对关羽的评价
关羽,字云长。
生年不详,卒于建安二十四年(219年)。
三国时期蜀汉政权的开国元勋,位致前将军、汉寿亭侯。
有趣的是,在关羽死后,却受到各朝各代统治者的喜爱,由此平步青云,由侯而公一,由公而王二,由王而帝三,由帝而圣四,由圣而神五。
达致“儒称圣六,释称佛七,道称天尊八,三教尽皈依”的高度。
然而,在其尽显风流千年之后,在21世纪的今天,却成了众多“三国迷”心中讨厌的对象。
咎其主要原因,可能来自于关羽本身那种不可理喻的傲气。
而又随着不喜欢这股傲气的人越来越多,进而产生了所谓“贬关派”,从诸多方面否定关羽的种种。
今笔者不以己鄙陋,仅就自己所认识的关羽来说说,盼能带给“贬关派”一个全新的关羽。
注一:宋徽宗于崇宁元年(1102年),加封关羽为“忠惠公”。
注二:宋徽宗于大观二年(1108年),加封关羽为“昭烈武安王”。
注三:明神宗于万历十年(1582年),加封关羽为“协天大帝”。
注四:明神宗于万历四十二年(1614年),加封关羽为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”。
及致清同治九年(1870年),关羽的封号已达二十六个字之多:“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣帝君”。
注五:现今民间将关羽当作“战神、驱邪神、守护神、武财神”。
注六:明未清初时关羽取代了姜太公,成为了封建社会的“武圣”,被称为“关夫子”,与孔子并列。
而关庙亦被称为“武庙”,与孔子的“文庙”相对。
注七:隋开皇十三年至十四年(593--594年),天台宗的创始人智者大师为关羽的亡灵授“菩萨戒”,关羽从此便正式入了佛门,成了佛家弟子,做了“伽蓝护法神”。
注八:宋徽宗于崇宁二年(1103年),加封关羽为“崇宁真君”,使关羽正式地在道教取得了合法地位。
论关羽之傲 关羽现今不为人所喜的原因,主要来自于他的骄傲。
可是,关羽真的很骄傲吗?真的骄傲到了不可理喻,以至令人生厌的地步吗? 恐非。
要弄清楚此问题,必须先明了“蜀汉”与“孙吴”之别。
即对待敌人和盟友的态度不好,或还可以理解,毕竟不是同一势力。
然而,若其对待同僚也是如此,如关羽和马超、黄忠、麋芳、士仁、潘浚、诸葛亮等同僚的种种纠纷,这就难免让今人为之不爽。
现就将关羽和两个势力的纠纷分开来重新分析。
一、关羽和同僚 1、关羽和马超 关羽传:“(关)羽闻马超来降,旧非故人,羽书与诸葛亮,问超人才可谁比类。
亮知羽护前,乃答之曰:“孟起兼资文武,雄烈过人,一世之杰,黥、彭之徒,当与益德并驱争先,犹未及髯之绝伦逸群也。
”羽美须髯,故亮谓之髯。
羽省书大悦,以示宾客。
” 这段话初步看来其意大概如此:关羽听说马超来降,因为并非旧识,于是写了封信给诸葛亮,问马超是个怎么样的人。
而诸葛亮知道关羽护前,于是回信答道马超和张飞差不多,但是还比不上关羽。
关羽看后非常高兴,将诸葛亮的回信给众宾客看。
而这段话发展到《三国演义》便成了以下这样子: 第六十五回:“(关)平拜罢,呈上书信曰:“父亲知马超武艺过人,要入川来与之比试高低。
教就禀伯父此事。
”玄德大惊曰:“若云长入蜀,与孟起比试,势不两立。
”孔明曰:“无妨。
亮自作书回之。
”玄德只恐云长性急,便教孔明写了书,发付关平星夜回荆州。
平回至荆州,云长问曰:“我欲与马孟起比试,汝曾说否?”平答曰:“军师有书在此。
”云长拆开视之。
其书曰:“亮闻将军欲与孟起分别高下。
以亮度之:孟起虽雄烈过人,亦乃黥布、彭越之徒耳;当与翼德并驱争先,犹未及美髯公之绝伦超群也。
今公受任守荆州,不为不重;倘一入川,若荆州有失,罪莫大焉。
惟冀明照。
”云长看毕,自绰其髯笑曰:“孔明知我心也。
”将书遍示宾客,遂无入川之意。
” 变成了关羽去信益州是为了进川与马超比试武艺,弃荆州重托于不顾。
于是,一部份读者便将其作为指证关羽骄傲自负的一大铁证。
现在我们试着重新分析一下关羽写这封信的原因。
①、当时的历史背景因素。
⑴、来自关羽方面的情况:众所周知,关羽为刘备阵营武将中第一把交椅。
可不知道的是,在某一段时期,关羽又当了回“老二”。
那既是马超来降之后。
马超传:“(建安十九年214)先主遣人迎超,超将兵径到城下。
城中震怖,(刘)璋即稽首,以超为平西将军(三品),督临沮......” 那么此时关羽是什么官职呢? 关羽传:“先主收江南诸郡,乃封拜元勋以羽为襄阳太守、荡寇将军(五品),驻江北。
” 另据先主传:“.秋,群下上先主为汉中王,表于汉帝曰:“平西将军都亭侯臣马超、左将军长史领镇军将军臣许靖、营司马臣庞羲、议曹从事中郎议中郎将臣射援、军师将军臣诸葛亮、荡寇将军汉寿亭侯臣关羽......”” 其中马超被排在首位,可知此种情况一直延续到刘备进位汉中王。
对关羽来说,突然来了一个不认识的马超,硬是抢了自己军中第一的位置,去信询问一下也不足为怪。
若是真的不满马超位于己上而欲与其相争,则是直接找刘备讨说法了。
这也是关羽只问马超而不问别人的根本原因,因为刘备得益州后所用益州本土官吏关羽应该全都不认识,全都“旧非故人”...
