我认识一个女孩安徽的,两地爱情能长久?
或许我说的有些话,你会不喜欢听我觉得在网上认识的,如果距离远,也可以长久但是,你们毕竟是在网上认识的,不要盲目的说爱我觉得你应该和她在一起呆一段时间比如说放假了,就去找她,了解一下她是一个什么样子的人最后说几句,我觉得不被父母祝福的婚姻,很少会幸福,如果你真爱她,当你们到了谈婚论嫁的时候,你可以去在父母面前多说几句好话,毕竟现在的时代改变了,在网上认识并结婚的已经很多了
古代女诗人的情人节诗词
中国古代的女诗人为数不少,但在漫长的封建社会里,“女子无才便是德”,女性经常处于被歧视被压抑的地位,才智也被束缚,特别是在诗歌领域。
可事实上,无论哪个时代,女性对诗歌艺术的发展都起着巨大的影响,表现出非凡的艺术创造力。
今天来盘点一下古代10位才华横溢的女性诗词大家。
01卓文君西汉才女《白头吟》皑如山上雪,皎若云间月。
闻君有两意,故来相决绝。
今日斗酒会,明旦沟水头。
躞蹀御沟上,沟水东西流。
凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。
愿得一人心,白首不相离。
竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!男儿重意气,何用钱刀为!020蔡文姬博学的流亡女诗人蔡文姬(约177年—?)名琰,原字昭姬,晋时避司马昭讳,改字文姬,东汉末年陈留圉(今河南开封杞县)人,东汉大文学家蔡邕的女儿,是中国历史上著名的才女、诗人、文学家。
代表作有《胡笳十八拍》、《悲愤诗》等。
她的《悲愤诗》用血泪书写自己坎坷的经历,同时也成了汉末那段历史的真实写照。
战乱的年代被乱兵所虏,辗转流落南匈奴十二年的蔡文姬更是不幸中的不幸。
幸好后来曹操思贤慕才,用金璧将她从匈奴赎回。
她的遭遇折射出时代的悲哀,她更是时代女性的代言人。
《胡笳十八拍(第一拍)》我生之初尚无为,我生之后汉祚衰。
天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。
干戈日寻兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。
烟尘蔽野兮胡虏盛,志意乖兮节义亏。
对殊俗兮非我宜,遭恶辱兮当告谁。
笳一会兮琴一拍,心溃死兮无人知。
03左芬宫廷的“花瓶”女诗人左芬,字兰芝。
少好学,善作文。
为晋武帝司马炎的妃嫔。
作品有《啄木诗》、《离思赋》、《感离诗》等。
她的诗构思新颖,感情充沛,是中国古代诗歌的优秀作品。
左芬的名声亚于她的哥哥左思,左芬被选入后宫,左思曾作《悼离赠妹诗》两首。
左芬的诗仅存两首,其中一首《感离诗》,就是答左思《悼离赠妹诗》的作品,载于《艺文类聚》。
其间,左芬写下著名的《啄木诗》,千古流传。
《啄木诗》南山有鸟,自名啄木,饥则啄树,暮则巢宿。
无干于人,唯志所欲,此盖禽兽。
性清者荣,性浊者辱。
04谢道韫最具人文情怀的女诗人谢道韫,魏晋时期才女,出生名门望族,为赢得“淝水之战”的一代名将谢安之侄女,安西将军谢奕之女,大书法家王羲之的二儿媳,王羲之之子王凝之之妻。
谢道韫才学过人,甚是聪慧,且勇敢果断,品味高雅。
《晋书》本传记她“风韵高迈”、“神情散朗,有林下风气。
”《拟嵇中散咏松诗》遥望山上松,隆冬不能凋。
愿想游下憩,瞻彼万仞条。
腾跃未能升,顿足俟王乔。
时哉不我与,大运所飘飖。
05薛涛沦落为营妓的女诗人薛涛(约768~808年),唐代女诗人,字洪度。
长安(今陕西西安)人。
父薛郧,仕宦入蜀,死后,妻女流寓蜀中。
薛涛姿容美艳,性敏慧,8岁能诗,洞晓音律,多才艺,声名倾动一时。
后世称歌伎为“校书”就是从她开始的。
薛涛和当时的著名诗人白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧等人都有唱酬交往。
居浣花溪上,自造桃红色的小彩笺,用以写诗。
后人仿制,称为“薛涛笺”。
晚年好作女道士装束,建吟诗楼于碧鸡坊,在清幽的生活中度过晚年。
《谒巫山庙》乱猿啼处访高唐,路入烟霞草木香。
山色未能忘宋玉,水声犹是哭襄王。
朝朝夜夜阳台下,为雨为云楚国亡。
惆怅庙前多少柳,春来空斗画眉长。
06鱼玄机大胆开放的女诗人鱼玄机,字幼薇,又字蕙兰,唐代诗人,长安人。
《全唐诗》存其诗1卷。
性聪慧,好读书,有才思,尤工诗歌,与李郢、温庭筠等有诗篇往来。
初为补阙李亿妾,以李妻不能容,出家于长安咸宜观为女道士。
自伤身世,有“易求无价宝,难得有心郎”的慨叹,后来大开艳帜,咸宜观车水马龙,她本人从弃妇变成了荡妇,过上了半娼式的生活。
后因杀人被处死。
《江陵愁望寄子安》枫叶千枝复万枝,江桥掩映暮帆迟。
忆君心似西江水,日夜东流无歇时。
07上官婉儿掌管宫中诏命的女诗人上官婉儿(664~710),唐代女诗人。
陕州陕县(今属河南)人。
唐高宗时宰相上官仪的孙女。
麟德元年,上官仪因替高宗起草将废武则天的诏书,被武后所杀,家族籍没。
尚在襁褓之中的上官婉儿与母亲同被配没掖庭。
上官婉儿相貌秀美轻盈,加上天生聪秀,过目成诵,文采过人,下笔千言。
曾被武则天召见宫中,当场命题,让其依题著文。
上官婉儿文不加点,须臾而成,珠圆玉润,调叶声和。
武则天看后大悦,当即下令免其奴婢身分,让其掌管宫中诏命。
此后,武则天所下制诰,多出上官婉儿的手笔。
《彩书怨》叶下洞庭初,思君万里余。
露浓香被冷,月落锦屏虚。
欲奏江南曲,贪封蓟北书。
书中无别意,惟怅久离居。
08李冶才情横溢的女诗人李冶生于唐玄宗开元初年,浙江吴兴人。
她容貌俊美,天赋极高,从小就显露诗才,颇有文才。
六岁那年,她写下一首咏蔷薇的诗,其中有这么两句“经时未架却,心绪乱纵横。
”父亲见诗大惊曰:“此女后必为失行妇人!”李冶十一岁时,被送入剡中玉真观中做女道士,后栖身开元寺为女冠。
在京城,李冶又结交朋友,赠送诗文。
可她没有想到,京城的政治斗争太复杂,她认为的一次很平常的赠诗,竟然惹下了...
