1.七月七的来历,传说,典故。
2.七月七的风俗。
3.与七月七有关的...
七夕的由来与传说 七夕乞巧,这个节日起源于汉代。
宋元之际,七夕乞巧相当隆重,京城中还设有专卖乞巧物品的市场,世人称为乞巧市。
宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说:“七夕,潘楼前买卖乞巧物。
自七月一日,车马嗔咽,至七夕前三日,车马不通行,相次壅遏,不复得出,至夜方散。
”在这里,从乞巧市购买乞巧物的盛况,就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。
人们从七月初一就开始办置乞巧物品,乞巧市上车水马龙、人流如潮,到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋,车马难行,观其风情,似乎不亚于最盛大的节日--春节,说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。
关于牛郎织女的传说 七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽的,千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一 。
相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,给他九头牛,却让他等有了十头牛时才能回家,牛郎无奈只好赶着牛出了村。
牛郎独自一人赶着牛进了山,在草深林密的山上,他坐在树下伤心,不知道何时才能赶着十头牛回家,这时,有位须发皆白的老人出现在他的面前,问他为何伤心,当得知他的遭遇后,笑着对他说:“别难过,在伏牛山里有一头病倒的老牛,你去好好喂养它,等老牛病好以后,你就可以赶着它回家了。
牛郎翻山越岭,走了很远的路,终于找到了那头有病的老牛,他看到老牛病得厉害,就去给老牛打来一捆捆草,一连喂了三天,老牛吃饱了,才抬起头告诉他:自己本是天上的灰牛大仙,因触犯了天规被贬下天来,摔坏了腿,无法动弹。
自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好,牛郎不畏辛苦,细心地照料了老牛一个月,白天为老牛采花接露水治伤,晚上依偎在老年身边睡觉,到老牛病好后,牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。
回家后,嫂子对他仍旧不好,曾几次要加害他,都被老牛设法相救,嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门,牛郎只要了那头老牛相随。
一天,天上的织女和诸仙女一起下凡游戏,在河里洗澡,牛郎在老牛的帮助下认识了织女,二人互生情意,后来织女便偷偷下凡,来到人间,做了牛郎的妻子。
织女还把从天上带来的天蚕分给大家,并教大家养蚕,抽丝,织出又光又亮的绸缎。
牛郎和织女结婚后,男耕女织,情深意重,他们生了一男一女两个孩子,一家人生活得很幸福。
但是好景不长,这事很快便让天帝知道,王母娘娘亲自下凡来,强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散。
牛郎上天无路,还是老牛告诉牛郎,在它死后,可以用它的皮做成鞋,穿着就可以上天。
牛郎按照老牛的话做了,穿上牛皮做的鞋,拉着自己的儿女,一起腾云驾雾上天去追织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。
他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了七夕节。
乞巧七夕的习俗 七夕节最普遍的习俗,就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。
乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧,做些小物品赛巧,摆上些瓜果乞巧,各个地区的乞巧的方式不尽相同,各有趣味。
在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单,只是陈列瓜果乞巧,如有喜蛛结网于瓜果之上,就意味着乞得巧了。
而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣:七个要好的姑娘集粮集菜包饺子,把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里,乞巧活动以后,她们聚在一起吃水饺,传说吃到钱的有福,吃到针的手巧,吃到枣的早婚。
有些地方的乞巧节的活动,带有竞赛的性质,类似古代斗巧的风俗。
近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗,一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽,七夕这天,剪芽做汤,该地的儿童特别重视吃巧芽,以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。
而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。
诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”,因为是牛郎织女相会所致。
胶东,鲁西南等地传说这天喜鹊极少,都到天上搭鹊桥去了。
在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。
如杭州、宁波、温州等地,在这一天用面粉制各种小型物状,用油煎炸后称“巧果”,晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。
女孩对月穿针,以祈求织女能赐以巧技,或者捕蜘蛛一只,放在盒中,第二天开盒如已结网称为得巧。
而在绍兴农村,这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下,在夜深人静之时如...
关于七月的诗词有没有?
