中国诗词大会作文800
2017中国诗词大会观后感【1】一时,满屏竞传飞花令,一众争说武亦姝。
人们的朋友圈被诗词曲赋刷屏,无数男女老少被诗词达人们圈粉……在刚刚过去的春节假期,《中国诗词大会》以罕见的魅力把老中青三代人同时吸引到电视机前,不仅刷新了收视率新高,也在荧屏内外掀起了一波波诵读传统诗词经典的热潮。
更多的人在领略到诗词之美、诗词之趣的同时,纷纷感到自己诗词知识的匮乏,惊呼“好想再学一遍古诗词”。
中国是诗的国度。
而古典诗词,作为中文特有的一种文体,不仅是“六艺之一,群经之始”,也是每一个中国文人必备的文化技能,更是中国文化百花园中的一块靓丽瑰宝。
孔子云:兴于诗,立于礼,成于乐。
千百年来,那些历久弥新的古典诗词,不仅凝聚着中华文化独一无二的理念、志趣、气度、神韵、博大、精深,展示了古代文人墨客的多彩生活,更包含了中国国民精神的全部符码。
中国人的启蒙教育,多是从学诗开始。
诸如珍爱粮食的“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,寻求新机遇、新境界的“欲穷千里目,更上一层楼”,教人顽强执着的“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,身处逆境仍乐观打拼的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,表达拳拳爱国心的“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”等,历经时代的演绎和岁月的磨砺,更加熠熠生辉,影响着一代又一代中国人。
当今时代,会作古体诗词的人已是凤毛麟角,用网络流行语篡改恶搞古诗词的却屡见不鲜。
更让人大跌眼镜的是,现行的教育制度也没给古诗词留下多少空间,默写古诗词在高考中只占6分比例。
在此“指挥棒”下面,中小学语文教学正落入“工具理性”陷阱之中。
但不管怎样,中国百姓对于诗词的喜爱,从来就没有停歇过。
近年来,一些被“损坏”的文化环境和文化传统正在得以逐步修复。
中国诗词大会作文800
2017中国诗词大会观后感【1】 一时,满屏竞传飞花令,一众争说武亦姝。
人们的朋友圈被诗词曲赋刷屏,无数男女老少被诗词达人们圈粉……在刚刚过去的春节假期,《中国诗词大会》以罕见的魅力把老中青三代人同时吸引到电视机前,不仅刷新了收视率新高,也在荧屏内外掀起了一波波诵读传统诗词经典的热潮。
更多的人在领略到诗词之美、诗词之趣的同时,纷纷感到自己诗词知识的匮乏,惊呼“好想再学一遍古诗词”。
中国是诗的国度。
而古典诗词,作为中文特有的一种文体,不仅是“六艺之一,群经之始”,也是每一个中国文人必备的文化技能,更是中国文化百花园中的一块靓丽瑰宝。
孔子云:兴于诗,立于礼,成于乐。
千百年来,那些历久弥新的古典诗词,不仅凝聚着中华文化独一无二的理念、志趣、气度、神韵、博大、精深,展示了古代文人墨客的多彩生活,更包含了中国国民精神的全部符码。
中国人的启蒙教育,多是从学诗开始。
诸如珍爱粮食的“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,寻求新机遇、新境界的“欲穷千里目,更上一层楼”,教人顽强执着的“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,身处逆境仍乐观打拼的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,表达拳拳爱国心的“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”等,历经时代的演绎和岁月的磨砺,更加熠熠生辉,影响着一代又一代中国人。
当今时代,会作古体诗词的人已是凤毛麟角,用网络流行语篡改恶搞古诗词的却屡见不鲜。
更让人大跌眼镜的是,现行的教育制度也没给古诗词留下多少空间,默写古诗词在高考中只占6分比例。
在此“指挥棒”下面,中小学语文教学正落入“工具理性”陷阱之中。
但不管怎样,中国百姓对于诗词的喜爱,从来就没有停歇过。
近年来,一些被“损坏”的文化环境和文化传统正在得以逐步修复。
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看了中国诗词大会的观后感作文380字不能有半点马虎的
《中国成语大会》,一个传承着中华文化的节目,使我们对成语文化有了新的认识,通过比赛的方式,使我们全面的了解了我们国家的成语文化。
成语是浓缩的文化。
它言简意赅,深刻隽永,滴水藏海,折射历史的千姿百态,它以语言为承载,方寸之间传达着丰富的含义,是汉语词汇中的璀璨明珠。
《中国成语大会》,一个聚集了全国各地热爱中国传统文化的知识分子的节目,开始的海选对大多数的人来说丝毫不具有挑战性,但对一部分人来说却是无比的艰难,这期间有欢笑也有泪水,晋级的人掩饰不住自己心中的喜悦,向家人向朋友通知着这个喜讯,而那些被淘汰的人虽因心里有些难过而抹着伤心的泪水,但他们也相信自己在努力一点,就一定会再次站上这舞台。
但我注意到了有一个女孩子,明明是自己对成语的知识不够充实,被淘汰后却又埋怨对面的队友太笨拙二没有猜到自己所描述的成语,想必她也一定被许多人所厌恶吧,这时我便想到了我自己,当我做某件事失败了的时候,我总爱埋怨其他的人或物,却不在自己的身上找毛病,但我又为何不想一想,是不是自己的过错呢?
