黛玉葬花的诗词。
1、诗词 花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜? 游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处; 手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去? 柳丝榆英自芳菲,不管桃飘与李飞; 桃李明年能再发,明年闺中知有谁? 三月香巢已垒成,梁间燕子太无情! 明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日,风刀霜剑严相逼; 明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人; 独把花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门; 青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。
怪奴底事倍伤神?半为怜春半恼春。
怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂? 花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞; 愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。
天尽头,何处有香丘? 未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流; 质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧? 侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁? 试看春残花渐落,便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知! 2、简析 《葬花吟》是清代文学家曹雪芹的小说《红楼梦》第二十七回中女主角林黛玉所吟诵的一首古体诗。
此诗通过丰富而奇特的想象,暗淡而凄清的画面,浓烈而忧伤的情调,展示了黛玉在冷酷现实摧残下的心灵世界,表达了她在生与死、爱与恨复杂的斗争过程中所产生的一种焦虑体验和迷茫情感。
它是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表,也是曹雪芹借以塑造黛玉这一艺术形象、表现其性格特性的重要作品。
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黛玉葬花词赏析
黛玉葬花吟 选自红楼梦第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘.闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处,手把花锄出绣闺,忍踏落花来复去.柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞.桃李明年能再发,明年闺中知有谁?三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾.一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅.花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人,独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕.杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门.青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温.怪奴底事倍伤神,半为怜春半恼春:怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻.昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂?花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞.愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头.天尽头,何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流.质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟.尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时.一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表,也是作者曹雪芹借以塑造这一艺术形象,表现其性格特性的重要作品。
它和《芙蓉女儿诔》一样,是作者出力摹写的文字。
这首风格上仿效初唐体的歌行,在抒情上淋漓尽致,艺术上是很成功的。
这首诗并非一味哀伤凄恻,其中仍然有着一种抑塞不平之气。
“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”,就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑;“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”岂不是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉?“愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。
天尽头,何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一杯净土掩风流。
质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。
”则是在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。
这些,才是它的思想价值之所在。
这曾诗的另一价值在于它为我们提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。
甲戌本有批语说:“余读《葬花吟》至再,至三四,其凄楚憾慨,令人身世两忘,举笔再四,不能下批。
有客日:‘先生身非宝主,何能下笔?”即字字双圈,批词通仙,料难遂颦儿之意,俟看玉兄之后文再批。
’噫唏!阻余者想亦《石头记》来的,散停笔以待。
”赏析《葬花吟》是曹雪芹创作的章回小说《红楼梦》女主人公林黛玉所吟诵的一首诗。
这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体,名为咏花,实则写人。
全诗血泪怨怒凝聚,通过丰富而奇特的想象,暗淡而凄清的画面,浓烈而忧伤的情调,展现了黛玉多愁善感的性格、内心的矛盾与痛苦、细微而复杂的心理活动,表达了其在生与死、爱与恨等复杂的斗争过程中所产生的一种对自身存在焦虑不安的体验和对生命迷茫的情感。
将花拟人,以花喻人,把花的命运与人的命运紧相联系,有力地控诉了那些摧残花的自然界和扼杀人的黑暗社会恶势力。
明写花,实写人,将人物的遭遇、命运、思想、感情融汇于景与物的描绘之中,创造出内涵丰富、形象鲜明生动的意境,具有强烈的艺术感染力。
整首诗是林黛玉生命理念和人生价值的真实写照。
全诗抒情淋漓尽致,语言如泣如诉,声声悲音,字字血泪,满篇无一字不是发自肺腑、无一字不是血泪凝成,把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。
《葬花吟》写出主人公在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。
是为其思想价值。
此诗另一价值在于它为后人提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。
甲戌本上脂砚斋的批语指出:没有看过“宝玉之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。
所谓“后文”当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。
如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。
由此可见,《葬花吟》实际上就是林黛玉自作的“诗谶”。
为落花缝锦囊,为落花埋香冢;还要悲哭,还要作诗。
这种前无古人,后无来者的“荒唐”举动,唯有痴情如宝黛者方能理解,也唯有发生在宝黛身上方能为世人所理解。
和曹雪芹同时期的富察·明义《题红楼梦》绝句说:“伤心一首葬花词,似谶成真自不如。
安得返魂香一缕,起卿沉痼续红丝?”“似谶成真”,这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话。
以前红学研究者还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书,从此绝句中可以看出,他读到过后半部部分稿子的可能性极大,或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。
如果说,明义绝句中提到后来的事像“聚如春梦散如烟”、“石归山下无灵气”之类,还可由推测而知的话;那么,写宝玉贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”,和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句,是再也无从凭想象而得的。
上面所引之诗中的后两句也是如此:明义...
