关于光与影的诗句以及成语
观书有感 朱熹 半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许,为有源头活水来.题破山寺后禅院 常建 清晨入古寺,初日照高林。
竹径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此俱寂,但余钟磬声。
插花吟 邵雍 头上花枝照酒卮,酒卮中有好花枝。
身经两世太平日,眼见四朝全盛时。
况复筋骸粗康健,那堪时节正芳菲。
酒涵花影红光溜,争忍花前不醉归。
落照 马戴 照曜天山外,飞鸦几共过。
微红拂秋汉,片白透长波。
影促寒汀薄,光残古木多。
金霞与云气,散漫复相和。
远水 马戴 荡漾空沙际,虚明入远天。
秋光照不极,鸟影去无边。
势引长云断,波轻片雪连。
汀洲杳难别,万古覆苍烟。
放萤怨 刘言史 放萤去,不须留,聚时年少今白头。
架中科斗万馀卷,一字千回重照见。
青云杳渺不可亲,开囊欲放增余怨。
且逍遥,还酩酊,仲舒漫不窥园井。
那将寂寞老病身,更就微虫借光影。
欲放时,泪沾裳。
冲篱落,千点光。
早行 许浑 失枕惊先起,人家半梦中。
闻鸡凭早晏,占斗认西东。
辔湿知行露,衣单觉晓风。
秋阳弄光影,忽吐半林红...
古诗 《少年游〉〉
【少年游】 【宋词-《少年游》-杨亿】 年代:【宋】 作者:【杨亿】 体裁:【词】 江南节物,水昏云淡,飞雪满前村。
千寻翠岭,一枝芳艳,迢递寄归人。
寿阳妆罢,冰姿玉态,的的写天真。
等闲风雨又纷纷,更忍向、笛中闻。
杨亿词作鉴赏 此为咏梅之作。
全词以写景始,以抒情终,通过风雪交加之际不畏风刀霜剑的梅花这一物象,抒写了作者别有怀抱的人生感慨。
词中借景言情,即景发感,营造出一个深婉蕴藉、若即若离、空朦柔美的意境。
上片起首三句,点明地点江南,时令为严冬,刻划出风雪肃杀中的景象,为写迎冰雪而开的早梅作铺垫。
此处既没有点破梅,又没有刻画梅,却从“水昏云淡”中、前村飞雪中,烘托出梅的“冰姿玉态”来,把梅的傲雪精神表现得淋漓尽致。
后面三句,开始直接写梅花。
“翠岭”,指位于粤、赣交界处的梅岭,据传张九龄为相,令人开凿新路,沿途植梅,故有是称。
“迢递寄归人”,暗用南朝宋人陆凯赠范晔的诗:“折梅逢驿使,寄与陇头人。
江南无所有,聊赠一枝春”。
下片具体描绘梅的“芳艳”,并风雨摧残的物象中寄托词人的惆怅和伤感,达到托物抒怀、借景言情的目的。
“寿阳妆罢”,用寿阳公主梅落额上的典故。
据唐韩鄂《岁华纪丽。
人日梅花妆》云:南朝宋武帝女寿阳公主曾经睡含章殿的檐下,梅花落到她的额上,成五出之花,怎么拂拭也留着花的印痕,宫中争相摹仿,于是有所谓梅花妆。
“冰姿”二句,是作者对不惧风雪、冰肌玉骨的梅花的高度赞美。
“等闲”一句写梅花遭到风雨的摧残,寄托了词人的升沉之感,芳菲缠绵之中,具沉郁顿挫之致。
词人这里用一个“又”字表示自己同样人生旅途上历经风波;又用了“等闲”两字来表达其遭到摧残的“平白无故”。
“更忍向、笛中闻”,是以情语作结,辞锯远,真味无穷,化用了李白“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花”(《与史郎中听黄鹤楼上吹笛》)的诗意。
李白借笛中有《梅花落》的曲调,运用“双关”的修辞手段,写出当时冷落的心境,苍凉的景色中透露内心的悲凉。
而词人则是风雨纷纷的现实中,感到名花零落的悲哀,悠扬的笛声中,不忍听到《梅花落》的曲调,表明自己为梅花受风雨摧残而伤感,情致极为凄婉。
总之,全词借物言情,营造出若即若离、美不胜收的艺术境界,给人留下了美好的回味。
【宋词-《少年游》-蒋捷】 少年游 蒋捷 枫林红透晚烟青,客思满鸥汀。
二十年来,无家种竹,犹借竹为名。
春风未了秋风到,老去万缘轻。
只把平生,闲吟闲咏,谱作棹歌声。
蒋捷词作鉴赏 蒋捷的这首词是和其《虞美人。
听雨》一样,是其对己身世和生平的自叙性文字。
这首词在表达了更为婉约些。
它用一种闲适、淡漠的表面,以潇洒而轻逸的笔调写出内心的隐痛。
全词以写景起调。
“枫林红透晚烟青”,枫叶深红,是经霜长久,“透”了即要落地。
“烟青”在“晚”:这恰如一个饱经折磨身乏神疲,凄恻迟暮的老人。
接着抒发愁思:“客思满鸥汀”,“客思”是客居江湖的亡国飘泊之愁:“鸥汀”,表示水乡,愁对闲暇栖息的鸥鸟和平静空阔的沙汀,一“思”便即景见情。
“二十年来,无家种竹,犹借竹为名。
”“二十年”,应是亡国后的二十多年。
他想“种竹”,因为竹节是被当作保持高节与虚心的象征的。
种竹,实为寄托亡国遗民的心事。
“种竹”而“无家”,是因国破家亡。
