写母亲和孩子的古诗词
写母亲和孩子的古诗词岁末到家(清)蒋士铨爱子心无尽,归家喜及辰。
寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。
低徊愧人子,不敢怨风尘。
将母(宋)王安石将母邗沟上,留家白紵阴。
月明闻杜宇,南北总关心。
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
——(唐)韩愈《谁氏子》慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝, 意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
——(唐)孟郊《游子吟》...
关于孩子生病时母亲对孩子的爱的古诗
1、孟郊《游子吟》 慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
2、白居易《燕诗示刘叟》选 思尔为雏日,高飞背母时。
当时父母念,今日尔应知。
3、韩愈《谁氏子》选 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
4、王安石《十五》 将母邗沟上,留家白邗阴。
月明闻杜宇,南北总关心。
5、黄景仁《别老母》 搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
6、蒋士铨《岁暮到家》 爱子心无尽, 归家喜及辰。
寒衣针线密, 家信墨痕新。
见面怜清瘦, 呼儿问苦辛。
低徊愧人子, 不敢叹风尘。
7、宋凌云《忆父》 吴树燕云断尺书,迢迢两地恨何如? 梦魂不惮长安远,几度乘风问起居。
8、舆恭《思母》 霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。
9、倪瑞璿《忆母》 河广难航莫我过, 未知安否近如何。
暗中时滴思亲泪, 只恐思儿泪更多! 10、《十五》【宋】王安石 将母邗沟上,留家白邗阴。
月明闻杜宇,南北总关心。
11、《岁末到家》【清】蒋士铨 爱子心无尽,归家喜及辰。
寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。
低徊愧人子,不敢叹风尘。
12、《母别子》【唐】白居易 母别子,子别母,白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。
不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树,花落随风子在枝。
新人新人听我语,洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功,更有新人胜于汝。
13、《慈母爱》【元】杨维桢 慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼? 於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。
14、《墨萱图》【元】王冕 灿灿萱草花,罗生北堂下。
南风吹其心,摇摇为谁吐? 慈母倚门情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音问日以阻。
举头望云林,愧听慧鸟语。
15、《谁氏子》【唐】韩愈 非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。
16、《短歌行》【唐】王建 人初生,日初出。
上山迟,下山疾。
百年三万六千朝,夜里分将强半日。
有歌有舞须早为,昨日健于今日时。
人家见生男女好,不知男女催人老。
短歌行,无乐声。
17、《代北州老翁答》【唐】张谓 负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。
自言老翁有三子,两人已向黄沙死。
如今小儿新长成,明年闻道又征兵。
定知此别必零落,不及相随同死生。
尽将田宅借邻伍,且复伶俜去乡土。
在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
