纪念抗日战争七十周年胜利对联诗词
巍巍太行起狼烟,黎涉路隘隐弓弦。
龙腾虎跃杀声震,狼奔豕突敌胆寒。
扑天火龙吞残虏,动地军歌唱凯旋。
弹指一去四十载,长看春意在人间。
徐帅的诗抗击日寇浴血奋战战火纷飞炮火连天天翻地覆振兴中华华夏民族共度时艰艰苦卓绝历时八年年华似水去而难返返璞归真寻求和平平地春雷响彻金銮
纪念抗战胜利诗歌有哪些好的作品
八载抗倭,凯歌酬正义;百年圆梦,大爱筑和平。
(湖北 王本伦)忆苦战八年,瞧丧心日寇,恶邪必败;听欢歌万曲,祝追梦神州,勇正终赢。
(安徽 陈自如)登山直上,回首旧疆场,敢把军刀惩敌寇;禹甸重开,纵观新史册,直将热血护中华。
(安徽 范纵涛)八年抗战雪国耻,一梦得圆知党恩。
(安徽 张兴华)铸万里长城,抗日英豪传四海;熄八年烽火,侵华历史鉴千秋。
(江西 邱小英)潮声滚滚,日寇亡华心不死;血性铮铮,中国圆梦志难移。
(天津 蔺洪柏)国贫挨打,民弱受欺,八年抗战终觉悟;开放纳风,改革给力,卅载图强再复兴。
(山西 卫敬泽)大地飞歌,救亡血肉长城筑;蓝天飘彩,抗战精神画卷描。
(黑龙江 孙福奎)狼烟遍地,国难当头,谁举大刀摧敌阵;将士安边,民心向党,我扬赤帜壮神州。
(河南 白继东)血战忆当年,教虎豹屈膝,一朝日落;雄风传此际,共人民追梦,九域旗扬!(江西 凌 非)钓岛风云,大海洪涛掀怒浪;中华儿女,貔貅虎将待新征。
(吉林 吕子荣)爱和平,反侵略,致力复兴中国梦;谋发展,固邦交,合作互利世界春。
(湖北 王安一)忆过往,八载烽烟,猎猎旌旗驱日寇;看今朝,九州生气,蒸蒸景象展国威。
(江苏 张艳萍)心存历史,驱它日寇凭前辈;眼望未来,振我中华赖后生。
(北京 郑晓芳)谈昨日,倭寇嚣张,杀我黎民侵我土;看今朝,中华崛起,圆咱梦想护咱家。
(吉林 林 山)追往昔,炮火连天,八荒禹甸恶狼虐;看今朝,歌声动地,十亿神州好梦甜。
(内蒙古 张廷琢)敌忾抗倭,正义剑悬除厉鬼;欢欣圆梦,和平犁铸建芳园。
(江苏 江建平)卢沟发难,铁蹄践踏山河破碎;众志成城,金鼎复归九域中兴。
(江苏 高惠源)八年抗战,逐寇伏魔三尺剑;七里招降,扬眉吐气一封书。
(广西 唐基苏)硝烟淡去,莫遗忘金戈铁马;岁月轮回,须常省明鉴警钟。
(河南 刘伯泉)驱日寇,救危亡,中国胜利昭天下;挽狂澜,雪耻辱,抗战功勋镌寰球。
(山东 吴书昕)追往事,东北硝烟,南京血海,悲雾一片;看今天,常应剑看,定把梦园,信心十分。
(山西 阮积厚)大难兴邦,百折不挠,力挽长弓终落日;中华圆梦,千辛无悔,豪舒壮翼正翀天。
(山东 马瑞新)民族复兴,伟业复兴,齐圆美梦辉青史;中华崛起,和平崛起,大展宏图壮锦程。
(江西 赖县平)抗战八年,宁舍千腔血,不丢一寸土;倾情万篓,欣书百卷诗,化作九州春。
(山西 侯关荣)
纪念抗战胜利七十周年手抄报名人名言句子
诗词愤怒思潮涌万千,腥风血雨忆流年。
家仇国恨刻心间。
七十春秋欣胜利,恶毒倭寇灭人寰。
中华雪耻理当然。
(河南 何宪景)巍巍太行起狼烟,黎涉路隘隐弓弦。
龙腾虎跃杀声震,狼奔豕突敌胆寒。
扑天火龙吞残虏,动地军歌唱凯旋。
弹指一去四十载,长看春意在人间。
(徐帅)抗击日寇浴血奋战,战火纷飞炮火连天。
天翻地覆振兴中华,华夏民族共度时艰。
艰苦卓绝历时八年,年华似水去而难返。
返璞归真寻求和平,平地春雷响彻金銮。
对联:载抗倭,凯歌酬正义;百年圆梦,大爱筑和平。
(湖北 王本伦)忆苦战八年,瞧丧心日寇,恶邪必败;听欢歌万曲,祝追梦神州,勇正终赢。
