讽刺不公平事的诗词
1、《咏针》 清·文映江 百炼千锤一根针,一颠一倒布上行。
眼晴长在屁股上,只认衣冠不认人。
2、《泊秦淮》 唐·杜牧 烟笼寒江月笼纱,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
3、《悯农二首》 唐·李绅 春种一粒粟,秋收万颗子。
四海无闲田,农夫犹饿死。
4、《杂作》 明·董应举 小官事大官,曲意逢其喜。
事亲能若此,岂不成孝子。
5、《白鹭》 宋·唐庚 说与门前白鹭群,也须从此断知闻。
诸公有意除钩党,甲乙推求恐到君。
6、《聊斋》 你也反腐败,他也反腐败, 喜怒哀乐一起都到心头来。
奇也不必奇,怪也不必怪, 五子登科--总比两袖清风更可爱。
台前发宏论,幕后发邪财, 几分庄严、几分虚伪、几分坚定、几分徘徊、 此中奥妙,谁能解得开。
7、《出塞》 唐·王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
8、《诗经·相鼠》 相鼠有皮,人而无仪。
人而无仪,不死何为? 相鼠有齿,人而无止。
人而无止,不死何俟? 相鼠有体,人而无礼。
人而无礼,胡不遄死? 9、《七步诗》 魏·曹植 煮豆持作羹,漉豉以为汁。
萁在釜下燃,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急! 10、《咏史》 晋·左思 郁郁涧底松,离离原上苗。
以彼径寸茎,荫此百尺条。
世胄居高位,英俊沉下僚。
地势使之然,由来非一朝。
金张藉旧业,七叶珥汉貂。
冯公岂不伟,白首不见招。
11、《嘲鲁儒》 唐·李白 鲁叟谈五经,白发死章句。
问以经济策,茫如坠烟雾。
足道上远游履,首戴方山巾。
缓步从直道,未行先起尘。
秦家丞相府,不重褒衣人。
君非叔孙通,与我本殊伦, 时事且未达,归耕汶水滨。
12、《绝句》 唐·杜甫 殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同。
闻道杀人汉水上,妇女多在官军中。
13、《蚕妇》 宋·张俞 昨日入城市,归来泪满巾。
遍身罗绮者,不是养蚕人。
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诗经中的讽刺诗
《诗经》中的诗篇,除三颂全是宗庙祝颂乐歌外,国风和二雅部分主要可分为情、赞、怨、刺四体,刺体,即讽刺诗。
《诗经》中的讽刺诗,大约有三十来首。
这三十来首虽然都叫讽刺诗,但从讽刺对象、讽刺目的,以及讽刺色彩几方面进行分类考察 政治讽刺诗 《大雅》 《桑柔》 芮良夫讥刺厉王的诗 《板》 假托讽刺同僚,指斥朝政的昏暗 《荡》 借古喻今的手法,假托周文王哀伤商纣的亡国,比喻厉王将会有同样的下场。
《民劳》 讽刺厉王不理朝政,专用坏人当政,使人民不得安宁。
《小雅》 《十月之交》、《小旻》、《正月》、《瞻昂》 参考哈 《诗经》中政治讽刺诗的现实意义 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,所谓「饥者歌其食,劳者歌其事.」人民将自己生活中的感受诉诸於诗歌当中.在纷乱的西周末年,东周之际,由於国家政治之因素,和社会环境的动汤之下,人民对於社会现实的愤懑,诸如统治者的暴虐贪残,对人民造成生活上的压迫;对内外的战争让人民产生经济方面的影响,精神上的痛苦等,抒发其内心郁结的感受,於是有「讽刺诗」的出现. 诗,言志也.在《诗经》中关於这方面的著墨占有大量篇幅,其主题内容包含战事扰民的影响,在位者无道的统治方式,社会中人与人之间的或喜或悲,透过直言无讳的抒发,或由动物的比拟,其形象思维将讽刺意味表露无遗.这些作品所代表的意涵及对后世诗歌创作,文学理论的影响也占有一席之地.经由对这类作品的直观探讨,更可以清楚《诗经》讽刺诗的存在具有其相当的重要性,故本文针对其作更深入的分析探讨. 关键词:诗经,讽刺诗,讽刺 第一章 绪论 第一节 研究动机 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,也是我国纯文学的鼻祖.它收集了从西周初年至春秋中期大约五百年间黄河长江流域各国民间歌谣,士大夫作品,以及祭神的颂辞,三百零五篇(不包括六篇「笙诗」),蕴含著丰富的语言学和社会史的资料. 《诗经》中大部分的「国风」及一部分的「大小雅」作品,原是流传在各地的民歌,是劳动人民有感於社会现实生活而发出的歌唱.所谓「饥者歌其食,劳者歌其事」(东汉 何休《春秋公羊传 宣公十五年解诂》),这些来自民间的歌唱,从不同角度,切面,广泛而深刻的对社会作出真实的反映.《说文》曰:「诗,志也.」《诗 大序》曰:「诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗.」古人认为「诗」的命名与「志」有关.而「志」是意志精神的意思,也就是说「诗」是用来抒发心中喜怒哀乐的体裁. 随著封建制度下领主奢侈欲望的增长,剥削不断加重,社会开始动汤.到周厉王,幽王时期,更达极至,造成民不堪命,怨声载道.於是一些较有政治远见的士大夫或受到压抑,损害的下层官吏,抑或是劳动阶级的人民,便写出了怨刺积弊,感叹时艰,讽喻政治的诗篇. 蒋伯潜在《十三经概论》中提到「诗人对当时之社会政治,有所赞美,或有所讽刺,则於发抒情感之外,恒带有评论事理之性质.