中央十频道百家讲坛中央十频道百家讲坛康震老师讲李清照诗词的背景...
......一本书它的最核心的价值观是要让大家看它读它感受它,觉得这本书是有生命的,当这本书拿在手里的时候我们觉得它很有温度,就好像看到作者本人一样。
因为我们没有可能趴到每个人的耳朵边讲我书里讲的东西,我们又希望有更多人听到自己的声音,这个声音指的是我和中华书局共同的声音。
那么我在这个书里头到底讲了一些什么东西?这个系列一共是10本,但是里面牵扯到的作家不光是十个,有李白、杜甫、韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、李清照,还有一本是《康震讲诗词经典》,就是把从诗经时代到元明清的最著名的一些诗挑出来讲讲。
我就在想,我们为什么选这些人?像李白、杜甫这都是唐代最大的诗人。
当然了杜甫真正有名气并不是在当时,当时他是小有名气。
到了中唐以后,我们知道那个写“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的元稹,第一个为杜甫写了墓志铭,把李白和杜甫放在一起,平行评价,这是很难得的。
到后来韩愈说过一句很有名的话,“李杜文章在,光焰万丈长”,这也是把李杜并列放在一起。
再往后到了宋代,当时正是民族矛盾非常剧烈的时候,爱国情怀高涨的时候,杜甫的地位空前提高,到了明代的时候对杜甫的评价就到了顶点,把他称为“诗圣”,把他写的诗称为“诗史”。
不管怎么讲李白当时名气太大了,虽然“诗仙”这个名称当时不是用来形容李白的。
当时的人真正称“诗仙”是谁?是白居易。
白居易在当时就两个绰号,一个是“诗仙”,一个是“诗魔”。
仙界和魔界白居易都占了。
我可以实事求是告诉大家,在唐代真正名气最大的中外通吃的老少咸宜的诗人是谁呢?是白居易。
《妖猫传》的故事当然是编剧编出来的,但是里面有两个人物是真实的,一个是白居易白乐天,一个是空海。
编剧为什么把白居易这个诗人设置成电影当中一个人物角色,其实就是因为白居易的名气已经非常大了。
李白、杜甫这是唐代最著名的两位诗人,我们在这个系列里面选入了,同时为什么要选韩愈和柳宗元?因为他们是唐代最大的文章家。
韩愈很厉害,苏轼就够牛的了,能让苏轼称赞的人,服气的人不太多,苏轼评价韩愈有四句话,第一句叫“文起八代之衰”,什么意思?就是中国古代的文章之道从汉代到唐代就衰落,中间这部分全是白搭,我们通俗点儿来讲,就是对韩愈来讲,从东汉末年一直到唐代到了韩愈的时代就是“靡靡之音”。
这个“靡靡之音”谁扭转的?韩愈。
所以是“文起八代之衰”。
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百家讲坛 康震讲《李清照》所有的文稿.
康震老师《李清照》系列节目(一)书香才女[文字稿] http://tieba.baidu.com/p/284451474(二)门当户对[文字稿] http://tieba.baidu.com/p/284771969(三)喜忧参半[文字稿] http://tieba.baidu.com/p/285139254(四)风波再起[文字稿] http://tieba.baidu.com/p/285855594(五)国难当头[文字稿] http://tieba.baidu.com/p/286283519(六)雪上加霜[文字稿] http://tieba.baidu.com/p/286594264(七)颠沛流离[文字稿] http://tieba.baidu.com/p/286880822(八)再嫁婚变[文字稿] http://tieba.baidu.com/p/287242673(九)夕阳岁月[文字稿] http://tieba.baidu.com/p/287750932(十)一代词宗[文字稿] http://tieba.baidu.com/p/287776946=============================《康震评说李清照》电子书:http://tieba.baidu.com/p/1369367457 第2楼...
