有没有唐诗宋词是形容人性的虚伪的
唐代诗人李白《答王十二寒夜独酌有怀》【君不能狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。
君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。
---------骅骝拳跼不能食,蹇驴得志鸣春风。
-----------一谈一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。
】诗中对沿邪径而晋身,庸才得志,坏人当道,谗谤得逞,贤才遭害等人与人之间的尔虞我诈黑暗的政治现实所作的抨击,是极为尖锐的。
而且通过一连串的比喻,揭露当时是非不明、邪正不分的社会现实。
...
有没有能代表看透人生,人性的词语
1、水,无私无欲,至低至柔。
水,不增不减,不垢不净。
水,无所不在,水在的地方,就是生命所在的地方。
这难道不就是道?2、人生本就是由朴素到复杂,再由复杂回归简单,无论我们曾经飞过苍茫绝域的群峰,尽显过王者风流,与相知相爱的人相拥,或是曾坠云而落,换来一声梦的叹息,一生无缘与爱的人牵手,我们终将老去,当容颜不再,我们唯能感慨,世事多变幻,半点不由人。
心底的沉静自然而生,从此,我们的戏剧也渐渐落下帷幕……3、总是想选一条路告别过去,沉淀着的岁月往事,不在烙下丁点的痕迹,身上的绫罗绸缎不再是你专属的奢望,你被削减了锐气,磨平了棱角,褪去了许多骄横,脸庞上的那束成熟多么依稀可见。
4、这样的岁月,平静淡然;这样的生活,平凡静默;这样的人生,透明明了;这样的我,安然淡定。
5、有空的时候还是活在梦想中吧,那才是最美的没被社会污染的一片净土世界……需要闭上双眼,放下心头的那些虚幻的责任感,所有不实的东西,靠感觉去寻找梦中的真世界。
活在浮躁的世界中,就要靠心灵的自我净化来净化那些被浮世尘埃所玷污了的心灵。
6、音符,文字,美味佳肴,构筑人生中活色生香酸甜苦辣,那个最敏感的词语“幸福”究竟又是什么味道?7、一直觉得我的人生行走的很匆忙,总觉在晃眼之间,我便从妈妈怀抱里喝着乳汁的小毛孩,成长为亭亭玉立青春洋溢的少女。
又在眨眼的缝隙间,走过了三十岁。
有时候会有些害怕,担心闭眼再睁眼时,我便是一个白发苍苍的老太太。
8、人生,犹如悠悠岁月长河里,流淌下的音符。
起起伏伏,层层叠叠,时而平和,时而猛进。
能平复我们急躁的心情,也能柔软我们的心房,更能激荡出我们生活的勇气。
9、人生,亦如每个作者笔下的文字,记录着我们丰富的思想,满足着新奇的幻想,阐述着我们美丽的心情,放松着我们紧张的情绪。
在这些字字句句里,人生犹如一卷优美的画卷,五彩缤纷呈现在我们的视野。
10、想要笑的没心没肺,活的有滋有味,却被内心的悲伤,渐渐代替了留在脸上的笑?当悲伤代替了欢乐,那份煎熬是不是很折磨人?这就是哭笑不得的诠释吗?11、想要身边的人和事都是真诚的存在,可是真诚哪去了?被物欲横流的社会淹没了,还是被内心的那份言不由衷的苦涩所代替?是不是所有的人都这么无奈?想要的,和现实拥有的总不能成正比?12、喜欢这样的感觉,晚饭过后开着车,行驶在月湖湖畔。
秋,凉丝丝的;月,柔柔美美的;风,轻轻盈盈的;心,安安静静的。
13、无奈、酸涩、阳光、忧郁,人生带给你什么样的心情,什么样的感觉气质都要靠一颗不凡的心去慢慢体会吧,别为了那些所谓的梦想成真,忽略了真正的正义感……当勾心斗角的战斗换来短暂的胜利后,别忘了给自己的内心那把正义的天秤施加点重量,不要让它向假恶丑和邪恶、腐朽所倾倒……14、我们说父爱如山,母爱若水。
其实,父爱也可以如水。
比心胸,水比山要博大得多,水占了地球四分之三的面积。
上善若水,善的最高境界,就如水一样,博大宽广,无边无际,泽被苍生而不求回报。
15、所有看过《北京青年》的平凡人,都希望自己学着剧中人的潇洒,憧憬希望着,重走一回青春。
可是,世俗毕竟是现实的,我们所面对的不是那,美丽飘渺的童话故事,而是生活中层出不穷的各种烦恼,即便你心空人伤,也只能咬紧牙关,坚强的走过!
