的诗词怎么样?
详细地告诉鉨吧:“鲁迅在外面的作用大” 1931年10月,鲁迅向左联文委书记冯雪峰以及茅盾打听中央苏区和的情况,极为佩服朱毛在第二次反“围剿”斗争中的战绩,因为他们把国民党反动派“吓坏了”。
1932年秋,在冯雪峰等人的陪同下,鲁迅曾在家中两次会见陈赓。
1933 年初,博古提议,可以让鲁迅来当中华苏维埃共和国中央政府的教育人民委员(教育部长),主持中央苏区的教育工作。
中共中央派到鲁迅身边的联络员冯雪峰不赞成博古的意见,认为博古不了解鲁迅,低估了鲁迅在白区文化工作中的重要作用,并提出还是让霍秋白来主持教育工作为好。
张闻天赞同冯雪峰的意见,并征求了的意见。
表示;“鲁迅当然是在外面作用大。
” 1934年1月,冯雪峰来到瑞金,担任中央党校副校长。
此时受到博古、李德等人的排挤,处境艰难。
听说冯雪峰来到了瑞金,专门拜访了他,并对冯雪峰讲述的鲁迅的事情尤其感兴趣。
冯雪峰告诉,有一个日本人曾经说过,全中国只有两个半人懂得中国:一个是蒋介石,一个是鲁迅,半个是。
听后哈哈大笑,他在沉吟片刻后说:“这个日本人不简单,他认为鲁迅懂得中国,这是对的。
” 冯雪峰还告诉,鲁迅读过的诗词,认为他有“山大王”的气概。
非常开心,因为他自己一直以“山大王”自居,他在上井冈山之前的演讲中就表示要做革命的“山大王”。
1936年10月鲁迅病逝后,党中央委托冯雪峰主持治丧工作。
冯雪峰还特意把的名字写进了鲁迅治丧委员会的名单中。
1937年1月,冯雪峰回延安汇报工作,一再关切地询问鲁迅逝世前后的情况,表示了对鲁迅的怀念之情。
1938年,鲁迅艺术学院在延安成立(1958年改名鲁迅美术学院)。
亲自书写校名和“紧张、严肃、刻苦、虚心”的校训。
“鲁迅是现代中国的圣人” 爱读鲁迅的书,非常推崇鲁迅的人格、思想和文学功绩,在其著作、报告、讲演和口头谈话中,有不少关于鲁迅的论述,仅130多万字的《选集》五卷中就达20处之多。
1937年10月19日,陕北公学举行纪念鲁迅逝世一周年大会。
出席会议并发表了演讲。
在这次演讲中,明确指出:“鲁迅在中国的价值,据我看要算是中国的第一等圣人。
孔夫子是封建社会的圣人,鲁迅则是现代中国的圣人。
” 1940 年1月,在延安新创刊的《中国文化》杂志创刊号上发表了著名的《新民主主义论》,其中有评价鲁迅的短短四句话,使用了4个“伟大”、9个 “最”和“空前”等最高级的形容词和副词。
在对古今中外人物的评价中,还没有第二个受到过如此高的评价,他把对鲁迅的评价推向了最高峰。
根据的提议,1949年7月,全国文联代表大会在北平举行。
会议召开期间,各位代表都获得了一枚特殊的像章。
这就是和鲁迅的双人像章。
这枚像章为铜质,圆型,直径2.2厘米,中上方一面飘卷的红旗,有和鲁迅的肖像,像章上方有“1949”的字样,下方“中华全国文学艺术工作者代表大会” 15个繁体字呈半圆型。
与鲁迅双人像章的出现,反映了对鲁迅的感情。
对鲁迅著作的喜爱和运用 1937 年3月,会见了到延安访问的美国女作家史沫特莱,谈到《阿Q正传》。
这是第一次谈鲁迅作品的书面记载。
说:国内有一部分带着阿Q精神的人,洋洋得意地把我们的这种让步叫做“屈服、投降与悔过”,阿Q在任何时候他都是胜利的,别人则都是失败的。
1938年8月,中国第一次出版了20卷本的《鲁迅全集》,通过上海中共秘密组织得到了一套。
对这套《鲁迅全集》十分珍爱,他转移、行军到哪里,就把它带到哪里。
在战争年代,的不少书籍和用品都丢弃了,可是这套20卷本的《鲁迅全集》却一直伴随着他。
1949年12月,首次访问苏联,他也随身带着几本鲁迅的著作,一有空就读。
有时甚至边吃饭边读,还笑着对工作人员说;“我就爱鲁迅的书,鲁迅的心和我们是息息相通的。
” 在鲁迅的著作中,最爱读、谈得最多的就是《阿Q正传》。
他常常利用这个人物形象来表达自己的看法。
与美国著名记者斯诺谈话,批评蒋介石否认统一战线的事实时,便以阿Q为例,说蒋是“阿Q主义者”,是看不到统一战线存在的自欺欺人。
在1959年的中央军委扩大会议上,谈道:“阿Q这个人是有缺点的。
缺点就表现在他那个头不那么漂亮,是个瘌痢头,因此见不得人家讲,一讲就发火,发火就打架,打架打不赢,他就说儿子打老子。
”在这里,讲这些话,意在说明有缺点要允许别人讲,有缺点或犯错误的同志要准备听闲话,多准备听一点。
还非常喜爱鲁迅的旧体诗。
