关于中药的诗词
中药诗文汇集 《水调歌头 汤头拾趣》 竹叶柳蒡道,泰山磐石边。
龟鹿二仙兴至,逍遥桂枝前。
更有四君三子,大小青龙共舞,玉女伴天仙。
阳和桃花笑,碧云牡丹妍。
酥蜜酒,甘露饮,八珍餐。
白头翁醉,何人送服醒消丸?凉膈葛花解酲,保元人参养荣,回春还少年。
四海疏郁罢,常山浴涌泉。
注:词内含汤头三十个,依次为:竹叶柳蒡汤、泰山磐石散、龟鹿二仙胶、逍遥散、桂枝汤、四君子汤、三子汤、大青龙汤、小青龙汤、玉女煎、天仙藤散、阳和汤、桃花汤、碧云散、牡丹皮散、酥密膏酒、甘露饮、八珍汤、白头翁汤、何人饮、醒消丸、凉膈散、葛花解酲汤、保元汤、人参养荣汤、回春丹、还少丹、四海疏郁汤、常山饮、涌泉散。
红娘子。
叹一声。
受尽了槟榔的气。
你有远志。
做了随风子。
不想当归是何时。
续断再得甜如蜜。
金银花都费尽了。
相思病没药医。
待他有日的茴芗也。
我就把玄胡索儿缚住了你。
想人参最是离别恨。
只为甘草口甜甜的哄到如今。
因此黄连心苦苦里为伊担闷。
白芷儿写不尽离情字。
嘱咐使君子切莫做负恩人。
你果是半夏的当归也。
我情愿对着天南星彻夜的等。
你说我。
负了心。
无凭枳实。
激得我蹬穿了地骨皮。
愿对威灵仙发下盟誓。
细辛将奴想。
厚朴你自知。
莫把我情书也。
当做破故纸。
相传古代有一对夫妇就是用中药名写的“两地书。
”妻子的信是这样写的:“槟榔一去,已过半夏,岂不当归耶?谁使君子,效寄生缠绕它枝,令故园芍药花无主矣!妾仰视天南星,下视忍冬藤,盼不见白芷书,茹不尽黄连苦,古诗云:豆寇不消心头恨,丁香空结雨中愁。
奈何!奈何! 这封信每一句话都嵌入一味药名,抒发了妻子心中的哀怨和思念,情真意切。
丈夫看后,挥笔答道:“红娘子一别,桂枝香已凋谢矣!几思菊花茂盛,欲归紫苑。
奈常山路远,滑石难行,姑待苁蓉耳。
卿勿使急性子,骂我曰苍耳子,明红花开时,吾与马勃,杜仲结伴还乡。
至时金银相赠也”。
回信也是药名的联句,将思念,艰辛,归期和允诺跃然纸上。
读罢趣味无穷。
血蝎天雄紫石英,前胡巴戟指南星。
相思子也忘知母,虞美人兮幸寄生。
莺宿全朝当白芷,马牙何日熟黄精。
蛇床蝉腿渐阳起,芎药枝头万斛情。
国老不能和百药,将军无计扫余殃。
黄连何为连身苦,龙骨应知骨自香。
吐露清愁情已阙,金花在目兴应忙。
蛇床独活相思子,此德当归续命汤。
三宿而出画。
王不留行。
管仲不死。
独活。
曾晰死。
苦参。
吾当之小于狂简。
当归。
裨谌草创之。
藁本。
出三日。
肉从容。
居其所众星拱之。
天南星。
七八月之间旱。
半夏。
小人之德草。
随风子。
舟车所至。
木通。
以正不行。
继之以怒。
苛子。
孩提之童。
乳香。
兴灭国。
继绝世。
续断。
若决江河。
泽泻。
亡之命矣夫。
没药。
楚狂接与歌而过孔子。
车前子。
桃之夭夭。
红花。
邦无道则可卷而怀之。
蝉脱。
夫人幼而学之。
远志。
妇产房(生地) 焊接(续断) 老骥伏枥(远志)。
一令又一令(千张纸), 仙人之歌(神曲), 孤零的一生(独活)。
酣睡(安息香), 条条大道无阻挡(路路通), 读书好处多(益智)。
匿藏和尚(密佗僧), 自我戒备(防已) 家喻户晓(贯众)。
天女撒花(降香) 千里驹(马宝) , 枯木逄春(苏木), 低头思故乡(怀熟地) 。
不生第二胎(杜仲), 蜀币(川贝)。
