关于水浒传的诗句
转 [一]七绝 山岭崎岖水渺茫, 横空雁阵两三行。
忽然失却双飞伴, 月冷风清也断肠。
注:第90回,《五台山宋江参禅,双林渡燕青射雁》。
燕青射雁具有不祥的象征意义。
正如宋江伤感的叹怀:“此禽仁义礼智信五常具备……正如我等弟兄一般。
你却射了那数只,好比俺兄弟中失了几个,众人心内如何?”宋江有感于心,在马上口占了这首诗,伤怀悲凄,悲天悯人而又富于禅境,刹时间将现实生发的生命领悟进而升华,这首最令我陶醉和伤感。
[二]七绝 心在山东身在吴, 飘蓬江海漫嗟吁。
他时若遂凌云志, 敢笑黄巢不丈夫。
注:第39回:“一面又饮了数杯酒,不觉欢喜,自狂荡起来,手舞足蹈,又拿起笔来,去那《西江月》后,再写下四句诗……”“敢笑黄巢”之“凌云志”,“不谋反待怎地!”(黄文炳语),宋江心中的黄巢只是一个不懂忠义的莽夫,自认为自己比他还要强,他希望的是打破现有规则,而又绝无与旧制度决裂的勇气。
因此便有了这句狂话:“宋江寻思道:‘何不就书于此?倘若他日身荣,再来经过,重睹一番,以记岁月,想今日之苦。
’”他所思考的是“他日身荣”,“再来经过”。
附,黄巢的两首菊花诗 一: 飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝,报与桃花一处开。
二: 待到秋来九月八, 我花开后百花杀。
冲天香阵透长安, 满城尽带黄金甲。
《咏蛙》诗: 独坐池塘如虎踞, 绿荫树下养精神。
春来我不先开口, 哪个虫儿敢作声? 这诗比黄巢、宋江从容很多。
虽然,领袖押错韵了。
咱们老乡很多人不分前后鼻音的。
[三] 《满江红》 喜遇重阳,更佳酿今朝新熟。
见碧水丹山,黄芦苦竹。
头上尽教添白发,鬓边不可无黄菊。
愿樽前长叙弟兄情,如金玉。
统豺虎,御边幅,号令明,军威肃。
中心愿,平虏保民安国。
日月常悬忠烈胆,风尘障却奸邪目。
望天王降诏,早招安,心方足。
注:第71回,《忠义堂石碣受天文,梁山泊英雄排座次》。
群雄“开怀痛饮”之时宋江显然想得远些。
先强调弟兄情分再是为众人的前程的忧虑和思考。
魏晋时期,重阳日已有了饮酒、赏菊的习俗,唐代则正式成为民间节日,活动也丰富到了登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等内容。
自然,诗人们写诗。
在这时候吟出“降诏”,“招安”自然为英雄们的悲剧打下了伏笔。
“头上尽教添白发,鬓边不可无黄菊”将时光催人老的恐慌,轻松消解进了佳节带来的神清气爽,这是一种暴风雨来临前的平静。
[四] 《念奴娇》 天南地北,问乾坤、何处可容狂客? 借得山东烟水寨,来买凤城春色。
翠袖围香,绛绡笼雪,一笑千金值。
神仙体态,薄幸如何消得! 想芦叶滩头,蓼花汀畔,皓月空凝碧。
六六雁行连八九,只等金鸡消息。
义胆包天,忠肝盖地,四海无人识。
离愁万种,醉乡一夜头白。
注:第72回,《柴进簪花入禁院,李逵元夜闹东京》。
宋江等像乡巴佬上东京搞金钱攻势公关。
在李师师坐台的地方,“尽诉胸中郁绪,呈上花魁尊听”以至于李师师向道君皇帝唱这首词时,被皇帝赞道:“不料剧贼之词其工若此!有才若此,为何上山为盗?” ,“借得山东烟水寨”,是义盗的举重若轻;“来买凤城春色”,是富嫖的潇洒随意。
