描写山的诗句
绿树村边合,青山郭外斜。
―――――孟浩然《过故人庄》 万里赴戎机,关山度若飞。
――――《木兰诗》 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
――――白居易《钱塘湖春行》 山回路转不见君,雪上空留马行处。
――――岑参《白雪歌送武判官归京》 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
―――李白《早发白帝城》 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
―――王昌龄《出塞》 白日依山尽,黄河入海流。
――――王之涣《登鹳雀楼》 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
――――王之涣《凉州词》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
―――陆游《游山西村》 会当凌绝顶,一览众山小。
―――――杜甫《望岳》 采菊东篱下,悠然见南山。
―――――陶渊明《饮酒》
描写山的古诗
平都山 陆游 名山近江步,蜡屐得修行。
奔鹿冲人过,藏丹彻夜明。
唐碑多断蚀,梁殿半欹倾。
洞口云常涌,檐牙柏再荣。
行逢负笼客,卧听送船声。
平都观 范成大 神仙得者王方平, 谁其继之阴长生。
飘然空飞五云屏, 上宾寥阳留玉京。
石炉丹气常夜鸣, 龙光万柏森年龄。
峡山逼侧泯江旋, 洞口福地古所铭。
云有北阴神帝庭, 太阴黑簿囚鬼灵。
自从仙都起岩扃, 高霞流电飞伏精。
晖景下堕烁九冰, 塞绝苦道升无形, 至今台殿栖岑屏, 隋污唐垩留丹青。
上仙怪寄溪如清, 瑶池仙杖纷娉婷。
琅敖赴节锵欲鸣, 我来秋暑如炊蒸。
汗流吁气衣枯藤, 摩挲众迹不暇评。
聊记梗概知吾曾。
(作者简介) 范成大(1126-1193),吴郡(今江苏苏州市)人,南宋著名诗人。
他受禅学影响颇深, 故部分诗流露出虚无寂灭的思想。
范成大二十九岁中进士,任过秘书省正字,吏部员外郎等职。
南宋年间 (公元1175年),范成大任成都路安抚使时,来丰都视察,登游平都观,留题下诗。
(注释)(1)平都观:即今“天子殿”。
(2)吏部员外郎:吏部,隋唐以后,中枢(中央)设六部,吏 部是其中之一。
其职能是掌管全国官吏的任免、升降、调动、考核等事务。
员外郎,部内分司,司的长官 为郎中,郎中以下有员外郎,是郎中的付职。
吏部员外郎,即吏部郎中的付手。
(3)屏,古代贵族妇女 所乘有帷幕的车。
(4)旋,水流回旋。
(5)扃,音卷,门。
上闩,关门。
(6)琅敖,古乐器名。
(7) 玉京:道教称天帝所居之处,也指帝都。
(8)寥阳,指寥阳殿,今称奈河桥。
(9)成都路安抚使,南宋 时,将全国设十六路,四川当时叫成都路。
安抚使,宋代一官名。
题平都山 苏轼 足蹑平都古洞天, 此身不觉到云间。
抬眸四顾乾坤阔, 日月星辰任我攀。
平都天下古名山, 自信山中岁月闲。
午梦任随鸠唤觉, 早朝又听鹿催班。
(作者简介)苏轼(1037-1101),号东坡居士,四川眉山人。
北宋文学家。
其诗清新豪健,善用夸张比 喻,在艺术表现方面独具风格。
少数诗篇也能反映民间疾苦,指责统治者的奢侈骄纵。
但也有些作品表现 出保守的政治观点和消极情绪。
宋仁宗嘉佑年间,苏轼考取进士,做过翰林学士。
嘉佑四年(公元1059年) ,苏轼自成都去汴京(今开封),途经丰都,写下“平都山”等诗。
(注释) (1)平都山:据《丰都县志》载:“治东北一里。
石径萦纡,林木幽秀,梵宇层出。
旧志谓平 都福地,紫府真仙之居。
汉仙人阴长生、王方平炼形于此。
传麻姑过之有留题绝句。
”后人依据苏轼“平 都天下古名山”这句诗,渐改平都山为“名山”,一直沿用至今。
(2)蹑:踩、踏的意思。
(3)眸:音 木,泛指眼睛。
(4)乾坤:《周易》中的两个卦名,指阴阳两种对立势力。
此引申为天地的代称。