近传天子尊武蔬,强兵直欲静胡尘。
安边自合有长策,何必流离中国人。
18、《除夜作》【唐】高适 旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。
故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。
关于母亲生养孩子的诗句
1.母爱是世间最伟大的力量.——米尔 2.母爱是一种巨大的火焰.——罗曼罗兰 3.“世界上无论什么名誉,什么地位,什么幸福,什么尊荣,都比不上待在母亲身边,即使她一个字也不识,即使整天吃 ‘红的’(注:指高粱饼子).——季羡林 4.世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤.——但丁 5.“我很幸运有爱我的母亲” ——贝多芬 6.母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种 子爱是值得的.——夏加尔(绘画大师) 7.慈母的胳膊是由爱构成的,孩子睡在里面怎能不香甜?——雨果 8.我的生命是从睁开眼睛,爱上我母亲的面孔开始的.——乔治·艾略特 9.就是在我们母亲的膝上,我们就获得了我们的最高尚、最真 诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱.——马克·吐温 ①我给我母亲添了不少乱,但是我认为她对此颇为享受.——马克·吐温 ②世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲.——高尔基 ③全世界的母亲是多么的相像!她们的心始终一样,每一个母亲 都有一颗极为纯真的赤子之心.——惠特曼 ④在你的生命中最荒谬的一天,就算你有一台电动的骗人机器,你也骗不过你的母亲.——荷马·辛普森 ⑤在孩子们的口头心里,母亲就是上帝的名字.——萨克雷(《名利场》 作者) ⑥母性的力量胜过自然界的法则.——芭芭拉·金索尔夫 (美国当代著名作家) ⑦母亲的心是一个深渊,在它的最深处你总会得到宽恕.——巴尔扎克 ⑴妈妈是我最伟大的老师,一个充满慈爱和富于无畏精神的老 师.如果说爱如花般甜美,那么我的母亲就是那朵甜美的爱之 花.——史蒂维·旺德 (美国著名盲人男歌手) ⑵母亲们是天生的哲学家.——斯托夫人 (《汤姆叔叔的小屋》作者,美国女作家) ⑶母亲不是赖以依靠的人,而是使依靠成为不必要的人.——美国女小说家 菲席 尔.D.C.⑷我之所有,我之所能,都归功于我天使般的母亲.——林肯 ⑸作为一个现代的父母,我很清楚重要的不是你给了孩子们多少 物质的东西,而是你倾注在他们身上的关心和爱.关心的态度不 仅能帮你省下一笔可观的钱,而且甚至能使你感到一份欣慰,因 为你花钱不多并且给予了胜过礼物的关怀.——美国作家 诺埃尔.O.⑹“她让我感到了美的诱惑!” ——达尔文 ⑺对我而言,我的母亲似乎是我认识的最了不起的女人……我遇 见太多太多的世人,可是从未遇上像我母亲那般优雅的女人.如 果我有所成就的话,这要归功于她.——查尔斯·卓别林 ⑻“年轻的时候,她说我是一个好孩子.有这样一个忘我牺牲的 模范母亲,又怎能不做一个好孩子呢?” ——匈牙利音乐大师李斯特 ⑼“从母亲那里,我得到的是幸福和讲故事的快乐.” ——歌德 ⑽“母亲那种献身精神、那种专注,灌输给一个男孩的是伟大的 自尊,那些从小拥有这种自尊的人将永远不会放弃,而是发展成 自信的成年人.你有这种信心,如果再勤奋就可以成功.” ——多萝西.埃诺博士 (英国伦敦大学心理学家) ⑾“当母亲逝世时,我身心交瘁,简直要垮掉,我几乎不知道如 何生活下去.” ——希思(英国前首相) ⑿“我的第一个启蒙老师是我的母亲.” ——茅盾 ⒀我的母亲是我见过的最漂亮的女人.我所有的一切都归功于我 的母亲.我一生中所有的成就都归功于我从她那儿得到的德、 智、体的教育.——乔治·华盛顿 ⒁无论我现在怎么样,还是希望以后会怎么样,都应当归功于我 天使一般的母亲.我记得母亲的那些祷告,它们一直伴随着我,而且已经陪伴了我一生.——亚伯拉罕·林肯 ⒂一位好母亲抵得上一百个教师.——乔治·赫伯特 (英国诗人) 展开
描写生孩子的古诗词有哪些?
