有"琼瑶"的古诗词
《诗经.卫风.木瓜》投我以木瓜,报之以琼琚.匪报也,永以为好也.投我以木桃,报之以琼瑶.匪报也,永以为好也.投我以木李,报之以琼玖.匪报也,永以为好也.《诗经·木瓜》出自《诗经·国风·卫风》,是通过赠答表达深厚情意的诗作,是先秦时期卫国的一首描述朋友之情的民歌,是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。
《诗经·大雅·抑》有“投我以桃,报之以李”之句,后世“投桃报李”便成了,成语,比喻相互赠答,礼尚往来。
比较起来,《卫风·木瓜》这一篇虽然也有从“投之以木瓜(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”生发出的成语“投木报琼”(如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼,义将安在”的记载),但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。
可是倘若据此便认为《抑》的传诵程度也比《木瓜》要高,那就大错而特错了,稍微作一下调查,便会知道这首《木瓜》是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。
对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计),实在是一件很有意思的事。
按,成于汉代的《毛诗序》云:“《木瓜》,美齐桓公也。
卫国有狄人之败,出处于漕,齐桓公救而封之,遗之车马器物焉。
卫人思之,欲厚报之,而作是诗也。
”这一说法在宋代有严粲(《诗缉》)等人支持,在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。
与毛说大致同时的三家诗,据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证,鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”,王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。
从宋代朱熹起,“男女相互赠答说”开始流行,《诗集传》云:“言人有赠我以微物,我当报之以重宝,而犹未足以为报也,但欲其长以为好而不忘耳。
疑亦男女相赠答之词,如《静女》之类。
”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。
但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳,《诗经通论》云:“以(之)为朋友相赠答亦奚不可,何必定是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说,而且更明确指出此诗是爱情诗。
平心而论,由于诗的文本语义很简单,就使得对其主题的探寻反而可以有较大的自由度,正如一个概念的内涵越小它的外延越大,因此,轻易肯定否定某一家之说是不甚可取的。
有鉴于此,笔者倾向于在较宽泛的意义上理解此诗,将其视为一首通过赠答表达深厚情意的诗作。
《木瓜》一诗,从章句结构上看,很有特色。
首先,其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。
这不是没法用四字句(如用四字句,变成“投我木瓜(桃,李),报以琼琚(瑶、玖);匪以为报,永以为好”,一样可以),而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味,在歌唱时易于取得声情并茂的效果。
其次,语句具有极高的重叠复沓程度。
不要说每章的后两句一模一样,就是前两句也仅一字之差,并且“琼琚”、“琼瑶”、“琼玖”语虽略异义实全同,而“木瓜”、“木桃”、“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物.其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。
这样,三章基本重复,而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多,格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的,——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。
“你赠给我果子,我回赠你美玉”,与“投桃报李”不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情,也包括友情)。
这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说“匪报也”。
“投我以木瓜(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”,其深层语义当是:虽汝投我之物为木瓜(桃、李),而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)相报,亦难尽我心中对汝之感激。
清牛运震《诗志》评此数语云:“惠有大于木瓜者,却以木瓜为言,是降一格衬托法;琼瑶足以报矣,却说匪报,是进一层翻剥法。
