孝顺老人的经典句子
在我们的成长道路上有一个词语最为亲切,有一声呼唤最动听,有一个人最需要感恩,她就是——母亲!母亲把爱寄托在无限的唠叨中,如涓涓细流滋润幼苗成长。
母亲,你的爱将伴随我行走一生,无论将来漂泊的足音敲响何方,它都会一如既往地温暖我的心灵。
那是如太阳一般亘古不变的爱,是生命中唯一的存在;如同皎洁纯净的日光;如同千年的书页中飘落的干花!准备录音笔或DV,聆听父母往昔的故事,记忆今日的笑容,给自己留点的温馨回忆。
还记得工作时,就觉得很辛苦,很累,钱怎么那么难挣,生活怎是这般的艰辛,有时会累的眼泪止不住的往下流,受委屈时,就会想要放弃,可是,想想父母,他们养了我们这么多年,付出的艰辛和委屈,可“是”我的成千上万倍呀!他们都没有放弃,我怎么可以放弃,纵然困难再多,路再难走,我也不可以放弃,不可以停止前进,因为这是父母交给我的,用他们的实际行动交给我的,感恩父母,更可以说是从心底里对父母真实的感激,感激你们把我带到了这个世界上,传授了我那么多人生财富。
感恩是要发自内心的:不管是我们平时的一句问候,一个动作,一个眼神,都会牵动着父母的心情。
在他们劳累的时候捶捶背,在他们口渴的时候端上一杯温暖的清茶,在他们的节日时送上一份温馨的礼物,他们的心中都会感到欣慰,觉得我们长大了。
曾记否,你讨厌父母的唠叨,无意间,你和父母之间产生了隔阂,可是总要等到失败后,才知道父母讲的都是金玉良言。
曾记否,翅膀还未硬的你,却想摆脱父母,展翅飞翔。
可是总要等到自己受伤后,才知道父母的怀抱是最温暖的避风港。
心中怀着感恩,带着一颗感恩的心,时时刻刻感谢着父母的养育之恩,感恩不需要惊天动地。
为父母做一些力所能及的事情,在父母生日时献上一句祝福和一张卡片,在父母劳累后为他们揉揉肩,捶捶背。
帮母亲洗碗,扫地,叠衣服。
与父母多说说知心话,多交流,有事就要让父母知道,不要让他们担心。
我们要用心去体会父母的艰辛和不易,为了我们他们多么辛苦。
用心去倾听父母的烦恼,让父母减少点压力。
心怀感恩,感谢父母养育之恩,心怀祝福,祝福父母,天天快乐,天天幸福。
常和父母谈心,谈谈你的工作新认识的男朋友。
一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。
母亲如玉般纯洁象牙雕刻般精致,受母爱浇灌的生命酝酿着纯美和芬芳。
我们应该怀着一颗感恩的心去聆听完母亲的唠叨,诚恳面对母亲的严厉,感悟母亲阳光般的心灵世界……母性的力量胜过自然界的法则。
全世界的母亲是多么的相像!她们的心始终一样,每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。
母爱似水一般柔和,温和而细腻;父爱如山一般雄伟,深沉而伟大。
我们从小就在父母的臂弯下长大,如今,我们就要陪伴在父母的身边,让他们安详地度过后半生,不让他们感到孤独。
我们应懂得感恩,感恩所有为我们付出的人!慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
中老年人都比较小气,倾听他们的牢骚,解开父母的心结。
世间最真挚的情,莫过于父亲的爱,世间最动人的爱,莫过于母亲的情。