平都山 苏轼 山前江水流浩浩, 山上苍苍松柏老。
舟中行客去纷纷, 古今换易如秋草。
空山楼观何峥嵘, 真人王远阴长生。
飞符御气朝百灵, 悟道不复诵黄庭。
龙车虎驾来下迎, 去如旋风搏紫清。
真人厌世不回顾, 世间生死如朝暮。
学仙度世岂无人, 餐霞绝粒常辛苦。
安得独从逍遥君, 冷然乘风驾浮云。
超世无有我独存。
(注释) (1)峥嵘:高峻貌。
(2)黄庭:指《黄庭经》,道教经名。
内容是七言歌决,讲说道 家养生修炼的道理。
(3)度世:旧谓脱离现世。
(4)逍遥:优游自得貌。
仙都山鹿 苏轼 日月何促促, 尘世苦拘束。
仙子去无踪, 故山遗白鹿。
仙人已去鹿无家, 孤栖怅望层城霞。
至今闻有游洞客, 夜来江市叫平沙。
长松千树风萧瑟, 仙宫去人无咫尺。
夜鸣白鹿安在哉, 满山秋草无形迹。
(注释)(1)怅望:怅然怀想。
(2)萧瑟:树木被风吹指所发的声音。
(3)咫尺:比喻距离很近。
平都山留题 吕洞宾 盂兰清晓过平都, 天下名山所不如。
两口单行人不识, 王阴空使马蹄虚。
一鸣白鸟出青城, 再谒王阴二友人。
口口惟思三岛好, 抬眸已过洞庭春。
(作者简介) 吕洞宾,又名吕纯阳(793-?),相传为唐京兆人。
唐朝会昌中,两举进士不弟, 浪游江湖,遇钟离权授以丹诀,时年六十四岁。
曾隐居终南山等地修道,后游历各地,自称回道人, 俗传为八仙之一。
还说他曾在江淮斩蛟、岳阳弄鹤、客店醉酒等。
(注释) (1)盂兰:指盂兰盆会,佛教仪式。
每逢夏历七月十五日,佛教徒为追荐祖先所举行。
盂兰盆是梵文的译音,意译为“救倒悬”。
(2)三岛:《汉书.郊礼志上》:“自威、宣、燕、 燕昭使人入海,求逢莱、方丈、瀛洲,此三种神山者,其传在渤海中。
”后用三岛来泛指想象中的 仙境。
描写山水的古诗词
下面给出一些描写山水的古诗词:山 :1、 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
(陆游《游山西村》) 2、 山回路转不见君,雪上空留马行处。
(岑参《白雪歌送武判官归京》) 3、 水何澹澹,山岛竦峙。
(曹操《观沧海》) 4、 绿树村边合,青山郭外斜。
(孟浩然《过故人庄》) 5、 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
(苏轼《题西林壁》) 6、 会当凌绝顶,一览众山小。
(杜甫《望岳》) 7、 登东山而小鲁,登泰山而小天下。
(孔子) 水 :1、 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
(白居易《钱塘湖春行》) 2、 黄河之水天上来,奔流到海不复回。
(李白《将进酒》) 3、 谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。
(苏轼) 4、 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
(李白) 5、 至于夏水襄陵,沿溯阻绝。
(郦道元《三峡》) 6、 水皆缥碧,千丈见底。
游鱼细石,直视无碍。
(吴均《与朱元思书》) 山水诗,是指描写山水风景的诗。
虽然诗中不一定纯写山水,亦可有其他的辅助内容,但是呈现耳目所及的山水状貌声色之美,则必须为诗人创作的主要目的。
由谢灵运开创。
描写山的诗句
王维在隐居辋川时,曾创作了一批精美的山水诗。
他自编为《辋川集》,收入他和友人裴迪互相唱和的五言绝句各二十首,内容主要是描写辋川别业附近的风景,抒发隐居生活的情趣。
先看其中的《辛夷坞》: 木末芙蓉花,山中发红萼。
涧户寂无人,纷纷开且落。
寂静的山涧里,辛夷花自开自落,自生自灭,不假外物,不关世事,也无人知晓。
这是一个远离尘嚣的世界,也是诗人王维主客观契合一体的独特意境,简直就是佛家空无寂灭观念的象征境界。
所以明代文论家胡应麟说,此诗是“入禅”之作,“读之身世两忘,万念皆寂。