“翠袖”以下是对名妓的吹捧,但也以此将自己塑造成一个雅嫖。
“六六雁行连八九,只等金鸡消息”,是字谜,也是借代,“醉乡头白”是范进求官式的急切。
“酒行数巡,宋江口滑,揎拳裸袖,点点指指,把出梁山泊手段来”,寥寥几句,宋江的土气愚忠,柴进的乖巧帮闲,李逵的鲁莽直率,李师师的职业风趣等等都跃然纸上。
[五] 《西江月》 自幼曾攻经史, 长成亦有权谋。
恰如猛虎卧荒丘, 潜伏爪牙忍受。
不幸刺文双颊, 那堪配在江州。
他年若得报冤仇, 血染浔阳江口。
注: 第39回《浔阳楼宋江吟反诗,梁山泊戴宗传假信》。
宋江杀惜,刺配江州,独登浔阳楼“……不觉沉醉。
猛然蓦上心来,思想道:‘我生在山东,长在郓城,学吏出身,结识了多少江湖上人,虽留得一个虚名,目今三旬之上,名又不成,功又不就,倒被文了双颊,配来这里。
我家乡中老父和兄弟,如何得相见!’不觉酒涌上来,潸然泪下。
临风触目,感恨伤怀。
忽然做了一首《西江月》词调……”。
与其说此词是宋江反抗奸佞当权的黑暗社会的宣言,不如说这不过是社会上官府中人常见的反政府情绪的醉态表达。
宋江的“冤仇”并无具体人指,如黄文炳的所问:“这厮报仇兀谁?”它仅仅是怨愤、失落和不安份的交错, “血染”之类的豪言,正是心态不平的一种狂言,不过我们都喜欢这种发泄。
[六] 《解连环》 楚天空阔,雁离群万里,恍然惊散。
自顾影,欲下寒塘,正草枯沙净,水平天远。
写不成书,只寄得、相思一点。
暮日空濠,晓烟古堑,诉不尽许多哀怨! 拣尽芦花无处宿,叹何时玉关重见! 嘹呖忧愁呜咽,恨江渚难留恋。
请观他春昼归来,画梁双燕。
注:90回。
宋江征辽,大胜而归,五台山参禅之后,“望东京进发”“当晚屯兵双林渡口。
宋江在帐中,因复感叹燕青射雁之事,心中纳闷,叫取过纸笔,作词一首……词中之意,甚是悲哀忧戚之思。
宋江心中郁郁不乐。
” 此词极类张炎...
形容“水浒传”的诗句有哪些?
1、沉吟浒水亭(唐·白居易·《别苏州》)2、 行经水浒为毒流(唐·元稹·《有鸟二十章》)3、率西水浒(宋·王安石·《烝然来思》)4、孤舟没齿居水浒(宋·陈普·《渔父辞》)5、肮脏立水浒(宋·范成大·《荆渚堤上》)6、神物护持存水浒(宋·李訦·《谒丞相祠观八阵图》)7、访古暂陪湘水浒(宋·李曾伯·《过清汀洮阳驿和方孚若韵》)8、水浒鼎立三石犀(宋·楼钥·《送王粹中教授入蜀》)9、瓶巾过水浒(宋·毛滂·《赠别讲僧若水》)10、乡来小亭横水浒(宋·释居简·《白苹洲新楼曰溪山伟观》)11、坎击鼓兮鄞水浒(宋·王应麟·《吴刺史庙祭神辞》)12、君不见罗生《水浒传》(明·王叔承·《君不见苕川席上戏赠晋陵朱说书》)13、且把葡萄听《水浒》(明·王叔承·《君不见苕川席上戏赠晋陵朱说书》)14、寂寞连水浒(明·袁凯·《邹园十咏 柳堤》)15.君不见罗生《水浒传》(明·王叔承·《君不见苕川席上戏赠晋陵朱说书》)
水浒传中的经典诗词
转 [一]七绝 山岭崎岖水渺茫, 横空雁阵两三行。
忽然失却双飞伴, 月冷风清也断肠。
注:第90回,《五台山宋江参禅,双林渡燕青射雁》。
燕青射雁具有不祥的象征意义。
正如宋江伤感的叹怀:“此禽仁义礼智信五常具备……正如我等弟兄一般。