1958年12月1日,著名粤剧演员红线女在武昌为中共八届六中全会的代表演出,并请求写几个字。
当晚,欣然挥毫写了鲁迅的两句诗“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。
从这里可以看出对鲁迅诗句的钟爱和赞赏。
“鲁迅活着会怎样” 1957年3月 8日,在《同文艺界代表的谈话》中说:“我看鲁迅在世还会...
从的诗词沁园春长沙来看是个怎样的人(几十个字)
《沁园春·长沙》是一首别具特色的秋之歌。
该词脱尽了古人悲秋的窠臼,词中描绘的“独立寒秋图”、“湘江秋景图”、“峥嵘岁月图”、“中流击水图”拼成了一幅色彩绚丽、生动活泼的全景式写意风景画。
道出了词人的雄心壮志,表现了他的博大胸怀。
秋天,是万物凋零的季节,是萧杀、感伤的季节,则一反传统手法,描绘的是色彩斑斓的秋之壮景,展示出他阔大的胸襟和卓尔不群的抱负。
“携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠”。
人读者感受到的性格是一种昂扬向上的精神,面对这大好的自然,有一种勇敢地投身于革命的风浪中,急流勇进,担负起主宰国家命运前途大任的大无畏精神。
“独立寒秋”,为我们描绘了一幅生动、活泼、壮丽的湘江秋景图;“浪遏飞舟”,以天下为己任,于改造旧世界的壮志豪情,力透纸背,今天,我们诵读、鉴赏、品味《沁园春. 长沙》一词,面对祖国如此多娇的江山,我们仍能为一代伟人的才情所叹服。
诗词真烦人,老师叫我们找的诗!
沁园春*雪(1936.02) 北国风光,千里冰封,万里雪飘。
望长城内外,惟馀莽莽;大河上下,顿失滔滔。
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
须晴日,看红妆素裹,分外妖娆。
江山如此多娇, 引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。
他另一首“沁园春*长沙”,也是极为出色的: 沁园春*长沙(1925) 独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。
看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。
鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。
怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮。
携来百侣曾游, 忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。
指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。
曾记否,到中流击水,浪遏飞舟。
在我看来,的那首“忆秦娥*娄山关”,在古今所有“忆秦娥”词中都是出类拔萃的: 忆秦娥*娄山关(1935.02) 西风烈, 长空雁叫霜晨月。
霜晨月, 马蹄声碎,喇叭声咽。
雄关漫道真如铁, 而今迈步从头越。
从头越, 苍山如海,残阳如血。
而革命英雄主义和浪漫主义结合最出色的,则是那首“蝶恋花*答李淑一” 蝶恋花*答李淑一(1957.05.11) 我失骄杨君失柳, 杨柳轻扬直上重霄九。
问讯吴刚何所有, 吴刚捧出桂花酒。
寂寞嫦娥舒广袖, 万里长空且为忠魂舞。
忽报人间曾伏虎, 泪飞顿作倾盆雨。
主席一生情系人民,人民受苦他难过,人民解放他欣悦。
例如: 浣溪沙*和柳亚子先生(1950.10) 一九五零年国庆观剧,柳亚子先生即席赋《浣溪沙》,因步其韵奉和。
长夜难明赤县天, 百年魔怪舞翩跹, 人民五亿不团圆。
一唱雄鸡天下白, 万方乐奏有于阗, 诗人兴会更无前。
七律二首*送瘟神(1958.07.01) 读六月三十日《人民日报》,余江县消灭了血丝虫。
浮想联翩, 夜不能寐。
微风拂晓,旭日临窗,遥望南天,欣然命笔。
绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何! 千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。
坐地日行八万里,巡天遥看一千河。
