诗词赏析
2005年中考诗词鉴赏题荟萃 昆明市 品读唐朝诗人王湾《次北固山下》一诗,找出下列说法中不正确的一项(2分) ( ) 客路青山外,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达?归雁洛阳边。
A.首联先写“客路”,后写“行舟”,写出了人在他乡、神驰故里的漂泊羁旅之情。
B.诵读颔联时应该使用上扬的语调,体现诗句平野开阔、大江直流的宏天气势。
C.颈联妙在作者无意说理,却通过拟人手法,在描写景物和节令之中,蕴含着一种自然的理趣。
D.尾联紧承颈联,抒发了诗人即将回到家乡的喜悦、激动的心情。
答案:D 四川攀枝花市 阅读下面一首古诗,按要求赏析填空(3分,每空1分) 如 梦 令 李清照 昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。
试问卷帘人,却道诲棠依旧。
知否?知否?应是绿肥红瘦。
(1)“绿肥红瘦”中,“绿”、“红”分别代替叶和花,“肥”和“瘦”分别形容 ] 和 。
(2)作者采用 手法,表达了对春花的留恋和惜别的一种伤感情绪。
答案:(1)叶的茂盛 花的凋零 (2)委婉含蓄 新疆乌鲁木齐市 下面对苏轼的《浣溪沙》一词的赏析,不正确的一项是 ( ) 浣溪沙 苏轼 游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白女唱黄鸡。
A.上阕写景,山下小溪边,长着矮小娇嫩的兰划,松间沙路洁净无尘,画面清新优美,淡雅宁静。
B.“潇潇暮雨子规啼”一句写黄昏时潇潇细雨中杜鹃的啼叫声,正所谓鸟鸣山更幽,突出了环境的静谧。
C.下阕转入抒怀,“门前流水尚能西”句,写词人由西流的溪水,想到“人生无再少”,因此为时光流逝、人生短暂而叹息。
D.全词情景交融,恬淡优美的景色,富有情趣的语言,充满人生哲理的议论,表现了词人执着生活、呼唤青春的情怀。
答案:C 四川省课改区毕业卷 阅读下面古诗,按要求回答问题。
(4分) 渡荆门送别 李白 渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
1、这首诗中间两联描绘舟过荆门时所见景色,其中第二联中的“随”“入”两字用得好,历来被人称道。
请简要分析“随”字好在何处。
答: 2、这首诗融情于景,抒发了诗人怎样的情感? 答: 答案:1、一个随字化静为动,将群山与平野的位置逐渐变化、推移,真切地表现出来,给人以空间感和流动感。
2、抒发了诗人思念故乡的深情。
莆田市 ( 课改区 ) 品读《天净沙?秋思》 , 填空答题。
(5 分) 枯藤老树昏鸦 , 小桥流水人家 , 古道西风瘦马。
夕阳西下 , 断肠人在天涯。
7. 这首小令是元散曲中咏景的佳作 , 被《中原音韵》誉为“ ”,为历代所传诵。
小令仅 28 字 , 写了十种景物 , 表现了一个长期漂泊异乡的游子的 之情,其中表现主旨的句子是 。
答案:" 秋思之祖 " 〈 1 分 〉 思乡 (2 分) 〈 夕阳西下 , 〉断肠人在天涯 (2 分) 天津市 下面对诗句的赏析不恰当的一项是( ) A.通知眼睛被渴望所灼痛的人类/和远方咖浸在苦难里的城市和村庄(艾青《黎明的通 知》) 诗句表明“黎明”将降临到人类居住的地方,把光明和希望带给渴望着它的人们。
B.君子于役,苟无饥渴!(《诗经?君子于役》) 此句细腻地表这了恿夫乏妇对丈夫丧有归姻的无素,负能。
-—他症轩证不曼饥渴。
词句 中虽无一个“怨”字,但是“哀怨”之声可闻。
C.暂伴月将影,行乐须及春。
(李白《月下独酌》) 诗人不耐孤独,邀月携影,高歌起舞,开杯畅饮,体现了放旷通达的性格。
D.八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
(辛弃疾《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》) 这里描绘了沙场征战的场面。
日行“八百里”,写出了行军速度之快;“五十弦翻塞外声”, 写出了军乐的雄壮。
答案: D 南通市中等学校招生考试 阅读下面一首诗,回答问题。
(3分) 登飞来峰 王安石 飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
①这首诗中,“浮云”一词的寓意是什么?(1分) __________________________________________________________________________ ②诗人善于把抽象事理寓于具体形象中。
这首诗揭示了怎样的人生哲理?(2分) __________________________________________________________________________ 答案:①眼前的困难、障碍、挫折等。
(1分)②只有站得高,看得远,才能不怕阻挠,不被 眼前的困难吓倒。
(意思对即可,2分) 湖北省咸宁市 阅读下面一首唐诗,然后回答问题。
(3分) 黄鹤楼 崔颢 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
睛川历历汉阳树,芳草萎萎鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
诗中最能概括作者感情的是哪一个字?在对全诗整体感悟的基础上,请简要分析诗人在 尾联中是如何表达这种感情的。
答: 答案:“愁”字。
全诗意境开阔,吊古伤今,虚实相映,情景交融。
尾联将“乡愁”之情与“日暮”“烟波''之景相交融,由景生情,融情于景,表达了诗人萦回无尽、百感茫茫的...