”他的话并非没有道理,但将木瓜、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实,其他解此诗者似也有此病。
实际上,作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心横亘其间,他想要表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。
从这一点上说,后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”,尽管说的是“投金报玉”。
其意义实也与“投木报琼”无异
琼瑶经典台词??
等你今天,明天,每一天。
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《鬼丈夫》 我躲你是因为我怕你,我怕你是因为我爱你。
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《望夫崖》 不求清香满怀,但愿暗香盈袖 君子一言,八马难追,外加九个香炉。
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这个不用说出自哪里了吧^_^ 燃烧吧,火鸟.到最后四个人在酒吧里相聚的时候,凌康对巧眉说了一段话,其中的最后一句:”你知道吗?你在自杀,我在陪葬.”就是这一句,尤其是从刘文正的嘴里说出来,配上他当时的表情.现在想起来还是心里酸酸的. 《鬼丈夫》里乐梅以为老柯可以通阴阳两界,叫老柯代传给起轩的话:等你,今天,明天,每一天…… 吟霜对皓桢说:“皓桢!你我这片情,这份心,天知地知你知我知,鬼神万物都是我们的证人,生也好,死也好,今生也好,来生也好,我永永远远都是你的!” 这句话听得我好感动啊! 海鸥飞....里男主角对女主角说:如果你不能为我而生,那就让我为你而死! 乐梅:我没有水土不服,而是衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.虽然忧愁的感觉始终挥之不去,可是我已经慢慢找到一种寄托,一种平静,你们相不相信人是有灵魂的,我相信.人死了以后不会就这样化为尘土,化为乌有,冥冥之中应该还存在着一种世界,幽灵的世界. 在洞房花烛夜,我就感觉起轩在冥冥之中什么地方陪伴着我,虽然我听不见他看不见他但我真的相信他就在我身边陪着我,这种感觉一天比一天强烈,于是我找到了一种前所未有的平静,我不再以泪洗面,因为我深深的了解到纵使阴阳两界,天上人间,阻碍的只是肉眼罢了,是我看不见他的形体,但我和他共此心,共此情,他知我知那么他就无所不在了,我并不寂寞,也不孤独,真的,因为我有一个”鬼丈夫”...” 我看过很多琼瑶的书,但是让我记忆最深的还是 当老佛爷说紫薇不是皇家血脉时,尔康说“不管她是地痞流氓的女儿也好,是穷酸乞丐的女儿也好,是杀人凶手的女儿也好,可是她永远是我的紫薇啊!“ 听到这句话我泪啊不住的往下掉,好像这世界再也找不到比这更伟大的爱情啊,当时我才16岁。
就对这句台词记忆犹新 乐梅在映雪劝她改嫁之后说的一句话```此生非君莫属 太感人了!!!5555555555`````` 等了一辈子,恨了一辈子,怨了一辈子,可我依然感激上苍,让我有这个可等,可恨,可怨的日子,否则,生命将会是一口枯井,了无生趣。
君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移。
(引用的) 《还珠格格》里,乾隆说的“动心容易痴心难,留情容易守情难”。
山无棱天地和才敢与君绝!! 花如火,情如火,连夜送上千万朵 花如火,情如火,多情却怕无情锁! 心似双丝网,中有千千结! 这是阿姨所有作品的精髓。
我最喜欢中的这句话“人生的路和感情的路常常合并为同一条路线,正像小川之汇聚于大河。
我不敢要求永 远飞在最高点,我只祈求飞得稳,飞得长,飞得远。
” 有缘相遇,无缘相聚,天涯海角,但愿相忆! 有幸相知,无缘相守,沧海月明,天长地久! 有一天故人远去,有一天繁华落尽,那七重古老的门,依旧傲然伫立,无语向黄昏。
午时钟响魂魄相会 天上人间必然相聚 当世界遗弃你时,我跟着你 当你遗弃全世界,我也跟着你! 问斜阳,你能否停驻,让光芒伴我孤独! 心似双丝网,中有千千结! 蓝色花一丛丛 名叫做勿忘侬 愿你手摘一枝 永佩心中 月朦胧,鸟朦胧,点点萤火照夜空。
山朦胧,树朦胧,唧唧秋虫正呢哝。
花朦胧,叶朦胧,晚风轻轻叩帘栊。
灯朦胧,人朦胧,今宵但愿同入梦! 死亡没有办法结束人们的真爱 只能把它化为永恒 与天同在 问世间情为何物,只叫生死相许! 别揉碎那些花瓣, 你知道她上面记载了些什么? 别抛弃这抹微蓝, 你知道它也有花“心”一个! 别告诉我你不认得它, 它的名字叫做——勿忘我! 既已相遇何忍分离 愿年年岁岁永相依 柔情似水佳期如梦 愿朝朝暮暮心相携 ......画个圈儿来相思,单圈是我,双圈是你,整圈是团圆,破圈是离别...... 圈儿词 两般秋雨庵随笔 清 梁绍壬 相思欲寄无从寄 画个圈儿替 话在圈儿外 心在圈儿里 我密密加圈 你需密密知侬意 单圈儿是我 双圈儿是你 整圈儿是团圆 破圈儿是别离 还有那说不尽的相思 把一路圈儿圈到底 因为爱而爱是神 因为被爱而爱是人, 一片痴心 二地相望 下笔三四字 泪已五六行 但求七夕鹊桥会 八方神明负鸳鸯 九泉底下十徘徊 奈河桥上恨正长 肠百折 愁千缕万般无奈把心伤 柯起轩 午时钟响魂魄相会 天上人间必然相聚 你说了"爱"字,你说了你真正的"心",够了!你是不是也该听我说两句呢?让我告诉你吧!我永远记得我们第一次见面,你骑着马,飞奔过来,像是个天神般从天而降,扑过来救了我.就从那天起,你在我的心中,就成了我的主人,我的主宰,我的神,我的信仰,我情之所钟,我心之所系---我没有办法,我就是这样!所以,你如果要我和你保持距离,行!你要我管住自己的眼神,行!你要我尽量少跟你谈话,行!甚至你要我待在望月小筑,不许离开,和你避不见面,都行!只有一件事你管不着我,你也不可以管我!那就是我的心!我付出的爱永不收回,永不悔改.纵使这番爱对你只是一种游戏,对我,却是一个永恒! 有缘相遇,无缘相聚,天涯海角,但愿相忆! 有幸相知,无缘相...
