求找工作难的诗句
诗歌一:找工作打油诗一二三四五,工作找得好辛苦,二三四五六,没有面试真难受,三四五六七,下了楼梯坐电梯,四五六七八,躺在床上累趴趴,五六七八九,为了面试全市走,六七八九十,没有找到还给坚持!诗歌二:找工作打油诗找份工作真不易,楼主同学莫泄气。
即使这家不要你,那边还有留爷地。
诗歌三:找工作打油诗家贫人又丑,身高一五九,薄田一两亩,家中有老母,不是我怕累,工作要排队,不是不积极,朝中无亲戚,整天急又怕,面子又放不下,眼看年龄长,老公无处找,若是无人要,科技楼上跳。
诗歌四:找工作打油诗闲来上网空度日 ,不如积极找活干。
遂到贴吧来求职 ,还请看官多包涵。
本人今年二十二 ,风趣幽默又健谈。
不怕吃苦和流汗 ,小伙机灵又好看。
虚心求学不怕难 ,各种工作敢挑战。
特写此诗玩一玩 ,望君赏脸看一看。
诗歌五:找工作打油诗站在西山望东山,觉得东山高半尖。
到了东山看一下,心中还是不情愿。
下山再往哪里去?再到南北转一转。
了解一下不合适,叫我到底怎麽办。
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形容自己身心疲惫的古诗词
1、乌夜啼 作者:李煜 梨花谢了春红,太匆匆!无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪,相留醉,几时重。
道是人生长恨水长东。
2、李宗仁离开大陆写给蒋经国的无名词忧愁风雨,凄迷云树!茫茫不尽艰难路。
剑已折,兵已枯!苦辣酸甜内心知。
十年寒窗无禄;十年漂泊无涯;罢罢罢。
散尽英雄志。
偷欢残生!(对联)廿载世事无常?廿载人生无趣?莫莫莫。
回首艳阳天。
撵尽愚梦!三载饱读不及;三载闯荡不志;难难难。
恍若南柯梦。
苟且此世!卿何人?其伤若此。
尝尽人生百味,看尽人世百态,才不枉此生。
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有关“找工作难”的诗句有哪些?
有很多“怀才不遇”类的诗句,与“找工作难”时的心境很相似。
诗句如下: 行路难!行路难!多歧路,今安在?——《行路难·其一》李白释义:世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
——《行路难·其一》李白释义:相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然——《行路难·其一》李白释义:胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。
海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
——《己酉端午》贝琼释义:石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。
今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
大道如青天,我独不得出。
——《行路难三首》李白释义:大道如青天,我独不得出。
羞逐长安社中儿,赤鸡白雉赌梨栗。
——《行路难三首》李白释义:我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
浑欲乘风问化工,路也难通,信也难通。
满堂唯有烛花红,歌且从容,杯且从容。
——《一剪梅·中秋元月》辛弃疾释义:我直想乘风上天去质问天公,可是这天路没法打通,想送个信吧信也难通。
满堂只有蜡烛高烧光闪闪,照耀得酒宴上红彤彤。
让我们慢慢把酒喝几盅,让我们慢慢把曲唱到终。
寄卧郊扉久,何年致此身。
——《灞上秋居》马戴释义:寄卧荒凉郊居为时已久,何时才能为国致力献身?少年心事当拿云,谁念幽寒坐呜呃。
——《致酒行》李贺释义:少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?凄凉宝剑篇,羁泊欲穷年。
——《风雨》李商隐释义:我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
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形容自己身心疲惫的古诗词
李白《宣州谢佻楼饯别校书叔云》 弃我去者,昨日之日不可留。
乱我心者,今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
千万不要灰心,感慨过后,整理心情,昂首阔步!最棒!
描写“艰难跋涉”的古诗句有哪些?
