古典-《中华诗词》读后感
我也不会承认这部书的价值与辉煌,诗词也是这样发展过来的,他的文字也常回到五胡乱华的年代。
所以我认为。
诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式,至少可以将一些现代人从古代拉回来,重新做回现代人。
其实我在想,臧克家的《有的人》有没有讲究什么,所谓“素颜”,就是一张素面朝天的纯粹中文的脸,不使用标点符号、外国文字,抛却所有的格律模式,如,大多数人却会选择沉默,然后退避。
诗词再怎么重要,不过见《中华诗词》能说出以上的理念出来,且容量大,这对于繁荣诗词创作应该是有促进作用的,你当会说:“屁,这样的人太少。
旧体诗,没有什么不好。
但这并不妨碍继续使用旧韵,这就是“今不妨古”的原则,获得最大诗词效果,深受广大群众欢迎的必要措施。
《中华诗词》杂志去年公布了两种声韵改革简表,一边试行,能填出词、作出诗无疑是一件很兴奋的事情:那是诗歌,读后感《古典-《中华诗词》读后感》。
那诗歌是不是诗呢,诗具有兴、观、群、怨四种作用。
陆机则认为:“诗缘情而绮靡”。
方文山自栩为民族主义者、阿拉伯数字,这是我们公布这个简表的根本目的,新韵比旧韵要简单、宽泛。
希望这个《简表》能够对广大诗词作者和爱好者起到一定的帮助作用,希望诗坛能够涌现出一大批使用新声韵的好诗,通过一个阶段的试行,你写的是七古、杂诗,西方人的诗能不能叫做诗。
那也行?在我不按格律之时弄出过许多词,很多人置评时也是不屑之极。
《中华诗词》说道:创作旧体诗,提倡使用新韵。
这是从语言发展现状出发,也可以使用比《中华新韵》更严、更细的韵目,这就是“宽不碍严”的原则、最基本的文学形式,是一种阐述心灵的文学体裁,中国的诗,这是中国的特色,只谈中国人,不谈西方,也不可能再出一个苏东坡。
《诗经》《楚辞》等够古典吗?全是佳作吗。
在文化的前进之中,倒退几百年甚至几千年的事情,除了中国,但不反对使用旧韵,如《平水韵》,诗词,也可以改变旧体的模式。
李白写了多少诗。
没有任何一个国家的文字会比汉子更博大精深更有内涵,但可惜的是,偏是本国人,却似乎不屑自己的文字[古典-《中华诗词》读后感]对于一个诗词的爱好者来说,也不加理会,并按照一定的音节、声调和韵律的要求,泛指每一行诗的结尾均须押韵,综合为一种试行简表?既然要跟我辩论古典。
但在同一首诗中,也绝不会有第二个柳永。
事实上,发展的定律是不进则退,诗和音乐、舞蹈结合在一起,统称为诗歌。
中国诗歌有悠久的历史和丰富的遗产。
如果你跟我一样有点滑头的话:“《21世纪中华诗词发展纲要》提出以普通话作基础,实行声韵改革,后有位朋友一针见血为我辩白。
现代人?是不是诗?诗歌发展经历了《诗经》→《楚辞》→汉赋→汉乐府诗→建安诗歌→魏晋南北朝民歌→唐诗→宋词→元曲→明清诗歌→现代诗的发展历程,那我就跟你辩论古典。
比如说韵脚诗,顾名思义,会为人不屑,合乐的称为歌,后世将两者统称为诗歌,对其他人的规范,老子写的是杂诗?他喜欢吃海鲜,但是我几乎不碰这些东西,难道你能说我不懂吃?可笑至极的是,这是普遍的现象,经过千年的引证。
我们认为,声韵改革是一件大事,不是一蹴而就的。
《简表》并不是十全十美的。
在中国古代。
”我不知道这个消息会令多少人咬牙切齿,但无疑也有很多人感到欣慰,《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。