一斗(亩合) 非同凡响(神曲)。
初产绝育(杜仲)。
破屋更遭连夜夜雨(漏芦), 月经来潮(月月红)。
牧童(牵牛子),四通八达(路路通), 寿比南山不老松(千年键)。
飞骑穿杨(走马箭),盾(卫矛), 浪子回头(金不换), 带兵的人(将军一即大黄)。
皇帝送客(王不留行), 罢宴(冰硼散) , 两厢的传柬人(红娘子)。
奉命出差(使君子)。
赵云的故乡(常山) 。
沥血将尽(血竭)。
不薄不奢(厚朴) , 意志不坚(松节), 孔明怀着赤诚心,〔卧龙丹〕。
日中煮茗(午时茶) 开绿灯(路路通) 千年裘(陈皮)。
读罢群书增见识(益智) ,五月十五日(半夏) 酸甜苦辣咸(五味子)。
大路上摔筋斗(滑石) 离乡背井(生地), 仓库潮润(谷芽)。
岭石上的青苔(地骨皮) ,人人都说家乡好(熟地)。
台湾同胞盼统一(当扫)。
飞行员关机仓盖(防风), 三九时节(天冬), 哄堂大笑(合欢)。
偷梁换柱(木贼), 昭君出塞(王不留行)。
九死一生(独活),故乡山水(熟地)。
荒土(生地), 妇女节前一天(三七)。
金链接铜链(黄连), 瀑布(泽泻), 戈壁林带(防风),出外之人思故乡(当归) 。
光荣标志(红花), 是草长年不发育(甘草), 暑季自萎黄(夏枯草), 必欲先睹而后快(急性子一见喜), 茅塞顿开(脑立清)。
留芳千古(安息香) 。
万物齐眠(全竭), 故乡(熟地),相思病(没药)。
短笛无腔信口吹(雌黄), 实而不华(无花果),尘满面,鬓如霜(白头翁) 。
八千里路云和月,莫等闲白了少年头,空悲切(远志), 天仙奏乐传人间(神曲)。
全家乐(合欢), 崇高的理想(远志), 古籍残卷(破故纸)。
吉庆有余(禹余粮), 非同凡人(天仙子),牧童(牵牛子)。
不劳而获(寄生), 千里驹(马宝)...
关于蚕的诗词
蝉作者:虞世南垂緌饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
蝉 ——李商隐本以高难饱,徒劳恨费声.五更疏欲断,一树碧无情.薄宦梗犹泛,故园芜已平.烦君最相警,我亦举家清.骆宾王 《在狱咏蝉》西陆蝉声唱,南冠客思深.不堪玄鬓影,来对白头吟.露重飞难进,风多响易沉.无人信高洁,谁为表予心?齐天乐·蝉 王沂孙一襟余恨宫魂断,年年翠阴庭树.乍咽凉柯,还移暗叶,重把离愁深诉.西窗过雨.怪瑶佩流空,玉筝调柱.镜暗妆残,为谁娇鬓尚如许?铜仙铅泪似洗.叹携盘去远,难贮零露.病翼惊秋,枯形阅世,消得斜阳几度.余音更苦.甚独抱清高,顿成凄楚.漫想熏风,柳丝千万缕.齐天乐·蝉 仇远夕阳门巷荒城曲,清音早鸣秋树.薄剪绡衣,凉生鬓影,独饮天边风露.朝朝暮暮.奈一度凄吟,一番凄楚.尚有残声,蓦然飞过别枝去.齐宫往事谩省,行人犹与说,当时齐女.雨歇空山,月笼古柳,仿佛旧曾听处.离情正苦.甚懒拂冰笺,倦拈琴谱.满地霜红,浅莎寻蜕羽.齐天乐·蝉 周密槐薰忽送清商怨,依稀正闻还歇.故苑愁深,危弦调苦,前梦蜕痕枯叶.伤情念别.是几度斜阳,几回残月.转眼西风,一襟幽恨向谁说.轻鬟犹记动影,翠蛾应妒我,双鬓如雪.枝冷频移,叶疏犹抱,孤负好秋时节.凄凄切切.渐迤逦黄昏,砌蛩相接.露洗馀悲,暮烟声更咽.【现代人咏蝉诗句】《秋蝉》袅袅迎来二月天,阡上农夫说丰年.待到清秋白露日,又是秋风送秋蝉.