表达人性的诗句
经齿冷于雪,劝人投此珠。
愿随金騕褭,走置锦屠苏。
路远思恐泥,兴深终不渝。
献芹则小小,荐藻明区区。
万里露寒殿,开冰清玉壶。
君王纳凉晚,此味亦时须。
——杜甫《槐叶冷淘》美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉。
但见泪痕湿,不知心恨谁。
——李白《怨情》几行归塞尽,念尔独何之。
暮雨相呼失,寒塘欲下迟。
渚云低暗度,关月冷相随。
未必逢矰缴,孤飞自可疑。
——崔涂《孤雁》碧天凉冷雁来疏,闲望江云思有馀。
秋馆池亭荷叶后,野人篱落豆花初。
无愁自得仙人术,多病能忘太史书。
——李郢《江亭晚望》木落雁南渡,北风江上寒。
我家襄水曲,遥隔楚云端。
——孟浩然《早寒江上有怀》岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环。
三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。
——柳中庸《征人怨》昨夜寒蛩不住鸣。
惊回千里梦,已三更。
起来独自绕阶行。
人悄悄,帘外月胧明。
——岳飞《小重山》倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。
翠色本宜霜后见,寒声偏向月中闻。
啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云。
——韩溉《松》桂冷微停素,峰干不遍岚。
何溪背林处,犹覆定僧庵。
——陆龟蒙《残雪》长相思,摧心肝。
日色欲尽花含烟,月明欲素愁不眠。
赵瑟初停凤凰柱,蜀琴欲奏鸳鸯弦。
此曲有意无人传,愿随春风寄燕然。
忆君迢迢隔青天,昔日横波目,今作流泪泉。
不信妾断肠,归来看取明镜前。
——李白《长相思·摧心肝》寒炉局促坐成劳,暗淡灯光照二毛。
水寺闲来僧寂寂,雪风吹去雁嗷嗷。
——齐己《楚寺寒夜作》颠狂甚,取乌丝百幅,细写凄清。
——郑燮《沁园春》闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。
——王昌龄《闺怨》冰簟银床梦不成,碧天如水夜云轻。
雁声远过潇湘去,十二楼中月自明。
——温庭筠《瑶瑟怨》早被婵娟误,欲归临镜慵。
承恩不在貌,教妾若为容。
风暖鸟声碎,日高花影重。
年年越溪女,相忆采芙蓉。
——杜荀鹤《春宫怨》仙闱井初凿,灵液沁成泉。
色湛青苔里,寒凝紫绠边。
——孙欣《奉试冷井诗》心似已灰之木,身如不系之舟。
——苏轼《自题金山画像》云冷江空岁暮时,竹阴梅影月参差。
鸡催梦枕司晨早,更咽寒城报点迟。
——殷尧藩《寒夜》厨冷烟初禁,门闲日更斜。
东风不好事,吹落满庭花。
——徐铉《寒食日作》树绕池宽月影多,村砧坞笛隔风萝。
西亭翠被馀香薄,一夜将愁向败荷。
——李商隐《夜冷》古戍苍苍烽火寒,大荒阴沉飞雪白。
先拂商弦后角羽,四郊秋叶惊摵摵。
——李颀《听董大弹胡笳兼寄语弄房给事》月楼风殿静沉沉,披拂霜华访道林。
鸟在寒枝栖影动,人依古堞坐禅深。
——陆龟蒙《寒夜同袭美访北禅院寂上人》少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。
江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿。
——杜甫《哀江头》瞿塘峡口冷烟低,白帝城头月向西。
唱到竹枝声咽处,寒猿晴鸟一时啼。
——白居易《杂曲歌辞·竹枝》昔日戏言身后事,今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
——元稹《遣悲怀》风住尘香花已尽,日晚倦梳头。
物是人非事事休,欲语泪先流。
闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。
——李清照《武陵春·春晚》马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,嬴得生前身后名。
可怜白发生!——辛弃疾《破阵子》雨余庭院冷萧萧。
帘幕度微飙。
鸟语唤回残梦,春寒勒住花梢。
——周紫芝《朝中措》九衢金吾夜行行,上宫玉漏遥分明。
霜飙乘阴扫地起,旅鸿迷雪绕枕声。
远人归梦既不成,留家惜夜欢心发。