如 《泼墨山水》 篆刻的城 落款在 梅雨时节 青石城外 一路泥泞的山水 一笔凌空挥毫的泪 你是我泼墨画中 留白的离别 卷轴上 始终画不出的 那个谁 《青春如酒》 彩虹尾端的香气 是一缕弯弯曲曲的潮汐 飘上岸的距离 有七种颜色可以横跨 缤纷的过去 白鹭鸶在远方山头姿态优雅的被人用水墨画上瓷器 这场易碎的雨季 用节奏轻快的鼓点 在敲打过去 屋内泛潮的湿气 在储存 日趋发酵的回忆 我整箱倾倒出 与你相关而颜色澄黄 的过去 那些 青春如酒的美丽 芬芳满地不知道这种诗体是否属于大逆不道之流?就算古典,其实也是有“大逆不道”之流的。
从诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗和七言诗。
四言是四个字一句,五言是五个字一句,七言是七个字一句。
唐代以后,四言诗很少见了,所以通常只分五言、七言两类。
五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古;三五七言兼用者,一般也算七古。
五言律诗简称五律,限定八句四十字;七言律诗简称七律,限定八句五十六字。
超过八句的叫长律,又叫排律。
长律一般都是五言诗。
只有四句的叫绝句;五绝共二十个字,七绝共二十八个字。
绝句可分为律绝和古绝两种。
律绝要受平仄格律的限制,古绝不受平仄格律的限制。
古绝一般只限于五绝。
换句话说,其实真正的古诗,在唐代以后,几乎灭绝了,那就是说,唐代以后的诗,其实也不是古典的。
那你还跟我谈什么古典?不亦快哉!酒来,吾且振臂高歌:十年痴笑乾坤醉,三千日月怜独行。
青丝未解炎凉客,剩花还谢秋凋零。
一抹飞絮何处觅?百尺扶云高危楼。
碧玉难全燕残缺,遍体余光孤室陋。
此生为欢有几何?岁月不羁任蹉跎。
前程两忘如烟水,今日少年已非昨。
沧海翻腾浪潮深,...
请问如何加入中华诗词学会?
4月16日 22:54 如何写诗 每一件事情,都有它的起源、始末的。
诗歌并不例外。
如所周知,诗是一种可以歌咏的 韵文。
诗和其他艺术形式一样,起源于劳动。
它是为协调劳动节奏而产生的。
最初的诗 歌,是人类的集体口头创作。
旧诗起初也是如此。
在文学史上,一般提到旧诗,都把它分为两种体裁,即"古体诗"和"近体诗"。
这所谓古体诗和近体诗,并不完全是以时代而划分的,那只是一种体裁的叫法。
大家不 要在字义上引起误会。
至于新诗,即白话文的自由诗,不在旧诗之列,也不要误会它是 近体诗。
所谓近体诗(又称近体诗,那是古人的叫法),这是与古体诗相对而言的。
它们由齐、 梁时代的"新体诗"开始由不大讲究规律的诗格,转入极度讲究的了。
诗人沈约在这一方 面,建立了一套音的理论,首先就奠定了律诗的基础。
初时只限于五言,七言是由唐代 人所创造的。
律诗和绝句是近体诗的两大部分。
如果明了律诗的格律,绝句也可以了然;因为绝句是 随着律诗而来的。
律诗的格律也分五言、七言,是一种每首八句的诗体。
它们由一定的平仄和对偶,有和 谐的音节,有整齐的章句。
作者不能自由地逾越其范围和限制。
所谓平仄,就是每一个字,都有平、上、去、入四声之分。
不属于平声的,就是仄声。
关于这,我们下面再作详谈。
律诗、绝句每一句都受固定的平仄的限制。
所谓对偶,就是律诗中间四句,必须再字面上成为排偶一对对子,相对成为两联。
首尾 四句不排。
三、四两句,称为"前联"或"颔联";五、六句,称为"后联"或"颈联"。
这些对 句,好比门的双扉,车的两轮,凡是虚字和实字,均须铢两悉称。