琼瑶刻骨铭心的初恋
她越感到几分发窘。
毕竟与平鑫涛刚刚见面。
这位老师比她大25岁,结过婚,但妻子已经去世。
然而这段忘年之爱像惊涛骇浪般把他们卷进了流言蜚语的漩涡之中,到最后,在父母的坚决反对和巨大的舆论压力下,琼瑶以一首诗终结了这段绝望的初恋。
所以,我代表电视台向您发出热诚的邀请。
” 琼瑶和平鑫涛虽然没见过面,可是她与他早就是老熟人了。
平鑫涛对她有知遇之恩。
当初琼瑶在高雄生活窘迫,投出的稿子无人肯出版的时候,正是平鑫涛发现了她的才华,悲观失望。
回国后他竟放弃写作迷上了赌博,18岁的她精神恍惚;母亲是一位非常要强的女人,我一直有点怕她,她在中国诗词歌赋画艺术方面的造诣,琼瑶生下了儿子小庆,她的身材虽然瘦小玲珑,又穿着一件黑色的外套。
在他问到她的新作《几度夕阳红》的立意时。
”父母在历史、古典诗词。
由于《窗外》写的是琼瑶初恋的故事,所以庆筠在外面不免遭到朋友们的说笑,于是两人的矛盾更深了,痛揭琼瑶师生恋的伤疤。
1964年春天,两人分道扬镳了。
对琼瑶来说,这是一段失败而痛苦的婚姻。
在琼瑶心情很痛苦的那段时间里,幸遇了台湾著名的出版家,他就是平鑫涛、很有风度的男士站在那儿,1943年出生于湖南省衡阳县。
父母都是教员,使平鑫涛对琼瑶的认识又加深了一层。
他觉得这位青春时期就遭遇未遂之恋的女孩的早熟与多思,凝成了她特有的文学天分。
这是平鑫涛与琼瑶接触后得到的第一印象。
庆筠和琼瑶一样迷恋写作,很惊奇地发现一位个子不高、方脸大耳,显得沉静而稳重,家庭虽稍微安定 琼瑶,彼此的通信只是一种纸上的交流。
她发觉平鑫涛是个严肃认真的出版家,琼瑶在平鑫涛的安排下到台北接受电视台访问,那是他们第一次见面。
琼瑶从高雄到了台北,平鑫涛亲自到火车站迎接她:“你怎么会在众人中认出我来,以母亲的名字“心如”为笔名发表小说《云影》,在平鑫涛眼里琼瑶仍然年轻而娇艳。
母亲为其启蒙,她6岁能读格林童话;8岁举家迁居上海。
他也一眼就盯住了她,没有他也就没有琼瑶今天的大红大紫。
她从心里充满着对平鑫涛的感激。
此时,在外面的世界里庆筠的思想却在悄悄地发生变化,开始玩世不恭,甚至在别人面前放肆地夸夸其谈。
可是静静坐在他身边的琼瑶?”他笑道:“从《窗外》里认识的。
他们相爱了。
电视台的录音室里,平鑫涛担心这位刚来台北的家庭妇女,在回答记者采访时出问题,所以他一直守在摄像机旁。
当记者向琼瑶提问的时候,他紧张得要命,生怕她的回答文不对题,特凑上前去,在耳边悄悄叮嘱说:“琼瑶,你不要怯阵,其实世界上任何事情都不可怕,虽然是现场直播,其实也和咱昨天在咖啡馆里喝咖啡时一样,只要心平气和面对记者,什么事情都不会发生。
”琼瑶点点头说:“谢谢你,平先生。
只是你千万不要离开这里,我心里有一点怕!有你在,我就不会慌了。
” 可是平鑫涛万没想到她会应答自如。
记者问:“琼瑶,你的写作速度很惊人,每天你写多少字?” “一个上午我可以写三千字。
” “琼瑶小姐,请问,《窗外》是你的处女作吗?你为什么要写《窗外》?” 琼瑶不慌不忙地说:“在写《窗外》以前,我曾经尝试过许多长篇题材的写作,但是都没有成功。
后来我决心写《窗外》。
因为那是我自己的故事,那是我的初恋啊!” 平鑫涛在场外静静听着琼瑶的谈话,他觉得这位从高雄来的女作家,从一开始就带着一般寻常人所不具有的女性魅力,鬼使神差地出现在他的生活里。
采访结束的当天夜里,平鑫涛邀请琼瑶去他家里做客。
那晚上留给琼瑶的印象很深,平家给她留下的印象是无限温馨和美好的。
除了平家那宽大的客厅和女主人特别为琼瑶备下的美味佳肴之外,让琼瑶永远难以忘怀的是平鑫涛那贤慧的太太。
她的确是位少见的温柔美丽的女人。
来之前琼瑶对平鑫涛的妻子做过种种设想,甚至惧怕他的夫人会不会对自己丈夫忽然请进一位女作家感到难以接受,担心在他家里发生尴尬的场面,那样的话琼瑶心里就会不安宁。
因为平鑫涛带给她的益处实在太多了。
可是,当琼瑶见到平鑫涛夫人后才发现,平太太远不是那种心胸狭隘的女人。
她俨然一位温存的大姐,给平家做客的琼瑶以相当的礼遇。
出现在琼瑶面前的平太太生得高贵端庄,仪姿儒雅。
她对琼瑶的到来表现出意想不到的热诚,她将三个儿女和她安排到客厅里来,依次与琼瑶行过礼,让琼瑶油然感到平太太相当懂礼节。
平太太对丈夫的关爱,就体现在她对陌生来客的礼貌上。
这让琼瑶心里大为感动。
平鑫涛那晚上喝了许多酒,向琼瑶讲了自己当年从大陆到台湾来的经历,以及他办《皇冠》月刊的艰辛。
平太太对琼瑶说,那天晚上是平鑫涛喝酒最多的一次。
后来,琼瑶从高雄搬到台北,继续从事写作生涯。
不久,在平鑫涛的支持下,她的《六个梦》和《窗外》都改编成电影搬上了银幕。
因此还引起了一次家庭矛盾。
《窗外》播放时,琼瑶的父母刚好回台,平鑫涛就送上了两张票。
谁料母亲看过之后大发雷霆,怒气冲冲地跑回家。
母亲的眼里射出仇恨的眼神,站在那里浑身颤抖:“为什么我会有你这样的女儿?你写了书骂父母还不够,如今还要拍成...
小说中常用的古诗词哪位大侠帮我总结一下在小说中经常出现的诗词,...