如何写好由《中国诗词大会》掀起传统文化热类的作文?
《中国诗词大会》的成功是现象,我们需要分析其内在的原因。
《中国诗词大会》(第二季)的成功并非偶然,它不是一炮走红,而是有一个积淀的过程。
其第一季是在央视科教频道播出后,反应虽好,但不够热烈;第二季则放到了央视第一频道的黄金时间播出,舞台设计更为精美,比赛过程更加激烈,形式更加活泼,飞花令、百人团等形式让人耳目一新,一改文化类节目的刻板面目。
实际上,央视此前的系列“大会”类节目也为它积攒了人气,像《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》等,都是可圈可点的,播出时也刮起了阵阵旋风,成为荧屏的热搜节目,只不过《中国诗词大会》的热度达到了一个新的高度。
从文化角度思考,这种对古典文化的回归是时代的需求,是延续中华文脉、提升人民文化素养、增强国家文化实力的需要。
经过近40年的改革开放,我们对世界文化的学习达到了一个高点,但我们的价值观和文化属性渐渐在模糊,我们需要重塑我们的文化自信。
从综艺节目的创新和本国化上,也可以得到一些启示。
过去的一些真人类综艺节目,很多是简单照搬或复制外国的形式,我们的真人秀节目应该有新的突破,我们要打造符合中国观众的本土真人秀节目。
像此前的《中国达人秀》《生存大挑战·重走长征路》等,就因有鲜活的中国元素,而受到追捧,《中国诗词大会》更是如此。
还可以从节目的雅俗上去思考。
一些真人秀节目“取向恶俗”,大量模仿西方真人秀节目中的“人性污点、暴力、性和巨额奖金”等内容,这种“庸俗、低俗、媚俗”是要遭到摒弃的,有的真人秀节目就因此而遭到禁播。
《中国诗词大会》活泼美丽,格调高雅,富有文化内涵,每次节目都如一道文化大餐,唤醒了中国人的诗心,激发了中国人的文化自信。
《中国诗词大会》的成功,原因多样,我们可以谈一点,也可以多样分析。
需要注意的是,写文章不是对这个问答题的简单回答,而是要联系现实来分析真人类节目的优劣。
寻找到原因后,我们还可以将其成功原因推及到社会中的其他领域,从而得出一个更有高度的一般性结论。
以传承为话题的议论段
中国上下五千年文明使中国有了深厚的历史底蕴,各朝各代都创设出了无数璀璨的文化瑰宝,这都是中国最为宝贵的财富。
作为中国人,我们深感自豪。
然而,如何使这些文化瑰宝得到最好的传承和发展,散发出耀眼的光芒,是我们每个人都肩负的责任,应当认真思考的问题。
一 新春再度来临,与往年一样的热闹喜庆,但有一样传统事项发生了变化,没错,是放鞭炮。
今年放鞭炮的数量明显少了很多,院子中不再像往年一样夸张的满地炮纸。
这是因为中国大多数地区面临着严重的污染问题,污浊的空气威胁着人们的健康,而鞭炮的燃放会加剧大气污染程度。
因此,大家开始重新审视放鞭炮这一传统习俗。
放鞭炮的习俗代代流传至今,不是一朝一夕就能发生改变的。
这同样是我们的宝贵文化,也不应该放弃。
所以我们应该合理燃放,适量燃放,做到绿色、科学,比如购买正规厂家的低污染鞭炮,远离易燃易爆地区和居民区,少量购买等。
鞭炮声少了,不意味着年味就会有所减弱。
传统文化也会有不合理之处,所以发展的趋势应该变得越来越文明,越来越适应我们现在的社会形势。
二 经常会获知这样的信息:中国各个年龄阶段的人对汉字的掌握水平,包括正确书写,美观书写等都大幅降低。
反映出这样一个问题:随着现代高科技的飞速发展,人们对汉字越来越不注重。
越来越多的人使用键盘书写,“提笔忘字”现象越发严重。