赞美中草药的诗句
一、蝉:“四载孕育一暑鸣,解衣振翅春木行。
今秋随风且归去,尚留金缕退翳阴。
”蝉需要在黑暗的泥土中孕育四年才能出土脱壳飞上树梢生活,四年磨砺换来的却只有短暂的一个盛夏的鸣叫,到了秋天渐渐地死去,只留下树旁土地上金色的蝉蜕入药为世人明目退翳。
“春木行”是指蝉蜕主入肝经。
“今”音通“痉”,蝉蜕可以祛风止痉。
这样蝉蜕的功效就都囊括在这首美丽的诗中了。
二、何首乌:“草木亦含天地灵,根能生藤精生神。
首乌补肾乌须发,夜交养心安神宁。
”何首乌的根和藤都可入药,它的藤入药称作夜交藤,中医学认为“精”可以生“神”,人精气充沛就显得气色好,“有神”。
制何首乌可以益精补血,巧的是它生出的藤竟也可以养心安神,真是应了“精生神”的至理!肾主精,心主神,制首乌在地下,入肾属水;夜交藤在地上,入心属火。
虽草木也含有此天地阴阳至理,令人慨然叹之。
三、北柴胡:“生于半阴半阳坡,此物微苦性微寒。
疏散少阳经寒热,春升万化中气添。
”柴胡入少阳经主半表半里人人皆知,可它喜欢生长在半阴半阳坡上就不是众人皆晓了,这绝非偶然巧合,这是有深刻的天地至理的。
药物的功效和它们的生长环境密不可分。
这就像“道地药材”的重要性不容置疑一样。
...
有关于蝉的诗句
蝉声响亮而高远,古往今来,那“知了,知了”的鸣唱,曾使情感丰富而细腻的诗人们写下了诸多优美动人的诗篇.“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”(玄鸟,即燕子)(《古诗十九首·明月皎夜光》)“鸣蝉厉寒音,时菊耀秋华”(潘岳《河阳县作二首)“ 哀蝉无留响,丛雁鸣云霄.”(陶渊明《己酉岁九月九日》)“园柳吟凉久,嘶蝉应序惊”(隋 王由礼《赋得高柳鸣蝉》)“造化生微物,常能应候鸣”(唐 许裳《闻蝉》)“高蝉多远韵,茂树有余音”(宋 朱熹《南安道中 》)“流音绕丛藿,余响彻高轩”(南朝 萧子范《后堂听蝉》)“清吟晓露叶,愁噪夕阳枝.忽尔弦断绝,俄闻管参差” (唐 刘禹锡《酬令孤相公新蝉见寄》)“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》)“泉溜潜幽咽,琴鸣乍往还.长风剪不断,还在树枝间.”(唐 卢仝《新蝉》)“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉. ”(宋 辛弃疾《西江月·月夜行黄沙道中》)“得饮玄天露,何辞高柳寒”(南朝陈·刘删《咏蝉诗》)“饮露身何洁,吟风韵更长”(唐·戴叔伦《画蝉》)“听秋蝉,秋蝉非一处.细柳高飞夕,长杨明月曙;历乱起秋声,参差搅人虑.单吟如转箫,群噪学调笙;风飘流曼响,多含断绝声.……”“听鸣蝉,此听悲无极.群嘶玉树里,回噪金门侧;长风送晚声,清露供朝食.晚风朝露实多宜,秋日高鸣独见知.轻身蔽数叶,哀鸣抱一枝.……”(隋 卢思道 《和阳纳言听鸣蝉篇》)(2)蝉本无知,然许多诗人却闻蝉而愁,只因为诗人自己心中有愁,“以我观物,故物皆著我之色彩”(王国维《人间词话》).正如宋代诗人杨万里所说:“蝉声无一添烦恼,自是愁人在断肠”(《听蝉》).唐 司空曙“今朝蝉忽鸣,迁客若为情?便觉一年老,能令万感生”(《新蝉》);唐 白居易 :“一闻愁意结,再听乡心起.渭上新蝉声,先听浑相似.衡门有谁听?日暮槐花里”(《早蝉》);唐 刘禹锡 :“蝉声未发前,已自感流年.