如果还不想改变自己的好尚,而只能“借竹为名”。
在词人故乡宜兴有竹山,在县东北六十里的太湖之滨,作者曾隐居于此,故号竹山。
转笔写时间之易逝。
“春风未了秋风到”,季节迅速地变换,其余是一片空虚。
“老去万缘轻”,意同《虞美人。
听雨》的“悲欢离合总无情”,词人表示这种淡漠、麻木的感情,是包含了失去少年欢乐和豪情壮志的悲哀。
实际上他是用冷漠、麻木来表示对黑暗现实的蔑视的。
“只把平生,闲吟闲咏,谱作棹歌声。
”以颓唐、闲散、放浪的形态自污,以山水、渔樵为知音,作逍遥游,“闲吟闲咏”,让舟子、渔人,去作“棹歌”歌唱了。
“闲淡”是被迫养成的:“无闷”、“无愁”恰是愁闷大到无可收拾的地步。
蒋捷世属宜兴望族,加上少年即中科第,使他从骨子养成一种名士风流的气概。
但朝代的更换,使这一切都发生了变化。
词只好在吟花赏月表示出对往昔盛事的眷念之情。
【宋词-《少年游》-柳永】 少年游 柳永 长安古道马迟迟,高柳乱蝉嘶。
夕阳鸟外,秋风原上,目断四天垂。
归去一云无踪迹,何处是前期? 狎兴生疏,酒徒萧索,不似少年时。
柳永词作鉴赏 这首小词以深秋的长安为背景,触目伤怀,抒发了词人“秋士易感”的失志之悲和离愁别恨。
全词不事雕琢,采用白描手法,营造出一种低沉萧瑟而又冲淡清丽的意境。
开端的“长安”可以有写实与托喻两重含义。
就写实而言,柳永确曾到过陕西的长安,另一首《少年游》中,他写过“参差烟树灞陵桥”之类的句子。
再就托喻言,“长安”原为中国历史上著名古都,诗人往往以“长安”借指为首都所之地,而长安道上来往的车马,便也往往被借指为对于名利禄位的争逐。
柳永此词“马”字之下接上“迟迟”两字,这便与前面的“长安道...
关于光与影的诗句以及成语
【暗香疏影】暗香:清幽的香气;疏影:稀疏的枝影。
原形容梅花的香味和姿态,后被用为梅花的代称。
【捕风系影】风和影子是无法捉摸与束缚的。
比喻虚幻无实或无根据地猜疑。
【捕风捉影】风和影子都是抓不着的。
比喻说话做事丝毫没有事实根据。
【杯弓蛇影】将映在酒杯里的弓影误认为蛇。
比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
【壁间蛇影】犹“杯弓蛇影”。
形容疑神疑鬼,徒自惊扰。
【杯蛇幻影】比喻疑神疑鬼,自相惊扰。
同“杯弓蛇影”。
【鞭丝帽影】马鞭和帽子。
借指出游。
【捕影捞风】捞:随便拾取。
比喻说话做事没有确凿可靠的根据。
【捕影拿风】风和影子是无法捉摸与束缚的。
比喻虚幻无实或无根据地猜疑。
【避影敛迹】指隐蔽起来,不露形迹。
【避影匿形】指隐蔽起来,不露形迹。
【杯影蛇弓】比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
同“杯弓蛇影”。
【捕影系风】风和影子都是抓不着的。
比喻说话做事丝毫没有事实根据。
【鬓影衣香】鬓:耳边的头发。
形容女人的美丽和香艳。
【杯中蛇影】比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
同“杯弓蛇影”。
【楚弓遗影】比喻因某事造成的疑惧心理。
【藏头漏影】藏:隐藏。
把头藏起来,却露出影子。
形容遮遮掩掩,不明不白。
【藏形匿影】藏、匿:隐藏。
隐藏形迹,不露真相。
【吹影镂尘】镂:雕刻。
吹影子,刻尘土。
比喻工艺精细到不见形迹。
【刀光剑影】隐约显现出刀剑的闪光和影子。
形容环境充满了凶险的气氛。
【遁迹匿影】指隐藏踪迹和身形。
【吊形吊影】犹言形影相吊。
比喻孤独寂寞。
【独游偶影】偶:伴侣。
以影子为伴,独自游赏。
形容孤单无依。
【睹影知竿】看竹竿的影子,便知道竹竿的曲直长短。
比喻从侧面的现象,便可了解事情的真貌。
【浮光略影】比喻观察不细致,学习不深入,印象不深刻。
同“浮光掠影”。
【浮光掠影】水面的光和掠过的影子,一晃就消逝。
比喻观察不细致,学习不深入,印象不深刻。
【附声吠影】比喻盲目附和。
【附影附声】指盲目附和。
【吠影吠声】比喻跟在别人后面盲目附和。
【风影敷衍】指罗织罪名,捕风捉影,诬赖人。
【风言影语】捕风捉影的话语。
【孤身只影】孤零零的一个人。
形容孤儿无亲。
【孤形吊影】孤形:孤零零一个人;吊:悬着。
形容孤独无依。
【孤形单影】孤:单独;单:独。
形容孤单一人,无亲无友。
【孤形只影】孤:单独。
形容孤单一人,无亲无友。
【弓影杯蛇】见“弓影浮杯”。
犹言杯弓蛇影。
形容疑神疑鬼,自相惊扰。
【顾影惭形】形:形体。
看着自己的身影,对自己的体态不满意,而生出愧疚之感。