古诗词赏析朗读版—小学必修篇怎么样
赞美 穆旦 走不尽的山峦和起伏,河流和草原, 数不尽的密密的村庄,鸡鸣和狗吠, 接连在原是荒凉的亚洲的土地上, 在野草的茫茫中呼啸着干燥的风, 在低压的暗云下唱着单调的东流的水, 在忧郁的森林里有无数埋藏的年代。
它们静静地和我拥抱: 说不尽的故事是说不尽的灾难,沉默的 是爱情,是在天空飞翔的鹰群, 是干枯的眼睛期待着泉涌的热泪, 当不移的灰色的行列在遥远的天际爬行; 我有太多的话语,太悠久的感情, 我要以荒凉的沙漠,坎坷的小路,骡子车, 我要以槽子船,漫山的野花,阴雨的天气, 我要以一切拥抱你,你, 我到处看见的人民呵, 在耻辱里生活的人民,佝偻的人民, 我要以带血的手和你们一一拥抱。
因为一个民族已经起来。
一个农夫,他粗糙的身躯移动在田野中, 他是一个女人的孩子,许多孩子的父亲, 多少朝代在他的身边升起又降落了 而把希望和失望压在他身上, 而他永远无言地跟在犁后旋转, 翻起同样的泥土溶解过他祖先的, 是同样的受难的形象凝固在路旁。
在大路上多少次愉快的歌声流过去了, 多少次跟来的是临到他的忧患; 在大路上人们演说,叫嚣,欢快, 然而他没有,他只放下了古代的锄头, 再一次相信名词,溶进了大众的爱, 坚定地,他看着自己溶进死亡里, 而这样的路是无限的悠长的 而他是不能够流泪的, 他没有流泪,因为一个民族已经起来。
在群山的包围里,在蔚蓝的天空下, 在春天和秋天经过他家园的时候, 在幽深的谷里隐着最含蓄的悲哀: 一个老妇期待着孩子,许多孩子期待着 饥饿,而又在饥饿里忍耐, 在路旁仍是那聚集着黑暗的茅屋, 一样的是不可知的恐惧,一样的是 大自然中那侵蚀着生活的泥土, 而他走去了从不回头诅咒。
为了他我要拥抱每一个人, 为了他我失去了拥抱的安慰, 因为他,我们是不能给以幸福的, 痛哭吧,让我们在他的身上痛哭吧, 因为一个民族已经起来。
一样的是这悠久的年代的风, 一样的是从这倾圮的屋檐下散开的无尽的呻吟和寒冷, 它歌唱在一片枯槁的树顶上, 它吹过了荒芜的沼泽,芦苇和虫鸣, 一样的是这飞过的乌鸦的声音。
当我走过,站在路上踟蹰, 我踟蹰着为了多年耻辱的历史 仍在这广大的山河中等待, 等待着,我们无言的痛苦是太多了, 然而一个民族已经起来, 然而一个民族已经起来。
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首先说明下,因为教材各省都不同,每年都不同,所以对于有些人来说是课外的,可能对于阁下就是课内的了^^给你找了些我那个时候的课外~~希望可以帮到你 过松源晨炊漆公店 杨万里 莫言下岭便无难 赚得行人空喜欢 正入万山圈子里 一山放过一山拦 用下山之行不易,比喻人生的普遍道理:一山放过一山拦。
用形象的比喻来说明深刻的道理。
山中杂诗 吴均 山际见来烟, 竹中窥落日。
鸟向檐上飞, 云从窗里出。
山,竹,日,鸟,云,窗,描写了山中有趣的生活,表现诗人闲适心情。
语言清新自然, 生动形象。
竹里馆 王维 独坐幽篁里, 弹琴复长啸。
深林人不知, 明月来相照。
独自弹琴与明月相伴的情景。
以优美高雅的意境表达出诗人宁静淡泊的心情。
诗中没有特意地去描写景色,而着重写了人在竹林里的活动 春夜洛阳城闻笛 李白 谁家玉笛暗飞声, 散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳, 何人不起故园情。
诗人通过写客居洛阳的夜晚,听抒写离别行旅之苦的《折杨柳》曲调,勾起的思念家乡和情人之情。
“杨柳”即《折杨柳》,汉乐府古曲,内容多叙离情别绪。
逢入京使 岑参 故园东望路漫漫, 双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔, 凭君传语报平安。
全诗记叙了诗人远涉边塞,路逢回京使者,托带平安口信,以慰悬望的家人的典型场面,表达了思乡怀亲之情。
用语自然本色韵味醇厚隽永。
滁州西涧 韦应物 独怜幽草涧边生, 上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急, 野渡无人舟自横。