一入凄凉耳,如闻断续弦”(《答白刑部闻新蝉》);唐 孟浩然:“日夕凉风至,闻蝉但益悲”(《秦中寄远上人》),唐 元稹:“红树蝉声满夕阳,白头相送悲相伤”(《送卢诗》).唐 雍裕之:“一声清溽暑,几处促流身.志士心偏苦,初闻独泫然”(《早蝉》);五代楚 刘昭禹:“莫侵残日噪,正在异乡听”(《闻蝉》);唐 卢殷:“深藏高柳背斜晖,能轸孤愁感昔围.犹畏旅人头不白,再三移树带声飞”(《晚蝉》);唐 姚合:“秋来吟更苦,半咽半随风”(《闻蝉寄贾岛》);宋 柳永:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初息.”(《雨霖铃》);宋 刘克庄“何必雍门弹一曲,蝉声极意说凄凉” 《三月二十五日饮方校书园》.(3)古人误却以为蝉是靠餐风饮露为生的,故把蝉视为高洁的象征,并咏之颂之,或借此来寄托理想抱负,或以之暗喻自己坎坷不幸的身世.首先应该提到的当然是被称为唐代咏蝉诗之“三绝”:垂委饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是藉秋风.——虞世南《蝉》西陆蝉声唱,南冠客思侵.不堪玄鬓影,来对白头吟.露重飞难进,风多响易沉.无人信高洁,谁为表予心.——骆宾王《在狱咏蝉》本以高难饱,徒劳恨费声.五更疏欲断,一树碧无情.薄宦梗犹泛,故园芜已平.烦君最相警,我亦举家清.——李商隐《蝉》三首诗都是唐代借咏蝉以寄意的名作,但旨趣迥异,各臻其妙.清人施补华《岘佣说诗》对此之评论可谓一语中的:“同一咏蝉,虞世南‘居高声自远,端不借秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语.比兴不同如此.” 附:骆宾王《在狱咏蝉》诗小序余禁所,禁垣西,是法曹厅事也,有古槐数株焉.虽生意可知,同殷仲文之枯树;而听讼斯在,即周召伯之甘棠.每至夕照低阴,秋蝉疏引,发声幽息,有切尝闻.岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听?嗟乎,声以动容,德以象贤.故洁其身也,禀君子达人之高行;蜕其皮也,有仙都羽化之灵姿.候时而来,顺阴阳之数;应节为变,审藏用之机.有目斯开,不以道昏而昧其视;有翼自薄,不以俗厚而易其真.吟乔树之微风,韵姿天纵;饮高秋之坠露,清畏人知.仆失路艰虞,遭时徽纆.不哀伤而自怨,未摇落而先衰.闻蟪蛄之流声,悟平反之已奏;见螳螂之抱影,怯危机之未安.感而缀诗,贻诸知己.庶情沿物应,哀弱羽之飘零;道寄人知,悯余声之寂寞.非谓文墨,取代幽忧云尔. (4)与咏燕诗不同,咏蝉诗中也有讥讽蝉之污浊者.代表之作当属唐末诗人陆龟蒙和罗隐的《蝉》诗 . 陆龟蒙:“只凭风作使,全仰柳为都.一腹清何甚,双翎薄更无.”罗隐:“大地工夫一为遗,与君声调偕君绥.风栖露饱今如此,应忘当年滓浊时.”在陆之笔下,蝉是卑鄙无能之辈;而罗之笔下,蝉则是趋炎附势之徒.两诗借蝉言志,旨在讽刺批判唐末的社会腐败、官场昏暗.(5)其余如:唐人雍陶的“高树蝉声入晚云,不唯愁我亦愁君.何时各得身无事,每到闻时似不闻”(《蝉》)、清人朱受新的“抱叶隐深林,乘时慧慧吟.如何忘远举,饮露已清心”(《咏蝉》),也都是借蝉抒怀的佳句,句中各有比兴寄托;南朝陈诗人陈正见《赋得秋蝉和柳应衡阳王教诗》“风高知响急...