你却射了那数只,好比俺兄弟中失了几个,众人心内如何?”宋江有感于心,在马上口占了这首诗,伤怀悲凄,悲天悯人而又富于禅境,刹时间将现实生发的生命领悟进而升华,这首最令我陶醉和伤感。
[二]七绝 心在山东身在吴, 飘蓬江海漫嗟吁。
他时若遂凌云志, 敢笑黄巢不丈夫。
注:第39回:“一面又饮了数杯酒,不觉欢喜,自狂荡起来,手舞足蹈,又拿起笔来,去那《西江月》后,再写下四句诗……”“敢笑黄巢”之“凌云志”,“不谋反待怎地!”(黄文炳语),宋江心中的黄巢只是一个不懂忠义的莽夫,自认为自己比他还要强,他希望的是打破现有规则,而又绝无与旧制度决裂的勇气。
因此便有了这句狂话:“宋江寻思道:‘何不就书于此?倘若他日身荣,再来经过,重睹一番,以记岁月,想今日之苦。
’”他所思考的是“他日身荣”,“再来经过”。
附,黄巢的两首菊花诗 一: 飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝,报与桃花一处开。
二: 待到秋来九月八, 我花开后百花杀。
冲天香阵透长安, 满城尽带黄金甲。
《咏蛙》诗: 独坐池塘如虎踞, 绿荫树下养精神。
春来我不先开口, 哪个虫儿敢作声? 这诗比黄巢、宋江从容很多。
虽然,领袖押错韵了。
咱们老乡很多人不分前后鼻音的。
[三] 《满江红》 喜遇重阳,更佳酿今朝新熟。
见碧水丹山,黄芦苦竹。
头上尽教添白发,鬓边不可无黄菊。
愿樽前长叙弟兄情,如金玉。
统豺虎,御边幅,号令明,军威肃。
中心愿,平虏保民安国。
日月常悬忠烈胆,风尘障却奸邪目。
望天王降诏,早招安,心方足。
注:第71回,《忠义堂石碣受天文,梁山泊英雄排座次》。
群雄“开怀痛饮”之时宋江显然想得远些。
先强调弟兄情分再是为众人的前程的忧虑和思考。
魏晋时期,重阳日已有了饮酒、赏菊的习俗,唐代则正式成为民间节日,活动也丰富到了登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等内容。
自然,诗人们写诗。
在这时候吟出“降诏”,“招安”自然为英雄们的悲剧打下了伏笔。
“头上尽教添白发,鬓边不可无黄菊”将时光催人老的恐慌,轻松消解进了佳节带来的神清气爽,这是一种暴风雨来临前的平静。
[四] 《念奴娇》 天南地北,问乾坤、何处可容狂客? 借得山东烟水寨,来买凤城春色。
翠袖围香,绛绡笼雪,一笑千金值。
神仙体态,薄幸如何消得! 想芦叶滩头,蓼花汀畔,皓月空凝碧。
六六雁行连八九,只等金鸡消息。
义胆包天,忠肝盖地,四海无人识。
离愁万种,醉乡一夜头白。
注:第72回,《柴进簪花入禁院,李逵元夜闹东京》。
宋江等像乡巴佬上东京搞金钱攻势公关。
在李师师坐台的地方,“尽诉胸中郁绪,呈上花魁尊听”以至于李师师向道君皇帝唱这首词时,被皇帝赞道:“不料剧贼之词其工若此!有才若此,为何上山为盗?” ,“借得山东烟水寨”,是义盗的举重若轻;“来买凤城春色”,是富嫖的潇洒随意。
“翠袖”以下是对名妓的吹捧,但也以此将自己塑造成一个雅嫖。
“六六雁行连八九,只等金鸡消息”,是字谜,也是借代,“醉乡头白”是范进求官式的急切。
“酒行数巡,宋江口滑,揎拳裸袖,点点指指,把出梁山泊手段来”,寥寥几句,宋江的土气愚忠,柴进的乖巧帮闲,李逵的鲁莽直率,李师师的职
急求水浒传中的诗词 赏析!
