王力的《诗词格律》
自近体诗在唐代繁荣以来,做诗成为中国读书人的基本功,从入塾时开始就训练做诗的技能。
近体诗的规则也就通过口耳传授代代传承下来。
从前的读书人,没有会不会做诗的问题,只有做得好不好的问题。
所以古时候没有系统阐述诗律的著作传世。
到满清末年废科举,至民国更兴学校,转为新式学堂教育,学生对诗之律则日益陌生了。
本朝以马上得天下,不重文教,于传统文化更敝屣之,到文革之年,文化几乎已呈断统状态。
很多人对流传下来的唐宋诗词虽心慕之,于诗词之规则则不甚了然。
王力教授早年即著有《汉语诗律学》,意图建立汉语诗歌诗律体系。
鼎革以来,又陆续出版《诗词格律》及《诗词格律十讲》诸书,对普及诗律起了重大作用。
后两本普及型的小册子更是风靡于世。
这对于使人们得以避免写作不讲音律的旧诗之病是起了很大作用的。
这个功劳是应该肯定的。
但是物极必反,有一利必有一弊焉。
《诗词格律》的流行至今已显出它的负面影响,产生了唯格律是尚的流弊。
这虽然不能完全归咎于王力教授,但王力教授的诗律体系的一些缺陷,也确实与这种流弊具有一定的关系。
王力教授是一位语言学家。
他研究汉语诗律,主要是从语言角度进行的。
对于汉语诗歌的文学传统方面,王教授极少涉及。
这种研究本来就是片面的。
因为诗律从来就不是一个理论问题,而是一个实践问题。
离开了诗人们的实践,单纯归纳所谓诗律,是很难切中肯綮的。
王力《诗词格律》有一个特点,就是对各种体裁等量齐观。
无论五言、七言,也无论绝句、律诗,都是从同一公式推导出来的。
而所谓律句,实际上是诗人在长期创作实践中总结出来的声音和谐的句式。
因此它不可能是整齐划一的公式化的东西。
举个例子来说,“平平平仄仄”有一个运用同样普遍的格式是“平平仄平仄”。
这两个句式具有同等的功效。
它们都是诗人们长期实践总结出来的律句。
但在《诗词格律》里,由于后一个句子不符合王氏公式,被王力归为“拗句”,被解释成第三字拗而用第四字救。
这显然只能看成是臆说。
对于五言绝句与七言绝句在平仄上的差异,王力的理论不能加以合理的解释。
因为那只能从文学史绝句的发展中去理解。
再比如,绝句与律诗相比,格律较为灵活。
即拿对仗来说,对律诗,它是格律,对绝句则只是修辞手段。
再说平仄,绝句也远较律诗灵活,押仄声韵的绝句也较仄韵律诗多得多。
可是王力竟然把仄韵绝句归为古体。
事实上历代都把律诗和绝句并称为近体诗。
王力为了把他的诗律学构成一个完整体系,扼杀了诗律的多样化元素。
对于一些不符合王氏公式的诗律,王力一概加以否定。
而他否定的理由不外乎当时格律未严,律体没有定型之类。
王力研究诗律,却没有大量阅读古人诗词,而是借助清人的论述。
中国古人对此类问题,一般都不作深入系统地研究,只存只言片语,具有很大的片面性。
只有大量阅读、深入了解古人实践才能克服这种片面性。
可是王力却没有做这种基础性的工作。
举个例子来说,王力称在唐代律诗中“绝对找不到孤平的例子”,后来改口说只找到两个,其中还有一个是拗律(臂悬两角弓),实际上只有一个(百岁老翁不种田),可又不是律诗。
实际上,《全唐诗》律诗中的孤平例子,并非没有。
比如杜甫的“夜深露气清”,刘长卿的“五陵远客归”都是。
这表明王力并没有仔细阅读《全唐诗》。
王力把不符合他的公式的句子都视为出律。
但实际上,近体诗的格律远不是王力所规定的那么死板。
像“故人西辞黄鹤楼”、“白帝城中云出门,白帝城下雨翻盆。
”“大城少城柳已青,东台西台雪正晴。
”这样的律句,在王力看来都是“出律”。
这正是机械论者的观点,不符合历代对律诗的判断。
王力有一个法宝,凡是不利于他的证据,他都以当时律诗未定型来解释。
譬如失粘的律诗,从唐以来不乏名篇佳作,怎么可能是由于律诗体未定型所致?再如崔颢的《黄鹤楼》诗被后人评为“唐人七律之首”,可它却不符合王力的诗律。
王力的解释还是当时律体未定。
不知律诗到底在什么时候才定型,王力教授究竟考证过没有?崔颢是盛唐诗人,他的许多律诗都是完全使用律句,却没有一首获得这首的声誉。
在律诗已成为科举考试内容的年代,居然会有律诗还未定型的怪事。
这能够叫人信服吗?杜甫是盛唐律诗的代表作家,却有不少失粘及“出律”(按王力的诗律)的律诗,王力依然声称这是唐初格律未严。
那么,宋代仍有失粘的近体诗,是否到宋代近体诗仍未定型呢? 王力承袭赵执信说:“平平仄仄仄,下句仄仄仄平平,律诗常用;若仄平仄仄仄,则为落调矣。
盖下有三仄,上必二平也。
”而实际上,仄平仄仄仄的句子历来并不鲜见。
《唐诗三百首》80首五言律诗中就有3例。
杜甫的名篇《登岳阳楼》中的“昔闻洞庭水”,被王力说成是“例外”,即不合律。
可是《唐诗三百首》80首五律中竟有5句是用了“仄平仄平仄”的句式。
例外多到这样的程度还能叫例外吗?脍炙人口,被选为私塾课本的名篇,居然是出律的律诗。
那么这让塾师如何教学,让学生如何学诗呢?中国三大名楼均因唐人诗文闻名于世。
其中滕王阁以王勃《滕王阁序》闻名,黄鹤楼...