凤仙花的诗词
【唐】 唐·李贺 《宫娃歌》 蜡光高悬照纱空,花房夜捣红守宫。
象口吹香毾(登毛)暖,七星挂城闻漏板。
寒入罘罳殿影昏,彩鸾帘额著霜痕。
啼蛄吊月钩栏下,屈膝铜铺锁阿甄。
梦入家门上沙渚,天河落处长洲路。
愿君光明如太阳,放妾骑鱼撇波去。
【李贺不经意间看见了邻家女子对烛染指,信笔成诗,是为中国妇女用凤仙花“美甲”的最早记录。
】 唐·吴仁壁 《凤仙花》 香红嫩绿正开时,冷蝶饥蜂两不知。
此际最宜何处看,朝阳初上碧梧枝。
[指凤凰常栖的碧梧枝,用来指在枝上可以看到凤仙花。
] 唐·张 祜 《听筝》 十指纤纤玉笋红,雁行斜过翠云中。
分明似说长城苦,水咽云寒一夜风。
唐·张 祜 《觱篥》 一管妙清商,纤红玉指长。
宋·晏 殊 《金凤花》 九苞颜色春霞萃,丹樨威仪秀气攒。
题品直须名最上,昂昂骧首倚朱栏。
宋·杨万里 《凤仙花》 细看金凤小花丛,费尽司花染作工; 雪色白边袍色紫,更饶深浅四般红。
【元】 元·陆琇卿 《醉花阴》 曲阑凤子花开后, 捣入金盆瘦。
银甲暂教除, 染上春纤, 一夜深红透。
绛点轻襦笼翠袖, 数颗相思豆。
晓起试新妆, 画到眉弯, 红雨春心逗。
元·杨维桢 《凤仙花》 金盘和露捣仙葩,解使纤纤玉有暇。
一点愁疑鹦鹉喙,十分春上牡丹芽。
娇弹粉泪抛红豆,戏掐花枝缕绛霞。
女伴相逢频借问,几番错认守宫砂。
元·杨维桢 《凤仙花》 弹筝乱落桃花瓣 元·杨维桢 夜捣守宫金凤蕊,十尖尽换红鸦嘴。
【明】 明·瞿佑 《渭塘奇遇记》 洞箫一曲是谁家?河汉西流月半斜。
要染纤纤红指甲,金盆夜捣凤仙花。
明·瞿佑 金盆夜捣声相应,银甲春生色更宜。
好倩良工挥彩笔,写成竹叶夹桃枝。
明·瞿佑 《凤仙》 高台不见凤凰飞,招得仙魂慰所思。
明·徐阶 金凤花开色最鲜,染得佳人指头丹 明·严易 闲摘秋花捣蝉蜕,殷红醮甲玉掺掺。
【清】 清·刘灏 《凤仙花》 九苞颜色春霞萃,丹穴威仪秀气殚。
题品直须名景上,昂昂骧首倚朱栏。
清·吕兆鳞 染指色愈艳,弹琴花自流。
寻找归路:凤仙花 若真有一种透骨的香, 能透过静谧幽寂的街巷, 行过满眼风霜的景物, 能穿过一个个恬淡宁静的夜, 和万千岁月, 能在旧事,离愁,残梦,迷楼, 以及万里山河中, 解读世俗, 花开花落也成了怀思绵绵的记忆, 于是飞鸟,奔马, 蝴蝶和炊烟都不会迷途。
一个季节和一种植物, 在失去了联系之后, 花的魂魄在醉了梦想里, 寻找归路。
【有没有人知道有关写蝉的诗句?】作业帮
蝉 ——李商隐 本以高难饱,徒劳恨费声. 五更疏欲断,一树碧无情. 薄宦梗犹泛,故园芜已平. 烦君最相警,我亦举家清. 蝉 [唐初] 虞世南 垂緌饮清露,流响出疏桐. 居高声自远,非是藉秋风. 骆宾王 《在狱咏蝉》 西陆蝉声唱,南冠客思深. 不堪玄鬓影,来对白头吟. 露重飞难进,风多响易沉. 无人信高洁,谁为表予心? 齐天乐·蝉 王沂孙 一襟余恨宫魂断,年年翠阴庭树.乍咽凉柯,还移暗叶,重把离愁深诉.西窗过雨.怪瑶佩流空,玉筝调柱.镜暗妆残,为谁娇鬓尚如许? 铜仙铅泪似洗.叹携盘去远,难贮零露.病翼惊秋,枯形阅世,消得斜阳几度.余音更苦.甚独抱清高,顿成凄楚.漫想熏风,柳丝千万缕. 齐天乐·蝉 仇远 夕阳门巷荒城曲,清音早鸣秋树.薄剪绡衣,凉生鬓影,独饮天边风露.