《七月》 七月流火,九月授衣。
一之日觱发,二之日栗烈。
无衣无褐,何以卒岁? 《七月》是《国风·豳风》中的一篇,它是《国风》中最长的一首,全诗共有八章,有八十八句,描写农奴一家一年间每个月为奴隶主所做的事以及他们的痛苦生活。
这里所选的是全诗第一章中的前半段。
古诗十九首之一 (汉)佚名 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤摸素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。
七夕 (五代·后唐)杨璞 未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧,不道人间巧已多。
七夕 (唐)权德舆 今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。
七夕 (唐)徐凝 一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客,怅望不如河鼓星。
鹊桥仙 (宋)秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路! 两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮! 七夕醉答君东 (明)汤显祖 玉名堂开春翠屏,新词传唱《牡丹亭》。
伤心拍遍无人会,自掐檀痕教小伶。
韩庄闸舟中七夕 (清)姚燮 木兰桨子藕花乡,唱罢厅红晚气凉。
烟外柳丝湖外水,山眉澹碧月眉黄。
长恨歌 白居易 七月七日长生殿,夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
鹊桥仙 秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路. 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮! 鹊桥仙·七夕 范成大 双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。
娟娟月姊满眉颦,更无奈、风姨吹雨。
相逢草草,争如休见,重搅别离心绪。
新欢不抵旧愁多,倒添了、新愁归去。
...
关于七月的诗词有哪些?
1、《夏意》宋代:苏舜钦别院深深夏席清,石榴开遍透帘明。
(夏席清 一作:夏簟清)树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。
释义:小院幽深寂静,我躺在竹席上,浑身清凉;窗外的石榴花盛开,透过垂挂的竹帘,映红了虚堂。
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
2、《菩萨蛮·回文夏闺怨》宋代:苏轼柳庭风静人眠昼,昼眠人静风庭柳。
香汗薄衫凉,凉衫薄汗香。
手红冰碗藕,藕碗冰红手。
郎笑藕丝长,长丝藕笑郎。
释义:院无风,柳丝垂,闺人昼寝。
闺人安静昼寝之际,起风,庭院柳条摇摆。
微风吹,汗味透香气,薄衫生凉意。
凉衫子散出清淡的汗香气。
红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。
盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。
郎笑碗中的藕丝太长了。
闺人一边吃长丝藕,一边又嘲笑她的情郎。
3、《与夏十二登岳阳楼》唐代:李白楼观岳阳尽,川迥洞庭开。
雁引愁心去,山衔好月来。
云间连下榻,天上接行杯。
醉后凉风起,吹人舞袖回。
释义:登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。
看见大雁南飞引起我忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮好月。
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
4、《池上早夏》唐代:白居易水积春塘晚,阴交夏木繁。
舟船如野渡,篱落似江村。
静拂琴床席,香开酒库门。
慵闲无一事,时弄小娇孙。
释义:晚春初夏的一个晚上,刚下过雨,塘里的水积得很深,抬头望头顶的枝丫上已经长出了叶子。
远处几只船好像没有组织的渡家一样散乱的排着,旁边村落篱笆疏散,好像只是一个小的江村。
闲来无事静静地抚摸着琴床,突然想起打开酒窖,取上一瓶好酒来独自品味。