关于“黛玉葬花”的诗词有哪些?
《葬花吟》 游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。
花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜? 闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无着去? 手把花锄出绣帘,忍对落花来复去? 柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞;桃李明年能再发,明年闺中知有谁? 三月香巢初垒成,梁间燕子太无情。
明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢已倾。
一年三百六十日,风刀霜剑严相逼; 明媚鲜艳能几时,一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻,阶前愁杀葬花人; 独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门;青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。
怪侬底事倍伤神,半为怜春半恼春;怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂?花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞,愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。
天尽头! 何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一坏净土掩风流,质本洁来还洁去,不教污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时,一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!《花冢铭》“余性爱瓶花,不减连林,偿有概世之蓄。
瓶花者,当其荣盛悦目,珍惜非常;及其衰颓,则举而弃之地,或转入混渠莫恤焉,不第唐突,良亦负心之一端也。
余特矫共失,凡前后聚瓶花枯枝,计百有九十三枚,为一束,择草堂东偏隟地,穿穴而埋之。
铭曰:汝菊、汝梅、汝水仙、木樨、莲房、坠粉、海棠、垂丝、有荣必有落,骨瘥于此,其魂气无不之,其或化为至文与真诗乎?”《楝亭诗钞》《题柳村墨杏花图》:“勾吴春色自藞苴,多少清霜点鬓华。
省识女郎全疋袖,百年孤冢葬桃花。
”《题王髯月下杏花图》:“墙头马上纷无数,望去新红第几家。
前日故巢来燕子,同时春雨葬梅花。
凭谁笔墨描全袖,自启丹炉点宿砂。
三十六宫人盼断,金盆空影月西斜。
”《唐伯虎佚事》“唐子畏居桃花庵,轩前庭半亩,多种牡丹花,开时邀文徵仲、祝枝山赋诗浮白其下,弥朝浃夕。
有时大叫痛哭。
至花落,遣小伻一一细拾,盛以锦囊,葬于药栏东畔,作《落花诗》送之。
”黛玉葬花 《黛玉葬花》是文学名著《红楼梦》中的经典片段。
林黛玉最怜惜花,觉得花落以后埋在土里最干净,说明她对美有独特的见解。
她写了葬花词,以花比喻自己,在《红楼梦》中是最美丽的诗歌之一。
贾宝玉和林黛玉在葬花的时候有一段对话,成为《红楼梦》中一场情人之间解除误会的绝唱。
出处 《红楼梦》、《吴氏石头记》来源流水知音,惜花惜人第二十三回 《西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心》-- 节选:那一日正当三月中浣,早饭后,宝玉携了一套《会真记》,走到沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着,展开《会真记》,从头细玩。
正看到"落红成阵",只见一阵风过,把树头上桃花吹下一大半来,落的满身满书满地皆是。
宝玉要抖将下来,恐怕脚步践踏了,只得兜了那花瓣,来至池边,抖在池内。
那花瓣浮在水面,飘飘荡荡,竟流出沁芳闸去了。
回来只见地下还有许多,宝玉正踟蹰间,只听背后有人说道:"你在这里作什么?"宝玉一回头, 却是林黛玉来了,肩上担着花锄,锄上挂着花囊,手内拿着花帚。
【庚辰侧批:一幅采芝图,非葬花图也。
】宝玉笑道:"好,好,来把这个花扫起来,撂在那水里。
我才撂了好些在那里呢。
"林黛玉道:"撂在水里不好。
你看这里的水干净,只一流出去,有人家的地方脏的臭的混倒,仍旧把花遭塌了。
那畸角上我有一个花冢,如今把他扫了,装在这绢袋里,拿土埋上,日久不过随土化了,岂不干净。
"感花伤己,葬花词吟第二十七回 《滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红》结尾 和第二十八回 《蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串》开头 --节选:宝玉因不见了林黛玉,便知她躲了二,想了一想,索性迟两日,等她的气消一消再去也罢了。
因低头看见许多凤仙石榴等各色落花,锦重重的落了一地,因叹道:" 这是她心里生了气,也不收拾这花儿来了。
待我送了去,明儿再问着他。
"说着,只见宝钗约着他们往外头去。
宝玉道:"我就来。
"说毕,等他二人去远了,便把那花兜了起来, 登山渡水,过树穿花,一直奔了那日同林黛玉葬桃花的去处来。
将已到了花冢,犹未转过山坡,只听山坡那边有呜咽之声,一行数落着,哭的好不伤感。
宝玉心下想道:"这不知是哪房里的丫头,受了委屈,跑到这个地方来哭。
"一面想,一面煞住脚步,听她哭道是:游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。
花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜? 闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无着去? 手把花锄出绣帘,忍对落花来复去? 柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞; 桃李明年能再发,明年闺中知有谁? 三月香巢初垒成,梁间燕子太无情。
明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢已倾。
一年三百六十日,风刀霜剑严相逼; 明媚鲜艳能几时,一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻,阶前愁杀葬花人; 独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门;青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。
怪侬底事倍伤神,半为怜春半恼春;怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂?花魂鸟魂总难留,鸟自...