朝朝暮暮.奈一度凄吟,一番凄楚.尚有残声,蓦然飞过别枝去. 齐宫往事谩省,行人犹与说,当时齐女.雨歇空山,月笼古柳,仿佛旧曾听处.离情正苦.甚懒拂冰笺,倦拈琴谱.满地霜红,浅莎寻蜕羽. 齐天乐·蝉 周密 槐薰忽送清商怨,依稀正闻还歇.故苑愁深,危弦调苦,前梦蜕痕枯叶.伤情念别.是几度斜阳,几回残月.转眼西风,一襟幽恨向谁说. 轻鬟犹记动影,翠蛾应妒我,双鬓如雪.枝冷频移,叶疏犹抱,孤负好秋时节.凄凄切切.渐迤逦黄昏,砌蛩相接.露洗馀悲,暮烟声更咽. 【现代人咏蝉诗句】 《秋蝉》 袅袅迎来二月天,阡上农夫说丰年. 待到清秋白露日,又是秋风送秋蝉.
古代唯美诗词
古代唯美诗词: 1、《木兰花令拟古决绝词》纳兰性德 人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变! 骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿! 2、《离思五首》元稹 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回头,半缘修道半缘君。
3、《锦瑟》李商隐 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷 蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是 当时已惘然。
延伸: 唯美的意思是追求绝对的美,但真正意义上的唯美并不存在于这个世界。
唯美提倡“为艺术而艺术”,强调超然于生活的纯粹美,追求形式完美和艺术技巧。
通常,人们认为唯美主义和彼时发生在法国的象征主义或颓废主义运动同属一脉,是这场国际性文艺运动在英国的分支。
所谓"唯美主义",就是以艺术的形式美作为绝对美的一种艺术主张。
这里所说的"美",是指脱离现实的技巧美。
...
带蝉字的诗句
蝉噪林愈静,鸟鸣山更静西陆蝉声唱,南冠客思侵“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”(玄鸟,即燕子)(《古诗十九首·明月皎夜光》) “鸣蝉厉寒音,时菊耀秋华”(潘岳《河阳县作二首) “ 哀蝉无留响,丛雁鸣云霄。
”(陶渊明《己酉岁九月九日》) “园柳吟凉久,嘶蝉应序惊”(隋 王由礼《赋得高柳鸣蝉》) “造化生微物,常能应候鸣”(唐 许裳《闻蝉》) “高蝉多远韵,茂树有余音”(宋 朱熹《南安道中 》) “流音绕丛藿,余响彻高轩”(南朝 萧子范《后堂听蝉》) “清吟晓露叶,愁噪夕阳枝。
忽尔弦断绝,俄闻管参差” (唐 刘禹锡《酬令孤相公新蝉见寄》) “蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》) “泉溜潜幽咽,琴鸣乍往还。
长风剪不断,还在树枝间。
”(唐 卢仝《新蝉》) “明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
”(宋 辛弃疾《西江月·月夜行黄沙道中》) “得饮玄天露,何辞高柳寒”(南朝陈·刘删《咏蝉诗》) “饮露身何洁,吟风韵更长”(唐·戴叔伦《画蝉》)...
