带有山的诗句
山行--- 唐朝杜牧 远上寒山石径斜, 白云深处有人家. 停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花。
古风----李白 西上莲花山,迢迢见明星。
素手把芙蓉,虚步蹑太清。
《望岳》---杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
会当凌绝顶,一览众山小。
(杜甫:《望岳》) 国破山河在,城春草木深。
(杜甫:《春望》) 种豆南山下,草盛豆苗稀。
(陶渊明:《归园田居》) 西上莲花山,迢迢见明星。
素手把芙蓉,虚步蹑太清(李白;古风) 山高月小,水落石出。
陆游《后赤壁赋》 夕阳山外山,春水渡边渡。
(一个对联) 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
(李白《望庐山瀑布》) 百川沸腾,山冢碎甭。
高谷为岸,深谷为陵。
(《诗经》) 江流天地外,山色有中无. (王维 《汉江临泛》) 晋·陶渊明: 采菊东篱下,悠然见南山。
宋·郭熙: 春山淡冶而如笑,夏山苍翠而欲滴,秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡 唐·司空图: 逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山 宋·苏轼: 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
唐·王维: 江流天地外,山色有无中。
唐·韩愈: 江作青罗带,山如碧玉簪。
唐·李白: 庐山东南五老峰,青山削出金芙蓉。
九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
唐·张锡: 山之妙在峰回路转,水之妙在风起波生。
唐·李白: 泰山嵯峨夏云在,疑是白波涨东海。
元·张养浩: 云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下
有关“石”的诗词名句或名言警句?
石灰吟 --于谦(明)千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.竹石 ——郑燮 咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.山行——杜牧远上寒山石径斜,白云深处有人家.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花.渐渐之石 诗经 渐渐之石,维其高矣,山川悠远,维其劳矣.武人东征,不皇朝矣.渐渐之石,维其卒矣,山川悠远,曷其没矣.武人东征,不皇出矣.有豕白蹢,烝涉波矣,月离于毕,俾滂沱矣.武人东征,不皇他矣.望夫石 王建 望夫处,江悠悠.化为石,不回头.上头日日风复雨,行人归来石应语.杨生青花紫石砚歌 李贺端州石工巧如神,踏天磨刀割紫云.佣刓抱水含满唇,暗洒苌弘冷血痕.纱帷昼暖墨花春,轻沤漂沫松麝薰.干腻薄重立脚匀,数寸光秋无日昏.圆毫促点声静新,孔砚宽顽何足云!青石 白居易 青石出自蓝田山,兼车运载来长安.工人磨琢欲何用?石不能言我代言.不愿作人家墓前神道碣,坟土未干名已灭.不愿作官家道旁德政碑,不镌实录镌虚辞.愿为颜氏段氏碑,雕镂太尉与太师.刻此两片坚贞质,状彼二人忠烈姿.义心若石屹不转,死节名流确不移.如观奋击朱泚日,似见叱呵希烈时.各于其上题名谥,一置高山一沉水.陵谷虽迁碑独存,骨化为尘名不死.长使不忠不烈臣,观碑改节慕为人.慕为人,劝事君.双石 白居易 苍然两片石,厥状怪且丑.俗用无所堪,时人嫌不取.结从胚浑始,得自洞庭口.万古遗水滨,一朝入吾手.担舁来郡内,洗刷去泥垢.孔黑烟痕深,罅青苔色厚.老蛟蟠作足,古剑插为首.忽疑天上落,不似人间有.一可支吾琴,一可贮吾酒.峭绝高数尺,坳泓容一斗.五弦倚其左,一杯置其右.洼樽酌未空,玉山颓已久.人皆有所好,物各求其偶.渐恐少年场,不容垂白叟.回头问双石,能伴老夫否.石虽不能言,许我为三友太湖石 白居易 远望老嵯峨,近观怪嵚崟.才高八九尺,势若千万寻.嵌空华阳洞,重叠匡山岑.邈矣仙掌迥,呀然剑门深.形质冠今古,气色通晴阴.未秋已瑟瑟,欲雨先沉沉.天姿信为异,时用非所在.磨刀不如砺,捣帛不如砧.何乃主人意,重之如万金.岂伊造物者,独能知我心.以下是含有“石”的诗句:声喧乱石中,色静深松里.涧底束荆薪,归来煮白石.晓耕翻露草,夜榜响溪石.银河倒挂三石梁,香炉瀑布遥相望.千岩万壑路不定,迷花倚石忽已暝.洞天石扇,訇然中开.随风满地石乱走,匈奴草黄马正肥.孔明庙前有老柏,柯如青铜根如石.山石荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞.当流赤足蹋涧石,水声激激风吹衣.张生手持石鼓文,劝我识作石鼓歌.少陵无人谪仙死,才薄将奈石鼓何!石鼓之歌止于此,呜呼吾意其蹉跎!石鱼湖,似洞庭,夏水欲满君山春.地崩山摧壮士死,然后天梯石栈方钩连.明月松间照,清泉石上流.山高月小,水落石出.女娲炼石补天处 石破天惊逗秋雨 曾是寂寥金烬暗,断无消息石榴红.隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船.山石荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞.远上寒山石径斜,白云深处有人家.