从诗人创造的涧边幽草水急舟横的意境中,传达出一种悠闲恬淡心情。
最后两句以飞旋流动之势,衬托闲淡宁静之景,可谓诗中有画,景中寓情。
送灵澈上人 刘长卿 苍苍竹林寺, 杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳, 青山独归远。
题为送人,实为写景:暝色苍苍,晚钟阵阵,一抹斜阳,几重青山,诗中有画。
表达诗人不遇却闲适失意却淡泊的情怀,即景抒情。
灵澈,唐代著名诗僧。
上人,对僧人的尊称。
约客 赵师秀 黄梅时节家家雨, 青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半, 闲敲棋子落灯花。
黄梅时节的一个雨夜,夜深人静,蛙声阵阵,伴着油灯,敲着棋子,寂寞的等着客人。
诗用对句写景,富有时令与地方特色。
长歌行 汉乐府 青青园中葵,朝露待日??。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,?j黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归? 少壮不努力,老大徒伤悲。
作者借朝露易??花叶秋落流水东去不归来,发出时光易逝生命短暂的感叹,鼓励人们紧紧抓住随时间飞逝的生命,奋发努力,趁少壮年华有所作为.全诗触景生情,由情入理,带有人生哲理. 野望 王绩 东皋薄暮望, 徙倚欲何依。
树树皆秋色, 山山唯落晖。
牧人驱犊返, 猎马带禽归。
相顾无相识, 长歌怀采薇。
全诗描写了萧瑟恬静的秋天黄昏的景色,诗人目睹放牧打猎的各自随愿而归的情景,不禁怀念起古代采薇而食的隐士.流露出孤独抑郁的心情. 早寒江上有怀 孟浩然 木落雁南度,北风江上寒。
我家襄水曲,遥隔楚云端。
乡泪客中尽,孤帆天际看。
迷津欲有问,平海夕漫漫。
秋风乍起,树叶飘零,大雁南飞,诗人站在长江边上遥望云端,思念自己的家乡和亲人.看到孤帆从天边驶过,勾起乘船返乡的念头.然而江水漫漫,试问路在何方?全诗情景交融,言淡而一远.借萧索的秋景,写出科举异地时对家乡的无限思念以及面临隐居与从政的抉择时的迷茫心情. 送友人 李白 青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
前两联记送别地的精致和送别的事.第三联以浮云孤飞,来去不定,喻游子之心;落日将下,依依不舍,喻故人之情.末联借马鸣犹作别离之声,衬托离情别绪. 鲁山山行 梅尧臣 适与野情惬,千山高复低。
好峰随处改,幽径独行迷。
霜落熊升树,林空鹿饮溪。
人家在何许,云外一声鸡。
本诗描写了深秋时节,霜降林空之时,在鲁山中旅行时所见的种种景象,其兴致之高,为大自然所陶醉之情表露无疑.全诗语淡意远. 赠从弟 刘桢 亭山上松,瑟瑟谷中风。
风声一何盛,松枝一何劲! 冰霜正惨凄,终岁常端正。
岂不罹凝寒,松柏有本性! 赞美松柏严寒不凋的品格,劝勉从弟。
文字平实,风格古朴。
《赠从弟》共三首,分别以萍藻,松,凤凰比喻从弟的品格。
从弟,堂弟。
登幽州台歌 陈子昂 前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下! 时空无穷,人生有限。
而诗人怀才不遇,独立于悠悠天地之间,孤独寂寞之情不禁油然而生。
幽州台即燕昭王当年的黄金台遗址。
送元二使安西 王维 渭城雨?徘岢荆蜕崆嗲嗔D隆? 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
先以清新明丽的写景,点明送别的地点和时间,渲染离别的气氛;(以乐景衬哀)再以叙述的口吻传情的动作表达真挚的惜别之情。
景美情真,辞显意深,深受人们喜爱,以致后人为之谱曲一唱再唱,谓之“阳关三叠”。
月夜 刘方平 更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。
前两句写诗人深夜未眠,望着庭院中迷人的月色,感受寥廓天宇斗转星移。
后两句因闻鸣抒感。
大地静谧,虫声透进窗纱,感知生意盎然的春的气息。
商山早行 温庭筠 晨起动征铎,客行悲故乡...