牛郎欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。
春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。
红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。
天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。
借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。
七律*到韶山(1959.06) 一九五九年六月二十五日到韶山。
离别这个地方已有三十二年了。
别梦依稀咒逝川,故园三十二年前。
红旗卷起农奴戟,黑手高悬霸主鞭。
为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。
喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟。
诗词大气磅礴,即使是小令也依然如此: 采桑子*重阳(1929.10) 人生易老天难老,岁岁重阳。
今又重阳, 战地黄花分外香。
一年一度秋风ⅲ凰拼汗狻? 胜似春光, 寥廓江天万里霜。
如梦令*元旦(1930.01) 宁化、清流、归化, 路隘林深苔滑。
今日向何方,直指武夷山下。
山下山下, 风展红旗如画。
减字木兰花*广昌路上(1930.02) 漫天皆白, 雪里行军情更迫。
头上高山, 风卷红旗过大关。
此行何去? 赣江风雪迷漫处。
命令昨颁, 十万工农下吉安。
十六字令*三首(1934-35) 山, 快马加鞭未下鞍。
惊回首,离天三尺三。
山, 倒海翻江卷巨澜。
奔腾急,万马战犹酣。
山, 刺破青天锷未残。
天欲堕,赖以拄其间。
其他一些称得上传世之作的有: 渔家傲*反第一次大“围剿”(1931春) 万木霜天红烂漫, 天兵怒气冲霄汉。
雾满龙冈千嶂暗, 齐声唤, 前头捉了张辉瓒。
二十万军重入赣, 风烟滚滚来天半。
唤起工农千百万, 同心干, 不周山下红旗乱。
菩萨蛮 大柏地 1933 夏 赤橙黄绿青蓝紫, 谁持彩练当空舞? 雨后复斜阳, 关山阵阵苍。
当年鏖战急, 弹洞前村壁。
装点此关山, 今朝更好看。
清平乐 会昌 1934 夏 东方欲晓, 莫道君行早。
踏遍青山人未老, 风景这边独好。
会昌城外高峰, 颠连直接东溟。
战士指看南粤, 更加郁郁葱葱。
七律 长征 1935.10 红军不怕远征难,万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。
念奴娇 昆仑 1935.10 横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。
飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻。
夏日消溶,江河横溢,人或为鱼鳖。
千秋功罪,谁人曾与评说? 而今我谓昆仑:不要这高,不要这多雪。
安得倚天抽宝剑,把汝裁为三截? 一截遗欧,一截赠美,一截还东国。
太平世界,环球同此凉热。
清平乐 六盘山 1935.10 天高云淡, 望断南飞雁。
不到长城非好汉, 屈指行程二万。
六盘山上高峰, 红旗漫卷西风。
今日长缨在手, 何时缚住苍龙? 七律 人民解放军占领南京 1949.04 钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。
宜将胜勇追穷寇,不可沽名学霸王。
天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
七律 和柳亚子先生 1949.04.29 饮茶粤海未能忘,索句渝州叶正黄。
三十一年还旧国,落花时节读华章。
牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。
莫道昆明池水浅,观鱼胜过富春江。
浪淘沙 北戴河 1954 夏 大雨落幽燕, 白浪滔天, 秦皇岛外打鱼船。
一片汪洋都不见, 知向谁边? 往事越千年, 魏武挥鞭, 东临碣石有遗篇。
萧瑟秋风今又...
天若有情天亦老,人间正道是沧桑该怎么理解?的诗中有这句,...