有哪些形容女子走路的诗词?
在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在刘兰芝一边,歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神,因诗的首句为“孔雀东南飞,五里一徘徊”。
全诗主要讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事,控诉了封建礼教的残酷无情,五里一徘徊”,故又有此名。
全诗350余句,1700余字。
篇尾构思了刘兰芝和焦仲卿死后双双化为孔雀的神话【名句】 纤纤作细步,精妙世无双 【出处】 两汉乐府诗《古诗为焦仲卿妻作》(《孔雀东南飞》 指如削葱根。
纤纤作细步,精妙世无双。
【译注】 (她)纤细的双足迈着轻盈的步子,精妙绝伦,后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”,歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神,后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。
《孔雀东南飞》原题为《古诗为焦仲卿妻作》,寄托了人民群众追求恋爱自由和幸福生活的强烈愿望,表现出与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”的坚决态度,这是难能可贵的。
《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗,也是乐府诗发展史上的高峰之作,口如含朱丹。
“天下无不是之父母”,这正是焦刘悲剧的主要原因,《孔雀东南飞》故事繁简剪裁得当。
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社会环境: 故事发生在“汉末建安中”。
当时的背景是。
作为古代史上最长的一部叙事诗,人物刻画栩栩如生,不仅塑造了焦刘夫妇心心相印、坚贞不屈的形象,也把焦母的顽固和刘兄的蛮横刻画得入木三分,举世无双。
① 纤纤:形容小巧或细长而柔美。
主要讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事,控诉了封建礼教的残酷无情。
在婚姻制度方面就规定有“七出”,故又有此名、潜山一带)的一桩婚姻悲剧。
原题为《古诗为焦仲卿妻作》,因诗的首句为“孔雀东南飞。
《孔雀东南飞》取材于东汉献帝年间发生在庐江郡(今安徽怀宁:汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”,儒家的那套伦理纲常,逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度、“天下无不是之父母”等清规戒律。
【说明】 《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗,也是乐府诗发展史上的高峰之作 ...
描写女兵的诗句有哪些?
飒爽英姿五尺枪,曙光初照演兵场. 中华儿女多奇志,不爱红妆爱武装. –《七绝——为女民兵题照》 弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉。
几度思归还把酒,拂云堆上祝明妃。
–唐.杜牧题木兰庙 闻说蛾眉勇冠军,弯弓跃马建殊勋。
十年血战生全父,一片贞心死谢君。
–清.陈文组题木兰祠 只今闾里崇祭祀,千古英雄一女郎。
–雍正〈完县志〉吕法曾 替父从军豪气生,报国杀敌誓出征。
扑朔迷离十二载,巾帼英名留虞城。
–河南大学教授朱绍候题赞木兰 巾帼不让须眉 红颜更胜儿郎 –作者不详 中国古代四大巾帼英雄: 花木兰 [huā mù lán] 花木兰:姓魏,名木兰。
隋代人,花木兰是河南省商丘市虞城营郭镇周庄村人。
隋恭帝义宁年间,突厥犯边,木兰女扮男装,代父从军,征战疆场一十二载,屡建功勋,无人发现她是女子,回朝后,封为尚书。
唐代追封为"孝烈将军",设祠纪念。
穆桂英 [mù guì yīng] 传说故事人物。
生长于山东穆柯寨,寨主木羽之 女,武艺高强,有勇有谋。
因在阵前自招杨宗保为婿,归于宋营。
在抗击辽的入侵时,她飒爽英姿,跃马横刀,与杨家诸将领一道,所向披靡,屡建战功。
宗保在抗击西夏的战争中死去后,佘太君百岁挂帅,率十二寡妇征西时,她已五十岁,但她锐气不减,仍挂先锋印,一马当先,力战番将。
是古代流传的巾帼英雄形象,深为群众所喜爱。
民间以“穆桂英挂帅” 、“大破天门阵”等故事流传最广。
樊梨花 [fán lí huā] “薛家将”中人物。
原为寒江关关主樊洪之女。
后投唐,与薛丁山结为夫妇。
二人智勇双全,登坛挂帅。
在薛家满门抄斩后,她率子薛刚杀进长安,除奸报仇。
在民间传说中,她是一个富于反抗精神,武艺高强,神通广大的女英雄。
梁红玉 [liáng hóng yù] 梁红玉(1102—1135年),原籍安徽池州,生于江苏淮安,宋朝著名抗金女英雄,祖父与父亲都是武将出身,梁红玉自幼随父兄练就了一身功夫。
史书中不见其名,只称梁氏。
“红玉”是其战死后各类野史和话本中所取的名字,首见于明朝张四维所写传奇《双烈记》:“奴家梁氏,小字红玉。
父亡母在,占籍教坊,东京人也。
”后结识韩世忠,两人初次见面,是在平定方腊起义后的庆功宴上,梁红玉感其恩义,以身相许,韩赎其为妾,原配白氏死后成为韩世忠的正妻。
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婉约派经典诗词
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2482 6 郑愁予 赋别 这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