”(《诗薮》内编卷六)王维在这里所创造的意境,生于象外,是一种诗境与禅境的合一体,它具有极大的暗示性和极强的艺术感染力。
能取得这种艺术成就,不能不说是得利于他对佛学的钻研及佛教思想方式的熏陶。
王维被后人称作“诗佛”。
他早年即相信佛教。
母亲崔氏持戒安禅三十余年。
王维和弟弟王缙“俱奉佛,居常蔬食,不如荤血”(《旧唐书·王维传》)。
王维于31岁时,妻亡不再娶,孤居一室,屏绝尘累,“迥无子孙”(《责躬荐弟表》)。
他还撰有多篇有关佛教的诗文,对佛学有较高的造诣。
在唐代的佛教流派中,王维信仰的是禅宗,而且主要是信仰南宗禅。
南宗禅是佛教思想与中国本土的儒道思想相结合的产物,它的那套随缘任运的人生哲学,为中国士大夫知识分子提供了最新的最完备的处世良方。
而南宗禅的某些修持方法,又和中国特色的诗歌创作有相通相似之处。
宋代文论家严羽说:“大抵禅道惟在妙悟,诗道亦在妙悟”(《沧浪诗话》)。
妙悟即是对禅的识见力,也可表现为对艺术的感受力。
诗和禅都需要敏锐的内心体验,都重启示和象喻,都追求言外之意。
南宗禅讲“顿悟”,常使用形象的表达方式传法,特别强调直觉、暗示、感应、联想在体悟中的作用。
王维参禅有得,自然对这种把握世界的方法深有体会。
他把自己对佛法的理解融汇到人生观中,把宗教情感化为诗思,创造出一种“空”、“寂”、“闲”的诗的意境。
禅宗崇尚山林胜景的风格,也对王维自觉地亲近山水,发掘山水的美学价值,具有引导和启示作用。
王维在《竹里馆》一诗中这样描写他的内心体验: 独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
诗人独坐在幽深的竹林里弹琴长啸,无人知晓他的存在,只有明月来相伴。
大自然最了解他内心的孤独,明月的清辉带给他一种寂静的快乐。
物我合一而物我两忘,禅意与诗情水乳交融。
《鹿柴》也是这样的: 空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
空山里寂静无人,只听见深林里飘荡着断续的人声,一缕夕阳透射在密林深处的青苔上,是那样的恍惚而凄清。
这正是王维所追求的那种远离尘嚣的空寂的境界,虽然孤独,却也蕴藉。
清代王渔洋说,王维的这类小诗“字字入禅”,“妙谛微言,与世尊拈花,迦叶微笑,等无差别”(《蚕尾续文》)。
也就是说,王维的这类山水诗具有禅趣、禅悦、禅味,言有尽而意无穷,传达出了禅的意蕴。
自然,也就充分表现了诗人对山水美景的独特品味。
王维并不一定只到渺无人迹的所在去寻求禅意,他也把眼光射向茫茫大千世界,射向热闹的农家生活: 新晴原野旷,极目无氛垢。
郭门临渡头,村树连溪口。
白水明田外,碧峰出山后。
农月无闲人,倾家事南亩。
——《新晴野望》 一场春雨,洗涤尘垢,景象一新。
农事正忙,人和景物都沐浴在清新的空气中。
“白水”二句把近景和远景组成有层次的画面,水色明亮,峰峦碧翠,光和色的对比十分和谐。
表面上,我们看不出这首诗的禅意。
实际上,那场春雨多象是佛家净瓶倾下的圣水,把万物洗涤得明净空灵。
只不过万物把禅境和诗境融会得太妙了,他并没有让禅理压倒诗趣。
当然,我们关注的是那种对农家生活的赞美之意,欣赏的是山水美的灵光,而不必孜孜求其禅理。
王维是一位诗歌、音乐、绘画、书法兼长的多才多艺的文化巨人。
宋代大文豪苏东坡说:“味摩诘(王维)之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。
”(《书摩诘蓝田烟雨图》)其言精辟,切中肯綮。
王维是唐代一位有成就的山水画家。
他用萧疏清淡的水墨笔法作画,创水墨山水,自成一家,被后人称作山水画南宗的开山祖。
他的绘画强调写意,追求神似,表达主观情致,故“画物多不问四时,如画花往往以桃杏芙蓉莲花同画一景”,“难可以形器求也。
”(沈括《梦溪笔淡》引张彦远语)所以,王维又被称为中国文人写意画之祖。
绘画能得神似,也就有了诗的情韵和意趣,即画中有诗。
用这种绘画思想去凝视自然山水,发为咏叹,造境入诗,必然诗中有画的神韵。