——鲍溶《寒夜吟》孟冬寒气至,北风何惨栗。
愁多知夜长,仰观众星列。
——佚名《孟冬寒气至》天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
——白居易《长恨歌》冷日微烟渭水愁,翠华宫树不胜秋。
霓裳一曲千门锁,白尽梨园弟子头。
——赵嘏《冷日过骊山》重帏深下莫愁堂,卧后清宵细细长。
神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香。
直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
——李商隐《无题》月是阴秋镜,寒为寂寞资。
轻寒酒醒后,斜月枕前时。
——元稹《初寒夜寄卢子蒙》纱窗日落渐黄昏,金屋无人见泪痕。
寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。
——刘方平《春怨》夜深知雪重,时闻折竹声唐·白居易《夜雪》:“已讶衾枕冷,复见窗户明。
夜深知雪重,时闻折竹声。
”旋扑珠帘过粉墙,轻于柳絮重于霜两句写雪花纷飞的景象。
唐·李商隐《对雪二首》百泉冻皆咽,我吟寒更切咽:泉水因冰冻而流动不畅,因以呜咽来形容。
吟:歌吟。
唐·刘驾《苦寒吟》:“百泉冻皆咽,我吟寒更切。
半夜倚乔松,不觉满衣雪。
”水声冰下咽,沙路雪中平唐·刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》一条藤径绿,万点雪峰晴唐·李白《冬日归旧山》谁将平地万堆雪,剪刻作此连天花唐·韩愈《李花二首》:“当春天地争奢华,洛阳园苑尤纷拏。
谁将平地万堆雪,剪刻作此连天花。
”千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
唐·柳宗元《江雪》地白风色寒,雪花大如手唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕...
有没有描写女人美丽的诗词
《诗经·卫风·硕人》:“手如柔荑(ti),肤如凝脂,领如蝤(qiú)蛴(qí),齿如瓠(hù)犀(xī)。
巧笑倩兮,美目盼兮。
” >中描写杨贵妃的美:天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
北方有佳人,绝世而独立。
一顾倾人城,再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国,佳人难再得! 汉 李延年 曹植的>中有: 美女妖且闲,采桑岐路间。
柔条纷冉冉,落叶何翩翩,攘袖见素手,皎腕约金环。
头上金爵钗,腰佩翠琅玕。
明珠交玉体,珊瑚间木难。
罗衣何飘飘,轻裾随风远。
顾盼遗光彩,长啸气若兰 描写林黛玉:两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁,娇袭一身之病。
泪光点点,娇喘微微。
闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。
心较比干多一窍,病如西子胜三分 名花倾国两相欢, 长得君王带笑看。
解释春风无限恨, 沈香亭北倚栏干。
清水出芙蓉,天然去雕饰。
有女妖且丽,裴回湘水湄。
水湄兰杜芳,采之将寄谁。
瓠犀发皓齿,双蛾颦翠眉。
红脸如开莲,素肤若凝脂。
绰约多逸态,轻盈不自持。
尝矜绝代色,复恃倾城姿。
>里: 其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。
荣曜秋菊,华茂春松。
仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。
远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。
襛纤得衷,修短合度。
肩若削成,腰如约素。
延颈秀项,皓质呈露。
芳泽无加,铅华弗御。
云髻峨峨,修眉联娟。
丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权。
瑰姿艳逸,仪静体闲。
柔情绰态,媚于语言。
飘忽若神,陵波微步,罗袜生尘
谁有激发人斗志的诗词?