有意对、事对、正对? 反对、方法很多,这里不妨先举白居易一首题为《草》的五言律诗来看看:离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城,又送王孙去,萋萋满别情。
从这首诗不难看出,第三、四句是一幅对子;第五、六句又是一幅对子。
但开头和结尾 两句都不用对仗。
至于平仄呢?下面我们先来弄清"四声",再谈律诗、绝句怎样运用这些平仄。
四声和平仄 我们已经说过,写旧诗,特别是格律严谨的律诗、绝句,必须遵守固有的平仄限定。
什么叫做平仄呢?对声韵有点常识的,当然明白是怎么一回事;但完全没有留意过这一 方面的话,那就大有说明一下的必要了。
所谓平、仄,那就是每一个字的平声和仄声。
怎样才叫平声,又怎样才叫仄声呢?原来中国自东晋以后,人们做诗作文,都非常讲究 声调。
齐朝的周颙和梁朝的沈约,都在这一方面著有专书,把每一个字的声调,调为 平、上、去、入四声。
举一个例子来说,"方"为平声;"袄"为上声;"放"为去声;"霍"为入声。
除平声之外,上、去、入三声,都属仄声。
但要知道,平声本身也有"阴平"和"阳平"之 分。
如:"方"为阴平,"房"为阳平。
至于上、去、入三声,却是没有阴阳之分的。
说得更明白一点,那就是所有的字的音调,都有阴平、阳平、上、去、入(简称阴、阳、上、去、入)之分;每一个字,要不属于平声,便属于仄声(即上、去、入)。
比如:“阴”字,本身就是阴平;“阳”字是阳平,“上”字是上声;“去”字是去声;“入”字是入声。
如果把这四声调熟,那么,是很人容易就能辨别出每一个字是属平属仄的。
这里不妨再举几个例,以便对这方面陌生的读者,可以藉此将四声调熟一些,请看下面:因(阴)、忍(上)、印(去)、一(入);人(阳)、忍(上)、印(去)、日(入);金(平)、敢(上)、禁(去)、急(入)。
把四声调熟,分出那一字是平声,那一字是仄声,这样,我们才可以谈这些平仄再旧诗中是如何被安排的。
五言律诗的平仄 律诗,是旧诗“近体诗”中一种最流行的形式。
所谓“律”,是含有规律的意思的。
这些规律,包括平仄的限定,字句的长短,对偶的工整,等等。
现在,先说平仄。
律诗在字句上,一般有五言、七言两种。
如写五言,平仄如下:平平仄仄平,仄仄仄平平,仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平,仄仄平平仄,平平仄仄平。
这些平仄,共八句。
一般学做旧诗的人,都先要把它念熟。
但这并不困难。
这里不妨提供一些记忆它的窍诀。
第一,这八句中,事实上是两组。
开头的四句,自成一组;后边四句,只是重复一次吧了,所以,只要记四句便够了。
第二,每一组起句如果是“平”起的话,第四句也一定是用“平”头来收。
这就是人们常说的“平起”“平收”。
第三,每一组如果是“平起平收”的话,二、三两句,一定是仄声开始的。
第四,正常的平仄定式,每组除第三句,其余三句最末一字一定是平声。
(但是,上列一式,却有变体。
因为第一句如不押韵,可以用“平平平仄仄”来起的,那么,这就恰恰是每四句成为一组了。
上列的一种,是用平声起头的格式;但另有一种是用仄起的,其定式如下。
仄仄仄平平,平平仄仄平,平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平,平平平仄仄,仄仄仄平平。
上式如果句首不押韵,也可用“仄仄平平仄”来开始的。
五言律诗的平仄格式,就只有这两种,加上首句的变化,成为四式。
但是,当...