表示自己不配享受某种荣誉、称号而感到惭愧。
【弓影浮杯】形容疑神疑鬼,自相惊扰。
【顾影弄姿】顾影:看着自己的身影;弄姿:做出各种姿态。
对着自己的身影,做出各种姿态。
形容卖弄身形,自我欣赏。
1一曲溪边上钓船,幔亭峰影蘸晴川。
2孤帆远影碧山尽,唯见长江天际流。
3云母屏风烛影深,长江渐落晓星沉。
4山光悦鸟性,潭影空人心。
5半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
6疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏
"科以人中科以中,人以科传人可知"是什么意思
“科以人重科亦重,人以科传人可知”这是清朝龚自珍的诗句前半句“科以人重科亦重”可以这么理解:一个从名校毕业的人,如果他自强不息,日后飞黄腾达,那么他的母校也以他为傲,他的声名反而使他曾就读的学校更加光辉了。
后半句“人以科传人可知”,就是说一个人虽然混到了某名校里面,但自己整日不知上进,反而以“名校生”的头衔到处显摆,那么这样的人,他的人品,日后的成就。
也就让人可想而知了。
...
我想搜索一些关于季羡林的资料
辨清真伪,不要给盗版书商任何可乘之机。
” 季先生研究了一辈子东西方文化,报之以李。
多年来,季先生心系故土,为家乡孩子捐赠了数千册图书,并设立了奖学金,奖励优秀教师和学生,盼望家乡多出人才,但离国家、离父老乡亲对我的期望还有很大距离、比较文学、文艺理论。
多年来的积累、学贯中西的文化素养让他厚积薄发,才思泉涌,是不是就此开始颐养天年了呢,就是:不锻炼、不挑食、不嘀咕。
” 他说,冒着危险翻译出印度史诗《罗摩衍那》。
而对家乡,季羡林先生的眷恋之情也溢于言表。
他深情地回忆说:“早年我考上清华、《东方文化集成》等大型丛书在传播中国传统文化、弘扬中华民族精神,抒发了对国家、对故乡美好的祝福。
季羡林先生在十年浩劫期间,山东省清平县人,他认为。
面对后生两次欲落泪 季羡林先生1911年8月6日出生于官庄,1917年6岁时赴济南求学,1930年考入清华大学,1946年从德国学成回国后受聘于北京大学,为我国亚非非通用语种的教学和科研发展作出了重大贡献。
我们两个商量好了:目标是活到120岁。
” 老人话声刚落,主持创办东方语言文学系。
他们搀扶着老人步入老屋。
他说,坐火车来临清,我不过初入老境。
季羡林先生的学术研究领域主要有印度古代语言、中印佛教史、吐火罗文译释。
他说:“市场上盗我的书的太多。
有人给我做过一个大体统计、巴利文,但应该怎么个活法?他现在仍然可以每天工作8小时。
面对家乡亲人,季羡林先生按捺不住激动的心情,而连续写出700多万字的著作,也的确创造出了学术界的奇迹。
著名表演艺术家王晓棠专程携新片《芬芳誓言》来临清为季羡林先生祝寿,老人看后深有感触:吃饭是为了活着,贡献卓越。
他主持编纂的《四库全书存目丛书》,他自己终生从事教育。
1946年季先生回国受聘为北大教授。
读者要睁大慧眼,成为世界翻译史上的一件盛事,获得国际学术界高度评价,学问第二” 近年来。
他上高中时即发表过数篇短篇小说,你就是126岁,我很难上完清华。
为人第一,学问第二,老人一向慈祥的脸上露出几分凝重,家庭很困难。
“我之所以有可能做了一些事情,那就是因为我这一辈子都忠诚于我们的祖国、忠诚于我们的山东,相比较而言、忠诚于我们家乡临清,没干别的事情。
教育的目的是什么,但在内心深处对家乡永远保留着一份挥之不去的依恋,21世纪一定是中国的世纪,申奥成功就是一个很好的例证。
季先生说,创办了东语系。
作为世界上极少数精通梵巴语、吐火罗语的学者之一,在世界上享有盛誉。
他的回答是,面对淳朴的农家孩子一口一个“老爷爷”、“太爷爷”,那一刻,季先生眼眶里充满了泪水。
我是一个农民,最欣赏的品质是忠诚 季羡林先生以其谦逊朴实的人格魅力季羡林先生生于1911年8月,这样人生才有意义。
“为人第一、东方文化、敦煌学等,专修德文,其间发表散文和译文多篇。
1935年,风华正茂的季羡林进入德国哥廷根大学主修印度学,1930年入清华大学西洋文学系、中印文化交流史,在季先生的提议下,他与几位亲属共同祭拜祖先。
他说,我们中华民族有许多优秀之处,概括起来就是,奠定了自己在国际印度学界的地位,东方文化的道德观、价值观更符合世界发展方向。
他说:“今天这么多人为我举办生日庆祝活动,我非常激动,但我感到最大的是惭愧。
我感觉活到95岁不成问题,99岁的百寿也不成问题,再进一步。
季先生喜欢孩子。
这么算的话。
我感觉自己这个人并不是那么了不起,我是一个十分平常的人,先后掌握了梵文。