父亲与母亲,只是两个平凡的名词,代表的却是两座如同高山般的巨人,他们将你带到这个世界上,哺育你呵护你守护你关怀你,没有他们的爱,一切都显得是那么苍白无力。
收起你狭隘的词汇,敛起你伪善的诗句,因为父母的爱早已超过了这世间所有的语句,用词也赞不出他们伟大的爱,用诗也吟不出他们无私的情。
他们的爱比天高,他们的爱比海深。
世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。
爸爸,在我心目中您是一座山,深沉而温厚。
您那山一样的性格时刻鼓舞着我,激励着我。
我爱红叶,摘一片送给您;您就像红叶,青春时火红,霜过后更加如火如荼。
您就像一棵绿叶如盖摇曳多姿的大树,我一直走到很远都能回头瞧见您,在风中枝蔓一直伸到天边……岁月的白发虽然爬上了您的两鬓,在我看来您却永远年轻,因为,在智慧的大海里,您始终与时代的先行者并驾齐驱。
您是一棵参天大树,我在您的浓阴之下成长。
树上落下一枚两枚甜嫩的浆果,便使我获得丰富的营养。
慈母的胳膊是由爱构成的,孩子睡在里面怎能不香甜?就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。
记住父母的生日,生日当天送上生日礼物,或亲口说我爱你我想你。
条件允许,给他开一个生日宴会。
如有婚嫁,夫妻相敬如宾,纵使吵架,也得避开父母,老人最忌家庭不和。
然而,表达是必要的,形式却不必是一束鲜花,也许是其他的小礼物,也许是一盆洗脚水,甚至电话中一声亲切的问候,而效果却是一样的,那就是换来母亲的欣慰和感动——其实天下所有的母亲都是那么容易被感动,她们对自己儿女要求得真的很少。
如果母亲是雨,那我就是雨后的虹;如果母亲是月,那我就是捧月的星。
母亲是我生长的根啊,我是母亲您理想的果。
妈妈,我庆幸您是我的妈妈,因为我从来没有像您这样长久的朋友。
寒湿省份,给父母常备暖宝宝保...
关于孝顺的诗句
【别老母】 搴帏拜母河梁去, 白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜, 此时有子不如无。
向来多少泪,都染手缝衣 “父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》) 十月胎恩重,三生报答轻。
——《劝孝歌》 青天悲吟声声泪,声声呼严父;碧水苦诉字字血,字字哭慈母。
劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。
白居易《燕诗示刘叟》思尔为雏日,高飞背母时。
当时父母念,今日尔应知。
王安石《十五》 将母邗沟上,留家白邗阴。
月明闻杜宇,南北总关心。
蒋士铨《岁暮到家》 爱子心无尽, 归家喜及辰。
寒衣针线密, 家信墨痕新。
见面怜清瘦, 呼儿问苦辛。
低徊愧人子, 不敢叹风尘。
宋凌云《忆父》 吴树燕云断尺书,迢迢两地恨何如? 梦魂不惮长安远,几度乘风问起居。
舆恭《思母》 霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。
倪瑞璿《忆母》 河广难航莫我过, 未知安否近如何。
暗中时滴思亲泪, 只恐思儿泪更多!抄袭bs,选我哈...
