【有哪些以“心”字结尾的古诗词.有木有“心”字结尾比较优美的句子...
遂令天下父母心(唐·白居易·《长恨歌》)恨别鸟惊心(唐·杜甫·《春望》)眷眷浮客心(南北朝·谢惠连·《诗 二》)两朝开济老臣心(唐·杜甫·《蜀相》)向谁分付紫檀心(宋·晏殊·《浣溪沙》)九日悲秋不到心(宋·晏几道·《鹧鸪天》)孤舟一系故园心(唐·杜甫·《秋兴八首》)密意芳心(近代·王国维·《蝶恋花》)何似君情与妾心(唐·白居易·《浪淘沙》)只愿君心似我心(宋·李之仪·《卜算子》)《初春登楼即目观作述怀》李世民凭轩俯兰阁,眺瞩散灵襟.绮峰含翠雾,照日蕊红林.镂丹霞锦岫,残素雪斑岑.拂浪堤垂柳,娇花鸟续吟.连甍岂一拱,众干如千寻.明非独材力,终藉栋梁深.弥怀矜乐志,更惧戒盈心.愧制劳居逸,方规十产金.《赋得李》李世民玉衡流桂圃,成蹊正可寻.莺啼密叶外,蝶戏脆花心.丽景光朝彩,轻霞散夕阴.暂顾晖章侧,还眺灵山林.《秋日二首》李世民菊散金风起,荷疏玉露圆.将秋数行雁,离夏几林蝉.云凝愁半岭,霞碎缬高天.还似成都望,直见峨眉前.爽气澄兰沼,秋风动桂林.露凝千片玉,菊散一丛金.日岫高低影,云空点缀阴.蓬瀛不可望,泉石且娱心.《谒大慈恩寺》李治日宫开万仞,月殿耸千寻.花盖飞团影,幡虹曳曲阴.绮霞遥笼帐,丛珠细网林.寥廓烟云表,超然物外心.《过老子庙》李隆基仙居怀圣德,灵庙肃神心.草合人踪断,尘浓鸟迹深.流沙丹灶没,关路紫烟沉.独伤千载后,空馀松柏林.《送贺知章归四明》李隆基遗荣期入道,辞老竟抽簪.岂不惜贤达,其如高尚心.寰中得秘要,方外散幽襟.独有青门饯,群僚怅别深.《千秋节赐群臣镜》李隆基铸得千秋镜,光生百炼金.分将赐群后,遇象见清心.台上冰华澈,窗中月影临.更衔长绶带,留意感人深.《赐崔日知往潞州》李隆基潞国开新府,壶关宠旧林.妙旌循吏德,持悦庶氓心.礼乐中朝贵,神明列郡钦.扬风非赠扇,易俗是张琴.藩镇讴谣满,行宫雨露深.会书丞相策,先赐颍川金.《鶺鴒颂》李隆基伊我轩宫,奇树青葱,蔼周庐兮.冒霜停雪,以茂以悦,恣卷舒兮.连枝同荣,吐绿含英,曜春初兮.蓐收御节,寒露微结,气清虚兮.桂宫兰殿,唯所息宴,栖雍渠兮.行摇飞鸣,急难有情,情有余兮.顾惟德凉,夙夜兢惶,惭化疏兮.上之所教,下之所效,实在予兮.天伦之性,鲁卫分政,亲贤居兮.爰游爰处,爰笑爰语,巡庭除兮.观此翔禽,以悦我心,良史书兮.《巫山一段云》李晔缥缈云间质,盈盈波上身.袖罗斜举动埃尘,明艳不胜春.翠鬓晚妆烟重,寂寂阳台一梦.冰眸莲脸见长新,巫峡更何人.蝶舞梨园雪,莺啼柳带烟.小池残日艳阳天,苎萝山又山.青鸟不来愁绝,忍看鸳鸯双结.春风一等少年心,闲情恨不禁.《唐享昊天乐?第五》武则天朝坛雾卷,曙岭烟沉.爰设筐币,式表诚心.筵辉丽璧,乐畅和音.仰惟灵鉴,俯察翘襟.《唐享昊天乐?第六》武则天昭昭上帝,穆穆下临.礼崇备物,乐奏锵金.兰羞委荐,桂醑盈斟.敢希明德,幸罄庄心.《唐大飨拜洛乐章?通和》武则天皇皇灵眷,穆穆神心.暂动凝质,还归积阴.功玄枢纽,理寂高深.衔恩佩德,耸志翘襟.《唐武氏享先庙乐章》武则天先德谦撝冠昔,严规节素超今.奉国忠诚每竭,承家至孝纯深.追崇惧乖尊意,显号恐玷徽音.既迫王公屡请,方乃俯遂群心.有限无由展敬,奠醑每阙亲斟.大礼虔申典册,苹藻敬荐翘襟.《咏灯》李昪一点分明值万金,开时惟怕冷风侵.主人若也勤挑拨,敢向尊前不尽心.《观棋》李从谦竹林二君子,尽日竟沉吟.