泽字开头的诗句和岩字开头的诗句 满意狂加分
泽:泽则在天下,云复归稀夷。
《答四皓庙》白居易泽畔长愁地,天边欲老身。
《江南谪居十韵》白居易泽广荆州北,山多汉水西。
《寄襄阳王公子》马戴泽被鱼鸟悦,令行草木春。
《赠张相镐其一 时逃难在宿松山作》李白泽阔鸟来迟,村饥人语早。
《赴京初入汴口晓景即事先寄兵部李郎中》杜牧泽宫申旧典,相圃叶前模。
《奉和九月九日应制》贺敱泽妙思泽鱼好鸣水,溪鱼好上流。
《渔父词》储光羲泽药滋畦茂,气染茶瓯馨。
《云母泉诗》李华泽随阳德布,春满万年枝。
《春日扈驾谒陵(二首)》周叙岩:岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。
《夜归鹿门歌》孟浩然岩泉万丈流,树石千年古。
《酬晖上人夏日林泉》陈子昂岩悬青壁断,地险碧流通。
《白帝城怀古》陈子昂岩间寒事早,众山木已黄。
《秋山寄陈谠言》王昌龄岩中响自答,溪里言弥静。
《入若耶溪》崔颢岩白云尚屯,林红叶初陨。
《宿简寂观》白居易岩鸟共旅宿,草虫伴愁吟。
《秋霖中过尹纵之仙游山居》白居易岩树罗阶下,江云贮栋间。
《因岩亭》白居易岩寒松柏短,石古莓苔厚。
《游坊口悬泉偶题石上 时为河南尹。
》白居易岩雨神降时,回飙入松柏。
《华山南庙》李益岩潭多屈曲,舟楫屡回转。
《登鹿门山怀古》孟浩然岩空秋色动,水阔夕阳多。
《虎丘寺赠鱼处士》赵嘏岩种朗公橘,门深杯渡松。
《送通禅师还南陵隐静寺》李白岩峦行穹跨,峰嶂亦冥密。
《望黄鹤楼》李白岩壑会归去,尘埃终不降。
《秋晚早发新定》杜牧岩廊罢机务,崇文聊驻辇。
《帝京篇十首》李世民岩花候冬发,谷鸟作春啼。
《泛镜湖南溪》宋之问岩边树色含风冷,石上泉声带雨秋。
《三阳宫侍宴应制得幽字》宋之问
含有早霞的诗词
《嘉禾合颖》 年代;陆游 津亭徙倚客衣单,秋尽江南亦已寒。
雁翅不禁疏雨湿,枫林初染早霞丹: 。
早霞稍霏霏,残月犹皎皎。
行看远星稀,渐觉游氛少。
我行抚轺传,兼得傍林沼。
贪玩水石奇,不知川路渺。
徒怜野心旷,讵恻浮年小。
方解宠辱情,永托累尘表。
《华州客舍奉和崔端公春城晓望》 年代,证道叶方华,郢曲缓羁情 《早发古竹馆》 年代: 唐 唐 作者。
赖逢骢马客;宋 作者: : 作者: 李峤 合沓岩嶂深,云披映早霞。
薰风浮合颖,湛露净祥花。
六穗垂兼倒,孤茎袅复斜。
影同唐叔献,称庆比周家。
《视陂至崇仁村落》 年代,流萤飞暗筱。
贫病催年齿,野猿惊山鸟,暮境更知行路难。
气转腾佳色: 。
开门听潺湲,入径寻窈窕;无名氏 天祚皇王德;耿湋 不语看芳径,悲春懒独行。
向人微月在,报雨早霞生。
栖鼯抱寒木,神呈瑞谷嘉: 。
感时苗特秀,风尘掩姓名。
荒阡下樵客;宋 作者。
少年已叹儒冠误。
倦马归来踏残日,长吟聊得写忧端,朦胧烟雾晓:  ...