终日无事,只能不时地逗逗还不懂事的小孙子。
5、《夏花明》唐代:韦应物夏条绿已密,朱萼缀明鲜。
炎炎日正午,灼灼火俱燃。
翻风适自乱,照水复成妍。
归视窗间字,荧煌满眼前。
释义:夏天树木的枝条十分浓密绿意盎然,朱红的花朵点缀在上面显得明亮鲜美。
正当中午,炎炎烈日当空,花朵灼灼,像火燃烧一样。
一阵风吹来,花叶都翻卷凌乱,映照在水面上,十分鲜妍。
我归来看见窗子上的字,(因为被花的艳光晃花了眼睛)眼前一片闪烁。
6、《夏昼偶作》唐代:柳宗元南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。
日午独觉无馀声,山童隔竹敲茶臼。
释义:永州的夏天又湿又热,困得使人像醉汉打盹,推开北窗,凭案酣睡长精神。
中午醒来,只觉得大地死一般的寂静,隔着竹林,惟有山童捣制新茶时敲击茶臼的声音。
7、《西湖杂咏·夏》元代:薛昂夫晴云轻漾,熏风无浪,开樽避暑争相向。
映湖光,逞新妆。
笙歌鼎沸南湖荡,今夜且休回画舫。
风,满座凉;莲,入梦香。
释义:西湖的夏日天空白云万里,微风轻轻的吹拂,是人们喝酒避暑争着去的好地方。
倒映在水里的都是漂亮的新妆 ,在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。
今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了。
在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉风,不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
8、《菩萨蛮·夏景回文》宋代:苏轼火云凝汗挥珠颗。
颗珠挥汗凝云火。
琼暖碧纱轻。
轻纱碧暖琼。
晕腮嫌枕印。
印枕嫌腮晕。
闲照晚妆残。
残妆晚照闲。
释义:火云夏热凝聚着的汗水散成珠粒,颗粒珠子般的挥汗凝聚成火云。
玉石般的身上,天暖得只穿碧色的轻纱。
轻厚、碧色的衫衣,裹着如玉般的肌体。
脸颊上泛出的红晕,怕是被枕头印出来的。
印在枕头上的是讨厌的脸上胭脂。
空闲时,对照镜子,一看晚妆残散了。
卸了妆,对着夕阳,也觉得轻闲无享。
9、《晚晴》唐代:李商隐深居俯夹城,春去夏犹清。
天意怜幽草,人间重晚晴。
并添高阁迥,微注小窗明。
越鸟巢干后,归飞体更轻。
释义:一个人深居简出过着清幽的日子,俯瞰夹城,春天已去,夏季清朗。
小草饱受雨水的浸淹,终于得到上天的怜爱,雨过天晴了。
登上高阁,凭栏远眺,天高地迥,夕阳冉冉的余晖透过窗棂。
越鸟的窝巢已被晒干,它们的体态也恢复轻盈了。
10、《喜晴》宋代:范成大窗间梅熟落蒂,墙下笋成出林。
连雨不知春去,一晴方觉夏深。
释义:窗户之间的梅子熟了之后落了下来,墙下的竹笋长成了竹林。
雨不断地下,晴下来的时候甚至不知道春天已经过去,夏天都很晚了。
有关七月的诗词
《七月一日作》年代: 唐 作者: 白居易七月一日天,秋生履道里。
闲居见清景,高兴从此始。
林间暑雨歇,池上凉风起。
桥竹碧鲜鲜,岸莎青靡靡。
苍然古磐石,清浅平流水。
何言中门前,便是深山里。
双僮侍坐卧,一杖扶行止。
饥闻麻粥香,渴觉云汤美。
农历七月诗歌
遐川阻昵爱,軿辕散流芳。
大同九年秋七月诗(南北朝·萧纲) 高楼辟左扇。
云汉有灵匹。
此际最宜何处看。
晚风飖飏来。
蹀足循广除,耸辔骛前踪,天高不见心。
琼佩垂藻蕤?朝阳初上碧梧枝,玉机运六纲,冷蝶饥蜂两不知,少昊协素藏。
倾河易回斡。
河广尚可越。
团团满叶露,牵牛叹南阳。
七月七日咏织女·苏彦火流凉风至,渐觉白藏深。
北极躔众星。
昔离秋已两,雾裾结云裳。
七月七日诗·李充朗月垂玄景,洪汉截皓苍,析析振条风。
沃若灵驾旋。
牵牛难牵牛。
织女思北沚,瞬目矖曾穹,款情难久悰,情深意弥重咏廿四气诗 处暑七月中(唐·元稹) 五言律诗 押侵韵 向来鹰祭鸟,回望依兰桡。
气收禾黍熟,今聚夕无双,解衿碧琳堂:香江嫩绿正开时,盘螭起腾骧。
弄杼不成藻,晨晖照扶桑,迟迟别日长,整驾巾玉箱:玉台无夜字,遥心逐奔龙。
仙童唱清道,怨此汉无梁,炎帝收离光。
素云巡濛汜。
金翠耀华辎。
留情顾华寝。
叶下空惊吹,修渚旷清容,风静草虫吟,寂寥云幄空,落照参差好七月七日夜咏牛女诗(南北朝·谢惠连) 题注。
落日隐櫩楹。
时来嘉庆集。
释辔紫微庭。
怅怅一宵促。
欢宴未及究,弥年阙相从我帮你想几首吧。
七月凤仙展奇葩 唐代吴仁壁有《凤仙花》一诗,诗云。
缓酌樽中酒,升月照帘栊,织女守空箱。
沈吟为尔感,容调膝上琴...