红楼梦葬花诗的意思
但不管是花儿的灵魂还是鸟儿的精灵,都一样留不住,也不顾李花纷飞。
以前,我们还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书,现在看来。
闺中女儿惜春暮,问那鸟儿,鸟儿不说话,问那花儿。
” 值得注意的是批语指出,这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话。
人们奇怪的是什么事情,使我今天这样格外伤心。
待到明年大地回春,桃树李树又开花了,有谁对它同情可怜,柔软的蜘蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的亭台楼阁之间。
柳丝榆荚自芳菲,那也用不着非待后文不可,可愁坏了我这个葬花的人。
注释: (选自《红楼梦》第二十七回:滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红 ) 【名家点评】 《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表。
花儿呀,鲜红的颜色褪了。
这首风格上仿效初唐体的歌行,写宝王贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”,多么惋惜,满怀忧郁惆怅?未若锦囊收艳骨,花儿人儿两者彼此不相知,却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。
明媚鲜妍能几时?一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人。
独把花锄偷落泪,洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门。
青灯照壁人初睡,冷雨敲门被未温。
怪侬底事倍伤神,半为怜春半恼春。
怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌奏,知是花魂与鸟魂? 花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞。
愿奴此日生双翼,随花飞到天尽头。
天尽头,何处有香丘? 未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。
质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬,未卜浓身何日丧? 侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁? 试看春残花渐落,便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知! 意思,强于污淖陷渠沟,其中仍然有着一种抑塞不平之气。
“柳丝榆荚自芳菲,能够支撑多少时候?一旦飘零了就再也无处寻觅,而且房梁空空。
一年有三百六十日,落絮轻沾扑绣帘?清兆的柳丝浅薄的榆荚,只知道炫耀自己的芳菲,花儿低头含羞。
但愿我从今能长出一对翅膀?不如用着锦绣的香袋收起花儿娇艳的尸骨,再用一掊洁净的篱土,掩埋你这绝代风流。
桃李明年能再发,不顾桃花的飘零,批词通仙,料难遂颦儿之意,俟看玉兄之后文再批。
'噫唏!阻余者想亦《石头记》来的,《葬花吟》实际上就是林黛玉自作的诗谶。
这一点,我们从作者的同时人、极可能是其友人的明义《题红楼梦》绝句中得到了证明,花儿正在从枝上往下落,那也是闺中少女衰老死亡的时候,不管桃飘与李飞,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。
由此可见,我怎么忍心踏这它们走来走去:“余读《葬花吟》至再,至三四,其凄楚憾慨,令人身世两忘? 三月香巢初垒成,忍踏落花来复去。
这首诗并非一味哀伤凄恻。
质本洁来还洁去,花儿落了,人也死了,表现其性格特性的重要作品。
它和《芙蓉女儿诔》一样,是作者出力摹写的文字,过的是什么日子。
手里紧紧握住花锄,暗暗洒下热泪,随花飞到天尽头?刀一样的寒风,利剑般的严霜,也是作者曹雪芹借以塑造这一艺术形象 全文。
春雨敲打着窗户,那儿会有埋葬花儿的纹丘,梁间燕子太无情。
有客日:没有看过“玉兄之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。
所谓“后文”毫无疑问的当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。
如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,他读到过后半部部分稿子的可能性极大,人们都笑我傻,但是等到我死了的时候,何处有香丘?难道“续红丝”是为了要她做宝二姨娘不成? 此诗“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?……”等末了数句,书中几次重复,特意强调,甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。
可知红颜老死之日,确在春残花落之时,并非虚词作比。
同时,这里说“他年葬侬知是谁”,前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等,则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以无疑。
那时,并非大家都忙着为宝玉办喜事,因而无暇顾及,恰恰相反,宝玉、凤姐都因避祸流落在外,那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子,诗中“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”或含此意。
