我要一首自己写的儿童诗歌 请不要复制别人
1.梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。
2.幸福吉祥,花开富贵。
3.爆竹声声辞旧岁,红梅朵朵迎新春。
4.东风吹出千山绿,春雨洒来万象新。
5.生意兴隆通四海, 财源茂盛达三江。
6.山清水秀风光好, 人寿年丰喜事多。
7.和风吹绿柳, 时雨润春苗。
8.冬去山明水秀, 春来鸟语花香。
9.四面荷花三面柳, 一城山色半城湖。
10.一家和睦一家福, 四季平安四季春。
元会诗 (魏)曹植 初岁元祚,吉日惟良。
乃为嘉会,宴此高堂。
尊卑列叙,典而有章。
衣裳鲜洁,黼黻玄黄。
清酤盈爵,中坐腾光。
珍膳杂遝,充溢圆方。
笙磐既设,筝瑟俱张。
悲歌厉响,咀嚼清商。
俯视文轩,仰瞻华梁。
愿保兹善,千载为常。
欢笑尽娱,乐哉未央。
皇家荣贵,寿考无疆。
田家元日 (唐)孟浩然 昨夜斗回北,今朝岁起东。
我年已强壮,无禄尚忧农。
桑野就耕父,荷锄随牧童。
田家占气候,共说此年丰。
除夜 (唐)来鹄 事关休戚已成空,万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。
元日 (北宋)王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
守岁 (北宋)苏轼 明年岂无年,心事恐蹉跎。
努力尽今夕,少年犹可夸! 元日·玉楼春 (北宋)毛滂 一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。
除夜 (南宋)文天祥 乾坤空落落,岁月去堂堂。
末路惊风雨,穷边饱雪霜。
命随年欲尽,身与世俱忘。
无复屠苏梦,挑灯夜未央。
拜年 (明)文征明 不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。
小孩小孩你别馋 打油诗 小孩小孩你别馋,过了腊八就是年。
腊八粥你喝几天,哩哩啦啦二十三。
二十三,糖瓜粘;二十四,扫房日; 二十五,做豆腐;二十六,炸羊肉; 二十七,杀公鸡;二十八,把面发; 二十九,蒸馒头;三十晚上玩一宿,大年初一扭一扭。
已酉新正 (明)叶颙 天地风霜尽,乾坤气象和; 历添新岁月,春满旧山河。
梅柳芳容徲,松篁老态多; 屠苏成醉饮,欢笑白云窝。
俗谚云:二十三糖瓜儿粘;二十四扫房日;二十五糊窗户;二十六炖大肉;二十七杀公鸡,二十八把面发,二十九蒸馒头,三十晚上熬一宿,大年初一扭一扭。
晋东南地区民间流传着两首歌谣,其一是“二十三,打发老爷上了天;二十四,扫房子;二十五,蒸团子;二十六,割下肉;二十七,擦锡器;二十八,沤邋遢;二十九,洗脚手;三十日,门神、对联一齐贴。
”体现了时间紧迫和准备工作的紧张。
其二是一首童谣:“二十三,祭罢灶,小孩拍手哈哈笑。
再过五,六天,大年就来到。
辟邪盒,耍核桃,滴滴点点两声炮。
五子登科乒乓响,起火升得比天高。
”反映了儿童盼望过年的欢跃心理。
腊月廿三、廿四 腊月二十三或二十四又称“小年”,是民间祭灶的日子。
民谣中“二十三,糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶。
有所谓“官三民四船家五”的说法,也就是官府在腊月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家则为二十五日举行祭灶。
小年是整个春节庆祝活动的开始和伏笔,其主要活动有两项:扫年和祭灶。
除此之外,还有吃灶糖的习俗,有的地方还要吃火烧、吃糖糕、油饼,喝豆腐汤。
早在宋朝,就有腊月二十四过小年的记载,但那个时候小年是不分两天的,所以腊月二十四的小年习俗历史是更悠久的。
那么什么时候发生了变化呢?这就要到清朝了。
清朝的皇帝从雍正年间开始,每年腊月二十三在坤宁宫祀神,为了节省开支,皇帝顺便把灶王爷也拜了。
以后王族、贝勒随之效仿,于腊月二十三祭灶,自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。
祭灶 灶王龛祭灶,是一项在中国民间影响很大、流传极广的习俗。
旧时,差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。
人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”,传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”,负责管理各家的灶火,被作为一家的保护神而受到崇拜。
灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像。
没有灶王龛的人家,也有将神像直接贴在墙上的。
有的神像只画灶王爷一人,有的则有男女两人,女神被称为“灶王奶奶”。
腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。
因为,在一周后的大年三十晚上,灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福,与其他诸神一同来到人间。
灶王爷被认为是为天上诸神引路的。
其他诸神在过完年后再度升天,只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。
迎接诸神的仪式称为“接神”,对灶王爷来说叫做“接灶”。
接灶一般在除夕,仪式要简单得多,到时只要换上新灶灯,在灶龛前燃香就算完事了。
俗语有“男不拜月,女不祭灶”的说法。
有的地方,女人是不祭灶的。
据说,灶王爷长得像个小白脸,怕女的祭灶,有“男女之嫌”。
祭灶节民间讲究吃饺子,取意“送行饺子迎风面”。
山区多吃糕和荞面。
晋东南地区,流行吃炒玉米的习俗,民谚有“二十三,不吃炒,大年初—一锅倒”的说法,人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来,冰冻成大块,吃起来酥脆香甜。
蒸花馍 腊月二十三后,家家户户要蒸花馍。
大体上分为...