(安徽 陈自如)登山直上,回首旧疆场,敢把军刀惩敌寇;禹甸重开,纵观新史册,直将热血护中华。
(安徽 范纵涛)八年抗战雪国耻,一梦得圆知党恩。
(安徽 张兴华)铸万里长城,抗日英豪传四海;熄八年烽火,侵华历史鉴千秋。
(江西 邱小英)潮声滚滚,日寇亡华心不死;血性铮铮,中国圆梦志难移。
(天津 蔺洪柏)国贫挨打,民弱受欺,八年抗战终觉悟;开放纳风,改革给力,卅载图强再复兴。
(山西 卫敬泽)大地飞歌,救亡血肉长城筑;蓝天飘彩,抗战精神画卷描。
(黑龙江 孙福奎)狼烟遍地,国难当头,谁举大刀摧敌阵;将士安边,民心向党,我扬赤帜壮神州。
(河南 白继东)血战忆当年,教虎豹屈膝,一朝日落;雄风传此际,共人民追梦,九域旗扬!(江西 凌 非)钓岛风云,大海洪涛掀怒浪;中华儿女,貔貅虎将待新征。
(吉林 吕子荣)爱和平,反侵略,致力复兴中国梦;谋发展,固邦交,合作互利世界春。
(湖北 王安一)忆过往,八载烽烟,猎猎旌旗驱日寇;看今朝,九州生气,蒸蒸景象展国威。
(江苏 张艳萍)心存历史,驱它日寇凭前辈;眼望未来,振我中华赖后生。
(北京 郑晓芳)谈昨日,倭寇嚣张,杀我黎民侵我土;看今朝,中华崛起,圆咱梦想护咱家。
(吉林 林 山)追往昔,炮火连天,八荒禹甸恶狼虐;看今朝,歌声动地,十亿神州好梦甜。
(内蒙古 张廷琢)敌忾抗倭,正义剑悬除厉鬼;欢欣圆梦,和平犁铸建芳园。
(江苏 江建平)卢沟发难,铁蹄践踏山河破碎;众志成城,金鼎复归九域中兴。
(江苏 高惠源)八年抗战,逐寇伏魔三尺剑;七里招降,扬眉吐气一封书。
(广西 唐基苏)硝烟淡去,莫遗忘金戈铁马;岁月轮回,须常省明鉴警钟。
(河南 刘伯泉)驱日寇,救危亡,中国胜利昭天下;挽狂澜,雪耻辱,抗战功勋镌寰球。
(山东 吴书昕)追往事,东北硝烟,南京血海,悲雾一片;看今天,常应剑看,定把梦园,信心十分。
(山西 阮积厚)大难兴邦,百折不挠,力挽长弓终落日;中华圆梦,千辛无悔,豪舒壮翼正翀天。
(山东 马瑞新)民族复兴,伟业复兴,齐圆美梦辉青史;中华崛起,和平崛起,大展宏图壮锦程。
(江西 赖县平)抗战八年,宁舍千腔血,不丢一寸土;倾情万篓,欣书百卷诗,化作九州春。
(山西 侯关荣)
中国抗日诗歌(名人在监狱里做的)
诗歌《囚歌》题名是:六面碰壁居士为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着,一个声音高叫着:——爬出来吧,给你自由!我渴望自由,但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出!我希望有一天,地下的烈火,将我连这活棺材一齐烧掉,我应该在烈火与热血中得到永生!这个算不算
中国人民抗日战争胜利七十周年名言佳句名人言语
英勇非无泪,不洒敌人前.男儿七尺躯,愿为祖国捐. -- 陈辉恨不抗日死,留作今日羞.国破尚如此,我何惜此头. -- 吉鸿昌我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同. -- 赵博生祖国如有难,汝应作前锋. -- 陈毅要想着收咱失地,别忘了还我河山-爱国将领 冯玉祥恨不抗日死,留作今日羞。
国破尚如此,我何惜此头。
—— 吉鸿昌 我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。
—— 赵博生 我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。
—— 巴金...