有什么诗词包含桂燕二字的?
自己看着删改吧:藏头诗:我辈岂是蓬蒿人,爱憎止竟须关分。
桂花当涧拂衣轻,燕中有马如龙行。
我爱口流血,爱君抱晚节。
桂丛蛮鸟声,燕颔相终成。
藏尾诗:居然对我说无我,洛阳才子何曾爱。
幽含晚态怜丹桂,江中淘河吓飞燕。
好勇方过我,骨肉初分爱。
香吹分岩桂,勋庸纪北燕。
诗中带有碧字的唯美诗词
水波潋滟疑似幻,中有月影弄碧荷,手欲捞起满盘玉,空掬半捧月映荷。
不觉碧山暮,秋之暗几重孤帆远影碧山尽,唯见长江天际流。
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
芳草碧色,萋萋遍南陌 秋雨一何碧,山色倚晴空 归鸿声断残云碧,背窗雪落炉烟直 碧纱窗下洗沉烟,棋声惊昼眠 镜天沉悄碧,九州雁外,风雨一危楼。
落尽后庭花,春草碧。
四曲东西两石岩,岩花垂露碧毵。
碧云行止躁,白鹭性灵粗。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
春水碧于天,画船听雨眠 接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红.山鸭阑干独倚,碧玉搔头斜坠。
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。
昨夜西风凋碧树。
独上高楼,望尽天涯路。
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
碧流轻浅见琼沙。
无端陌上狂风急, 惊起鸳鸯出浪花。
高山,其下多青碧。
章峨之山多瑶碧。
昆仑碧树瑶树在其北。
平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。
...
有什么带有山的诗句??
王维在隐居辋川时,曾创作了一批精美的山水诗。
他自编为《辋川集》,收入他和友人裴迪互相唱和的五言绝句各二十首,内容主要是描写辋川别业附近的风景,抒发隐居生活的情趣。
先看其中的《辛夷坞》:木末芙蓉花,山中发红萼。
涧户寂无人,纷纷开且落。
寂静的山涧里,辛夷花自开自落,自生自灭,不假外物,不关世事,也无人知晓。
这是一个远离尘嚣的世界,也是诗人王维主客观契合一体的独特意境,简直就是佛家空无寂灭观念的象征境界。
所以明代文论家胡应麟说,此诗是“入禅”之作,“读之身世两忘,万念皆寂。
”(《诗薮》内编卷六)王维在这里所创造的意境,生于象外,是一种诗境与禅境的合一体,它具有极大的暗示性和极强的艺术感染力。
能取得这种艺术成就,不能不说是得利于他对佛学的钻研及佛教思想方式的熏陶。
王维被后人称作“诗佛”。
他早年即相信佛教。
母亲崔氏持戒安禅三十余年。
王维和弟弟王缙“俱奉佛,居常蔬食,不如荤血”(《旧唐书·王维传》)。
王维于31岁时,妻亡不再娶,孤居一室,屏绝尘累,“迥无子孙”(《责躬荐弟表》)。
他还撰有多篇有关佛教的诗文,对佛学有较高的造诣。
在唐代的佛教流派中,王维信仰的是禅宗,而且主要是信仰南宗禅。
南宗禅是佛教思想与中国本土的儒道思想相结合的产物,它的那套随缘任运的人生哲学,为中国士大夫知识分子提供了最新的最完备的处世良方。
而南宗禅的某些修持方法,又和中国特色的诗歌创作有相通相似之处。
宋代文论家严羽说:“大抵禅道惟在妙悟,诗道亦在妙悟”(《沧浪诗话》)。
妙悟即是对禅的识见力,也可表现为对艺术的感受力。
诗和禅都需要敏锐的内心体验,都重启示和象喻,都追求言外之意。
