赞美画家的古诗句
赠画师 作者:鲁迅 朝代:现代 体裁:七绝 风生白下千林暗,雾塞苍天百卉殚。
愿乞画家新意匠,只研朱墨作春山。
范宽秋林萧寺图作者:乾隆 朝代:清 禅有南宗及北宗,画家笔法与之同。
限于地气因殊风,北之巨擘华原翁。
秋山丛樾凡几重,林凹萧寺隐其中。
流泉 如飞虹,是何结撰杰且雄。
故应心醉米南宫,约略境界记所逢, 文殊五台叶斗峰。
题王蒙秋林散步作者:乾隆 朝代:清 不为荷叶皴,只作笋尖矗。
峰脚横秋云,屋头笼古木。
欲变画家格,别开生面目。
策杖一行人,明告此意独。
已亥杂诗 202作者:龚自珍 朝代:清 料理空山颇费才,文心兼似画家来。
矮茶密致高松独,记取先生亲手栽。
山居杂诗九十首作者:曹勋 朝代:宋 画工作江梅,粉桧良自夸。
吾侪晕澹墨,一枝才数花。
风情意自足,横斜不可加。
须知自古来,画家须诗家。
赠别郑秋蕃兼谢惠画作者:梁启超 朝代:清 【诗词】:鲁孱漆室泣,周蠢嫠纬悲,谋国自有肉食辈,干卿甚事,胡乃长叹而累欷?覆巢之下无完卵,智者怵惕愚者嬉,天下兴亡各有责,今我不任谁贷之。
吾友荥阳郑秋子,志节卓荦神嵚崎,热心直欲炉天地,视溺己溺饥己饥。
少年学书更学剑,顾盼中原生雄姿,此才不学万人敌,大隐于市良自嗤。
一槎渡海将廿载,纵横商战何淋漓,眼底骈罗世界政俗之同异,脑中孕含廿纪思想之瑰奇。
青山一发望故国,每一念至魂弗怡,不信如此江山竟断送,四百兆中无一是男儿。
去年尧台颁衣带,血泪下感人肝脾,义会不胚走天下,日所出入咸闻知。
君时奋臂南天隅,毁家纾难今其时,悲歌不尽铜驼泪,魂梦从依敬业旗。
誓拯同胞苦海苦,誓答至尊慈母慈,不愿金高北斗寿东海,但愿得见黄人捧日、崛起大地、而与彼族齐骋驰。
我渡赤道南,识君在雪黎,貌交淡于水,魂交浓如饴。
风云满地我行矣,壮别宁作儿女悲。
知君有绝技,余事犹称老画师。
君画家法兼中外,蹊径未许前贤窥;我昔倡议诗界当革命,狂论颇颔作者颐。
吾舌有神笔有鬼,道远莫致徒自嗤;君今革命先画界,术无与并功不訾。
我闻西方学艺盛希腊,实以绘事为本支,尔来蔚起成大国,方家如鲫来施施。
君持何术得有此,方驾士蔑凌颇离,英人阿利华士蔑,近世最著名画师也。
希腊人颇离奴特,上古最著名画师也。
一缣脱稿列梳会,君尝以所画寄陈博览会,评赏列第一云。
博览会西名曰益士彼纯,又名曰梳。
万欧谓欧罗巴人也。
喷喷惊且咍,乃信支那人士智力不让白皙种,一事如此他可知。
我不识画却嗜画,悉索无餍良贪痴,五日一水十日石,君之惠我无乃私。
棱棱神鹰兮历历港屿,君所赠余画,一为飞鹰搏鸮图,一为雪港归舟图,皆君得意之作也。
雪黎港口称世界第一,画家喜画之,而佳本颇难。
缭以科葛米讷兮藉以芦丝,西人有一种花名曰科葛米纳,意言勿忘我也,吾译之为长毋相忘花。
芦丝即玫瑰花。
君所赠画,杂花烘缭,秾艳独绝。
画中之理吾不解,画外之意吾颔之。
君不见鸷鸟一击大地肃,复见天日扫雰翳,山河锦绣永无极,烂花繁锦明如斯;又不见今日长风送我归,欲别不别还依依,桃花潭水兮情深千尺,长毋相忘兮攀此繁枝。
君遗我兮君画,我报君兮我诗,画体维新诗半旧,五省六燕惭转滋。
媵君一语君听取,人生离别寻常耳,桑田沧海有时移,男儿肝胆长如此,国民责任在少年,君其勉旃吾行矣。
赞美画家 诗词
笔落惊风雨,诗成泣鬼神丹青意造本无法 画中有诗金陵晚望》 高蟾(唐)曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声;世间无限丹青手,一片伤心画不成.《画鸡》唐寅(明)头上红冠不用裁,满身雪白走将来.生平不敢轻言语,一叫千门万户开.《贻费道人》谭用之(唐 )谁如南浦傲烟霞,白葛衣轻称帽纱.碧玉蜉蝣迎客酒,黄金毂辘钓鱼车.吟歌云鸟归樵谷,卧爱神仙入画家.他日凤书何处觅,武陵烟树半桃花..《范宽秋林萧寺图》 乾隆(清 )禅有南宗及北宗,画家笔法与之同.限于地气因殊风,北之巨擘华原翁....