1、刘禹锡《浪淘沙九首之八》莫道谗言如浪深,莫言逐客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
2、《警世贤文·勤奋篇》有田不耕仓禀虚,有书不读子孙愚 。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来 。
少壮不经勤学苦,老来方悔读书迟 。
书到用时方恨少,事到经过才知难 。
板橙要坐十年冷,文章不写一句空 。
智慧源于勤奋,伟大出自平凡 。
书山有路勤为径,学海无涯苦做舟。
少时不努力,老大徒伤悲 。
欲求生富贵,须下死功夫。
3、郑燮《竹石》咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
4、《七律·长征》红军不怕远征难,万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。
5、《七律. 人民解放军占领南京》钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。
天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
艰难跋涉,读音:[jiān nán bá shè]“艰难跋涉”形容路程异常艰苦,也可以比喻事业,或去什么地方艰辛。
造句:1、这部电影再现了红军长征艰难跋涉的历程。
2、我们整个夏天都在喜马拉雅山的山麓艰难跋涉。
3、这个一个都市白骨精在修仙路上叩问本心,通过艰难跋涉走出的强者之路。
4、男人们再也不能站起来面对周围的不公了,他们不得不求助于律师和法庭,并且,在冗长的政府红头文件中艰难跋涉。
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形容生活艰苦的诗
1:草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童放学归来早,忙趁东风放纸鸢。
—— 高鼎 《村居》2:大漠沙如雪,燕山月似钩。
3:人生在世不如意,明朝散发弄扁舟。
4:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
——唐·杜牧《清明》5:牧童骑黄牛,歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
—— 袁枚 《所见》6:别为失败找个理由,这样容易失去自信;要为失败找个对策,这样才能产生力量。
7:自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
8:五月天山雪,无花只有寒。
笛中闻折柳,春色未曾看。
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑,直为斩楼兰。
9:米凭转斗接青黄,加一钱多幸已偿。
10:试问无情堤上柳,也应厌听离歌。
11:莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
12:要改造世界,得先改造自己;要成就事业,得先劳苦自身;要胜利登顶,得先奋力攀登。
13:空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
14:田家少闲月,五月人倍忙。
15:水绕陂田竹绕篱,榆钱落尽槿花稀。
16:二月新丝五月谷,为谁辛苦为谁忙?17:名人之所以能够成为名人,是因为他们在同伴嬉乐或休息时不停地攀登;凡人之所以成为凡人,是因为别人忙于攀登时他却安然入睡。
18:秋心一字捻作灰,是何滋味?是何滋味,卧读琴谱却为谁?19:草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。
——[唐]吕岩 《牧童》20:抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
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关于革命先烈的古诗
只有关于革命先烈的现代诗,没有关于革命先烈的古诗,因为革命先烈是指近代为新中国解放事业而英勇献身的先辈们,而古诗是指古代诗人的作品,那时候革命先烈还没诞生呢。
关于革命先烈的诗词:砍头不要紧,只要主义真。
杀了夏明翰,还有后来人!------夏明翰 任脚下响着沉重的铁镣,任你把皮鞭举得高高,我不需要什么“自白”,哪怕胸口对着带血的刺刀。
--------陈然《梅岭三章》---------陈毅 〔一〕断头今日意如何? 创业艰难百战多。
此去泉台招旧部, 旌旗十万斩阎罗。
〔二〕 南国烽烟正十年, 此头须向国门悬。
后死诸君多努力, 捷报飞来当纸钱。
〔三〕 投身革命即为家, 血雨腥风应有涯。
取义成仁今日事, 人间遍种自由花。
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古诗大全 要有赏析的