三百篇之诗,以东周前后作品为中坚;此一时期,周之王室以日渐陵夷,诸国之纷争,政治黑暗,社会之变动,已开春秋战国之局.故此时期之诗,讽刺之作,多於赞美.」 故司马迁云:「诗三百篇,大抵圣贤发愤之所作也,此人皆有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者.」显然指的是《诗经》中的讽刺诗.其对各方面种种不平的社会现实所产生的反映,目的在使「言之者无罪,听之者足以戒.」 目前有关《诗经》中的讽喻诗,重要的研究有夏传才在《诗经语言艺术》中的〈言志与美刺〉篇中提及一些关於「讽」的诗篇并加以分析;还有关於讽刺诗的产生背景也因为西周及东周交接之际的纷乱,再加上国内外战争及执政者的影响也在殷光熹的〈《诗经》征战诗中的历史画卷〉中作过探讨.傅兆宽在〈《诗经 国风》中的怨刺诗〉也曾探讨国风中的怨刺诗;张松如主编《中国诗歌史—先秦两汉》中的第二章第五节〈宗周倾圮时期的讽喻诗(《小雅》)〉中提及小雅中的讽喻诗.本研究利用这些研究成果再加以《毛诗序》,郑笺注,朱熹 《诗集传》……等资料的增补辅助,以期进一步分析探讨《诗经》中的讽刺诗. 对於《诗经》,已有一定的探讨及分析的作品.至於讽刺诗则可说是《诗经》中的精华,占有大量篇幅,也代表著《诗经》的最高成就;故特以《诗经》中的讽刺诗为主题,作一分析探讨. 第三章 诗经讽刺诗的主题内容 《诗经》三百零五篇,依其内容分为「风」,「雅」,「颂」三大类. 「风」有十五国风,依次为:周南,召南,邶,鄘,卫,王,郑,齐,魏,唐,秦,陈,桧,曹,豳,共计一百六十篇,周南,召南,豳为地名,王是指东周王畿洛阳,其馀是诸侯国名,故多为民间歌谣,地方土乐,可看出各地之政情及民风,国风中,豳风全部是西周作品,其他除少数产生于西周之外,大部分是东周作品.《诗序》:「风,风也,教也.风以动之,教以化之.」又说:「上以风化下,下以风刺上,主文而谲谏,言之者无罪,闻之者足以戒,故曰风.」 「雅」即正,指朝廷正乐,西周王畿的乐调,「雅」分为小雅及大雅.小雅七十四篇,多作于西周末期,以宴飨之乐为多;大雅三十一篇,皆为西周作品,多作于西...
讽刺人无知的古诗词
1、王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。
——出自《戏为六绝句·其二》唐代:杜甫释义:王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。
2、子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
”——出自《论语十则》先秦:佚名释义:孔子说:“仲由啊,让为师教导你对待知与不知的态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。
”3、坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。
——出自《焚书坑》唐代:章碣释义:焚书坑的灰烬还没冷却,山东群雄已揭竿起义,起义军领袖刘邦和项羽,原来都不读书!4、日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
——出自《寒食 / 寒食日即事》唐代:韩翃释义:夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
5、此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。
——出自《马嵬·其二》唐代:李商隐释义:六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
6、宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。
——出自《上李邕》唐代:李白释义:孔圣人还说后生可畏,大丈夫可不能轻视年轻人啊!7、 夫菱生于水而非土产,此坐强不知以为知也。
——出自《北人食菱》明代:江盈科释义:菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
8、相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?——出自《相鼠》先秦:佚名释义:你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。
人若不要脸面,还不如死了算啦。
9、一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
——出自《过华清宫绝句三首》唐代:杜牧释义:一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
10、解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。
——出自《咏柳》宋代:曾巩释义:把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜。
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关于讽刺的古诗词有哪些?
