岳飞词中的胡虏和匈奴指代的是什么?他带领岳家军与词中的胡虏和匈...
1、壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
——岳飞《满江红》【释义】:壮志同仇饿吃敌军的肉,笑谈蔑敌渴饮敌军的血。
2、长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑。
——曹植《白马篇》【释义】:随大军平匈奴直捣敌巢,再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
3、匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,汉家大将西出师。
——岑参《走马川行奉送出师西征》【释义】:这时匈奴牧草繁茂军马肥,侵入金山西面烟尘滚滚飞,汉家的大将率兵开始征西。
4、誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。
——陈陶《陇西行四首·其二》【释义】:唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身,五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
5、桀犬尚吠尧,匈奴笑千秋。
——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》【释义】:桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。
6、都护军书至,匈奴围酒泉。
——王维《陇西行》【释义】:这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。
7、叱咤经百战,匈奴尽奔逃。
——李白《白马篇》【释义】:叱咤风云经百战,匈奴如鼠尽奔逃。
8、匈奴以杀戮为耕作,古来唯见白骨黄沙田。
——李白《战城南》【释义】:要知道匈奴是以杀戮为职业的,就像我们种庄稼一样。
在他们领域中的旷野里,自古以来就只能见到白骨和黄沙。
9、大汉无中策,匈奴犯渭桥。
——李白《塞上曲》【释义】:由于大汉无灭匈奴之计策,至使匈奴进犯至渭桥。
10、誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。
——陈陶《陇西行四首》【释义】:誓死要横扫匈奴个个都奋不顾身,五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
含有“匈奴”的诗句有哪些?
1、壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
——岳飞《满江红》【释义】:壮志同仇饿吃敌军的肉,笑谈蔑敌渴饮敌军的血。
2、长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑。
——曹植《白马篇》【释义】:随大军平匈奴直捣敌巢,再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
3、匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,汉家大将西出师。
——岑参《走马川行奉送出师西征》【释义】:这时匈奴牧草繁茂军马肥,侵入金山西面烟尘滚滚飞,汉家的大将率兵开始征西。
4、誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。
——陈陶《陇西行四首·其二》【释义】:唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身,五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
5、桀犬尚吠尧,匈奴笑千秋。
——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》【释义】:桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。
6、都护军书至,匈奴围酒泉。
——王维《陇西行》【释义】:这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。
7、叱咤经百战,匈奴尽奔逃。
——李白《白马篇》【释义】:叱咤风云经百战,匈奴如鼠尽奔逃。
8、匈奴以杀戮为耕作,古来唯见白骨黄沙田。
——李白《战城南》【释义】:要知道匈奴是以杀戮为职业的,就像我们种庄稼一样。
在他们领域中的旷野里,自古以来就只能见到白骨和黄沙。
9、大汉无中策,匈奴犯渭桥。
——李白《塞上曲》【释义】:由于大汉无灭匈奴之计策,至使匈奴进犯至渭桥。
10、誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。
——陈陶《陇西行四首》【释义】:誓死要横扫匈奴个个都奋不顾身,五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
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材料二指历史上的什么事件?材料三这首词中的“匈奴”指什么民族
公元1127年春夏之交的某一天,金兵占领开封,太上皇宋徽宗赵佶、皇帝宋钦宗、皇后、太子、公主等三千多人被押上北去的囚车,从此被关在金人专为之准备的“五国城”.这就是所谓的靖康之耻.匈奴用来泛指北方游牧民族,因为汉武帝时,汉族曾获得过对当时北方强族匈奴的大胜利,所以后世多用匈奴来代指北方强族.