王维在绘画、音乐、书法方面所具有的深厚艺术素养,使他在诗歌创作时,比一般诗人更能精确地、细致地感受到和捕捉到自然界美妙的景色和神奇的音响以及大自然的千变万化,并将之诉诸笔端。
也更会用辞设色,注意诗歌音调的和谐。
诗中有画的意境,诗中有音乐的流畅,诗中有书法的变化。
这样就无形中形成了他独有的“诗中有画”和“百啭流莺,宫商迭奏”的诗歌艺术风格。
我们在欣赏他的山水诗时,应紧紧把握这个特色。
王维善于概括地...
描写山的诗句大全
《描写山的诗句》绿树村边合,青山郭外斜《过故人庄》一水护田将绿绕,两山排闼送青来《书湖阴先生》山重水复疑无路,柳暗花明又一村《游山西村》水何澹澹,山岛竦峙《观沧海》客路青山外,行舟绿水前《次北固山下》岱宗夫如何?齐鲁青未了《望岳》会当凌绝顶,一览众山小《望岳》千嶂里,长烟落日孤城闭《渔家傲》欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山《行路难·其一》江流天地外,山色有无中《汉江临眺》山光悦鸟性,潭影空人心《题破山寺后禅院》山不厌高,海不厌深《短歌行》蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽《入若耶溪》两岸青山相对出,孤帆一片日边来《望天门山》水是眼波横,山是眉峰聚《卜算子》正入万山圈子里,一山放过一山拦《过松源晨》峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路《山坡羊》蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看《无题》飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升《登飞来峰》巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身《酬乐天扬州》孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低《钱塘湖春行》山气日夕佳,飞鸟相与还《饮酒·其五》君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池《夜雨寄北》山随平野尽,江入大荒流《渡荆门送别》远上寒山石径斜,白云生处有人家《山行》西上莲花山,迢迢见明星《古风·其十九》横看成岭侧成峰,远近高低各不同《题西林壁》江作青罗带,山如碧玉篸《送桂州严大夫》庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉《登庐山五》泰山嵯峨夏云在,疑是白波涨东海《早秋单父》云来山更佳,云去山如画《双调》山回路转不见君,雪上空留马行处《白雪歌送武》
描写山的古诗
描写祖国大好河山的诗 望洞庭(刘禹锡) 湖光秋月两相和, 潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠, 白银盘里一青螺。
独坐敬亭山 (李白) 众鸟高飞尽, 孤云独去闲。
相看两不厌, 只有敬亭山。
忆江南(白居易) 江南好,风景旧曾谙。
日出江花红胜火, 春来江水绿如蓝。
能不忆江南? 鹿柴(王维) 空山不见人, 但闻人语响。
返景入深林, 复照青苔上。
望庐山瀑布(李 白) 日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。
望天门山(李 白) 天门中断楚江开, 碧水东流至此回。
两岸青山相对出, 孤帆一片日边来。
乌衣巷(刘禹锡) 朱雀桥边野草花, 乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕, 飞入寻常百姓家。
饮湖上初晴后雨(苏轼) 水光潋滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子, 浓妆淡抹总相宜。
...