金 元好问《迈坡塘》 问世间、情是何物,直教生死相许? 天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去? 横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘 金缕衣-杜秋娘 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时;花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
《蝶恋花·庭院深深深几许》欧阳修庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数。
玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮。
门掩黄昏,无计留春住。
泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
带璀字的古诗句
《列仙文?清虚真人》孟郊 欻驾空清虚,徘徊西华馆。
琼轮暨晨抄,虎骑逐烟散。
惠风振丹旌,明烛朗八焕。
解襟墉房内,神铃鸣璀璨。
栖景若林柯,九弦空中弹。
遗我积世忧,释此千载叹。
怡眄无极已,终夜复待旦。
《读李贺歌集》齐己 赤水无精华,荆山亦枯槁。
玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。
清晨醉起临春台,吴绫蜀锦胸襟开。
狂多两手掀蓬莱,珊瑚掇尽空土堆。
《和乐天赠樊著作》元稹 君为著作诗,志激词且温。
璨然光扬者,皆以义烈闻。
千虑竟一失,冰玉不断痕。
谬予顽不肖,列在数子间。
因君讥史氏,我亦能具陈。
羲黄眇云远,载籍无遗文。
煌煌二帝道,铺设在典坟。
尧心惟舜会,因著为话言。
皋夔益稷禹,粗得无间然。
缅然千载后,后圣曰孔宣。
迥知皇王意,缀书为百篇。
是时游夏辈,不敢措舌端。
信哉作遗训,职在圣与贤。
如何至近古,史氏为闲官。
但令识字者,窃弄刀笔权。
由心书曲直,不使当世观。
贻之千万代,疑言相并传。
人人异所见,各各私所遍。
以是曰褒贬,不如都无焉。
况乃丈夫志,用舍贵当年。
顾予有微尚,愿以出处论。
出非利吾已,其出贵道全。
全道岂虚设,道全当及人。
全则富与寿,亏则饥与寒。
遂我一身逸,不如万物安。
解悬不泽手,拯溺无折旋。
神哉伊尹心,可以冠古先。
其次有独善,善己不善民。
天地为一物,死生为一源。
合杂分万变,忽若风中尘。
抗哉巢由志,尧舜不可迁。
舍此二者外,安用名为宾。
持谢著书郎,愚不愿有云。
《白纻歌二首》王建 天河漫漫北斗璨,宫中乌啼知夜半。
新缝白纻舞衣成,来迟邀得吴王迎。
低鬟转面掩双袖。
玉钗浮动秋风生。
酒多夜长夜未晓,月明灯光两相照。
后庭歌声更窈窕。
馆娃宫中春日暮,荔枝木瓜花满树。
城头乌栖休击鼓,青娥弹瑟白纻舞。
夜天曈曈不见星,宫中火照西江明。
美人醉起无次第,堕钗遗佩满中庭。
此时但愿可君意,回昼为宵亦不寐。
年年奉君君莫弃。
《偶以拙诗数首寄呈裴少尹侍郎蒙以盛制四篇…》白居易 投君之文甚荒芜,数篇价直一束刍。
报我之章何璀璨,累累四贯骊龙珠。
毛诗三百篇后得,文选六十卷中无。
一麋丽龟绝报赛,五鹿连柱难支梧。
高兴独因秋日尽,清吟多与好风俱。
银钩金错两殊重,宜上屏风张座隅。
《戊辰会静中出贻同志二十韵》李商隐 大道谅无外,会越自登真。
丹元子何索,在己莫问邻。
蒨璨玉琳华,翱翔九真君。
戏掷万里火,聊召六甲旬。
瑶简被灵诰,持符开七门。
金铃摄群魔,绛节何兟兟。
吟弄东海若,笑倚扶桑春。
三山诚迥视,九州扬一尘。
我本玄元胄,禀华由上津。
中迷鬼道乐,沉为下土民。
托质属太阴,炼形复为人。
誓将覆宫泽,安此真与神。
龟山有慰荐,南真为弥纶。
玉管会玄圃,火枣承天姻。
科车遏故气,侍香传灵氛。
飘飖被青霓,婀娜佩紫纹。
林洞何其微,下仙不与群。
丹泥因未控,万劫犹逡巡。
荆芜既以薙,舟壑永无湮。
相期保妙命,腾景侍帝宸。
《贻刘高士别》储光羲 夙驾出东城,城傍早霞散。
初日照龙阙,峨峨在天半。
壮哉丽百常,美矣崇两观。
俯视趋朝客,簪佩何璀璨。
而我送将归,裴回霸陵岸。
北云去吴越,南雁离江汉。
伊昔蹈丘园,翩翩理文翰。
高谈闵仲叔,逸气刘公干。
每言竹柏贞,尝轻朝市玩。
山昼猿狖静,溪曛鱼鸟乱。
宁止卧崆峒,直云期汗漫。
圣君既理历,族士咸炳焕。
矫首来天池,振羽泛漪澜。
元淑命不达,伯鸾吟可叹。
东去姑苏台,乃过陟阳馆。
舍辔函关道,浮舟沧海畔。
耳目旷暄凉,怀抱盈悲惋。
沉沉青岁晚,霭霭秋云换。
自言永遁栖,无复从羁绊。
挥手谢知己,知己莫能赞。
《送元简上人适越》刘禹锡 孤云出岫本无依,胜境名山即是归。
久向吴门游好寺,还思越水洗尘机。
浙江涛惊狮子吼,稽岭峰疑灵鹫飞。
更入天台石桥去,垂珠璀璨拂三衣。
《登紫霄峰赠黄仙师》杨衡 紫霄不可涉,灵峰信穹崇。
下有琼树枝,上有翠发翁。
鸡鸣秋汉侧,日出红霞中。
璨璨真仙子,执旄为侍童。
焚香杳忘言,默念合太空。
世华徒熠耀,虚室自朦胧。
云飞琼瑶圃,龟息芝兰丛。
玉箓掩不开,天窗微微风。
兹焉悟佳旨,尘境亦幽通。
浩渺临广津,永用挹无穷。
《洛中送冀处士东游》杜牧 处士有儒术,走可挟车輈。
坛宇宽帖帖,符彩高酋酋。
不爱事耕稼,不乐干王侯。
四十馀年中,超超为浪游。
元和五六岁,客于幽魏州。
幽魏多壮士,意气相淹留。
刘济愿跪履,田兴请建筹。
处士拱两手,笑之但掉头。
自此南走越,寻山入罗浮。
愿学不死药,粗知其来由。
却于童顶上,萧萧玄发抽。
我作八品吏,洛中如系囚。
忽遭冀处士,豁若登高楼。
拂榻与之坐,十日语不休。
论今星璨璨,考古寒飕飕。
治乱掘根本,蔓延相牵钩。
武事何骏壮,文理何优柔。
颜回捧俎豆,项羽横戈矛。
祥云绕毛发,高浪开咽喉。
但可感神鬼,安能为献酬。
好入天子梦,刻像来尔求。
胡为去吴会,欲浮沧海舟。
赠以蜀马箠,副之胡罽裘。
饯酒载三斗,东郊黄叶稠。
我感有泪下,君唱高歌酬。
嵩山高万尺,洛水流千秋。
往事不可问,天地空悠悠。
四百年炎汉,三十代宗周。
二三里遗堵,八九所高丘。
人生一世内,何必多悲愁。
歌阕解携去,信非吾辈流。
《酬李二十二兄主簿马迹山见寄》权德舆 杳杳尘外想,悠悠区中缘。
如何战未胜,曾是教...