诗词中用典的作用
以典入诗 别有意趣——古诗词的巧妙用典 (宋玲) 以典入诗,是历代诗人常用的表现手法。
凡诗文中引用过去有关人、地、事、物之史实,或有来历有出处的词语、佳句,来表达诗人的某种愿望或情感,而增加词句之形象、含蓄与典雅,或意境的内涵与深度,即称“用典。
”用典也是诗歌的一种修辞手法,可避免一览无余的直白,还可给读者在诗行间留下联想和思索的余地。
的确,用典用得巧妙、恰当,可以使诗词意蕴丰富、简洁含蓄、庄重典雅,使表达更加生动形象,诗句更凝练,言近而旨远,含蓄而婉转,从而提高作品的表现力和感染力,达到古诗人常说的:力透纸背,掷地有声!下面,我主要讲四点,一是诗词用典的主要作用;二是用典的主要形式;三是用典的手法;四是用典要注意的三个问题。
首先具体说一下诗词用典的主要作用: 一、品评历史,借古论今。
如: 泊秦准 (杜牧) 烟笼塞水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
诗中的《后庭花》歌曲名,是引用的一个典故,南朝陈后主所作的《玉树后庭花》,被后人称为为“亡国之音”。
诗人所处的晚唐时期正值国运衰微之际,而这些统治者不以国事为重,反而聚集于酒楼之中欣赏靡靡之音,怎能不使诗人产生历史可能重演的隐忧?所以,诗人这里是借陈后主因荒淫享乐终致亡国的历史讽刺晚唐那些醉生梦死的统治者不从中汲取教训。
二、抒情言志,表明心迹。
如: 如苏轼在《江城子·密州出猎》“持节云中,何日遣冯唐?”中引用了一个典故。
据《汉书·冯唐传》记载:汉文帝时,魏尚为云中太守,抵御匈奴有功,只因报功时多报了六个首级而获罪削职。
后来,文帝采纳冯唐的劝谏,派冯唐持符节到云中去赦免魏尚。
这里诗人身在密州,怀才不遇、壮志难酬,以魏尚自喻,希望有一天,朝廷也能派遣象冯唐这样的人前来,抒发了渴望报效朝廷的壮志豪情。
永遇乐·京口北固亭怀古 千古江山,英雄无觅孙仲谋处。
舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。
可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?这首词用了四个典故,典中套典,我们就说一下最后用的廉颇的典故。
廉颇为赵名将,赵王听信谗言不信任他。
后秦攻赵,赵王想用廉颇,派人去了解他的情况。
廉颇一心为国,当着使者的面吃下一斗米饭、十斤肉,披挂上马,以表示可以上阵,而使者受人贿赂,却谎报廉“一饭三遗屎”,赵王以为廉老,终于不用。
词中概括为“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?”借以表达自己想报效国家却无人过问甚至还被小人中伤的悲愤之情。
由此我们也看出,诗人往往对统治者的批评,因为不能正面直说,用典就是最好的办法。
三、引发联想,创新意境。
如: 破阵子(辛弃疾) 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,赢得生前身后名。
可怜白发生。
诗中“八百里”“的卢”涉及两个典故:一是据《世说新语》记载,晋王恺以牛“八百里驳”与王济作赌注,王济获胜后杀牛作炙,后人即以八百里指牛。
二是相传刘备曾乘的卢马从襄阳城西的檀溪水中一跃三丈,脱离险境。
运用这两个典故,创造一个雄奇的意境,不由让读者仿佛看到战争爆发前犒劳出征将士的壮观场面和战场上铁骑飞驰敌阵的激烈场景,极具穿透力。
四、简洁精练,内涵丰富。
如: 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“怀旧空吟闻笛赋.到乡翻似烂柯人”,这里运用了向秀闻笛、王质遇仙两个典故表达贬官二十多年后回归时的感受。
以“闻笛赋”隐含对当时统治者迫害旧友的不满,抒发了对死去旧友深深的怀念之情;以“烂柯人”暗示自己遭贬谪时间太久,此番回来恍如隔世,觉得人事全非.不再是旧时光景了。
短短的十四个字,就表达出了如此复杂的情感,这岂不是用典的魅力?同时,我们还可以看到,用典还使诗歌对仗工整,音韵和谐,结构严谨。
在增加诗歌内涵的同时,还增加其外形之工整。
其次我们来说诗词用典的主要形式。
用典从形式来看,常用和常见的主要有引用历史故事和化用前人诗句两种。
引用历史故事,也叫“用事”。
即把典故浓缩化为诗句,借以抒怀言志或影射时事。
如李清照的《夏日绝句》:生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
李清照是我国文学史上最伟大的女词人。
后世对她的词评价颇高,称其“不徒俯视巾帼,直欲压倒须眉”(《词坛丛话》)。
相对而言,李清照的诗流传下来的极少,但这一首却一扫其词的婉约缠绵,风格悲壮飘逸,最为人所赞叹!诗的一、二句语气激昂慷慨,铿锵有力,已成千古名句。
三、四句随即用典:秦末,项羽与刘邦争天下。
刘邦的主将韩信于垓下设十面埋伏,项羽杀出重围,败退至乌江。
乌江亭长劝他回江东去重振旗鼓,东山再起,像当年率八百儿郎那样破釜沉舟,还可背水一战!但他羞愧难当,自言“无颜见江东父老”,终不肯渡,遂拨剑自刎而死,死得...