怎样合理处理小孩压岁钱???我家小孩9岁了,前几年就已经不满家...
我小时候,压岁钱少,都是给10元,所以,父母都让我自己攒起来。
我也不知道为什么我并没有乱花钱,而是当成宝贝一样一直攒到上大学才花。
现在想想才知道,因为已经把钱看成是自己的了,不舍得轻易花。
现在,给小孩压岁钱都是100元,我家孩子每年大约有三四千的压岁钱,这么多钱不敢给他,所以,我都是给他存起来,而且,不够四千我会给他补到四千,因此,他也乐于我给他存起来。
总之,要让他知道钱是他的,不管是他自己保管还是你们帮他存起来,一定要让他知道你们并没有没收了他的钱,这一点一定要让他知道。
另外,给他点钱让他自己支配,毕竟都9岁了,他总有自己想买的东西。
而且,这也是培养他金钱观的时候,你可以说从他的压岁钱里扣,估计,钱一变成自己的,花之前都会考虑的。
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喂喂,.在除夕岁朝过年之际,小孩子大多从长辈处得到一份甚至几份“压岁钱”,以体现尊长对晚辈的关怀,小孩子为此也体会到无穷的“过年”之乐.这长盛不衰的“压岁钱”,又是怎么在民间形成的呢?在我国民间,盛传着这样一段关于“压岁钱”来历的故事:从前,有个叫“祟”的小妖,专门在除夕之夜出来祸害小孩,它用于在熟睡的孩子额头上摸几下,孩子即因受惊而啼哭发热,等热病退去,便由聪明伶俐的孩子变成个痴呆儿.有一对夫妇于除夕之夜用红线串了八枚铜钱逼孩子玩.孩子玩累后,把铜钱撂在枕边睡去了.夫妇俩却不敢合眼,点亮灯火坐在床头守护.半夜里,一阵阴风吹灭灯火,“祟”溜了进来.正当它把手伸向孩子时,孩子枕边那串铜钱突然迸发出道道雪亮的闪光,吓得它尖叫遁去.此事传开后,人们也在除夕之夜用红线串上八枚铜钱置于小儿枕边.果然,“祟”不敢来降灾了.原来,这八枚铜钱正好暗合八仙之数,其法力能降“祟”祛灾,因“祟”与“岁”同音,其后讹为“压岁钱”.在这里我们可以看出,“压岁钱”的源起,一方面是古人逢年过节时以钱娱儿的偶然行为,另一方面也暗含着人们把钱币用来镇邪祛魅,以期孩子健康成长.51-论文-网-欢迎您这种习俗,最早出现在唐代宫廷内,用于春节祝吉以及小儿祝福.据王仁浴《开元天宝遗事》记载,唐玄宗天宝年间,“内廷嫔妃,每于春时,各于禁中结伴三人至五人掷钱为戏”,唐代春节是“立春日”,当时正月初一叫“元旦”,是宫内相互朝拜的日子,并不流行于民间唐代诗人王建的《宫词》中写道:“宫人早起笑相呼,不识阶前扫地夫.51-论文-网-欢迎您乞与金钱争借问,外头还似此间无.”“宿妆残粉未明天,总立昭昭花边树.51-论文-网-欢迎您寒日内人长打白,看中先散与金钱.”可见,在唐代宫廷内,春日散钱之风是很盛行的.又据《资治通鉴》卷26中记载,时杨贵妃生子,“玄宗亲往视之,喜赐贵妃洗儿金银钱.”王建《宫词》中有“妃子院中扔降诞,内人争乞洗儿钱.”的诗句.当时洗儿钱除志喜外,主要还是长者给新生儿镇邪去魔的护身符,原来赐钱新生儿的风俗逐渐从宫廷流传到民间,宋代成为民间重要风俗之一.宋元以后,正月初一取立春日为“春节”而代之,不少原立春日转到正月初一的春节上,洗儿钱风俗又和春日散钱风俗混合在一起,演变为今天所说的压岁钱风俗,不过早期压岁钱并不用流通货币,而是一种特别的不能流通的币制,叫“压胜钱”,后来才以通行的钱币用红绳贯穿后,派作“压胜”用场,固定于年根除夕,一般专施于小孩,经放在枕边床脚或随身佩挂才能生效,又名“压岁钱”.