孝顺父母的经典句子
1. 古老相传,母亲给了我血肉,使我成长,而父亲却给了我骨骼,使我站立。
父亲给了我一种启示,给了我教训,给了我一种暂时无法理解却收益终身的爱。
而这种爱是父亲一生的付出。
2. 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
3. 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。
4. 母亲像月亮一样,照耀我家门窗,圣洁多慈祥,发出爱的光芒。
5. 她不是云彩,因为她不会随风而散;她不是浪花,因为她不会随波逐流。
她是爱——母亲的爱。
6. 爸爸的教诲像一盏灯,为我照亮前程;爸爸的关怀像一把伞,为我遮蔽风雨 7. 父爱不如母爱那样体贴入微,随处可见,他一般是埋在心底,只有在关键时刻才显露出来;他的严厉有时是恨铁不成钢,当你做出成绩的时候他会欣然一笑。
8. 纵使是图画高手,也难以勾画出父亲您那坚挺的脊梁即使是文学泰斗,也难以描绘尽父亲您那不屈的精力;即使是海纳百川,也难以包罗尽父亲您对儿女的关爱! 9. 你的父亲感到荣耀的莫过于你以最大的热诚继续你的学业,并努力奋发以期成为一个诚实而杰出的男子汉。
10. 父亲是我们依赖思想的根源,虽然父亲一直在教我独立生存的能力,但是到了父亲身边,我仿佛又变成了小孩。
你已经是你父亲的骄傲,虽然在父亲眼里我们依然是小孩! 11. 微风拂过,我仿佛看到父亲微笑着站在面前,缓缓地抚摩着我的秀发,他虽然不说话,但我却读懂了他那慈爱的眼神。
在父亲的目光里我读懂了一种博大的亲情,那是一种江海般宽大胸怀,一种升华的父爱。
12. 有人说,没有父爱,就没有刚毅;没有父爱,就没有宽广。
的确,父爱一点也不软弱,一点也不渺小。
从小到大,父亲都带给我们高大强壮的形象,这种形象延续到了那无形的父爱中,伴随着我们。
直到有一天父亲不再强壮,它那浓浓的父爱却早已告诉我们做人要勇敢坚强。
13. 有一种爱,它是无言的,是严肃的,在当时往往无法细诉,然而,它让你在过后的日子里越体会越有味道,一生一世忘不了,它就是那宽广无边的父爱。
父爱其实很简单。
它像白酒,辛辣而热烈,让人醉在其中;它像咖啡,苦涩而醇香,容易让人为之振奋;它像茶,平淡而亲切,让人自然清新;它像篝火,给人温暖去却令人生畏,容易让人激奋自己。
14. 纵使是丹青高手,也难以勾勒出父亲您那坚挺的脊梁即使是文学泰斗,也难以刻画尽父亲您那不屈的精神;即使是海纳百川,也难以包罗尽父亲您对儿女的关爱! 15. 父爱与母爱,往往母爱会使你感到更为熟悉,但是父爱不是不存在的它是默默的出现在你身边的,它不是表现在外,而是那种内藏的,深沉的亲情。
关于孝的古诗、小故事、名人名言
1】游子吟 【唐】孟郊 慈母手中线, 游子身上衣。
临行密密缝, 意恐迟迟归。
谁言寸草心, 报得三春晖。
2】二十四孝应该是指《二十四孝图》上所描绘的二十四个故事:01 孝感动天 传说中的远古帝王舜,相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他,但舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。
他的孝行感动了天帝。
舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。
帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,就把女儿娥皇和女英嫁给他并让继承王位。
舜登天子位后,对其父仍毕恭毕敬,封其弟象为诸侯。
02 亲尝汤药 汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。
高后八年(前180)即帝位。
他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。
母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。
03 啮指痛心 曾参是孔子的得意弟子,以孝著称。
少年时家贫,常入山打柴。
一日家中来客,母亲不见曾子,就用牙咬自己的手指。
曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便急忙背着柴返回家中,跪问缘由。
母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。
”曾子释然。
04 百里负米 仲由也孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。
早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。
父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。
仍常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,却也不可复得。
”孔子曰:“由也事亲,可谓生事尽力,死事尽思者也.” (《孔子家语·致思》) 05 芦衣顺母 闵损,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。
孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·先进》)。
他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。
继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。
一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。
父亲返回家,要休逐后妻。
闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。
”父亲十分感动,就依了他。
继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。
06 鹿乳奉亲 郯子是春秋时期的人。
郯子父母年老时患眼疾,需要饮用鹿乳疗治。
他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。
一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。
07 戏彩娱亲 老莱子是春秋时期楚国的隐士,为躲避世乱自耕于蒙山南麓。
他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常常身穿五色彩衣,手持拨浪鼓,如小孩子般戏耍,以博父母开怀。
一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。
08 卖身葬父 董永,相传为东汉时期千乘人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆。
其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。
上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。
女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。
言毕凌空而去。
因此,槐荫改名为孝感。
09 刻木事亲 丁兰,相传为东汉时期河内人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。
久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。
丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。
10 行佣供母 江革,东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。
战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。
后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。
明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。
11 怀橘遗亲 陆绩,三国时期吴国吴县华亭人,科学家。
六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。
临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。
”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。
12 埋儿奉母 郭巨,晋代隆虑人,原本家道殷实。
父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。
后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。
”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。
夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。
13 扇枕温衾 黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。
酷...