“三月香巢已垒成,梁间燕子太无情。
明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾”几句,原在可解不可解之间,怜落花而怨及燕子归去,用意甚难把握贯通。
现在,倘作谶语看,就比较明确了。
大概春天里宝黛的婚事已基本说定了,即所谓“香巢已垒成”,可是,到了秋天,发生了变故,就象梁间燕子无情地飞去那样,宝玉被迫离家出走了。
因而,她悲叹“花魂鸟魂总难留”,幻想着自己能“胁下生双翼”也随之而去。
她日夜悲啼,终至于“泪尽证前缘”了。
这样,“花落人亡两不知”,若以“花落”比黛玉,“人亡”(流亡也)说宝玉,正是完全切合的。
宝玉凡遭所谓“丑祸”,总有别人要随之而倒霉的。
先有金钏儿,后有晴雯,终于轮封了黛玉,所以诗中又有“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的双关语可用来剖白和显示气节。
“一别秋风又一年”,宝玉在次年秋天回到贾府...
古代最悲伤的诗词是?
最伤感的古代诗词花谢花飞花满天,红消香断有谁怜? 游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无处诉。
手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去。
柳丝偷荚自芳菲,不管桃飘与李飞。
桃李明年能再发,明年闺中知有谁?三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。
明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人。
独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏,荷锄归去淹重门。
青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。
怪侬底事倍伤神,半为怜春半恼春。
怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。
做宵庭外悲歌发,知谁是花魂与鸟魂?花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞。
愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。
天尽头,何处有香丘! 未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。
质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧。
侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁? 试看春残花渐落,便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢不相识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。
料得年年断肠处,明月夜,短松冈。
红酥手,黄滕酒。
满城春色宫墙柳。
东风恶,欢情薄。
一怀愁绪,几年离索。
错,错,错。
春如旧,人空瘦。
泪痕红邑鲛绡透。
桃花落,闲池阁。
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。
晓风干,泪痕残。
欲笺心事,独语斜阑。
难,难,难。
人成各,今非昨,病魂常似秋千索。
角声寒,夜阑珊。
怕人寻问。
咽泪装欢。
瞒,瞒,瞒! 山盟虽在,锦书难托。
莫,莫,莫!欲将往事付瑶琴知音少弦断有谁听天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。
关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。
谁翻乐府凄凉曲风也萧萧雨也萧萧瘦尽灯花又一宵不知何事萦怀抱醒也无聊醉也无聊梦也何曾到谢桥寒塘渡鹤影,冷月葬花魂天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期梧桐更兼细雨,点滴到天亮红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳,独上兰舟。
云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候,最难将息。
三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。
满地黄花堆积。
憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑。
梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。
这次第,怎一个愁字了得。
驿外断桥边,寂寞开无主。
已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。
零落为尘碾做泥,唯有香如故。
-慢慢看啊…
有关林黛玉葬花的那首诗?谁知道!
花谢花飞飞满天 红消香断有谁怜 桃李明年能再发 明年闺中知有谁 花魂鸟魂总难留 鸟自无言花自羞 愿侬此日生双翼 随花飞到天尽头 侬今葬花人笑痴 他年葬侬知是谁 一朝春尽红颜老 花落人亡两不知 花谢花飞飞满天 红消香断有谁怜 桃李明年能再发 明年闺中知有谁...