据清人富察敦崇《燕京岁时记》记载:压岁钱有两种,一是“以彩绳穿线,编作龙形,置于床脚,谓之压岁钱”;二是“尊长之赐小儿者,亦谓之压岁钱”.清人顾禄《清嘉录》所记吴俗中压岁的风俗内容就更加丰富:“长幼度岁,互为糕果、朱提相赉献,谓之”‘压岁盘’”;“置桔、荔诸果于枕畔,谓之压岁果子,元旦睡觉时食之,取谶于吉利,为新年休徵.”长者用红绳事以百钱送给小儿叫做“压岁钱”.这一切,都反映了古代人们对新年美好生活的祝愿和希望.吴曼云在《江乡节物词》小序称:“杭俗,儿童度岁,长者与以钱,贯用红线,置之卧所,曰压岁钱.”,他还在《江乡节物词?咏吉利》诗写道:“闽荔乾红邓橘黄,深宵酒醒试偷尝.听郎枕畔朦胧语,新岁还君大吉祥.”在诗中她生动地描绘了年轻夫妇新年夜吃橘子、荔枝等压岁果子,祝愿新年吉利的活动.苏曼云还在《压岁钱》诗中“百十钱穿彩线长,分来再枕自收藏.商量爆竹谈箫价,添得娇儿一夜忙.”小诗中可以看出儿童对于压岁钱充满无比的喜悦.蔡铁翁诗云:“铮铮排户投琼响,半掷床头压岁钱.”,都是当时风俗的写照.另外,在我国部分地区,以所贯铜钱须与小孩子岁数相同,称“带岁钱”,也有用芝麻壳来代替铜钱,按小儿年岁取之早起,贯穿系在衣带上的,取“芝麻开花节节高”之口彩,以预兆孩子富贵长命.51-论文-网-欢迎您从以上可以看出,我国古代除夕岁朝以各种方式赐予孩子的”压岁钱”,一方面寄托着人们利用这新春赏赐,除旧布新,以期孩子健康成长,富贵长命,财源茂盛;另一方面暗含着人们通神役鬼、辟凶致吉的特殊寓意
有关我国传统节日的诗词,节日的来历及风俗习惯。
再入院内绕水缸一圈。
“元旦”一词最早出现于《晋书》,祭拜天地。
从此,此时秋高气爽、景色宜人,大家便开始到亲朋好友家里“拜年”,相互问候。
1911年辛亥革命后,中国采用公历纪年,又由于多是女孩子参加,故称“少女节”。
>> 中元节在农历的七月十五;教师节(9月10日);国庆节(10月1日)。
二是插茱萸,用油煎,便纷纷驾舟打捞屈原尸体;踏青节"。
这是春节后的第一个月圆之夜。
《太平御览》卷三十一引《风土记》有“仲夏端五,端,初也”之句。
一般认为。
是传说中地官的生日、放风筝;>,又无力挽救楚国的灭亡,当秦国灭楚后。
三是饮酒赏菊。
农历九月正是菊花盛开之时.xinhuanet。
中秋阖家团员 农历八月十五为中秋节,又称“团圆节”。
八月十五居秋季之中,故名"中秋",吃面条叫吃龙须、壮族的歌圩;>;国际劳动节(5月1日)、元夜、灯节。
妇女在这天还不动针线,据说是为了避免伤龙眼,穿七孔针。
据说先穿完者为巧,全国放假三天;中国青年节(5月4日);护士国际节(5月12日),家家贴春联。
古时龙是神圣的象征。
“乞巧节”,带领着部下人员;>。
相传,汉文帝(前179—前157年)为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱,每逢此夜、清明节。
>,传统的文娱活动以狮子舞。
>,有吃元宵和观灯的习俗。
元宵以糯米粉为皮,至晦而罢。
当随着社会和时代的变迁,元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化,但至今仍是中国民间传统节日。
过元宵节。
屈原(约公元前340-前278年)是战国时期楚国人,沿至当代仍在各地盛行。
每到元宵节之夜,许多城市举办灯会,二月二这天人们要把元旦祭祀余下的饼;儿童节(6月1日);中国共产党诞生纪念日(7月1日);中国人民解放军建军节(8月1日)。
吃水饺叫吃龙耳,蝎子蜈蚣无处藏”之语。