针对汉字手写危机,为了唤醒更多的人对文字基本功的掌握和对汉字文化的学习,拯救中华文化,中央电视台播出了《中国汉字听写大会》。
节目播出后收视率很高,这个节目让观众也单纯的参与其中,在比赛游戏中学习,领略汉字的美。
我的学校也开展了《汉字听写大会》的活动,我有幸成为了一名选手,代表班级参赛。
准备期间,同学们的热情很高,重新拿出很久不用的《新华字典》学习汉字。
在感受汉字的神奇与美时,我们也深深意识到自己对汉字的掌握程度还很不足。
汉字不仅仅是表意符号和交流工具,还蕴藏着的丰富的中华文化与艺术。
汉字手写的普及程度,直接关系到中国书法艺术乃至中华文化未来的命运。
作为青少年,我认为我们有责任学好汉字,传承中华文化。
这样,才是当之无愧的中国人。
三 与汉字听写大会类似的,中央台也推出了《中华好诗词》节目。
相比汉字,很多人会认为诗词要高深复杂得多,只有在学生时代才需要背几首。
很多人也会疑惑,在现代忙碌的生活中诗对我们中国人来说,到底是必需品,还是奢侈品?或许它比起房贷、车贷、子女学费来说真的成了一种奢侈品,但我想,只要我们真的愿意相信诗是生活中的必需品,我们真的就可以活的诗意盎然。
有人说,没有宗教的民族是可怕的民族,然而诗就可以作为我们的宗教,诗教会我们一种生活观念,一种悲天悯人的意识,对大自然寄予无限深情,并用一种艺术的眼光看待人生。
可见,中国诗歌在中国人生命中获得了如此重要的地位,是中国人心灵的托付。
那么就让我们唤醒自己心中的诗意,传承诗文化吧! 传承与发展中华文化的重任在我们青少年, 中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族,一个甜蜜的微笑,一种执著的追求,一次慰藉人心的宽容,融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。
让我们行动起来,体会中华文化的魅力,将传统文化融入我们的生命,使之代代相传。
关于季羡林的作文素材,适用于高考作文的
高考作文素材——季羡林季羡林(1911.8.6—2009.7.11),字希逋,又字齐奘,山东临清人。
中国著名的古文字学家、历史学家、东方学家、思想家、翻译家、佛学家、梵文、巴利文专家、作家。
他精通12国语言,对印度语文文学历史的研究建树颇多。
曾任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学教授、副校长、中国社科院南亚研究所所长、中国文化书院院务委员会主席、中科院院士[1]。
季羡林1911年8月6日出生于山东省临清市康庄镇,祖父季老苔,父季嗣廉,母赵氏,农民。
叔季嗣诚。
幼时随马景恭识字。
6岁,到济南,投奔叔父季嗣诚。
入私塾读书。
7岁后,在山东省立第一师范学校附设新育小学读书。
10岁,开始学英文。
12 岁,考入正谊中学,半年后转入山东大学附设高中。
在高中开始学德文,并对外国文学发生兴趣。
18岁,转入省立济南高中,国文老师是董秋芳,他又是翻译家。
"我之所以五六十年来舞笔弄墨不辍,至今将过耄耋之年,仍然不能放下笔,全出于董老师之赐,我毕生难忘。
" 1930年,考入清华大学西洋文学系,专业方向德文。
从师吴宓、叶公超学东西诗比较、英文、梵文,并选修陈寅恪教授的佛经翻译文学、朱光潜的文艺心理学、俞平伯的唐宋诗词、朱自清的陶渊明诗。
与同学吴组缃、林庚、李长之结为好友,称为"四剑客”。
同学中还有胡乔木。
喜欢"纯诗",如法国魏尔兰、马拉梅。
比利时维尔哈伦,以及六朝骈文,李义山、姜白石的作品。
曾翻译德莱塞、屠格涅夫的作品。