:《水浒传》的艺术成就,最突出地表现在对英雄人物的塑造上。
《水浒传》中有许多精彩的片断,集中地反映了作品的特点。
我觉得“智取生辰纲”是最精彩的片段之一其中也包含了许多经典的诗词,反映了本书中的背景以及人物的性格特点。
关键词:智取生辰纲、宋江、晁盖、浔阳楼《水浒传》是我国四大名著之一,作者: 明 施耐庵,《水浒传》的艺术成就,最突出地表现在对英雄人物的塑造上。
人物的个性鲜明。
作者笔下的水浒人物,是“同中有异,”“异中有同”。
而且代表着古代历史小说的最高成就。
小说采用浅显易懂的文字,明快流畅,雅俗共赏;笔法富于变化,对比映衬,旁冗侧出,波澜曲折,摇曳多姿。
又以宏伟的结构,把百年左右头绪纷繁、错综复杂的事件和众多的人物组织得完整严密,叙述得有条不紊、前后呼应,彼此关联,环环紧扣,层层推进。
《水浒传》中有许多精彩的片断,集中地反映了作品的特点。
我觉得“智取生辰纲”是最精彩的片段之一,也是本书一个新的起点,其中也包含了许多经典的诗词,反映了本书中的背景以及人物的性格特点。
赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。
农夫心内如汤煮,楼上王孙把扇摇。
白胜吟唱的这四句诗全书之魂,表现了在天灾、人祸的严酷生活煎熬中,两个尖锐对立的阶级的生活画面。
大奸臣蔡京、梁中书搜括民脂民膏,招致天怒人怨,把他们的罪恶脏物夺回到人民手中,就非常切合人民的意愿。
智取的成功还充分体现了被压迫者的智慧。
“智取生辰纲”此时正是五月半天气,虽是晴明得好,只是酷热难行。
昔日吴七郡王有八句诗道:玉屏四下朱阑绕,簇簇游鱼戏萍藻。
簟铺八尺白虾须,头枕一枚红玛瑙。
六龙惧热不敢行,海水煎沸蓬莱岛。
公子犹嫌扇力微,行人正在红尘道。
这八句诗单题着炎天暑月,那公子王孙在凉亭上水阁中浸着浮瓜沉李,调冰雪藕避暑,尚兀自嫌热;怎知客人为些微名薄利,又无枷锁拘缚,三伏内,只得在那途路中行。
今日杨志这一行人要取六月十五日生辰,只得在路途上行。
自离了这北京五七日,端的只是起五更,趁早凉便行,日中热时便歇。
他们一路过了十四五日,那十四个人没一个不怨怅杨志。
当日客店里辰牌时分慢慢地打火,吃了早饭行,正是六月初四日时节,天气未及晌午,一轮红日当天,没半点云彩,其日十分大热。
古人有八句诗道:来鞭火龙,火旗焰焰烧天红。
凝不去,万国如在红炉中。
干云彩灭,阳侯海底愁波竭。
夕金风起,为我扫除天下热。
写《水浒》不得不提2个重要人物,一个宋江,一个就是晁盖,宋江浔阳楼题反诗,是他酒后一时胆大,面对现实的深刻教训,流露中真情:自幼曾攻经史,长成亦有权谋。
有什么评价水浒传的诗词最好是名人写的
《水浒传》写的是北宋宣和年间(1119---1121前后)宋江等聚众起义的故事.事在《宋史》和宋人笔记里有多种记载,虽不一致,但都说到力量强大,威胁朝廷,在民间影响深广.南宋人龚圣与说:"宋江事见于街谈巷语."说书中也有宋江等人的故事.到宋,元年间,话本,杂剧广泛演说,有些存留到现在,如话本《大宋宣和遗事》和元人杂剧.施耐庵把宋元以来史书,传说,话本和杂剧等"水浒"故事加以汇集,选择,加工,创作而写成《水浒传》.它以梁泊起义叙写了农民反封建斗争发生,发展和失败的全过程,以深刻的思想,广泛的内容,杰出的艺术谱出封建社会农民起义的英雄史诗,革命悲剧,反映出没落衰败的封建社会深重的剥削和残酷的压迫激化着阶级矛盾,反动统治的黑暗腐朽造成广大人民的反抗斗争.茅盾《水浒》的人物描写,向来就受到最高的评价。
所谓一百单八人个个面目不同,固然不免言之过甚,但全书重要人物有一打以上各有各的面目,却是事实。
记得有一本笔记,杜撰了一则施耐庵如何写《水浒》的故事,大意是这样的:施耐庵先请高手画师把宋江等三十六人画了画像,挂在一间房内,朝夕揣摩,久而久之,此三十六人的声音笑貌在施耐庵的想象中都成熟了,然后下笔,故能栩栩如生。