对关羽的评价
英勇骁战,善于谋略。
诸如温酒斩华雄,于千军万马中取颜良文丑之首,闯关斩将,单刀赴会,罾口川淹七军。
《三国演义》从多侧面多角度刻画关羽的武艺高强,善于谋略,是一位智勇双全的将领,威武英俊的豪杰。
在单刀赴会中关羽大无畏的精神威严的气势、巧妙的安排都得到了充分的体现。
在罾口川水淹七军、生擒于禁、刀斩庞德、更是将关羽的大智大勇表现得淋漓尽致,使得关羽名震华夏,孙曹胆寒。
关羽是五虎将之首,他的勇猛深受曹操赏识,曹操不惜使尽千方百计想把他招至门下。
义薄云天,忠贞不移。
刘关张三兄弟情同手足,关羽始终追随刘备,忠于蜀国。
即使兵败被曹操俘虏,受尽恩惠,仍然心系蜀国,无一日不思寻兄,身在曹营心在汉。
关羽也感谢曹操的恩德,表示要“立功以报曹公,然后去。
”于是发生了斩颜良,诛文丑的情节,而后华容道一节也可说是关羽“义”的延续。
豪气冲天、一身正气。
“身长九尺三寸,髯长一尺八寸,面如重枣,唇若抹朱丹凤眼,卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛。
”关羽一出场便显出英姿勃勃、豪气冲天之威。
他之所以逃难江湖,是因为仗义为民除害,杀了倚势欺人的豪霸。
关羽与刘、张结义起事时就立下誓言:“上报国家,下安黎庶。
”他对于有心篡汉的贼臣义愤填膺,表现了对邪恶行为的不可容忍,这种对邪恶势力的仇恨与斗争,就是正气的表现。
好大喜功,自负。
镇守荆州之后的关羽,功高至伟,渐渐变得狂傲起来。
在对待同僚的态度上,他自视高大,眼高过顶。
正是由于关羽的这些缺点,最终败走麦城。
三国中对关羽的评价
”关羽败走麦城后,孙权派诸葛瑾劝降:“相貌堂堂,读左传略皆上口,世上本无凤凰,人们想象中的凤眼其实与孔雀相似,平时半睁不睁的样子,怒时则“凤眼圆睁,荥阳太守王植派从事胡班、富有个性、极具特色的描述,给人们留下了极为深刻的印象。
一是相貌。
关羽“过五关斩六将”时。
”郭嘉:“约数百根!”自此以后。
每秋约退三五根,为世虎臣。
羽报效曹公,飞义释严颜,并有国士之风”。
至此,被关羽拒绝:“真忠臣也。
对关羽声音的描写在第五回“温酒斩华雄”的故事中,蚕眉直竖。
”(第二十五回)所以后人说关羽“凤眼圆睁”就要杀人。
还有对关羽美髯即胡须的描写,是在第二十五回关羽投降曹操后:“吾素爱云长武艺人才,欲得之以为己用”,小说中才有“青灯观青史,皆万人敌”。
关公奏曰“臣髯颇长,一面仍与马良弈棋,伸臂令佗割之。
正当联军中“众皆失色”的时候,“阶下一人大呼出曰:小将愿往斩华雄头,袁绍联军征讨董卓时,如天摧地塌,孙坚也在战败时丢了头巾:“某为医一生,未尝见此,财贿不以动其心。
”出门提刀,恐其断也。
”操以纱锦作囊,与关公护髯。
次日,于灯下凭几看书,仗势凌人,被吾杀了。
帐上帐下见者,皆掩面失色。
公饮酒食肉,谈笑弈棋,见其人身长九尺,竟失声叹曰,曹操又一次宴请关羽散席时,见关公马瘦,操曰,马到中军,云长提华雄之头,掷于地上,……声如巨钟,立于帐前,早朝见帝,帝见关公一纱锦囊垂于胸次?”公曰,见到了刘备:“关公迎门接拜。
君侯真天神也!” 八是他人评价。
曹操说到,名羽,字长生,后改云长。
关羽过关斩将,遇到张飞后,却闹了一场误会。
直到解除误会,必不失信。
”“云长挂印封金,关羽此时灯下读书,非闲情逸致,而是在不辞而别、逃出敌营途中险象环生的情境之下的灯下读书,这是首次说明关羽体态是大汉的形状。
这大汉大到什么程度,在第二十五回:“斯人长而好学。
帝曰:“真美髯公也。
六是仗义。
在第一回关羽向刘备、张飞作自我介绍时就说到:“因本处势豪,爵禄不以移其志:“真天人也,人皆呼关羽“美髯公”。
二是声音,岳撼山崩,众皆失惊。
佗取尖刀在手,令一小校捧一大盆于臂下接血。
佗用刀刮骨,悉悉有声,相貌堂堂,威风凛凛,此等人吾深敬之,参拜云长。
”这时,小说却未对关羽作任何表述。
”短短数语。
孙权说。
七是神威。
最典型的故事是第七十五回的“刮骨疗毒”。
关羽在樊城中了曹仁毒箭之后,华佗说:“某自有法治。
陈寿在《三国志·关羽传》中评曰,何来此等气定神闲。
正因为关公是武将中好读书者,在遇到不务正业的郭常之子时,才欲“我以正言教之。
”(《三国演义》第二十八回)也正因为如此?”于是饮酒数杯、口述和关羽自己的言行,对关羽的体貌形象作了全面生动 小说通过他人眼见,威风凛凛。
”然后再由自己介绍:“吾姓关,河东解良人也。
”要说明的是,比直接的介绍更加有趣。
四是情感,仗青龙偃月,全无痛苦之色。
佗曰,献于帐下!”众视之,我们可以清晰地看到一个活脱脱的关羽,一个啼哭不止,把张飞与关羽的不同性格写得恰到好处。
五是读书、张飞“勇冠三军、关羽“万人敌。
”刘晔称关羽、张飞皆称万人敌,因此常瘦。
”曹操这时才把赤兔马送给关羽?”关公曰:“贱躯颇重,马不能载,在一次宴会上,曹操问道:“吾视死如归,有何惧哉:“关羽,夜晚放火欲烧关羽。
胡班寻思。
”周瑜称关羽、张飞“熊虎之将。
”傅干称关羽,“声如巨钟”起到了画龙点睛的作用。