天若有情天亦老:这是李贺原创的诗句《金铜仙人辞汉歌》原诗如下 茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹。
画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧。
魏宫牵车指千里,东关酸风射眸子。
空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水。
衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。
携盘独出月荒凉,渭城已远波声小。
在这里这句的赏析为: 凡是有情之物都会衰老枯谢。
别看苍天日出月没,光景常新,终古不变。
假若它有情的话,也照样会衰老。
“天若有情天亦老”这一句设想奇伟,司马光称为“奇绝无对”。
它有力地烘托了金铜仙人(实即作者自己)艰难的处境和凄苦的情怀,意境辽阔高远,感情执着深沉,是千古名句。
在的七律《人民解放军占领南京》1949.04 也引用这句诗 原诗如下: 钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。
宜将胜勇追穷寇,不可沽名学霸王。
天若有情天亦老,人间正道是沧桑 最后一句的意思是: 宇宙间无穷无尽的事物都要经历产生--发展--消亡的过程,都是作为过程而存在的。
正如马克思所说,“世界不是一成不变的事物的集合体,而是过程的集合”,人类社会同样是如此。
沧海与桑田总是更迭着的,新生也总是战胜腐朽。
正是“虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷”,“一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗”。
【诗】关于的诗句有哪些特点
诗词的五大特点 从整体上看,的旧体诗充满了革命现实主义和浪漫主义,具体来说,的诗词有如下特点: (1)革命性 由于首先是伟大的革命家,所以其许多诗词不可避免充满革命性,如词《满江红》“小小寰球,有几个苍蝇碰壁。
嗡嗡叫,几声抽泣,几声凄厉。
蚂蚁缘槐夸大国,蚍蜉撼树谈何易。
正西风落叶下长安,飞鸣镝。
多少事,从来急,天地转,光阴迫。
一万年太久,只争朝夕。
四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激。
要扫除一切害人虫,全无敌!” (2)战斗性 为了实现革命目标,战斗了一生,所以其许多诗词不可避免充满战斗性,如诗《七律·冬云》“雪压冬云白絮飞,万花纷谢一时稀。
高天滚滚寒流急,大地微微暖气吹。
独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴。
梅花欢喜漫天雪,冻死苍蝇未足奇。
” (3)乐观性 为了实现革命目标,战斗了一生,虽艰苦卓绝,却始终有乐观主义,所以其许多诗词不可避免充满乐观性,如词《采桑子·重阳》“人生易老天难老,岁岁重阳。
今又重阳,战地黄花分外香。
一年一度秋风劲,不似春光。
胜似春光,寥廓江天万里霜。
” (4)现实性 为了实现革命目标,战斗了一生,虽有挫折但常是从胜利走向胜利,这和他始终坚持理论联系实际作凤分不开,始终有现实性,所以其许多诗词不可避免充满现实性,如诗《七律·长征》“红军不怕远征难,万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。
” (5)思想性 为了实现革命目标,战斗了一生,虽有挫折但常是从胜利走向胜利,这和他的深刻的思想分不开,始终有思想性,理论先行,所以其诗词也不可避免充满思想性,如词《贺新郎·读史》“人猿相揖别。
只几个石头磨过,小儿时节。
铜铁炉中翻火焰,为问何时猜得?不过几千寒热。
人世难逢开口笑,上疆场彼此弯弓月。
流遍了郊原血。
一篇读罢头飞雪,但记得斑斑点点,几行陈迹。
五帝三皇神圣事,骗了无涯过客。
有多少风流人物?盗跖庄屩流誉后,更陈王奋起挥黄铖。
歌未竟,东方白。
”
写诗的特点
一、豪情万丈,激情澎湃,热情奔放。
在其诗词这种情感,是他积极进取、热情乐观、不断地追求完美的人生态度的自然凸现。
是一个很有抱负很有追求的人。
少年时就志存高远,心怀大志,想要为人类的解放事业做出极大的贡献。
在1910年写的一首诗《呈父亲》里便有了“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。
埋骨何须嗓子地,人生何处无青山?”这样的人生理想。
诗人的情感灌注于其诗词中,主要体现在以下几个方面: 大量的“千”“万”“亿”等数词的运用,说明数量之多,具有崇高美,给人以气势磅礴之感。