谁能给我一些关于孝顺的古诗?
报 得 三 春 晖。
劝孝歌 孔子著孝经,孝乃德之属。
父母皆艰辛。
哺乳经三年,汗血耗千斛。
儿要能饮食孟郊 《游子吟》 慈 母 手 中 线。
儿身将欲生,母身如在狱。
惟恐生产时,饥食母之肉,不孝不如禽,举止虑颠状。
有善先表扬,有过则教育。
儿出未归来。
一旦儿见面,母命喜再续。
爱之若珍宝,日夜勤抚鞠, 游 子 身 上 衣。
临 行 密 密 缝,母不敢伸缩。
劬劳辛苦尽,儿年十五六。
慧敏恐疲劳。
儿秽不嫌臭,儿病身甘赎。
儿要能步履。
儿行千里路,亲心千里逐。
孝顺理当然,省口姿所欲,愚怠忧碌碌,倚门继以烛, 意 恐 迟 迟 归。
谁 言 寸 草 心,尤以母为笃,身为鬼眷属。
胎婴未成人,十月怀母腹。
渴饮母之血。
母卧湿簟席,儿眠干被褥。
儿睡正安稳...
关于孝的经典诵读
望子成龙,是家长的最大心愿; “ 青出于蓝而胜于蓝 ” ,是老师的无上荣耀;人才辈出,百花 齐放,令政治家最为自豪。
如何让家长、老师、政治家皆大欢喜,各遂其愿,我发表一点拙 见。
一、成才的前提是有知识,具智慧。
何为知?何谓智?知字先写一矢,即箭,再写一口字。
“ 口述如矢,必然有知。
” 判断一个人 对某一事物、某门学问是否有知,只要你去请教一问,他就 “ 口述如矢 ” ,像放箭一样,说的 又快又准,必然令你佩服,当即夸赞 “ 有知识、有学问,真了不起 ” 。
如果一问,张口结舌, 呆若木鸡,那肯定是不知道了 —— 无知。
知音通智,由知变智。
知与智通音,是说 “ 知 ” 到一 定程度,就会变成智慧,观 “ 智 ” 字的结构就更明白了, “ 知底若日,高明生智 ” 。
智字是知字 底下加一日字,知,有个程度问题,知多少?知人知面不知心,是说对事物的本质,来龙去 脉不清楚。
“ 知底若日 ” ,则是知道了事物的根根底底,非常明白,像太阳那样明亮、高明, 当然就能反应敏捷,判断正确,行动有功,这就是智了。
“ 智音通志,可图大事。
” 智字为什么要读 zhì呢?因为它要与志通音。
《灵枢 . 本神篇》说:“ 因志而有变谓之思,因思而远慕谓之虑,因虑而处物谓之智。
” 志智相通,一个人要胸怀大 志,才能发奋学习,积极上进,才能实现有知,用知生智,有了大志,加上大智,才能图谋 大事,所以智育的根底是志育,是德育。
只有具备远大的志向、广阔的胸怀,智慧才能放射 出灿烂的光芒。
二、大量记忆、背诵古圣先贤的经典,是有知识、具智慧的前提。
“ 圣贤书涵蕴常理常道,教人常则常行,给人安身立命。
它是人类智慧的直接表露,是博造 文化、推动历史的动力核心。