现代诗歌加赏析
分割诗行就是把一句/,这种能力是人类的认知心理。
反应到诗歌中。
例如,ang更适合与抒发感情。
而u。
现代诗歌由于摈弃的了平仄,用双音字写诗、词的字数不同所造成的不优美。
在音乐中,我们粗俗的叫“拍子”、音顿、韵律,(重点说唐宋诗词)例如,诗歌音乐论对于我们是抽象的。
音顿的一类学说——音尺,仄仄平平。
平平仄仄仄平平。
仄仄平平平仄仄,仄仄平平。
另外,韵母,如果需要诗歌的情绪有转变或是迎接高潮,也可以转换口形相差很大的韵尾、味觉等区分开的能力。
由于强调形式,音顿与中国古代诗歌的律很相近。
此外还有一种叫“无韵体”的宽泛的格律体在当代更为广泛流行。
押韵与押韵的之间经常涉及到换韵。
换韵是非常奇妙的学问。
现代的节奏也因此发生改变。
诗歌的节奏是语言的紧张程度。
并且是遵循某种拍子的规律,我们更在法文诗歌音乐论中借鉴的多。
归根结底。
这一点在形式上也是说的通的: 第一,例如由an换到ang,或是由e换到o换到u再换到i韵。
通过人朗诵时口形细微变化的转换,从而选出即将更换的韵脚。
相反。
(下阕同)古代词多单音字,分为阴平。
读诗歌的时候,在潜意识区分语言音符的同时,把“语感音符”读出来就是一首“曲子”(诗歌)。
总之,我们的目的是把诗歌写好。
对诗歌的音乐性的总结性研究之后,创造美丽的句子是始终被延续的。
在现代诗歌中还经常运用意象对偶。
我觉得当今运用对偶来写诗歌,应该用逻辑思维构建形式美的对偶。
先作到意对,再到形式对。
让读者有读之时美其文。
但我们不可忽略音乐给人们由双耳到心灵的震撼感受、徘徊感觉很低沉。
它把涣散的行文从头穿到尾,使之成为一串形美意切的诗歌工艺品,强悍的感受。
一句/一行收尾有两种,两字顿与三字顿。
在一首以两字顿收尾为多数的诗。
而蓝天却有清澈飘渺高远的感受。
人类的思想意识中。
如果想要韵与韵和谐,利用韵书写诗,时常会拘泥于形式而泯灭自然灵感的更多产生,也可带动诗歌的感情渲染,更接近于古代诗歌的拍子,读之后美其意的效果感受,那么它们可以做“低音”,是由平仄决定的。
音韵分为韵的分部与押韵,有自觉把不同颜色、形状。
对偶也作为一种修辞方法,在任何一种文体中被运用。
在诗歌中它的作用突出在句式整洁、音调和谐上。
追求对偶句形式构思诗歌,很像中国古代诗人对对仗的钟爱,个人感觉倾向也就不同,对作者文字的潜意识感受就不同,那么它们可以做“高音”。
中国古代诗歌的拍子。
音韵是十分繁冗的知识体系。
但只要经常习作,基本的就能被掌握、对偶。
借于对诗歌音乐性的学习,我们简要谈谈对偶:“我在这辛勤耕耘过的土地/坠入忧伤的迷惘。
”具有内涵的字“辛勤”“耕耘”当我们读到它们的时候心理感受是想到的一个困难、逆境中在付出努力,诗歌调子更适合写矜持感情的诗歌:仄仄仄平平。
今人写旧体诗歌广泛用《佩文韵府》当代还有《中华新韵》。
这本书也可以参考写现代诗歌。
不过。
所以,音乐是可以提升诗歌境界的,土地给人以塌实。
讨论音顿,可以分为分割诗行和收尾与调子的关系来认识。
节奏还形象的被成作是诗歌的脉搏。
这也是诗人经验的集合体(当诗人经验越加丰富就与读者理解诗的含义越接近),或是一首诗。
也有突出节奏抑扬顿挫的作用,我个人是不提倡的。
今人写现代诗歌特别是初学者还是以自然流露为写诗的初衷。
我们来循序渐进的学习诗歌格律。
诗歌的现代格律包括:节奏。
可见,在追求形式美的过程中。
当然,由于个人经历的差异,读者各自的知识、能力不同使得立意不同。
所以对整首诗歌的理解也会有所不同。
能接近大众心理的诗,就不往被看作是“好诗”。
上面介绍由高低音在一句/行诗内组合循环往复就可以构成基本拍子(音步)。
飞翔、波光。
引《追梦人》的诗句。
虽然,是由西方诗歌音乐论引入,但由于不如英德文诗以重音做节奏的基础,如果迷惘、缱绻。
因为押韵的规则比旧体诗歌宽泛。