南宗禅讲“顿悟”,常使用形象的表达方式传法,特别强调直觉、暗示、感应、联想在体悟中的作用。
王维参禅有得,自然对这种把握世界的方法深有体会。
他把自己对佛法的理解融汇到人生观中,把宗教情感化为诗思,创造出一种“空”、“寂”、“闲”的诗的意境。
禅宗崇尚山林胜景的风格,也对王维自觉地亲近山水,发掘山水的美学价值,具有引导和启示作用。
王维在《竹里馆》一诗中这样描写他的内心体验:独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
诗人独坐在幽深的竹林里弹琴长啸,无人知晓他的存在,只有明月来相伴。
大自然最了解他内心的孤独,明月的清辉带给他一种寂静的快乐。
物我合一而物我两忘,禅意与诗情水乳交融。
《鹿柴》也是这样的:空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
空山里寂静无人,只听见深林里飘荡着断续的人声,一缕夕阳透射在密林深处的青苔上,是那样的恍惚而凄清。
这正是王维所追求的那种远离尘嚣的空寂的境界,虽然孤独,却也蕴藉。
清代王渔洋说,王维的这类小诗“字字入禅”,“妙谛微言,与世尊拈花,迦叶微笑,等无差别”(《蚕尾续文》)。
也就是说,王维的这类山水诗具有禅趣、禅悦、禅味,言有尽而意无穷,传达出了禅的意蕴。
自然,也就充分表现了诗人对山水美景的独特品味。
王维并不一定只到渺无人迹的所在去寻求禅意,他也把眼光射向茫茫大千世界,射向热闹的农家生活:新晴原野旷,极目无氛垢。
郭门临渡头,村树连溪口。
白水明田外,碧峰出山后。
农月无闲人,倾家事南亩。
——《新晴野望》一场春雨,洗涤尘垢,景象一新。
农事正忙,人和景物都沐浴在清新的空气中。
“白水”二句把近景和远景组成有层次的画面,水色明亮,峰峦碧翠,光和色的对比十分和谐。
表面上,我们看不出这首诗的禅意。
实际上,那场春雨多象是佛家净瓶倾下的圣水,把万物洗涤得明净空灵。
只不过万物把禅境和诗境融会得太妙了,他并没有让禅理压倒诗趣。
当然,我们关注的是那种对农家生活的赞美之意,欣赏的是山水美的灵光,而不必孜孜求其禅理。
王维是一位诗歌、音乐、绘画、书法兼长的多才多艺的文化巨人。
宋代大文豪苏东坡说:“味摩诘(王维)之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。
”(《书摩诘蓝田烟雨图》)其言精辟,切中肯綮。
王维是唐代一位有成就的山水画家。
他用萧疏清淡的水墨笔法作画,创水墨山水,自成一家,被后人称作山水画南宗的开山祖。
他的绘画强调写意,追求神似,表达主观情致,故“画物多不问四时,如画花往往以桃杏芙蓉莲花同画一景”,“难可以形器求也。
”(沈括《梦溪笔淡》引张彦远语)所以,王维又被称为中国文人写意画之祖。
绘画能得神似,也就有了诗的情韵和意趣,即画中有诗。
用这种绘画思想去凝视自然山水,发为咏叹,造境入诗,必然诗中有画的神韵。
王维在绘画、音乐、书法方面所具有的深厚艺术素养,使他在诗歌创作时,比一般诗人更能精确地、细致地感受到和捕捉到自然界美妙的景色和神奇的音响以及大自然的千变万化,并将之诉诸笔端。
也更会用辞设色,注意诗歌音调的和谐。
诗中有画的意境,诗中有音乐的流畅,诗中有书法的变化。
这样就无形中形成了他独有的“诗中有画”和“百啭流莺,宫商迭奏”的诗歌艺术风格。
我们在欣赏他的山水诗时,应紧紧把握这个特色。
王维善于概括地抒写雄奇壮...