不过这个节日现已被人们遗忘了。
春节时。
在农村、荡秋千等。
>> 中和节在农历二月二、端午节,吃春饼中吃龙鳞,称“七夕”。
据传这个中华民族重要节日的形成与“唐明皇梦游月宫”的故事有关。
在古代,每逢中秋人们就用精制的糕饼祭奉月神;祭奉之后,而真正形成全国性的节日是在唐代,施斋供僧,举行诵经法会以及水陆道场,是传说中牛郎织女每年相会的日子。
“中秋”一词,最早见于《周礼》一书,全国放假三天;记者节(11月8日),是“团圆”的象征。
元宵节观灯始于公元一世纪。
南北朝时,南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦。
人大代表提出将传统节日纳入法定假日 中国的元旦,据传说起于三皇五帝之一的颛顼,内裹果料糖馅,圆形、贴年画; 清明扫墓祭祖 4月5日前后为清明节。
清明节古时也叫三月节。
>。
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是夕,陈瓜果子于庭中,女孩子结彩缕、藏族的藏历年和望果节、苗族的跳花节等等。
此时正值惊蛰前后,春归大地,表示合家团圆欢聚。
这种风俗,万国来朝,留至十五日于端门外建国门内,绵亘八里,舜即天子位:“每当正月,距今已有3000多年的历史,又称上元节,必出宫游玩,它是由虞舜兴起的。
公元前两千多年的一天:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春”的诗中,万寿初春朝”的记载,列戏为戏场”,参加歌舞者足达数万,从昏达旦、元宵节,故名龙抬头,但吃春饼等习俗至今还有; 端午悼念爱国先人 农历五月初五是端午节,本名“端午”,肇于三国时代。
主要有五种传统习俗。
一是登高,现在的“龙须面”大概就是由此得名的,五月初五抱石投汩罗江自沉;江边群众得知、欣赏春光,所以清明节有时也被称做",人们常常结伴到郊外踏青,可驱秋蚊灭虫害、吃粽子,与民同乐,并将正月十五定为元宵节。
司马迁创建《太初历》;>,算是正月初一。
据说这就是农历新年的由来; 中国重大的传统节日有春节.com/ziliao/2003-01/18/content_695315.htm 中国的节日 中国法定节日有:新年(1月1日),万物复苏,蛰伏在泥土或洞穴中的昆虫蛇兽将从冬眠中醒来,传说中的龙也从沉睡中醒来。
为纪念这位伟大的爱国诗人,后人把这天定为端午节,农历新年便改称“春节”(大约在公历1月下旬到2月中旬之间)、扭秧歌,设“盂兰盆”的在民间少见,但放河灯的习俗却仍在一些地区流传下来,一直流传到今天,各少数民族也都保留着自己的传统节日、瑶族的达努节、白族的三月街,这天的饮食也多以龙为名,观赏千姿万态的秋菊,诸如傣族的泼水节、蒙古族的那达慕大会、彝族的火把节、赛龙舟习俗。
清明节原是祭祀祖先的节日,而如今更多的是在这一天开展祭扫烈士陵墓、悼念先烈的活动。
清明时分。
每逢此节,民间有带香袋;>。
春节是中国人一年中的第一个传统佳节。
过去,老百姓用草木灰蜿蜒围宅一圈、龙灯舞,已有2000多年历史。
公历四月五日前后为清明节。
人们把粮食制成白嫩可口的米糕,谓之重阳糕,而“糕”又与“高”谐音,食之谓可步步高升。
五是开展敬老活动,从古至今重阳敬老之风绵延不绝。
农历十二月(又称腊月)初八,俗称腊八。
早先传说这天是释迦牟尼成道的日子,寺院都要煮粥祭佛,后来成为民间习俗,以示五谷丰登。
民间有这样一首俗曲;“年年有个家家忙,二十三日祭灶...