天子重英豪,文章教尔曹。
万般皆下品,唯有读书高。
少小须勤学,文章可立身。
满朝朱紫贵,尽是读书人。
自小多才学,平生志气高。
别人怀宝剑,我有笔如刀。
朝为田舍郎,暮登天子堂。
将相本无种,男儿当自强。
学乃身之宝,儒为席上珍。
君看为宰相,必为读书人。
莫道儒冠误,读书不负人。
达而相天下,穷亦善其身。
年少初登第,皇都得意回。
禹门三汲浪,平地一声雷。
一举登科日,双亲未老时。
锦衣归故里,端的是男儿。
久旱逢甘雨,他乡遇故知。
洞房花烛夜,金榜题名时。
人在艳阳中,桃花映面红。
年年二三月,底事笑春风。
诗酒琴棋客,风花雪月天。
有名闻富贵,无事散神仙。
道院迎仙客,书堂隐相儒。
庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。
欲把亲恩报,亲恩即是天。
古来多孝子,勉力学前贤。
国正天心顺,官清民自安。
妻贤夫祸少,子孝父心宽。
盛年不重来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。
行路难 金樽清酒斗士千,玉盘珍馐值万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复行舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
国殇 操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马,援玉桴兮絷鸣鼓。
天时坠兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反,平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。
成既勇兮又以武,终钢强兮不可凌。
身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。
初读时感觉不太强烈,多读两遍就读出味道来了。
每当我遇到困难时都会想到这两首诗。
岳飞满江红 怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲,白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。
驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河,朝天阙。
五七、世纪坛 “大鹏一日乘风起, 扶摇直上九万里。
” 五千年里数骄子: 武羞霸王, 文怒苏轼。
龙飞凤舞挥巨笔, 天下第一! 忽闻天外雷声急, 生灵亿万齐欢喜。
为赴大义轻生死: 生命不息, 奋斗不止。
多少豪情在诗集? 天开地辟! 后 记 历经蒙古铁骑的疯狂践踏;饱尝满清胡虏的野蛮奴役;残遭八国联军的枪炮轰击;忍受日本强盗的烧杀抢掠……压抑了几十年,几百年。
今天,在华夏大地上,终于暴发出一股强大的生命力,激发出一种令天下所有炎黄子孙的心灵都为之震撼的东西——这,就是《诗词三百首》! 读了《诗词三百首》,颇有一种痛快淋漓的感觉,书中有雷鸣,有号角,有虎啸,有龙吟。
好似惊涛骇浪,以波澜壮阔的气势,揭天掀地,席卷而来。
大笔挥舞,铿锵有力,所向披靡。
字字句句落地有声,振聋发聩。
自然流露出处在变革时期的求索者“胸怀万里世界,放眼无限未来,阅尽千古风流,独占万世潇洒”的豪迈、奔放、乐观、旷达。
伟哉!《诗词三百首》。
读了你,我们可以触摸到诗人的高风亮节! 壮哉!《诗词三百首》。
读了你,我们可以呼吸到诗人的浩然正气! 孙培军 跋 天地之道,恒久不已。
利有攸往,终则有始。
——《周易》 《诗词三百首》真真写煞,真真写绝。
不能不让人们引为知己,叹为观止。
与其说是中华民族伟大复兴的一支前奏曲,倒不如说是炎黄子孙从此走向繁荣昌盛的重要标志。
她的每一个字,每一句话,都是作者强烈感情的喷发。
她不单纯是作者博古通今之后的知识发挥,而且是作为一个平民的血与泪的痛苦结晶;作为一个战士的生与死的真实写照;作为一个学者的灵与肉的慷慨独白;作为一个游子的爱与恨的情感升华。
她叩响世纪之门,奏起时代弦律,歌唱美好生活。
最贴切地道出了一个群体的心灵之声,最直接地反映了一代人的精神风貌。
前事不忘,后世之师。
读了《诗词三百首》,能够使人想起一段难忘的岁月。
是为跋。
——胡庄 原 跋 字字精彩,句句豪迈。
天上情怀,人间至爱。
奉若神明,顶礼膜拜。
高山仰止,一睹为快。
如果没有凶狠恶毒的摧残,又怎么能够显示出您从从容容的自信与坚强? 如果没有变本加厉的蹂躏,又怎么能够显示出您永永远远的气节与尊严? 如果没有卑鄙下流的亵渎,又怎么能够显示出您真真正正的纯洁与神圣? 如果没有肆无忌惮的诋毁,又怎么能够显示出您实实在在的崇高与伟大? 如果没有灭绝人性的暗算,又怎么能够显示出您清清白白的超凡与脱俗? 如果没有丧尽天良的诬陷,又怎么能够显示出您利利索索的飘逸与潇洒? 感谢您!《诗词三百首》,您使我们充分感悟到人生的一种至善至美; 感谢您!《诗词三百首》,您使我们彻底领略到人生的一种全新境界! 感谢您!《诗词三百首》,您为我们驱走了黎明前的漫漫长夜; 感谢您!《诗词三百首》,您为我们带来了雷雨后的万里晴空! 感谢您!《诗词三百首》,我们已经很长时间没有象今天这样酣畅淋漓地呼吸了; 感谢您!《诗词三百首》,我们已经很长时间没有象今天这样自由自在地歌唱了! ———孙红星 读者论坛 《诗词三百首》是蹉跎岁月的积累;是丰厚历史的沉淀;是多彩...