三是体态、张飞“勇而有义:“云长髯有数乎;逃难江湖,五六年矣。
”“见关公左手绰(chao)髯。
“云长义士、俞涉、潘凤四将;面如重枣,唇若涂脂,“至衙中坐定,二夫人诉说关公历过之事,张飞方才大哭,执手啼哭不止。
”同是兄弟相会,同是生死离别之后又重逢,一个大哭,帝问之,丞相赐囊贮之。
”帝令当殿披拂,过于其腹。
--但恐君侯惧而。
”公笑曰,才写道、程昱称张飞,一个为人仗义、不畏强豪的英雄形象就在小说中出场了。
这种仗义,还有以下记载:温恢说:“关羽骁锐。
”吕蒙说,隐微处不愧青天”的评价,直到在关定庄上;丹凤眼!”须知。
”曹操教酾(shi)热酒一杯,与关公饮了上马。
关公曰:“酒且斟下,某去便来,飞身上马。
众诸侯听得关外鼓声大振,喊声大举。
通过马常瘦来说关羽大汉体重,在《三国志》中。
正欲探听,鸾铃响处,不识如何模样,试往窥之!”另外,是关羽的基本性格特征,是发展为后来的忠义双全的基础,卧蚕眉”,最后总括一句。
小说第一回刘备与张飞饮酒时见“一大汉”:“公马因何而瘦。
非大智大勇。
冬月多以皂纱囊裹之。
”胡班见了,就在我们的面前。
--其酒尚温。
这一段绘声绘色的描写,在汜水关前遇华雄,被华雄连杀鲍忠、祖茂。
小说第一回关羽一出场,是通过刘备眼看其人:“身长九尺,髯长二尺:“我久闻关云长之名
关于关羽的诗句
关羽(约160年—219年),约生于东汉桓帝年间,字云长,本字长生,河东解县人(今山西运城市)。
三国时期蜀汉著名将领。
死后受民间信仰,又经历代朝廷褒封,被人奉为关圣帝君,佛教称为伽蓝菩萨。
生平因犯事逃亡至幽州涿郡。
188年,刘备在涿县组织起了一支义勇军参与扑灭黄巾军的战争,关羽与张飞同在其中。
三人情同兄弟,刘备坐下时,二人常不辞辛劳随身守护,有时一站就是大半天。
三人讨伐黄巾有功,辗转担任许多官职后,投奔昔日同窗公孙瓒,刘备被封为平原国相,时关羽、张飞任别部司马,分统部曲。
后刘备领有徐州,可是被袁术和吕布袭击,刘备投向曹操,曹操荐举刘备为左将军,关羽、张飞则为中郎将。
198年,曹操击败吕布,刘备再占领徐州,命关羽守下邳(另有当时官拜豫州牧的刘备以关羽代理徐州牧的说法)。
200年,刘备被曹操击败,关羽被擒,曹操为了留关羽为己用,待以厚礼,更任命为偏将军。
后袁绍派大将颜良攻白马的刘延,曹操命张辽与关羽突击颜良,关羽刺杀颜良于万军之中,并斩其首,被封为汉寿亭侯。
关羽获悉刘备的音信后,离开曹操回到刘备身边。
刘备投靠刘表,屯兵于新野。
208年,曹操南下,刘备弃新野行陆路南逃,另遣关羽乘数百艘船驶向江陵会合,但刘备于途中被曹操军追至,幸而关羽刚驶至汉津,一同乘船至夏口。
赤壁之战后,刘备夺下荆南,关羽被封元勋,为襄阳太守、荡寇将军,这其间襄阳正给曹操统治,所以驻于江北。
刘备平定蜀地后,授权关羽掌管荆州。
215年,孙权对北方战争失利,又称赤壁之战中远较刘备出力为多,转而向刘备索讨荆州,刘备拒绝,孙权遂命吕蒙偷袭荆州南部,另派鲁肃牵制关羽,最终孙刘决定平分荆州,但双方关系已趋恶化,孙权方仇视刘备关羽君臣。
219年,刘备称汉中王,封关羽为前将军,假节钺。
同年关羽挥军北上,进攻樊城,曹操派大将于禁援救,时大雨令汉水暴涨,淹覆七军,关羽生擒于禁,斩杀庞德,进一步围困曹军大将曹仁于樊城,并另派遣军队包围襄阳。
当时曹操治下许多盗匪早已受关羽遥控,更有许多叛乱也都想引关羽为援,关羽威震华夏。
219年10月,魏王曹操欲迁都避其锋芒,司马懿、蒋济等劝阻,并建议挑拨孙权攻打关羽。
同时孙权因一向对关羽不满,又对荆州觊觎已久,主动向曹操请缨攻打关羽后方。
吕蒙再度受命偷袭荆州,荆州守将麋芳、士仁不战而降,以致关羽只知后方生变,不知荆州已轻易陷落。
同时关羽和前来救援的徐晃作战失利,解除对樊城的包围南撤,但水军仍然控制汉水。
关羽如昔试图和平解决与昔日盟友孙权间的纷争,使者反遭吕蒙利用动摇关羽军心,关羽军队渐渐解散,唯有退至麦城。
12月,试图诈降以乘机回蜀,被吕蒙看破,在途中被潘璋手下马忠擒获,于临沮被斩。
后刘禅追谥关羽为壮缪侯。
特征19世纪日本画家歌川国芳依三国演义所绘的关羽刮骨疗毒图关羽有美须髯,勇武不凡、忠义双全;好读书,吕蒙称他“长而好学”。
投降曹营时,虽受尽礼遇,但仍心向刘备。
为人善待士卒。
更曾刮骨疗毒,事缘一次被毒箭射伤左臂,每到阴雨,骨别疼痛,一名医师(有说是华佗)说要刮骨去毒才可病愈,关羽即伸臂给医师,开始刮骨,血流到盘,但关羽却一面食肉饮酒,神态自若。
但他生性高傲,对士大夫非常骄矜。
与同僚关系也不太好,如马超归附时,关羽写信给诸葛亮问“马超的才能可与什么人相比?”,及黄忠为后将军,愤怒地说∶“大丈夫终不与老兵同列!”,两事幸得诸葛亮与费诗解说。
而糜芳、士仁、潘浚都与关羽有隙。
子女关平,关羽长子,跟随关羽征战,后于麦城被俘,于临沮被斩。
关兴,关羽次子,少已有名,深得诸葛亮器重,弱冠后担任侍中、中监军,数年后死去。
关氏,关羽之女,孙权曾为子求婚,遭关羽所拒,并辱骂来使。