1.春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
2.山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
3.锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。
此曲只应天上有,人间能得几回闻。
4.何处望神州?满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事?悠悠。
不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪,坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手?曹刘。
生子当如孙仲谋。
”春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家”出自韩翃的《寒食 / 寒食日即事》。
“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”出自林升的《题临安邸》。
“锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。
此曲只应天上有,人间能得几回闻”出自杜甫的《赠花卿》。
“何处望神州?满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事?悠悠。
不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪,坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手?曹刘。
生子当如孙仲谋”出自辛弃疾的《南乡子·登京口北固亭有怀》。
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讽刺溜须拍马的人的诗词
得鱼而忘荃,得意而忘言。
—— 庄周,战国哲学家 庄子 《庄子·外物》战国·庄子《庄子·外物》。
荃(quán全):通“筌”,即鱼笱,一种捕鱼器,为长形竹笼,入口处用细竹篾编织,竹的尖端向内.鱼能人而不能出。
本句大意是:捉到鱼后便忘了鱼笱。
现在多用这句话形容或讽刺有些人忘恩负义,在别人的帮助下达到了某种目的,便忘了甚至反过来损害别人。
子系中山狼,得志便猖狂。
—— 清代满族小说家 曹雪芹 《红接梦》
推荐几首古人讽刺小人吝啬的诗词。
李开先《一笑散》记载,元人无名氏有一首极尽讽刺之能事的小令,名为《正宫·醉太平》: 夺泥燕口,削铁针头,刮金佛面细搜求,无中觅有。
鹌鹑嗉里寻豌豆,鹭鸶腿上劈精肉。
蚊子腹内刳脂油,亏老先生下手。
头尖身细白如银, 论秤没有半毫分。
眼睛长在屁股上, 只认衣衫不认 人 ! 君子坦荡荡 小 人 常戚戚 倚得东风势便狂《咏柳》 主人之刀利且锋,主母之手轻且松;一片切来如纸同,轻轻装来无二重。
忽然窗下起微风,飘飘吹入九霄中。
急忙使人觅其踪,已过巫山十二峰。
清代小石道人所撰《嘻谈录》...
推荐几首古人讽刺吝啬小人的诗词。
《正宫·醉太平》 元朝无名氏 夺泥燕口,削铁针头,刮金佛面细搜求,无中觅有。
鹌鹑嗉里寻豌豆,鹭鸶腿上劈精肉。
蚊子腹内刳脂油,亏老先生下手。
《嘲贪汉》 元朝无名氏 一粒米针穿着吃,一文钱剪截着用。
看儿女如衔泥燕,爱钱财似竞血蝇。
无明夜攒金银,都做充饥画饼!清朝无名氏 主人之刀利且锋,主母之手轻且松;一片切来如纸同,轻轻装来无二重。
忽然窗下起微风,飘飘吹入九霄中。
急忙使人觅其踪,已过巫山十二峰。
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讽刺女人红杏出墙的诗词
在古诗词中,“杏花”一直是春色的代名词,相关的诗词车载斗量,不乏“红杏枝头春意闹”、“杏花消息雨声中”等名句。
而杏花和桃花相比,更得文人骚客的赏识。
为什么呢?杨万里有《杏花》诗:“道白非真白,言红不若红。
请君红白外,别眼看天工。
”这个非白非红,白里透红,很是厉害。
活脱脱一股娇滴滴的羞涩样儿,自然容易引出诸多遐想来。
而桃花,历来的形容词是“夭”,“桃之夭夭”么,泼剌剌的一片艳红,比“白里透红”的杏花少了很多含蓄。
和杏花关联起来的有名美女,是杨贵妃。
杨玉环马嵬坡下宛转而死后,唐玄宗念念不忘,派人去收敛遗骸,美人尸骨不再,只有杏花一片。
于是杨贵妃就被民间尊为二月杏花花神了。
而杏花一旦和杨美女挂钩,风流二字,自然是落不下了。
到了清代,色情小说家李渔,就更加胡说八道了:“种杏不实者,以处子常系之裙系树上,便结子累累。
余初不信,而试之果然。
是树之喜淫者,莫过于杏,予尝名为风流树。
”