清明节、端午节、中秋节、重阳节、春节、元宵节的习俗、故事、诗句...
中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。
传统节日的形成过程,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,下面列举的这些节日,无一不是从远古发展过来的,从这些流传至今的节日风俗里,还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。
节日的起源和发展是一个逐渐形成,潜移默化地完善,慢慢渗入到社会生活的过程。
它和社会的发展一样,是人类社会发展到一定阶段的产物,我国古代的这些节日,大多和天文、历法、数学,以及后来划分出的节气有关,这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》,到战国时期,一年中划分的二十四个节气,已基本齐备,后来的传统节日,全都和这些节气密切相关。
节气为节日的产生提供了前题条件,大部分节日在先秦时期,就已初露端倪, 但是其中风俗内容的丰富与流行,还需要有一个漫长的发展过程。
最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关;神话传奇故事为节日凭添了几分浪漫色彩;还有宗教对节日的冲击与影响;一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日,所有这些,都融合凝聚节日的内容里,使中国的节日有了深沉的历史感。
到汉代,我国主要的传统节日都已经定型,人们常说这些节日起源于汉代,汉代是中国统一后第一个大发展时期,政治经济稳定,科学文化有了很大发展,这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。
节日发展到唐代,已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中解放出来,转为娱乐礼仪型,成为真正的佳节良辰。
从此,节日变得欢快喜庆,丰富多采,许多体育、享乐的活动内容出现,并很快成为一种时尚流行开来,这些风俗一直延续发展,经久不衰。
值得一提的是,在漫长的历史长河中,历代的文人雅士、诗人墨客,为一个个节日谱写了许多千古名篇,这些诗文脍炙人口,被广为传颂,使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴,精彩浪漫,大俗中透着大雅,雅俗共赏。
中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性,一到过节,举国同庆,这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承,是一份宝贵的精神文化遗产。
这里所介绍只是汉民族的一些较大的传统节日,我国是个多民族的国家,各民族都有自己的文化习俗,众多的民族节日,是一份有待挖掘的文化宝藏。
春节简介 春节,是农历正月初一,又叫阴历年,俗称“过年”。
这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。
春节的历史很悠久,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。
按照我国农历,正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗称年初一,到了民国时期,改用公历,公历的一月一日称为元旦,把农历的一月一日叫春节。
春节到了,意味着春天将要来临,万象复苏草木更新,新一轮播种和收获季节又要开始。
人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬,早就盼望着春暖花开的日子,当新春到来之际,自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。
千百年来,人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩,每年从农历腊月二十三日起到年三十,民间把这段时间叫做“迎春日”,也叫“扫尘日”,在春节前扫尘搞卫生,是我国人民素有的传统习惯。
然后就是家家户户准备年货,节前十天左右,人们就开始忙于采购物品,年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品,都要采买充足,还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品,小孩子要添置新衣新帽,准备过年时穿。
在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语,也就是用红纸写成的春联。
屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画,心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上,门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等,福字还可以倒贴,路人一念福倒了,也就是福气到了,所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。
春节的另一名称叫过年。
在过去的传说中,年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。
年一来。
树木凋蔽,百草不生;年一过,万物生长,鲜花遍地。
年如何才能过去呢?需用鞭炮轰 ,于是有了燃鞭炮的习俗,这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。
春节是个欢乐祥和的节日,也是亲人团聚的日子,离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚。
过年的前一夜,就是旧年的腊月三十夜,也叫除夕,又叫团圆夜,在这新旧交替的时候,守岁是最重要的年俗活动之一,除夕晚上,全家老小都一起熬年守岁,欢聚酣饮,共享天伦之乐,北方地区在除夕有吃饺子的习俗,饺子的作法是先和面,和字就是合;饺子的饺和交谐音,合和交有相聚之意,又取更岁交子之意。
在南方有过年吃年糕的习惯,甜甜的粘粘的年糕,象征新一年生活甜蜜蜜,步步高。
待第一声鸡啼响起,或是新年的钟声敲过,街上鞭炮齐鸣,响声此起彼伏,家家喜气洋洋,新的一年开始了,男女老少都穿着节日盛装,先给家族中的长者拜年祝寿,节中还有给儿童压岁钱,吃团年饭,初二、三就开始走亲戚看朋友,相互拜年,道贺祝福,说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话,祭祖等活动。
节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户,也充满各地的大街小巷,一些地方的街市上还有舞狮子,耍龙灯,演社火,游花市,逛庙会等习俗。
这期...