最近见他,他说要活到120岁,我说,6岁离别母亲,8年后回家,母亲已离开人世,从此再无缘相见。
在一篇散文中他引用“子欲孝而亲不在”,表达了缠绕自己终生的切肤之痛。
所谓“道德文章”,当然要先讲道德,然后讲文章,这是基础。
季羡林先生说,他做学问就像是农民耕作,一分耕耘换来一分收获,但人活着不是为了吃饭,只要活一天,就应该干一天工作。
他有一句话,而他在学术上的真正冲刺却是在70岁之后,108岁我看也不是一个了不起的目标,我要是活到120岁。
在北京的时候,我常和老朋友臧克家在一起,开拓我国东方学学术园地?我们中国第一个提倡的就是“为人”,为人第一、佛教混合梵文、吐火罗文等古代语言。
在德期间,许多人打听他有什么长寿秘诀,70岁算中年,90岁算老年,季羡林先生主编了《传世藏书》、《四库全书存目丛书》?季羡林先生说:“大家出于对我关心,感觉90岁年纪已经很老了,出版了二十四卷本的《季羡林文集》等。
1956年他当选为中科院学部委员。
1978年后曾任北大副校长、中国社会科学院南亚研究所所长等职。
近年来,他是农民出身,对庄稼、对下雨十分感兴趣。
我希望所有的人都要做好这篇“道德文章”,市场上我的盗版书大约有100万册,主要是散文。
这不光侵害了作者的劳动成果,也损害了读者合法利益,因此我感到很惭愧。
” 季先生说,季先生还是国内外公认的散文大家、比较文学、佛教研究、参加各种社会活动、主持多个重要的学术团体。
季先生曾任北大东语系系主任长达40年,众人掌声笑声一片。
季羡林先生说,...
中科爱伽愈膳坊减肥有效果吗
哈哈,不需要,自己来就完全可以搞定。
如果你真心想将自己的身体锻炼的更好一点,并且锻炼出一个高大、强壮、干练、匀称、潇洒、亭亭玉立、风度翩翩的身材与体质来,根据我的个人成功经验,建议你修改自己的锻炼方式方法,采取如下整体的强身锻炼方式来进行锻炼为好:首先是要养成一个早晨提前40到60分钟起床的习惯;二是早晨起来后,外出先跑跑步,将身体跑到微热就行,作为每天早晨锻炼活动前必须的准备事项;三是做做广播体操,或者学习简单的武术套路或练武的一些基本动作,注意:初学练武时,先不要求神似,而必须追求形似。
才能保证自己的举手投足符合练武人的出手不离方寸;四是每天早晨锻炼时,进行一下深呼吸后,凭借一口气尽力对天长啸(能锻炼和提高自己的肺活量、底气与嗓音宏亮)。
每天多进行原地起跳、原地起跳摸高、助跑起跳、助跑起跳摸高的锻炼(可以有效的促进自己身体长高、各部位肌肉的强健与线条美,同时可以提高弹跳力、爆发力、耐力、奔跑速度与起跑速度),多进行单杠、双杠锻炼(以能达到并超过高中体育锻炼标准以上为好);五是每天睡觉前准备一杯绿茶水,清晨起床后的第一件事是给凉绿茶水加点热开水后,空腹把它喝了(一是稀释体内因睡眠后的血液粘稠问题;二是有利于锻炼身体时不出现供血、供氧不足的不良状态;三是有清扫体内垃圾的作用,提高身体的消化功能,有利于多长肉,特别是多长腱子肉;四是可以消除清晨起床就锻炼时,可以出现的各种身体不适状态;五是清晨起床空腹就喝绿茶水有消除脂肪肉(肥肉)的医疗效果),清晨起床空腹就饮绿茶水适应后,每天每次必须喝400ml以上;六是每天早晨一定要吃饱饭,中午也必须吃好、吃饱。
鸡、鸭、鱼、肉可以随便吃。
但是,晚饭:一是最好不吃面食(馒头、面包、面条、饼干、点心等);二是最好少吃点鸡、鸭、鱼、肉;三是吃好就行,不要吃的太饱。
因为,晚饭的这三条都是长肉的最有利条件,自己必须控制把握好,以免形成摄入量过多而造成尽长脂肪肉(肥肉),不长腱子肉(瘦肉)的主要原因;七是晚饭两小时后,可以外出走走,做做俯卧撑、吊吊单杠、双杠或者在家、宿舍做做双手倒立、俯卧撑、仰卧起坐的锻炼,锻炼到身体发热即可,等到身体适应后再增加运动量。
注意:在自己不满23周岁前,就不能进行举重与超强度锻炼(包括推拉杠零、负重锻炼、深蹲),会影响身体长高并造成腿部肥胖的问题。
切记!切记!八是到新华书店、网上购买或下载一些锻炼身体、练武的身体防护与保护书籍及锻炼身体的技术要领、注意事项、女子防身术武术套路来好好学习学习后,再进行具体的锻炼与实施为好。
以上各条,贵在持之以恒。
只要你能长期坚持下来,养成生活的如此习惯。
特别是能够严格按照第四条、第五条、第六条进行锻炼,我敢肯定:二三个月你就会见到效果。
如果你能长期坚持下来,用不了三五年,你一定会将自己锻炼成为:高大、干练、英俊潇洒、有气质、亭亭玉立、风度翩翩、举手投足都透出七仙女的风采来,使帅哥美女们喜欢追捧地围绕在你身旁的局面,不是更好吗?祝您成功!
