形容男人的诗词
貌似潘安(潘安古代最著名的美男子)才比宋玉(宋玉不但是著名的美男子,而且还是著名的楚辞大家)嵇康:被称为“萧萧肃肃,爽朗清举。
”“肃肃如松下风,高而徐引。
”“龙章凤姿,天质自然。
”不但美而且慷慨磊落。
还有子都“天下莫不知其姣也。
不知子都之姣者,无目者也”。
形容男子美,还有“潇洒俊逸”我觉得这也很重要。
形容“男人难”诗词的有哪些?
念奴娇·赤壁怀古 苏轼大江东 去浪淘尽,千古风流人物。
故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。
人生如梦,一尊还酹江月。
岳飞的《满江红·写怀》怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲,白了少年头,空悲切!靖康耻,犹未雪。
臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河,朝天阙。
永遇乐·京口北固亭怀古宋代:辛弃疾千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。
舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。
可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。
凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?浪淘沙令·伊吕两衰翁[ 宋 ] 王安石伊吕两衰翁。
历遍穷通。
一为钓叟一耕佣。
若使当时身不遇,老了英雄。
汤武偶相逢。
风虎云龙。
兴王只在笑谈中。
直至如今千载后,谁与争功。
形容男人的词语有:温文尔雅、文质彬彬、一表人才、仪表堂堂、文武双全、才貌双全 、逸群之才、 玉树临风淑人君子,清新俊逸,品貌非凡,才貌双绝、博学多才,见多识广,才高八斗,学富五车、明察秋毫,英明果断,分身有术, 孜孜不倦.坦白、直率、天真、果断、勇敢、顽强、浪漫、潇洒、洒脱、认真、 勤劳、善良、英明、康慨 大方 聪明 诚实 朴素 开朗 乐观 积极 活泼 可爱 守信 宽容 隐忍 勤劳 能干 主动 灵巧 机敏 友好 和蔼 机灵 上进
形容男人的品质的诗词
在苏轼的眼中,周瑜是一个宽容大度、温文尔雅、风度翩翩的儒将形象,他年轻有为,意气风发,既具有风流文采,又胸怀治国大略,这样的人物必定是“雄姿英发”的,他“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”,身着儒将便装,手摇羽毛扇,头戴着配有黑丝带子的头巾,气定神闲,只在说笑之间,就轻而易举地把敌船烧得灰飞烟灭。
“羽扇纶巾”是周瑜的仪态装扮,温文儒雅;“谈笑间”突出了周瑜的从容自信和非凡的胆略;“樯橹灰飞烟灭”六字再现了一场千古大战。
字里行间,倾注了苏轼对周瑜的由衷赞赏。
崔宗之,相貌之英俊潇洒,诗人杜甫在《饮中八仙歌》一诗中对他的描述为“宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前”,有一个成语叫做“玉树临风”,用来形容人像玉树一样风度潇洒,秀美多姿,就是出自“皎如玉树临风前”这句诗。
诗人一开口就是“宗之潇洒美少年”,称赞他是美男子,气质不凡,潇洒翩翩,赞叹之情犹如江水般绵绵不绝,究竟他有多么美有多么帅呢?“举觞白眼望青天,皎如玉树临风前”,他豪饮之时,高高地举起酒杯,用白眼仰望青天,睥睨一切,旁若无人;他喝醉之后,身姿飘摇,宛如玉树迎风摇曳。
他潇洒的醉态,俊美的丰姿,前无古人,后无来者,当真是酒八仙之中最风流倜傥的。
用今天的话来说,估计就是“帅呆了”“酷毙了”,走到大街上,随便都能迷倒一片女生。