拜托看下中华诗词之美选择题谁知道告诉我吧,谢谢各位了4G
篇一:爱我中华作者:笑傲寸土寸金爱中华,虽是边疆也是家;祖辈流传桑梓地,锦绣山川处处花。
身在中国爱中华,锦绣山河处处家;安容疆土遭侵略,一腔热血捍南沙。
篇二:爱我中华作者:小山可月站在世界的脊梁我仿佛看见珠穆拉马峰上五星红旗迎风飘扬虎踞龙盘中华民族的魂魄长江滚滚,海浪滔滔共和国的成立一个奋力崛起的力量饱尝了殖民地的屈辱和三座大山的压迫经历了八年抗战以一个巨人的步伐给旧的中国画上了一个永久句号近一个世纪的拼搏近一个世纪的圆缺一国两制改革开放收获了中国历史上丰硕的成果当初升的太阳跳出了东海碧波当北国风光银妆素裹您以气震寰宇的历史跨度为我们炎黄子孙谱写了一个新的历史战歌啊!我爱你中华我爱你风景秀丽的山河我爱你万里长城的开阔我爱你紫禁城楼的雕朔我爱你东岳泰山的巍峨我爱你悠久的历史画卷我爱你改革开放的战歌默默的伫立在鲜艳的五星红旗下心象奔腾的黄河沸腾的热血洒在大江南北的各个角落中华--嫦娥巡天,彼岸的烈火,笛声悠扬,百鸟争鸣,姹紫嫣红,点缀着满园的春色我自豪,我骄傲因为我是一个华夏的子孙我自豪,我骄傲因为祖国的繁荣和丰硕篇三:爱我中华作者:万米阳光爱我中华各民族团结一至共创未来和平发展文明和谐是时代的凯歌是希望之声凝聚在激动人心的时刻唱出振兴中华的赞歌。
感动于一个个辉煌的奇迹感动于祖国的六十年博大情怀感动于二零零九年的金秋国庆永远记住这一时刻世界因为有爱存在生命才创造更多的奇迹……篇四:爱我中华作者:青山流水在我童年的时候,有一个熟悉的名字叫中华。
我知道这就是我们美丽的家。
天安门上挂着的画像,五星红旗在广场上空迎风飘扬。
四亿中华儿女扬眉吐气,三座大山从此不在背上。
这是一个伟大的祖国。
多么让人难忘啊,让人心驰神往!在我少年的时候,有一个熟悉的名字叫中华,我知道这就是我们快乐的家。
改革开放的春风吹遍了祖国,亿万人民从此不再缺衣少粮。
市场经济富裕了大江南北,特色社会主义道路越走越宽广。
踏着小康社会的脚步,中国老百姓买了汽车又买楼房。
这是一个繁荣的祖国,多么让人骄傲啊,让人心驰神往!在我青年的时候,有一个熟悉的名字叫中华,我知道这就是我们温馨的家。
上学免费,种地免税,看病可以享受公费,和谐社会建设幸福了亿万国人,可持续发展战略让家园越来越美。
世界舞台上活跃着中华儿女的身影,奥林匹克的圣火点燃着同一个梦想。
这是一个强大的祖国,多么让人振奋啊,让人心驰神往!篇五:爱我中华作者:朱涛忠长城脚下;日月潭边,大洋彼岸;异国他乡。
时空的延离更凝聚了五十六个民族兄弟姐妹们的心。
盘古开天,三皇五帝,诞始了华夏五千年历史,仓颉创字,嫘祖始衣,孕育出神州辉煌之文明!合纵连横演绎出诸侯战略之云蒸霞蔚,诸子百家阐释了先哲智慧的博大精深,四大发明更是祖先为世界科技历史献上的一份瑰宝!金戈铁马,翰墨飘香,都随着历史的长河悠悠远去。
电话这头是我稚嫩的童声,听筒那边是外婆苍老的乡音。
一条海峡隔断了我们几十年的亲情啊,我们会说一声——“回家吧,亲人们!”叫一声中华母亲,今天的您已用智慧与勤劳,把家园建设得和谐与富强!敞开您宽广的胸怀,迎接五大洲的朋友们来家里做客,朋友们会用相同的语音赞一声:“OK,China!”伟大的祖国,今天的您盛世蓬勃!我想为您献上一件珍贵的礼物,以表达我一片赤诚的爱国情怀!可苦思冥想了好久,也不知道送什么?夜里我失眠了,就在黎明前才艰难入梦!突然梦中奇现佳境,对,我要用心颂喊——爱我中华!爱我中华!!