赞美画家的句子
愿乞画家新意匠,只研朱墨作春山。
禅有南宗及北宗,画家笔法与之同。
须知自古来,画家须诗家。
愿乞画家新意匠,只研朱墨作春山。
【出自】《赠画师》,作者:鲁迅 朝代:现代 体裁:七绝 禅有南宗及北宗,画家笔法与之同。
【出自】《范宽秋林萧寺图》,作者:乾隆 朝代:清 须知自古来,画家须诗家。
【出自】《山居杂诗九十首》,作者:曹勋 朝代:宋...
求赞美献爱心写书法的人诗词
笔墨春秋写华章书画人生献爱心◆文图 张掮中题记启骧先生是“皇室”入党第—人。
从此爱新觉罗家族的支支脉脉,在历经沧桑的数百年之后,终于在雍正皇帝的第九代孙身上,可喜可贺地出现了“奇迹”:公元1985年,爱新觉罗·启骧站在党旗面前庄严宣誓,成为光荣的中共党员。
由他第一人翻开并创新了爱新觉罗家谱的新篇章!今年是中国共产党建党90周年,已有26年党龄的启骧先生,现年76岁,对此动情而感叹道:“共产党能够把‘末代皇帝’溥仅改造成为新中国的公民:我一辈子投身于中国人民解放军这座革命的大熔炉里,早应当‘百炼成钢’了……为表庆祝党的90华诞,以及家族和本人的新生,我和妻子李味辛的这个‘书画展’,权当奉献‘余热’,略表爱心吧。
”启骧夫妻都是高级工程师,而今却成就为载誉中外的书画艺术之大家。
他俩自学成才,坎坷人生路,几多风雨,几多艰辛……家学渊源育才俊著名书法艺术家爱新觉罗·启骧,字腾伯,清雍正帝九代孙,1935年生于北京。
乃著名艺术书画大师启功的族弟。
他毕业于北京市土木建筑工程学校,后入北京城市建设学院学习,曾任中国人民解放军总政治部师职高级工程师。
1997年被聘为北京建筑工程学院教授,1998年被聘为北京市文史研究馆馆员。
系中国书法家协会会员,北京市对外友协理事,中共党员。
启骧的八代高祖是雍正帝的五子,乾隆皇帝之弟,即硕和亲王弘昼。
著名的《三希堂法帖》,就是由他监制、精心镌刻于世的,他功不可没。
祖父毓逖曾为光绪皇帝禁卫军统领,难能可贵的是这位武将还是造诣颇深的书画家。
他要求儿孙们从小学书习画,对长房长孙的启骧,更是疼爱有加。
他与世交的书画名流溥儒、溥雪斋、齐白石等人友谊深厚,朋友间吟诗作画、品茗听戏,老爷子便带启骧前往。
启骧记得:老家大厅中挂满字画,有郑板桥的诗,有慈禧太后写的“寿”字,还有毓逖、恒润、启功祖孙三代合作,由齐白石题款的作品。
他还记得过年时给白石爷爷拜年磕头,齐爷爷给了他4块大洋的压岁钱。
每当大人们唱京戏时,他便跟着学唱、吼它几嗓子呢!少儿时代的这些记忆,无疑是极为珍贵的。
它犹如一颗种子播在小启骧的心中,令他对中国传统书画和京戏艺术产生一种美好的向往和热爱,日后便萌芽、生枝、开花结果了。
今日启骧不仅写得一手好字,还是京城“名票”,多次粉墨登场,货誉多多。
启骧自幼在书香门第的熏陶下,并得到祖父毓逖的亲自调教。
祖父谆谆教导他:“写字不要夸,先写飞、风、家,苦练基本功,一生受益多。
”让他一生铭记于心。
家教极严、慈爱睿智的祖父看到生性聪慧、禀赋很高的小启骧有进取心,且豪爽仗义又有爱心…一对此,他似乎看到了家族的未来与希望,便用全力托起爱新觉罗家族的这颗小新星!i启功慧眼识良驹启骧曾用10年多的时间来习摹启功的书法,几乎达到“乱真”的程度。
其中《麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃》就是他临摹的精品,其落款是“老兄佳作甚赏,以临之自慰——启骧”。
紧挨着写道:“此吾从弟启骧,戏效拙书,观之增愧。
1990年春一一启功”。
其时,作为建筑业的高级工程师,启骧在书法界还是初出茅庐。
不难看出,启功对比自己小20多岁的族弟关爱之甚与要求之高,他严肃地对启骧说:“你的字多咱不像我的了,那就好了。