玉树临风,这个几乎专用来形容美男子的成语,就出自他身上,可见他美的程度。
李白的《夏日山中》刻画出一位豪放不羁、无拘无束的林中乘凉者形象。
夏日炎热,即使在荫翳蔽日的山林间,仍需要摇扇消暑,所以诗人手拿“白羽扇”。
也正是因为夏日,人多慵懒散漫的情绪,所以诗人有扇也懒得摇动。
山林中过往的行人稀少,诗人索性解开衣襟,袒露着身体,脱下头巾、帽子,露出头顶,以沉浸在山中凉爽的环境中。
“懒摇白羽扇,裸袒青林中”二句中通过一个“懒”字、“裸”字,突出了诗人在山中夏日乘凉的悠然自得、不拘礼法的形象,有魏晋隐士风度;同时,袒胸露顶,栖身林下,大有解除尘累,反归自然的情趣。
李白是狂放不羁的,他可以自称“楚狂人”,还“凤歌笑孔丘”,说自己本来就像楚狂接舆,高唱凤歌嘲笑孔丘。
据载,孔子曾去楚国游说楚王。
接舆在他车旁唱道:“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追!已而!已而!今之从政者殆而!”孔子下车,想和他交谈,接舆赶快走开了,歌意在嘲笑孔子迷于做官。
李白以楚狂自比,表示了对政治前途的失望。
但结合李白的身世经历来看,李白是崇尚积极入仕的,和楚狂隐而不仕的人生态度截然相反。
李白在这里自称“楚狂”实是借以表现自己政治上找不到出路的痛苦,而“笑孔丘”中的“笑”则郁结着李白一生的辛酸与愤懑。
从这方面看,此二句并非是李白自比楚狂,嘲笑孔丘,而是以孔丘自比,托孔丘以自伤。
冯延巳的《鹊踏枝?谁道闲情抛却久》“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦”两句,勾画出一个借酒浇愁的词人自我形象。
“日日病酒”,可见惆怅之深之重;“朱颜瘦”正是“日日病酒”的必然结果;既然醉酒已经致使身体痛苦,那么就不要饮了罢,但词人却冠以“不辞”二字,愈见感情之执着,正是“虽九死其犹未悔”。
“不辞”二字所表现的是一种虽殉身而无悔的情意。
饶宗颐先生评此二语“鞠躬尽瘁,具见开济老臣怀抱”,“鞠躬尽瘁”出自感人泪下的《出师表》,用到这里说明冯延巳的悲苦不是个人的闲情,而是为天下,为国家,为黎民。
冯延巳刻画的是一个甘愿承受愁苦并再所不辞的愁者,而黄景仁的《癸巳除夕偶成》一诗,也是写一个心有愁闷忧虑之人。
“悄立市桥人不识,一星如月看多时”两句,写诗人因“忧患”情绪而产生的独特行为,刻画出一个忧心忡忡而又孤独寂寞的人物形象。
诗人独自站在小桥上,默不作声,只是凝望着天空,盯着一颗星星看了多时。
“悄立”二字,看似平静,实际上却只是外表的平静,暗示的是心中的不平;“人不识”点出欢歌笑语之人不能理解诗人的忧患,突出诗人的孤独心境。
末句,极写诗人的忧愁郁闷心情,显示出一种旷世的孤独。
“一星如月”体现出作者的专注精神,诗人专注于一颗孤星,似乎已经超然物外,进入物我两忘的境界,正表现出其寂寞无依的心境。
而“看多时”则含蓄地回答了诗人“忧患”的内容。
诗人在除夕之夜不欢享天伦之乐,却要看星多时,正如他在一首诗中所写的“似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”,到底是什么令诗人彻夜仰望星辰呢?除了怀才不遇,穷途潦倒,贫病交加的身世之感,似乎还酝酿着某种危机正向社会袭来的一种忧思。
作者身处“康乾盛世”,但这个繁华盛世的外表下,却隐藏了各种社会矛盾,作者居安思危,忧虑深沉。
青春年少时代,是值得很多人眷恋追忆的年代,就像韦庄《菩萨蛮》中所写的那样,“如今却忆江南乐,当时年少春衫薄。
骑马倚斜桥,满楼红袖招。
翠屏金屈曲,醉入花丛宿。
此度见花枝,白头誓不归”。
此为追忆当年风流情事之作。
起句“如今却忆江南乐”,一气贯注,领起以下七句。
“当时年少春衫薄”句及以下,是对昔日...