中国诗词大会郦波 师兄
郦波老师比康震老师年龄小一点(郦波1972年出生,康震1970年出生),两人都是师范大学毕业,康震比郦波毕业要早一点,郦波老师本身就是南京师范大学的老师,康震老师也曾在南京师范大学学习和工作过(2000年到2002年,康震老师在南京师范大学中国语言文学博士后科研流动站从事博士后研究),因此郦波老师称康震老师为师兄。
这个称呼可以说是非常准确。
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《中国诗词大会》为什么好看
1综艺节目的清流,生活的调节剂如果说《见字如面》这种类型节目的成功是基于文化,那么《中国诗词大会》亦是如此。
和《中国汉字听写大会》《中国成语大会》一样,《中国诗词大会》是基于对文化的继承和传播,更是发展和创新。
把中国最影响深远的诗歌搬上综艺的舞台,以比拼竞赛的形式,寓教于乐,让更多人潜移默化地接受这种意见表达方式。
这样的表达方式,相比之于同类型的综艺节目,她不卖腐、不卖笑、不卖故事,所有人除了简单的介绍,都是靠实力对阵,没有半点所谓迎合大众之类的其他意图。
而在忙碌的工作之余,看这一档节目是轻松的,有意思的,没太大压力的。
本身的文化底蕴,赋予了节目不可或失的色彩,引人注目。
2节目环节新颖,大众参与度高同样地,这档节目的形式也是很新颖的。
一共三个环节:第一个环节是个人追逐战,场上选手和场下百人答题团一同答题。
场下百人答题团未答对人数计为场上选手答题得分。
每人九道题,一共四个场上选手,最后按分数高低留下一个人。
第二个环节是争夺攻擂资格的飞花令。
场下答题正确率最高的和在个人追逐战中获胜者轮流说诗。
在给定的概念词中,一人一句,答不上者输。
第三个环节是的对擂赛,以抢答的方式展开,先拿五分者获胜。
不得不说,这样的形式,无论是场上场下,乃至于电视机前的观众都能参与其中,饶有趣味。
3主持嘉宾阵容卓绝,文化底蕴浓重而《中国诗词大会》的主持由董卿接任,嘉宾则由康震、蒙曼、郦波、王立群四位教授级专家构成。
专业的文化素养,对诗歌的解读,乃至和选手的互动都显得游刃有余,合理而不违和。
尤其是既有高文凭,又有多年主持经验的董卿,扮演好了她的起承转合各项工作,让整个节目看上去连贯风趣。
4视觉效果好,细节处理精良节目用不用心,视觉和细节可见一斑。
《中国诗词大会》这档节目,主打蓝色调,古风与中国特色相结合。
无论是视觉还是场面,都显得极其大气磅礴。
而细节的处理上,不管是镜头,还是后期配字,都显得极其雅韵、有格调。
5选手实力超群,各显神通不仅如此,随着时间的推移和比赛的白热化,越来越多优秀的选手脱颖而出。
除了总决赛冠军武亦姝之外,理工科女博士陈更在第一季三次上台都遗憾离场后,第二季强势回归,获得了三次擂主席位。
当然,获得四次擂主席位的守擂擂主彭敏也是一枚强敌,在场上大秀诗歌功底。
而获两次攻擂资格的张淼淼、获第五期擂主席位的李宜幸、用真情和励志打动众人的河北农村妇女白茹云,都不得不让大家肃然起敬,对他们佩服不已。
6现象级节目,引发社会思考更值得称道的,《中国诗词大会》成为了一档现象级节目,它刮起了读诗的新潮流,也暴露了很多弊端。
比如要不要读诗背诗,比如关于追捧热的解读:“因为学生普遍对古诗文缺乏更深刻的认识,所以出现了这种追捧。
”这些都是值得我们思考的。
正是基于这些要素,让这档节目好看又精彩。
把文化和综艺相结合,却保留了文化的精华。
把文学和竞赛相结合,反倒刺激了文学热。
百家讲坛的主讲嘉宾
注:顺序为主讲嘉宾的姓名拼音字母。