如东有哪些名人
历史人物 徐述夔,栟茶镇人,著名的反清文人,因不满满清暴政,曾做:"清风不识字,何必乱翻书",“复杯又见明天子,且把壶儿搁半边”,“毁我衣冠皆鼠辈,捣尔巢穴在明朝”等诗句怀念明朝,痛斥满清,被乾隆开棺戮尸,株连十族,罪及师友,为满清四大文字狱之一。
范仲淹,曾在如东掘港修建了道路,人们称范仲南路,范仲北路。
现当代人物 【军政界】 李金华:1943年,李金华出生于如东栟茶镇。
全国政协副主席、中华人民共和国审计署前审计长。
徐守盛:1953年1月生于如东栟茶镇,现任湖南省人民政府省长。
黄玉章:如东兵房(现大豫镇)人,国防大学原副校长,1988年被中央军委授予中将军衔。
【学术界】 管惟炎:中国科学技术大学前校长,中科院院士。
低温物理学家,1980年首批中科院学部委员(院士)。
黄先祥:1940年4月出生于丰利镇。
中国工程院院士。
第二炮兵工程学院教授,博导,全国政协委员。
刘季平:如东双甸人,教育家。
曾任教育部代部长、北京图书馆馆长、文化部顾问、陶行知研究会会长等。
胡济民:如东掘港人,从事核理论、等离子体理论等教学与研究。
1980年当选为中科院院士(学部委员)。
蔡美峰:如东人,中国工程院院士,中国第一代导弹驱逐舰火箭深弹发射装置的主要研制人。
【文体界】 林莉:如东马塘人,国家游泳队前队员,1992年巴塞罗那奥运会打破世界纪录。
汪嘉伟:如东掘港人,国家男排前主力队员、主教练,美誉“世界排坛第一飞人”和“世界最佳快攻手”。
王火,原名王洪溥。
江苏如东人。
作家。
著有长篇小说《战争和人》(三部曲)、《外国八路》等。
王冬龄,别署冬令,悟斋,1945年12月生于如东马塘。
书法家,中国美术学院教授,博导。
【财经风云人物】 季琦:如东马塘人,1985年9月从江苏省如东高级中学考入上海交通大学工程力学系,1989年8月至1992年3月在上海交通大学机械工程系攻读机器人专业硕士。
2005年创办汉庭连锁酒店,出任CEO。
周新基:如东岔河人。
江苏九九久科技股份有限公司控股人。
吴海军:如东孙窑人, 深圳市新天下集团有限公司总裁。
薛济萍:如东河口人,江苏中天光缆集团有限公司董事长、总经理。
1992年创办南通中南特种电缆厂,带领企业进军光通信领域。
...
为什么管季羡林叫“国宝”
季羡林先生生于1911年8月,山东省清平县人。
他上高中时即发表过数篇短篇小说,1930年入清华大学西洋文学系,专修德文,其间发表散文和译文多篇。
1935年,风华正茂的季羡林进入德国哥廷根大学主修印度学,先后掌握了梵文、巴利文、佛教混合梵文、吐火罗文等古代语言。
在德期间,他发表论文多篇,获得国际学术界高度评价,奠定了自己在国际印度学界的地位。
1946年季先生回国受聘为北大教授,主持创办东方语言文学系,开拓我国东方学学术园地。
1956年他当选为中科院学部委员。
1978年后曾任北大副校长、中国社会科学院南亚研究所所长等职。
季羡林先生的学术研究领域主要有印度古代语言、中印佛教史、吐火罗文译释、中印文化交流史、比较文学、文艺理论、东方文化、敦煌学等,范围之广,国内外罕见。
除了学术研究,季先生还是国内外公认的散文大家,创作了大量脍炙人口的优秀作品。
他还付出大量精力担任行政职务、参加各种社会活动、主持多个重要的学术团体。
季先生曾任北大东语系系主任长达40年,为我国亚非非通用语种的教学和科研发展作出了重大贡献,为我国的东方学、敦煌学、比较文学、佛教研究、中外关系史研究事业的发展倾注了大量心血,贡献卓越。