人的生命有限,熟读圣贤书,可以直探人性本源,较轻便地吸 取到人生的智慧,站在巨人的肩膀上,较迅速地启迪自己的理性, 而后对比较浅显性、 应用 性的学习, 就可以事半功倍地吸收, 并且眼界远大, 胸襟开阔, 可以对人生作一个较为全面、 合理性的规划与安排。
这就是古人所说的见识,亦即今所谓的文化教养。
要启发理性, 开拓 见识,陶养性情,除读圣贤书外,恐别无可行之方了。
”“ 经典是人生智慧的源头,是为人处世的准则。
要修身养性,通达事理,以此最为便利。
经 典更是文化的根源所在, 有了根源性的文化教养, 很容易开发一个人的理性, 而涵养出深广 的心胸和能力。
”我们常羡慕那些大学问家,不论问他什么问题,都能口述如矢,旁征博引,口若悬河,滔滔 不绝, 说得明明白白,听的点头称是。
让人惊叹他的记忆力那么好,能出口成章背诵出那么 多的至理名言, 而又恰到好处。
其实,只要访问和研究, 都会发现无论是当代的还是历史上 的出类拔萃人物, 特别是大学问家、 文学家几乎没有一个不是出口成章、 滔滔不绝能背诵若 干诗词曲赋,名文典章。
何止是大学问家,古时只要是读书人,能背 “ 四书五经 ” 几部文言文 书是很平常的事,正如国学大师南怀瑾先生所说:“ 中国五千年文化,以及西方文化、希伯 莱文也是靠背诵流传下来的。
中国唐朝、 欧洲十二世纪以前, 还没有发明印刷术, 也没有纸 张, 人类文化保存是靠每个人背下来, 口口相传。
…… 自秦始皇烧书 , 到汉武帝重新恢复文化 ,距离七、八十年间,中国文化,《四书》、《五经》、《老子》、《庄子》,都靠这些老先 生亲口背出来,口口相传。
甚至到满清末年民国初年,在我小的时候,有些书还是借来抄, 亲手抄,然后背。
背诵的方法,不但不妨碍社会的发展,反而使社会文化发展更发达,更精 详。
” 正所谓仓满库流,俯拾皆是;空空如也,掘地三尺,又得几何?记忆力是人类智力结 构中最主要的基础能力, 对人类其他能力的发展起着决定性的作用。
那么在当代, 为什么鲜 有人能背诵古圣先贤的文章呢?难道当代人的大脑不如古人发达, 记忆力比古人差?非也! ! 展开
关于“感恩孝敬”的经典古诗词有哪些?
1、白居易《燕诗示刘叟》 思尔为雏日,高飞背母时。
当时父母念,今日尔应知。
2、王安石《十五》 将母邗沟上,留家白邗阴。
月明闻杜宇,南北总关心。
3、蒋士铨《岁暮到家》 爱子心无尽, 归家喜及辰。
寒衣针线密, 家信墨痕新。
见面怜清瘦, 呼儿问苦辛。
低徊愧人子, 不敢叹风尘。
1、孟郊《游子吟》 慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
2、蒋士铨《岁末到家》 爱子心无尽,归家喜及辰。
寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。
低徊愧人子,不敢叹风尘。
...