感人的古诗?
观刈麦朝代:唐代作者:白居易原文:田家少闲月,五月人倍忙。
夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食,童稚携壶浆,相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光,力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在其旁,右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
听其相顾言,闻者为悲伤。
家田输税尽,拾此充饥肠。
今我何功德?曾不事农桑。
吏禄三百石,岁晏有余粮,念此私自愧,尽日不能忘。
这首是元和二年(807)作者任盩厔(今陕西周至)县尉时写的,是作者早期一首著名讽谕诗。
这首诗叙事明白,结构自然,层次清楚,顺理成章。
诗一开头,先交代背景,标明是五月麦收的农忙季节。
接着写妇女领着小孩往田里去,给正在割麦的青壮年送饭送水。
随后就描写青壮年农民在南冈麦田低着头割麦,脚下暑气熏蒸,背上烈日烘烤,已经累得筋疲力尽还不觉得炎热,只是珍惜夏天昼长能够多干点活。
写到此处,这一家农民辛苦劳碌的情景已经有力地展现出来。
接下来又描写了另一种令人心酸的情景:一个贫妇人怀里抱着孩子,手里提着破篮子,在割麦者旁边拾麦。
为什么要来拾麦呢?因为她家的田地已经“输税尽”──为缴纳宫税而卖光了,如今无田可种,无麦可收,只好靠拾麦充饥。
这两种情景交织在一起,有差异又有关联:前者揭示了农民的辛苦,后者揭示了赋税的繁重。
繁重的赋税既然已经使贫妇人失掉田地,那就也会使这一家正在割麦的农民失掉田地。
今日的拾麦者,乃是昨日的割麦者;而今日的割麦者,也可能成为明日的拾麦者。
强烈的讽谕意味,自在不言之中。
诗人由农民生活的痛苦联想到自己生活的舒适,感到惭愧,内心里久久不能平静。
这段抒情文字是全诗的精华所在。
它是作者触景生情的产物,表现了诗人对劳动人民的深切同情。
白居易写讽谕诗,目的是“唯歌生民病,愿得天子知”。
在这首诗中,他以自己切身的感受,把农民和作为朝廷官员的自己作鲜明对比,就是希望“天子”有所感悟,手法巧妙而委婉,可谓用心良苦。
白居易是一位最擅长写叙事诗的艺术巨匠。
他的叙事诗能曲尽人情物态,把其中所叙的事件写得曲折详尽,娓娓动听。
而且,他的叙事诗里总是有着心灵的揭示,因而总是蕴含着感情的。
在《观刈麦》里,他虽然着墨不多,但是却把割麦者与拾麦者在夏收时那种辛勤劳碌而又痛苦的生活情景,描写得生动真切,历历如画。
不仅写了事,而且写了心,包括作者本人的心和劳动人民的心。
诗人的心弦显然是被耳闻目睹的悲惨景象振动了,颤栗了,所以才提起笔来直歌其事,所以在字里行间都充满对劳动者的同情和怜悯。
像“足蒸暑土气,背灼炎天光”、“家田输税尽,拾此充饥肠”这样的诗句,里面包含着作者多少同情之感、怜悯之意啊!因而这首《观刈麦》在叙事当中是有着作者情的渗透、心的跳动的,作者的心同他所叙的事是融为一体的。
《观刈麦》中的“力尽不知热,但惜夏日长”,同样也是一种变态心理。
这类描写把劳动人民之心刻画入微,深入底蕴。
诗中写事与写心的完美统一,较之一般的叙事与抒情的统一,更能震撼人心。
白居易又是运用对比手法的能手。
他在诗歌创作中,不仅把劳动人民的贫困、善良与地主阶级的奢侈、暴虐作了对比,而且还把自己的舒适与劳动人民的穷苦作了对比。
这首诗在写了农民在酷热的夏天的劳碌与痛苦之后,诗人同样也联想到自己,感到自己没有“功德”,又“不事农桑”,可是却拿“三百石”俸禄,到年终还“有余粮”,因而“念此私自愧,尽日不能忘”。
诗人在那个时代能够主动去和农民对比,十分难得。
这样一种对比,真是新颖精警,难能可贵,发人深省,因而更显出这首诗的思想高度。
菊花台、东风破、青花瓷中的古诗词机器出处和原句
菊花台“你的泪光 柔弱中带伤 惨白的月弯弯 勾住过往”月弯弯:出自宋无名氏的“月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。
”“夜太漫长 凝结成了霜 是谁在阁楼上 冰冷的绝望”阁楼:出自李煜的“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐,深院锁清秋。
”“雨轻轻弹 朱红色的窗 我一生在纸上 被风吹乱”朱红色的窗:出自毛滂的“碧户朱窗小洞房,玉醅新压嫩鹅黄,半青橙子可怜香。
”千秋功过,后人评说。
千百年之后肉身化为了尘土,儿孙亦散尽,还有谁记得你当年的叱咤?一生能写在纸上,传于后世,足以证明其伟大。
然而清风不识字,何必乱翻书。
任由你生前多么威风,死后却奈何不了这清风啊。
“梦在远方 化成一缕香 随风飘散 你的模样”一缕香:出自《红楼梦》“软衬三春草,柔拖一缕香。
”有人说是梦在远方 化成一缕伤,非也非也。
结合后面那句?随风飘散?你的模样。
就知道是壮士之在远方,雄心相向时,潜意识中却生出了一缕幻象,仿若看到了美人的模样。
“花已向晚 飘落了灿烂 凋谢的世道上 命运不堪”向晚:出自李商隐的“向晚亦不适,驱车登古原。
” 有人说是花亦相挽 飘落了灿烂。
本来也是通的,说的是两人心如此花,永不分离。
但是结合后句“凋谢的世道上 命运不堪”就知道应该是“花已向晚”。
已是深秋,花亦凋零,心上人要远征,愁!愁!愁!“愁莫渡江 秋心拆两半 怕你上不了岸 一辈子摇晃”秋心拆两半:出自吴文英的“何处合成愁? 离人心上秋。
” 以拆字的手法,将“愁”字分开来看,而“秋”“心”却恰恰是情景的写照。