押韵的类型很多,现在流行的主要是aabb(随韵)abab(交韵)abba(抱韵)。
我认为每一首诗歌应该有一定的拍节。
贯穿一节(至少两句/行)。
甚至可以通过读。
节奏就是拍子普遍化的统称。
第二, 音顿。
音顿经常被与拍子混淆。
再例如,学习现代诗歌音乐论的最根本目的是把音乐的美感恰当的运用到诗歌中去。
使诗歌的音乐感觉更接近诗歌本身的文字感觉,被读者赋予诗中文字的第二种含义、i却更适合矜持住感情。
感悟诗歌中韵脚变化所造成诗歌感情的变化更有利于诗歌的学习,并想挣拖出来重归希望变得轻松的感受。
音韵的运用对凝聚诗歌的语言有功不可没的意义,按照诗中思想情绪的波动而变化的、阳平(填平)上声去声入声(填仄)。
其中入声是方言字。
我们从以下三个方面简单阐述。
而一首以三字顿收尾为多数的诗,诗歌的调子则更倾向于写抒情诗歌。
第三, 音韵脚, 节奏。
古人写韵文时,是根据韵书的规定。
以上我们可以感觉到,诗歌音乐性、与格律是基本统一的。
其中格律更强调对诗歌的整体把握。
和谐是立文之本,若天然为上。
把握诗歌在形式美首先要注意营造自然气氛。
总之,我觉得他们本质的区别是音顿更...
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《中国千古名篇音乐朗诵会》稿件 南山双语学校 高翠霞 星河耿耿,银汉迢迢。
从远古奔来的中华文明的长河,千回百转,千淘万漉,使一颗明珠浮出了水面。
它照亮了中国文学长廊,它就是滋养了中华民族文化近千年、并让世界为之回首的唐宋文学。
徜徉在这座文学珍宝馆,我们目不暇接,留连忘返。
在这里,我们与中国文学史上的众多名流巨匠擦肩而过:迎面走来的是“天子呼来不上船”笑傲红尘的李白,眼望“国破山河在”老泪纵横的杜甫;苏东坡月下把酒,声声向苍天发问,辛弃疾挑灯看剑,夜夜梦里沙场秋点兵;李清照则为“梧桐更兼细雨”黯然神伤。
今天,让我们共同举起唐宋名篇这樽美酒,邀明月至花前,引诗情到九重,在一声声荡气回肠的千古绝唱中,开启一次美的旅程。
请欣赏五一中队的古诗词朗诵《唐风宋韵》 1 将进酒 什么叫潇洒酣畅?什么叫豪情万丈?读一读李白的《将进酒》吧! 这篇惊世骇俗之作,以驾长风、挟雷电的气势,抒发巨人式的感伤。
不必把“人生得意须尽欢”误读为李白的沉沦,,一声“天生我材必有用,千金散尽还复来”的呐喊,亮出的才是李白的人生价值宣言。
请欣赏李白的《将 进 酒》 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹邱生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言钱少,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒, 与尔同销万古愁。
2 闻官军收河南河北 被后世尊为中国“诗圣”的杜甫 ,他的诗无论写景,咏物,题画,都蕴含着对国事的深沉忧思,当诗人听到唐军收复河南河北,平定安史之乱的消息时,欣喜若狂,创作出生平第一首快诗《闻官军收河南河北》 剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
3 满江红 高楼独上,栏杆拍遍,仰天长啸。
岳将军一曲《满江红》诠释了爱国主义的真谛。
请欣赏岳飞的《满 江 红》 怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪。
臣子恨,何时灭! 驾长车、踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河,朝天阙。
4 破阵子 一曲《破阵子》,一股英雄气。
辛弃疾以他掷地有声的笔触,简捷而雄健地勾勒出一幅豪杰长啸的素描,请欣赏辛弃疾的《破阵子。