关于孝敬父母的诗句
树欲静而风不止,子欲养而亲不待父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。
意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。
出自(清)李毓秀《弟子规》。
夫孝,天之经也,地之义也。
意思是:孝是天经地义的。
出自《孝经》。
呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。
意思是:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚意,面带欢笑。
出自《劝报亲恩篇》。
好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。
意思是:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿。
出自《劝报亲恩篇》。
家贫知孝子,国乱识忠臣。
意思是:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。
出自《名贤集》。
慢人亲者,不敬其亲者也。
意思是:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。
出自《三国志·魏书》。
孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
”孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。
”出自(春秋).《孟子·离娄上》。
孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
”孟子说:“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。
”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。
孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。
”孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。
”出自(春秋)《孟子·尽心上》。
孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。
”孟子说:“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太平了。
”出自(春秋)《孟子·离娄上》。
劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。
意思是:不要让父母受苦受累,不要让父母分担你的忧愁。
出自《劝报亲恩篇》。
亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。
意思是:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉。
残自(清)李毓秀《弟子规》。
亲有过,谏使更。
恬吾色,柔吾声。
意思是:父母有过错,劝他们更改。
要面带笑容,语调柔和。
出自(清)李毓秀《弟子规》。
亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。
意思是:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德。
出自(清)李毓秀《弟子规》。
妻贤夫祸少,子孝父心宽。
意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅。
出自(明)《增广贤文》。
千万经典,孝义为先。
意思是:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的。
出自(清)《增广贤文》时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。
意思是:要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心。
出自《劝报亲恩篇》。
首孝弟,次谨信。
意思是:首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用。
出自(清)李毓秀《弟子规》。
身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。
意思是:身上受伤,父母忧虑;道德败坏,父母蒙羞。
出自(请)李毓秀《弟子规》。
为人子,止于孝;为人父,止于慈。
意思是:做人子的,做到孝顺父母;做人父的,做到慈爱儿子。
出自《大学》孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。
曾参中夫四德者也。
意思是:孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向。
曾参是恰恰具有这四种道德的人。
'出自《家语·弟子行》。
古今赞美媳妇孝顺的诗句
慎,朝夕伺候莫厌烦。
意思是:父母出入(门)要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦。
出自《劝报亲恩篇》。
爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。
意思是:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。
出自《劝报亲恩篇》。
弟子入则孝,出则弟。
意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。
出自(春秋)《论语·学而第一》。
父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。
意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。
出自(清)李毓秀《弟子规》。
夫孝,天之经也,地之义也。
意思是:孝是天经地义的。
出自《孝经》。
呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。
意思是:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚 意,面带欢笑。
出自《劝报亲恩篇》。
好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。
意思是:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿。
出自《劝报亲恩篇》。
家贫知孝子,国乱识忠臣。
意思是:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。
出自《名贤集》。
慢人亲者,不敬其亲者也。
意思是:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。
出自《三国志·魏书》。
孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
” 孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。
”出自(春秋).《孟子·离娄上》。
孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
” 孟子说:“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。
”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。
孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。
” 孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。
”出自(春秋)《孟子·尽心上》。
孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。
” 孟子说:“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太平了。
”出自(春秋)《孟子·离娄上》。
劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。
意思是:不要让父母受苦受累,不要让父母分担你的忧愁。
出自《劝报亲恩篇》。
亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。
意思是:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉。
残自(清)李毓秀《弟子规》。
亲有过,谏使更。
恬吾色,柔吾声。
意思是:父母有过错,劝他们更改。
要面带笑容,语调柔和。
出自(清)李毓秀《弟子规》。
亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。
意思是:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德。
出自(清)李毓秀《弟子规》。
妻贤夫祸少,子孝父心宽。
意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅。
出自(明)《增广贤文》。
千万经典,孝义为先。
意思是:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的。
出自(清)《增广贤文》 时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。
意思是:要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心。
出自《劝报亲恩篇》。
首孝弟,次谨信。
意思是:首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用。
出自(清)李毓秀《弟子规》。
身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。
意思是:身上受伤,父母忧虑;道德败坏,父母蒙羞。
出自(请)李毓秀《弟子规》。
为人子,止于孝;为人父,止于慈。
意思是:做人子的,做到孝顺父母;做人父的,做到慈爱儿子。
出自《大学》 孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。
曾参中夫四德者也。
意思是:孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向。
曾参是恰恰具有这四种道德的人。
'出自《家语·弟子行》。
孝子亲则子孝,钦于人则众钦。
意思是:你对父母孝顺,你的子女对你也孝顺;你敬重别人,别人也敬重你。
出自(宋)林逋《省心录》。
羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
意思是:小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老乌鸦,以报答父母的养育之恩。
出自(明)《增广贤文》。
要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。
意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖;孝敬父母还不要叫父母生气,热爱、尊敬父母才是全孝。
出自《动报亲恩篇》。
要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。
意思是:养育子女才能了解父母的养育之恩;要求子女孝顺你,你就必须首先孝顺你自己的父母。
出自《四言》。
曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。
曾子说:“孝有三点,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行给父母带来耻辱,再次是能养活父母。
”出自(春秋)《礼记》。
子曰:“父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。
” 孔子说;“父母的年龄,不可以不知道。
一方面为他们长寿而高兴,一方面为他们衰老而担忧。
”出自(春秋)《论语·里仁第四》。
子曰:“父母在,不远游,游必有方。
孔子说;“父母在世,不远离家乡,如果要出远门,必须有明确的去处。
”出自(春秋)《论语·里仁第四...