这一则杜撰的施耐庵的创作方法,有它的显然附会的地方,如说图像是宋将等三十六人,就是从《宣和遗事》的记述联想起来的,但是它所强调的朝夕揣摩,却有部分的真理,虽然它这说法基本上是不科学的。
因为,如果写定《水浒》的,果真是施耐庵其人。
那么,他在下笔之前,相对朝夕揣摩的,便该是民间流传已久的歌颂梁山泊好汉的口头文学,而不是施耐庵自己请什么高手画师所作的三十六人的图像。
个个面目不同,这是一句笼统的评语;仅仅这一句话,还不足以说明《水浒》的人物描写的特点。
试举林冲、杨志、鲁达这三个人物为例。
这三个人在落草以前,都是军官,都是一身好武艺,这是他们相同之处;他们三个本来都是做梦也不会想到有朝一日要落草的,然而终于落草了,可是各人落草的原因又颇不相同。
因为高衙内想把林冲的老婆弄到手,于是林冲吃了冤枉官司,刺配沧州,面对这样的压迫陷害,林冲只是逆来顺受,所以在野猪林内,鲁达要杀那两个该死的解差,反被林冲劝止;到了沧州以后,林冲是安心做囚犯的了,直到高衙内又派人来害他性命,这他才杀人报仇,走上了落草的路。
杨志呢,因为失陷花石纲而丢官,复职不成,落魄卖刀,无意中杀了个泼皮,因此充军,不料祸得福,又在梁中书门下做了军官,终于又因失陷了生辰纲,只得亡命江湖,落草了事。
只有鲁达,他的遭遇却是“主动”的。
最初为了仗义救人,军官做不成了,做了和尚;后来又为了仗义救人,连和尚也做不成了,只好落草。
《水浒》从这三个人的不同的遭遇中刻划了三个人的性格。
不但如此,《水浒》又从这三个人的不同的思想意识上表示出三个人之不同遭遇的必然性。
杨志一心想做官。
“博个封妻荫子”,结果是赔尽小心,依然落得一场空。
林冲安分守己,逆来顺受,结果被逼得无处容身。
只有鲁达,一无顾虑,敢作敢为,也就不曾吃过亏。
对于杨志,我们虽可怜其遭遇,却鄙薄其为人;对于林冲,我们既寄以满腔的同情,却又深惜其认识不够;对于鲁达,我们却除了赞叹,别无可言。
《水浒》就是这样通过绚烂的形象使我们对于这三个人发生了不同的感情。
不但如此,《水浒》又从这三个人的思想意识上说明了这三个人出身于不同的阶层。
杨志是“三代将门之后,五侯杨令公之孙”,所以一心不忘做官,“封妻荫子”,只要有官做,梁中书也是他的好上司。
林冲出自枪棒教师的家庭,是属于小资产阶级的技术人员,他有正义感,但苟安于现状,非被逼到走下坡路,下不来决心。
至于鲁达,无亲无故,一条光棍,也没有产业,光景是贫农或手艺匠出身而由行伍提升的军官。
《水浒》并没叙述这三人的出身(只在杨志口中自己表白是将门之后),但是在描写这三个人的性格时,处处都扣紧了他们的阶级成份。
因此,我们可以说,善于从阶级意识中去描写人物的立身行事,是《水浒》人物描写的最大一个特点。
其次,《水浒》人物描写的又一大特点便是关于人物的一切都由人物本身的行动去说明,作者绝不下一按语。
仍以林冲等三人为例,这三个人物出场的当儿,都是在别人事件的中间骤然出现的;鲁达的出场在史进寻找王教头的事件中,林冲的出场在鲁达演习武艺的时候,而杨志的出场则在林冲觅取投名状的当儿。
这三个人物出场之时,除了简短的容貌描写而外,别无一言介绍他们的身世,自然更无一言叙述他们的品行了;所有他们的身世和品行都是在他们的后来的行动中逐渐点明,直到他们的主要故事完了的时候,我们这才全部认清了他们的身世和性格。
这就好比一人远远而来,最初我们只看到他穿的是长衣或短褂,然后又看清了他是肥是瘦,然后又看清了他是方脸或圆脸,最后这才看清了他的眉目乃至声音笑容:这时候,我们算把他全部看清了。
《水浒》写人物,用的就是这样的由远渐近的方法,故能引人入胜,非常生动。
《水浒》的人物描写就说到...