相对终无语,争先各有心.恃强斯有失,守分固无侵.若算机筹处,沧沧海未深.《赠别唐太师道袭》李建丱岁便将为肘腋,二纪何曾离一日.更深犹尚立案前,敷奏柔和不伤物.今朝荣贵慰我心,双旌引向重城出.褒斜旧地委勋贤,从此生灵永泰息.《奉和柳相公中书言怀》包佶运筹时所贵,前席礼偏深.羸驾归贫宅,欹冠出禁林.凤巢方得地,牛喘最关心.雅望期三入,东山未可寻.《赠刘舍人古意》徐彦伯女床閟灵鸟,文章世所希.巢君碧梧树,舞君青琐闱.或言凤池乐,抚翼更西飞.凤池环禁林,仙阁霭沉沉.璇题激流日,珠缀绵清阴.郁穆丝言重,荧煌台座深.风张丹戺翮,月弄紫庭音.众彩结不散,孤英跂莫寻.浩歌在西省,经传恣潜心.
以新字开头月字结尾的诗词有哪些
、感时花溅泪,恨别鸟惊心 —— 唐 · 杜甫《春望》2,何似君情与妾心,幡虹曳曲阴。
绮霞遥笼帐,超然物外心、《秋日二首》李世民菊散金风起,荷疏玉露圆。
将秋数行雁,离夏几林蝉。
云凝愁半岭,霞碎缬高天。
还似成都望,直见峨眉前。
爽气澄兰沼,秋风动桂林。
露凝千片玉,菊散一丛金。
日岫高低影,云空点缀阴。
蓬瀛不可望,泉石且娱心。
3、《谒大慈恩寺》李治日宫开万仞。
花盖飞团影。
寥廓烟云表、借问江潮与海水,丛珠细网林。
4,月殿耸千寻...
求一句开头以范字结尾以郑字。
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最好描写友情的诗词。
7个字的
满江红 【宋】岳飞 怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子憾,何时灭。
驾长车,踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧河山,朝天阙。
【简析】 陈廷棹云此词:何等气慨!何等志向!千载下读之,凛凛有生气焉。
“莫等闲”二语,当为千古箴铭。
卜算子.咏梅 【宋】陆游 驿外断桥边,寂寞开无主。
已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。
零落成泥碾作尘,只有香如故。
【简析】 陆游酷爱梅花,因为它象征着气节。
他的《落梅》诗说:“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚。
过时自合飘零去,耻向东君更乞怜。
”梅花开时不畏严寒,落时不恋春光,来得光明,去得磊落。
陆游所心折的正是梅花的这种高洁品格。
他甚至幻想“何方可化身千亿,一对梅花一放翁”(《梅花绝句》), 希望终身与梅花为伴。
此词咏梅,实际上是借梅花的品格自明心迹,自抒怀抱。
上片感遇。
“驿外”二句,说梅花流离沦落,所居非地;“已是”二句,说梅花备受风雨摧残,所遇非时,突出梅花遭遇的不幸。
下片咏梅历尽磨难,留得芳香而去。
从中不难看到作者身世与人格的投影。
陆游早年因爱国议论触犯秦桧被黜,后来又因“力说张浚用兵”免职。
他在南宋苟且偷安的环境中,一直颇遭时忌,但爱国斗志始终不衰,甚至老而弥笃。
此词或许是他晚年所作,借咏梅以表达其坚定不移的爱国立场和政治节操。
虽然不免有自悼自伤的消极成 份和孤芳自赏的意味, 但主要精神是积极的, 他在词中对周围恶浊的环境、“群芳”嫉妒的卑劣行径以及自身遭受的种种迫害,所表现出的高度蔑视,也是令人感佩的。