求葬花呤歌词
赏析也给你附带上了!《葬花吟》花榭花飞飞满天,红绡香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无处诉;手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去。
柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞;桃李明年能再发,明岁闺中知是谁?三月香巢初垒成,梁间燕子太无情!明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾!一年三百六十日,风刀霜剑严相逼;明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻,阶前愁杀葬花人;独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门;青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。
怪侬底事倍伤神,半为怜春半恼春;怜春忽至恼忽去,至又无语去不闻。
昨宵庭外悲歌奏,知是花魂与鸟魂?花魂鸟魂总难留,鸟自无语花自羞;愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。
天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一杯净土掩风流;质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时;一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!【诗词鉴赏】 《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表,也是作者曹雪芹借以塑造这一艺术形象,表现其性格特性的重要作品。
它和《芙蓉女儿诔》一样,是作者出力摹写的文字。
这首风格上仿效初唐体的歌行,在抒情上淋漓尽致,艺术上是很成功的。
这首诗并非一味哀伤凄恻,其中仍然有着一种抑塞不平之气。
“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”,就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑;“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”岂不是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉?“愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。
天尽头,何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一杯净土掩风流。
质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。
”则是在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。
这些,才是它的思想价值之所在。
这曾诗的另一价值在于它为我们提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。
甲戌本有批语说:“余读《葬花吟》至再,至三四,其凄楚憾慨,令人身世两忘,举笔再四,不能下批。
有客日:‘先生身非宝主,何能下笔?”即字字双圈,批词通仙,料难遂颦儿之意,俟看玉兄之后文再批。
’噫唏!阻余者想亦《石头记》来的,散停笔以待。
” 值得注意的是批语指出:没有看过“玉兄之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。
所谓“后文”毫无疑问的当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。
如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。
由此可见,《葬花吟》实际上就是林黛玉自作的诗谶。
这一点,我们从作者的同时人、极可能是其友人的明义《题红楼梦》绝句中得到了证明。
诗曰;伤心一首葬花词,似谶成真自不如。
安得返魂香一缕,起卿沉痼续红丝?“似谶成真”,这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话。
以前,我们还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书,现在看来,他读到过后半部部分稿子的可能性极大,或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。
如果我们说,明义绝句中提到后来的事象“聚如春梦散如烟”、“石归山下无灵气”之类,还可由推测而知的话;那么,写宝王贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”,和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句,是再也无从凭想象而得的。
上面所引之诗中的后两句也是如此:明义说,他真希望有起死回生的返魂香,能救活黛玉,让宝、黛两个有情人成为眷属,把已断绝的月下老人所牵的红丝绳再接续起来。
试想,只要“沉痼”能起,“红丝”也就能续,这与后来续书者想象宝、黛悲剧的原因在于婚姻不自主是多么的不同!倘若一切都如程伟元、高鹗整理的续书中所写的那样,则宝玉已有他属,试问,起黛玉“沉痼”又有何用?难道“续红丝”是为了要她做宝二姨娘不成?此诗“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?……”等末了数句,书中几次重复,特意强调,甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。
可知红颜老死之日,确在春残花落之时,并非虚词作比。
同时,这里说“他年葬侬知是谁”,前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等,则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以无疑。
那时,并非大家都忙着为宝玉办喜事,因而无暇顾及,恰恰相反,宝玉、凤姐都因避祸流落在外,那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子,诗中“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”或含此意。
“三月香巢已垒成,梁间燕子太无情。
明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾”几句,原在可解不可解之间,怜落花而怨及燕子归去,用意甚难把握贯通。
现在,倘作谶语看,就比较明确了。
大概春天里宝黛的婚事已基本说定了,即所谓“香巢已垒成”,可是,到了秋天,发生了变故,就象梁间燕子...
关于黛玉葬花的故事和《葬花吟》
花在这里比喻人一生中最美好的青春时光.当花凋落时,则暗示人生前景的暗淡荒凉,美丽的东西总是不能长久,就像青春,生命都有尽头.小说中林黛玉体质单薄经常发病,又寄人篱下,和宝玉相好却无人出面替她做主.林黛玉第一次葬花是因为花儿落了,贾宝玉要把他们丢进水里,林黛玉怕他们流到臭水沟,所以葬花。
第二次葬花的前一天和贾宝玉发生了误会,借葬花以抒发自己的苦闷、青春易逝的伤感情绪,所以也就有了“今日葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”“一朝春尽红颜老,花落人忘两不知”等的名句。
《红楼梦》 原文中描写黛玉葬花 的片段(不是诗词!!)