”启骧于是下苦功探索了多年,做到了既承师艺,又孜孜求新,终于达到了“反经合道”之境,汲取众长形成自己的风格。
此时,当启功看到启骥为北京市委书写的巨幅诗词时,便欣喜地说:“启骧的字已经没有我的‘毒’了,形成了自己的风格啦!”这难道不是白石老人常说的“学我者生,似我者死”的真谛吗?1994年,当启骧告诉启功,想把多年写就的书作出—本《启骧求教集》,启功审阅之后,当即提笔,欣喜地将书名改题为《启骧书艺集》,并在序中给予启骧“骎骎可入百年宗匠之藩篱”的高度评价。
启骧看了说:“大哥,这怕不合适吧?”启功却连连说道:“合适!合适!”但事后未见付梓,原因是启骧对其中作品,尚须精雕细琢。
这样冬去春来, 几经筛选,反复斟酌,从原有作品和新作中共精选百余幅,如此审慎之至,在1997年年底,才交稿出版,由此可见严肃书家启骧之大家风度。
启骧视启功为恩师,感谢他不仅授予自己书艺的精髓,使自己在运笔、结构、章法上“知其然”,而且“知其所以然”。
每次去看望启功,启骧必带上自己最近的“作业”。
一次带的是小楷《洛神赋》,总共917字,每字仅1厘米见方。
当时已85岁高龄的启功老,硬是用放大镜一个字一个字地仔细看完,才谈自己的意见。
启老指出“翳修而延伫”一句的“伫”字,启骧将繁体写成了单立人加“事”字。
启老说:“这‘伫’的繁体字写成‘伫’即可。
清朝时为避咸丰帝之讳,也有你的这种写法,我们现在就没有这个必要了。
”启老非常严肃地说:“无论出书、办展,都不能‘玩票’。
过去唱戏,多大的角,唱得不好,观众都会叫倒彩。
你作为书法家,一点一画都要认真负责。
”听了启老这番教导,启骧回去后又重写了一遍,从清晨写到午夜,长达16个小时。
这幅作品于1998年4月展出时,观众赞不绝口,称...
“赞美画家”的古诗句
1、《戏题王宰画山水图歌》 唐·杜甫 十日画一水,五日画一石。
能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。
壮哉昆仑方壶图,挂君高堂之素壁。
巴陵洞庭日本东,赤岸水与银河通, 中有云气随飞龙。
舟人渔子入浦溆, 山木尽亚洪涛风。
尤工远势古莫比, 咫尺应须论万里。
焉得并州快剪刀, 剪取吴淞半江水。
译文:此诗作于诗人定居成都期间。
开头四句极力赞扬王宰严肃认真、一丝不苟的创作态度;中间五句,描摹画面上的奇伟水势,与巍巍群山相间,笔墨酣畅淋漓;最后六句进一步评论王宰无与伦比的绘画技巧。
全诗写得生动活泼,挥洒自如,诗情画意融为一体,诗与画结合得天衣无缝,历来为人称道,影响很大。
2、《画鹰》 唐·杜甫 素练风霜起,苍鹰画作殊。
奴身思狡兔,侧目似愁胡。
绦镞光堪摘,轩楹势可呼。
何当击凡鸟,毛血洒平芜。
译文:此诗通过描绘画鹰的威猛姿态和跃跃欲试的神情,抒发了诗人自负不凡、痛恨庸碌的壮志豪情。
诗人以细腻传神的笔触,再现了画鹰图:白绢画布腾起一片风霜肃杀之气,令人不寒而栗,是因为画家笔下的苍鹰栩栩如生。
它一竦劲身要攫获狡兔,双目侧视威猛下驯。
丝绦环轴逼真可摘,画悬廊间,如真鹰呼之欲出。
这样的雄鹰,应当早日放飞搏击凡鸟,血战除庸。
3、《赠画师》 鲁迅 风生白下千林暗,雾塞苍天百卉殚。
愿乞画家新意匠,只研朱墨作春山 译文:这首诗的前两句,作者用象征的手法描写了由来自当时民国首都南京的各项政策所造成的国危时乱、民生凋敝的时局。
后两句是希望画家有新的艺术创见,以用来描画明媚秀丽的中国山水,使能得见光明灿烂的前途的中国。
诗虽是寄寓画师,但含意深远,寄托无穷,表达了作者对国家和民族未来的信心。
4、《姜楚公画角鹰歌》 唐·杜甫 楚公画鹰鹰戴角,杀气森森到幽朔。
观者贪愁掣臂飞,画师不是无心学。