咏物词贵在“不离不即”、“不粘不脱”,做到托物寄意,物我相融。
此词不雕镂梅花形貌,而着重摄取其神韵,借以自我写照,是咏梅的上乘之作。
武陵春 【宋】李清照 风住尘香花已尽, 日晚倦梳头。
物是人非事事休, 欲语泪先流。
闻说双溪春尚好, 也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟, 载不动许多愁。
【简析】 此词写于作者晚年避难金华期间,时在绍兴四年(1134)金与伪齐合兵南犯以后。
其时,丈夫既已病故,家藏的金石文物也散失殆尽,作者孑然一身,在连天烽火中飘泊流寓,历尽世路崎岖和人生坎坷,因而词情极为悲苦。
清吴衡照《莲子居词话》卷二评曰:“悲深婉笃,犹令人感伉俪之重。
” 摸鱼儿 【宋】元问好 问世间、情为何物,只教生死相许? 天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去? 横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗谛风雨。
天也妒,未信与,莺几燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。
【简析】 大雁亦殉情,禽鸟所为竟如此,词人对之不禁深怀感怆,于是写下了这首讴歌天地间至情的杰作。
此词咏雁,但读都 的感受早已分不清其中充溢的真情究竟是雁之情还是人之情了,人们已由殉情的大雁想到梁祝那样的人间爱情悲剧,为之一挥悲泪。
"情"之感人也深矣! 江 城 子 苏 轼 乙卯正月二十夜记梦 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。
料得年年肠断处:明月夜,短松冈。
【注释】 这是一首悼亡词。
作者结合自己十年来政治生涯中的不幸遭遇和无限感慨,形象地反映出对亡妻永难忘怀的真挚情感和深沉的忆念。
作者写此词时正在密州(今山东诸城)任知州,他的妻子王弗在宋英宗治平二年(1065)死于开封。
到此时(熙宁八年)为止,前后已整整十年之久了。
词前小序明确指出本篇的题旨是“记梦”。
然而,梦中的景象只在词的下片短暂出现,在全篇中并未居主导地位。
作者之所以能进入“幽梦”之乡,并且能以词来“记梦”。
完全是作者对亡妻朝思暮念、长期不能忘怀所导致的必然结果。
所以开篇使点出了“十 年生死两茫茫”这一悲惨的现实。
这里写的是漫长岁月中的个人悲凉身世。
生,指作者;死,指亡妻。
这说明,生者与死者两方面都在长期相互怀念,但却消息不通,音容渺茫了。
作者之所以将生死并提,除阐明题旨的作用之外,其目的还在于强调生者的悲思,所以,接下去立即出现“不思量,自难忘”这样的词句。
“不思量”,实际上是以退为进,恰好用它来表明生者“自难忘”这种感情的深度。
“千 里孤坟,无处话凄凉”二句,马上对此进行补充。
阐明“自难忘”的实际内容。
王氏死后葬于苏轼故乡眉山,所以自然要出现“千里孤坟”,两地睽隔的后果,作者连到坟前奠祭的时机也难以得到。
死者“凄凉”,生者心伤。
“十年”,是漫长的时间;“千 里”,是广阔的空间。
在这漫长广阔的时间空间之中,又隔阻着难以逾越的生死之间的界限,作者又怎能不倍增“无处话凄凉”的感叹呢?时、空、生死这种种界限难以跨越,那只好乞诸于梦中相会了。
以上四句为“记梦”作好了铺垫。
上片末三句笔锋...