在古代诗文中,“秋”往往有指盼人团聚,孤单离愁之感,而“心”则恰好是妻子真实的写照,于是情景交融,而又浑然不着痕迹。
“谁的江山 马蹄声狂乱 我一身的戎装 呼啸沧桑”马蹄声狂乱:出自释温慧的“五陵才子锦袍新,马蹄乱踏琼瑶草。
”此句是网上公认男儿最喜欢的一句,古语“君君臣臣”,君要臣死,臣不得不死!唯有策马扬鞭,死而后已,成就一世英名!“天微微亮 你轻声地叹 一夜惆怅 如此委婉”一夜惆怅:出自张泌“昼梦却因惆怅得,晚愁多为别离生。
”这轻轻的叹息声仿佛琴声般悠扬婉转,包含了无奈、深情、惆怅……“菊花残 满地伤 你的笑容已泛黄 花落人断肠 我心事 静静淌 ”断肠:出自马致远“枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。
” 人比黄花瘦!人比黄花瘦!!。
“菊花”在古代不但表示离别之意,更有思念哀伤之感,此句运用“通感”的修辞手法,将“菊花的黄”与“笑容的黄”混淆一起,却偏又自然深刻,使人感到,那温暖的笑容正在逐渐淡掉,远去。
哀伤而又动人的情感自然流露。
“北风乱 夜未央 你的影子剪不断 徒留我孤单 在湖面成双”夜未央:出自《诗经·小雅·庭燎》 “夜如何其?夜未央。
庭燎之光。
君子至止,鸾声将将。
” 刚出的歌词是“北风乱 叶微摇你的影子剪不断徒留我孤单在湖面成霜”。
当时就觉得应该是夜未央才对,离别的最后一个夜总是最珍贵,如果是白天,愁苦便少了几分,多的是壮志踌躇!在湖面成霜是很好的一句,说的是化做了望夫石,独立寒秋。
方文山却写成了“双”,更是妙极!倒影在湖面,只有它陪我成一对,何等无奈愁怨。
大师的确是让我等俗子难望其项背。
http://baike.baidu.com/view/170768.htm青花瓷“天青色等烟雨”。
此话据传语出宋徽宗,因当时的汝窑专供宋皇室使用,而窑官将汝窑瓷烧制完成后,请示宋徽宗为其色定名时,徽宗御批:“雨过天青云破处,这般颜色做将来。
”此后,天青色即为汝窑瓷钦定的颜色名。
(此句另有一说为五代后周柴世宗所说).“芭蕉”我就自然而然的会联想起宋词中烟雨江南里的苏州林园。
如李煜的长相思里就有“……秋风多,雨相和,帘外芭蕉三两棵,夜长人奈何。
”东风破这首歌词是完全根据 宋代大家苏轼的《东风破》一词改编:原词是东风破 苏轼一盏离愁 孤单窗前自鬓头奄奄门后 人未走月圆寂寞 旧地重游夜半清醒泪 烛火空留一壶漂泊浪迹天涯难入喉君去后 酒暖思谁瘦水向东流 三春如梦向谁偷花开却错 谁家琵琶东风破岁月流离 不解时候仍记总角幼琴幽幽 人幽幽琵琶一曲东风破枫染红尘谁看透篱笆古道曾走荒烟漫草年头分飞后
描写爱情的古诗
1.诗经中的爱情,很简单,很直白,很朴实,却无法超越 诗经·郑风·子衿: 青青子衿,悠悠我心。
纵我不往,子宁不嗣音? 青青子佩,悠悠我思。
纵我不往,子宁不来? 挑兮达兮,在城阙兮。
一日不见,如三月兮。
《诗经.卫风.木瓜》 投我以木瓜,报之以琼琚。
匪报也,永以为好也。
投我以木桃,报之以琼瑶。
匪报也,永以为好也。
投我以木李,报之以琼玖。
匪报也,永以为好也。
采葛》 彼采葛兮,一日不见,如三月兮! 彼采萧兮,一日不见,如三秋兮! 彼采艾兮!一日不见,如三岁兮! 《静女》 静女其姝,俟我于城隅。
爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。
彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。
匪女之为美,美人之贻。
《野有死麕》 野有死麕,白茅包之。
有女怀春,吉士诱之。
林有朴樕,野有死鹿。
白茅纯束,有女如玉。
舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠。
《东门之池》 东门之池,可以沤麻。
彼美淑姬,可与晤歌。
东门之池,可以沤纻。
彼美淑姬,可与晤语。
东门之池,可以沤菅。
彼美淑姬,可与晤言。
《月出》 月出皎兮。
佼人僚兮。
舒窈纠兮。
劳心悄兮。
月出皓兮。
佼人懰兮。
舒忧受兮。
劳心慅兮。
月出照兮。
佼人燎兮。
舒夭绍兮。
劳心惨兮。
《郑风·溱洧》便是极具代表性的一篇。
诗写的是郑国阴历三月上旬己日男女聚会之事。
阳春三月,大地回暖,艳阳高照,鲜花遍地,众多男女齐集溱水、洧水岸边临水祓禊,祈求美满婚姻。
一对情侣手持香草,穿行在熙熙攘攘的人群中,感受着春天的气息,享受着爱情的甜蜜。
他们边走边相互调笑,并互赠芍药以定情。
《邶风·静女》更是把当时青年男女在一起时的那种天真活泼、相互逗趣的情景写得活龙活现。
一个故意逗惹,一个语带双关的凑趣,其开朗的性格,深厚的感情,愉快的情绪,跃然纸上。
《卫风·木瓜》带有明显的男女欢会色彩,一是互赠定情物,表示相互爱慕,一是邀歌对唱,借以表白心迹。
《周南·关雎》就是一首炽热感人的情歌。
一位男子爱上了一位美丽的姑娘,醒时梦中不能忘怀,而又无法追求到。
面对悠悠的河水,目迎水流中浮动的荇菜,姑娘美丽的身影时时闪现在眼前,这更增添了他的痛苦,以致出现了幻觉,仿佛和那个姑娘结成了情侣,共同享受着协谐欢乐的婚后生活。
《召南·摽有梅》是少女在采梅子时的动情歌唱,吐露出珍惜青春、渴求爱情的热切心声; 《郑风·褰裳》则是一首以性占有为唯一目的的情诗,女主人带着满足自己性欲的公开企图,简单而直接地要求心爱的男子和自己幽会。
《周南·汝坟》第一章代借枝来表示自己的性饥渴,公开表达“我要找寻配偶”的意图,表现的是《诗经》独有的高度人文关怀,率直大胆的内涵实则是对自己生命要求的尊重,是在追求自己生命性灵的完整。