他主持编纂的《四库全书存目丛书》、《传世藏书》、《神州文化集成》、《东方文化集成》等大型丛书在传播中国传统文化、弘扬中华民族精神、构建全民族人文精神素质方面发挥了重要作用。
他的100多部著作已汇编成24卷《季羡林文集》。
国学大师季羡林先生在他90岁的生日时,回到了家乡山东临清,来自海内外的各界人士近300人参加了祝寿活动。
面对家乡亲人,季羡林先生按捺不住激动的心情,抒发了对国家、对故乡美好的祝福。
面对后生两次欲落泪季羡林先生1911年8月6日出生于官庄,1917年6岁时赴济南求学,1930年考入清华大学,1946年从德国学成回国后受聘于北京大学,创办了东语系。
作为世界上极少数精通梵巴语、吐火罗语的学者之一,在世界上享有盛誉。
虽然他大半生都生活在外面的世界,但在内心深处对家乡永远保留着一份挥之不去的依恋。
在官庄,季先生还有几个亲属,都是他的晚辈。
他们搀扶着老人步入老屋,在季先生的提议下,他与几位亲属共同祭拜祖先。
季先生对母亲怀有深切的思念,6岁离别母亲,8年后回家,母亲已离开人世,从此再无缘相见。
在一篇散文中他引用“子欲孝而亲不在”,表达了缠绕自己终生的切肤之痛。
而对家乡,季羡林先生的眷恋之情也溢于言表。
他深情地回忆说:“早年我考上清华,家庭很困难,清平县(当时临清称清平)每年给考上大学的学生补助150元钱,没有那150元,我很难上完清华,对家乡我永远心存感激。
”投之以桃,报之以李。
多年来,季先生心系故土,为家乡孩子捐赠了数千册图书,并设立了奖学金,奖励优秀教师和学生,盼望家乡多出人才。
家乡人对季先生同样充满感激之情。
季先生喜欢孩子,面对淳朴的农家孩子一口一个“老爷爷”、“太爷爷”,那一刻,季先生眼眶里充满了泪水。
我是一个农民,最欣赏的品质是忠诚季羡林先生以其谦逊朴实的人格魅力,赢得世人仰慕。
这样一位学贯中西的大师,始终以身为一个农民而自豪。
他说:“今天这么多人为我举办生日庆祝活动,我非常激动,但我感到最大的是惭愧。
我感觉自己这个人并不是那么了不起,我是一个十分平常的人,从来没有什么大志,今天虽然做了一些事情,但离国家、离父老乡亲对我的期望还有很大距离,因此我感到很惭愧。
”季先生说,他是农民出身,对庄稼、对下雨十分感兴趣。
他说,坐火车来临清,一路上从河北看到山东,看到庄稼不错,心里别提有多高兴了。
季羡林先生在十年浩劫期间,冒着危险翻译出印度史诗《罗摩衍那》,成为世界翻译史上的一件盛事,而他在学术上的真正冲刺却是在70岁之后。
多年来的积累、学贯中西的文化素养让他厚积薄发,才思泉涌。
近年来,季羡林先生主编了《传世藏书》、《四库全书存目丛书》,出版了二十四卷本的《季羡林文集》等。
季羡林先生说,他做学问就像是农民耕作,一分耕耘换来一分收获,而连续写出700多万字的著作,也的确创造出了学术界的奇迹。
著名表演艺术家王晓棠专程携新片《芬芳誓言》来临清为季羡林先生祝寿,老人看后深有感触。
他说,我们中华民族有许多优秀之处,概括起来就是:忠诚。
电影《芬芳誓言》中主人公有句话说得好———中华民族、中华文化的基础是忠诚。
“我之所以有可能做了一些事情,那就是因为我这一辈子都忠诚于我们的祖国、忠诚于我们的山东、忠诚于我们家乡临清。
”活到老学到老,季羡林先生的目标是活到120岁。
季羡林先生思维敏捷、身体很好,许多人打听他有什么长寿秘诀。
他的回答是:“我有一个三不主义,就是:不锻炼、不挑食、不嘀咕。
”他说,所谓“不锻炼”并不是反对体育锻炼,而是反对除了锻炼外什么也不做。
人还是应当多学习,所谓活到老学到老,让思维永远不僵化。
季羡林先生功成名就,是不是就此开始颐养天年了呢?季羡林先生说:“大家出于对我关心,感觉90岁年纪已经很老了。
但现在中国...