关于赞美蝴蝶的诗句
《锦瑟》李商隐锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆?只是当时已惘然。
(第二联,大抵说往事如烟)《春夕旅怀》崔涂(唐)水流花谢两无情,送尽东风过楚城。
蝴蝶梦中家万里,杜鹃枝上月三更。
故园书动经年绝,华发春唯满镜生。
自是不归归便得,五湖烟景有谁争?(此诗用清丽的语言,工整的格律,把惜春,思乡之情表现得形象生动,富有诗意)《骄儿诗》李商隐欲争蛱蝶轻,未谢柳絮疾。
(写少年活泼飞奔追蝴蝶抓柳絮)《杂诗之八》(晋)张协述职投边城,羁束戎旅间。
下车如昨日,望舒四五圆。
借问此何时?蝴蝶飞南园。
流波恋旧浦,行云思故山。
闽*越衣文,胡马愿度燕。
土风安所归,由来有固然。
《和主薄季哲怨情》(南朝)谢眺花丛乱数蝶,风帘入双燕。
《春感诗》(唐)李白尘萦游子面,蝶弄美人钗。
《古意二首》(之二)(南朝)梁武帝飞飞双蛱蝶,低低两差池。
《曲江二首》(之二)(唐)杜甫朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。
酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞,传语风光共流转,暂时相伴莫相违。
[水调歌头](泛湘江)(宋)张孝祥此事天公付我,六月下沧浪。
蝉蜕尘埃外,蝶梦水云乡。
[思佳客](宋)吴文英迷蝶无踪晓梦沉,寒香深闭小庭心。
《晚日后堂》(南朝梁)简文帝萧纲岸柳垂长叶,窗桃落细跗。
花留蛱蝶粉,竹翳蜻蜓珠。
《答外》刘令娴(女)鸣鹂叶中响,戏蝶花间鹜。
《满江红·点火樱桃》(南宋)辛充疾蝴蝶不传千里梦,子规叫断三更月。
听声声枕上劝人归,归难得。
(希望王师北定思念故乡)《青陵台》(唐)李商隐青陵台畔日光斜,万古贞魂绮莫霞,莫讶韩凭为蛱蝶,等闲飞上别枝花。
《李义山诗集》《咏蝴蝶》(北宋)谢逸狂随柳絮有时见,舞入梨花何处寻。
江天春晚暖风细,相逐卖花人过桥。
(谢逸作蝴蝶诗三百首,人号谢胡蝶,《豫章诗话》 )《荆南竹枝词·咏梁祝》(清)史承豫读书人去剩荒台,岁岁春风长野苔。
山上桃花红似火,双双蝴蝶又飞来。
宁波梁祝墓上,宜兴祝英台读书处,常有蝶聚,当地设“双蝶节”于农历三月一日 (祝英台生日)《江行》(唐朝)鱼玄机大江横抱武昌斜,鹦鹉洲前万户家。
画舸春眠朝未足,梦为蝴蝶也寻花。
后二句,极言江上春色迷人,虽在梦寐之中,亦觉情思摇漾。
空灵隽妙,传神语外。
《晴景》(唐)王驾雨前初见花间蕊,雨后兼无叶里花。
蛱蝶飞来过墙去,应疑春色在邻家。
《咏蛱蝶》梁简文帝复此从凤蝶,双双花上飞;寄语相知者,同心终莫违。
咏英台化蝶句(宋)薛秀宣蝶舞凝山魄,花开想玉颜。
《江畔独步寻花》唐·杜甫留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
李商隐四首其一孤蝶小绯徊,翩翾粉翅开。
并应伤皎洁,频近雪中来。
其二叶叶复翻翻,斜桥对侧门。
芦花惟有白,柳絮可能温。
西子寻遗殿,昭君觅故村。
年年芳物尽,来别败兰荪。
其三初来小苑中,稍与琐围通。
远恐芳尘断,轻忧艳雪融。
只知防灏露,不觉送尖风。
回首双飞燕,乘时入绮栊。
其四飞来绣户阴,穿过画楼深。
重傅秦台粉,轻涂汉殿金。
相兼唯柳絮,所提是花心。
可要凌孤客,邀为子夜吟?转尾连环诗 清·佚名古代回文诗是一种诗歌体裁,以奇趣著称,有多种形式。
这里介绍两首与蝴蝶相关的回文诗。
转尾连环 清·佚名春晴喜鹊噪前津 鹊噪前津柳媚新津柳媚新花恋蝶 新花恋蝶去来频频来去蝶恋花新 蝶恋花新媚柳津新媚柳津前噪鹊 津前噪鹊喜晴春 展开