描写山的诗句有哪些
霜叶红于二月花。
古风----李白 西上莲花山,迢迢见明星。
素手把芙蓉,虚步蹑太清。
《望岳》---杜甫 岱宗夫如何。
高谷为岸,深谷为陵,草盛豆苗稀,一览众山小: 春山淡冶而如笑,夏山苍翠而欲滴,秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡 唐·司空图: 逢人渐觉乡音异. (王维 《汉江临泛》) 晋·陶渊明: 采菊东篱下。
(杜甫。
陆游《后赤壁赋》 夕阳山外山: 泰山嵯峨夏云在,疑是白波涨东海。
元·张养浩: 庐山东南五老峰,青山削出金芙蓉。
九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
唐·张锡: 山之妙在峰回路转,水之妙在风起波生山行--- 唐朝杜牧 远上寒山石径斜,只缘身在此山中: 江流天地外,山色有无中。
唐·韩愈: 江作青罗带, 白云深处有人家. 停车坐爱枫林晚。
宋·郭熙,山如碧玉簪:《春望》) 种豆南山下,春水渡边渡,山色有中无。
造化钟神秀。
(一个对联) 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
(李白《望庐山瀑布》) 百川沸腾,山冢碎甭,悠然见南山,城春草木深。
(《诗经》) 江流天地外。
不识庐山真面目,阴阳割昏晓。
唐·王维。
唐·李白。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
会当凌绝顶:《望岳》) 国破山河在?齐鲁青未了。
(陶渊明:《归园田居》) 西上莲花山,迢迢见明星。
素手把芙蓉,虚步蹑太清(李白,远近高低各不同;古风) 山高月小,水落石出,却恨莺声似故山 宋·苏轼: 横看成岭侧成峰。
唐·李白。
(杜甫
写山的诗句
1.千山鸟飞绝,万径人踪灭。
(柳宗元:《江雪》) 2.白日依山尽,黄河入海流。
(王之涣:《登鹳雀楼》) 3.会当凌绝顶,一览众山小。
(杜甫:《望岳》) 4.国破山河在,城春草木深。
(杜甫:《春望》) 5.空山不见人,但闻人语响。
(王维:《鹿柴》) 6.明月出天山,苍茫云海间。
(李白:《关山月》) 7.相看两不厌,只有敬亭山。
(李白:《独坐敬亭山》) 8. 危楼高百尺,手可摘星辰。
(李白:《夜宿山寺》) 9.种豆南山下,草盛豆苗稀。
(陶渊明:《归园田居》) 10.青山遮不住,毕竟东流去。
(辛弃疾:《菩萨蛮书江西造口壁》) 10.不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼:《题西林壁》) 大道如青天,我独不得出。
李白《行路难三首》之二 大风起兮云飞扬,威加海内兮归四方。
刘邦《大风歌》 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
苏轼《念奴娇.赤壁怀古》 大漠孤烟直,长河落日圆。
王维《使至塞上》 大漠沙如雪,燕山月似钩。
李贺《马诗二十三首》之五 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
李白《望庐山瀑布》 三十功名尘与土,八千里路云和月。
岳飞《满江红》 山河破碎风飘絮,身世沉浮雨打萍。
文天祥《过零丁洋》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
陆游《游山西村》 十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。
杜牧《遗怀》 上邪下难正,众枉不可矫。
何承天《上邪篇》 生当做人杰,死亦为鬼雄。
李清照《绝句》 大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私雨。
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。
杜牧《寄扬州韩绰判官》 太平本是将军定,不许将军见太平。
《水浒传》 嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
白居易《琵琶行》 与天地兮比寿,与日月兮同光。
屈原《楚辞.九章.涉江》 一身报国有万死,双鬓向人无再青。
陆游《夜泊水村》 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
杜牧《过华清宫绝句》 一片飞花减却春,风飘万点正愁人。
杜甫《曲江》之一 一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
白居易《暮江吟》 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
鲁迅 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓落上头。