呼市7中纪念抗战胜利70周年诗歌朗诵民族魂原稿
《民族魂》你犹如天边的云彩慢慢走来你好像黎明的太阳徐徐升起你恰似燎原的星火绵延千里你——中国曾记否1937年的那天卢沟桥的你备受摧残战火从你的胸膛弥漫我看见泪水从你的脸庞滑落你哭了还记得12月的那天南京的你趴在路边似河的鲜血从你的臂膀流出如山的尸骸在你的眼中出现我看见血泪从你的眼眶溢出我狂怒了终于“不在沉默中爆发就在沉默中灭亡”我看见你手握拳头慢慢站起擦干泪水挺直脊梁你发出了雄狮般的怒吼一切让你坚强我看见炎黄子孙在浴血奋战八路军在保卫家园我望见人民群众在携手并进团结的力量在不断蔓延你必将不可阻挡我目睹百团大战你将仇恨写在脸上入缅救援你将热血刻在心间我感受到你的力量如滔滔江水奔腾向前你的壮志如巍峨高山屹立巅峰“中国人民共和国中央人民政府成立了!”这一呐喊响彻寰宇从此华夏大地留下了你的身影五湖四海画下了你的容颜我知道你的生命从此绚烂你就是那云彩夺目耀眼你就是那太阳光芒璀璨你就是那星火可以燎原延绵不断你就是一个灵魂从此屹立在东方之巅!胜利欢呼母亲,在血泊中躺了八年,她历经了惨绝人寰的大屠杀。
那天,她站了起来,遍体鳞伤,却笑得很美。
她欣慰,高兴,激动……母亲说,是儿女们用不屈的意志将她扶起。
“抗日战争胜利了!”,听,是母亲搂着孩子们在欢呼啊!母亲总是很自豪,因为她那坚强的儿女们。
听她讲述着那些往事:我的孩子们,浴血奋战,不屈不挠,固守城垣,永不放弃,一息尚存,奋斗到底。
我的孩子们,用结实的胸膛,筑就一堵城墙,将丧心病狂的日寇,狠狠的压倒在地!今天,快看啊!母亲早已脱掉那血红的战袍,孩子们为她披上了华丽的衣装。
她笑得更美了,微笑着说,她真的是世界上最幸福的母亲。
“抗日战争胜利70周年,万岁!”听,这不正是孩子们围着母亲在欢呼吗?...