描写七月的诗句 关于七月的诗词有没有
《七月》年代: 先秦 作者: 诗经七月流火,九月授衣。
一之日觱发,二之日栗烈。
无衣无褐,何以卒岁?三之日于耜,四之日举趾。
同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜。
七月流火,九月授衣。
春日载阳,有鸣仓庚。
女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。
春日迟迟,采蘩祁祁。
女心伤悲,殆及公子同归。
七月流火,八月萑苇。
蚕月条桑,取彼斧斨。
以伐远扬,猗彼女桑。
七月鸣鵙,八月载绩。
载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。
四月秀葽,五月鸣蜩。
八月其获,十月陨萚。
一之日于貉,取彼狐狸,为公子裘。
二之日其同,载缵武功,言私其豵,献豣于公。
五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。
七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。
穹窒熏鼠,塞向墐户。
嗟我妇子,曰为改岁,入此室处。
六月食郁及薁,七月亨葵及菽。
八月剥枣,十月获稻。
为此春酒,以介眉寿。
七月食瓜,八月断壶,九月叔苴,采荼薪樗,食我农夫。
九月筑场圃,十月纳禾稼。
黍稷重穋,禾麻菽麦。
嗟我农夫,我稼既同,上入执宫功。
昼尔于茅,宵尔索绹。
亟其乘屋,其始播百谷。
二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴。
四之日其蚤,献羔祭韭。
九月肃霜,十月涤场。
朋酒斯飨,曰杀羔羊,跻彼公堂,称彼兕觥,万寿无疆!
有关七月的诗词
《七月一日作》年代: 唐 作者: 白居易七月一日天,秋生履道里。
闲居见清景,高兴从此始。
林间暑雨歇,池上凉风起。
桥竹碧鲜鲜,岸莎青靡靡。
苍然古磐石,清浅平流水。
何言中门前,便是深山里。
双僮侍坐卧,一杖扶行止。
饥闻麻粥香,渴觉云汤美。
描写七月的古诗词
芳草亦未歇,一晴方觉夏深。
(范成大。
(戴复古:《大热》) 6.人皆苦炎热,我爱夏日长。
(李昂:《夏日联句》) 7.残云收夏暑,新雨带秋岚。
(岑参:《水亭送华阴王少府还县》) 8.连雨不知春去:(晚晴)) 3.首夏犹清和。
(杜甫。
(谢灵运:(游赤石进帆海》) 4.仲夏苦夜短,开轩纳微凉。
(杜甫:《夏夜叹》) 5.农夫方夏耘:《观刈麦)) 2.深居俯夹城,春去夏犹清。
(李商隐:《喜晴》) 9.清江一曲抱村流,长夏江村事事幽1.力尽不知热,但惜夏日长。
(白居易,安坐吾敢食...
关于七律长征的资料 简练
一九二七年大革命失败以后,中国CCP为了挽救革命,举行了南昌起义。
接着,中共中央召开了“八七会议”。
会后,党中央派M·Z·D、彭公达到湖南领导秋收起义。
起义部队进攻长沙受挫后,在M·Z·D等领导下,向敌人统治力量薄弱的井冈山进军,建立了井冈山革命根据地。
一九二八年四月,朱德、陈毅率领南昌起义余部和湘南起义农军转战到达井冈山,同M·Z·D领导的工农革命军会合,成立工农红军第四军,部队约万余人。
七月,彭德怀、滕代远领导平江起义,成立第五军。
十二月,第五军向井冈山转移,与第四军会合。
一九二九年一月,两军前委决定,第四军出击赣南,在外线实施机动作战,第五军保卫井冈山根据地。
四月,两军在瑞金会合后,第五军返回湘赣边界坚持斗争。
十二月,中共第四军第九次代表会召开,通过了古田会议决议。
一九三○年六月,第四军与赣西南的第六军和闽西的第十二军组成第一军团,朱德任总指挥,M·Z·D任总政治委员,全军团两万余人。
与此同时,第五军与第八军(由第五军五纵队和鄂东南地方武装合编)和第十六军(湘鄂赣边独立师和一部分游击队合编)组成第三军团,彭德怀任总指挥,滕代远任政治委员,全军团共一万余人。
八月,第一军团和第三军团会合,两军团召开党的前敌委员会联席会议,决定成立中国工农红军第一方面军、中共第一方面军前敌委员会和中国工农革命委员会。
朱德任方面军总司令,M·Z·D任方面军总政治委员、总前委书记和中国工农革命委员会主席。
第一方面军辖第一、第三军团,约三万余人。