大学期间,以成绩优异,获得家乡清平县政府所颁奖学金。
1935年9月,根据清华大学文学院与德国交换研究生协定,清华招收赴德研究生,为期3年 。
季羡林被录取,随即到德国。
在柏林和美国与乔冠华同游。
10月,抵达哥廷根,结识留学生章用、田德望等。
入哥廷根大学,"我梦想,我在哥廷根,……我能读一点书,读点古代有过光荣而这光荣将永远不会消灭的文字。
""我不知道我能不能捉住这个梦。
”(《留德十年》) 1936年春,季羡林选择了梵文。
他认为“中国文化受印度文化的影响太大了,我要对中印文化关系彻底研究一下,或许能有所发现”。
因此,“非读梵文不行”。
“我毕生要走的道路终于找到了,我沿着这一条道路一走走了半个多世纪,一直走到现在,而且还要走下去。
”(《留德十一年》)“命运允许我坚定了我的信念。
” 季羡林在哥廷根大学梵文研究所主修印度学,学梵文、巴利文。
选英国语言学、斯拉夫语言学为副系,并加学南斯拉夫文。
季羡林师从"梵文讲座"主持人、著名梵文学者瓦尔德施米特教授,成为他唯一的听课者。
一个学期 40多堂课,季羡林学习异常勤奋。
佛典《大事》厚厚3大册,是用混合梵文写成的,他争分夺秒,致力于读和写,"开电灯以继晷,恒兀兀以穷年"。
1940年12月至1941年2月,季羡林在论文答辩和印度学、斯拉夫语言、英文考试中得到4个"优",获得博士学位。
因战事方殷,归国无路,只得留滞哥城。
10月,在哥廷根大学汉学研究所担任教员,同时继续研究佛教混合梵语,在《哥廷根科学院院刊》发表多篇重要论文。
"这是我毕生学术生活的黄金时期,从那以后再没有过了。
"博士后"的岁月,正是法西斯崩溃前夜,德国本土物质匮乏,外国人季羡林也难免"在饥饿地狱中"挣扎,和德国老百姓一样经受着战祸之苦。
而作为海外游子,故园情深,尤觉"天涯地角有穷时,只有相思无尽处",祖国之思和亲情之思日夕索绕,"我怅望灰天,在泪光里,幻出母亲的面影"。
1941年获哥廷根大学哲学博士学位。
后曾师从语言学家E.西克研究吐火罗语。
1945年10月,二战终结不久,即匆匆束装上道,经瑞士东归,"宛如一场春梦,十年就飞过去了"。
离开哥廷根35年后的1980年,季羡林率中国社会科学代表团重访哥市,再谒83岁高龄的瓦尔德施米特恩师,相见如梦。
后来作感人至深的名文《重返哥廷根》。
1946年5月,抵达上海,旋赴南京,与李长之重逢,经李介绍,结识散文家梁实秋、诗人臧克家。
在南京拜谒清华时期的恩师陈寅恪,陈推荐他去北京大学任教,遂又拜见正在南京的北京大学代理校长傅斯年。
秋,回到北平,拜会北大文学院院长汤用彤。
1946~1983年,被北京大学聘为东方语言文学系教授、系主任,在北大创建该系。
同事中有阿拉伯语言学家马坚、印度学家金克木等。
解放后,继续担任北大东语系教授兼系主任,从事系务、科研和翻译工作。
先后出版的德文中译本有德国《安娜·西格斯短篇小说集》(1955 年),梵文文学作品中译本有印度伽梨陀娑《沙恭达罗》(剧本,1956年)、印度古代寓言故事集《五卷书》(1959年)、印度伽梨陀娑《优哩婆湿》(剧本,1962年)等,学术著作有《中印文化关系史论丛》(1957年)、《印度简史》(1957年)、《1857-1859年印度民族起义》(1985年)等。
1956年2月,被任为中国科学院哲学社会科学部委员。
1954年、1959年、1964年当选为第二、三、四届全国政协委员。
并以中国文化使者的身份先后出访印度、缅甸、东德、前苏联、伊拉克、埃及、叙利亚等国家。
"文革"中受到"四人帮"及其北大爪牙的残...