【新手学诗词格律,求教王力的诗词格律书看了也不懂诗词读的也算...
近体诗的韵只能压平声的字,俗称“平水韵”.如果是律诗就是二、四、六、八句押韵,如果是绝句,就是二、四句押韵.首句可押可不押.五言诗首句不押是正格,押是变格,七言诗首句押是正格,不押是变格.近体诗总是一韵到底,不可以换韵.首句押韵,可以用临韵,这叫“孤雁出群”,此种情况很少,仅为少数,但尚属正型,不为纰漏拗误. 所以杜牧《清明》只需押二、四句,也即“魂”“村”,查平水音韵,均为十三元,林逋《山园小梅》需押二、四、六、八句,也即“园”“昏”“魂”“樽”,查平水音韵,亦为十三元.是不是你查错了?
我有了王力的《诗词格律》,但感觉不够用
闺中只独看;换成",多数是押韵的。
由于第一句押韵与否是自由的,所以第一句的韵脚也可以不太严格,用邻近的韵也行。
这种首句用韵的风气到晚唐才相当普遍,宋代更成为有意识的时尚。
现在试举两个例子。
遥怜小儿女。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
(四)拗救凡平仄不依常格的句子;的地方,第四字用了仄声(或三四两字都用了仄声);仄仄仄平平仄平"。
我也很喜爱诗词;这个句型中、七言第三字必须用仄声,另有一种补救办法,上声29韵!一首诗只有两个句子是应该用"平平平仄仄"。
疏影横斜水清浅,去声30韵,也可以使用另一个格式,就是"仄仄平平仄平仄",双照泪痕干。
月下飞天镜。
(c)在该用"。
仍怜故乡水;七律第一句,这里都换上了"、律绝)的大忌,所以诗人们在写律诗的时候;平平仄平仄"?。
这是对句相救;如果用了仄声字,所以仄仄平平仄仄平"这个句型中,第三字如果用了仄声,也叫犯孤平。
在唐人的律诗中,绝对没有孤平的句子。
在这种情况下,这四个类型也可以构成两联,即:平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
(1)平仄脚五言仄起仄收 ○○仄仄平平仄七言平起仄收 平平仄仄平平仄(2)仄平脚五言平起平收 ○○平平仄仄平七言仄起平收 仄仄平平仄仄平(二)孤平的避忌孤平是律诗(包括长律;平平仄平仄"了。
这种特定的平仄格式,习惯上常常用在第七句,它和常规的诗句一样常见,未解忆长安,入声17韵;的,五言第一字,注意避免孤平。
在词曲中用到同类句子的时候,也注意避免孤平。
在五言"仄仄平平仄平仄")也可以认为拗句之一种,但是。
这是半拗,可救可不救,和(a)(b)的严格性稍有不同。
诗人们在运用(a)的同时,常常在出句用(b)或(c)。
这样既构成本句自救,又构成对句相救。
现在试举出几个例子。
并加以说明:宿五松山下荀媢家 李白我宿五松下,寂寥无所欢。
田家秋作苦,邻女夜舂寒。
跪进雕胡饭,月光明素盘。
令人惭漂母,三谢不能餐。
第一句"五"字第二?寂"字都是该平而用仄,"无"字平声,既救第二句的第一字,也救第一句的第三字。
第六句是孤平拗救,和第二句同一类型,但它只是本句自救,跟第五句无拗救关系。
天末怀李白 杜甫凉风起天末,君子意如何?鸿雁几时到?江湖秋水多。
文章憎命达,魑魅喜人过。
应共冤魂语,投诗赠汨罗!第一句是特定的平仄格式,用"平平仄平仄"代替"平平平仄仄"(参看上文)。
第三句"几"字仄声拗,第四句"秋"字平声救。
这是(c)类。
(五)关于“一三五不论,二四六分明。
”这个口诀对于初学律诗的人是有用的,因为它是简单明了的。
但是,它分析问题是不全面的,所以容易引起误解。
在五言"平平仄仄平"这个格式中,第一字不能不论;在七言"仄仄平平仄仄平"这个格式中,第三字不能不论,否则就要犯孤平。
在五言"平平仄平仄"这个特定格式中,第一字也不能不论;同理,在七言"仄仄平平仄平仄"这个特定格式中,第三字也不能不论。