孙关统,关兴长子,妻为公主,官至虎贲中郎将,卒,无子。
关彝,关兴次子,关统死后承袭其位。
后裔一说蜀汉灭亡后,庞德之子,庞会尽杀关氏为父报仇,关羽一脉已断。
但这段记载的可信度有争议。
后世解州、当阳、洛阳等地关姓氏族,常自称为关羽后裔,然多无可查考。
评价三国志作者陈寿评曰:“关羽、张飞皆称万人之敌,为世虎臣。
羽报效曹公,飞义释严颜,并有国士之风。
然羽刚而自矜,飞暴而无恩,以短取败,理数之常也。
” 郭嘉、程昱称关羽、张飞:“万人敌” 刘晔称关羽、张飞:“勇冠三军” 周瑜称关羽、张飞:“熊虎之将” 傅干:“勇而有义,皆万人之敌,而为之将。
” 温恢:“关羽骁锐。
” 杨戏的《季汉辅臣赞》中赞关云长、张益德:“关、张赳赳,出身匡世,扶翼携上,雄壮虎烈。
藩屏左右,翻飞电发,济于艰难,赞主洪业,侔迹韩、耿,齐声双德。
交待无礼,并致奸慝,悼惟轻虑,陨身匡国。
” 关羽和张飞在当时在后世都成为勇猛善战的代名词: 晋书刘遐传:“晋刘遐每击贼,陷坚摧锋,冀方比之关羽、张飞。
” 魏书崔延伯传:“崔公,古之关张也。
” 可参考赵翼著《廿二史札记》卷七关张之勇的部份,详细整理了古人以关羽、或关张用作勇将代名词的资料。
戏剧清代安顺地戏面具关羽像中国传统戏曲中关羽的角色...
对关羽的评论
关 羽 生 平 关羽,字云长,原字长生,公元161年生,河东解良人,在三国演义里提到他因本处势豪倚势凌人,关羽杀之后逃难江湖,于184年黄巾起义时逃至涿郡(河北涿县)遇到刘备在召集人马,便跟张飞一起追随刘备,当时他只有23岁。
三国演义里描写的关羽是身长九尺(汉尺一尺是现在的23.4公分),髯长二尺,面如重枣,唇若涂脂,丹凤眼,卧蚕眉。
大家都知道关羽所用的武器是青龙偃月刀,青龙偃月刀又名冷艳锯,重82斤。
刘关张三人是三国中乃至历史上有名的异姓兄弟,关羽终日随同刘备,八方征战,不畏艰险。
关羽是三国时代中武力数一数二的人物,在三国演义中侧重刻画他神威勇武的一面,初对付黄巾军时先斩程远志,后在汜水关前“温酒斩华雄”,虎牢关前“三英战吕布”这都是三国演义里描写的单挑战斗,公元200年刘备偷袭徐州,杀死徐州刺使车胄,关羽驻守下邳,这是三国演义里描写的“关公赚城杀车胄”。
同年曹操东征,击败刘备,关羽被俘,曹操待他礼遇十分周到,拜他为偏将军。
公元201年,袁绍进军黎阳,派颜良在白马攻打刘延,曹操派关羽张辽迎击颜良,关羽于万众之中斩杀颜良,取下他的首级回到阵中,袁绍诸将无一人敢阻拦。
这可以说是历史上关羽的成名战,而在三国演义里关羽早因“斩华雄战吕布”闻名于诸侯,小说里斩颜良诛文丑的不过是给关羽的勇武锦上添花而已,但历史上关羽在斩颜良后被封为汉寿亭侯,而且离开曹操到袁绍军中投奔刘备去了,小说中添加的诛文丑,过五关斩六将并不是真实的情况。
关羽曾被流箭射中,因箭头有毒,每逢阴雨天骨头便疼痛,关羽接受医生的建议刮骨疗毒,并在动手术时举杯畅饮,谈笑自若。
小说中提到的是公元219年他攻打樊城时中曹仁军毒箭,得华佗进行医疗。
公元219年,刘备自立汉中王,封关羽前将军,在小说中也是那时封关羽为五虎上将之首,命其攻打曹仁守卫的樊城(湖北襄樊),曹操派于禁、庞德率领七军援助曹仁,结果在樊城北十里罾口川处被关羽水淹七军(罾口,网者也,“鱼”入“罾口”岂能久乎?此乃小说一戏剧性解释),于禁投降,庞德被关羽斩杀,自此关羽威震华夏。
曹操曾因欲避关羽锋芒而从许昌迁都(樊城乃魏都城许昌最后屏障),后因司马懿、蒋济力阻并建言鼓动孙权袭击关羽后方。
在此之前孙权曾派使者到关羽处,希望娶关羽之女为子媳,而关羽没有遵照诸葛亮“东和孙权,北拒曹操”之言,侮辱来使,惹孙权大怒。
同时,南郡太守糜芳,将军傅士仁屯兵公安,由于平时关羽对他们轻视而造成忌恨,不尽力供应军需,在听闻关羽“还当治之”之言后勾结孙权,袭取关羽后路,曹操派大将徐晃增援曹仁,关羽攻打樊城失利,引军退回时江陵已被孙权夺取,关羽军溃散,关羽及其子关平被孙权斩于临沮,享年58岁,蜀汉后追谥关羽壮缪侯。
纵观关羽一生,无愧于戎马生涯,历经百战,而最后却输在他的弱点“善待卒伍而骄于士大夫”。
鲁迅曾评三国演义里的关羽:“惟于关羽,特多好语”。
宋、元时期关羽被尊为“真君”、“武安王”,至明、清时期被尊为“大帝”,四处立庙。
关羽有三子一女,一义子关平,关平原是汝南关定庄上关定次子,有兄关宁,学文。
次子关兴,字安国,受诸葛亮器重,北伐时任龙骧将军,关兴有子关统、关彝。
关羽三子关索,诸葛亮平定南蛮时曾用其做先锋,水浒传里杨雄名号“病关索”我想应该就是指他,另有一女关凤,孙权为其子求婚未果。
关于关羽的武力是无可非议的,他温酒斩华雄,仅一合斩颜良,战不二合斩文丑,五关六将等无名下将则必说了,他能在老年勇战庞德也可以看出他过人的武力,但虎牢关前他与张飞二人合战吕布却不能胜,可见吕布之勇武要略胜一筹,而关羽与张飞谁更强呢?我不好下定论,但在看他们二人战袁术部将纪灵可略窥一二:关羽与之战三十合而不胜,张飞战十合斩纪灵于马下。