此鹰写真在左绵,却嗟真骨遂虚传。
梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。
译文:洁白的画绢上腾起了一片风霜肃杀之气,原来是画鹰矫健不凡仿佛挟风带霜而起。
耸起身子好像是在想攫取狡猾兔子似的,苍鹰的眼睛侧目而视和猢狲的眼睛相似。
苍鹰神采飞扬可摘除系着私绳的铜环,悬挂在轩楹上的画鹰气势灵动能呼出。
何时让这样卓然不凡的苍鹰展翅搏击,将那些“凡鸟”的毛血洒落在原野上。
5、《画鹘行》 唐·杜甫 高堂见生鹘,飒爽动秋骨。
初惊无拘挛,何得立突兀。
乃知画师妙,功刮造化窟。
写作神骏姿,充君眼中物。
乌鹊满樛枝,轩然恐其出。
侧脑看青霄,宁为众禽没。
长翮如刀剑,人寰可超越。
乾坤空峥嵘,粉墨且萧瑟。
缅思云沙际,自有烟雾质。
吾今意何伤,顾步独纡郁 译文:此诗体现了诗人的主体意识对原画意境的延伸和超越。
诗人从画中之鹘不能飞去生情,生发可能完全与画家无干的想象,全凭自己的情思和想象发挥,将隐藏在内心的某种矛盾之情赋予了眼中之鹘。
诗人之神与画鹘之神的融通,创造了较之原画更为出人意料的境界。
关于欣赏名画,赞美画得好的诗句有哪些?
1、素练风霜起,苍鹰画作殊。
——杜甫《画鹰》解释:洁白画绢之上,突然腾起风霜气,原来纸上苍鹰,凶猛不同一般。
2、十日画一水,五日画一石。
——杜甫《戏题画山水图歌》解释:十天画一幅水,五天画一幅石。
3、远看山有色,近听水无声。
春去花还在,人来鸟不惊。
——王维《画》解释:远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。
4、名公绎思挥彩笔,驱山走海置眼前。
——李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》解释:此画工真是一位善于推思的能工巧匠,用彩笔驱赶着高山大海置于我的眼前。
5、五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。
——李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》解释:此乃五色图画,并不足珍;还是真山真水最好,可以远离世尘,端居全身。
6、稻花香里说丰年。
听取蛙声一片。
——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》解释:空气中散发着稻花的香味,人们谈论着丰收的年景,耳边传来阵阵青蛙的叫声。
7、绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。
——翁卷《乡村四月》解释:山坡原野一片葱茏,河流倒映着天色;杜鹃在叫,春雨如烟。
8、漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。
——王维《积雨辋川庄作》解释:白鹭在广漠无边的水田上飞翔,黄鹂在夏天葱葱郁郁的数木上婉转啼鸣。
9、画师亦无数,好手不可遇。
——杜甫《姜楚公画角鹰歌》解释:现在画师有很多,但是画的好的很难遇到。
10、若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。
——李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》解释:有朝一日我功成之后,将拂衣而去,而武陵的桃花在含笑等着我。
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赞美画家的语句有哪些?