2467 7 李白 三五七言 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
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心似双丝网,中有千千结。
2025 19 黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
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1958 21 李商隐 暮秋独游曲江 深知身在情长在,怅望江头江水声。
1952 22 纳兰性德 摊破浣溪沙 人到情多情转薄,而今真个不多情。
1917 23 李商隐 锦瑟 此情可待成追忆,只是当时已惘然。
1905 24 张仲素 燕子楼 相思一夜情多少,地角天涯未是长。
1890 25 元好问 摸鱼儿二首其一 问世间,情是何物,直教生死相许。
1886 26 李商隐 无题 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
1884 27 张可久 塞鸿秋 兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。
1860 28 徐再思 折桂令 平生不会相思,才会相思,便害相思。
1835 29 李冠 蝶恋花 一寸相思千万绪,人间没个安排处。
1805 30 苏轼 江城子 十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。
1794 31 佚名 绸缪《诗经.唐风》 今夕何夕,见此良人。
1770 32 白居易 长恨歌 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
1735 33 白居易 长恨歌 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
1722 34 文廷式 蝶恋花 重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。
1689 35 曹雪芹 枉凝眉 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。
若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话? 1671 36 李商隐 无题 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。
1670 37 况周颐 减字浣溪沙 他生莫作有情痴,人间无地著相思。
1647 38 欧阳修 玉楼春 尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。
1613 39 佚名 关雎《诗经.周南》 关关雎鸠,在河之洲。
窈宨淑女,君子好逑。
1598 40 欧阳修 玉楼春 人生自是有情痴,此恨不关风与月。
1594 41 柳永 雨霖铃 此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有,千种风情,更与何人说。
1589 42 李之仪 卜算子 只愿君心似我心,定不负相思意。
1582 43 晏几道 临江仙二首其二 落花人独立,微雨燕双飞。
1572 44 陈陶 陇西行 可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。
1563 45 辛弃疾 摸鱼儿 千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。
1563 46 温庭筠 更漏子三首其三 梧桐树,三更雨,不道离情正苦。
一叶叶,一声声,空阶滴到明。
1549 47 苏武 结发为夫妻 结发为夫妻,恩爱两不疑。
1541 48 聂胜琼 鹧鸪天 寻好梦,梦难成。
况谁知我此时情。
枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。
1535 49 柳永 昼夜乐 一场寂寞凭谁诉。
算前言,总轻负。
1533 50 李白 长相思二首其一 天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。
1532 51 席慕蓉 印记 不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言,不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇。
1529 52 范成大 车遥遥篇 愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。
1529 53 戴叔伦 相思曲 鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。
1499 54 柳永 雨霖铃 执手相看泪眼,竟无语凝噎。
1479 55 元稹 遣悲怀三首其二 诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
1474 56 顾敻 诉衷情 换我心,为你心,始知相忆深。
1457 57 鱼玄机 江陵愁望有寄 忆君心似西江水,日夜东流无歇时。
1446 58 李商隐 无题六首其六 春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
1434 59 乐婉 卜算子 相思似海深,旧事如天远。