为陈同甫赋壮词以寄之 》 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下灸,五十弦翻塞外声。
沙场点秋兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,嬴得生前身后名。
可怜白发生! 5 声声慢 讲离愁,讲孤寂,讲悲秋,李清照的《声声慢》当推榜首。
一片落叶,一声雁叫,一滴秋雨,一柄青灯,李清照都能点石成金,赋予它浓郁的感染力。
请欣赏《声声慢》 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候,最难将息。
三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。
满地黄花堆积。
憔悴损,如今有谁堪摘?守著窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴。
这次第,怎一个愁字了得! 唐诗宋词歌赋是一座巍巍丰碑,它计数着中华文明的历史遗产;唐诗宋词又是一顶灿灿王冠,缀满了浓缩中国文学智慧的奇珍异宝。
它是历史的凝固,也是现实的观照,是文人的妙笔,也是哲人的沉思;它的大漠孤烟,它的塞外鼓角,它的新坟旧鬼,它的金风玉露,共同托起中国文学史上的一座珠穆朗玛。
古诗词朗诵比赛支持人开场白
给你一个参考。
男:尊敬的老师,亲爱的同学,大家合:早上好!女:欢迎来到我们高一18班“诗·意蕴”古诗词朗诵比赛的现场。
男:今天我们举办朗诵比赛,旨在提高大家对诗歌的鉴赏能力,选拔我们班的朗诵人才,代表18班参加全级比赛,在这里,我先预祝各位参赛者能够赛出风格,赛出水平!女:首先请允许我来介绍本次比赛的评委。
首先欢迎林雪瑶老师,学生评委林小群同学、谢小红同学、刘尚昀同学、刘光林同学,评委们主要从语言、朗诵技巧和台风三方面进行打分,希望大家注意,男:每位参赛者都有一分钟的朗诵时间,我看啊今天高手如林,谁胜谁负都难以定夺,这可考到评委了,女:是的,下面我们就把舞台交给这些高手们,谁能成为最后胜利者,我们拭目以待!男:首先请出一号参赛者XXX(中间衔接,你们自己把握,要衡量时间,在9位参赛者中可适当每隔三位就准备一次衔接词,其余时间可以在台下报幕)女:9位参赛者都已朗诵完毕,看到自己熟悉的同学尽情抒发自己对诗词的热爱,相信在座各位也感受到他们的诚意,男:比赛进行到这,大家都感触良多,接下来林老师应该也有很多话想跟大家分享,分享她对这次比赛的看法和感受,掌声欢迎林老师。
(老师点评)男:紧张的时刻到了,诗林高手,谁将成为最后英雄?女:听你这一说,我也紧张起来了,其实结果不是最重要的,重要的是大家都尽力了,那就无悔了。
话虽这样说,结果还是要公布的,(男主持手上拿着结果)男:对,结果已经在我手上了,首先公布的是优秀奖,获得优秀奖的分别是……女:获得三等奖的是……男:获得二等奖的是……女:一等奖得主,呼之欲出了,就是我们的XXX同学。
恭喜!下面请出颁奖嘉宾林老师为我们获奖者颁奖。
(颁奖完毕)男:再次祝贺以上获奖者,其中一等奖得主XXX将代表我们班去参加全级朗诵比赛,希望你能再创佳绩,我们18班会一直支持你的,大家说好不好!女:今天,我们走进诗歌的美妙旋律中,去感受那缠绵悱恻的诗篇、慷慨激昂的腔调;男:今天,我们走进大家的内心世界,去体会到了大家对诗词朗诵的热爱和天赋,这让我想到了两句诗,我也来班门弄斧一下,就是:江山代有才人出,各领风骚数百年!女:确实是好诗!我们中华古文化博大精深,作为未来的人才我们要不断去学习它。
尽管我们比赛要跟大家说再见了,但是男:诗歌的优美旋律将伴随我们一生,最后再次感谢劳苦功高的评委和热情的观众,高一(18)班“诗·意蕴”古诗词朗诵比赛就到此结束,感谢大家的支持。
合:再会!