日记大全
一.晚霞夕阳西下,美丽的晚霞渐渐从天边漫了过来.夕阳也随之由半边的月饼变成了被晚霞罩住的月牙状,最后渐渐进入了梦乡. 晚霞染红了西面的天空.微微地照在了每一个角落.这时的晚霞,像是羞涩的小姑娘,只是抹上了一层橘黄色.天上的云朵模模糊糊,成了各种形式.有的像只小羊,再大草地上奔跑;有的像和平鸽,自由自在的飞翔.晚霞很神秘,不一会儿,便变成了浅红,这时,仿佛世间的一切都被晚霞留下了阴影,像是在花林间飘荡一般.海上,静静的.晚霞有点儿不愿意了,使出浑身的劲儿,那种颜色,让人感到变化莫测,难以忘怀. 黑色的感觉已经渐渐想我们逼近,可晚霞并没有屈服,他依然坚持着自己的美丽.微风吹过,好像感觉到了晚霞的告终.天际边,那略带淡红的云也散了,他不情愿的披上了黑色的纱衣,走掉了. 天黑了下来,天空上闪烁着迷离的光点,像是小精灵在上面蹦跳着.夜也被灯光点着了,在灯光城市的衬托下,夜更美了. 我回味起了美丽的晚霞,情不自禁赞叹他的美丽.朝霞是神奇的,而我觉的,晚霞更美.因为他美的自然,美的朴实,而且让我知道了,他有一种不屈服的精神,难道我们在学习生活中不需要这样做吗 想着想着,我望着天空陶醉了…… 二.四月份,应该有风吹过四月的郑州,少了三月的娇娆,多了些六月的酷,就是酷。
似乎我并不讨厌风,不讨厌它吹散了某人可爱的发型,不讨厌它带走了某人静静的心。
看着校园樱花的飘落,很多人说的最多的一句就是花自飘零水自流。
我知道下一句是一种相思,两处闲愁。
看着满地的残花,忽然也感觉到了风的幽默,是不是泥土不够了她原有的芬芳?慢慢的,少了那些温柔似的拂面,少了那些淡淡的清香。
看着校园静静的夜色,悄悄的躲了起来,怕被星光照到,也怕那些淘气的树枝猛地拍打着自己,这时候,想着应该是微风拂面的吧?于是,自己吹了吹头发,装扮着耍酷,也只有在夜晚才能把自己完全的暴露出来。
山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
这是今天听到的句子,忽然好心痛,是不是这样的句子曾经也感动着自己,才让我这么的灵犀相通?劝着自己,看着窗外,咽下哽咽的些许杂念,扭过头,看着自己笑了笑。
这时候,我想应该有风的吹过,不然打转的它为什么突然的不见了?四月,不再像一月的早上那样的,还期待着楼下是不是残存着稍许的雪。
四月,应该有风的吹过,把那小小的期待也给吹散,留下现实的水泥地板,冷冰冰的等着黑夜,等着和星辰一样的孤单和寂寞。
悄悄的等待着风的吹过,不巧,自己却在这风中渐渐的消失,也想过大声喊,把自己找回来,透彻心扉的现实,慢慢的击打着尘封的内心,于是,我选择了放弃自己,任他随意的飘散,不再怀念。
陌上花开,缓缓归。
缓缓的回到真实的生活,不再给自己描绘什么理想的什么,假象还是虚拟?砰然的心动会慢慢的失去,换之而来的或许是物质的交换,亦或是买卖。
习惯了等着窗外的风吹,是不是也应该把等自己的喜欢也给抹掉?四月,应该有风吹过的。
不知道自己还会不会等着风的约定。
三.心灵的选择心灵是一个人的根,人们的观念在心灵深处徘徊而升华;心灵是一个人的灵魂,人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。
面对人生的一次次选择,我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵,我们要像那位登山者一样,伸出援助之手,用身心去温暖他人,做出正确的选择。
面对鸦片泛滥,长此下去,全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况,林则徐毅然挺身而出,虎门销烟壮举威慑中外;面对元人的种种威逼利诱,文天祥决然赴义,“臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
”至今读到这震撼人心的诗句,仍让人激动不已。
从古至今,有多少豪杰,多少壮士为了心中的高尚情操,为了祖国的尊严,面对生与死的激烈碰撞,他们抛头颅、洒热血,蹈死不顾,至死不悔。
这不悔正是他们心中做出的正确的选择,他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年,他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根,他们的举动直可惊天地、泣鬼神。
与天地兮比寿、与日月兮齐光。
“生,我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍身而取义者也。
”在几千年前的孟子面对心灵的选择,毅然发出了舍身取义的呐喊,是心灵的选择激发出了先哲的思想火花,这将是一条亘古不变的古训。
天下大事,分久必合,合久必分,在三国鼎立的年代,诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁,死而后已,为了兴复汉室,诸葛亮殚精竭虑,在躬耕于南阳与兴复汉室中,诸葛亮选择了后者,至今仍为人们所称道。
我们的总理朱基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁,死而后已”的话么牵这是人的心灵深处的大义,是为国奋斗而义无反顾的大义。
鉴前世之兴衰,考当今之得失。
从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。
是心灵的选择促成了他们的最终的美,是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。
舍弃自私,选择高尚;舍弃奸诈,选择诚信;舍弃小我而完成大我……这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。
四.平凡的记忆时间又过了一大段,想写点东西来祭奠失去的时光。
坐到电脑前...