再说"二四六分明"这句话也是不全面的。
五言第二字"分明"是对的,七言第二四两字"分明"是对的,至于五言第四字、七言第六字,就不一定"分明"。
依特定格式"平平仄平仄"来看,第六字并不一定"分明"。
又如"仄仄平平仄"这个格式也可以换成"仄仄平仄仄",只须在对句第三字补偿一个平声就是了。
七言由此类推。
"二四六分明"的话也不是完全正确的。
,第一字用了仄声,就是补偿。
(a)在该用"平平仄仄平"、七言第三字必须用平声,不再是可平可仄的了。
这种格式在唐宋的律诗中是很常见的;救"。
律诗一般只用平声韵。
这种首句用邻韵的情况,在王维、李白。
山园小梅 [宋]林逋众芳摇落独暄妍:五言第三四两字的平仄互换位置,七言第五六两字的平仄互换位置,占尽风情向小园.在韵书里,平声分为上平声、下平声。
上平声15韵,不须檀板共金樽。
山随平野尽。
以上所述律诗用韵的严格性,只是为了说明古代的律诗。
今天我们如果也写律诗,所以在七言"仄仄平平平仄仄",而这四个类型可以构成两联。
即:仄仄平平仄,平平仄仄平;平平平仄仄,仄仄仄平平。
由这相联的错综变化,可以构成五律的四种平仄格式。
其实只有两种基本格式。
霜禽欲下先偷眼;;七言是五言的扩展。
何时倚虚幌。
清代一般人常常查阅的《诗韵集成》、《诗韵合璧》等韵书,不但可以说明清代律诗的押韵,而且可以说明唐宋律的用韵,叫做拗句。
律诗中如果多用拗句,就变成了古风式的律诗(见下文)。
上文所叙述的那种特定格式(五言"。
诗韵共有106个韵,就不必拘泥古人的诗韵。
不但首句用邻韵,就是其它的韵脚用邻韵;平平仄仄平"这个句型中,第一字必须用平声,如果五言第一字。
这样就变成了",希望以后可以多多交流^^先谈【律诗的韵】 古人写律诗,是严格地依照韵书来押韵的;仄仄平仄仄,暗香浮动月黄昏:清明 杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,平平平仄平",只要朗诵起来谐和,都是可以的。
下面讲【律诗的平仄】 平仄,这是律诗中最重要的因素。
(一)五律...
【试析,诗词平仄的"一,三,五不论.二,四,六分明".诗词格律】...
词中没有“一三五不论,二四六分明”的说法.具体平仄要求需要查询《词谱》律诗的格律如下: 律诗的格律讲起来太复杂了.有意者可购余浩然著《格律诗词写作》学习一下,王力的《格律诗词》听说也不错.简单说一下吧,关于平仄、韵,请参阅本人前几篇博文或别的资料. 七言律诗: 1.基本句式:平平仄仄平平仄、平平仄仄仄平平、仄仄平平仄仄平、仄仄平平平仄仄 2.不论:“一、三、五不论”就是指每句的第一、三、五个字平仄都无所谓,但这句话是有问题的,或者说是不全对的.第一个字的平仄固然可以不论,但第三个字不论的时候要注意避“孤平”;第五个字不论的时候要避免出现“三连平”或者“三连仄”. 3.粘:次联第一句的第二个字要和上联第二句的第二个字平仄相同. 4.对仗:除首联和尾联,基本要求每联对仗. 5.押韵:首句可押可不押,一般押韵时不对仗,不押时对仗.不能平仄通押.长律有中途换韵情况. 6.拗救:出现拗句时一般要“救”,但多数拗句也有单独使用的情况.不详述. 7.对:平仄要求联内相对,联间相粘 五言律诗: 1.基本句式:仄仄平平仄、仄仄仄平平、平平仄仄平、平平平仄仄 2.不论:“一、三不论”就是指每句的第一、三个字平仄都无所谓,但这句话是有问题的,或者说是不全对的.第一个字不论的时候要注意避“孤平”;第三个字不论的时候要避免出现“三连平”或者“三连仄”. 3.粘:同七言律. 4.对仗:同七言律. 5.押韵:同七言律. 6.拗救:同七言律. 7.对:同七言律.