描写女人等男人的诗词
春日宴,绿酒一杯歌一遍。
再拜陈三愿:一愿郎君千岁,二愿妾身常健,三愿如同梁上燕,岁岁长相见。
---- 冯延巳《长命女》上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。
山无棱江水为之竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。
----《汉乐府》君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》 如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。
-席慕蓉《一棵开花的树》 相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。
-梁启超《台湾竹枝词》天不老,情难绝。
心似双丝网,中有千千结。
-张先《千秋岁》似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
-黄景仁《绮怀诗二首其一》平生不会相思,才会相思,便害相思。
-徐再思《折桂令》 忆君心似西江水,日夜东流无歇时。
-鱼玄机《江陵愁望有寄》换我心,为你心,始知相忆深。
-顾敻《诉衷情》 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?-温庭筠《杨柳枝》 思君如明烛,煎心且衔泪。
-陈叔达《自君之出矣》 生当复来归,死当长相思。
-苏武《结发为夫妻》直缘感君恩爱一回顾,使我双泪长珊珊。
-卢仝《楼上女儿曲》终日两相思,为君憔悴尽,百花时。
-温庭筠《南歌子四首其二》
描写男人花心的诗词有哪些?
1.绝代有佳人,幽居在空谷。
绝代:冠绝当代,举世无双。
佳人:貌美的女子。
幽居:静处闺室,恬淡自守——杜甫(佳人)2.自云良家子,零落依草木。
零落:飘零沦落。
依草木:住在山林中——杜甫(佳人)3.关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。
丧乱:死亡和祸乱,指遭逢安史之乱——杜甫(佳人)4.官高何足论,不得收骨肉。
官高:指娘家官阶高。
骨肉:指遭难的兄弟——杜甫(佳人)5.世情恶衰歇,万事随转烛。
转烛:烛火随风转动,比喻世事变化无常——杜甫(佳人)6.夫婿轻薄儿,新人美如玉。
夫婿:丈夫。
新人:指丈夫新娶的妻子——杜甫(佳人)7.合欢尚知时,鸳鸯不独宿。
合昏:夜合花,叶子朝开夜合。
鸳鸯:水鸟,雌雄成对,日夜形影不离——杜甫(佳人)8.但见新人笑,那闻旧人哭。
旧人:佳人自称——杜甫(佳人)9.在山泉水清,出山泉水浊。
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了——杜甫(佳人)10.侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。
卖珠:因生活穷困而卖珠宝。
牵萝:拾取树藤类枝条。
也是写佳人的清贫——杜甫(佳人)11.摘花不插发,采柏动盈掬。
采柏:采摘柏树叶。
动:往往——杜甫(佳人)12.天寒翠锈薄,日暮倚修竹。
修竹:高高的竹子。
比喻佳人高尚的节操——杜甫(佳人)
形容男人深深思念心爱的女人味诗词
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。
扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。
曾是寂寥金烬暗,断无消息石榴红。
斑骓只系垂杨岸,何处西南待好风。
重帏深下莫愁堂,卧后清宵细细长。
神女生涯元是梦,小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香。
直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓。
蜡照半笼金翡翠,麝薰微度绣芙蓉。
刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。
飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。
春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。
......
形容男生的古诗词
「萧萧肃肃,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩我最记得的是诗经中的,风姿特秀。
见者叹曰,似珠玉在瓦石间。
」嵇康身长七尺八寸。
」山公曰:「嵇叔夜之为人也,如琢如磨。
王大将军称太尉:有匪君子,如切如磋,爽朗清举。
」或云:「肃肃如松下风,高而徐引:「处众人中...