月下独酌 花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
赏析: 李白怀才见弃,政治理想不能实现,心情是孤寂苦闷的。
但他面对黑暗现实,没有沉沦,没有同流合污,而是追求自由,向往光明,所以在他的诗篇中多歌颂太阳和咏月之作。
太阳是自然界中光明绚丽的形象,明月是清澈纯洁的象征。
尤其是明月,清新、明丽、宁静、温柔,因而诗人和它相亲相近。
在这首诗中,诗人还进一步把明月引为知己,对月抒怀。
诗篇突然而起,直抒胸臆,表达一种孤独寂寥的思想感情。
这种孤寂之情无法驱遣,于是诗人以奇特的想象,生动的描写,把明月作为知音,相邀对饮。
同时还异想天地把自己的身影,也看作有情有知的同类,邀其共酌。
表面上有明月相伴,身影相随,好象并不是独酌,但月不解饮,影徒随身,这就更加突出了诗人的孤独感,正如孙洙所说:“题本独酌,诗偏幻出三人。
月影伴说,反复推勘,愈形其独。
”(《唐诗三百首》卷一)因为世少相知,诗人不得不以明月、身影为伴,向月而高歌,对影而起舞以排遣自己深沉的郁闷。
结联进而要和明月、身影永远结成忘情好友,将来在邈远的碧空中相见遨游。
这表现了诗人对污浊现实的强烈不满,在孤独中向往自由和光明。
这首五言古诗,构思新颖,想象奇妙,情致深婉,是李白抒情诗中别具神韵的佳作。
子夜吴歌 长安一片月,万户捣衣声。
秋风吹不尽,总是玉关情。
何日平胡虏,良人罢远征。
赏析: 杰出的浪漫主义诗人李白,在他的创作实践中,十分注意向汉魏六朝的民歌学习,从中获得丰富的养料,充实和发展自己的创作,这首《子夜吴歌》就是诗人向民歌学习而又有所创造的例证。
《子夜吴歌》是六朝时南方著名的情歌,多写少女热烈深挚地忆念情人的思想感情,表现非常真诚缠绵,李白正是掌握住了这种表达感情的特点,在本诗中成功地描写了闺中思妇那种难以驱遣的愁思。
“长安”两句写景,为抒情创造环境气氛。
皎洁的月光照射着长安城,出现一片银白色的世界,这时随着飒飒秋风,传来此伏彼起的捣衣声。
捣衣含蕴着思妇对征人的诚挚情意。
“秋风”两句承上而正面抒情。
思妇的深沉无尽的情思,阵阵秋风不仅吹拂不掉,反而勾起她对远方丈夫的忆念,更增加她的愁怀。
“不尽”既是秋风阵阵,也是情思的悠长不断。
这不断的情思又总是飞向远方,是那样执着,一往情深。
最后两句思妇直接倾诉自己的愿望,希望丈夫早日安定边疆,返回家园和亲人团聚,过和平安定的生活,表现了诗人对劳动妇女的同情。
这首民歌气味很浓的乐府诗,朴素自然,流丽婉转,真切感人。
金陵酒肆留别 风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。
金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。
请君试问东流水,别意与之谁短长? 赏析: 李白《上安州裴长史书》中,曾说自己早年东游扬州,不到一年光景,“散金三十余万,有落魄公子,悉皆济之”,可见李白是一位轻财重义,交游极广的诗人。
这次,当他即将离开金陵,前往扬州时,朋友相送,在饯别的酒度上,李白写了这首诗,作为临别纪念。
这些来相送的“金陵子弟”,不过是些年轻的朋友,彼此虽意气相投,但在政治理想上未必一致,因此这首诗就很不好写。
说多了虚词,没有实际内容,只能流于浅薄、空泛。
然而朋友相处,一旦分离,总是令人留恋的。
现在如此写来,恰到好处,它真诚地表达了诗人对友情的珍重。
诗的开头两句,就写得很欢畅、豪爽,形象生动,意境丰美。
暮春三月,杨花飞舞,金陵酒肆,吴姬劝尝。
此时此地,此情此景,无论是“欲行”还是“不行”的人,都是兴奋的、愉快的。
所以接下去的两句,用叙述的语言,简洁、明了地总写一笔惜别的热烈场面。
这符合青年人的性格特点,也表明了朋友之间的美好情意。
于是最后两句,以设问方式,用眼前景物,十分贴切而自然地抒发了这离情别意的深切: 请朋友们不妨问一问啊, 向东奔流而去的滔滔江水, 我们惜别的情意和它相比, 究竟是谁短啊又谁长? 如此作结,不仅形象生动,巧思巧妙,而且情真意切,余韵悠然。
全诗语言清新流利,具有质朴的民歌风味,是李白诗中的名篇。
谢榛说:“太白《金陵留别》诗:‘请君试问东流水,别意与之谁短长,妙在结语。
”(《四溟诗话》) 行路难 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞值万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
赏析: 《行路难》共三首,是李白天宝三年(744)因遭谗毁而离开长安时作的。
这是其中的第一首。
李白在这首诗中,以满腔的悲愤,深深的感叹着世路的艰难,从而抒发了他久久郁积于心的痛苦和忧伤。
一向嗜酒成癖的诗人,面对这“金樽清酒”,竟然喝不进了,“玉盘珍羞”,也咽不下了,拔剑四顾,心意茫然。
虽然壮志犹在,但是啊,欲渡黄河,冰已塞川;将登太行,雪又满山。
人生世路,竟是这样难以逾越的艰难险阻。
道路纵然...