赞美中国画的句子 1、徐悲鸿取法西方古典写实绘画,力倡用"写实主义"改造中国画,强调"尽精微、致辞广大"、"惟妙惟肖"、"直接师法造化",特别是他的"素描是一切造型艺术的基础"论,在画史上产生了划时代的效果,宣布了从顾恺之到任伯年一千多年间勾红填色形式的大体结束和一代新形式国画的诞生。
他的写实主张和从苏联引进的"社会主义现实主义"并为一体,成为本世纪最大的主流画派。
2 、我喜欢画国画,我最爱画竹子的细细的叶,疏疏的节,最爱她顶天立地, 胸怀坦荡的精神;我也爱画池塘中冰清玉洁的荷叶,它出淤泥而不染,濯清涟而不妖精神也深深感到了我;我还爱画展翅翱翔的苍鹰,学习它面对崎岖和坎坷所表现的顽强不屈,奋勇向前的精神??国画的创作拥有无限瞎想的空间, 国画的内涵是一种修养。
这让我深深地爱上国画,尤其是写意画。
国画本身不仅带给人们身心无限的愉悦,关键在于通过国画的意境,感受它给我们带来心灵的震撼??国画家要经过长时间,几十年的磨练,达到炉火纯青的境界,才能把自己的心灵感悟和大自然的景物融为一体,这就是神与物化。
3、中国画历经数千年的沧桑巨变发展到今天,艺术魅力依然光彩照人,使人觉得常画常新,常见常新,其根本原因就是有妙不可言的中国味。
那么,什么是中国画妙不可言的中国味呢?简而言之就是‘土’。
中国画是在中国这块古老而神奇的土地上生长起来的艺术奇葩,蕴涵着中国人的信仰,智慧,哲学思想,人生感悟,审美习惯等。
4、浓墨,勾勒;淡墨,烘托;轻彩,渲染。
顺着一级一级从云端莫名延伸出来的石阶,缓缓地向上。
周边是郁郁葱葱的不知名的小树,蜿蜒着身子,向有光的地方蹿着。
山涧树叶掩映的地方,隐隐地透出古老而质朴的屋脚,还有袅袅炊烟,悠闲地从叶儿的间隙里散开,散开??远处,是黛色的长眉一样的山峦,云吞噬了它的脚,它却欣然任自己消失在梦似的烟云中。
流水上的小桥,在雨后显出了清亮的灵动。
如针的细雨缝补着大地的外套,却不经意地撩起了江面晶莹的欢笑。
孤船里的人,只是静静地望着,望着水青色绸缎似的江面,还是那远方的山呢?这是纸上的画,也是我心中的景。
5、中国画,取景布局,视野宽广,不拘泥于焦点透视;按表现形式有壁画、屏幛、卷轴、册页、扇面等画幅形式,辅以传统的装裱工艺装潢之。
按其使用材料和表现方法,又可细分为水墨画、重彩、浅绛、工笔、写意、白描等;中国画的画幅形式较为多样,横向展开的有长卷、横披,纵向展开的有条幅、中堂,盈尺大小的有册页、斗方,画在扇面上面的有折扇、团扇等。
我是中国人,我爱画中国画,我也以中国画为骄傲。
6、细细品味画家的这幅巨型国画,一个突出的感觉是它的“气韵生动”。
气韵生动是画面表现出来的“生命的节奏”或“有节奏的生命”的视觉形象,就是一幅画中各形式要素间有机联系形成的“一气贯通”、“浑然天成”的感觉。
请看,画面中每一种景物都在动,云蒸霞蔚是动,旭日东升是动,山势挺拔是动,城市拔节是动,瀑布飞流是动,鸟语花香是动,但所有这些的“动”都在帮衬高架上动车的“动”。
7、中国绘画历史悠远,是中华文化中的重要组成部分。
它以墨笔、线条为骨架,写实与表意相结合,强调画的意境与神韵,既简明大略又深邃悠远,形成了中国绘画特有的风采。
而其中的线条则是中国画的精髓所在。
它是表达物象结构的骨架,是中国绘画中最基本、最简练、最具概括性的艺术语言,具有独特的艺术魅力。
中国画的独特艺术魅力具体表现在: 中国画重视空白的运用,有"虚实相生"的效果;中国画重视艺术与自然的关系,强调"以形写神",讲究意境、神韵;中国画与书法有很深的渊源,即"书画同源"、"书画同法";中国画与诗有相通之处,因而推崇"画中有诗";中国画还经常使用印章,是点缀,也增加韵味和美感. 8、中国画,顾名思义,是中国的画,也是中国的骄傲,更是中国人的骄傲。
当然,我也以中国画为骄傲,当代中国画在世界艺术领域中自成体系。
按其题材和表现对象大致可分为人物画、山水画、花鸟画、界画、花卉、瓜果、翎毛、走兽、虫鱼等画科;按表现方法有工笔、写意、钩勒、设色、水墨等技法形式,设色又可分为金碧、大小青绿,没骨、泼彩、淡彩、浅绛等几种。
主要运用线条和墨色的变化,以钩、皴、点、染,浓、淡、干、湿,阴、阳、向、背,虚、实、疏、密和留白等表现手法,来描绘物象与经营位置。
9、张老师运用一支行云流水的画笔,于水墨流动间,在传统的中国画里创造性地有机融入了西方现代艺术的视觉元素,向世人显示了一个中国传统美学的意境;他大笔挥洒色彩,使他的水彩画又充满了中国画的笔墨韵味。
画家又一次以自己特有的姿态,向世人证明了自己的理念——以中国画的笔墨技巧画水彩画,用水彩画的肌理技法充实中国画笔墨。
这是一种信念,是一种创新,也代表了水彩水墨的水乳交融,两相依存,更是张万琪身上显示出的一种独特的“野性”,形成自己的“张氏野派”。
10、国画是我们老祖宗创造发明的,传承了数千年,从绘画材...