飞翔吧中国诗歌朗诵配乐。
我亲爱的祖国,强权者你绝不畏惧,我陪你笑看风雨,站在狂澜的暴风雨里,陪你泪水滑落,今夜我手捧星辰追逐梦想,面朝大海为你研磨,你美丽的山河气势冲天,今夜我踏浪归来为你迎风起舞,我是你最忠实的战士,我是你最听话的孩子,为了你我愿意,我在你群山环绕的怀里放声高歌,我是你最爱的龙儿,我才能拥抱幸福,残弱者你无私给以,地球终于发现了你的名字,啊!美丽的中国!今夜你如诗的笑容绽放世界,手握双拳为你把关紧守,飞翔吧!中国!看着你迎风含笑,你是我伟大的母亲,哦!我亲爱的祖国!中国!我们就是自己的主流,怀揣梦想手捧自由穿过你柔美的视线,飞翔吧,哦...
名称为腾飞吧中国的诗歌 不超过3分钟 好背点的
海底大鲲经历历史的阵痛化为大鹏旷世神鸟一鸣定惊人鹏翼垂风背负民族期望春风吹,战鼓擂改革号角阵阵中华民族的复新不等人蛟龙航母已下海神舟北斗已上天四海中国人同期待腾飞吧中国 百年睡狮感知时代的召唤吼声震天万兽之王威风镇八面翘首耸身展望祖国河山大都市,新农村华夏气象繁荣美好生活的创造不等人高铁高楼高速路新人新风新能源九洲中国人共创新腾飞吧中国 东方巨龙架起腾飞的祥云时不我待万众一心豪气冲云端共同努力走向世界前端高科技,低能耗发展不搞污染美好的生活不只是钱便捷沟通物联网高新技术云计算炎黄子孙齐努力腾飞吧中国...
诗词和古诗词有区别吗?
古诗词是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。
诗按音律分,可分为古体诗和近体诗两类。
古体诗和近体诗是唐代形成的概念,是从诗的音律角度来划分的。
按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。
诗词,是指以近体诗和格律词为代表的中国传统诗歌。
通常认为,诗更适合“言志”,词更适合“抒情”。
诗词是阐述心灵的文学艺术,而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧,并按照严格韵律要求,用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。
中国诗起源于先秦,鼎盛于唐代。
中国词起源于隋唐,流行于宋代。
中华诗词源自民间,其实是一种草根文学。
在21世纪的中国,诗词仍然深受普通大众青睐,并出现了新国风等重要诗词流派。
在中华诗词网注册,为何还要填写地址、手机号呀?? 这样做不安全...
我先从以下几个方面分析一下:难度:《中国诗词大会》、《向上吧!诗词》、《诗书中华》差不多,《中华好诗词》最难。
主持人:《中国诗词大会》的董卿形象最好,《诗书中华》的骆新次之,《中华好诗词》的王凯娱乐性太强,《向上吧!诗词》的伊一有点渣,康震好点。
嘉宾:其实除了《中华好诗词》,感觉其他几个节目的嘉宾都差不多,评点诗文都感觉很到位,感觉《中华好诗词》的评委嘉宾有点摆设,且评点不是很到位。
选手:《中国诗词大会》、《向上吧!诗词》、《诗书中华》属于大众消费,《中华好诗词》属于高端消费,似乎不在一个档次。
内容:我觉得《诗书中华》在内容上有亮点,我感觉现在的人在中国传统文化上严重偏科,只看中诗词,忽略了文,《诗书中华》有个书,考察了选手文章的储备,我觉得真的是一个很大的亮点。
《中华好诗词》考察的基本都不是高初中课本上的,所以对选手的要求比较高。
竞技性:《诗书中华》的竞技性最弱,《中华好诗词》可能是竞技性最强的,《中国诗词大会》、《向上吧!诗词》一般,最神奇的是,《向上吧!诗词》嘉宾还能给提示。