鲍鹏山:上海电视大学中文系教授、中国作家协会会员特邀专家 毕淑敏:国家一级作家、北京作家协会副主席,曾从事医学工作20年 曹文轩:北京大学中文系教授 陈毅明:现任厦门市华侨历史学会常务副会长 程遂营:河南大学历史文化学院旅游系教授、副院长 淳子:上海东方电台谈话节目主持人,女作家 丁牧:北京电影学院教授 董平:浙江大学哲学系教授 段怀清:浙江大学中文系副教授 方北辰:四川大学历史文化学院教授 方尔加:中国政法大学教授 方志远:江西师范大学历史文化与旅游学院院长,江西广播电视大学副校长,博士生导师 傅佩荣:台湾大学哲学系教授 傅小凡:厦门大学人文学院哲学系、宗教学研究所教授 高日晖:文学博士、大连大学副教授 高有鹏:现任河南大学文学院副教授 葛剑雄:复旦大学中国历史地理研究所所长 韩升:复旦大学历史系教授 韩田鹿:河北大学文学院教授 韩秀云:清华大学经济管理学院副教授 郝万山:北京中医药大学教授、主任医师、博士研究生导师 胡阿祥:南京大学历史系教授 胡金兆:中国民主同盟成员、北京市文联退休编审 纪连海:北师大二附中高级历史教师 贾英华:中国传记学会副会长、中国作家协会全委会委员、作家 江英:教授,军事科学院研究员,博士生导师,正师职,大校军衔 姜安:深圳大学社会科学院教授 姜鹏:复旦大学历史学系副教授 金正昆:中国人民大学教授,知名礼仪与公共关系专家 康尔:南京大学文化艺术教育中心主任 康震:北京师范大学文学院教授、博导,北京师范大学党委办公室、校长办公室(两办)主任 李昌集:现为江苏师范大学文学院特聘教授 李敬一:武汉大学新闻与传播学院教授 李蕾:河南省林州市市委、市政府接待办公室副主任 李清泉:国家行政学院培训中心博士 李任飞:西南交通大学公共管理学院副教授 李山:北京师范大学文学院教授,博士生导师 李炜光:天津财经大学财政学科首席教授 李晓:中国政法大学商学院教授、副院长,中国商业史学会副会长 李寅:清东陵文物管理处研究室主任、中国清宫史学会理事、中国紫禁城学理事 厉华:重庆红岩革命历史博物馆馆长 郦波:南京师范大学博士后、教授 刘强:同济大学中文系副教授 刘心武:当代作家 刘扬体:中国社会科学院文学研究所 刘金田:中共中央文献研究室科研管理部主任 吕立新:书画鉴定专家 罗大中:中医学博士,北京中医药大学诊断学博士 马骏:法学博士、国防大学教授 马瑞芳:山东大学教授,学者,作家 马未都:收藏专家、观复博物馆馆长 毛佩琦:中国人民大学历史系教授 梅毅:中国作家协会一级作家 梅铮铮:成都武侯祠博物馆研究保管部主任、副研究员 蒙曼:中央民族大学历史系副教授 孟宪实:现任中国人民大学历史系、国学院副教授 莫砺锋:南京大学中文系教授、博士生导师 彭林:清华大学人文学院历史系教授 钱斌:合肥工业大学马克思主义学院副教授、中国科技大学理学博士 钱文忠:复旦大学历史系教授 乔良:现任空军政治部创作室副主任,空军少将,中国国家安全政策委员会副秘书长 邱紫华:华中师范大学文学院教授 商传:中国社会科学院历史研究所研究员、中国明史学会会长 苏升乾:云南大学马克思主义研究院院长,教授,博士生导师 隋丽娟:哈尔滨师范大学历史系教授 孙丹林:锦州市楹联学会会长,渤海大学特聘教授 孙国亮:龙岩市政协文史和学习委主任 孙华:北京大学考古文博学院教授 孙立群:南开大学历史学院教授 唐博:中国人民大学清史研究馆博士 王立群:现任河南大学文学院教授 王启涛:西南民族大学教授 王士祥:郑州大学历史系副教授 王树增:国家一级作家、大校警衔 王双怀:陕西师范大学历史文化学院教授 王卫平:苏州大学社会学院教授 王晓秋:北京大学历史系教授、北京大学历史系中外关系史研究所所长 王新陆:山东中医药大学校长,教授、全国著名中医内科专家 魏新:山东社会科学院特邀研究员,作家,诗人 翁思再:华东师范大学研究员、文汇新民报业高级记者 吴桐祯:北京教育学院丰台分院特级教师 徐放鸣:现任江苏师范大学美学教授 阎崇年:北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长、中国紫禁城学会副会长 杨雨:中南大学文学院教授 姚淦铭:古代文献研究所所长 易中天:厦门大学人文学院中文系教授 于丹:北京师范大学艺术与传媒学院教授 于赓哲:陕西师范大学教授 于涛:中华书局《文史知识》编辑部主任、博士 于钟华:浙江大学哲学系教授 喻大华:辽宁师范大学历史文化旅游学院教授、博士生导师 袁腾飞:海淀区教师进修学校历史教研员、北京市高级教师 曾国平:重庆大学贸易及法律学院院长 曾仕强:胡雪岩研究会副会长、台湾师范大学教授 张一清:教育部语言文字应用研究所副研究员 张大千:脑科医学专家,中西医结合内科教授 张宏杰:作家、清华大学历史系博士后 张擎:成都文物考古研究所考古三部主任、副研究员 张望朝:现为中共黑龙江省委政法委研究室副主任,作家 张颐武:北京大学中文系教授 赵冬梅:北京大学历史系副教授 赵林:哲学博士,现任武汉大学哲学系...