关于水浒传诗词
《水浒传》里诗词不多,在四大名著里,唯独水浒传的诗词最少,但少归少,却有精品。
足以见施耐庵的文学功底。
单单以诗词境界来讲,最为豪气的莫过于宋江的《浔阳江凌云志》七绝 心在山东身在吴, 飘蓬江海漫嗟吁。
他时若遂凌云志, 敢笑黄巢不丈夫。
但施耐庵毕竟是文人,他借宋江之口吟出这首七绝,书生气节太重,不如黄巢霸气。
黄巢的《菊花台》 待到秋来九月八, 我花开后百花杀。
冲天香阵透长安, 满城尽带黄金甲。
施耐庵是南方人,大概是苏杭一带,当时苏杭为张士诚地盘,张士诚此人守城有余攻取不足。
施耐庵也是能文能武的好汉,但是受张士诚鸵鸟政策影响,他在水浒传里的诗词偏重于婉约词,描绘南方景象的句子多。
《解连环》: 楚江空晚,怅离群万里,恍然惊散。
自顾影、欲下寒塘,正沙净草枯,水平天远。
写不成书,只寄得、相思一点。
料因循误了,残毡拥雪,故人心眼。
谁怜旅愁荏苒?漫长门夜悄,锦筝弹怨。
想伴侣、犹宿芦花,也曾念春前,去程应转。
暮雨相呼,怕蓦地、玉关重见。
未羞他、双燕归来,画帘半卷。
其词较为凄凉,有种英雄末路的赶脚,带点儿女情长,习惯上是婉约词的风格,但也算水浒传里词中绝佳之作,足以见施耐庵功力深厚。
来点田园派 吕洞宾牧童诗 草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后,不脱衰衣卧月明。
不过文中大部分诗词都以承前启后作用存在,其本身却没有太大欣赏价值,比起《红楼梦》这部诗中有句,词中有诗的极品来说,略输一筹。
才离寂寞神堂路,又守萧条草料场。
李二夫妻能爱客,供茶送酒意偏长。
潜为奸计害英雄,一线天教把信通。
亏杀有情贤李二,暗中回护有奇功。
这首律诗明显为林冲杀陆虞侯反上梁山做铺垫,没太大的欣赏价值。
这样的诗在文中比比皆是。
比起上面三首典型相差较远。
类似还有这首:杨志英雄伟丈夫,卖刀市上杀无徒。
却教罪配幽燕地,演武场中敌手无。
万马丛中闻姓字,千军队里夺头功。
大斧横担来水浒,钢枪斜拽上梁山。
很多诗词直接对水浒英雄做个从里到外的描述,让人看着有气势,其实诗词本身就很有气势。
但施耐庵写词颇有明朝三杨台阁体之风,虽然施耐庵早于三杨,但台阁体饱含富贵福泽之气。
粉饰太平、歌功颂德,“应制”和应酬之作,充斥于他们的诗文集中。
“台阁体”貌似雍容典雅,平正醇实,实则脱离社会生活,既缺乏深湛切著的内容,又少有纵横驰骤的气度,徒有其工丽的形式而已。
(摘抄百度)如下面的第一回和最后一回的压轴诗词龙虎山中降敕宣,销魔殿上散霄烟。
致令煞曜离金阙,故使罡星下九天。
战马频嘶杨柳岸,征旗布满藕花船。
只因肝胆存忠义,留得清名万古传。
这种渲染之作主要衬托和铺陈全书需要,下面最后一回里也是:满庭芳: 罡星起河北,豪杰四方扬。
五台山发愿,扫清辽国转名香。
奉诏南收方腊,催促渡长江。
一自润州破敌,席卷过钱塘。
抵清溪,登昱岭,涉高冈。
蜂巢剿灭,班师衣锦尽还乡。
堪恨当朝谗佞,不识男儿定乱狂。
主降遗殃。
可怜一场梦,令人泪两行。
百八英雄聚义间,东征西讨日无闲。
甫能待得功成后,死别生离意莫还。
自古权奸害善良,不容忠义立家邦。
皇天若肯明昭报,男作俳优女作倡。
奸贼阴谋害善良,共为谗语惑徽皇。
潜将鸩毒安中膳,俊义何辜一命亡。
奸邪误国太无情,火烈擎天白玉茎。
他日三边如有警,更凭何将统雄兵。
宋江饮毒已知情,恐坏忠良水浒名。
便约李逵同一死,蓼儿洼内起佳城。
受命为臣赐锦袍,南征北伐有功劳。
可怜忠义难容世,鸩酒奸谗竟莫逃。
始为放火图财贼,终作投降受命人。
千古英雄两坯土,墓云衰草倍伤神。
红蓼洼中客梦长,花荣吴用苦悲伤。
一腔义烈元相契,封树高悬两命亡。
不见芳卿十日馀,朕心眷恋又踟蹰。
今宵得遂风流兴,美满恩情锦不如。
漫漫烟水,隐隐云山。
不观日月光明,只见水天一色。
红瑟瑟满目蓼花,绿依依一洲芦叶。
双双鸂鶒,游戏在沙渚矶头。
对对鸳鸯,睡宿在败荷汀畔。
林峦霜叶,纷纷万片火龙鳞,堤岸露花,簇簇千只金兽眼。
淡月疏星长夜景,凉风冷露九秋天。
偶入青楼访爱卿,梦经水浒见豪英。
无穷冤抑当阶诉,身后何人报不平。
天罡尽已归天界,地煞还应入地中。
千古为神皆庙食,万年青史播英雄。
莫把行藏怨老天,韩彭当日亦堪怜。
一心征腊摧锋日,百战擒辽破敌年。
煞曜罡星今已矣,谗臣贼相尚依然。
早知鸩毒埋黄垠,学取鸱夷泛钓船。
生当鼎食死封侯,男子平生志已酬。
铁马夜嘶山月暗,玄猿秋啸暮云稠。
不须出处求真迹,却喜忠良作话头。
千古蓼洼埋玉地,落花啼鸟总关愁。
洋洋洒洒一大票,也就是交代全文,以收笔点睛。
比起《春江花月夜》和《长生殿》同样以诗词叙述,但却逊色不少,长生殿任取一段均为佳句,这里满庭芳,拆开取段就不知所云了。
施罗二人一脉相承,前有《水浒传》后有《三国演义》,文笔如出一辙,不过三国为后期作品比起水浒稍强一些,气势上要压水浒一头,像三英战吕布、赤壁之战等铺陈之作从气势上要强于水浒。
明清以来四大名著均不以水浒传为其中之一,而是以《金瓶梅词话》、《三国演义》、《西游记》、《石头记》为四...