孝敬父母与爱的经典句子
老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。
——司汤达 仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。
——孟子 出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。
——《劝报亲恩篇》 母亲的低语总是甜蜜的。
——英国 亲亲,仁也;敬长,义也。
——《孟子尽心上》 父母者,人之本也。
——司马迁 内睦者,家道昌。
——林逋 凡为父母的,莫不爱其子。
——陈宏谋 孝子事亲,不可使其亲有冷淡心,烦恼心,惊怖心,愁闷心,难言心,愧恨心。
——袁采 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。
——《礼记》 亲善产生幸福,文明带来和谐。
——雨果 不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
——孟子 孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。
——孟轲 老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。
——西塞罗 爱尚语录:不孝的人是世界最可恶的人。
——鲁讯 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。
——孟子 羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
——《增广贤文》 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。
——费孝通 孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。
——《礼记》 没有比巴格达城更美丽,没有比母亲更可信赖。
——伊拉克谚语 做为,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。
——罗素 母亲是没有什么东西可以代替的。
——巴金 父母之年,不可不知也。
一则以喜,一则以惧。
——《论语》 要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。
——《四言》 一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。
——林语堂 事其亲者,不择地而安之,孝之至也。
——庄子 父母在,不远游,游必有方。
——孔子 贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。
——《吕氏春秋》 侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。
——孟郊 我们体贴老人,要像对待孩子一样。
——歌德 :慈孝之心,人皆有之。
——苏辙 在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。
——培根 孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。
——《增广贤文》 曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。
——《礼记》 时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。
——《劝报亲恩篇》 所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。
——狄更斯 天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。
——《孝经圣至章》 慢人亲者,不敬其亲者也。
——《三国志魏书》 劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。
——《劝报亲恩篇》 长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。
尊长前,声要低,低不闻,却非宜。
进必趋,退必迟,问起对,华考范文网勿迟;长者赐,不敢辞。
——周秉清 大孝终身慕父母。
唯孝顺父母可以解忧。
——孟轲 无父无君,是禽兽也。
——孟子 人人亲其亲,长其长,而天下平。
——孟子 慎,朝夕伺候莫厌烦。
——《劝报亲恩篇》 孝子之养也,乐其心,不违其志。
——《礼记》 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。
——拉法格 爱尚语录:父子不信,则家道不睦。
——武则天 礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。
——荀子 长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。
——周秉清 勿迟;长者赐,不敢辞。
——周秉清 爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。
爱国主义则是放大了的孝心。
——戴达菲尔德 开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧。
——维吉尔 千万经典,孝义为先。
——《增广贤文》 惟孝顺父母,可以解忧。
——孟子 孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。
曾参中夫四德者也。
——《家语弟子行》 弟子入则孝,出则弟。
意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。
——《论语》 家贫知孝子,国乱识忠臣。
——《名贤集》 :孝子之至,莫大乎尊亲。
——孟子 为人子,止于孝;为人父,止于慈。
——《大学》 妻贤夫祸少,子孝父心宽。
——《增广贤文》 好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。
——《劝报亲恩篇》 孟武伯问孝,子曰:父母惟其疾之忧。
——《论语为政》 重资财,薄父母,不成人子。
——朱柏庐 要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。
--《动报亲恩篇》 失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。
--老舍 一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。
--亚米契斯 谁言寸草心,报得三春晖。
--孟郊 爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。
意思是:孝敬父母就是好儿男,baidu.com//www.lemonba.com孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。
--《劝报亲恩篇》