中国古诗词大会第二季第二期诗词汇总
夜静春山空。
好雨知时节:陈-更获胜。
楚王好细腰,李浩源,人比黄花瘦。
人闲桂花落:彭-敏定场诗:大江东去,明月来相照:董-卿嘉宾:陈-更定场诗:关关雎鸠:慈母手中线,孙东辉,当春乃发生。
咬定青山不放松,湘江北去,橘子洲头。
此中有真意,对影成三人。
去年今日此门中,脉脉此情谁诉。
楚王好细腰,宫中多饿死。
侯门一如深似海,从此萧郎是路人。
君不见咫尺长门闭阿娇,乡音无改鬓毛衰。
好雨知时节,君子好逑。
玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。
甫能炙得灯儿了,雨打梨花深闭门。
马作的卢飞快,会当击水三千里。
大漠孤烟直,万里犹比邻,佳期如梦,忍顾鹊桥归路,姜闻页,无花无酒锄做田。
个人赛,每逢佳节倍思亲,西出阳关无故人,浪淘尽,还来就菊花,天下谁人不识君,二月垂杨未挂丝,万紫千红总是春,三军尽衰老。
小楼一夜听春雨,当春乃发生。
独在异乡为异客,两情若是久长时,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,人生失意无南北。
魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。
飞花令:春等闲识得东风面,雁字回时,月满西楼:康-震。
驿外断桥边。
曲径通幽处,千里江陵一日还:花夜来风雨声,花落知多少。
何须浅碧深红色,自是花中第一流。
人闲桂花落,夜静春山空。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
花谢花飞花满天,红消香断有谁怜。
春花秋月何时了,往事知多少。
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
花间一壶酒,独酌无相亲。
桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。
不知近水花先发,疑是经冬雪未消。
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。
黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
莫道不销魂,帘卷西风。
东风不与周郎便。
云中谁寄锦书来,千树万树梨花开。
五原春色旧来迟,白云千载空悠悠。
几处早莺争暖树。
停车做爱枫林晚。
莫愁前路无知己,漫卷诗书喜欲狂人生自有诗意——中国诗词大会第二季诗词全记录(根据中国诗词大会网络视频整理)第一期(20170129)主持人:陈-更定场诗:好雨知时节,当春乃发生。
星垂平野阔,月涌大江流。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
个人赛:宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
红豆生南国,春来发几枝。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
日照香炉生紫烟,要看瀑布挂前川。
明月别枝惊鹊。
周公吐哺,天下归心。
春色满园关不住:彭-敏获胜。
到中流击水,弓如霹雳弦惊。
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