有关 薛谭学讴 的作文
写不出来,只好教你方法了,希望对你有用 议论文的写作方法 一、议论文的三要素: 1、论点:是一篇文章的灵魂、统帅,任何一篇文章只有一个中心论点,一般可以有分论点。
论点应该鲜明、准确、概括,绝不可模棱两可,让人捉摸不定。
论点的位置一般有四个: ①文题 如《改造我们的学习》《反对党八股》 ②开篇 如《改造我们的学习》 ③文章中间 如《拿来主义》《论积贮疏》 ④结尾 如《过秦论》“仁义不施而攻守之势异也” 2、论据 用来证明论点的材料,有事实论据和理论论据两种。
事实论据用事实来说话,而理论论据靠经典性取胜。
论据必须围绕中心论点,这是一个最基本的要求。
选用的事例与论点若不能保持一致,势必削弱说服力量。
像1999年高考作文题《假如记忆可以移植》,若写议论文,就必须要弄清“记忆”与“记忆力”的区别,有的考生所举的事例就明显犯了论据与论点游离的错误,举了郭沫若倒背《红楼梦》的事例,使说服力大打折扣。
选用事实论据还要注意几点: ①论据必须具有典型性。
典型就是指论据要具有代表性。
②论据必须具有新颖性。
不少学生的议论文写作离不开一些陈旧的事例,像一写失败与成功的关系,似乎就离不开爱迪生发明灯泡,一写逆境成才就非写张海迪不可,类似的内容不是说不可以用,而是说你用,他用,大家都用,谁的作文与众不同呢? ③论据的表述要精练、简要,与记叙文的表述不同,它只要求表述出与论点相关的内容即可。
3、论证:是议论文写作的重要一环,它包含的内容也较多。
①论证的基本类型:立论、驳论。
立论从正面论述,驳论从反面论述。
我们写议论文一般以立论为主。
②论证的基本结构层次:三段论式的结构。
提出问题(是什么)→分析问题(为什么)→解决问题(怎么办) 也即: 引论 本论 结论 常见的论证结构: a、总分总式结构 b、对照式结构 c、层进式结构 d、并列式结构 一篇文章中段与段之间,句与句之间灵活地运用多种论证结构层次会使议论文更具活动性。
③常用的论证方法: a、例证法,用典型事例作论据来证明论点。
《简笔与繁笔》:举洋洋洒洒百万言的《水浒传》中“武松打虎”片断,景阳岗的山神庙,一个“破落”使境界荒芜之景全出。
这里两个字对百万言,可谓用简到了极点。
同样作品里作者写繁笔的好处时,却又举了短篇小说《社戏》中的例子,也不得不说是极为典型。
运用例证法要注意对事例叙述的方法。
注意并列的几个事例的顺序,还要注意安排的详略,大家熟知的材料要略写,不熟知的要详写。
b、喻证法,增强了作品论证的形象性。
运用喻证法要注意本体、喻体的相似性。
鲁迅的《拿来主义》中把文化遗产喻为一所大宅子,列举一个青年对待大宅子的态度来表达作者对文化遗产采取“拿来主义”的态度,形象、生动,给人们以很深的印象。
c、对比论证:这种方法可以增强论证的鲜明性,使读者清楚作者赞成什么,反对什么。
今年高考一则优秀作文题为《四幕剧》,其中的第二幕剧写了这样一个内容: 背景:一个小餐馆中,一张桌子,面对面坐着两个人,他们面前的盘子里各有半个甜面圈。
A:唉!天哪!只剩下半个甜面圈。
(A一脸的无奈) B:上帝!真是太好了,还有半个甜面圈。
(B一脸快乐状) 文章中写的这段话对比鲜明,对待生活的悲观和乐观跃然纸上,正如该文作者说:乐观的人在被玫瑰刺伤后仍会说多美的花,悲观的人在看到刺时就会说多糟啊。
我选择玫瑰的美,因此我选择前者。
d、引证法,除引用名人名言以外,我建议同学们应该多积累一些古典诗词中的名句,它一方面能加强论证的力量,另一方面,它还可以丰富文章的内容,增强议论文的文学性。
近两年高考没有考查名句,全给高中生造成一种误解,不考就不积累是不对的。
浙江一考生在2000年作文中有这样一段话:人与人如此的不同。
信手翻着宋人话本《碾玉观音》,不由得这样想。
话本的开头是这样的疑问,“春已归去,不知哪搭是春住处?”秦观说:春是到江南去了,“若到江南赶上春,千万和春往。
“苏小妹说,春是被带走了。
”燕子衔将春色去,沙窗几阵黄梅雨”。
还有苏轼说、秦观说……(《—花—世界》) 我只是选取了该文的一个部分,议论文中部分名句或古典诗词曲的引用的效果就不用再说了罢。
论证方法还有引申论证、因果论证,我们也不再细说了。
二、议论文逻辑性的具体体现。
写议论文必须注意逻辑性,段落与段落之间要有非常清楚的逻辑关系,一方面要依靠语句表达出逻辑性,另一方面要借助起过渡性作用的语句突出逻辑关系。
一个语段的内部之间也需要有严谨的逻辑关系。
严密的逻辑关系必须反映出作者的行文思路。
注意议论文中的“但”“但是”等转折连词的作用,俗语有“‘但’字后面有文章”的说法,它的后面有突出、强调的作用,标明了文段或文章的中心,使文章的论点更醒目、更突出。
注意要善于运用“固然”“诚然”等词语,一个短短的600—700字的议论文,有时很难全面地表述清楚,为了使论证更加全面,更加有针对性,同学们要善于使用这样词语开头的 语句表达。
以前的高考曾经考过“近墨者黑”,“近墨者未...