1412 60 白居易 浪淘沙 相恨不如潮有信,相思始觉海非深。
1395 61 温庭筠 新添声杨柳枝 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知? 1379 62 邵瑞彭 蝶恋花 忍把千金酬一笑?毕竟相思,不似相逢好。
1374 63 晏殊 玉楼春 天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
1360 64 曹雪芹 终身误 都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。
空对著,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。
1359 65 周邦彦 玉楼春 ...
中国古代女诗人的名字
1 庄姜 她是春秋时齐国公主,卫庄公的夫人。
相传《诗经》里《燕燕》为其所作:“燕燕于飞,差池其羽。
之子于归,远送于野。
瞻望不及,泣涕如雨”,后代诗评家推为“万古离别之祖”。
庄姜可谓诗经时代美女姿本代言人,《诗经"卫风"硕人》中描写庄姜时说: “手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。
”。
可是庄姜嫁给了昏惑的庄公,夫妻不和,婚姻不幸,心中非常痛苦。
《邶风》一,二,四首诗写出了她的这种心情。
第一首《柏舟》,写的是庄公长期不和庄姜一起生活,《柏舟》即作者自况,柏木之舟质量是坚实细密的,比喻作者人才出众,但却是飘荡水中的一只空船。
庄姜的隐忧无法排解,耿耿不寐“我心匪鉴,不可以茹,”“我心匪石,不可以转”,“我心匪席,不可卷也”是写她忧愁的情绪,摆脱不掉的苦闷。
意象联想十分贴切。
《绿衣》为《邶风》第二首。
“绿兮衣兮,绿衣黄裳,心心忧矣,曷维其已。
”朱熹认为:“庄公惑于壁妾,夫人庄姜贤而失位,故作此诗,言绿衣黄里,以比贱妾尊显.正嫡幽微,使我忧之不能自己也”正嫡幽做,忧之不能自己。
庄姜在卫宫中的处境,通过此诗都表露无遗了。
第四首《日月》:“日居月诸。
照临下土,乃如之人兮,逝不古处、胡能有定,于不我顾。
”高享《诗经今注》中认为:“这是妇人受丈夫虐待唱出的沉痛歌声”而《诗序》中说:“卫庄姜伤己也,遭州吁之难,伤自己不见答于先君,以至于困穷之诗也”,那么诗中“不我顾”“不我报”“德音无良”指的是卫庄公子。
2班婕妤 (约公元前48年——公元前6年),汉代大史学家班固的祖姑,名不详,婕妤是汉武帝时设置的妃嫔的一种称号,地位相当于上卿,自魏晋到明代延用。
她是西汉楼烦(今朔州东)人,少年时即显出才学,工于诗赋。
汉成帝初年,以才、貌俱佳被选入成帝后宫,起初为少使,不久被立为婕妤。
她是受儒家思想影响很深的女子,不争夺地位,不干预政治,谨守礼教。
据有关史书记载,成帝要带她同车出游,她认为皇帝的身边应该是名臣,不是女宠,因此婉言拒绝。
后来,赵飞燕入宫得宠,以谗言诋诽许皇后及班婕妤。
成帝听信谗言,废了许皇后,而班婕妤以对问得以幸免,但她恐怕日久见危,于是进入长信宫侍奉皇太后,并作赋度日。
成帝死后,她移居陵园,并在那里去世,约五十来岁。
班婕妤是辞赋发展史上极少的女作家之一,也是较早的五言诗的创造者。
《隋书·经籍志》著录有一卷她的作品,后来多数散失,仅存《自悼赋》、《捣素赋》、《怨歌赋》等几篇,都是抒发自己的宫中苦闷之情,以《自悼赋》真实可信且最为著名。
3徐淑, 生卒年及字号均不详。
陇西人。
东汉诗人秦嘉妻。
秦嘉赴洛阳时,徐淑因病还家,未能面别。
秦嘉客死他乡后,徐淑兄逼她改嫁。
她“毁形不嫁,哀恸伤生”(《史通·人物》),守寡终生。
4班昭 东汉女辞赋家。
一名姬,字惠班。
扶风安陵(今陕西咸阳)人。
生卒年不详。
班彪女,班固妹。
嫁曹世叔,早年守寡。
兄班固著《汉书》,八《表》及《天文志》未成而去世。
昭博学高才,和帝下诏令其续成。
她经常出入宫廷,担任皇后和妃嫔的教师,号为“曹大家”。
每有贡献异物,常令昭作赋颂。
及邓太后当朝,班昭与闻政事。
著名学者马融,曾从其授业。
著有赋、文等16篇。
5蔡琰 汉魏间女诗人。
字文姬,又作昭姬,陈留圉(今河南杞县)人,生卒年不详。
著名作家蔡邕的女儿。
自幼博学多才,好文辞,又精于音律。
初嫁河东卫仲道,夫亡无子,归母家。
汉末天下大乱,董卓入据洛阳,她起先被董卓军强迫西迁长安,接着又在兴平二年(195)被南匈奴军所虏,在匈奴中度过12年,生有二子。
建安十二年(207),曹操遣使者持金璧去南匈奴赎回蔡琰。
蔡琰回到中原后,又重嫁屯田都尉董祀。
曾回忆缮写亡父作品400余篇。
蔡琰今存作品,有五言《悲愤诗》及骚体各一篇,又有《胡笳十八拍》。
骚体《悲愤诗》,所述情节与蔡琰生平颇不相合,不少学者认为是假托之作。
《胡笳十八拍》始见于宋代朱熹《楚辞集注·后语》,不载于《后汉书》,在文体上同当时作品距离较远,所以有的学者认为也是后人伪托的。
许穆时间要上溯到春秋战国时期,这位开创先河的女性被称作“许穆夫人”,乃卫宣公之女,嫁与许穆公为妻。
周惠王十七年,许穆夫人之兄卫雏公荒淫失政,狄乘机攻灭。
许穆夫人想赶去向大国求援,被许国君臣所阻。
“许穆夫人悯卫之亡,伤许之小,力不能救;思归唁其兄,又义不得。
”于是创作了诗篇《载驰》。
这是中国历史上著名的爱国诗篇,单从时间上来讲,比屈原的《离骚》还要早三百多年。
蔡文姬汉代文学家蔡邕的女儿,有深厚的家学渊源。
蔡文姬的生活经历正好与东汉末年朝代更迭、混乱不堪的时局惊人的相似。
她的《悲愤诗》用血泪书写自己坎坷的经历,同时也成了汉末那段历史的书记员。
“汉季失权柄,董卓乱天常,志欲图篡弑,先害诸贤良。
……见此崩五内,恍惚生狂痴”。
在战乱的年代生灵涂炭,最遭殃的当然是百姓,可被乱兵所虏,辗转流落南匈奴十二年的蔡文姬更是不幸中的不幸,幸好后来曹操用金璧把她...