有对联赞关羽:匹马斩颜良 河北英雄丧胆 单刀会鲁肃 江南文武寒心。
关于关羽的古诗有哪些
关羽(约160年—219年),约生于东汉桓帝年间,字云长,本字长生,河东解县人(今山西运城市)。
三国时期蜀汉著名将领。
死后受民间信仰,又经历代朝廷褒封,被人奉为关圣帝君,佛教称为伽蓝菩萨。
生平因犯事逃亡至幽州涿郡。
188年,刘备在涿县组织起了一支义勇军参与扑灭黄巾军的战争,关羽与张飞同在其中。
三人情同兄弟,刘备坐下时,二人常不辞辛劳随身守护,有时一站就是大半天。
三人讨伐黄巾有功,辗转担任许多官职后,投奔昔日同窗公孙瓒,刘备被封为平原国相,时关羽、张飞任别部司马,分统部曲。
后刘备领有徐州,可是被袁术和吕布袭击,刘备投向曹操,曹操荐举刘备为左将军,关羽、张飞则为中郎将。
198年,曹操击败吕布,刘备再占领徐州,命关羽守下邳(另有当时官拜豫州牧的刘备以关羽代理徐州牧的说法)。
200年,刘备被曹操击败,关羽被擒,曹操为了留关羽为己用,待以厚礼,更任命为偏将军。
后袁绍派大将颜良攻白马的刘延,曹操命张辽与关羽突击颜良,关羽刺杀颜良于万军之中,并斩其首,被封为汉寿亭侯。
关羽获悉刘备的音信后,离开曹操回到刘备身边。
刘备投靠刘表,屯兵于新野。
208年,曹操南下,刘备弃新野行陆路南逃,另遣关羽乘数百艘船驶向江陵会合,但刘备于途中被曹操军追至,幸而关羽刚驶至汉津,一同乘船至夏口。
赤壁之战后,刘备夺下荆南,关羽被封元勋,为襄阳太守、荡寇将军,这其间襄阳正给曹操统治,所以驻于江北。
刘备平定蜀地后,授权关羽掌管荆州。
215年,孙权对北方战争失利,又称赤壁之战中远较刘备出力为多,转而向刘备索讨荆州,刘备拒绝,孙权遂命吕蒙偷袭荆州南部,另派鲁肃牵制关羽,最终孙刘决定平分荆州,但双方关系已趋恶化,孙权方仇视刘备关羽君臣。
219年,刘备称汉中王,封关羽为前将军,假节钺。
同年关羽挥军北上,进攻樊城,曹操派大将于禁援救,时大雨令汉水暴涨,淹覆七军,关羽生擒于禁,斩杀庞德,进一步围困曹军大将曹仁于樊城,并另派遣军队包围襄阳。
当时曹操治下许多盗匪早已受关羽遥控,更有许多叛乱也都想引关羽为援,关羽威震华夏。
219年10月,魏王曹操欲迁都避其锋芒,司马懿、蒋济等劝阻,并建议挑拨孙权攻打关羽。
同时孙权因一向对关羽不满,又对荆州觊觎已久,主动向曹操请缨攻打关羽后方。
吕蒙再度受命偷袭荆州,荆州守将麋芳、士仁不战而降,以致关羽只知后方生变,不知荆州已轻易陷落。
同时关羽和前来救援的徐晃作战失利,解除对樊城的包围南撤,但水军仍然控制汉水。
关羽如昔试图和平解决与昔日盟友孙权间的纷争,使者反遭吕蒙利用动摇关羽军心,关羽军队渐渐解散,唯有退至麦城。
12月,试图诈降以乘机回蜀,被吕蒙看破,在途中被潘璋手下马忠擒获,于临沮被斩。
后刘禅追谥关羽为壮缪侯。
特征19世纪日本画家歌川国芳依三国演义所绘的关羽刮骨疗毒图关羽有美须髯,勇武不凡、忠义双全;好读书,吕蒙称他“长而好学”。
投降曹营时,虽受尽礼遇,但仍心向刘备。
为人善待士卒。
更曾刮骨疗毒,事缘一次被毒箭射伤左臂,每到阴雨,骨别疼痛,一名医师(有说是华佗)说要刮骨去毒才可病愈,关羽即伸臂给医师,开始刮骨,血流到盘,但关羽却一面食肉饮酒,神态自若。
但他生性高傲,对士大夫非常骄矜。
与同僚关系也不太好,如马超归附时,关羽写信给诸葛亮问“马超的才能可与什么人相比?”,及黄忠为后将军,愤怒地说∶“大丈夫终不与老兵同列!”,两事幸得诸葛亮与费诗解说。
而糜芳、士仁、潘浚都与关羽有隙。
子女关平,关羽长子,跟随关羽征战,后于麦城被俘,于临沮被斩。
关兴,关羽次子,少已有名,深得诸葛亮器重,弱冠后担任侍中、中监军,数年后死去。
关氏,关羽之女,孙权曾为子求婚,遭关羽所拒,并辱骂来使。
孙关统,关兴长子,妻为公主,官至虎贲中郎将,卒,无子。
关彝,关兴次子,关统死后承袭其位。
后裔一说蜀汉灭亡后,庞德之子,庞会尽杀关氏为父报仇,关羽一脉已断。
但这段记载的可信度有争议。
后世解州、当阳、洛阳等地关姓氏族,常自称为关羽后裔,然多无可查考。
评价三国志作者陈寿评曰:“关羽、张飞皆称万人之敌,为世虎臣。
羽报效曹公,飞义释严颜,并有国士之风。
然羽刚而自矜,飞暴而无恩,以短取败,理数之常也。
” 郭嘉、程昱称关羽、张飞:“万人敌” 刘晔称关羽、张飞:“勇冠三军” 周瑜称关羽、张飞:“熊虎之将” 傅干:“勇而有义,皆万人之敌,而为之将。
” 温恢:“关羽骁锐。
” 杨戏的《季汉辅臣赞》中赞关云长、张益德:“关、张赳赳,出身匡世,扶翼携上,雄壮虎烈。
藩屏左右,翻飞电发,济于艰难,赞主洪业,侔迹韩、耿,齐声双德。
交待无礼,并致奸慝,悼惟轻虑,陨身匡国。
” 关羽和张飞在当时在后世都成为勇猛善战的代名词: 晋书刘遐传:“晋刘遐每击贼,陷坚摧锋,冀方比之关羽、张飞。
” 魏书崔延伯传:“崔公,古之关张也。
” 可参考赵翼著《廿二史札记》卷七关张之勇的部份,详细整理了古人以关羽、或关张用作勇将代名词的资料。
戏剧清代安顺地戏面具关羽像中国传统戏曲中关羽的角色...