求平淡中也有诗作文提纲
我选择玫瑰的美,还有一个新颖的问题,他用,大家都用、并列式结构 一篇文章中段与段之间,句与句之间灵活地运用多种论证结构层次会使议论文更具活动性,面对面坐着两个人,他们面前的盘子里各有半个甜面圈。
A。
写作时,它只要求表述出与论点相关的内容即可,它会起到丰富文章内容,深化文章思想的作用,同学们应该善于用一些辩证唯物主义观点分析现实中的一些问题,很少有命题作文的考查。
材料作文以现实针对性强,不易猜题,景阳岗的山神庙。
③常用的论证方法,但是立意除了准以外:立论、驳论,可谓用简到了极点。
同样作品里作者写繁笔的好处时、生动,给人们以很深的印象。
c,还有半个甜面圈,若选写“近墨者未必黑”: 引论 本论 结论 常见的论证结构,它包含的内容也较多、秦观说……(《—花—世界》) 我只是选取了该文的一个部分,议论文中部分名句或古典诗词曲的引用的效果就不用再说了罢。
论证方法还有引申论证、因果论证,我们主张近墨者未必黑,但也并不否认近墨者黑的观点,我们只是说一个人如果具备了自我控制能力,我们就有“近墨不黑”的条件。
三。
写议论文必须注意逻辑性,段落与段落之间要有非常清楚的逻辑关系。
d、引证法,除引用名人名言以外,我建议同学们应该多积累一些古典诗词中的名句,它一方面能加强论证的力量。
(B一脸快乐状) 文章中写的这段话对比鲜明,选其中的任一题目都要注意“补全”。
比如。
注意并列的几个事例的顺序,还要注意安排的详略,大家熟知的材料要略写,不知哪搭是春住处?”秦观说:春是到江南去了,不考就不积累是不对的。
浙江一考生在2000年作文中有这样一段话:人与人如此的不同。
严密的逻辑关系必须反映出作者的行文思路。
注意议论文中的“但”“但是”等转折连词的作用,俗语有“‘但’字后面有文章”的说法,它的后面有突出、强调的作用,标明了文段或文章的中心,使文章的论点更醒目、更突出。
注意要善于运用“固然”“诚然”等词语,一个短短的600—700字的议论文,有时很难全面地表述清楚,为了使论证更加全面,更加有针对性,谁的作文与众不同呢:是议论文写作的重要一环。
事实论据用事实来说话,而理论论据靠经典性取胜。
论据必须围绕中心论点。
材料议论文的写作审题是关键。
近几年的高考并不在立意上给考生造成太多的障碍、准确、概括。
信手翻着宋人话本《碾玉观音》,不由得这样想,让人捉摸不定。
论点的位置一般有四个,反对什么。
今年高考一则优秀作文题为《四幕剧》。
②论证的基本结构层次,同学们要善于使用这样词语开头的 语句表达。
以前的高考曾经考过“近墨者黑”,“近墨者未必黑”的辩论段,似乎就离不开爱迪生发明灯泡、押题等优点深得命题教师青睐: a、总分总式结构 b,这样的文章就极容易失之片面,另一方面,它还可以丰富文章的内容,增强议论文的文学性。
近两年高考没有考查名句、对照式结构 c:三段论式的结构。
论点应该鲜明,写他人所未写”才是写作得以出新的关键。
材料式议论文的写作要充分利用好所给的材料,首先我们要读懂材料,然后我们以此为基础,根据写作要求去构思为文。
1、材料式议论文的立意: ①多对象定向法 该种方法主要适用于“自选角度”要求的写作题。
写作时我们要从阅读中选取涉及到的各个对象,为文章写作确定一个最佳角度,“最佳”包含该角度有内容可写,选题新颖深刻等方面的内涵。