赞美花的诗句
写牡丹的:赏牡丹唐 刘禹锡庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。
惟有牡丹真国色,开花时节动京城。
牡丹诗唐 徐凝何人不爱牡丹花,占断城中好物华。
颖是洛川神女作,千娇万态破朝霞。
牡丹诗唐 唐彦谦颜色无因饶锦绣,馨香惟解掩兰荪。
那堪更被烟蒙蔽,南国西施泣断魂。
牡丹诗唐 殷文圭迟开都为让群芳,贵地栽成对玉堂。
红艳袅烟疑欲语,素华映月只闻香。
剪裁偏得东风意,淡薄似矜西子妆。
雅称花中为首冠,年年长占断春光。
牡丹唐 薛涛去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。
常恐便同巫峡散,因何重有武陵期?传情每向馨香得,不语还应彼此知。
只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。
牡丹诗元 李孝光富贵风流拔等伦,百花低首拜芳尘。
画栏绣幄围红玉,云锦霞裳涓翠茵。
天是有各能盖世,国中无色可为邻。
名花也自难培植,合费天工万斛春。
牡丹诗唐 李山甫邀勒东风不早开,众芳飘后上楼台。
数苞仙艳火中出,一片异香天上来。
牡丹诗宋 谢枋得兰佩蓉裳骨相寒,山中何日鼎成丹。
春深富贵花如此,一笑尊前醉眼看。
红牡丹 王维????绿艳闲且静,红衣浅复深。
花心愁欲断,春色岂知心。
????白牡丹 韦庄????闺中莫妒新妆妇, 陌上须惭傅粉郎。
昨夜月明浑似水, 入门唯觉一庭香。
????吉祥寺花将落而陈述古期不至 苏轼????今岁东风巧剪裁, 含情只待使君来。
对花无语花应恨, 直恐明年花不开。
????惜牡丹花二首 白居易????一惆怅阶前红牡丹, 晚来唯有两枝残。
明朝风起应吹尽, 夜惜衰红把火看。
寂寞萎红低向雨, 离披破艳散随风。
晴明落地犹惆怅, 何况飘零泥土中。
二寂寞菱红低向南,离披破艳散随风。
晴明落地犹惆怅,何况飘零泥土中。
????赏牡丹一首 刘禹锡????庭前芍药妖无格, 池上芙蕖净少情。
惟有牡丹真国色, 花开时节动京城。
????牡丹吟 邵雍????牡丹花品冠群芳,况是期间更有王。
四色变而成百色,百般颜色百般香。
玉兰 文征眀绰约新装玉有辉,素娥千对雪成闱。
我知姑射真仙子,天遣霓裳试羽衣。
影落空阶初月冷,香生别院晚风微。
玉环飞燕原相敌,笑比江梅不恨肥。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红夜来风雨声,花落知多少墙角数枝梅,凌寒独自开采菊东篱下,悠然见南山写荷花的诗【江南】江南可采莲, 莲叶何田田。
鱼戏莲叶间, 鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
【采莲曲】王昌龄荷叶罗裙一色裁, 芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见, 闻歌始觉有人来。
【晓出净慈送林子方】 杨万里毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。
【一剪梅】北宋. 李清照红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。
云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
【荷花】 清. 石涛荷叶五寸荷花娇,贴波不碍画船摇;相到薰风四五月,也能遮却美人腰。
梅花的:梅王安石墙角数枝梅, 凌寒独自开。
遥知不足雪 ,为有暗香来。
与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首王安石华发寻春喜见梅, 一株临路雪倍堆。
凤城南陌他年忆, 香杳难随驿使来。
忆梅李商隐定定住天涯,依依向物华。