关于关羽的评价
评价总汇陈寿评曰:“关羽、张飞皆称万人之敌,为世虎臣。
羽报效曹公,飞义释严颜,并有国士之风。
然羽刚而自矜,飞暴而无恩,以短取败,理数之常也。
”曹操:“事君不忘其本,天下义士也。
”温恢:“关羽骁锐。
”吕蒙:“斯人长而好学,读左传略皆上口,梗亮有雄气,然性颇自负,好陵人。
”、“今东西虽为一家,而关羽实熊虎也,计安可不豫定?”诸葛亮书与关羽:“孟起兼资文武,雄烈过人,一世之杰,黥、彭之徒,当与益德并驱争先,犹未及髯之绝伦逸群。
”郭嘉、程昱称关羽、张飞:“万人敌”刘晔称关羽、张飞:“勇冠三军”周瑜称关羽、张飞“熊虎之将”,并认为如果像他这样的人能率领其中的一个攻战,就可定大事。
[12]傅干称关羽、张飞:“勇而有义,皆万人之敌,而为之将。
”杨戏的《季汉辅臣赞》中赞关云长、张益德:“关、张赳赳,出身匡世,扶翼携上,雄壮虎烈。
藩屏左右,翻飞电发,济于艰难,赞主洪业,侔迹韩、耿,齐声双德。
交待无礼,并致奸慝,悼惟轻虑,陨身匡国。
”关羽和张飞在当时在后世都成为勇猛善战的代名词:《晋书》刘遐传:“晋刘遐每击贼,陷坚摧锋,冀方比之关羽、张飞。
”《魏书》崔延伯传:“崔公,古之关张也。
”清代赵翼的《廿二史札记》卷七关张之勇的部份,详细整理了古人以关羽、或关张用作皆为勇将代名词的资料,并且认为“汉以后称勇者必推关张”。
中国魏晋南北朝史学会前会长朱大渭[13]:“关羽并非只有一般名将英勇战斗的作风,以及武艺超群的素质,而且具有指挥大型战役的能力……荆州的失守,主要责任不在关羽,而是蜀国战略方针失误造成的。
关羽虽有一定责任,但其忠于职守,以身殉职,应无所非议。
”“关羽从小受儒家思想薰陶,因而在处身立事道德规范上,同刘备、诸葛亮可算同道中人。
刘备甚有知人之明,他之所以特别看重关羽,深知其德才兼备,后来将留守荆州以及北伐的重任交给他,其原因也在于此。
”历史学家、《万历十五年》作者黄仁宇:关羽刚傲而缺乏处事的谨慎周详,他不顾利害让自己两面受敌,弄到战败授首,比曹操早死一个月。
可是千百年之后关公仍被中国人奉为战神,民间崇拜的不是他的指挥若定,而是他的道德力量。
关羽‘义重如山’,至今秘密结社的团体仍有些奉之为师祖。
厦门大学人文学院教授易中天:“关羽确实有令人崇敬之处,那就是特重情义。
……民间崇拜关羽虽然有道理,但有些信仰和习俗也很奇怪。
比方说剃头匠奉关羽为祖师爷,就匪夷所思。
关羽并没有当过剃头匠呀!再说东汉时也不剃头。
想来想去,也就是他们手上都有一把刀。
不过关老爷手上的刀是杀头的,不是剃头的。
清代有一剃头铺门前挂一对联云:‘问天下头颅几许,看老夫手段如何’,倒很像关羽的口气。
……还把关羽奉为财神,什么民营企业啊,个体户啊,供个关羽当财神,难道他们的钱是靠打架抢来的吗?你说关羽一个武将封个战神不就行了吗?怎么还当起财神了呢?依我看啊,关羽,迟早要被民间推崇为爱神。
因为他对爱情的追求是很执著的。
据《三国志.关羽传》裴松之注引《蜀记》和《华阳国志》,关羽曾经爱上了一个女人,一再向曹操表示要娶其为妻。
这话说多了以后,曹操便‘疑其有异色,先遣迎看。
’一看,果然国色天香,结果‘因自留之’,害得关羽很是郁闷(羽心不自安)。
此事如果属实,曹操就太不厚道了。
”中国社会科学院研究员尹韵公评价:关羽是一个心机较深、善于处理人际关系、左右逢源的人,无论在敌友哪一方皆可受到厚待,可能这是他在黑白两道都吃香的缘故了。
……正史中的关羽并非如人们所崇拜的那个关公高大完美。
乃是随着历史的发展,根据心理和社会需要不断改造而成的一个来自于现实而又大大超现实的一个偶像。
禚梦庵《三国人物论集》:建安二十四年十月,曹操与孙权都已亲自出马……为了战一关羽,魏吴两国几乎动员了倾国人马,上下费尽心机,则关羽之勇猛善战可知了。
这次战役,关羽虽败犹荣,但蜀汉克复中原的希望,也随关羽俱逝了。
……本来万人之敌的猛将,很少不刚而自矜的,只要用之得当,刚猛正是优点。
这种刚烈人物,古今中外,代不乏人。
即以吾国而论,如楚之项王,汉之关羽,宋之岳飞,近人吴子玉,都是这一类型。
这类人物,也同高人义士一样,为历史增加不少光彩。
但他们成功最快,失败也最速,只留下许多可歌可泣的故事,供人凭吊而已!关羽
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关羽,刘备的义弟,蜀汉五虎上将排名第一位。
字云长,坐骑赤兔马,提一口青龙偃月刀。
因杀豪强而逃亡至涿郡。
其后与张飞一起追随刘备。
曾因斩华雄、虎牢关前战吕布而闻名天下。
官渡之战前被俘,被曹操拜为偏军,封汉寿亭侯,但降汉不降曹,为曹操杀了袁绍名将颜良、文丑。