中国历史上十大女诗人
1.蔡文姬,名琰,字昭姬,汉族,东汉末年陈留(今河南杞县)人,是中国历史上著名的才女和文学家。
蔡文姬的父亲蔡邕是东汉时期大名鼎鼎的文学家和书法家,是曹操的挚友和老师。
生在这样的家庭,蔡文姬自小耳濡目染,既博学能文,又善诗赋,兼长辩才与音律。
可惜生不逢时,东汉末年,社会动荡,蔡文姬被掳到了南匈奴,嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王,生儿育女。
虽然丈夫对她恩爱有加,但异族他乡的不同生活方式让她饱尝了痛苦。
十二年后,曹操统一北方,念恩师蔡邕对自己的教诲,曹操用重金赎回了蔡文姬。
文姬归汉后,想着留在匈奴的两个儿子,文姬柔肠寸断,写下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。
其中《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。
该诗“真情意切,自然成文”,激昂酸楚,在建安诗歌中别构一体。
2.苏蕙,字若兰,东晋前秦始平(今陕西兴平)人,据《晋书·列女传》记载,若兰从小天资聪慧,三岁学字,五岁学诗,七岁学画,九岁学绣,十二岁学织锦。
及笄之年,已是姿容美艳的书香闺秀。
苏蕙十六岁那年,跟随父亲游览刹阿育王寺时,认识了少年窦滔,互生爱慕,后结为夫妻。
窦滔文滔武略,入仕前秦后,政绩显著,屡建战功,升任至秦州刺使。
因被奸臣忌功嫉能,谗言陷害,被判罪发配流沙(今新疆白龙滩沙漠一带)。
苏蕙与丈夫在阿育王寺北城门外挥泪告别。
丈夫走后,苏蕙日思夜想,她把对丈夫的思念之情写成《回文璇玑图诗》,并织为锦书寄赠丈夫。
《璇玑织锦诗》是一首回文诗,相传初时只有苏蕙夫妻能够读懂,文学价值极高,武周朝女皇武则天曾为其写序。
苏蕙是位多才多艺多产的女诗人,有文记她除《回文璇玑图诗》外,还有诗著五千多首,可惜3.谢道韫,东晋陈郡阳夏(今河南太康县)人,东晋名将谢安之侄女,说起他的丈夫王凝之,恐怕没有多少人知道,如果提起她的公爹王羲之,恐怕不知道的人很少。
谢道韫是东晋时名气很大的女诗人,但她的作品与其她女性的作品有很大的区别。
我国古代名媛诗作,多以阴柔见长,以宛转细腻见胜,而谢道韫的作品,却多充满阳刚之气,挥洒自如,气度非凡,不让须眉。
《晋书》本传记她:“风韵高迈”、“神情散朗,有林下风气。
”其文风可以从她的《泰山吟》中可见一斑。
4.班婕妤,祖籍楼烦(今山西宁武)人,班固之祖姑。
西汉女辞赋家,是中国文学史上以辞赋见长的女作家之一。
婕妤并非她的名字,因其少年时被招入宫,封为婕妤,后人就一直沿用这个称谓,以至无从可考她的真实名字。
班婕妤少有才学,善诗赋。
成帝时被选入宫,初为少使,不久立为婕妤,很受成帝的宠幸。
后因受赵飞燕的嫉妒,遭诬陷,受排挤而失宠,自请侍奉太后于长信宫。
成帝死后,班婕妤又要求到成帝陵守墓以终其生。
伴着冢形碑影,班婕妤在孤独与寂寞中生活了五年,便离开了人世,葬于园中。
辞赋作家潘承祥评价道:“班婕妤堪称古代妇德的楷模”。
班婕妤作品很多,但大部分已佚失。
其中《自悼赋》、《怨歌行》是最为著名的作品,抒发了她在宫中的苦闷与忧怨。
5.左芬,又作左棻,字兰芝,齐国临淄(今山东淄博)人,西晋女文学家、诗人,是著名文学家左思的妹妹。
左芬少好学,善作文,晋武帝司马炎闻听左芬才情过人便将其纳入后宫,拜为修仪,后为贵嫔,世称左嫔妃,又称九嫔。
《晋书·后妃传》有他的传记。
左芬因为德才超群每每被帝王群臣赞赏,使后宫佳丽见妒。
尽管谗言不断,但酷爱好虚荣的司马炎还是将她封为贵妃。
左芬性情孤傲、淡薄自律,不像其他嫔妃那样喜欢花枝招展,争风吃醋,《晋书》中称她“姿陋体羸,常居薄室”。
左芬的作品大部分为应诏之作,文辞甚为研丽。
〈杂感诗〉是其代表作之一,该诗构思新颖,感情充沛,是中国古代诗歌的优秀作品。
6.鲍令晖,南朝东海(今山东郯城)人,女诗人,鲍照之妹。
关于她的生平史料上少有记载,因此对她的籍贯,也大有分歧。
有说涟水人,也有说是灌云人,其实他们是山东郯城人,而后徙居建康的。
梁代诗歌理论批评家钟嵘认为,南北朝宋齐两代能诗文的女子,只有鲍令晖、韩兰英两人。
钟嵘这样评价鲍令晖:“令晖歌诗,往往崭绝清巧。
《拟古》尤胜,唯《百愿》淫矣”。
鲍令晖曾有《香茗赋集》刊行于世,今已散佚,仅存诗六题七首。
由于鲍令晖生活的环境不同,视野有限,她的诗作除写离思别恨之外,没有多少深厚的社会内容。
可是她的诗作,拟古而创新,构思巧妙而又纯厚的手法,还是值的后人借鉴的。
7.薛涛,字洪度,中唐长安(今陕西西安)人。
她姿容美艳,性敏慧,8岁能诗,洞晓音律,多才艺,声名倾动一时。
薛涛之父薛郧,仕宦入蜀,死后,妻女流寓蜀中。
德宗贞元中,韦皋任剑南西川节度使,召令赋诗侑酒,遂入乐籍。
韦皋曾拟奏请朝廷授以秘书省校书郎的官衔,格于旧例,未能实现,但人们往往称之为“女校书”,后世称歌伎为“校书”就是从她开始的。
薛涛和当时著名诗人元稹、白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧、张祜等人都有唱酬交往。
居浣花溪上,自造桃红色的小彩笺,用以写诗。
后人仿制,称为“...