古诗中带有颜色的诗句
《枫桥夜泊》 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船 王安石《泊船瓜洲》中的名句“春风又绿江南岸” 刘梦得在《竹枝词》中写道“白帝城头春草生,白盐山下蜀江清。
南人上来歌一曲,北人莫上动乡情。
” 《梁书》卷七中《八关斋夜赋四城门第一赋韵》说道,“已同白驹去,复类红花热”;庾信在《奉和赵王〈隐士〉》中说,“野鸟繁弦啭,山花焰火然”。
林东美诗《西湖亭》如此形容,“避人幽鸟声如剪,隔岸奇花色欲燃”。
根据“红”色这一特点,杜牧在《山行》中曾诗曰,“远上寒山石径斜,白云深处有人家,停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
”一个“红”字,意境俱出。
王维名句“大漠孤烟直,长河落日圆”,细玩诗味,虽不静穆清淡,但落日余辉,洋溢着诗人胸臆的豪气。
用“红”字最好的,莫过于刘梦得的《竹枝词》,“山桃红花满上头,蜀江春水拍山流,花红易衰似郎意,水流无限似侬愁”。
花因“红”而“易衰”;情过激而易冷。
只用一“红”字,便将心理状态揭示入微,不能不说是色彩用到了家。
白居易的《暮江吟》,“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓”。
杜甫的名诗《绝句四首》之三,“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”。
在他的笔下,各诗句色彩缤纷,然而又各自独立,如何成画,就看我们怎么想象。
《春夜喜雨》“……野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
”黑黝黝的云雾,橙黄色的渔火,再涂上一层想象中的“红”色,这样的景象,你能领会吗? 阳春白日风在香 ——晋 乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》 露从今夜白,月是故乡明。
--杜甫《月夜忆舍弟》 中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
--王建《十五夜望月》 目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。
--米芾《中秋登楼望月》 绿阴生昼静,孤花表春余 。
——韦应物《游开元精舍》 绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。
——高骈《山亭夏日》 晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时 。
——王安石《初夏即事》 黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙 。
——赵师秀《有约》 纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新 。
——陆游《初夏绝句》 春晚绿野秀,岩高白云屯 。
——谢灵运《入彭蠡湖口》 淑气催黄鸟,晴光转绿苹 。
——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
——贺知章《咏柳》 咸阳二三月,宫柳黄金枝。
——李白《古风》 春草如有情,山中尚含绿。
—— 李白《金门答苏秀才》 道由白云尽,春与青溪长。
——刘昚虚《阙题》 肃肃花絮晚,菲菲红素轻。
——杜甫《春运》 诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。
——杨巨源《城东早春》 长江春水绿堪染,莲叶出水大如钱 。
——张籍《春别曲》 白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花 。
——韩愈《春雪》 草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。
——韩愈《晚春》 狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝 。
——杜牧《怅诗》 满园深浅色,照在绿波中 。
——王涯《春游曲》 两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
——杜甫《绝句》 东风何时至,已绿湖上山 。
——丘为《题农父庐舍》 今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。
——刘方平《夜月》 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
——杜牧《江南春绝句》 风弱知催柳,林青觉待花。
——卢僎《岁晚还交台望城阙成口号先赠交亲》 雪消门外千山绿,花发江边二月晴 。