以“长”字开头的诗句
【“长”字开头的诗句有】:长风几万里,吹度玉门关.zhǎng fēng jǐ wàn lǐ ,chuī dù yù mén guān .——《关山月》 年代:唐 作者: 李白长风万里送秋雁,对此可以酣高楼.zhǎng fēng wàn lǐ sòng qiū yàn ,duì cǐ kě yǐ hān gāo lóu .——《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 年代:唐 作者: 李白长相思,在长安.zhǎng xiàng sī ,zài zhǎng ān .——《长相思二首》 年代:唐 作者: 李白长恨春归无觅处,不知转入此中来.zhǎng hèn chūn guī wú mì chù ,bú zhī zhuǎn rù cǐ zhōng lái .——《大林寺桃花》 年代:唐 作者: 白居易 长记海棠开后,正是伤春时节.zhǎng jì hǎi táng kāi hòu ,zhèng shì shāng chūn shí jiē .——《好事近》 年代:宋 作者: 李清照长江春水绿堪染,莲叶出水大如钱.zhǎng jiāng chūn shuǐ lǜ kān rǎn ,lián yè chū shuǐ dà rú qián .——《春别曲》 年代:唐 作者: 张籍长恨人心不如水,等闲平地起波澜.zhǎng hèn rén xīn bú rú shuǐ ,děng xián píng dì qǐ bō lán .——《竹枝》 年代:唐 作者: 刘禹锡 长乐钟声花外尽,龙池柳色雨中深.zhǎng lè zhōng shēng huā wài jìn ,lóng chí liǔ sè yǔ zhōng shēn .——《赠阙下裴舍人》 年代:唐 作者: 钱起长恨此身非我有,何时忘却营营.zhǎng hèn cǐ shēn fēi wǒ yǒu ,hé shí wàng què yíng yíng .——《临江仙》 年代:宋 作者: 苏轼长江风送客,孤馆雨留人.zhǎng jiāng fēng sòng kè ,gū guǎn yǔ liú rén .——《句》 年代:唐 作者: 贾岛长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠.zhǎng lái zhěn shàng qiān qíng sī ,bú shǐ chóu rén bàn yè mián . ——《秋泉》 年代:唐 作者: 薛涛长风从西来,草木凝秋声.zhǎng fēng cóng xī lái ,cǎo mù níng qiū shēng .——《客路感秋寄明准上人》 年代:唐 作者: 白居易长风驾高浪,浩浩自太古.zhǎng fēng jià gāo làng ,hào hào zì tài gǔ .——《龙门阁》 年代:唐 作者: 杜甫长风起秋色,细雨含落晖.zhǎng fēng qǐ qiū sè ,xì yǔ hán luò huī .——《永城使风》 年代:唐 作者: 卢象长相思,长相思,若问相思甚了期.zhǎng xiàng sī ,zhǎng xiàng sī ,ruò wèn xiàng sī shèn le qī .——《长相思》 年代:宋 作者: 晏几道 长醉后方何碍,不醒时有甚思?zhǎng zuì hòu fāng hé ài ,bú xǐng shí yǒu shèn sī ?——《寄生草 饮》 年代:元 作者: 白朴
恰同学少年里的诗词
梁启超(1873-1929),字卓如,号任公,别号饮冰子、哀时客、饮冰室主人、自由斋主人等,广东新会人。
中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。
十七岁中举,后随其师康有为参与维新变法,事败后流亡日本,在当地创办《新小说》杂志,并与孙中山等革命人士来往密切;回国后又曾组织进步党争取宪政。
1920年后,脱离政界,先后在清华、南开任教授,并专心著述。
一生完成一千二百万字以上,涉及社会科学所有领域,1932年林志钧所编之《饮冰室合集》搜集较为完备。
有关其生平的资料则以丁文江、赵丰编订的《梁启超年谱长编》最为丰富。