《诗经·小雅·蓼莪》 蓼者莪,匪莪伊蒿。
哀哀父母,生我劬劳。
蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。
哀哀父母,生我劳瘁。
瓶之罄矣,维罍之耻。
鲜民之生,不如死之久矣。
无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至。
父兮生我,母兮鞠我。
拊我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。
欲报之德,昊天罔极! 南山烈烈,飘风发发。
民莫不谷,我独何害! 南山律律,飘风弗弗。
民莫不谷,我独不卒! 《小雅·蓼莪》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
全诗六章,首尾四章每章四句,中间二章每章八句。
此诗前两章以“蓼蓼者莪”起兴,诗人自恨不如抱娘蒿,而是散生的蒿、蔚,由此而联想到父母的劬劳、劳瘁,就把一个孝子不能行“孝”的悲痛之情呈现出来;第三章用“瓶之罄矣,维螬之耻”开头,讲述自己不得终养父母的原因,将自己不能终养父母的悲恨绝望心情刻画得淋漓尽致;第四章诗人悲诉父母养育恩泽难报,连下九个‘‘我”字,体念至深,无限哀痛,有血有泪;后两章承第四章末二句,以南山、飙风起兴,创造了肃杀悲凉的气氛,抒写遭遇不幸的悲怆伤痛。
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想知道有关亲情的诗句 父母爱孩子的古诗词
1、别老母清代:黄景仁搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
2、短歌行唐代:王建人初生,日初出。
上山迟,下山疾。
百年三万六千朝,夜里分将强半日。
有歌有舞须早为,昨日健于今日时。
人家见生男女好,不知男女催人老。
短歌行,无乐声。
3、母别子唐代:白居易母别子,子别母,白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。
不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树,花落随风子在枝。
新人新人听我语,洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功,更有新人胜于汝。
4、慈乌夜啼唐代:白居易慈乌失其母,哑哑吐哀音。
昼夜不飞去,经年守故林。
夜夜夜半啼,闻者为沾襟。
声中如告诉,未尽反哺心。
百鸟岂无母,尔独哀怨深。
应是母慈重,使尔悲不任。
昔有吴起者,母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈,其心不如禽。
慈乌复慈乌,鸟中之曾参。
5、思母宋代:与恭霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。
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妈妈如何教育孩子学习古诗词
妈妈是孩子的第一位老师,如果是年龄小的宝宝,学习古诗词,基本上也就是读一读,背一背,大一些,你要跟他讲下每句诗词的意思,上了小学之后,那就不是简单的讲解了,我觉得教好孩子的同时,自己也要掌握以便更好的讲解,可以看下101教育PPT的课件和教案,看下老师是怎么讲解这首诗词的,自己理解透彻了,才能更好的教孩子。
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求一些关于父母对孩子的早期教育的古诗文句
人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸;固须早教,勿失机也。
北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》专利:集中,散逸:分散。
这是颜之推强调早期教育的重要。
●教妇初来,教儿婴孩。
北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》要教导媳妇最好在初入门,要教好儿子最好在孩提时。
●天下之本在家。
汉·荀悦《申鉴·政体》天下的根基在于家庭。
●爱其子,择师而教之。
唐·韩愈《师说》如果爱护自己的孩子,那就要选择老师来教育他。
●人生百年,立于幼学。
清·梁启超《论幼学》人生百年,建树立足在于幼年所受的教育。
●父善教子者,教于孩提。
宋·林逋《省心录》孩提:幼儿。
善于教育儿女的人,必须从小做起。
●强国之基在养蒙,儿童智慧须开爽,方能凌驾于人上。
清·林纾《闽中新乐府》养蒙:教育、启蒙。
●少成若天性,习惯之为常。