——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
——叶绍翁《游园不值》 草低金城雾,木下玉门风 。
——范云《别诗》 寒山转苍翠,秋水日潺湲 。
——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 荆溪白石出,天寒红叶稀 。
——王维《阙题二首·山中》 金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。
——王昌龄《长信秋词五首》 寒潭映白月,秋雨上青苔 。
——刘长卿《游休禅师双峰寺》 高鸟黄云暮,寒蝉碧树秋。
——杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》 一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
——白居易《暮江吟》 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
——李白《望庐山瀑布》 远岸秋沙白,连山晚照红。
——杜甫《秋野五首》 白日依山尽,黄河入海流。
——王之涣《登鹤鹊楼》 长风吹白茅,野火烧枯桑。
—— 岑参《至大梁却寄匡城主人》 秋风万里动,日暮黄云高。
——岑参《巩北秋兴寄崔明允》 雨径绿芜合,霜园红叶多 。
——白居易《司马宅》 野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
——杜甫《春夜喜雨》 多少绿荷相倚恨,一时回首背西风 。
——杜牧《 齐安郡中偶题二首》 红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
——杜牧《秋夕》 一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠。
——来鹄《偶题二首》 一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。
——苏轼《赠刘景文》 相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。
——苏轼《九日次韵王巩》 晚趁寒潮渡江去,满林黄叶雁声多。
—— 王士祯《江上》 一条藤径绿,万点雪峰晴。
——李白《冬日归旧山》 地白风色寒,雪花大如手。
——李白《嘲王历阳不肯饮酒》 六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。
—— 高骈《对雪》 江山不夜月千里,天地无私玉万家。
—— 黄庚...
带有叶的诗句有哪些
叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。
江南可采莲,莲叶何田田。
慈姑叶烂别西湾,莲子花开不见还。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。
一点残红影下,青山绿水白草红叶黄花。
碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。
带有戈字的诗句
带有“戈”字的诗句有:1、《饮马长城窟行》李世民塞外悲风切,交河冰已结。
瀚海百重波,阴山千里雪。
迥戍危烽火,层峦引高节。
悠悠卷旆旌,饮马出长城。
寒沙连骑迹,朔吹断边声。
胡尘清玉塞,羌笛韵金钲。
绝漠干戈戢,车徒振原隰。
都尉反龙堆,将军旋马邑。
扬麾氛雾静,纪石功名立。
荒裔一戎衣,灵台凯歌入。
2、《经破薛举战地》李世民昔年怀壮气,提戈初仗节。
心随朗日高,志与秋霜洁。
移锋惊电起,转战长河决。
营碎落星沉,阵卷横云裂。
一挥氛沴静,再举鲸鲵灵。
于兹俯旧原,属目驻华轩。
沉沙无故迹,灭灶有残痕。
浪霞穿水净,峰雾抱莲昏。
世途亟流易,人事殊今昔。
长想眺前踪,抚躬聊自适。
3、《过旧宅二首》李世民新丰停翠辇,谯邑驻鸣笳。
园荒一径断,苔古半阶斜。
前池消旧水,昔树发今花。
一朝辞此地,四海遂为家。
金舆巡白水,玉辇驻新丰。
纽落藤披架,花残菊破丛。
叶铺荒草蔓,流竭半池空。
纫佩兰凋径,舒圭叶翦桐。
昔地一蕃内,今宅九围中。
架海波澄镜,韬戈器反农。
八表文同轨,无劳歌大风。
4、《还陕述怀》李世民慨然抚长剑,济世岂邀名。
星旗纷电举,日羽肃天行。
遍野屯万骑,临原驻五营。
登山麾武节,背水纵神兵。
在昔戎戈动,今来宇宙平。
5、《出猎》李世民楚王云梦泽,汉帝长杨宫。
岂若因农暇,阅武出轘嵩。
三驱陈锐卒,七萃列材雄。
寒野霜氛白,平原烧火红。
雕戈夏服箭,羽骑绿沉弓。
怖兽潜幽壑,惊禽散翠空。
长烟晦落景,灌木振岩风。
所为除民瘼,非是悦林丛。
戈读作gē。
:⒈ 古代的一种曲头兵器,横刃,用青铜或铁制成,装有长柄:干(gān)~。
倒(dǎo )~。
枕~待旦;⒉玉戈,商周时代的一种仪仗器。
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