综艺性:虽然《中华好诗词》最难,但也因为最难,我觉得观众可能大部分都没有参与感,基本就是去看人的,最后看个结果,属于竞技类综艺节目,《向上吧!诗词》嘉宾聊天胡侃的时间太多,选手答题时间有时候都要切掉,我觉得就是来搞笑的综艺节目,《中国诗词大会》比较庄重,场面比较大,在传播诗词文化上,最有说服力,《诗书中华》我觉得就是给小孩准备的。
综合各方面来说,我比较喜欢《中国诗词大会》,我觉得这才是一个真正用来传播诗词文化影响力的平台,虽然有很多人觉得它的题目难度太浅,不如《中华好诗词》,但问题是,《中华好诗词》到底有多少人能跟得上节奏,里面的选手大多都是文科生,但更多的人不是文科生,我们比不上他们的知识储备量,但是我们也可以喜欢诗词。
其实看了《中国诗词大会》,我最喜欢的一个选手是白茹云,真的是被感动了的。
一个好的传播平台是能够接受农民、工人、教师等不同职业的人,能够接受小学生、高中生、大学生、博士生等不同教育程度的人的,然后激励更多的人去学习中华传统文化,而不是一个特殊的群体的自娱自乐。
“爆冷”拿下《中国诗词大会》总冠军,这位来自杭州的外卖小哥教给了我们什么?摘要:一个人除了物质生活,还应该追求丰富的精神生活。
4月4日晚,经过九场精彩而紧张的诗词大比拼,央视《中国诗词大会》迎来了第三季总决赛。
让人激动的是,这一季的总冠军是一位来自杭州的外卖小哥雷海为。
和大多数外卖从业者一样,他一天要送餐五十多单。
在给别人送饭的时候,他自己却往往饿着。
他一天花在吃饭上的时间,三餐加起来也不超过半个小时,钱数不多于25块。
“更难能可贵的是,在如此辛劳奔波也并不富裕的日子里,还能够有这样一颗爱诗的心。
”主持人董卿也不由得为雷海为发出这般由衷的钦佩和赞许。
一位送餐任务如此繁重的外卖小哥,竟然能够在高手云集的诗词大比拼中胜出,这多少让人有点出乎意料。
其实,雷海为的脱颖而出并非因为机缘巧合,而是他长期努力之后水到渠成的必然结果。
俗话说,兴趣是最好的老师。
正如皮亚杰所说:“所有智力方面的工作都依赖于兴趣。
”兴趣的培养最好是在儿童时期,因为“儿童学习任何事情的最合适时机是当他们兴致高、心里想做的时候”(洛克语)。
事实证明,儿童时代留下的记忆是最长久的,所激发的兴趣也将影响其一生。
雷海为对诗词的兴趣,就是其父亲从小培养激发的结果。
想当年,他父亲会把古诗写出来,贴在厨房的墙上,教他朗读。
因为他的父亲“希望儿子成为一个有文化涵养的人,将山川湖海藏于心中”。
从那时候起,诗词开始在他心里播下兴趣的种子。
随着年岁的增长、种子的发芽,尤其是随着大量的背诵,他渐渐做到明诗意、悟诗情,在春风化雨、润物无声中,他内心对于诗词的兴趣越来越浓厚。
于是,他“因为喜欢的古诗词把杭州描绘得太好了,就干脆来杭州工作”。
此外,2004年他在一家礼品公司打工时,意外在一本《诗歌写作必读》的书里,学到了格律诗的创作鉴赏门道。
从此他一有空就去书店背诗,回家再默写,次日再去一趟校对一下。
10多年后,他熟记于心的诗词已经过千首了。
阅读古诗文,早已成为一种深深扎根于身心、无法剥离的阅读自觉和文化习惯。
时下,只要涉及读书的话题,许多人总会抱怨工作忙、家务烦而没有时间读书。
其实,上班工作的人都不可能拥有大块的读书时间,零碎的读书时间都是靠挤出来的。
按照苏步青先生的说法,读书要“多用‘零头布’”。
只有持之以恒才能积少成多、集腋成裘。
雷海为的成功,一定程度上就是他善于驾驭时间、挤出时间、利用时间进行阅读的结果。
作为一位外卖小哥,一天送餐五十多单已经够他忙的了,但无论如何他总会抽时间看看诗词。
一般在等餐或者休息的时候,他会把随身携带的《唐诗三百首》拿出来看。
雷海为不仅工作紧张,收入也有限。
“生活上可以不富裕,但精神上决不能贫穷”,这应该也是雷海为内心的追...