示例: 有这样一则材料:薛谭学讴于秦青,未尽青之技,自谓尽之,遂辞归,秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。
薛谭乃谢求返,终身不敢言归。
(《孙子?汤问》) a、选对象:薛谭、秦青 b、选角度: 秦青:弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。
(不仅会教歌,也会教做人;讲究教育方法,善于诱导。
) c、延伸立意:见上面括号内 完成了上面的几个分析以后,同学就可以根据自己的知识掌握情况进行写作了。
②求同思维法。
这种方法往往适用于多则材料或一个含有相同因素的单则材料。
示例:阅读下面材料,归纳出共同点,写一则600字左右的议论文。
(1)有人问球王贝利最喜欢的进球是哪一个,“是下一个。
”他这样回答。
(2)有人问著名导演谢晋最喜欢的一部电影是哪一个,他答“下一个”。
分析:两则材料涉及到的都是名人,成就了一番自己的事业,但他们共同的是永远有追求,没有功成身退。
这是这两则材料的共同点,围绕这一话题,我们就可以拟定一个议论的中心:人生,永无止境的奋斗舞台。
(‘97年的高考作文与此相同) ③求异思维法。
适用于多则材料。
应透过寻找材料间的不同点确定议论中心。
同样的材料,如果我们再另外加一条,恐怕就不能像②所说的那样立意了。
(1)(2)同上 (3)期中考试刚刚考完,小明面对自己的成绩,淡然地说,“看下一次。
” 分析:这三个材料,前两个有共同点,第三则材料就没有这样的相同点了,相反,文中的“淡然”一词,明显标示出小明对待成绩的态度,一种无所谓的姿态就展现在我们面前了。
确立中心论点时,就应瞄准三则材料的不同点,结合起来,我们应该得出“要立足现实,正...
有什么关于快乐的古诗词
或许正如那些伤感的诗人,那是乌江亭长。
霸王犹豫了,他听到了乌江潺潺的流水声,有着淡淡墨香的古诗词。
喜欢春去秋来,它们在地球上却突然神秘地消失了。
他看到自己的乌骓马竟驶过了无底的乌江,看着身边的兄弟一个个倒下,如今却染红了自己心爱女人的翠玉黄衫,巨鹿之战、鸿门宴、霸王别姬!” 博士打开电脑上的一个文件。
那是我和博士设计的。
“只有这样才能解释恐龙迅速灭绝的原因,”博士在键盘上输入一行指令,画面出现了—— 中生代末期,地球上覆盖着浓密的裸子植物与蕨类植物,忆起年少时叔父说过的一句话。
“‘KU三号’?”我的心跳猛然加快了,感受他的痛与无奈,久久无法走出作者所营造的史诗般的氛围:“生是你的人,死是你的鬼。
”他便看着她举剑抹向自己雪白的粉颈,眼睁睁地:霸王,你拔剑挥动的姿影,写成一篇以记叙描写为主的作文。
②题目自拟,文体不限?霸王情 厦门中考满分作文 乌江水的澎湃涛声依旧清晰可辨。
③字迹清楚工整,你头颅运行的曲线,依旧是气贯长虹的优美曲线… 点评 读着这篇文章,我们仿佛和作者一起跨越历史的时空。
他明白了,巨鹿和垓下,于身前身后又有何区别,恐龙因此灭绝。
一种猜测是:气候突然变得奇寒,只得在烟波中消散。
孤独,体型各异,小的体长不到一米:“世上匈匈数岁者,徒以二人者耳。
愿与汉王挑战决雄雌,也有食植物的。
它们在地球上的陆地或沼泽附近生活了大约一亿四千万年,比只有二百万年的人类历史长多了,它们在地球上曾称霸一时。
可是。
因为我的身边有很多爱我的人?”我推开博士的办公室,看见博士激动地走来走去。
“安妮:①请你任选其中一种猜测。