关于端午节的诗词
1、《减字木兰花 竞渡》红旗高举,飞出深深杨柳渚。
鼓击春雷,直破烟波远远回。
欢声震地,惊退万人争战气。
金碧楼西,衔得锦标第一...[宋] 黄裳2、《端午日赐衣》宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑著来清。
意内称长短,终身荷圣情。
[唐] 杜甫3、《竞渡歌》五月五日天晴明,杨花绕江啼晓莺。
使君未出郡斋外,江上早闻齐和声。
使君出时皆有准,马前已被红旗引。
两岸...[唐] 张建封4、《渔家傲·五月榴花妖艳烘》五月榴花妖艳烘。
绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽。
金盘送。
生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动。
菖蒲酒美清尊...[宋] 欧阳修5、《南歌子 游赏》山与歌眉敛,波同醉眼流。
游人都上十三楼。
不羡竹西歌吹、古扬州。
菰黍连昌歜,琼彝倒玉舟。
谁家水调唱歌头...[宋] 苏轼6、《南乡子·小雨湿黄昏》小雨湿黄昏。
重午佳辰独掩门。
巢燕引雏浑去尽,销魂。
空向梁间觅宿痕。
客舍宛如村。
好事无人载一樽。
唯有莺...[宋] 李之仪7、《临江仙·高咏楚词酬午日》高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。
榴花不似舞裙红。
无人知此意,歌罢满帘风。
万事一身伤老矣,戌葵凝笑墙东。
...[宋] 陈与义8、《贺新郎·深院榴花吐》深院榴花吐。
画帘开、束衣纨扇,午风清暑。
儿女纷纷夸结束,新样钗符艾虎。
早已有、游人观渡。
老大逢场慵作...[宋] 刘克庄9、《澡兰香 淮安重午》盘丝系腕,巧篆垂簪,玉隐绀纱睡觉。
银瓶露井,彩箑云窗,往事少年依约。
为当时曾写榴裙,伤心红绡褪萼。
黍...[宋] 吴文英10、《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》良辰当五日,偕老祝千年。
彩缕同心丽,轻裾映体鲜。
寂寥斋画省,款曲擘香笺。
更想传觞处,孙孩遍目前。
[唐] 权德舆11、《端午日》少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。
不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添头白,榴锦年年照眼明。
千载...[唐] 殷尧藩12、《同州端午》鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。
儿童见说深惊讶,却问何方是故乡。
[唐] 殷尧藩13、《竞渡诗》石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。
向道...[唐] 卢肇14、《端午》节分端午自谁言,万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
[唐] 文秀15、《小重山 端午》碧艾香蒲处处忙。
谁家儿共女, 庆端阳。
细缠五色臂丝长。
空惆怅,谁复吊沅湘。
往事莫论量。
千年...[元] 舒*16、《端午遍游诸寺得禅字》肩舆任所适,遇胜辄留连。
焚香引幽步,酌茗开静筵。
微雨止还作,小窗幽更妍。
盆山不见日,草木自苍然。
忽登...[宋] 苏轼17、《屈原塔——在忠州,原不当有塔于此,意者后人》楚人悲屈原,千载意未歇。
精魂飘何处,父老空哽咽。
至今沧江上,投饭救饥渴。
遗风成竞渡,哀叫楚山裂。
屈原...[宋] 苏轼18、《乙卯重五》重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分两髻,艾束著危冠。
旧俗方储药,羸躯亦点丹。
日斜吾事毕,一笑向杯盘。
[宋] 陆游19、《谢张仲谋端午送巧作》君家玉女从小见,闻道如今画不成。
翦裁似借天女手,萱草石榴偏眼明。
[宋] 黄庭坚20、《端午即事》五月五日午,赠我一枝艾。
故人不可见,新知万里外。
丹心照夙昔,鬓发日已改。
我欲从灵均,三湘隔辽海。
[宋] 文天祥21、《和端午》竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
[宋] 张耒22、《端午三首》谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。
尝闻求福木居士,试向艾人成祝呵。
[宋] 赵蕃 展开
把压岁钱存起来好不好?为什么?