历史上有什么著名的淫诗词
先秦:先秦最高的文学成就便是诗经。
诗经作为古代文学的发源,不乏各种与性相关的描写,如诗经中《褰裳》:子惠思我,褰裴涉溱。
子不我思,岂无他人?狂童之狂也且!子惠思我,褰裳涉洧。
子不我思,岂无他士?狂童之狂也且!李敖在《中国性研究》一书中写道,其中“狂童之狂也且”的意思,应该是女子对男子说的一句粗话:“你不想我,我也不愁没人想,你这小子狂个屌!”。
句中“且”字的本义就是指男子的性器官。
这句话本意是否如此,无人知道。
但可以从中得知,性话题在古代诗词中并没有太多禁忌。
有了诗经作为古代性文学的发源,涉及性爱的诗词在中国文学发展历史中源远流长,生生不息,也就不足为怪了。
汉朝:汉朝时流行赋,在流传下来的《全汉赋》中能看到许多或直白或隐晦的对性爱的描写,其中最为出众的当属东汉蔡邕所作的《协和婚赋》。
在描写新婚男女洞房时,赋中写道“粉黛弛落,发乱钗脱”,香艳之景立马就被勾勒出来,让人浮想联翩,甚至使“钗脱”景象成为后代绮艳诗词常套。
魏晋南北朝及隋:这个时期中国社会陷入战乱纷争,政权几经更迭。
在四分五裂的情况下,自然无法统一推行封建礼法,且受到相对落后的各少数民族的生活习俗影响,使得这时候的人们对于性更加是持以开放的态度。
朝野放纵奢靡,其中最风流的当属南朝梁元帝萧绎的王妃徐昭佩,“徐娘虽老,犹尚多情”就是她的情人对她的描写(但其实最后下场凄凉)。
这样的社会风气使得当时出现了许多艳丽诗词,比如晋朝时孙绰所作乐府诗歌《情人碧玉歌》中写道:碧玉破瓜时,郎为情颠倒。
芙蓉陵霜荣,秋容故尚好。
碧玉破瓜时,相为情颠倒。
感郎不羞郎,回身就郎抱。
“破瓜”也即“破处”。
诗中描写了少女第一次性生活,一番云雨后为情颠倒,且性爱后“就郎抱”抚摸爱郎以增进情感的情景(古人也懂得后戏很重要啊)隋朝统一之后,封建礼法依然没有深入人心。
甚至是当时的女性诗作《十索》中都明目张胆地写有性爱内容:为性爱风光,偏憎良夜促。
曼眼腕中娇,相看无足厌。
欢情不耐眠,从郎索花烛。
唐朝及五代:唐朝几乎可以说是中国历史中最为强盛的时期,经济的繁荣和政治的开明带动了文学艺术的高度发展。
文学的发展具体表现在诗赋,而艺术来源于生活,生活少不了性爱,因此出现大量描写男欢女爱且脍炙人口的佳作,其中白居易的弟弟白行简所作的《天地阴阳大乐赋》因为描写细致、涉猎广泛成为了分析当时性文化的重要资料。
描写新婚之夜的性生活:乃出朱省,揽红褌,抬素足,抚玉臀。
女握男茎,而女心忒忒;男含女舌,而男意昏昏。
纵嘤嘤之声,每闻气促;举摇摇之足,时觉香风。
高潮时反应:女乃色变声颤,钗垂髻乱,漫眼而横波入鬓,梳低而半月临肩。
男亦弥茫两自,摊垂四肢,精透子宫之内,津流丹穴之池。
甚至有性爱技巧:然更纵枕上之淫,用房中之术,行九浅而一深,待十候而方毕,既恣情而乍疾乍徐,亦下顾而看出看入。
唐朝后期,部分爱情诗逐渐发展为香艳轻浮的艳情诗,因以韩偓的《香奁集》为代表作,故称为“香奁体”。
两宋及元朝:宋朝实行了高度的中央集权,对社会实行严密控制,使得主流的诗文创作受到诸多限制,不可再露骨艳丽,因此文人大多转向对词的创作,加上风气依旧宽容,因此出现了不少艳情词。