纪念抗战胜利70周年诗歌朗诵,短一点的,读起来四分钟以下的
关于爱国的古代诗句 文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青 林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之” 晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。
无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰。
” 捐躯赴国难,视死忽如归。
——曹植《白马篇》 1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。
——《管子·牧民》 2、临患不忘国,忠也。
——《左传·昭公元年》 3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
——屈原《离骚》 4、苟利国家,不求富贵。
——《礼记·儒行》 5、捐躯赴国难,视死忽如归。
——曹植《白马篇》 6、烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。
7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》 8、位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》 9、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》 10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 11、精忠报国。
——《宋史·岳飞列传》 12、天下兴亡,匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 13、唐·李梦阳: 向北望星提剑立,一生长为国家忧。
14、明·于谦: 一片丹心图报国,两行清泪为忠家。
15、宋·陆游: 一身报国有万死,双鬓向人无再青。
16、三国志: 忧国忘家,捐躯济难。
17、唐·李白: 中夜四五叹,常为大国忧。
18、位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》 19、秦时明月汗时关,万里长征人未还 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山 九歌·国殇 九歌·国殇[ɡuó shānɡ] 【年代】:先秦 【作者】:屈原 【题目】:九歌·国殇 【内容】:原文: 操吴戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮土争先。
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。
天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反,平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。
《国殇》参考译文 手拿着长戈啊,身穿着铠甲, 战车轮毂交错啊,短兵器相拼杀。
旌旗遮日啊,敌兵多如麻, 箭矢交互坠落啊,战士冲向前。
敌侵我阵地啊,践踏我队形, 驾辕左马死啊,右马又受伤。
战车两轮陷啊,战马被羁绊, 战士举鼓槌啊,击鼓声震天。
老天也怨恨啊,众神皆愤怒, 战士被杀尽啊,尸体弃荒原。
英雄们此去啊,不再回还, 原野空茫茫啊路途太摇远。
佩带着长剑啊,夹持着秦弓, 身首已分离啊,忠心永不变。
战士真勇敢啊,武力又威猛, 刚强彻始终啊,士气不可侵。
将士身虽死啊,精神永世存, 您的魂魄在啊,鬼中称英雄。
解析: 《国殇》是屈原为祭祀神鬼所作的一组乐歌——《九歌》中的一首,内容是追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。
乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。
由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。
当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先。
但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。
一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。
待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。
作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。
不过十句,已将一场殊死恶战,状写得栩栩如生,极富感染力。
底下,则以饱含情感的笔触,讴歌死难将士。
有感于他们自披上战甲一日起,便不再想全身而返,此一刻他们紧握兵器,安详地,心无怨悔地躺在那里,他简直不能抑止自己的情绪奔进。
他对这些将士满怀敬爱,正如他常用美人香草指代美好的人事一样,在本篇中,他也同样用一切美好的事物,来修饰笔下的人物。
这批神勇的将士,操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓,披的是犀牛皮制的盔甲,拿的是有玉嵌饰的鼓槌,他们生是人杰,死为鬼雄,气贯长虹。
英名永存。
依现存史料,我们尚不能指实这次战争发生的具体时地,敌对一方为谁。
但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁,自怀王当政以来,楚国与强秦有过数次较大规模的战争,并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。
从这一基本史实出发,说本篇是写楚军抗击强秦入侵,大概没有问题。
而在这种抒写中,作者那热爱家国的炽烈情感,表现得淋漓尽致。
楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚。
”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的。
作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎壈遭际;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。
他是楚国人民的喉管,他所写的《国殇》,包括其他一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声。
本篇在艺术表现...