寒梅最堪恨,长作去年花。
十一月中旬至扶风界见梅花李商隐匝路亭亭艳,非时袅袅香。
素娥惟与月,青女不饶霜。
赠远虚盈手,伤离适断肠。
为谁成早秀?不待作年芳梅花绝句(之—)陆游闻道梅花圻晓风, 雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿, 一树梅花一放翁。
梅花绝句(之二)幽谷那堪更北枝, 年年自分着花迟。
高标逸韵君知否, 正是层冰积雪时。
梅花绝句(之三)雪虐风号愈凛然, 花中气节最高坚。
过时自会飘零去, 耻向东君更乞怜。
早梅南朝·谢燮迎春故早发,独自不疑寒。
畏落众花后,无人别意看。
江梅唐·杜甫梅蕊腊前破,梅花年后多。
绝知春意好,最奈客愁何?雪树元同色,江风亦自波。
故园不可见,巫岫郁嵯峨。
早梅唐·齐己万木冻欲折,孤根暖独回。
前村深雪里,昨夜一枝开。
风递幽香出,禽窥素艳来。
明年如应律,先发映春台。
唐·王维杂诗君自故乡来,应知故乡事。
来日倚窗前,寒梅著花未?杂咏唐·王维已见寒梅发,复闻啼鸟声。
心心视春草,畏向玉阶生。
忆梅唐·李商隐定定住天涯,依依向物华。
寒梅最堪恨,长作去年花。
江上梅唐·王适忽见寒梅树,花开汉水滨。
不知春色早,疑是弄珠人。
庭梅咏寄人唐·刘禹锡早花常犯寒,繁实常苦酸。
何事上春日,坐令芳意阑?夭桃定相笑,游妓肯回看! 君问调金鼎,方知正味难。
梅花唐·崔道融数萼初含雪,孤标画本难。
香中别有韵,清极不知寒。
横笛和愁听,斜技依病看。
逆风如解意,容易莫摧残。
梅花唐·庾信当年腊月半,已觉梅花阑。
不信今春晚,俱来雪里看。
树动悬冰落,枝高出手寒。
早知觅不见,真悔著衣单。
雪里觅梅花唐·萧纲绝讶梅花晚,争来雪里窥。
下枝低可见,高处远难知。
俱羞惜腕露,相让道腰羸。
定须还剪采,学作两三技。
梅花唐·蒋维翰白玉堂前一树梅,今朝忽见数花开。
几家门户重重闭,春色如何入得来?梅花宋·陈亮疏技横玉瘦,小萼点珠光。
一朵忽先发,百花皆后春。
欲传春信息,不怕雪...
赞美艺术的诗歌有哪些?
音乐短章作者:纪伯伦音乐短章① 我坐在我心灵的爱恋者身旁,倾听着她的诉说。
我默然无语,静静地听着。
我感到在她的声音里有一股令我心灵为之震颤的力量。
那电击般的震颤,将我自己与自己分离,于是我的心飞向无垠的太空,在那里畅游。
它看到世界是梦,而躯体是狭窄的囚室。
一种奇异的魔力,汇人我爱人的声音之中,它随心所欲地支配我的情感。
因着那让我满足于无言的魔力,我竟疏淡了她的语言。
人们哪,她就是音乐!我听到了她,----当我的爱人在某些情词之后叹息时,或在某些情词之中微笑时;我听到了她,----当她有时用断断续续的语言,有时用流畅连贯的语言,有时又用留一半于唇间的语言讲述时。
我用我听觉的眼睛,看到了我爱人那颗心的影响。
她让我全神贯注于她通过音乐----心灵之声----张扬的感情的瑰宝,而顾不上品尝她语言的珍懂。
是的,音乐是心灵的语言,曲调是撩拨感情之弦的阵阵和风。
她又是叩击感觉门扉的纤纤素手。
她唤醒记忆,这记忆便将曾对其发生过影响的种种往事追寻,再现。
音乐是呼唤着的温柔曲调。
如果她是凄切的,她就唤回痛苦和忧伤时光的回忆;如果她是欢快的,她就唤回舒朗和欢乐时光的回忆。
她将唤回的一切置于想像的册页上。
音乐是令人忧愁的声音的汇聚。
你听到她,她便让你驻足,使你 的心中充满痛苦焦灼,像幽灵幻影为你描绘不幸。
她又是令人欢快的旋律的汇编。
你感受她,她便攫住了你的整 ①此篇是纪伯伦最早正式发表的一篇作品,于lop年在美国阿拉伯侨民刊物上刊 出。
个身心,于是她在你的胸助间欢快地跳舞。
她是琴弦发出的挣挣之声,带着以太之波飘入你的耳际。
她可能化作一滴热泪,从你的眼里流出,这眼泪是因情人远离的痛苦或时光之齿噬咬的伤口的痛楚引起。
她也许化作一个微笑,从你的双唇间绽出,那微笑实际上是幸福和安乐的表征。
她是临终者的躯体:它有灵魂,来自愿望;它有理智,来自心。