古代诗词中凿空一词有什么来历?
《汉书?张骞传》载, 汉武帝建元二年,骞以郎应募出使 月支,经匈奴,被拘留十余年,后逃回。
又以校尉从大将军卫青击匈奴, 有功封博日望侯。
元鼎二年,又以中 郎将出使乌孙,分遣副使使西域其他国家,乌孙致谢,西北诸国始通于 汉。
传谓》:“然骞凿空,诸后使往者皆 称博望侯……”三国魏?苏林注》“凿,开也;空,通也。
骞始开通西域 道也。
”后因用“凿空”作开拓塞外交 流通道的典故。
唐?徐彦伯《胡无人行》:“十月繁霜下,征人远凿空。
”清 ?韩萸《被命修一统志先师司寇公完书也感而有作》:“万里张骞曾凿 空,九州邹衍欲谈天。
”
古代诗词中单于一词的起源是什么?
《史记?匈奴传》中称 匈奴的君长、首领为单于。
后也泛指 北方少数民族的头领。
唐?卢纶《和张仆射塞下曲》其三:“月黑雁飞高, 单于夜遁逃。
”唐?杜甫《前出塞九首》其八:“单于寇我垒,百里风尘 昏。
”宋?黄机《满江红》:“狂鲵剪,於菟缚;单于命,春冰薄。
”明?李梦阳《石将军战场歌》:“单于痛哭倒马 关,羯奴半死飞狐道。
”
关于霍去病的诗词
《少年行四首》王维 新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。
出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。
孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。
一身能擘两雕弧,虏骑千重只似无。
偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于。
汉家君臣欢宴终,高议云台论战功。
天子临轩赐侯印,将军佩出明光宫。
《横吹曲辞??出塞》王维 居延城外猎天骄,白草连天野火烧。
暮云空碛时驱马,秋日平原好射雕。
护羌校尉朝乘障,破虏将军夜渡辽。
玉靶角弓珠勒马,汉家将赐霍嫖姚。
《寄袁二(一作郑沂)》 长安年少羽林郎,骑射翩翩侍武皇。
弓影醉开孤月满,刀头新买百金装。
听鸡晓阙疏星白,走马秋郊细柳黄。
应募玉门关外去,请缨生系左贤王。
《塞下曲六首》[唐]李白 五月天山雪,无花只有寒。
笛中闻折柳,春色未曾看。
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑,直为斩楼兰。
天兵下北荒,胡马欲南饮。
横戈从百战,直为衔恩甚。
握雪海上餐,拂沙陇头寝。
何当破月氏,然后方高枕。
骏马似风飙,鸣鞭出渭桥。
弯弓辞汉月,插羽破天骄。
阵解星芒尽,营空海雾消。
功成画麟阁,独有霍嫖姚。
白马黄金塞,云砂绕梦思。
那堪愁苦节,远忆边城儿。
萤飞秋窗满,月度霜闺迟。
摧残梧桐叶,萧飒沙棠枝。
无时独不见,流泪空自知。
塞虏乘秋下,天兵出汉家。
将军分虎竹,战士卧龙沙。
边月随弓影,胡霜拂剑花。
玉关殊未入,少妇莫长嗟。
烽火动沙漠,连照甘泉云。
汉皇按剑起,还召李将军。
兵气天上合,鼓声陇底闻。
横行负勇气,一战净妖氛。
《广陵行》韦应物 雄藩镇楚郊,地势郁岧峣。
双旌拥万戟,中有霍嫖姚。
海云助兵气,宝货益军饶。
严城动寒角,晚骑踏霜桥。
翕习英豪集,振奋士卒骁。