十二月底到次年一月初,红一方面军在第一次反“围剿”中,五天之内连打两个胜仗,活捉敌前线总指挥张辉瓒,歼敌一个半师,胜利粉碎了敌人第一次反“围剿”。
此后,赣南、闽西两块革命根据地连成一片,发展为中央革命根据地,亦称中央苏区。
一九三一年五月,中央红军在十五天内,由西向东横扫七百里,五战五胜,歼敌三万多人,缴枪两万多支,粉碎了敌人第二次“围剿”。
同年八、九月,又歼敌三万余人,粉碎了敌人第三次“围剿”。
十一月,中华苏维埃共和国临时中央政府成立,M·Z·D当选为主席,项英、张国焘当选为副主席。
同时,撤销红一方面军总部,成立中央革命军事委员会(简称中革军委),朱德任主席,王稼祥、彭德怀任副主席。
十二月,赵博生、董振堂等领导国民党第二十六路军一万七千多人在宁都起义,成立红五军团,季振同任总指挥,肖劲光任政治委员。
一九三二年六月,中央红军复称红一方面军,朱德兼方面军总司令,M·Z·D、周恩来先后任方面军总政治委员。
一九三三年春,中央红军在周恩来、朱德领导下,歼敌三个师,俘敌师长李明、陈时骥以下万余人,粉碎了敌人第四次“围剿”。
五月,中国工农红军总部组成并兼第一方面军总部,朱德任总司令兼方面军司令员,周恩来任总政治委员兼方面军政治委员。
十月,中革军委组建第七军团和第九军团。
一九三四年一月,中国工农红军总部兼第一方面军总部合并于中革军委,红一方面军再次称中央红军。
九月,中革军委组建第八军团。
一九三三年九月下旬,国民党反动政府又集中百万大军,对革命根据地发动第五次“围剿”,其中进攻中央苏区的兵力达五十万。
敌人分四路进攻,北路顾祝同,西路何键,东路蒋鼎文,南路陈济棠。
敌人首先占领黎川。
中央红军由福建将乐、顺昌北上,与敌遭遇,歼敌三个团。
中共临时中央负责人博古(秦邦宪)和共产国际驻中国军事顾问李德(德国人,原名奥托·布劳恩,笔名华夫)以此为据,实行进攻中的冒险主义,主张“御敌于国门之外”。
在进攻敌人扼守的硝石、资溪桥、浒湾遭到失利后,“左”倾机会主义者又被敌人优势兵力和堡垒政策所吓倒,转而采取了防御中的保守主义,不敢主动地诱敌深入,使红军陷于被动。
在福建事变中,博古、李德拒绝M·Z·D等关于红军转入外线作战的正确主张,实行了“中间派是最危险的敌人”的“左”倾政策,丧失了打破“围剿”的良机。
敌人进攻广昌时,博古、李德实行以集中对集中、以堡垒对堡垒的阵地战,使红军遭受很大损失。
广昌失守后,在敌人新的进攻面前,又错误地实行分兵把口、全线抵御,使红军和根据地继续受挫。
到一九三四年十月,中央红军在根据地内粉碎“围剿”的希望完全丧失,从而不得不退出中央苏区,进行战略转移——长征。
一九三四年 五月 广昌战役失败后,临时中央动员一切人力、物力、财力,全线抵御敌人的进攻,同时,开始考虑保存有生力量的问题。
六月 下旬 共产国际致电中共中央,指示“动员新的武装力量,这在中区并未枯竭,”“甚至说到对苏区主力红军退出的事情,这唯一的只是为了保存活的力量,以免遭受敌人可能的打击。
”关于斗争的前途,“首先是趋于保存活的力量及在新的条件下来巩固和扩大自己”。
七月 上旬 中共中央和中革军委为了摆脱中央苏区第五次反“围剿”的困境,在政治上宣传抗日主张,在军事上威胁敌人的后方,以减轻敌人对中央苏区的压力,为中央红军的战略转移创造条件,“决定派红七军团长期的到福建、浙江去行动”。
命令红七军团(...
...夜半无人私语时.如何理解白居易《长恨歌》这句诗词……
七月七日长生殿①?夜半无人私语时? 在天愿作比翼鸟②?在地愿为连理枝③ ①长生殿:唐华清宫一殿名,天宝元年十一月造,名为集灵台,祀神用.唐代又称皇帝寝殿为长生殿.所以诗中所指长生殿,不一定专指集灵台.②比翼鸟:传说中的鸟,只有一目一翼,其名鹣鹣,雌雄并列,紧靠而飞.③连理枝:两棵树枝干连生在一起.④长恨歌:千古绝唱的长篇叙事诗,作于唐宪宗元和元年冬,时白居易任盩厔县尉,与友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,道古论今,言及唐玄宗之溺于声色及杨贵妃之恃宠贵幸,终于酿成马嵬之变,不胜感慨,乃据王质夫之建议作成此诗.陈鸿并为之作《长恨歌传》,于是,诗、传一体,相得益彰.这四句是说,七月七日这天夜半,唐玄宗和杨贵妃在长生殿山盟海誓:在天上愿做比翼齐飞的比翼鸟,在地上愿为枝干相接的连理枝,永永世世作恩爱夫妻.诗句写得宛转动人,常为后人引用,以表示对爱情的忠贞.