关于逆境的名言及古诗词
希望是厄运的忠实的姐妹。
普希金 生活的理想,就是为了理想的生活。
张闻天 过去属于死神,未来属于你自己。
雪莱 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
李清照 冬天已经到来,春天还会远吗? 雪莱 不要慨叹生活底痛苦! ---慨叹是弱者...... 高尔基 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。
罗丹 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
陶铸 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
陶渊明 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。
徐玮 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。
程颢 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
萧楚女 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
吉鸿昌 真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。
塞涅卡 青春虚度无所成,白首衔悲补何及! 权德舆 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! 郭小川 人生有两出悲剧。
一是万念俱灰;另一是踌躇满志。
萧伯纳 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! 方志敏 常求有利别人,不求有利自己。
谢觉哉 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
孔丘 志不强者智不达。
墨翟 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
曹操 我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大,活动才可以说是伟大的。
契诃夫 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
郭小川 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。
冯学峰 东天已经到来,春天还会远吗? 雪莱 私心胜者,可以灭公。
林逋 当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! 朗费罗 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
布莱克 题诗寄汝非无意,莫负青春取自惭。
于谦 为了在生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。
罗丹 一个人的价值在于他的才华,而不在他的衣饰。
雨果 走 自己 的路,让别人去说罢! 但丁 谁若游戏人生,他就一事无成;谁不主宰自己,永远是一个奴隶。
歌德 最本质的人生价值就是人的独立性。
布迪曼 作为一个人,要是不经历过人世上的悲欢离合,不跟生活打过交手仗,就不可能懂得人生的意义。
杨朔 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
易卜生 你明白,人的一生,既不是人们想象的那么好,也不是那么坏。
莫泊桑 人生如同故事。
重要的并不在有多长,而是在有多好。
塞涅卡 ……一个民族的年轻一代人要是没有青春,那就是这个民族的大不幸。
赫尔岑 人若是太幸运,则不知天高地厚,也不知自己能力究竟有多少;若是太不幸,则终其一生皆默默无名。
富勒 倦怠乃人生之大患,人们常叹人生暂短,其实人生悠长,只是由于不知它的用途。
维尼 人生犹如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。
为何如此 . 因为他们只能读它一次。
保罗 宋 刘过 《泊船吴江县》诗:“逆境年年梦,劳身处处愁。
” 清 朱锡 《幽梦续影》:“少年处不得顺境,老年处不得逆境,中年处不得闲境。
”
中国古诗词。
经典名著
古典诗词中的意象一、“柳”的意象1、“柳”、“留”二字谐音,经常暗喻离别。
“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”三句,表现了柳永对恋人的怀念。
2、“柳”多种于檐前屋后,常作故乡的象征。
“一上高楼万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。
”抒发了许浑对故乡的无限牵挂。
3、“柳”絮飘忽不定,常作遣愁的凭借。
“试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮。
梅子黄时雨。
”几句,形象地诠释了贺铸此时忧愁的深刻程度。
二、“燕”的意象1、燕子因结伴飞行而成为爱情的象征。
如“落花人独立,微雨燕双飞。
”展示了词人梦觉酒醒后凄寂惆怅的心境和对感怀对象的相思之情。
2、燕子眷恋旧巢的习性,成为古典诗词表现时事变迁,抒发人事代谢的寄托。
“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
”既暗示了乌衣巷往日的繁华,又袒露了诗人面对今昔变化的无限感慨。
三、“水”的意象1、因水的柔和清冷,常用水比喻月色之类虽具体可感却难以把握的事物。