10首古诗词赏析
1、作者为唐代著名诗人,因擅长写七言绝句,因而被称为“七绝圣手”。
这首诗与南朝乐府《采莲曲》中的少女的描写,手法不同,性格有异.手法的差别是南朝手法采用白描,王诗用映衬手法。
性格差别是王诗更加精巧活泼。
荷叶和采莲女的衣裙,简直就像是用同一颜色的衣料剪裁的。
芙蓉--这里代指莲花。
采莲女们进入莲池后,就分不清哪是荷叶哪是衣裳,哪是莲花哪是人面,直到听见歌声,才知道她们来了。
第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。
乱入,即杂入、混入之意。
荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。
这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。
这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。
然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。
“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。
本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。
这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。
这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。
直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
借助动词,展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无2、这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。
诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月),写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。
然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调,描绘出清新诱人的月夜幽林的意境,融情景为一体,蕴含着一种特殊的美的艺术魅力,使其成为千古佳品。
以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,以明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来平平淡淡,似乎信手拈来,随意写去其实却是匠心独运,妙手回天的大手笔。
这首诗同样表现了一种清静安详的境界。
前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。
其实,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的。
所以后两句说:“深林人不知,明月来相照。
”意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。
这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。
全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
这首小诗总共四句。
拆开来看,既无动人的景语,也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼,也很难说哪一句是警策。
诗中写到景物,只用六个字组成三个词,就是:“幽篁”、“深林”、“明月”。
对普照大地的月亮,用一个“明”字来形容其皎洁,并无新意巧思可言,是人人惯用的陈词。
至于第一句的“篁”与第三句的“林”,其实是一回事,是重复写诗人置身其间的竹林,而在竹林前加“幽”、“深”两字,不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”,也非柳宗无《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”,而是一片既幽且深的茂密的竹林。
这里,象是随意写出了眼前景物,没有费什么气力去刻画和涂饰。
诗中写人物活动,也只用六个字组成三个词,就是:“独坐”、“弹琴”、“长啸”。
对人物,既没有描绘其弹奏舒啸之状,也没有表达其喜怒哀乐之情;对琴音与啸声,更没有花任何笔墨写出其音调与声情。
表面看来,四句诗的用字造语都是平平无奇的。
但四句诗合起来,却妙谛自成,境界自出,蕴含着一种特殊的艺术魅力。
作者王维《辋川集》中的一首名作,它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。
它不以字句取胜,而从整体见美。
它的美在神不在貌,领略和欣赏它的美,也应当遗貌取神,而其神是包孕在意境之中的。
就意境而言,它不仅如施补华所说,给人以“清幽绝俗”(《岘佣说诗》)的感受,而且使人感到,这一月夜幽林之景是如此空明澄净,在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得,尘虑皆空,外景与内情是抿合无间、融为一体的。
而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。
它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。
可以想见,诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的。
诗的意境的形成,全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致,而不必借助于外在的色相。
因此,诗人在我与物会、情与景合之际,就可以如司空图《诗品 10 自然篇》中所说,“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春”,进入“薄言情悟,悠悠天钧”的艺术天地。
当然,...
爱国诗歌朗诵
蝼蚁一样死……那里,堤上繁花如锦障爱国诗歌鉴赏 戴望舒《我用残损的手掌》 我用残损的手掌 摸索这广大的土地: 这一角已变成灰烬, 因为只有那里是太阳; 这长白山的雪峰冷到彻骨, 像恋人的柔发,婴孩手中乳。
我把全部的力量运在手掌 贴在上面,寄与爱和一切希望,我用残损的手掌轻抚, 因为只有那里我们不像牲口一样活, 嫩柳枝折断有奇异的芬芳,永恒的中国; 江南的水田, 这黄河的水夹泥沙在指间滑出,明朗,坚固而蓬勃生春。
在那上面; 岭南的荔枝花寂寞地憔悴, 尽那边,) 我触到荇藻和水的微凉, 只有那辽远的一角依然完整, 温暖,我蘸着南海没有渔船的苦水…… 无形的手掌掠过无恨的江山, 手指沾了血和灰,手掌沾了阴暗, 那一角只是血和泥; 这一片湖该是我的家乡,那么软……现在只有蓬蒿, (春天,是春, 将驱逐阴暗,带来苏生...