列郡何足数,趋拜等卑寮。
日宴方云罢,人逸马萧萧。
忽如京洛间,游子风尘飘。
归来视宝剑,功名岂一朝。
《后出塞五首》杜甫 男儿生世间,及壮当封侯。
战伐有功业,焉能守旧丘。
召募赴蓟门,军动不可留。
千金买马鞭,百金装刀头。
闾里送我行,亲戚拥道周。
斑白居上列,酒酣进庶羞。
少年别有赠,含笑看吴钩。
朝进东门营,暮上河阳桥。
落日照大旗,马鸣风萧萧。
平沙列万幕,部伍各见招。
中天悬明月,令严夜寂寥。
悲笳数声动,壮士惨不骄。
借问大将谁,恐是霍嫖姚。
古人重守边,今人重高勋。
岂知英雄主,出师亘长云。
六合已一家,四夷且孤军。
遂使貔虎士,奋身勇所闻。
拔剑击大荒,日收胡马群。
誓开玄冥北,持以奉吾君。
献凯日继踵,两蕃静无虞。
渔阳豪侠地,击鼓吹笙竽。
云帆转辽海,粳稻来东吴。
越罗与楚练,照耀舆台躯。
主将位益崇,气骄凌上都。
边人不敢议,议者死路衢。
我本良家子,出师亦多门。
将骄益愁思,身贵不足论。
跃马二十年,恐辜明主恩。
坐见幽州骑,长驱河洛昏。
中夜间道归,故里但空村。
恶名幸脱免,穷老无儿孙。
《陪柏中丞观宴将士二首》杜甫 极乐三军士,谁知百战场。
无私齐绮馔,久坐密金章。
醉客沾鹦鹉,佳人指凤凰。
几时来翠节,特地引红妆。
绣段装檐额,金花帖鼓腰。
一夫先舞剑,百戏后歌樵。
江树城孤远,云台使寂寥。
汉朝频选将,应拜霍嫖姚。
《送国棋王逢》杜牧 玉子纹楸一路饶,最宜檐雨竹萧萧。
羸形暗去春泉长,拔势横来野火烧。
守道还如周柱史,鏖兵不羡霍嫖姚。
浮生七十更万日,与子期于局上销。
《梓州罢吟寄同舍》李商隐 不拣花朝与雪朝,五年从事霍嫖姚。
君缘接座交珠履,我为分行近翠翘。
楚雨含情皆有托,漳滨卧病竟无憀。
长吟远下燕台去,惟有衣香染未销。
《薛廷范从事自宣城至因赠》赵嘏 少年从事霍嫖姚,来自枫林度柳桥。
金管别筵楼灼灼,玉溪回首马萧萧。
清风气调真君辈,知己风流满圣朝。
独有故人愁欲死,晚檐疏雨动空瓢。
《杂曲歌辞??君子有所思行》李白 紫阁连终南,青冥天倪色。
凭崖望咸阳,宫阙罗北极。
万井惊画出,九衢如弦直。
渭水清银河,横天流不息。
朝野盛文物,衣冠何翕赩。
厩马散连山,军容威绝域。
伊皋运元化,卫霍输筋力。
歌钟乐未休,荣去老还逼。
圆光过满缺,太阳移中昃。
不散东海金,何争西辉匿。
无作牛山悲,恻怆泪沾臆。
《送张遥之寿阳幕府》李白 寿阳信天险,天险横荆关。
苻坚百万众,遥阻八公山。
不假筑长城,大贤在其间。
战夫若熊虎,破敌有馀闲。
张子勇且英,少轻卫霍孱。
投躯紫髯将,千里望风颜。
勖尔效才略,功成衣锦还。
《长安道》韦应物 汉家宫殿含云烟,两宫十里相连延。
晨霞出没弄丹阙,春雨依微自甘泉。
春雨依微春尚早,长安贵游爱芳草。
宝马横来下建章,香车却转避驰道。
贵游谁最贵,卫霍世难比。
何能蒙主恩,幸遇边尘起。
归来甲第拱皇居,朱门峨峨临九衢。
中有流苏合欢之宝帐,一百二十凤凰罗列含明珠。
下有锦铺翠被之粲烂,博山吐香五云散。
丽人绮阁情飘飖,头上鸳钗双翠翘。
低鬟曳袖回春雪,聚黛一声愁碧霄。
山珍海错弃藩篱,烹犊炰羔如折葵。
既请列侯封部曲,还将金印授庐儿。
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