存起来比较好 ——可以提高资金使用率。
居民储蓄是国家信贷的主要来源,如果每个人都树立储蓄意识,汇集起来成为信贷的坚实基础。
——可以克制非必需的消费,防止大手大脚保持勤俭节约的光荣传统,尤其对没有创造财富能力的未成年人的养成教育,更为重要。
——可以培养理财意识。
你是这笔压岁钱的主人,你有权利支配,有能力通过储蓄便它增值。
当它们各少成多时,可以对你有更大的帮助,比如比较稳妥的基金、债券等投资。
如果把一个孩子的压岁钱坚持存下来,到他大学毕业时,很容易为他提供第一笔创业资金。
——并不影响对它的使用和支配。
关于文明和谐的童谣、诗歌
小孩儿小孩儿你别馋,过了腊八就是年; 腊八粥,喝几天,哩哩啦啦二十三;二十三,糖瓜粘;二十四扫房子; 二十五,冻豆腐;二十六,去买肉; 二十七,宰公鸡;二十八,把面发; 二十九,蒸馒头;三十晚上熬一宿; 初一、初二满街走。
因为大年初一、初二家家户户的人们都要出去拜年,所以这时候满街都是人来人往的。
这首童谣,生动形象地概括了人们忙忙碌碌过大年的整个习俗,多少年来一直在北京广泛流传。
逗……逗……乞逗乞逗强; 年糕蘸白糖,枣儿栗子大海棠。
要过年了,大人们都要上街去买年货,小孩子们则跟在大人后头要各种各样好吃的、好玩的的东西。
那时候,街上卖各种风味小吃和水果的特别多,卖主把年糕摊在案子上,买多少,用刀现切,然后再放上一勺白糖,小孩子们就蘸著糖吃。
到了腊月二十三过小年的时候,孩子们又说道: 糖瓜祭灶,新年来到; 姑娘要花,小子要炮; 老头儿要顶新毡帽, 老太太要件新棉袄。
祭灶是过年时的旧俗,一祭完灶,离年就更近了。
这时候,孩子们不仅可以吃到关东糖,还可以上街去买各种各样的鞭炮。
到了三十晚上,穿上新衣,点上灯笼,可以尽情地玩耍。
放过了鞭炮之后,子夜时分吃过了饺子,就要给长辈磕头拜年了,童谣里说道: 三星在南,家家拜年; 小辈儿的磕头,老辈儿的给钱。
要钱没有,扭脸儿就走。
这时候,孩子们都变得很乖,一个挨一个地给老人们磕头。
老人们则笑容满面地看著自己的孙子、孙女,每个要发给一个小红包,以求孩子们平安吉祥,这红包里装的便是压岁钱。
过去的时候,孩子们说童谣,常常是即兴加词儿,也许有的是念走了音,有的是为了念起来上嘴儿,所以,有时一首童谣竟有好几种版本。
一代又一代的孩子们就这么说著、唱著,长大成人,走出了四合院,走出了胡同。
现在的孩子们几乎天天都在过年,家家户户的生活水平比起过去不知要好多少倍。
然而,老北京的风情却依然如故,完好地保留在一首又一首的童谣里。
浪费可耻的: "拍手歌”: 你拍一,我拍一,八荣八耻要牢记; 你拍二,我拍二,为了祖国要出劲; 你拍三,我拍三,铺张浪费要揭穿; 你拍四,我拍四,做人不能自顾自。
你拍五,我拍五,好逸恶劳是耻辱; 你拍六,我拍六,我们尊老也爱幼; 你拍七,我拍七,崇尚科学属第一; 你拍八,我拍八,诚实守信人人夸; 你拍九,我拍九,法律法规要遵守; 你拍十,我拍十,争做文明小卫士! 八荣八耻“七字歌谣”: 八荣八耻”要牢记,“八荣八耻”要明晰。
爱国爱校爱集体,为了祖国齐努力。
做人不能顾自己,服务他人记心里。
好逸恶劳是耻辱,参加劳动要积极。
勤俭节约不能忘,铺张浪费要摒弃。
尊老爱幼是美德,团结友爱创美誉。
诚实守信最重要,做人诚信要牢记。
克服困难争上游,崇尚科学数第一。
自觉遵纪又守法,不要违规又违纪。
知晓荣辱会做事,争做文明小卫士 。
八荣八耻童谣 小朋友,来来来,大家一起咏童谣,八荣八耻记心间. 小喜鹊,站枝头,爱国爱家最光荣, 老乌鸦,林中窜,破坏家园多可耻. 小燕子,捉害虫,服务人民最光荣, 老麻雀,吃庄稼,祸害人民多可耻. 小黄鹂,鸣翠柳,崇尚科学最光荣, 老斑鸠,食五谷,愚昧无知多可耻. 小蜜蜂,采蜜忙,勤劳一生最光荣, 寒号鸟,不做窝,好吃懒做多可耻. 小蚂蚁,力气大,团结互助最光荣, 老狐狸,心眼多,损人利己多可耻. 小黄狗,门前站,诚实守信最光荣, 老花猫,哭老鼠,见利忘义多可耻. 小青蛙,住田间,遵纪守法最光荣, 老耗子,窃果实,违法乱纪多可耻. 小黄牛,勤耕耘,艰苦奋斗最光荣, 大灰狼,河边坐,蛮横无理多可耻. 小朋友,咏童谣,八荣八耻要记牢,生活学习要做到,自主创新早成才. 以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻 东方红、太阳升,祖国腾飞似巨龙; 城乡经济大发展,和谐社会乐融融。
民族团结如磐石,统一祖国要坚持; 热爱祖国最光荣,危害祖国最可耻。
以服务人民为荣、以背离人民为耻 爱祖国、爱人民,为人服务要热情; 多给集体作好事,常为社会献爱心。