杨万里《小池》 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
范仲淹 《岳阳楼记》 夕阳无限好,只是近黄昏。
李商隐《乐游原》 无边落水萧萧下,不尽长江滚滚来。
杜甫 我以我血荐轩辕 鲁迅 瓦罐不离井上破,将军难免阵中亡。
《水浒传》 万里赴戎机,关山度若飞。
《木兰诗二首》之一 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。
杜甫《江上值水如海势聊短述》 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
龚自珍《己亥杂诗》之一 天生我材必有用,千金散尽还复来。
李白《将进酒》 天涯何处无芳草。
苏轼《蝶恋花》 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识! 白居易《琵琶行》 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
于谦《石灰吟》 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
柳宗元《江雪》 关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
《诗经》 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
岑参《白雪歇送武判官归京》 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
白居易《钱塘湖春行》 江山代有人才出,各领风骚数百年。
赵翼《论诗》 近水楼台先得月,向阳花木易为春。
俞文豹《清夜录》 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。
刘禹锡《浪淘沙九首》之一 九州生气恃春雷,万马齐喑究可衰。
君子成人之美,不成人之恶。
《论语·颜渊》 君子坦荡荡,小人长戚戚。
》 《论语·述而 牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
曹操 露从今夜白,月是故乡明。
杜甫《月夜忆舍弟》 路漫漫,其修远兮,吾将上下而求索。
屈原《离骚》 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色 王勃《滕王阁序》 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
杜牧《江南春绝句》 男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处。
李开先《宝剑记》 宁为鸡口,无为牛后。
《史记·苏秦列传》 暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
林升《题临安邸》 奇文共欣赏,疑义相与析。
陶渊明《移居》 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
杜甫《蜀相》 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
《论语·子罕》 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
苏轼《水调歌头》 天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
白居易《琵琶行》 千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
白居易《琵琶行》 人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。
冯梦龙《古今小说》 人皆养子望聪明,我被聪明误一生。
苏轼《洗儿》 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
文天详《过零丁洋》 儿童相见不相识,笑问客从何处来。
唐·贺知章《回乡偶书》 此地一为别,孤蓬万里征。
唐·李白《送友人》 黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。
唐·杜甫《江畔独步寻花》 细雨鱼儿出,微风燕子斜。
唐·杜甫《水槛遣心》 若待上林花似锦,出门俱是看花人。
唐·杨巨源《城东早春》 草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
唐·王维《观猎》 绿树村边合,青山郭外斜。
唐·孟浩然《过故人庄》 白发三千丈,缘愁似个长。
不知明镜里,何处得秋霜? 唐·李...
有哪些写山的古诗啊?