表达自己男友不浪漫 别人却对自己浪漫的句子
今夕何夕兮,得与王子同舟心几烦而不绝兮,得知王子山有木兮木有枝,心悦君兮君不知玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知君住长江头,我住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水。
有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
一见xx误终生陌上人如玉,君子世无双。
【描写男子美好的诗句有】中国古代美男子?生平事迹诗词描述
第一个楼上说了。
二、宋玉 宋玉是中国历史上与潘安齐名的最著名的两大帅哥之一,但是这位先生的帅名却又多少来得有些蹊跷。
为什么会这样说呢,因为从来就没有哪部正经的史书甚至野史笔记里说过他是如何如何的帅,唯一的佐证便只有他写的那篇《登徒子好色赋》了。
在那篇赋里,写有一位大夫登徒子说宋玉“为人体貌娴丽玉,口多微辞,又性好色”,宋玉就解释说有曾经有一位绝色美貌的东家之女登墙偷窥自己三年,但他都对人家不理不睬,因此不能说自己好色,接着他就描述登徒子如何喜爱丑陋的妻子,与她生了五个孩子,从而把“性好色”的罪名加到登徒子的身上。
毕竟大家都比较相信帅哥,于是就听信了宋玉的话,而“登徒子”却成了“好色之徒”的代名词。
三、子都 子都,春秋时期郑国人,大名叫做公孙阏,子都乃是其字。
子都这个人,不仅相貌生的美,还有着一身的好武艺,能征善射,因此便做了郑庄公的大夫。
然而,子都其人虽美,却是个小心眼。
《左传·隐公十一年》里便记载了他因争车未遂而在阵前射杀己方大将颍考叔的光荣事迹,由这一点看,子都老兄多少还是缺了些大丈夫应有的宽广心胸和英雄气概,只能将其归入偶象派一类了。
四、宋文公 宋文公没有做国君的时候,是宋国的公子,被唤做公子鲍。
本来是轮不到他做国君的,能一辈子安安稳稳的做个公子,已经足够他祷诵好几遍阿弥陀佛的了。
那么又是什么原因使得历史照着非正常的状况发展了下去而让原先的公子鲍坐上了宋国国君的宝座的呢?原因就是因为他长的实在太帅了! 就因为他帅,公子鲍变成了宋文公?这未免也太过荒唐了吧?可是事实确实如此,虽然其过程并没有说起来这般容易。
那么,为什么会出现这样荒诞的故事呢?因为一个女人爱上了他。
这个女人不是别人,正是他的祖母(当然不是亲祖母),宋襄公的夫人,周襄王的妹妹王姬。
《左传·文公十六年》记载,公子鲍是一个“美而艳”的大帅哥,于是乎中年守寡,独居深宫而难耐孤寂的半老徐娘王姬便看上了他,“欲通之”。
可是公子鲍不愿意啊,怎么办呢?王姬便千方百计的想尽办法拍公子鲍的马屁。
你公子鲍不是喜欢布施恩惠于国人吗?(由此可见公子鲍恐怕亦心存夺国的野心)好,老娘我帮你布施;还不愿意吗?还不愿意,老娘我干脆把宋国的江山也献给你做交换吧。
昭公九年,宋昭公外出打猎,这正是上天赐予王姬的良机啊,于是她便派人把昭公干掉,而迎立昭公的弟弟公子鲍当了国君。
一段因帅得国的千古神话终于成为现实。
(据《左传》,昭公田猎,乃是王姬所使,且昭公亦知襄夫人将杀己,然也无可奈何,只能坐以待毙,可见昭公实在襄夫人控制之下,王姬欲献国于公子鲍,实是易如反掌)。
五、邹忌 战国时,邹忌是齐国有名的帅哥。
身型修长(身高八尺有余),而且形态“?i丽”。
他的帅不仅是外在的帅,同时他又是一个很有思想的人。
但不幸的是他太有内涵了,通常一个有思想有内涵的人痛苦都比常人多些。
比起外表,邹忌更愿意别人注意他内在的东西,比如说他更希望人们赞美他的诗歌、他的文章、他的口才等等。