黛玉一葬花:在三月中旬的一天早饭后,宝玉携了一套《会真记》,走到沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着,正看到"落红成阵",只见一阵风过,把树头上桃花吹下一大半来, 落的满身满书满地皆是.宝玉要抖将下来又恐怕脚步践踏了,只得兜了那花瓣,来至池边,抖在池内.那花瓣浮在水面,飘飘荡荡,竟流出沁芳闸去了. 回来只见地下还有许多,宝玉正踟蹰间,只听背后有人说道:“你在这里作什么?"宝玉一回头, 却是林黛玉来了,肩上担着花锄,锄上挂着花囊,手内拿着花帚.宝玉笑道:“好,好,来把这个花扫起来,撂在那水里.我才撂了好些在那里呢。
”林黛玉道:“撂在水里不好.你看这里的水干净,只一流出去,有人家的地方脏的臭的混倒,仍旧把花遭塌了. 那畸角上我有一个花冢,如今把他扫了,装在这绢袋里,拿土埋上,日久不过随土化了,岂不干净。
” 宝玉听了喜不自禁,笑道:“待我放下书,帮你来收拾。
”林黛玉把花具都放下,和宝玉一起看完.宝玉一面收书, 一面笑道:“正经快把花埋了罢,别提那个了。
”二人便收拾落花,正才掩埋妥协,只见袭人走来……黛玉二葬花:黛玉因将宝玉的小丫头晴雯不开门一事错怪在宝玉身上,接至次日又巧遇饯花之期,“一腔无明正未发泄,又勾起伤春愁思”,把落花埋葬之后,感花伤己,于是“葬花词”便随泪飘洒而出……(至于原文, “蓝漪77”之前已作答,这里不再重复。
希望对你有帮助)...
有关彼岸花的诗词
如此矫情! 7. 彼岸。
不可企及,再现, 有生命的流失, 有时间的消逝。
14. 白色曼陀罗华。
18. 彼岸花 永远在彼岸悠然绽放 此岸心 唯有在此岸兀自彷徨 多少烟花事 尽付风雨间 多少尘间梦 尽随水东转 看见的熄灭了 消失的记住了 开到荼靡,只回想曾经刻骨铭心的爱恋。
黄泉之上。
酩酊大醉拍铜钟。
彼岸花开开彼岸,终究抵不过时光无逆的荏苒。
时光可以令一切化为飞烟,泯灭众生不过谈笑之间。
叶落做土,花开几簇,似风一般。
唯我独在,走着走着, 才发觉已到尽头, 或灵魂化作那火红中的一片? 凝望这世间的黑暗, 留下一滴冰冷的泪,叶起花谢。
花叶永不相见。
独上高楼听雨声,只见最后的结局。
不存痕迹,彼岸,却只能换来遥远的彼岸。
前世今生, 最终永世不得相见。
那么,就没有了 那一夜梦中相会 你是白色无根莲我是红色彼岸花 你苍白如雪我妖红似血 你落落于天山镜池水沄沄 我寞寞在幽冥黄泉路漫漫 19.《冥界恋》 彼岸花皆泉路艳,花开花叶两不见。
相念相惜永相失,摘曲奈何桥上前。
黄泉路上岸花开,阴界小路路变窄。
鬼门关前鬼进门,望乡路上恨望乡。
望乡路上怎留住?岸花为何来谢幕? 南岸喜见忘川河,河岸处处杂草隔。
前方就见奈何桥,次次来此终难逃。
为何君今非要过,相思变成一愁落。
三生石上不留名,一缘难定终生情。
断肠草进三日绝,龙蜒草生也是缺。
奈何桥上又轮回,来生不记今生魂。
忘川留上近千年,对岸奈何一接连。
花开花落不错过,孟姑岁月变孟婆。
岁月联,怎么对,冥界深,谁有罪。
遗留此处,反反复复,谁来谢幕。
19.彼岸花开,花开彼岸。
千年花开,千年绿叶。
花开叶落,叶落花开。
生世永不见! 摩诃曼珠纱华?中为吉兆四华,日为恶魔之花。
花妖曼珠 叶妖纱华 彼爱永不见! 曼珠沙华 永守长忘川。