1、《题西林壁》 宋·苏轼 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
2、《望岳》 唐·杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
3、《游钟山》 宋·王安石 终日看山不厌山,买山终待老山间。
山花落尽山长在,山水空流山自闲。
4、《望天门山》 唐·李白 天门中断楚江开,碧水东流自此回。
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
5、《晓行望云山》 宋·杨万里 霁天欲晓未明间,满目奇峰总可观。
却有一峰忽然长,方知不动是真山。
6、《题天柱峰》 唐·白居易 太微星斗拱琼台,圣祖琳宫镇九垓。
天柱一峰擎日月,洞门千仞锁云雷。
玉光白橘相争秀,金翠佳莲蕊斗开。
时访左慈高隐处,紫清仙鹤认巢来。
7、《江上望皖公山》 唐·李白 奇峰出奇云。
秀木含秀气。
清晏皖公山。
口绝称人意。
独游沧江上。
终日淡无味。
但爱兹岭高。
何由讨灵异。
默然遥相许。
欲往心莫遂。
待吾还丹成。
投迹归此地。
8、《咏江郎山》 宋·辛弃疾 三峰一一青如削,卓立千仞不可干。
正直相扶无依傍,撑持天地与人看。
9、《钱塘湖春行》 唐·白居易 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
10、《无题》 唐·李商隐 相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,腊炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬莱此去无多路,青鸟殷勤为探看。
11、《次北固山下》 唐·王湾 客路青山下,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达,归雁洛阳边。
12、《夜雨寄北》 唐·李商隐 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
13、《饮酒》 东晋·陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
14、《过故人庄》 唐·孟浩然 故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
15、《观沧海》 三国·曹操 东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中。
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
16、《登飞来峰》 宋·王安石 飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
17、《登峨眉山》 唐·李白 蜀国多仙山,峨眉邈难匹。
周流试登览,绝怪安可悉? 青冥倚天开,彩错疑画出。
泠然紫霞赏,果得锦囊术。
云间吟琼箫,石上弄宝瑟。
平生有微尚,欢笑自此毕。
烟容如在颜,尘累忽相失。
倘逢骑羊子,携手凌白日。
18、《行路难》 唐·李白 金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓坐溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
描写山的古诗句
独坐敬亭山 李白 众鸟高飞尽, 孤云独去闲。
相看两不厌, 只有敬亭山。
鹿柴 王维 空山不见人, 但闻人语响。
返景入深林 复照青苔上 诗中山 1.千山鸟飞绝,万径人踪灭。
(柳宗元:《江雪》) 2.白日依山尽,黄河入海流。
(王之涣:《登鹳雀楼》) 3.会当凌绝顶,一览众山小。
(杜甫:《望岳》) 4.国破山河在,城春草木深。
(杜甫:《春望》) 5.空山不见人,但闻人语响。
(王维:《鹿柴》) 6.明月出天山,苍茫云海间。
(李白:《关山月}) 7.相看两不厌,只有敬亭山。
(李白:《独坐敬亭山》) 8.种豆南山下,草盛豆苗稀。
(陶渊明:《归园田居》) 9.青山遮不住,毕竟东流去。
(辛弃疾:《菩萨蛮?书江西造口壁》)) 10.不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼:《题西林壁》)《题天柱峰》白居易太微星斗拱琼台,圣祖琳宫镇九垓。
天柱一峰擎日月,洞门千仞锁云雷。
玉光白橘相争秀,金翠佳莲蕊斗开。
时访左慈高隐处,紫清仙鹤认巢来。
《江上望皖公山》李白奇峰出奇云。
秀木含秀气。
清晏皖公山。
口绝称人意。
独游沧江上。
终日淡无味。
但爱兹岭高。
何由讨灵异。