古诗词赏析的方法
首先,要善于引导学生掌握基本的鉴赏方法。
正所谓授人以鱼,不如授之以渔。
语文教学中,可以主要从以下四方面着手:【诗眼题眼】 品味富于表现力的“诗眼”或“题眼”,如李清照《如梦令》“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。
试问卷帘人,却道海棠依旧。
知否?知否?应是绿肥红瘦。
”全词“诗眼”是“绿肥红瘦”,极富表现力。
其表现力既体现在鲜明贴切,如用“肥”字写叶,不仅有多,大之意,还可以联想到润泽鲜亮之状,非常准确、凝练;又体现在感情溶注,如用“瘦”字写花,不仅有少、小之状,还可以感受到惋惜怜悯之情,配合全词情调,表达出感伤哀婉情调。
又如贾岛的《题李凝幽居》“闲居少邻并,草径入荒园。
/鸟宿池边树,僧敲月下门。
/过桥分野色,移石动云根。
/暂去还来此,幽期不负言。
”题目中“幽”字就是“题眼”,这是理解全诗的钥匙。
全诗每联紧扣“幽”字展开,首联写居处的“幽”:闲居一隅,阒寂无人,草径清幽,荒园寥落。
颔联与颈联写环境的“幽”:颔联以响衬静,鸟儿在池边的树上啾啾啼叫,老僧在皎洁的月光下轻轻敲门,这一切更显出环境的清幽;颈联从黑夜写到白天,还是从环境上着眼,不过视野阔多了,过小桥,绕巨石,一路走来,处处清幽,满眼野趣,诗人内心的欣悦之情油然而生。
尾联透露诗人对隐逸生活的向往之情。
可见,要品读诗词,抓住“诗眼”,“题眼”是关键。
【典故引用】 探究用典化句的妙用,古诗词常引用典故,化用诗句,以丰富的内涵,引人联想。
鉴赏古诗词,一定要了解典故及化用诗句的来源和含义,发掘典故及诗句在古诗词中的妙用。
如姜夔《扬州慢》中“过春风十里,尽荠麦青青”。
即化用杜牧“春风十里扬州路”的诗句。
此处化用,使扬州城昔日繁华与眼前萧条形成鲜明对比,伤今怀古更深一层。
探究用典化句的妙用,是准确领悟古诗词的基础。
【修辞手法】 体会修辞手法的表达效果,古诗词中,因形象性与抒情性的需要,常借助各种艺术手法来表现,其中最主要的是比喻、起兴、拟人、夸张、对偶、反复,衬托等,把握了这些手法的表达效果,就能更好地体会诗词的形象,领悟作者的感情。
如贺知章《咏柳》“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
”作者摒弃简单直观的描写方法,打破传统的咏物言志的思路,以奇特的想象,巧妙的比喻,为我们塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象。
首句以“碧玉”(指乐府《碧玉歌》中一位名叫碧玉的美丽女郎)喻树,使诗歌开篇即以崭新的形象引人入胜。
次句,写柳树万千柔弱下垂的枝条,恰似女郎身上条条绿色丝带在披拂,以丝带喻柳条,突出轻柔披拂的特征,活画出春柳如丝的形象,给人以生机盎然的美感。
末两句一问一答,再次用巧妙的比喻赞美春柳。
一“细”一“裁”,把新柳嫩叶的细长柔软、清新可爱加以精心传神的描绘,透露出作者惊喜赞美之情。
“二月春风似剪刀”,把春风喻为碧玉巧手中的剪刀,变虚为实,想象奇特。
贺知章把柳树比作一个袅娜多姿的女郎,描绘了一幅生机勃勃的春景,流露了对春天生命力的赞美。
因此,鉴赏古诗词,必须弄清修辞手法及其所指的具体形象,才能正确理解和把握诗句的深刻内涵。
【深化理解】 领悟古诗词的意境,意境是作品达到的艺术境界,是作者思想感情和生活图景的和谐统一。
领悟古诗词的意境是鉴赏的最高层级,可使鉴赏者得到美的享受,情感的熏陶,心灵的净化,从而主动自觉地去创造、拓宽古诗词的艺术境界。
领悟意境要注重比较、挖掘求新、联想创新。
如:陆游《卜算子·咏梅》与范成大《霜天晓角·梅》两首咏梅都偏重于虚写,以梅喻人,借梅抒怀,但意境不同。
从环境看,陆词选了一个风雨黄昏,突出环境的凄苦,奠定了梅花的“寂寞”形象;范词为笔下的梅花选择了一个雪后月夜的环境,烘托了梅花的幽独形象。
从作者的感情寄托来看,陆词写了梅花的“寂寞”形象之后,以“独自”、“如故”两层含义深化梅花不邀宠、不取媚、独自承受风雨打击,独自承受狐独凄苦的主观精神。
“无意苦争春,一任群芳妒”,作者依据梅花开于百花之先的特点,生发为梅花的精神境界,她并不追求在春天开放,为的是不与百花争宠斗艳,任随百花妒忌,甘愿独受凄寒,赋予梅花不求荣华的高尚情操。
“如故”进一步赞美了梅花高洁刚强、永葆节操的可贵的品格。
“零落”、“成泥”、“碾作尘”逐层强化地假设出梅花的惨烈命运,反跌出“只有香如故”的可贵。
作者以咏梅言志,花品人格融汇一体。
范词中的梅花没有陆词梅花的多层次品格,诗人用“胜绝”,愁亦绝”来表现梅花的神韵:美到极点,而忧愁也到极点,并以独倚画楼之人的形象来与梅花互相映衬,渲染了愁思,梅花的形象是幽怨动人的。
一经比较,两词意境深浅尽出。
古诗词鉴赏是富于创造性的复杂的精神活动,“不仅作家在创作,读者也在创作,他们是创作中的伙伴,而且往往读者比诗人更象诗人。
”(易卜生语)所以,真正的领悟,必须建立在对古诗词透彻理解的基础上。
如:王之涣《登鹳雀楼》“白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
”一...