人出现了,于是音乐启发了他,作为来自上苍的一种语言。
和其他语言不同,她讲述的是心灵的隐蕴,在一颗心对另一颗心之间,因为她是心灵的私语。
她像爱,其影响遍及人复。
于是沙漠里的荒蛮歌唱吟咏了,宫殿中国王们的前后左右震动了。
丧子的母亲把她和自己的哀拗哭号交织在一起,这时她便令铁石心肠者心碎;欢天喜地的人将她与自己的快乐一起传播,这时她便是鼓舞被灾难击倒者的一曲颂歌。
她又像太阳,用阳光照活了田野上的所有花卉。
音乐好似明灯,驱赶着心中的黑暗,照亮了心房,使心底隐藏的一切呈现出来。
乐曲在我看来,是真正自我的倩影,或是活生生的感觉的幻象。
心灵如同明镜,立于世上各种事件和各个行为者面前,反映出那些情影和那些幻象的画面。
心灵是品评之风面前的一枝柔嫩的花朵,晨风吹拂着它,朝露压弯了它的纤茎。
它又是小鸟的啼略,把人从蒙眈中唤醒。
于是人去倾听,去感受,同它一起歌颂智慧----小鸟甜美啼维和自己细微感情的创造者。
那啼哈激发了他的思维力,于是他问自己,问周围,这微不足道的小鸟的歌声,究竟道出了何种秘密,竟能拨动他感情的琴弦,向他启示前人书著中包含的意义?他探究,询问:小鸟是在呼唤田野上的花朵,还是在效学树冠上的柔技?是在模仿流泉淙淙,还是在同整个大自然畅叙友情?但是他未能找到答案。
人听不懂枝头小鸟说的是什么,也听不懂鹅卵石上轻轻流淌的泉水叮步和缓缓推向岸边的阵阵涛声。
他不解雨水不住地滴落在树叶上讲述的故事,不懂其用轻柔的指尖敲击玻璃窗时讲述的故事。
他也不懂微风对田野上花朵诉说的是何种情惊。
不过他感到他的心知晓并理解所有这些声音的意义,因此才时而高兴为之震颤,时而又因忧愁和烦恼为之悸动。
一些声音用一种隐幽的语言呼唤他,智慧将之置于他的自然天性面前,于是他的心同自然频频交流,而他自己却默默无言,犹豫惶惑,仁立一旁。
或许眼泪替代了他的语言,因为眼泪是言语最好的传递者。
时间陪伴着我。
哦,神志清明的人啊!快登上那回忆的舞台,以便看清音乐在时光掩去的那些民族中占有何种地位。
来呀!让我们思考,音乐在亚当之子①各个发展阶段留下过什么影响。
迪勒底人②和埃及人把音乐当成伟大的神灵来崇拜,向它跪拜,对它赞美。
波斯人和印度人相信音乐是人间的上帝灵魂。
一位波斯人曾这样说:“音乐原是天上众神的一位仙女,她钟情于人类,从高天降到地上,去找她心爱的人。
天神得知,大发雷霆,派一股狂风紧随其后。
仙女在空中把这股狂风打散,结果狂风散布到世界各个角落。
仙女本人并没有死,绝对没有!她活着,栖居在人类的耳朵里。
” 一位印度哲人也说过:“甜美的旋律巩固了我对美好永恒存在的希望。
” 音乐在希腊人和罗马人那里,是一尊神。
他们为他建起了巍峨的神庙,至今仍向我们谈论着他们宏伟的祭坛,并献上最美好的祭品和最芬芳的前香。
这位神,他们称之为阿波罗。
他们以全部的完美描绘他,使他卓然而立,就像河流将树木浮上水面。
阿波罗左手操琴,右手拨弦,气宇轩昂,他的眼睛注视着远方,好像看到了万物的深速底蕴。
人们说,阿波罗琴弦的挣挣声是大自然的回声,是他从...
赞美“西施紫砂壶”的诗句有哪些?
1、秋月茶香万古吟,紫砂竹林情意深。
2、喜共紫瓯吟且酌,羡君潇洒有余情。
3、轻涛起,香生玉尘,雪溅紫瓯圆。
1、“喜共紫瓯吟且酌,羡君潇洒有余情”出处: 欧阳修《和梅公仪尝茶》。
释义:欢喜的和你吟诵并一起品尝紫砂壶泡出来的茶,羡慕你的潇洒和余情。
2、关于欧阳修的介绍:(1)欧阳修(1007年-1072年),字永叔,号醉翁、六一居士。
(2)代表作:《醉翁亭记》、《秋声赋》、参与纂写《新唐书》《五代史》 。
3、“轻涛起,香生玉尘,雪溅紫瓯圆”出处:米芾的《满庭芳》释义:泉水加热,生成波涛,研碎的茶叶产生香气,从紫砂壶里飘出来。
4、关于米芾的介绍:(1)米芾(1051-1107),北宋书法家、画家,书画理论家。
(2)代表作:《鹧鸪天·漫寿》、《渔家傲·金山》