默然遥相许。
欲往心莫遂。
待吾还丹成。
投迹归此地。
《咏江郎山》辛弃疾三峰一一青如削,卓立千仞不可干。
正直相扶无依傍,撑持天地与人看。
《望岳》杜甫岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
中岳嵩山: 【嵩岳童谣】 嵩山凡几层,不畏登不得,只畏不得登。
三度征兵马,傍道打腾腾。
【庆云见】李绅 礼成中岳陈金册,祥报卿云冠玉峰。
轻未透林疑待凤,细非行雨讵从龙。
卷风变彩霏微薄,照日笼光映隐重。
还入九霄成沆瀣,夕岚生处鹤归松。
【望嵩山】吴融 三十六峰危似冠,晴楼百尺独登看。
高凌鸟外青冥窄,翠落人间白昼寒。
不觉衡阳遮雁过,如何钟阜斗龙盘。
始知万岁声长在,只待东巡动玉鸾。
【嵩山采菖蒲者】李白 神仙多古貌,双耳下垂肩。
嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。
我来采菖蒲,服食可延年。
言终忽不见,灭影入云烟。
喻帝竟莫悟,终归茂陵田。
东岳泰山 【望岳】杜甫 岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
【游泰山六首(天宝元年四月从故御道上泰山)】李白 四月上泰山,石屏御道开。
六龙过万壑,涧谷随萦回。
马迹绕碧峰,于今满青苔。
飞流洒绝巘,水急松声哀。
北眺崿嶂奇,倾崖向东摧。
洞门闭石扇,地底兴云雷。
登高望蓬瀛,想象金银台。
天门一长啸,万里清风来。
玉女四五人,飘飖下九垓。
含笑引素手,遗我流霞杯。
稽首再拜之,自愧非仙才。
旷然小宇宙,弃世何悠哉。
清晓骑白鹿,直上天门山。
山际逢羽人,方瞳好容颜。
扪萝欲就语,却掩青云关。
遗我鸟迹书,飘然落岩间。
其字乃上古,读之了不闲。
感此三叹息,从师方未还。
平明登日观,举手开云关。
精神四飞扬,如出天地间。
黄河从西来,窈窕入远山。
凭崖揽八极,目尽长空闲。
偶然值青童,绿发双云鬟。
笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜。
踌躇忽不见,浩荡难追攀。
清斋三千日,裂素写道经。
吟诵有所得,众神卫我形。
云行信长风,飒若羽翼生。
攀崖上日观,伏槛窥东暝。
海色动远山,天鸡已先鸣。
银台出倒景,白浪翻长鲸。
安得不死药,高飞向蓬瀛。
日观东北倾,两崖夹双石。
海水落眼前,天光遥空碧。
千峰争攒聚,万壑绝凌历。
缅彼鹤上仙,去无云中迹。
长松入云汉,远望不盈尺。
山花异人间,五月雪中白。
终当遇安期,于此炼玉液。
朝饮王母池,暝投天门关。
独抱绿绮琴,夜行青山间。
山明月露白,夜静松风歇。
仙人游碧峰,处处笙歌发。
寂静娱清晖,玉真连翠微。
想像鸾凤舞,飘飖龙虎衣。
扪天摘匏瓜,恍惚不忆归。
举手弄清浅,误攀织女机。
明晨坐相失,但见五云飞。
西岳华山 【西岳云台歌,送丹丘子】李白 西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来。
黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。
荣光休气纷五彩,千年一清圣人在。
巨灵咆哮擘两山,洪波喷箭射东海。
三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。
白帝金精运元气,石作莲花云作台。
云台阁道连窈冥,中有不死丹丘生。
明星玉女备洒扫,麻姑搔背指爪轻。
我皇手把天地户,丹丘谈天与天语。
九重出入生光辉,东来蓬莱复西归。
玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞。
【望岳】杜甫 西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立如儿孙。
安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆。
车箱入谷无归路,箭栝通天有一门。
稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源。
【华岳】王维 西岳出浮云,积雪在太清。
连天凝黛色,百里遥青冥。
白日为之寒,森沉华阴城。
昔闻乾坤闭,造化生巨灵。
右足踏方止,左手推削成。
天地忽开拆,大河注东溟。
遂为西峙岳,雄雄镇秦京。
大君包覆载,至德被群生。
上帝伫昭告,金天思奉迎。
人只望幸久,何独禅云亭。
南岳衡山 【与诸公送陈郎将归衡阳】李白 衡山苍苍入紫冥,下看南极老人星。
回飙吹散五峰雪,往往飞花落洞庭。
气清岳秀有如此,郎将一家拖金紫。
门前食客乱浮云,世人皆比孟尝君。
江上送行无白璧,临歧惆怅若为分。
【回雁峰】齐己 瘴雨过孱...