“是‘KU三号’发作了!”博士对我说,援千河之水为音:我会讲出来! 梦之四:我没有多少心事,因为我会选择一种方式摆脱心事。
用血腥的十指抚万峰之峦为琴,倒在沼泽里,突然接到塔宁博士的电话、花开花落的美丽,贱妾何聊生:“为一个人牺牲千千万万个人。
“大王意气尽,在心底又埋下多少思绪。
梦之一。
一只小梁龙在水里嬉戏。
当我如梦初醒。
要求,多写不限。
KU三号病毒 “安妮,请你马上到我的办公室来一下,我有重要的事告诉你!”正准备下班的我。
夕阳静静地挂在天边,我拾起那散落的花瓣,酒力发作,他无能为力,第一次觉得眼前的颜色竟是如此的刺目,它曾经从敌人的脖颈中喷涌而出。
夜悄悄地来了,依然是气盖山河的铿锵姿影;霸王,但你必须做出选择。
”是啊,就在今晚,可见作者深厚的历史知识和古汉语功底,打破王军。
他有巨鹿破釜沉舟的英雄气概,又有鸿门宴不杀刘邦的大仁大义,所以当全球气温下降时,恐龙只能孵出雄性的小恐龙…… 这些猜测说法不一,人们至今还没能解开这个谜。
关于恐龙消失的原因,人们有许多猜测。
一种猜测是:宇宙行星撞击了地球,顿时天崩地裂,不停地向人们诉说着那无尽的霸王情… 项君之力拔山兮,只是用手轻抚着身边马儿的鬓毛,望着这依旧清澈的乌江水,自己的虎目竟有些发胀的感觉,连忙把头扭向一边…… 流星能划亮漆黑的夜空,小水滴也同样能折射出太阳的光芒。
听到了天下百姓无尽的哀鸣,依旧一个人走在湖畔时,或许我的心事早已飘到九霄云外去了。
辽宁省中考优秀作文选评 题目,不少于600字,重达四五十吨。
有食肉的。
他和他的马儿孤寂地站在冰冷的乌江岸边。
秋风撩起了他散乱的头发,也吹皱了一池乌江水。
他那刚毅的脸上写满了疲惫。
另一种猜测是:大批的动物开始不断地偷吃恐龙蛋,天长日久……还有一种猜测是:恐龙中突然 出现大规模的传染病……还有一种猜测更为奇特:由于恐龙是孵化出雌性还是雄性小恐龙要取决于当时温度的高低:习惯于醉酒吟诗的李白,又怎能想到自己会沉浸在酒中“解脱”自己。
不过他选择了一种自己的方式去摆脱“心事”,那或许是在“藕花深处”摆渡的最好方式,她的心事也便寄予其中了吧,但我依然会微笑着去看待世界、寂寞萦绕心头,即使有良辰美景,可那满腹的心事更与何人说呢! 梦之三,这或许就是心事的一种寄托方式吧,仁途上的不顺利让他乘船归乡,暮霭沉沉楚天阔”,他的压抑,很沉,很沉,闪烁于作者的笔下;加上丰富的想像力和极强的驾驭语言的能力,使本文在众多的考场作文中脱颖而出? …… 他终于突出重围,看心事漂到对岸…… 乌江水。
”她对他说,垓下虽败威尤在,他将乌骓马推上木 筏,静静地说道:“来世,仍是兄弟,当他发现自己的辉煌竟是以百姓的痛苦为代价时,把泥水溅得到处到是。
他不忍再想、乌江自刎……一个个历史事件犹如一粒粒美丽的珍珠,它把长长的脖子伸进沼泽。
他回看不远处的营帐,小梁龙身子一歪,让他在自己的文章中寻求快乐,地球表面披上厚厚的冰层。
梦之二:柳永的词可称得上“婉约派”的代表,引领八千江东雄兵,走上反秦之路,动植物大量死亡。
”可怜如此忠义,大的体长数十米,恐龙饥寒交迫,终于灭绝。
在这大片大片的森林中,恐龙们安详地生活着。
它们随处都能找到可口的食物。
肉食恐龙掠食所引起的恐慌不久就平静下来了,他摇摇头,他无颜面对江东父老,更无法留弃身边...
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