古人忧国忧民的故事
杜甫(公元712--770年),汉族,字子美,自号少陵野老,杜少陵,杜工部等。
我国古代伟大的现实主义诗人,人称“诗圣”。
一生写诗一千四百多首。
原籍湖北襄阳,生于河南巩县(现巩义市)。
远祖为晋代功名显赫的杜预,乃祖为初唐诗人杜审言,乃父杜闲。
唐肃宗时,官左拾遗。
后入蜀,友人严武推荐他做剑南节度府参谋,加检校工部员外郎。
故后世又称他杜拾遗、杜工部。
杜甫三十五岁以前读书与游历。
天宝年间到长安,仕进无门,困顿了十年,才获得右卫率府胄曹参军的小职。
安史之乱开始,他流亡颠沛,竟为叛军所俘;脱险后,授官左拾遗。
乾元二年(七五九),他弃官西行,最后到四川,定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎,故又有杜工部之称。
晚年举家东迁,途中留滞夔州二年,出峡。
漂泊鄂、湘一带,贫病而卒。
子美生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,被誉为「诗史」。
其人忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛,被奉为「诗圣」。
杜甫善于运用古典诗歌的许多体制,并加以创造性地发展。
他是新乐府诗体的开路人。
他的乐府诗,促成了中唐时期新乐府运动的发展。
他的五七古长篇,亦诗亦史,展开铺叙,而又着力于全篇的回旋往复,标志着我国诗歌艺术的高度成就。
杜甫在五七律上也表现出显著的创造性,积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验,使这一体裁达到完全成熟的阶段。
有《杜工部集》传世。
杜甫和李白齐名,世称“大李杜”。
他的思想核心是儒家的仁政思想。
他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。
他热爱生活,热爱人民,热爱祖国的大好河山。
他嫉恶如仇,对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。
他同情人民,甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。
所以他的诗歌创作,始终贯穿着忧国忧民这条主线,由此可见杜甫的伟大。
他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向,真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面,因而被称为一代“诗史”。
杜诗风格,基本上是“沉郁顿挫”,语言和篇章结构又富于变化,讲求炼字炼句。
同时,其诗兼备众体,除五古、七古、五律、七律外,还写了不少排律,拗体。
艺术手法也多种多样,是唐诗思想艺术的集大成者。
杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐,缘事而发”的精神,摆脱乐府古题的束缚,创作了不少“即事名篇,无复依傍”的新题乐府,如著名的“三吏”、“三别”等。
死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。
杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。
但杜诗受到广泛重视,是在宋以后。
王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇备至,文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。
杜诗的影响,从古到今,早已超出文艺的范围。
生平详见《旧唐书》卷一九○。
有《杜工部集》。
“三吏”、“三别”是杜甫现实主义诗歌的杰作。
它真实地描写了特定环境下的县吏、关吏、老妇、老翁、新娘、征夫等人的思想、感情、行动、语言,生动地反映了那个时期的社会现实和广大劳动人民深重的灾难和痛苦,展示给人们一幕幕凄惨的人生悲剧。
在这些人生苦难的描述中,一方面,诗人对饱受苦难的人民寄予深深的同情,对官吏给于人民的奴役和迫害深恶痛绝;另一方面,他又拥护王朝的平乱战争,希望人民忍受苦难,与王朝合作平定叛乱。
这种复杂、矛盾的思想是符合诗人忧国忧民的思想面貌的。
屈原(约前340年~约前278年),汉族,芈姓屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均。
中国战国末期楚国丹阳人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。
他创立了“楚辞”这种文体(也就是创立了“词赋”这一文体),也开创了“香草美人”的传统。
《离骚》、《九章》、 《九歌》、 《天问》是屈原最主要的代表作。
《离骚》是我国最长的抒情诗。
后世所见屈原作品,皆出自西汉刘向辑集的《楚辞》。
这部书主要是屈原的作品,其中有《离骚》一篇,《九歌》十一篇(《东皇太一》《云中居》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》),《九章》九篇(《惜诵》《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘颂》《悲回风》),《天问》一篇等等。
屈原早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,常与怀王商议国事,参与法律的制定,主张彰明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦。
同时主持外交事务。
主张楚国与齐国联合,共同抗衡秦国。
在屈原努力下,楚国国力有所增强。
但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤,屈原逐渐被楚怀王疏远。
前305年,屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟,但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。
使得屈原亦被楚怀王逐出郢都,流落到汉北。
屈原被逐出郢都,流放期间,屈原感到心中郁闷,开始文学创作,在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。
其作品文字华丽,想象奇特,比喻新奇,内涵深刻,...