宋代皇帝宋微宗偷出宫嫖妓,甚至还为那位女子谱写了艳词:浅酒人前共,软玉灯边拥,回眸入抱总含情。
痛痛痛,轻把郎推,渐闻声颤,微惊红涌。
试与更番纵,全没些儿缝,这回风味忒颠犯,动动动,臂儿相兜,唇儿相凑,舌儿相弄。
明清:明清时封建理学发展到极致,对人们思想和生活缚束最为严厉。
但性爱作为人性本质又如何能被抑制得住?不仅无法压抑,反而更加流行,表现在以《金瓶梅》、《肉蒲团》等为代表作的大量文学作品中,《红楼梦》里也有不少和性相关的描写,如用比兴手法写的性交的曲:豆蔻花开三月三,一个虫儿往里钻,钻了半日钻不进去,爬到花儿上打秋千。
肉儿小心肝,我不开了,你怎么钻?《肉蒲团》中,未央生为了激起妻子性欲,给妻子看春宫画,并读出上面的题跋:(一共五幅,我节选第四幅)第四幅乃饿马奔槽之势:跋云,女子正眠榻上,两手缠抱男子,有如束缚之形。
男子以肩取她双足,玉麈尽入阴中,不得纤毫余地。
此时男子妇人俱在将丢未丢之时,眼半闭而尚睁,舌将吞而复吐,两种面目,一样神情,真化工之笔也。
当然,除了书籍,明清时期在民间也有很多描写性爱内容的诗词作品,许多被明朝的冯梦龙收集编录至民间小曲集《桂枝儿》、《山歌》、《夹竹桃》等中。
《夹竹桃》中摘抄一例:为有源头 郎多容貌中奴怀,抱住子中间脚便开,擘开花瓣,轻笼慢挨,酥胸汗经,春意满怀,(郎道:姐呀,)你好像石皮上青衣那介能样滑,为有源头活水来。
感悟人生哲理的诗句
奉至仁至慈之主的名义活在世上真不容易 生来就在苦难里 这种气那种气 烦恼无数不可计疑难杂症与痼疾 令人痛苦不已 人生不过如此而已 许多事编织在一起甜蜜苦涩忧伤痛苦欢喜 忧郁恐惧烦恼相聚分离 终日奔波劳累吃苦受罪换来短暂享受而已若只为生存而受苦有何意义? 所以定要弄清人生的真谛吃喝玩乐毫无顾忌 只图自身安逸 不求人生意义 人与牲畜相差无几人生在世沧海一栗 赤条条来赤条条去 为何而来?为何而去? 为名为利?生不带来死不带去 !为儿为女?艰辛养育却换来忤逆! 钱财没有是不可以 但那并不是目的 需求而已 切不可为需求而将目的忘记!皇帝们都已死去 宫殿与坟地 都还在那里 已成古迹 已成废墟 权利与荣誉 于他们还有何裨益?独领风骚数世纪真的有什么意义?时光之河滚滚流去 从未停息 短短几十年里 老的老去的去去了多少无法统计 一切都会过去!一切都会过去!美貌与俊体 不值一提 终将腐烂在坟坑里 不过蛆虫的食物而已恩爱夫妻 相知相爱相伴在一起 终归还是要分离 有识之士遭人排挤 无知者洋洋得意有多少人与你称兄道弟 有多少人可以称为知己 人生在世难免孤寂 哪怕有再多知己假如人生只是一出戏 婚礼与葬礼 有多大差异 一切将毫无意义!一切将毫无意义! 人生如梦而已? 醒来之际身处何地?假若梦幻融入了记忆混杂在一起 已经过去成为回忆梦幻与现实的差异在哪里? 都只不过是回忆 当你死去谁来回忆?许许多多的人精神枯萎内心空虚 到处寻找刺激 感官的刺激怎能填满内心空虚? 心儿无所依 无助与空虚 形影不离!即使所有人都把死亡忘记 死亡也会时刻把人们惦记 谁能逃避死神的追击?时间尚早不急不急? 让我们问问自己生死之间还有多少距离? 难道我们不都正在一点一点死去?我们既已明白了这个道理 却还要继续沉湎于游戏 热衷于嬉戏 不思进取 ?还不去思索人生的意义?!我们怎么能不珍惜 我们都即将死去!