我本楚狂人,凤歌笑孔丘。
琉璃世界白雪红梅。
清水出芙蓉,霜叶红于二月花。
春风得意马蹄疾,十里荷花。
遥怜小儿女,未解忆长安。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
思君若汶水,浩荡寄南征。
第三期(20170131)主持人,万紫千红总是春,立根原在破岩中,春来江水绿如蓝。
胜日寻芳泗水滨,王婷婷擂主。
一道残阳铺水中,映日荷花别样红,长河落日圆,风吹草低见牛羊。
接天莲叶无穷碧,半江瑟瑟半江红。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
东风夜放花千树,更吹落,星如雨。
春宵一刻值千金,花有清香月有阴。
月上柳梢头,人约黄昏后。
人生只合扬州死,禅智山光好墓田。
愿得此身长报国,何须生入玉门关。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
中国古诗词大会第二季第二期诗词汇总。
衰兰送客咸阳道。
侬今葬花人笑痴,蒙-曼选手。
相知无远近。
应怜屐齿印苍苔。
举杯邀明月,《后庭》遗曲。
行到水穷处,坐看云起时。
拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
鸡声茅店月,人迹板桥霜。
千里江山,游子身上衣。
却看妻子愁何在。
万里长征战。
惟将终夜长开眼,浪遏飞舟。
头重脚轻根底浅,嘴尖皮厚腹中空。
少壮不努力,老大徒伤悲。
天街小雨润如酥,遥看草色近却无。
随风潜入夜,润物细无声。
待到山花烂漫时,她在丛中笑。
为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
身瘦带频减,发稀冠自偏。
帘卷西风,天气晚来秋,等闲识得东风面:陈-更,英雄无觅孙仲谋处。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
苦恨年年编金线,为他人做嫁衣裳。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
第二期(20170130)主持人。
众里寻他千百度,白露为霜。
如切如磋,书被催成墨未浓。
擂主赛。
春江潮水连海平。
冲天香阵透长安,王子龙,人比黄花瘦,野茫茫。
忽如一夜春风来。
鸟宿池边树,如琢如磨。
随风潜入夜,润物细无声。
个人赛:李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
海内存知己,天涯若比邻。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。
梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
种豆南山下,草盛豆苗稀。
我欲东夷访文献,归来中土校全经。
白日依山尽,黄河入海流。
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。
但愿苍生俱保暖,不辞辛苦出山林。
人面...
好听,唯美的诗词
儒、道、禅的融合 乐观旷达的人生态度 黄州、惠州、儋州:逆境中的创作高峰 苏轼(1037~1101),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。
他的家庭富有文学传统,祖父苏序好读书,善作诗。
父亲苏洵是古文名家,曾对苏轼和其弟苏辙悉心指导。
母亲程氏有知识且深明大义,曾为幼年的苏轼讲述《后汉书·范滂传》,以古代志士的事迹勉励儿子砥砺名节。
当苏轼21岁出蜀进京时,他的学识修养已经相当成熟了。
苏轼学识渊博,思想通达,在北宋三教合一的思想氛围中如鱼得水。
苏辙记述苏轼的读书过程是:“初好贾谊、陆贽书,论古今治乱,不为空言。
既而读《庄子》,喟然叹息曰:‘吾昔有见于中,口未能言。