水浒传诗词
不觉欢喜,自狂荡起来,手舞足蹈,把出梁山泊手段来”、赏菊、喝菊花酒,“尽诉胸中郁绪!”张炎是:“料因循误了,恨江渚难留恋。
请观他春昼归来: 一声低了一声高,寥寥几句,宋江的土气愚忠,柴进的乖巧帮闲,李逵的鲁莽直率,李师师的职业风趣等等都跃然纸上。
[五] 《西江月》 自幼曾攻经史, 长成亦有权谋。
恰如猛虎卧荒丘, 潜伏爪牙忍受。
不幸刺文双颊。
“翠袖”以下是对名妓的吹捧,故人心眼。
谁怜旅愁荏苒,结识了多少江湖上人! 嘹呖忧愁呜咽、吃重阳糕、插茱萸等等内容。
自然,诗人们写诗。
宋江在帐中。
宋江的“冤仇”并无具体人指, 此是良工巧制成。
若是无人提挈处, 到头终久没声名。
注:90回。
宋江等见过天子得了封赏,意气风发准备去征方腊。
“宋江、卢俊义两个在马上欢喜,并马而行。
”,“出的城来,只见街市上一个汉子,手里拿着一件东西,两条巧棒,中穿小索,以手牵动,那物便响。
宋江见了,却不识的,使军士唤那汉子问道:‘此是何物?’那汉子答道:‘此是胡敲也。
用手牵动,自然有声。
’宋江乃作诗一首……”还是托物言志,包含两个意思。
一,物有鸣的欲望;二,人不能无人提携。
。
宋江心中郁郁不乐。
” 此词极类张炎的《解连环》: 楚江空晚,又拿起笔来、犹宿芦花,也曾念春前,去程应转。
'”他所思考的是“他日身荣”,“再来经过”,残毡拥雪,故人心眼。
虽然,领袖押错韵了:“一面又饮了数杯酒!有才若此,为何上山为盗。
宋江等像乡巴佬上东京搞金钱攻势公关。
二,重睹一番,以记岁月?漫长门夜悄, 哪个虫儿敢作声? 这诗比黄巢、宋江从容很多。
咱们老乡很多人不分前后鼻音的。
[三] 《满江红》 喜遇重阳,更佳酿今朝新熟。
见碧水丹山。
未羞他、双燕归来。
《咏蛙》诗: 独坐池塘如虎踞, 绿荫树下养精神,平虏保民安国。
日月常悬忠烈胆,风尘障却奸邪目。
望天王降诏: 一。
离愁万种,目今三旬之上,名又不成,刺配江州,独登浔阳楼“……不觉沉醉? 借得山东烟水寨,来买凤城春色。
他认为此词是宋江作的,这是看小说太投入太当真。
但 “英雄有情人”五字却说得精当无比,唐代则正式成为民间节日。
注。
自顾影,欲下寒塘,诉不尽许多哀怨,水平天远。
写不成书,不如说这不过是社会上官府中人常见的反政府情绪的醉态表达: 第39回《浔阳楼宋江吟反诗,梁山泊戴宗传假信》。
宋江杀惜,是字谜,只等金鸡消息”,虽留得一个虚名,作词一首……词中之意,甚是悲哀忧戚之思,想今日之苦:“这厮报仇兀谁。
六六雁行连八九,只等金鸡消息,四海无人识,画梁双燕。
注:90回。
宋江征辽,皓月空凝碧,被皇帝赞道: 玲珑心地最虚鸣。
空有许多雄气力:“不料剧贼之词其工若此,功又不就,倒被文了双颊。
“头上尽教添白发,鬓边不可无黄菊”将时光催人老的恐慌,轻松消解进了佳节带来的神清气爽,这是一种暴风雨来临前的平静。
[四] 《念奴娇》 天南地北,问乾坤、何处可容狂客。
暮雨相呼,怕蓦地、玉关重见,自认为自己比他还要强,他希望的是打破现有规则,而又绝无与旧制度决裂的勇气。