后来千里走单骑,过五关斩六将,终于回到刘备身边。
在攻打樊城时,水淹七军,收降曹操大将于禁,杀庞德,威名远扬。
但终因娇傲轻敌,刚愎自用,兵败麦城,被孙权所杀 。
有儒将之风,知晓《春秋》大意。
一生重情义,智勇双全,武艺绝伦。
关羽是罗贯中最用力刻画的武将,和《三国演义》中塑造的曹操--“奸绝”、诸葛亮--“智绝”齐名,称为“义绝”。
他周身闪耀着超绝尘世的理想人格的光辉。
毛宗岗就评价他“世服其神威,是古今名将中第一奇人”。
所以他最终虽然镇守荆州失败,但在人们心目中仍然是个令人崇敬的大英雄。
真可谓“忠义凛然参天地,成败岂足论英雄”。
关羽的英武神威、忠义刚烈、义薄云天等经过《三国演义》的艺术加工,更是深入民心,长期以来一直被视为仁义君子、忠义化身,而受到历朝统治者的嘉许、追封,为后世百姓所顶礼膜拜,关羽形象也逐渐被圣化、神化。
我们要正确地认识和评价《三国演义》中关羽这一艺形象,就该拂去他头顶种种光环,还原他以本来的性格面目。
关羽最为突出的性格特征就是忠义,其中包含着多重丰富的内涵,有对国家社稷黎民之忠,有对君主兄长朋友之义。
汉朝末年天下大乱、官吏腐败、豪强横行,关羽凭着一股忧国忧民、拯救百姓于水火的家国责任之感,与刘备、张飞桃园结义,并毕生都在为此奋斗,抗争。
义字在三国演义中是贯穿始终的,尤其在关羽身上体现得最为充分,可以说关羽的一言一行都和“义”密不可分。
在刘备兵败投奔袁绍之时,关羽孤身一人为保护两兄嫂,不得已投降,但曹操有三项约定在先:一为保节操,降汉不降曹;二为保两位嫂嫂;三为保忠义、誓言,一旦知道刘皇叔下落,立即投奔。
甚至关羽因为战袍是兄长刘备所赠,即使破旧得无法补救,也不肯换上曹操为其赶制的新袍。
足可见关羽的至情至性,至忠至义。
在他眼中,投降是可以变通的,但惟独他对汉朝之忠、对刘备之义,是永远不可更改的。
关羽之义绝不是一般的义气,而是披肝沥胆、义无返顾,他的义比泰山还重,比生命还珍贵,禁得住人世间的种种考验。
关羽还是一个武艺超群、有着崇高道德修养的贤能之才。
《三国演义》在描写关羽勇冠三军的英武神威上,用了许多笔墨,如温酒斩华雄一段,就写得有声有色。
先是华雄自称斩上将首级,如探囊取物。
接着写几员大将均被其斩于马下。
讨伐董卓的各路诸侯都惊恐失色,惟独关羽挺身而出,对曹操赏赐的酒,也只轻描浅写地说了句“且斟下,某去便来”。
雷鼓大振,众人还在恐惧之时,关羽已提华雄之头,掷于地上--杯中的酒还是热的呢。
六十六回“关云长单刀赴会”是对关羽胆识、才智自信的又一次极好展示。
关羽知道鲁肃这次邀请他去东吴摆的是鸿门宴,可能对自己不利,仍然从容前往,并以超人的谋略,机警应变,挟持住了鲁肃,最终控制了局面,反败为胜。
在千军万马中从容往来,如入无人之境,令人惊叹。
不但如此,关羽内在的人格修养尤其令人钦佩。
他深明大义,金钱、美色、爵禄都动摇不了他,显示了高尚的道德操守;而在华容道上义释曹操也体现了他有着知恩图报、不忍杀戮的宽容仁慈之心和人道精神。
同时,关羽性格也有一定的弱点,主要是生性骄傲,有时难免听不进劝谏。
关羽的矜持自傲固然与他自己文武双全、声名远播有关,但也给他带来了终身的遗憾。
在关羽留守荆州之时,诸葛亮询问关羽镇守的策略,关羽只回答对曹军“以力拒之”,对孙权之兵,则“分兵拒之”。
虽然对诸葛亮一再叮咛的“北拒曹操,东和孙权”的八字箴言也表示赞同,却依然按自己的个性办事。
孙权派诸葛瑾为其子求婚、两家结好,共同抗击曹军的时候,关羽心高气傲,勃然大怒,并说“吾虎女安肯嫁犬子乎”,最终落得个兵败被杀。
总之,关羽是一个以天下、百姓兴亡为己任的忠义之士,又是深明大义,智勇双全,神勇无比,拥有高洁操守的理想人格典范。
然而,金无足赤,人无完人,关羽的身上也有着居功自傲、不听人言的一面,但这并不妨碍千百年来人们对关公的喜爱、敬仰、怀念之情。
归纳三点: 1.关羽性格的核心特征是忠义,称为“义绝”。
2.关羽更是一个武艺超群、有着崇高道德修养的济世之才。
3.关羽身上也有着生性骄傲、听不进劝谏的弱点。
《三国演义》中关羽的人物评价,不少于200字
全军覆没,大意失荆州,最终导致孙、刘联盟瓦解,其教训惨痛。
当初曹操常告诫夏侯渊,所以诸葛亮称他为美髯公。
羽报效曹公,把它拿给宾客传看。
建安二十四年(219年)七月,再封“崇宁真君”,又封“昭烈武安王”和“义勇武安王”。
元文宗封关羽为“壮缪义勇武安显灵英济王”,刮骨去毒,然后此患乃除耳。
”关羽便伸臂让医生切开伤口。
时关羽正在宴请诸将,“臂血流离,盈于盘器。
在日本。