今见《庄子》,得吾心矣!’ ……后读释氏书,深悟实相,参之孔、老,博辩无碍,浩然不见其涯也。
”(《亡兄子瞻端明墓志铭》)苏轼不仅对儒、道、释三种思想都欣然接受,而且认为它们本来就是相通的。
他曾说“庄子盖助孔子者”,庄子对孔学的态度是“阳挤而阴助之”(《庄子祠堂记》)。
他又认为“儒释不谋而同”、“相反而相为用”(《南华长老题名记》)。
这种以儒学体系为根本而浸染释、道的思想是苏轼人生观的哲学基础。
苏轼服膺儒家经世济民的政治理想,他22岁中进士,26岁又中制科优入三等(宋代的最高等),入仕后奋厉有用世之志。
他为人坦荡,讲究风节,有志于改革朝政且勇于进言。
由于注重政策的实际效果,他在王安石厉行新法时持反对态度,当司马光废除新法时又持不同意见,结果多次受到排斥打击。
他在外任时勤于政事,尽力为地方上多做实事。
他先后在杭州、密州、徐州、湖州任地方官,灭蝗救灾,抗洪筑堤,政绩卓著。
甚至在贬到惠州后,他还捐助修桥二座。
只要环境允许,苏轼总是尽力有所作为。
然而苏轼一生仕途坎坷,屡遭贬谪,未能充分施展他的政治才干。
他44岁时遭遇“乌台诗案”,险遭不测。
晚年更被一贬再贬,直到荒远的海南,食芋饮水,与黎族人民一起过着艰苦的生活。
苏轼对苦难并非麻木不仁,对加诸其身的迫害也不是逆来顺受,而是以一种全新的人生态度来对待接踵而至的不幸,把儒家固穷的坚毅精神、老庄轻视有限时空和物质环境的超越态度以及禅宗以平常心对待一切变故的观念有机地结合起来,从而做到了蔑视丑恶,消解痛苦。
这种执着于人生而又超然物外的生命范式蕴含着坚定、沉着、乐观、旷达的精神,因而苏轼在逆境中照样能保持浓郁的生活情趣和旺盛的创作活力。
苏轼平生受到两次严重的政治迫害,第一次是45岁那年因“乌台诗案”而被贬至黄州,一住四年。
第二次是在59岁时被贬往惠州,62岁时贬至儋州,到65岁才遇赦北归,前后在贬所六年。
苏轼去世前自题画像说:“问汝平生功业,黄州、惠州、儋州。
”(《自题金山画像》)就其政治事业而言,这话当然是自嘲。
但对文学家的苏轼来说,他的盖世功业确实是在屡遭贬逐的逆境中建立的。
虽说苏轼早就名震文坛,贬至黄州后且因畏祸而不敢多写诗文,但黄州时期仍是他创作中的一个高峰。
散文如前、后《赤壁赋》,诗如《寒食雨二首》,词如《念奴娇·赤壁怀古》等名篇都创作于此时。
苏轼被贬至惠州、儋州时,已是饱经忧患的垂暮之人,但创作激情仍未衰退,而且在艺术上进入了精深华妙的新境界。
贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。
在宋代就有人认为贬至海南并不是苏轼的不幸,逆境是时代对这位文学天才的玉成。
看百家讲坛唐宋八大家苏轼有感400【5片,悬赏100】
自我看百家讲坛,10集的苏轼是最喜欢的,每每重新观之,不觉厌烦,喜爱犹深。
喜欢苏轼这位大文豪是主要原因,但更为重要的是北京师范大学文学院副教授康震的精彩讲解。
北师大的教授个个另人敬佩,现在正在播出的《论语》就是北师大的教授于丹。
以前只知道他的几首词和苏东坡这个名字。
在看完节目后,在我的脑海中已经出现了一个生动的苏轼:豪迈,开朗风趣,爱憎分明,爱国为民,做人达观不拘小节,人生起起浮浮但始终保持良好的心态。
苏东坡追求的是儒、是道、是佛,但又非儒、非道、非佛,是仕进之人生,又是终生追求隐逸之人生。
这些正是东坡人格魅力之所在。
他是中国传统文化的一次集大成,是一次最好的中和。
面对如此伟大的人物,我所能理解的实在有限,写的水平也非常有限。
但求大家看后能对苏轼有进一步的了解,也喜欢上这位千古难得的奇才。
先说苏轼的父母,苏轼的母亲程夫人是一位很有政治见解的妇女,官府小姐出身有非常良好的教养和学识。
有一次她给苏轼讲《后汉书 范滂传》。
东汉名士范滂反对宦官专权误国,汉灵帝大逮党人,范滂镇 定自若的前去投案,其母和他诀别说:“汝今得与李、杜齐名,死亦何恨?既有全名,复求寿考,可兼得乎?”程母讲到这里,激动不已。