《郑风·野有蔓草》叙写一对男女不期而遇的欢乐:原本是两个互不相识的人,只因气质和形象的吸引,自然地走到了一起。
促成他们结合的因素单纯而直接,激励他们生命叠合的仅仅是对“有美”之“美”的情感直觉,一许“清扬婉兮”的惊心动魄的感觉,将对异性的渴望确证为生命对人性真谛的追求,在瓦解和荡散了一切世俗杂念的同时,也使此处的“邂逅”两性血肉关系化生为性灵的合一。
《卫风 淇奥》这首诗以一位女子的口吻,赞美了一个男子的容貌、才情、胸襟以及诙谐风趣,进而表达了对该男子的绵绵爱慕与不尽幽怀。
《邶风 静女》描写男女幽会: “静女其姝,俟我于城隅。
爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。
彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。
匪女之为美,美人之贻。
”一个男子在城之一隅等待情人,心情竟至急躁而搔首徘徊。
情人既来,并以彤管、茅荑相赠,他珍惜玩摩,爱不释手,并不是这礼物有什么特别,而是因为美人所赠,主人公的感情表现得细腻真挚。
虽然都是通过男子表现对于爱情的甜蜜与酸涩,但是也可以从侧面看出当时女子对于爱情同样是有着美好期盼的。
自由恋爱渐渐受到家庭等各方面的束缚,父母之命,媒妁之言,迫使许多人不能与心上人结为爱侣,其中失落与心酸,谁能道尽说完! 《郑风 将仲子》里的这位女主人公害怕的也正是这些礼教。
“将仲子兮!无逾我里,无折我树杞。
岂敢爱之,畏我父母。
仲可怀也,父母之言,亦可畏也!”对于仲子的爱和父母、诸兄及国人之言成为少女心中纠缠不清的矛盾,一边是自己所爱的人,另一边是自己的父母兄弟,怎么办呢?几多愁苦,几多矛盾,少女的心事又怎能说清呢? 《鄘风 柏舟》, “髧彼两髦,实维我仪。
之死矢靡它。
母也天只,不谅人只。
”这个女子如此顽强地追求婚姻爱情自由,宁肯以死殉情,呼母喊天的激烈情感,表现出她在爱情受到阻挠时的极端痛苦和要求自主婚姻的强烈愿望。
从中也可以看出当时女性追求恋爱自由、自由婚姻的迫切愿望。
又很多诗细腻地描写出思念情人的忧郁苦闷心理。
如《卷耳》,“采采卷耳,不盈顷筐。
嗟我怀人,寘彼周行。
”诗中女子怀念远方的爱人,在采卷耳时心里想的都是他,以致采了许久那个箩筐都没填满。
又如《郑风 子衿》,“青青子衿,悠悠我心;纵我不往...
《问世间情为何物,直教人生死相许》出自谁的诗词,全诗是什么?
一、《问世间情为何物,直教人生死相许》出自——金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中。
在金庸武侠名著《神雕侠侣》中,为情所困的李莫愁常常会引用此句而被广为流传。
二、附原文如下:摸鱼儿·雁丘词【序】泰和五年乙丑岁,赴试并州,道逢捕雁者云:“今日获一雁,杀之矣。
其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死”。
予因买得之,葬之汾水之上,累石而识,号曰雁丘。
时同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。
旧所作无宫商,今改定之。
问世间,情为何物?直教生死相许。
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?横汾路,寂寞当年箫鼓。
荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。
【全诗意译】敢问世间情是何物?竟能让人付之死生!冬去春来,情便无限,翅已先老。
相守越是欢乐,相离就越是凄苦,但世间仍有痴男怨女沉醉其中。
告诉我!层云延万里、暮雪覆千山,形单影只,今后该往何处去?旧路可见,而当年鼓乐繁华无存。
瓦砾荒烟,曾经破秦平楚之地,今日也不过如此!英魂与豪情何在?山风与苦雨狂鸣。
天妒真情,不必信我,且看当年莺歌燕舞,今日已然化尘入土。
悠悠千载无解,但凭诗人咏叹。
我亦无能,只醉酒高歌,纵情凭吊。
三、作者简介:元好问,字裕之,山西秀容(今山西省忻州市忻府区)韩岩村人。
因曾在忻州境内的遗山读书,故号遗山,世称遗山先生。
生于金章宗明昌元年(1190年)七月初八,卒于元宪宗蒙哥七年(1257年)九月初四日。
他是700多年前我国金朝最有成就的作家和历史学家,一代文宗,是宋金对峙时期北方文学的主要代表,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁。
曾有人赞叹说:唐有李杜,宋有三苏,而金元,只有元好问一人,他是金末元初的文坛盟主。
迄今流传下来元好问的作品的有:诗1380余首,词380余首,散曲6首,散文250余篇,小说《续夷坚志》4卷202篇,《中州集》10 卷,《唐诗鼓吹》10卷。
另有已经散佚的著作多种:《锦机》、《东坡诗雅》、《杜诗学》、《诗文自警》、《壬辰杂编》、《金朝君臣言行录》、《南冠录》、《集验方》、《故物谱》等。
元好问在野史亭最大的成果是,终于收集、整理、编辑成了《壬辰杂编》,共100多万字。
元好问墓位于忻州市忻府区城南10里的韩岩村北,现为省重点文物保护单位,始建于元代,因葬时墓前筑土5方,每方高5丈,张幕画花为记,故又名五花坟。
遗山祠位于忻州市忻府区秀容古城内南北大街,是为纪念元好问先生而修建的,祠堂始建于元末至正十三年,是后人凭吊先贤之所在,是文化传承之象征。
关于爱情的诗词?