《大戴礼记·保傅》年轻时养成的习性如天然生成的一样,一旦成为习惯就不易改变了。
这里指出抓年轻时的教育对于后来的成长极为重要。
●人材之成,自儿童起。
清·陈宏谋《序》起:开始 ●居身务其俭朴,教子要有义方. 清·朱柏庐《治家格言》居身:对自身生活行为的操守。
义方:道义和思想行为的一定标准。
●爱子教之以义方。
《左传·隐公三年》慈爱子女,要教育他们行事应遵守的规矩法度。
●爱其子而不教,犹为不爱也。
明·方孝孺《行善戒》犹:仍然。
意指疼爱儿女但不能忽视教育。
●父母之爱子,则为之计深远。
《战国策·赵策》父母爱子女,就得替子女作长远的打算。
●爱之不以道,适所以害之也。
《资治通鉴》道:道义,正道。
适:正是。
不从道义上爱护一个人,正是害了他。
●君子之于子,爱之而勿面,使之而勿貌,导之以道而勿强。
《荀子·大略》君子对于自己的子女,喜爱他们而不表现在脸上,使唤他们而不优以辞色,用道理诱导他们而不强制压服。
●贤人智士之于子孙也,厉之以志,弗厉以诈;劝之以正,弗劝以诈;示之以俭,弗示以奢;贻之以言,弗贻以财。
汉·王符《潜夫论·遏利》贤明的人和有识之士教育子孙,总是勉励他们立志,而不是教以花言巧语;劝导他们正直,而不是从事奸诈;示范他们俭约,而不是示范以奢侈;赠送他们以训诫,而不是赠送以财产。
●童蒙无先入之杂,以正导之而无不顺受枣故养正当于蒙。
明·王延相《雅述·上篇》 蒙:无知。
童蒙,指儿童无知的时期。
●今教童子枣则宜诱之歌诗以发其意志,导之习礼以肃其威仪,讽之读书以开其知觉。
明·王守仁《训蒙大意》讽:劝告。
●今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已。
明·王守仁《训蒙大意》不能已:不会停止。
●教子工夫,第一在齐家,第二在择师。
明·陆世仪《思辨录辑要》卷十齐:整治。
●子弟童稚之年,父母师傅贤者,异日多贤;宽者,多至不肖。
清·张履祥《训子语》童稚:年幼时期。
异日:日后。
●至乐无如读书,至安无如教子。
《史曲·愿体集》至:最。
●爱之必以其道。
清·郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书》爱惜子女必须讲究方法。
●内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
宋·朱熹《宋名臣言行录》成:成才。
要想成就功业,必须家里有好的父兄,外有严格的师友。
●教子须是以身率先。
明·陆世仪《思辨录辑要》卷十教导儿子必须自己带头去做。
●人各欲善其子,而不知自修,惑矣! 清·张履祥《愿学记》人们都想教好子女,但不懂得从我做起,这真大惑不解了。
●子弟教不率从,必是教之不尽其道,为父兄师长者,但当反求诸已,未可全责子弟也。
清·张履祥《备忘一》率从:服从。
反求诸己:自己要反思。
●母欺子,子而不信其母,非以成教也。
《韩非子·外储说》做母亲的欺骗儿子,做儿子的不相信自己的母亲,这样的家教还成什么样子。
●父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。
北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》威严:既有使人敬畏的气魄而又严格要求。
慈:仁爱。
畏慎:敬畏而谨慎。
●人以孝悌忠信是教,家惟礼义廉耻是尚。
清·西周生《醒世姻缘传》第23回为人应教以孝悌忠信的道理,治家应崇尚礼义廉耻的风气。
●贤母使子贤也。
汉·韩婴《韩诗外传》卷九 贤良的母亲会教育孩子学好。
●子孙若贤,不待多富;若其不贤,则多以征怨。
汉·王符《潜夫论·遏利》子孙如果是有才德的,不须财富多;如果他们没有才德,财富多了反而会招来怨恨。
●有偏宠者,虽欲以厚之,更所以祸之。
北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》如果对子女偏颇宠爱,看来虽是优待他们,实际上是更危害他们。
●无药可延卿相寿,有钱难买子孙贤。
元·〈冤家债主·梆子》延:延长。
卿:古代君对臣、长辈对晚辈的称谓,朋友、夫妇也以“卿”为爱称。
贤:德行好,也指多才。
●父否母然,子无适从。
宋·宋祁《杂说》 否:不是这样。
然:是这样。
意即在教育子女上,父母的意见不一致,那么子女就无适从,教育效果就很差。
●慈母有败子,小不忍也。
汉·桓宽《盐铁论·周秦》仁慈的母亲出了败家子,原因是从小就不忍严加管教。
●爱之太殷恩,忧之太勤枣虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实雠之。
唐·柳宗元《种...
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