苏轼问:“轼若为滂,夫人亦许之否乎?”程氏坚定的说:“汝能为滂,吾顾不能为滂母邪!” 苏轼因此自幼立志以范滂为楷模,为官后清正廉洁,奉公爱民。
他在任开封府推官期间,秉公执法,断案精敏;任徐州知府时,洪水将淹城,他“誓与城共存亡”,发动吏民抗洪保城,使百姓免遭洪灾之害;在任杭州知府时,他关心民瘼,兴修水利,为民造福,百姓感其德,家家挂其画像,饮食必祝,并建生祠以纪念。
由此可见,母亲的早期教育,对苏轼后来的道德节操产生了很大的影响。
觉得很感动,有这样的母亲,才有了这样的苏轼! 父亲苏洵也是唐宋八大家之一,苏洵对自己的两个儿子要求很严格,他一生没做什么大官,但却培养了北宋文学的两个奇葩,父子三人均位列唐宋八大家,这在中国古代文学史上是绝无仅有。
苏轼少年成名,22岁考了相当于现在全国高考的第二名,实际是第一名,当时的主考官欧阳修以为是自己学生曾巩的考卷,写的太好了,但怕人说他徇私舞弊,把这份考卷点了第二名,实际考卷是苏轼的。
后来欧阳修对老友说:“捧读苏轼的信,我全身喜极汗流,快活快活!此人是当今奇才,我应当回避,放他出人头地。
请大家记住我的话,三十年后没有人会再说起我来的!”当时欧阳修名满天下,天下士子进退之权全操在欧阳修一人之手,欧阳修这一句话,苏轼之名顷刻传遍全国,“出人头地”这一成语就是从这里来的。
苏轼25岁时在制科考试中被皇帝点为第一名。
制科考试在宋朝只举行过22次而且不定期,录取的人员只有41人,苏轼是所有人中成绩最好的,百年第一。
唐宋八大家:唐代韩愈、柳宗元,宋代欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙。
苏轼一生在政治上起伏很大,他在北宋王安石变法上意见相反,属于保守派,官场上始终被卷入派系斗争。
苏轼的仕途开始于凤翔县,他的顶头上司陈公弼对他总是挑刺,不给他好脸色看。
让苏轼很生气,其实陈公弼是用心良苦。
苏轼后来非常后悔年轻时对陈公的不敬,这是在经历过许多人生波折后才体会到的,后专门为陈公作传。
陈公弼的儿子就是陈季常,苏东坡在一首诗里,开朋友陈季常的玩笑说:“龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠,忽闻河东狮子吼,拄杖落地心茫然。
”因为这首诗,在文言里用“河东狮吼”就表示惧内,而陈季常是怕老婆的丈夫,因此这个名字也就千古流传了。
苏轼第一次官场落难是因为“乌台诗”案,差点送命,已经退休的王安石上书恳请宋神宗不要杀苏轼。
最后苏轼被贬到黄州,在那里苏轼与民为乐,耕作为生,在黄州苏轼得到了苏东坡这个称号。
也是在黄州苏轼做出了千古绝唱《念奴娇·赤壁怀古》:大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰。
遥想公谨当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间、强虏灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。
人间如梦,一尊还酹江月。
后来苏轼重新被启用,在赴任之前去见了一个人-王安石,这次会面两个人象多年的老朋友畅谈了一个多月,屏弃了政见上的不同。
在苏轼离开后,60多岁的王安石说:“不知在过几百年后才能再出苏轼这样的人物。
”苏轼之作更为出名,他表达了同这位政敌兼诗友彻底和解的诚意,体现了这位伟大诗人宽容和仁爱的情怀:骑驴渺渺入荒陂,想见先生未病时。
劝我试求三亩宅,从公已觉十年迟。
他们都懂得,在历史的长河中,官场的那么点荣辱得失是一朵浪花都激不起的,而他们杰出的诗词文章会永放异彩。
苏轼再次回到中央,还是无法摆脱政治上的斗争,后请凋到杭州,在这里苏轼对西湖进行了重修疏浚,修筑了著名的苏堤,和白居易的白堤相映生辉。
恢复到苏轼年轻时所看的到西湖:水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
苏轼一生中经历...