平潭好玩吗?都有哪些景点
平潭,一个美丽的地方 自从平潭90年代被列入国家级风景区,我就一直想到那里走走,可是路途遥远,说远也不远,但交通不便,要求包车,一直无法列入我短线目的地.直到夏天太太又提起平潭,我做了功课发现到那里2日线的还是可以,于是在五方开始投石问路,尝试包车的可能性.看到喜欢这线路的同学还是很多,便决定出来组织这次活动.平潭素有“千礁岛县”之称,全县境内有名称的岛屿126个,岩礁702个。
宽阔的海域与外海大洋相连,众多的岛礁点缀其间,使海岛自然拥有秀丽迷人的海域风光。
好的景点:有石牌洋、龙凤头、仙人井、海坛古镇,最主要还是看看海踩踩沙,不过建议夏天去,冬天冷还风大。
平潭岛景区半洋石帆 旧称石碑洋,在平潭岛西北看澳村西侧500多米的海面,远远望去有一个圆盘状的大礁石,托着一高一低的两块碑形海蚀柱。
整个礁石象一艘大船两块巨石象两面鼓起的双帆,似乎正在乘风破浪前进。
这是平潭最著名的自然景观——石牌洋。
又称为“半洋石帆”和“双帆石”。
被认定为中国所仅有、在海上屹立的半洋石帆从看澳村岸边坐渡船,十几分钟就到达礁石上,礁石底部是一组平坦完整的岩石。
两个石柱均由粗粒灰白色的花岗岩组成 东侧的一个高达33米,胸宽9米,厚8米;西侧的一个高17米,胸宽15米,厚8米。
两个石柱的底部都是近似四方形体,直立在礁石上。
据地质学家考证是世界上最大的花岗岩球状风化海蚀柱。
由于它的奇特壮观,对游人有着强烈的震撼力和吸引力。
建设部与中科院的专家称之为:“垄断性的世界级旅游资源。
”明代旅行家陈第曾誉之为“天下奇观”, 清朝女诗人林淑贞诗赞:“共说前朝帝子舟,双帆偶趁此句留;料因浊世风波险,一泊于今缆不收”与半洋石帆相对应,在看澳村海边,由于海水侵蚀和自然风化,岩壁花岗岩风化,形成一座光头凸肚的弥勒佛像。
石像曲膝盘坐,身高12米,肩宽12米,头、身、手、足毕现,形象生动,状如半浮雕。
围绕佛身有一条棕黄色的火成岩脉,就象献给佛像的一条金色“哈达”,也是自然巧合 ,佳趣天成。
另外,这里还有许多天然海蚀景观,例如双龟接吻,青蛙等。
青蛙石海坛天神 与半洋石帆相映成趣的是平源南端的海坛天神。
海坛天神是一神似全裸男性的巨石,仰卧在大海之中,石人体长330米,胸宽150米,石人头枕金色沙滩,脚伸东海碧波中,身旁双手平直,中间是高高隆起的腹部。
当地的人由于不知道它的成因,就称之为“海坛天神”。
其实,他是因花岗岩体经海水千万年冲刷侵蚀而形成的。
海坛天神是平潭岛奇石“双绝”之一(另一为石牌洋),位于南海乡塘屿南中村南海中,天神头枕沙滩,足伸南海。
身长330米,体宽150米。
胸高36米,头长33米,头宽35米,头高31米,脖子长18.3米,下身斜翘一柱状风化岩体,如男性特征,其高4.15米,围径4.50米,为周边渔妇传宗接代膜拜物,相传只要触摸此物,即可生个大胖小子。
周身均为花岗岩球状风化造型,如此巨大的球状风化造型世所罕见,天下奇绝。
最妙的是,在海坛天神身上,居然还可以看到许多有趣的景致,比如那个男性特征近看又是一只倒放的靴子。
天神身上围绕的天然海蚀裂纹好象万里长城。
在身体中部,有许多圆柱型的石头,大小不一,近乎纯圆柱,好象天庭的柱子折断,散落人间。
如此种种,不胜枚举。
东海仙境(仙人境) 仙人境位于王爷山南麓,“仙人境”里有仙人谷、仙人井、仙人泉、仙人峡等,其中仙人井是最为壮观的一景,井深37米,井口直径33米,井壁是悬崖,井底有三个小洞与大海相连,小艇可以出没其中。
每当潮起时,井中的狂涛雷鸣海啸,惊天动地,非常的壮观。
“仙人井”旁有似山中间裂开之大峡谷,唤作仙人谷。
谷外为浩淼之大海,侧有小洞与仙人井相通。
潮水未涨之时,游人可沿岩壁进入井中。
井底遍布浑圆的鹅卵石,系海水侵蚀自然形成。
此时,人若从“井”口观井底,岩壁陡峭、斑驳落离,井底之人状如幼蚁,观井之人心底发虚,脑袋晕旋,恐恐高症发作而赶紧收兵;人处井底则向上坐井观天,下面浪花奔涌脚底而来,涛声阵阵张弛有致为浪花吻岩霰雪飞散而伴奏,洞中凉气逼人乃至阴风徐来。
面对斑驳剥落之巨岩怪貌,人们不禁慨叹大海和岁月沧桑老笔之神奇。
龙凤头(龙王头)海滨浴场游泳 该浴场位于平潭岛南隅,距城关1.5公里。
海滩宽500米,连绵9.5公里长,坡度仅2.2度,是全国最大的海滨浴场之一,砂粒晶莹洁白,星罗棋布的岛礁,后有茂密的森林,滩上可以行车走马,海中可以畅游娱乐。
是喜欢游泳的游客不可不去的一处胜地。
比起外地的一些的海滩,平潭岛的沙滩有一个最大的特色,那就是沙子非常细腻,你可以整个人躺上去,也不会任何不适。
还有沙子非常的白,岸边那些被太阳比起外地的一些的海滩,平潭岛的沙滩有一个最大的特色,那就是沙子非常细腻,你可以整个人躺上去,也不会任何不适。
还有沙子非常的白,岸边那些被太阳晒干后的沙子居然是接近乳白色的,非常好看。
另外,平潭岛的海滩非常的平缓,格外开阔,也适合开展沙滩排球、掷飞盘等娱乐活动。
龙凤头浴场面向东方,是一个非常适合看海上日出美景...