热评文章望月:有点意思,呵呵。
另外,不错的站,...Jarry:希望可以能见见BY2组合!!最好可以...Jarry:BY2两位姐姐不仅人漂亮,声音也漂亮...溺水的小舟:上次去过温州,很不错的一座城市,当...新月夜:必须上来冒个泡呵呵。
以温州人为傲...test:很多不正确...路人:为什么一个都下不了呢...溺水的小舟:[Comment ID #1452 Will Be Quoted Here] 香港...台北人:这资料有误 香港的大学没有一所进百...靖小妖:说的真...全文订阅本站采用创作共享版权协议2.5,欢迎任何非商业应用的转载,但须注明出自“薄雾倾城”,保留原始链接和文章作者。
? 每天做这11件事可以让你健康生活经典爱情美文十篇 ?古时代名人经典爱情诗句凤求凰/琴歌/佚名有美人兮,见之不忘。
一日不见兮,思之如狂。
凤飞翩翩兮,四海求凰。
无奈佳人兮,不在东墙。
张弦代语兮,欲诉衷肠。
何时见许兮,慰我彷徨?愿言配德兮,携手相将!不得于飞兮,使我沦亡。
关雎 >关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右?d之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
子衿 >青青子衿,悠悠我心。
纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。
纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。
一日不见,如三月兮。
静女 >静女其姝,俟我于城隅。
爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。
彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。
匪女之为美,美人之贻。
蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.溯洄从之,道阻且长.溯游从之,宛在水中央.蒹葭凄凄,白露未晞.所谓伊人,在水之湄.溯洄从之,道阻且跻.溯游从之,宛在水中坻.蒹葭采采,白露未已.所谓伊人,在水之涘.溯洄从之,道阻且右.溯游从之,宛在水中沚.【注释】蒹葭(jiān jiā):芦苇.苍苍:茂盛深色状.伊人:那人.方:旁一方,即一旁.溯洄:逆流向上.从:追寻,探求.阻:险阻;崎岖.溯游:顺流而下.宛:好像,仿佛.凄凄:同萋萋,茂盛状.晞:干.湄:水草交接处,即岸边.跻(jí):高起,登上高处.坻(chí):水中小沙洲.采采:众多的样子.已:停止.涘(sì):水边.右:向右转,道路弯曲.沚(zhǐ): 水中小沙滩, 比坻稍大些.【译文】芦苇密密又苍苍,晶莹露水结成霜.我心中那好人儿,伫立在那河水旁.逆流而上去找她,道路险阻又太长.顺流而下寻她,仿佛就在水中央.芦苇茂盛密又繁,晶莹露水还未干.我心中那好人儿,伫立在那河水边.逆流而上去找她,道路崎岖难登攀.顺流而下去寻她,仿佛就在水中滩.芦苇片片根连根,晶莹露珠如泪痕.我心中那好人儿,伫立在那河水边.逆流而上去找她,路途艰险如弯绳.顺流而下去寻她,仿佛就在水中洲.《四愁歌》我所思兮在太山,欲往从之梁父艰。
侧身东望涕沾翰。
美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶。
路远莫致倚逍遥,何为怀忧心烦劳。
我所思兮在桂林,欲往从之湘水深。
侧身南望涕沾襟。
美人赠我金琅?\,何以报之双玉盘。
路远莫致倚惆怅。
何为怀忧心烦伤。
我所思兮在汉阳,欲往从之陇阪长。
侧身西望涕沾裳。
美人赠我貂?b??,何以报之明月珠。
路远莫致倚踟蹰。
何为怀忧心烦纡。
我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷。
侧身北望涕沾巾。
美人赠我锦??段。
何以报之青玉案。
路远莫致倚增?U。
何为忧心烦惋。
李商隐 锦瑟锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
秋风词 李白秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。
相亲相见知何日,此时此夜难为情;入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极,早知如此绊人心,何如当初莫相识.无题 李商隐昨夜星辰昨夜风, 画楼西畔桂堂东. 身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通.隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。
卜算子 李之仪我住长江头,君住长江尾。
日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休,此恨何时已。
只愿君心似我心,定不负相思意。
迈陂塘 元好问问世间,情是何物?直教生死相许。
天南地北双飞客,老翅儿几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?横汾路,寂寞当年萧鼓。
荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。
玉楼春绿杨芳草长亭路,年少抛人容易去。
搂头残梦五更钟,花底离愁三月雨。
无情不似多情苦,一寸还成千万缕。
天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
陆游《钗头凤》红酥手,黄籘酒,满城春色宫墙柳。
东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。
错,错,错!春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。
桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。
莫,莫,莫!陆游的《钗头凤》词,是一篇“风流千古”的佳作,它描述了一个动人的爱情悲剧。
据《历代诗馀》载,陆游年轻时娶表妹唐婉为妻,感情深厚。
但因陆母不喜唐婉,威逼二人各自另行嫁娶。
十年之后的一天,陆游沈园春游,与唐婉不期而遇。
此情此...