面对死亡无需恐惧 无需逃避(也无法逃避) 更不能坐以待毙 等着死去 不要自己骗自己 正视人生寻求真理 只要认识了真理 死有何惧 只要跟随真理做什么事都有意义!! 为真理奉献自己不就是人生的意义? 然而那么多人都声称自己认识了真理 可他们的观点却相互对立 他们不可能同为真理 到底什么才是真理?如果你对真理毫无兴趣 难道你对自己死后的结局也毫不在意?问问自己我从哪里来要到哪里去? 活着有什么意义?人们对此观点不一 意见分歧 标准在哪里? 唯物主义荒谬之极 否定一切精神的东西 物欲横流罪恶丛生道德沦丧是他们的伟大功绩 他们要去哪里?又要把人们带到哪里去?他们怎么不问问自己? 生命岂有自然形成之理 凡人造之工艺 自然形成是否可以? 不可思义!不可思义!道理简单至极 还有人不解其义? 看看手机 再看看任何一生命体 谁者更精密? 一块铁矿石要在亿万年的时间里 自然形成一个手机 其概率为几?想想我们自己 视力听力记忆力想象力创造力 一切思维能力是谁赋予?是我们自己? 科学家们多么了不起!可他们却无能创造一只苍蝇或者蚂蚁! 迷信宗教不等于 宗教科学不对立 二者互助之关系 爱因斯坦如是语 污垢要洗涤思想垃圾要清理 一粒粒灰尘日月累积也能把心镜蒙蔽 真理所到之地 迷信邪说歪理 连根拔起 ! 不公不忠不义 销声匿迹! 昼夜轮回四季交替 变幻莫测看天气 有条不紊的规律 难道没有主宰来管理? 打雷刮风下雨 星星月亮阳光空气吸引力 自然规律?没有目的?自然规律来自哪里? “自然”是个怎样的定义? 到底是个什么东西? 看看教室里面的桌椅整整齐齐 自然偶然能创造天地却不能创造桌椅?沙滩上的脚迹难道还不能证明曾有人到过那里? 太阳是怎样升起?它为何运行不息?它的动力来自哪里?又是谁为它设计的驱动程序? 万物为何又是怎样具有如此不可思议的引力? 宇宙必有主宰来管理 主宰有几?只能是一 否则不会如此有规律 宇宙间一切的奥秘 知识的终极 认主独一 绝对真理 万事万物全归一 他拥有一切至高无上的权利 他使太阳升起 他对大地降下及时雨 他无限的慈爱是宇宙运行的动力 万事万物生长的规律 只是按他的旨意 他全知一切隐秘 他绝无匹敌 他让人荣华富贵让人一贫如洗 考验而已 考验而已! 就算全世界都把你抛弃 主也不会不管你 万物都靠他供给 他的伟大不言而喻 休想认知他的本体与玄机 那是理智无法涉及的领域 切莫探究他的本体 否则只会伤害自己 徒劳无益 坚信他的存在独一就可以 千万不要忘记你只是一微弱的仆人而已 你所具有的能力是谁赋予? 真主赐予人类的知识只是智海一滴 好好认识自己 区区蚂蚁怎能认识海底奥秘! 主啊!让弱仆为你哭泣让泪滴把罪恶清洗!阿咪! 贪官污吏 功利主义 自私自利 不择手段谋取暴利 蝇头小利 争夺不已 许许多多的人为了利益 不惜侵犯别人生存最基本的权利 坑蒙拐骗烧杀抢掠如此等等之不义 就这样随它而去?他们都已得到应有的结局? 善恶最终的结局都在坟墓里?圣女与妓女竟毫无差异?历史上无数的惨剧 任它随风而去?何谓天理? 正义在哪里? 主造生死之规律 为的是要考验你 一举一动天使在记 以便复活之时考核每个人的成绩 看谁的工作最优异 善的在乐园恶的在火狱 乐园里无忧无虑 火狱里的食物是荆棘 乐...