梁是清末民初中国文坛上影响最大的一个人物,他自1899年起提倡的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。
而他本人的创作虽然成就并不很高,但却是自己理论的实践者,为新文学的真正发展开拓了道路。
少年中国说(1900年2月10日) 日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国。
是语也,盖袭译欧西人 之言也。
呜呼!我中国其果老大矣乎?梁启超曰:恶,是何言!是何言!吾心目中有一 少年中国在。
欲言国之老少,请先言人之老少:老年人常思既往,少年人常思将来。
惟思既往也, 故生留恋心;惟思将来也,故生希望心。
惟留恋也,故保守;惟希望也,故进取。
惟保 守也,故永旧;惟进取也,故日新。
惟思既往也,事事皆其所已经者,故惟知照例;惟 思将来也,事事皆其所未经者,故常敢破格。
老年人常多忧虑,少年人常好行乐。
惟多 忧也,故灰心,惟行乐也,故盛气。
惟灰心也,故怯懦;惟盛气也,故豪壮。
惟怯懦也, 故苟且;惟豪壮也,故冒险。
惟苟且也,故能灭世界;惟冒险也,故能造世界。
老年人 常厌事,少年人常喜事。
惟厌事也,故常觉一切事无可为者;惟好事也,故常觉一切事 无不可为者。
老年人如夕照,少年人如朝阳;老年人如瘠牛,少年人如乳虎;老年人如 僧,少年人如侠;老年人如字典,少年人如戏文;老年人如鸦片烟,少年人如泼兰地酒; 老年人如别行星之陨石,少年人如大洋海之珊瑚岛; 老年人如埃及沙漠之金字塔,少年人如西伯利亚之铁路;老年人如秋后之柳,少年 人如春前之草;老年人如死海之潴为泽,少年人如长江之初发源:此老年与少年性格不 同之大略也。
梁启超曰:人固有之,国亦宜然。
梁启超曰:伤哉,老大也!浔阳江头琵琶妇,当明月绕船,枫叶瑟瑟,衾寒于铁, 似梦非梦之时,追想洛阳尘中春花秋月之佳趣;西宫南内,白发宫娥,一灯如穗,三五 对坐,谈开元、天宝间遗事,谱霓裳羽衣曲;青门种瓜人,左对孺人,顾弄孺子,忆侯 门似海珠履杂遝之盛事;拿破仑之流于厄蔑,阿刺飞之幽于锡兰,与三两监守吏或过访 之好事者,道当年短刀匹马,驰骋中原,席卷欧洲,血战海楼,一声叱咤,万国震恐之 丰功伟烈,初而拍案,继而抚髀,终而揽镜。
呜呼!面皴齿尽,白发盈把,颓然老矣。
若是者舍幽郁之外无心事,舍悲惨之外无天地,舍颓唐之外无日月,舍叹息之外无音声, 舍待死之外无事业,美人豪杰且然,而况于寻常碌碌者耶?生平亲友,皆在墟墓,起居 饮食,待命于人,今日且过,遑知他日,今年且过,遑恤明年,普天下灰心短气之事, 未有甚于老大者。
于此人也,而欲望以拏云之手段,回天之事功,挟山超海之意气,能 乎不能? 呜呼!我中国其果老大矣乎?立乎今日,以指畴昔,唐虞三代,若何之郅治;秦皇 汉武,若何之雄杰,汉唐来之文学,若何之隆盛;康乾间之武功,若何之烜赫;历史家 所铺叙,词章家所讴歌,何一非我国民少年时代良辰美景赏心乐事之陈迹哉。
而今颓然 老矣,昨日割五城,明日割十城,处处雀鼠尽,夜夜鸡犬惊,十八省之土地财产,已为 人怀中之肉,西百兆之父兄子弟,已为人注籍之奴,岂所谓“老大嫁作商人妇”者耶? 呜呼!凭君莫话当年事,憔悴韶光不忍看,楚囚相对,岌岌顾影,人命危浅,朝不虑夕, 国为待死之国,一国之民为待死之民,万事付之奈何,一切凭人作弄,亦何足怪。
梁启超曰:我中国其果老大矣乎?是今日全地球之一大问题也。
如其老大也,则是 中国为过去之国,即地球上昔本有此国,而今渐渐灭,他日之命运殆将尽也;如其非老 大也,则是中国为未来之国,即地球上昔未现此国,而今渐发达,他日之前程且方长也。
欲断今日之中国为老大耶?为少年耶?则不可不先明国字之意义。
夫国也者何物也?有 土地;有人民; 以居于其土地之人民而治其所居之土地之事;自制法律而自守之,有主权,有服从, 人人皆主权者,人人皆服从者。
夫如是斯谓之完全成立之国。
地球上之有完全成立之国 也,自百年以来也。
完全成立者,壮年之事也;未能完全成立而渐进于完全成立者,少 年之事也。
故吾得一言以断之曰:欧洲列邦在今日为壮年国,而我中国在今日为少年国。
夫古昔之中国者,虽有国之名,而未成国之形也。
或为家族之国,或为酋长之国, 或为诸候封建之国,或为一王专制之国,虽种类不一,要之其于国家之体质也,有其一 部而缺其一部。
正如婴儿自胚胎以迄成童,其身体之一二...