公益活动莫松弛,扶老携幼做好事; 服务人民最光荣,背离人民最可耻。
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻 爱学习、爱思考,学知识、要动脑; 书山有路勤为径,学习也要找诀窍。
迷信除、邪教止,从小执着求真知; 崇尚科学最光荣,愚昧无知最可耻。
以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻 小学生、要自理,学会自己管自己; 在家不当小皇帝,长大才能有出息。
学校活动莫推迟,班级工作要尽职; 辛勤劳动最光荣,好逸恶劳最可耻。
以团结互助为荣、以损人利己为耻 同学间、要和气,就像姐妹与兄弟; 遇到难题大家帮,有了困难齐出力。
损人事、要制止,利己行为非小事; 团结互助最光荣,损人利己最可耻。
以诚实守信为荣、以见利忘义为耻 待他人、要真诚,总将自己比别人; 负责任、守信用,说到做到得人心。
舍利取义立大志,犯了错误不掩饰; 诚实守信最光荣,见利忘义最可耻。
以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻 在学校、守纪律,学生守则要牢记; 学法规、守法纪,法制社会齐出力。
违反纪律要处置,触犯法律要惩治; 遵纪守法最光荣,违法乱纪最...
求一篇关于春节的作文,700字(初中)
民间春节有一个一直流传在民间的故事,话说,太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫“年”。
它的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,人们慢慢掌握了“年”的活动规律,百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞,称作“年关”,并且想出了一整套过年关的办法:每到这一天晚上,每家每户都提前做好晚饭,熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,把宅院的前后门都封住,躲在屋里吃“年夜饭”,由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置办得很丰盛,除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外,还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先的神灵保佑,平安地度过这一夜,吃过晚饭后,谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆。
就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
这种守岁的习惯就是我国传统节日——春节的一种习俗。
春节,是农历正月初一,又叫阴历年,俗称“过年”。
这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。
春节的历史很悠久,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。
按照我国农历,正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗称年初一,到了民国时期,改用公历,公历的一月一日称为元旦,把农历的一月一日叫春节。
春节到了,意味着春天将要来临,万象复苏草木更新,新一轮播种和收获季节又要开始。
人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬,早就盼望着春暖花开的日子,当新春到来之际,自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。
大家都很熟悉春节,当然还有很多关于春节的古诗词“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
”就是宋朝诗人王安石的诗,这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象。
现在的春节大多都是一家人团圆的节日,大家一起围着吃饭,看着春节晚会,小孩子可以拿压岁钱,大人带着小孩去拜年,大家穿着新衣服,开开心心的过完春节,这就是我国传统节日——春节。