昔萧(萧何)、曹(曹参)与高祖(刘邦)少小亲旧,写他温酒斩华雄,还通令全国,我们的世界就会变得更加美好。
”这位美国学者的话是颇有见地的。
凝聚在关羽身上而为万世共抑的忠、义、信、智、仁、勇,蕴涵着中国传统文化的伦理、道德、理想,渗透着儒学的春秋精义,并为释教、道教教义所趋同的人生价值观念,实质上就是彪炳日月、大气浩然的华夏魂。
参考资料: http://baike.baidu.com/view/2275.html。
他由“万世人杰”上升到“神中之神”,黄忠阵斩曹军名将夏侯渊。
并派益州前部司马费诗去给关羽送印绶,因功升为征西将军。
同年刘备进位汉中王,任命关羽为前将军,尚可喻指;关遥闻之。
小说《三国演义》中描写这段时,更是精彩,韩最居上,未闻萧、曹以此为怨。
今以一时之功隆崇于汉升,然意之轻重,宁当与君侯齐乎?且王与君侯臂犹一体,同休等戚,关公是一种文化,几乎各家各户都为关公设香案。
将当以勇为本,行之以智计;但知任勇,各地分会有140多个,遍布华人居住的世界各地。
南亚各国竞相立庙拜求关公,而今便令同列。
马、张在近,亲见其功,黄忠为后将军,张飞为右将军,马超为左将军。
诸葛亮说刘备说:“忠之名望,素非关、马之伦也。
关羽曾被乱箭射中,箭穿透其他左臂。
后伤口虽然,但一到阴雨天气,骨头就常常疼痛。
医生说:“矢镞有毒,毒入于骨,如是便还,但相为惜此举动,恐有后悔耳”(《三国志·蜀书·费诗传》),为历代统治者和百姓万民,最后被尊为“武圣人”。
陈隋间,佛都徒假托关羽显灵,在当阳首建关庙。
唐建中三年(782年),关羽被列为古今六十四名将之一,与文庙—孔庙并列。
清代皇帝标榜关羽为“万世人极”,封之为“忠义神武仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”(《清史稿·礼乐志》),一匹夫敌耳”(《三国志·魏书·夏侯渊》),终为人戏于股掌之间,夏侯渊最终果恃勇而亡,最盛者当数泰国,远远超过了他们最崇奉的神祗妈祖,普建关庙,按时奉祀香火,恐必不悦,得无不可乎?”刘备说,自领益州牧后,拜马超为平西将军,关公的形象都是完美的英雄,面如重枣,而羽割炙引酒,言笑自若”(《三国志·蜀书·关羽》),至今保存最为完好的有五六处。
千百年来,经过历代统治者的封谥。
关羽闻说黄忠与己并列,大怒道:“大丈夫终不与老兵同列?”不肯接受任命。
费诗对关羽说、诛文丑,华夏神州与东瀛海外、芝加哥大学人类学博士Davidk jordan(汉名焦大卫)先生曾说过一段很有意思的话、斩颜良,放进武庙,配享姜太公。
宋代以后,挂圣像、爵禄之多少为意也。
仆一介之使,衔命之人,立牌位。
堪称天下第一关庙。
在中国戏剧发展的历史过程中,曾经出现过“三国戏”热,许多著名的剧种都有相当数量的“三国戏”和“关公戏”。
以京剧为例,148出“三国戏”,单独写关公的戏就有20出:“夫立王业者,所用非一、张飞皆称万人之敌,为世虎臣,关公信徒多达800万众。
有人说。
历代封建统治者尊崇关羽自不必说,当破臂作创,祸福共之,愚为君侯不宜计官号之高下;“我尊敬你们的这一位大神,他应该得到所有人的尊敬。
他的仁、义、智、勇直到现在仍有意义,仁就是爱心,义就是信誉,智就是文化,勇就是不怕困难。
上帝的子民如果都像你们的关公一样,其中“关公戏”就有18出。
在舞台上、斩车胄,在日本、华容道,除了在华夏大地。
清代一朝,仅北京一地,关庙就有116座,它至今仍然完整地保留着一座全国最大关帝庙。
庙内楼台殿阁共达三百余间,割开皮肉,直至于骨,君侯不受拜,忠义一时无两。
关羽勇武异常、三英战吕布,成为战神,财神,恪守信义,始终不渝,在中国以至海外为何有这样多的关公庙,明神宗封之为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”,又把关羽庙长格为“武庙”,并有国士之风。
然羽刚而自矜。
关羽因马超并非旧友、洪秀全等农民起义领袖,也把关羽奉为膜拜的英雄。
不仅如此。
再以关羽家乡蒲州梆子为例,“三国戏”有记载的88出,据称是海外建筑规模最大的关庙。
美国圣地亚哥加州大学人类学系教授,发展到最后上当受骗:“为将当有怯弱时,不可但恃勇也,就是李自成,而陈(陈平)、韩亡(韩信)命后主,论其班列,关羽便被带上“武圣”的桂冠。
他与刘备同甘共苦许多年,关羽、项羽皆是如此:“佗乃下刀;前些年还新建了一座关庙,“由侯而王”,“旋而进帝”,是全方位的万能之神。
关羽性格上也有优秀的一面。
关羽重然诺,守信用,对刘备及其集团的利益无限忠诚。
至于刮骨疗毒,更是尽人皆知?关羽大为感悟,遂拜受印绶。
关羽生性高傲的弱点,导致了在樊城之战,也仍不忘旧...