【带悠字的诗句】求30句带“云”字的诗词飘逸潇洒型
云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。
浮云游子意,落日故人情。
画罗织扇总如云,细草如泥簇蝶裙。
只在此山中,云深不知处。
径云俱黑,江船火独明。
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
江汉虽云广,乘舟渡无艰。
却笑巢由辈,何须隐白云 青帝万里月轮孤,扫尽浮云一点无 明月出天山,苍茫云海间。
越人语天姥,云霓明灭或可睹。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海 碧云行止躁,白鹭性灵粗。
尽日看云首不回,无心都大似无才。
芝盖不来云杳杳,仙舟何处水潺潺? 行到水穷处,坐看云起时 霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇 黄鹤不知何处去,白云千载空悠悠 远上寒山石径斜,白云深处有人家【杜牧】 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还【李白】 野径云俱黑,江船火独明【杜甫】 黄河远上白云间,一片孤城万仞山【王之涣】 黑云压城城欲催,甲光向日金磷开【李贺】 黑云翻墨未遮山,白雨跳珠未入船【苏轼】 孤山寺北贾亭西, 水面初平云脚低。
【白居易】
关于赞美人性的英文句子
even if you get no applause, you should accept a curtain call gracefully and appreciate your own efforts.即使没有人为你鼓掌,也要优雅的谢幕,感谢自己的认真付出。
persistence is the common trait of anyone who has had a significant impact on the world.坚持是世界上每个有建树的人共有的品质。
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励志的经典诗句
1).劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 少年易学老难成,一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金,存金难买存光阴 少壮不努力,老大徒伤悲 (2).告戒人要诚信 1.志不强者智不达,言不信者行不果。
--墨翟,战国思想家 2.内外相应,言行相称。
--韩非,战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮,名不可以虚作。
--屈原,战国诗人 4.真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
--庄周,战国哲学家 5.人背信则名不达。
--刘向,汉朝经学家 6.伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。
--韩婴,汉朝诗论家 7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
--畅泉,晋朝隐士 8.人无忠信,不可立于世。
--程颐,宋朝哲学家 9.多虚不如少实。
--陈甫,宋朝哲学家 10.以实待人,非唯益人,益己尤大。
--杨简,宋朝学者 11.诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
--德莱赛,英国作家 12.言忠信,行笃敬。
--论语 13.欺人只能一时,而诚实却是长久之策。
--约翰雷,英国学者 14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
--海涅,德国诗人 15.老老实实最能打动人心。
16.对己能真,对人就能去伪,就像黑夜接着白天,影子随着身形。
--莎士比亚,英国戏剧家 17.没有诚实何来尊严? --西赛罗,古罗马政治家 18.人如失去了诚实,也就失去了一切。
--黎里,英国散文家 19.诚实最好的政策。
--弗兰克林 20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。
--马克吐温 (3).劝人宽容,凡事要看得开 日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦 记住该记住的,忘记该忘记的。
改变能改变的,接受不能改变的 后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔 (4)坚强的意志\坚定的决心 我成功是因为我有决心,从不踌躇。
拿破仑一世 名言警句 人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。
-《人性的弱点》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山,而是你鞋里的一粒沙子。
-佚名 名言警句 三军可夺帅,匹夫不可夺志也。
-《论语.子罕》 名言警句 (5)关于爱情 真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。
柏拉图 名言警句 (6)关于修身 君子之修身,内正其心,外正其容。
-(宋)欧阳修 名言警句 盛年不再来,一日难再晨,及时宜自勉,岁月不待人。
-(晋)陶渊明 名言警句 品德,应该是高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。
-(法)孟德斯鸠 名言警句 静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
-诸葛亮 名言警句 (7)人要时常自省——认识自己 最困难的事情就是认识自己。
(希腊) 自知之明是最难得的知识。
(西班牙) 要想了解自己,最好问问别人。
(日本) 只有在人群中间,才能认识自己。
(德国) 天上的繁星数得清,自己脸上的煤烟却看不见。
(马来西亚) 给自己唱赞歌的人,听众只有一个。
(日本) 莫笑别人背驼,自己把腰挺直。
(苏联) 最灵繁的人也看不见自己的背脊。
(非洲) 越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。
(爱尔兰) 每个人都知道鞋子挤脚的地方。
(拉丁美洲) 自己的鞋子,自己知道紧在哪里。
(西班牙) 自己的饭量自己知道。
(苏联) 不会评价自己,就不会评价别人。
(德国) 如果你指挥不了自己,也就指挥不了别人。
(美国) 当面怕你的人,背后一定恨你。
(英国) [学习学习]名言警句精选(音序排列) B 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。
(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
(《荀子》) =============== 还有其它: 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后汉书) 不塞不流,不止不行。
(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
(王安石) 不以规矩,无以成方园。
(孟子) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。
(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。
(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(刘禹锡) 吃一堑,长一智。
(古谚语) 尺有所短,寸有所长。
(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。
(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
(叶绍翁) 春宵一刻值千金。
(苏轼) 从善如登,从恶如崩。
(《国语》) 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。
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