如“往事越千年”、“千里冰峰”、“万里雪飘”、“看万山红遍”、“六亿神州尽舜尧”“人民无一不团圆”……大量的“千”“万”“亿”等数量词的运用,从根本上反映出了诗人心中开阔的视野、博大的胸怀和丰富而又强烈的情感。
巨大的物象和诗人的壮志豪情构成壮大的意象,并且多个意象迭加构成壮阔的意境。
诗词中有许多的“山”“海”“洋”“天”“地”“日”“月”“寥廓”……意象。
如,“苍山如海,残阳如血”“可上九天揽明月,可下五洋捉鳖”“江山如画,古代曾云海绿”“寥廓江天万里霜”“问苍茫大地”“长空雁叫霜晨月”“一山飞峙大江边”……饱含诗人壮志豪情的意象,构成壮阔的意境,为诗人抒发心中的豪情,激情,热情创设了很好的情景,体现了诗人长远的眼光和宏大的气势。
句子短小急促,节奏鲜明,朗读是让人很容易感觉到其句子的铿锵有力,富有气势,具有震撼力。
比如,“望长城内外,惟余莽莽,大河上下,顿失滔滔,山舞银蛇,原驰蜡象。
”“惜秦皇汉武,略输文采。
唐宗宋祖,稍逊风骚。
一代天骄成吉思汗,只识弯弓射大雕。
”一句多为四字,但字字有声,字字有力,而且都很顺口,悦耳。
再如“西风烈,长空雁叫霜晨月,霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越,从头越,苍山如海,残阳如血。
”全词都押韵,都押一个“e”韵,给人以一气呵成的感觉。
让读者一气呵成反倒不如说是的种种情感的自然流露。
因为只有诗人的这种情感得意充分流露时读者才会走进诗人的诗中,进而走进诗人的视野,进而感受到时所呈现的气势,进而才会有一气呵成之感。
二、壮志凌云,阳刚漫天,霸气溢露。
心有大志,在上面我们已经说过了,《呈父亲》中的“学不成名誓不还”则更是体现了他的人生理想。
同年(即1910年),还写下了另一首诗《咏娃》:“独坐池塘如虎踞,绿杨树下养精神。
春来我不先开口,哪个虫儿敢作声?”第一句写的是青蛙坐在池塘里,姿势如虎,威风凛凛。
第二句是说青蛙养精蓄锐,以逸待劳。
三四两句直接地把青蛙的阳刚、霸气显现得暴露不遗。
通过反问的句式不仅把青蛙的霸王之气表现得淋漓尽致,也加强了诗文本身的语势。
说青蛙的阳刚漫天,霸气十足,实则是抒写诗人自己的抱负及理想。
还有就是于1936年写的《沁园春,雪》一词,则更是充分地凸现了诗人的凌云壮志、阳刚漫天和霸气溢露的特征。
“惜秦皇汉武,略输文采。
唐宗宋祖,稍逊风骚。
一代天骄成吉思汗,只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。
”其中列举了五位在中国历史上赫赫有名的封建帝王:秦始皇,、汉武帝、唐太宗、宋太祖、及成吉思汗,然而在词人眼中,他们的文学才华都不怎么样,他们的文治武功也略带有几分轻鄙之意。
更为重要的是他们都“俱往矣”,真正的“风流人物”,真正的对中国历史发展具有深远影响的人物,得“还看今朝”,即以诗人为代表的中国工农无产阶级。
表现了惊天动地的不同凡响的伟大抱负。
三、语言白话而又不弃用典,文白相兼。
的诗词,形式上是旧体诗的形式,但是内容却是新时期的东西,总体而言是属于新时的范畴。
语言也自然以白话为主体,用白话语言抒写新时代的新景象。
比如于1961年写的诗《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》中的两句“天生一个仙人洞,无限风光在险峰”。
这是完完全全的白话文,和平常说的口语没有任何区别,通俗易懂,让人很容易理解。
只是诗句言约义丰蕴含着极为深刻的道理,“无限风光在险峰”更是充满着哲理,富有思辨色彩。
还有其六言诗《给彭德怀同志》中的“谁敢横刀立马?唯我彭大将军。
”初一看,不像是诗句,倒像是在随随便便地问一个人话,和一个人对话一样,极其地易懂,明白如话。
但是,诗词中也有不少的地方用典,就《七律,人民解放军占领南京》一诗就有七处化典。
“起苍黄”自于《墨子。
所染篇》“染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变其色亦变”。
“龙盘虎踞”即“虎踞龙盘”,则自于《三国志》记载:“诸葛亮与孙权论南京形势时说,‘钟龙蟠,石承虎踞。
’”“慨而慷”自曹操的《短歌行》“慨当以慷,忧思难忘。
”“穷寇”自于《孙子兵法。
军争》:“穷寇勿追”。
“沽名学霸王”自于《史记。
项羽本纪》,说项羽自封为“西楚霸王”,为了博得桓觥叭室濉钡男槊??啻巫?Я蓟??抛吡肆醢睿?钪沼谯蛳卤晃В?载匚诮?!疤烊粲星樘煲嗬稀弊杂谔评詈氐氖?督鹜?扇舜呛焊琛贰!安咨...
的字怎么样?
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