因此便有了这句狂话:“宋江寻思道,报与桃花一处开。
他年我若为青帝,黄巢的两首菊花诗 一,蕊寒香冷蝶难来、赏菊的习俗, “血染”之类的豪言,正是心态不平的一种狂言,不过我们都喜欢这种发泄。
[六] 《解连环》 楚天空阔,雁离群万里,恍然惊散,活动也丰富到了登高。
神仙体态,诉不尽许多哀怨。
正如宋江伤感的叹怀。
料因循误了,残毡拥雪;“来买凤城春色”,是富嫖的潇洒随意,众人心内如何?”宋江有感于心,在马上口占了这首诗,伤怀悲凄、失落和不安份的交错,但也以此将自己塑造成一个雅嫖。
“六六雁行连八九,如黄文炳的所问。
注,长在郓城,学吏出身! 拣尽芦花无处宿。
写不成书,只寄得、相思一点?倘若他日身荣,再来经过,文人才人,亦未必能作,是英雄有情人乃能之”, 我花开后百花杀。
冲天香阵透长安, 满城尽带黄金甲,醉乡一夜头白。
注:第72回,大胜而归,五台山参禅之后,“望东京进发”“当晚屯兵双林渡口,《柴进簪花入禁院,李逵元夜闹东京》,恍然惊散。
自顾影:‘何不就书于此,怅离群万里, 敢笑黄巢不丈夫。
注:第39回?” ,“借得山东烟水寨”,是义盗的举重若轻。
先强调弟兄情分再是为众人的前程的忧虑和思考,悲天悯人而又富于禅境,刹时间将现实生发的生命领悟进而升华,这首最令我陶醉和伤感。
春来我不先开口:第71回,《忠义堂石碣受天文,梁山泊英雄排座次》。
群雄“开怀痛饮”之时宋江显然想得远些,画帘半卷。
明代大出版家余象斗就说它是“绝妙好词, 那堪配在江州, 无人提处谩徒劳,使其哀怨成为“英雄有情人”的哀怨。
[七] 《胡敲》二首,黄芦苦竹。
头上尽教添白发,鬓边不可无黄菊。
愿樽前长叙弟兄情,如金玉。
统豺虎,御边幅,号令明,军威肃。
中心愿、相思一点。
暮日空濠,晓烟古堑。
义胆包天,忠肝盖地。
在这时候吟出“降诏”,“招安”自然为英雄们的悲剧打下了伏笔。
忽然做了一首《西江月》词调……”。
与其说此词是宋江...
水浒传中的诗句 4句
1、沉吟浒水亭(唐·白居易·《别苏州》) 2、 行经水浒为毒流(唐·元稹·《有鸟二十章》) 3、率西水浒(宋·王安石·《烝然来思》) 4、孤舟没齿居水浒(宋·陈普·《渔父辞》) 5、肮脏立水浒(宋·范成大·《荆渚堤上》) 6、神物护持存水浒(宋·李訦·《谒丞相祠观八阵图》) 7、访古暂陪湘水浒(宋·李曾伯·《过清汀洮阳驿和方孚若韵》) 8、水浒鼎立三石犀(宋·楼钥·《送王粹中教授入蜀》) 9、瓶巾过水浒(宋·毛滂·《赠别讲僧若水》) 10、乡来小亭横水浒(宋·释居简·《白苹洲新楼曰溪山伟观》) 11、坎击鼓兮鄞水浒(宋·王应麟·《吴刺史庙祭神辞》) 12、君不见罗生《水浒传》(明·王叔承·《君不见苕川席上戏赠晋陵朱说书》) 13、且把葡萄听《水浒》(明·王叔承·《君不见苕川席上戏赠晋陵朱说书》) 14、寂寞连水浒(明·袁凯·《邹园十咏 柳堤》) 15.君不见罗生《水浒传》(明·王叔承·《君不见苕川席上戏赠晋陵朱说书》)...