婉约派经典诗词
长相思 白居易 汴水①流,泗水②流,流到瓜州③古渡头。
吴山④点点愁。
思悠悠⑤,恨悠悠,恨到归时方始休。
月明人倚楼。
【注释】 ①汴水:源于河南,东南流入安徽宿县、泗县,与泗水合流,入淮河。
②泗水:源于山东曲阜,经徐州后,与汴水合流入淮河。
③瓜州:在今江苏省扬州市南面。
④吴山:泛指江南群山。
⑤悠悠:深长的意思。
【评解】 这首《长相思》,写一位女子倚楼怀人。
在朦胧的月色下,映入她眼帘的山容水态,都充满了哀愁。
前三句用三个“流”字,写出水的蜿蜒曲折,也酿造成低徊缠绵的情韵。
下面用两个“悠悠”,更增添了愁思的绵长。
全词以“恨”写“爱”,用浅易流畅的语言,和谐的音律,表现人物的复杂感情。
特别是那一派流泻的月光,更烘托出哀怨忧伤的气氛,增强了艺术感染力,显示出这首小词言简意富、词浅昧深的特点。
忆江南 刘禹锡 春去也,多谢洛城人①。
弱柳从风疑举袂②,丛兰浥③露似沾巾。
独坐亦含颦④。
【注释】 ①多谢:殷勤致意的意思。
洛城人:即洛阳人。
②袂(mèi):衣袖。
③浥(yì):沾湿。
④颦(pín):皱眉。
【评解】 这首词,作者曾自注:“和乐天(即白居易)春词,依《忆江南》曲拍为句。
”词中写的是一位洛阳少女的惜春之情。
她一边惋惜春天的归去,一边又觉得春天对她也有无限依恋之情。
诗人通过拟人化手法,不写人惜春,却从春恋人着笔。
杨柳依依,丛兰洒泪,写来婉转有致,耐人寻味。
最后“独坐亦含颦”,以人惜春收束全词,更增添了全词的抒情色彩。
这首小词,抒发了惜春、伤春之情。
构思新颖,描写细腻,手法多变。
充分体现了诗人乐府小章的“清新流畅、含思婉转”的艺术特色。
潇湘曲 斑竹①枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。
楚客欲听瑶瑟②怨,满江深夜月明时。
【注释】 ①斑竹:即湘妃竹。
相传舜崩苍梧,娥皇、女英二妃追至,哭啼极哀,泪染于竹,斑斑如泪痕,故谓“斑竹”。
②瑶瑟:以美玉妆饰成的瑟。
古代之管弦乐器。
【评解】 刘禹锡《潇湘》一曲,借咏斑竹以寄怀古之幽思。
“深夜月明”,潇湘泛舟。
诗人触景生情,怀古抒怀。
全词哀婉幽怨,思绪缠绵,体现了梦得词的风格特色。
梦江南(二首) 温庭筠 千万恨,恨极在天涯。
山月不知心里事,水风空落眼前花,摇曳碧云斜。
梳洗罢,独依望江楼。
过尽千帆皆不是,斜晖①脉脉②水悠悠,肠断白苹洲③。
【注释】 ①斜晖:偏西的阳光。
②脉脉:相视含情的样子。
后多用以寄情思。
③白苹洲:长满了白色苹花的小洲。
【评解】 《梦江南》是温庭筠的名作。
写思妇的离愁别恨。
第一首,写思妇深夜不寐,望月怀人。
第二首,写思妇白日倚楼,愁肠欲断。
两首词以不同场景塑造同一类人物。
一个是深夜不寐,一个是晨起登楼,都写得朴素自然,明丽清新,没有刻意求工、雕琢辞句,却能含思凄婉,臻于妙境。
刻画人物,形象、生动、传神,揭示人物心理,细腻、逼真,足见作者技巧纯熟,既擅雕金镂玉的瑰丽之作,又有凝练的绝妙好词。
更漏子 柳丝长,春雨细,花外漏声迢递①。
惊塞雁,起城乌,画屏②金鹧鸪。
香雾薄③,透重幕,惆怅谢家④池阁。
红烛背⑤,绣帘垂,梦君君不知⑥。
【注释】 ①迢递:远远传来。
②画屏:有画的屏风。
③香雾:香炉里喷出来的烟雾。
④谢家:西晋谢安的家族。
这里泛指仕宦人家。
⑤红烛背:指烛光熄灭。
⑥梦君君不知:又作“梦长君不知”。
【评解】 这首词描写古代仕女的离情。
上段写更漏报晓的情景,下段述夜来怀念远人的梦思。
先以柳丝春雨,花外漏声,写晓色迷朦的气象。
再写居室禽鸟为之惊动的情景。
不独城乌塞雁,即画上鹧鸪,似亦被惊起。
这种化呆为活、假物言人的写法,实即指人亦闻声而动。
夜来怀人,写薰香独坐之无聊,灭烛就寝之入梦。
通首柔情缱绻,色彩鲜明。
菩萨蛮 小山重叠金明灭①,鬓云欲度香腮雪②。
懒起画娥眉,弄妆③梳洗迟。
照花前后镜,花面交相映,新帖绣罗襦④,双双金鹧鸪⑤。
【注释】 ①小山:指屏风上雕画的小山。
金明灭:金光闪耀的样子。
②鬓云:象云朵似的鬓发。
度:覆盖。
香腮雪:雪白的面颊。
③弄妆:梳妆打扮。
④罗襦:丝绸短袄。
⑤鹧鸪:这里指装饰的图案。
【评解】 这首《菩萨蛮》,为了适应宫廷歌伎的声口,也为了点缀皇宫里的生活情趣,把妇女的容貌写得很美丽,服饰写得很华贵,体态也写得十分娇柔。
仿佛描绘了一帽唐代仕女图。
词的上片,写床前屏风的景色及梳洗时的娇慵姿态;下片写妆成后的情态,暗示了人物孤独寂寞的心境。
全词委婉含蓄地揭示了人物的内心世界,并成功地运用反衬手法。
鹧鸪双双,反衬人物的孤独;容貌服饰的描写,反衬人物内心的寂寞空虚。
表现了作者的词风和艺术成就。
中国古代有哪些女诗人
1、许穆夫人:我国第一位爱国女诗人 许穆夫人,姬姓(名不详),卫公子硕和宣姜的女儿。
于公元前690年出生在卫国都城朝歌定昌。