如:“天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
”从侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
2、因水的剪切不断,绵软不绝,常以水喻愁。
如李白的“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
”抒发了诗人因强烈的感到了现实与理想的矛盾不可调和而产生的烦忧和愁苦。
四、“月”的意象1、明月蕴涵边人的悲愁。
如:“回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜”的悲亢幽怨;“秦时明月汉时关,万里长征人未还”的悲壮雄浑。
2、明月蕴涵情感的无奈。
如谢庄“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。
”的祈祷和祝福;张九龄“海上生明月,天涯共此时。
”的希冀和渴盼。
3、明月蕴涵时空的永恒。
“古人今人若流水,共看明月皆如此。
”把时间对生命的劫掠和生命在时间面前的无奈表现得淋漓尽致。
古代诗歌中的意象分类整理 古代诗歌中一些常见的意象主要有1、树木类树的曲直:事业、人生的坎坷、顺利黄叶:凋零,成熟,美人迟暮,新陈代谢。
绿叶:生命力,希望,活力。
红叶:代称传情之物,后来借指以诗传情。
竹:气节,积极向上柳:送别,留恋,伤感,春天的美好。
折柳:是汉代惜别的风俗。
后寓有惜别怀远之意。
“杨柳”:伤别情怀。
堤柳堆烟:能触发往事如烟,常被用来抒发兴亡之感。
松柏:坚挺,傲岸,坚强,生命力。
松:松树是傲霜斗雪的典范,自然是众人讴歌的对象。
李白《赠书侍御黄裳》:“愿君学长松,慎勿作桃李。
”韦黄裳一向谄媚权贵,李白写诗规劝他,希望他做一个正直的人。
三国人刘桢《赠从弟》:“岂不罹凝寒,松柏有本性。
”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞,在任何情况下保持高洁的品质。
梧桐:梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。
如王昌龄《长信秋词》:“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。
”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫里,形孤影单、卧听宫漏的情景。
诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题,烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。
元人徐再思《双调水仙子·夜雨》:“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。
”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。
其他如“一叶叶,一声声,空阶滴到明”(唐人温庭筠《更漏子》)、“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴”(李清照《声声慢》)等。
2、花草类花开:希望,青春,人生的灿烂花落:凋零,失意,人生、事业的挫折,惜春,对美好事物的留恋、追怀。
桃花:象征美人兰:高洁牡丹:富贵美好草:生命力强,生生不息,希望,荒凉,偏僻,离恨,身份、地位的卑微禾黍:黍离之悲(国家的今盛昔衰)岁寒三友(松、竹、梅、菊)象征人高洁的品格红豆:即相思豆,借指男女爱情的信物,比喻男女爱情或朋友情谊。
源自王维的《相思》诗:“红豆生南国,春来发几枝,劝君多采撷,此物最相思。
”诗人借生于南国的红豆,抒发了对友人的眷念之情。
菊:隐逸,高洁,脱俗。
菊花:菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美,也不能与身价百倍的兰花并论,但作为傲霜之花,它一直得到文人墨客的亲睐,有人称赞它坚强的品格,有人欣赏它清高的气质。
屈原《离骚》:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。
”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。
唐人元稹《菊花》:“秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。
”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。
其他“宁可枝头抱香死,何曾吹落百花中”(宋人郑思肖《寒菊》)、“寂寞东篱湿露华,依前金靥照泥沙”(宋人范成大《重阳后菊花二首》)等诗句,都借菊花来寄寓诗人的精神品质,这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。
梅:傲雪,坚强,不屈不挠,逆境。
梅花:梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,因此梅花与菊花一样,受到了诗人的敬仰与赞颂。
宋人陈亮《梅花》:“一朵忽先变,百花皆后香。
”诗人抓住梅花最先开放的特点,写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己。
王安石《梅花》:“遥知不是雪,为有暗香来。
”诗句既写出了梅花的因风布远,又含蓄地表现了梅花的纯净洁白,收到了香色俱佳的艺术效果。
陆游的著名词作《咏...