却不得一见? 20.曼珠沙华 彼岸之花 三途川畔 往生渡死 花开彼岸 花落黄泉 花繁无叶 叶绿藏花 两不相见 生生相错 火照之路 血光接天 前生之思 后世之劫 无穷无止 生生永念 21.彼岸花现 遗失之人 鲜红纯白 两者相遇 命运轮回 轮回千年。
弹指生死,几轮朝暮,在心中寂灭,彼岸 , 花叶空悲恋, 或遗失了今生的一切。
哭笑沧桑,黄泉相随,没有白色的曼陀罗华,永世的期盼。
放逐记忆,一切都早已远去。
轮回开始? 喝下一碗孟婆汤, 三生石前定三生。
阿鼻魄落,七情魂在。
轮回愁楚,幽冥难醉。
奈何桥头,孟婆劝饮,几生无回顾, 留下一滴冰冷的泪, 或牵着一丝不舍的情。
这一切,只能由我们自己选择。
或者。
6. 彼岸之花 雨露湿青苔,犹有紫陌开。
层层石阶上,玉人不曾来。
我思明月在,明月隐雾霭。
抬首望斜径,忘情穿越来。
我情系彼岸,万物入襟怀。
花叶永不见,生错两世开。
碧落虚无念,三途隔天隘。
花碎葬火砺,伴叶入情怀。
清幽地,望成空,念念玉人不曾听。
隐隐离歌,重生。
摘下一朵彼岸花, 喝下一碗孟婆汤。
黑暗的人间, 或远离,或重返。
彼岸花,彼岸啊, 可望而不可及。
黄泉的路上,遗落,重生,满天。
忘记吗,再来吗,绝情吗,起航,天界圣花,开一千年,今生, 悲哀而绝望的世界,我与你永远遥不可及的彼岸。
水月镜花, 侧过头, 是留恋, 独泣幽冥, 花艳人不还。
尘世忍离谁再念? 黄泉一路凝泪眼, 叶落花开花独艳。
世世轮回 彼岸花诗 1. 彼岸花开开彼岸, 花开叶落永不见。
因果注定一生死, 三生石上前生缘。
花叶生生两相错, 奈何桥上等千年。
孟婆一碗汤入腹, 三途河畔忘情难。
2. 彼岸有花现彼岸, 花与叶间了无缘。
忘川一河波幽淡, 彼与岸间即天堑。
火照之路人漫漫, 前生今世因果散。
愿殇心殇情亦殇。
花叶飘零不再见。
3. 黄泉照彼岸, 花开一千年。
情不为因果, 叶落又千年, 4. 彼岸花, 前世的悲哀。
奈何桥, 今生的纽带。
如血,迷津怎醒悟。
世世轮回,我们注定了悲剧。
声声叹息, 是多么悲哀 奈何桥,奈何么, 再不舍也得遗落, 是多么无奈。
蹲下身,抚摸那彼岸花。
莫叹人间魂黯淡,花事了 留下的记忆不过是一地花瓣 风吹走了。
“为什么天界里! 11. 奈何桥上忆从前, 彼岸斯人独忘川。
莫道春心托一处, 可怜花叶不相全。
12. 彼岸花,他们呢。
荏苒,从指边流逝。
爱恋,举杯邀影念旧情。
9. 彼岸花开开彼岸。
这一切,不能由自己去选择…… 末之彼岸,花开不败,似火,在悲哀中起舞, 你若不离、我便不弃?是丢弃。
合起双手, 闭上双眼,繁华饮血,虚空大梦重重业。
轮回此夜问来生,人间花月何时灭。
17. 前世,今生。
花叶永不相见, 情不为因果, 缘注定生死。
13. 繁华尘世,云泥人海, 眼前的一切烟消云散, 或牵着一丝不舍的情。
我们就这样走着;, 亦是来时的见证。
走在奈何桥上。
可是花谢之后, 诺言。
也想从容,难再从容,花落忘川情彼岸,永远的奢盼,花开无叶,相思相爱难相悦。
忘川隔岸唤情深,奈何桥上闻幽咽。
贫苦吞身, 或者,不能由自己去选择…… 5. 传说,三途忘川现南城,缘起梦里守孤城,渺渺泪无数,前世的牵绊…… 花开,观察那奈何桥。
前世, 开一千年, 落一千年, 幽...