长大后嫁给许国许穆公,故称许穆夫人。
她是我国见于记载的第一位爱国女诗人。
春秋之际,诸侯林立,位于黄河中下游地区的卫国,在当时是一个中等诸侯国,首邑是商朝的朝歌。
许穆夫人在少女时代就深为祖国的安危而担忧,思索着如何为保家卫国作出自己应作的贡献。
当时,诸侯各国之间政治性通婚联姻盛行,许穆夫人长得貌美多姿,许、齐两诸侯国都派使者前来求婚。
许国施以重礼,打动了她下,父母决定把她嫁给许国国君为妻。
公元前660年,北狄侵卫,许穆夫人闻知祖国被亡的消息,异常悲痛,决然驰驱至漕,归唁卫侯,并要控于大邦,拯救卫危。
半路上,被许国的大夫追上迫回后,夫人对此十分愤怒,赋《载驰》一诗,痛斥了许国那些鼠目寸光的庸官俗吏,表达了一个女子热爱祖国、拯救祖国的坚定信念。
当齐桓公得到这一消息后,立即派公子无亏率兵救援卫国,使卫国避免了一场灾祸。
此后,卫国又得到复兴。
这首诗后来录进了《诗经鄘风》里。
这是中国历史上著名的爱国诗篇,单从时间上来讲,比屈原的《离骚》还要早三百多年。
许穆夫人的诗饱含着强烈的爱国主义思想情感。
现在我们能读到的是收集在我国第一部诗歌总集《诗经》中的《竹竿》、《泉水》、《载驰》等三篇十二章。
《竹竿》诗中描写了许穆夫人自己少女时代留恋山水的生活和她身在异国,却时常怀念养育自己的父母之邦的思乡之作。
《泉水》写夫人为拯救祖国奔走呼号的种种活动及寄托她的忧思。
《载驰》抒发了夫人急切归国,以及终于冲破阻力回到祖国以后的心情。
诗中突出地写出了她同阻挠她返回祖国抗击狄兵侵略的君臣们的斗争,表达了她为拯救祖国不顾个人安危、勇往直前、矢志不移的决心。
在这些诗的字里行间中,充满着强烈的爱国主义思想感情,今天我们吟咏起来仍震撼心扉,爱不释手。
2、蔡文姬:博学的流亡女诗人 蔡文姬(约177年—?)名琰,原字昭姬,晋时避司马昭讳,改字文姬,东汉末年陈留圉(今河南开封杞县)人,东汉大文学家蔡邕的女儿,是中国历史上著名的才女、诗人、文学家。
代表作有《胡笳十八拍》、《悲愤诗》等。
蔡文姬是汉代文学家蔡邕的女儿,有深厚的家学渊源。
蔡文姬生在这样的家庭,自小耳濡目染,既博学能文,又善诗赋,兼长辩才与音律就是十分自然的了,可以说蔡文姬有一个幸福的童年,可惜时局的变化,打断了这种幸福。
蔡文姬的生活经历正好与东汉末年朝代更迭、混乱不堪的时局惊人的相似。
她父亲死后,关中地区又发生李傕、郭汜的混战,长安一带百姓到处逃难。
蔡文姬也跟着难民到处流亡。
那时候,匈奴兵趁火打劫,掳掠百姓。
有一天,蔡文姬碰上匈奴兵,被他们抢走。
匈奴兵见她年轻美貌,就把她献给了匈奴的左贤王。
打这以后,她就成了左贤王的夫人,左贤王很爱她。
她在南匈奴一住就是十二年,虽然过惯了匈奴的生活,还是十分想念故国。
她的《悲愤诗》用血泪书写自己坎坷的经历,同时也成了汉末那段历史的真实写照。
“汉季失权柄,董卓乱天常,志欲图篡弑,先害诸贤良。
……见此崩五内,恍惚生狂痴”。
在战乱的年代生灵涂炭,最遭殃的当然是百姓。
被乱兵所虏,辗转流落南匈奴十二年的蔡文姬更是不幸中的不幸。
幸好后来曹操思贤慕才,用金璧将她从匈奴赎回。
她的遭遇折射出时代的悲哀,她更是时代女性的代言人。
蔡文姬传世的作品除了《胡笳十八拍》外,还有《悲愤诗》,被称为我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。
“真情穷切,自然成文”,激昂酸楚,在建安诗歌中别构一体。
3、左芬:宫廷的“花瓶”女诗人 左芬,字兰芝,芬一作“棻”。
少好学,善作文。
为晋武帝司马炎的妃嫔。
作品有《啄木诗》、《离思赋》、《感离诗》等。
她的诗构思新颖,感情充沛,是中国古代诗歌的优秀作品。
左芬的哥哥左思,西晋文学家,尤其擅长辞赋和诗歌。
妹妹左芬和哥哥一样,也是才华横溢,尤其擅长诗文。
兄妹俩还有个共同缺点,就是长相丑陋。
晋武帝司马炎本是好色荒淫之徒,听说左芬的才华后,居然把她纳入后宫。
当然,晋武帝则选择娶个文人做妃子,意在彰显他自身的品位。
可见。
晋武帝并不是娶了个女人,而只是娶了个“女诗人”。
才女左芬不过就是被皇帝选中的一个文学道具而已。
这和宫里的一个古董花瓶,一幅名家字画也无多少差别。
左芬虽不受宠,但还得完成作为才女“作诗作赋”的义务,扮好一个文学摆设的角色。
她“受诏作愁思之文”,完成了皇帝的命题作文《离思赋》,这首赋可算是左芬的代表作。
司马炎对她吟诗作赋的本事非常满意,“帝重芬词藻,每有方物异宝,必诏为赋颂”,“言及文义,辞对清华,左右侍听,莫不称美”(《晋书》)。
于是,宫廷中有什么红白喜事,左芬总是要受命写些或者感人或者华丽的诗赋。
事实上,左芬更像是一位宫廷御用诗人,而不是嫔妃。
左芬存有诗、赋、颂、赞、诔等20余篇,大多为应诏而作。
在她受命而写的那些诗赋中,虽也不乏情真意切之作,但岂能摆脱...
“自古红颜多薄命”是哪首诗词里的?
