“难得浮生半日闲”是哪里的诗句?
“终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。
”——《题鹤林寺僧舍》 唐 ·李涉。
此本佳话。
后某君登山谒寺,一僧呱噪势利要求题诗,某者遂将此诗剥皮而赠以嘲笑之:“偷得浮生半日闲,忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话,终日昏昏醉梦间。
”
“偷的平生半日闲”这首诗整首应是什么!详细点
全诗如下:《题鹤林寺僧舍》唐 李涉终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲。
译文如下长时间来一直处于混沌醉梦之中,无端地耗费着人生这点有限的时光。
有一天,忽然发现春天即将过去了,于是便强打精神登上南山去欣赏春色。
在游览寺院的时候,无意中与一位高僧闲聊了很久,难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。
注释如下:这首诗在《全唐诗》中名为《题鹤林寺僧舍》,千家诗把原标题简化为《登山》。
鹤林寺:在今江苏省镇江市,始建于晋代,原名古竹院。
唐开元、天宝年间为镇江南郊著名古寺之一,僧元素主持寺院始改为禅寺。
强:勉强。
因:由于。
过:游览,拜访。
竹院:即寺院。
浮生:语出《庄子》“其生若浮”。
意为人生漂浮无定,如无根之浮萍,不受自身之力所控,故谓之“浮生”。
偷得浮生半日闲全诗
偷得浮生半日闲 前一句是 因过竹院逢僧话 原文 《题鹤林寺壁》——唐代诗人李涉 终日昏昏醉梦间, 忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话, 偷得浮生半日闲。
解析 意思就是从烦闷、失意中解脱出来,去到一个幽雅脱俗的地方,让身心得到修养。
《题鹤林寺壁》。
作者是唐代诗人李涉。
这首诗有景有情,写得实在,情景交融,直抒胸臆,诗云:终日错错碎梦间,忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。
好一个“偷得浮生半日闲”啊大凡人心中烦闷,宦海失意,心情不佳的时候,来到如此幽雅脱俗的环境中,总会有所感染,得到些许慰藉吧李涉,唐宪宗时,授太子通事舍人,后被贬谪陕川司仓参军。
文宗时,召为太学博士,复以事流放南方。
这是他在遭流放期间,强登镇江南山,从与寺僧的闲聊之中,启开了苦闷的闸门,落进了清新的空气,强化了对现实的感受和认识,才能给自己麻木的心灵上增添了不少的欢愉。
若是他整天闷坐在家,又何来“偷得浮生半日闲”的情趣难怪北宋文学家、书画家苏东坡也十分喜欢李涉的诗呢。
那“竹院逢僧”之处,成了他在南山最留恋的地方,同时,建起了“苏公竹院”,重享当年李涉与僧闲聊的情趣哩“旅行是一面镜子。
”这是西班牙人的一句名言。
胡愈之先生专为这句名言作过注释:“人总不能看见自己,唯有和别处的人相比较时,方照见了自己的真实面目。
” 走走路,读读书,照照自己,不只是做人和著文的需要,即使非常烦恼的心境,也会烟消云散,那当然也就不仅仅是“偷得浮生半日闲”了。
...
【有没有形容生活恬静自然,又不乏逍遥闲逸的?类似偷得浮生半日闲...
因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。
——唐.李涉春日偶成 (宋) 程颢云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。
时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。
《渔家傲·叠叠云山供四顾》宋.葛胜仲叠叠云山供四顾。
簿书忙里偷闲去。
心远地偏陶令趣。
登览处。
清幽疑是斜川路。
野蔌溪毛供饮具。
此身甘被烟霞痼。
兴尽碧云催日暮。
招晚渡。
遥遥一叶随鸥鹭。
偷得浮生半日闲这首诗谁写的,共几句
“偷得浮生半日闲”,出自中唐李涉《题鹤林寺僧舍》(寺在镇江)。
“终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话,又(一作偷)得浮生半日闲。
”其大意是指诗人路过一间竹林密布的寺院,无意间与一个和尚相谈了许久,这才发觉自己在浮沉奔波的人生中,又得到半日清闲。
以致终日奔走忙碌的人,在茫茫人海中浮沉,偶尔抽空闲散心,实为难得。
...