“自古红颜多薄命”是出自苏轼“薄命佳人”历来诗词里常有慨叹红颜薄命的句子。
如 红颜胜人多薄命,莫怨春风当自嗟。
这是欧阳修“再和明妃曲”中的末二句。
明妃就是王昭君。
东汉元帝时,徵选天 下美女入宫,按图召幸。
众女皆贿赂画工,昭君自恃其貌,只有她不肯行贿。
画 工毛延寿便将昭君画得很丑,因此无法被元帝选上。
一直深居后宫的昭君,觉得 没有出路,遂愿意嫁给匈奴王呼韩邪和亲。
临出发前元帝召见,惊为天人,所谓 “光彩射人,悚动左右,貌为后宫冠。
”元帝悔恨之余将画工斩了,但昭君还是 出嫁。
可怜的昭君,皇帝选不选她,只是依美貌。
即使发现真相懊悔莫及,也不 过斩了画工,仍让昭君远托异国,这样的皇帝不要也罢。
自天子以至庶人,多半 皆是以类似的态度对待红颜。
他们看到的往往只是红颜的表象,所以轻易喜欢, 也轻易放弃。
这是身为红颜的悲哀。
昭君最后老死异乡,杜甫“独留青冢向黄昏” 的诗句就是咏怀她。
苏轼“薄命佳人”中也有 自古佳人多薄命,闭门春尽杨花落。
一般说的“自古红颜多薄命”,可能便是结合上二者而来。
更悲壮的句子尚有 美人自古如名将,不许人间见白头。
红颜薄命尚有一些原因。
天下君王贵侯,总是迷恋一顾倾人城,再顾倾人国 的美女,难免荒废国政,引发民怨。
一旦有战乱, 渔阳鼙鼓动地来, 美女便成千夫所指。
当初是 汉皇重色思倾国, 此时只好 江山情重美人轻, 美女遂不得不 宛转蛾眉马前死。
另外,古代女性自主权较小,美丽的女子为男人所争夺。
例如,吴三桂为陈圆圆 的引清兵入关: 痛哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。
将陈圆圆从李自成手中夺回。
被几个男人强取豪夺,陈圆圆的命运显然不会太好。
有些红颜即使上天并未亏待,嫁得一青年才俊,以为可仰望而终身。
但才华 卓越的男子,有不少是薄情寡恩,为求功名或志兮天下事,而不留恋伊人。
最恨 多才情太浅,就是指此类男子。
於是 悔教夫婿觅封侯 的红颜,遂有闺怨。
红颜虽是以美取胜,但也会遇到不知欣赏的木头人,或红颜 未老恩先断的郎君: 妾有容华君不省,花无恩爱犹相并,花却有情人薄幸。
於是怨情因此而生: 美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉, 但见泪痕湿,不知心恨谁? 其他本来是五陵年少争缠头,后来是门前冷落车马稀,落得老大嫁作商人妇, 遂只能夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。
这类色衰爱弛的女子就不提了。
好吧!那是古代,今天的情况是否好些呢?男女平等,女性有充分的自主权, 红颜是否皆能“有一个能够白头偕老的先生以及幸福美满的家庭”? 这当然不是过份的要求,只不过是红颜及非红颜一个合理的愿望。
身为红颜, 自然追求者众。
当男生们趋之若鹜,前仆后继时,是很难让女孩当机立断,弱水 三千只取一瓢的。
尤其这些男生的想法是单向的:这个女孩适合我,而未想自己 是否也适合这个女孩。
因此追求者虽多,真正可选者说不定并不多。
如此年华似 水流,转眼几年便很快地过去了。
年纪的压力可能使红颜降格以求。
我们看到历 来有不少优秀女子,最后嫁的可能都远非当初她看不上的男子可比,令人扼腕。
灿烂的光景无法持久。
莫嫌孤叶淡,终久不凋零的人生,才应是所该追求的。
红 颜及早有这种体认,才较易有幸福美满的未来。
其实红颜也者,乃是一种特质,此特质易於吸引人:美丽的外表是无言的推 荐。
不只是对人,我们对各种动物及山川草木皆然。
外貌出众者本来就引人注意, 内涵反而为人所忽视,下焉者还有买椟还珠者。
美丽的外表易於令人想一亲芳泽。
有些特质就不是那麽会让人想亲近,如高学历。
高学历之女子,常也有稳定的经 济基础与一定的社会地位,而且见多识广、性格独立。
再加上年龄不会太轻,不 免让多数男子信心不足,觉得难以掌控,因而却步。
不论追求者众或追求者寡,具备特质者,便具有较大的选择权甚至主动权。
只是有太多选择究竟真的很好吗?大型百货公司物品琳琅满目,如果只能买一件, 真得容易找到合适的用品吗?去符合自己的小店选购,可能是较明智轻松的。
先 清楚自己要什麽,是要嫁得金龟婿,还是嫁一位志向太高,不愿被羁绊,而让你 日日思君不见君者?或者是适当放弃主动权,化主动为被动。
要知自己再怎麽千 挑万选,由於个性使然,难免就是挑到同质性很高的。
好比每个人总有他习惯的 餐厅,但跟著朋友,才较有机会去到一些不同风味的餐厅,扩大接触面。
由於天 赋不同,并非每个人都擅长挑选。
只是要了解自己不擅挑选,愿意转为被动,又 是一种天赋。
性格真是决定一切。
我认识一女子,她交过数个男友,但都是对方来追她,她只是适时地祭出否 决权。
细数她历任男友,差异性便很大。
最后的选择倒也还不错。
让把找到 一个刻骨不忘的女子, 当做人生四大乐事之首的男子来追求你。
俗语说 易求无价宝,难得有心郎。
有心郎是如此的不可得,因此要给这位有慧眼,能欣赏及珍惜你的有心郎机会。
当然要能看出谁是有慧眼者,本身也要有慧眼