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冯道的诗有哪些？
1、天道 唐代：冯道 穷达皆由命，何劳发叹声。
但知行好事，莫要问前程。
冬去冰须泮，春来草自生。
请君观此理，天道甚分明。
2、偶作 唐代：冯道 莫为危时便怆神，前程往往有期因。
须知海岳归明主， 未必乾坤陷吉人。
道德几时曾去世，舟车何处不通津。
但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。
3、 赠窦十 唐代：冯道 燕山窦十郎，教子有义方。
灵椿一株老，丹桂五枝芳。
4、放鱼书所钥户 唐代：冯道 高却垣墙钥却门，监丞从此罢垂纶。
池中鱼鳖应相贺，从此方知有主人。
5、北使还京作（诗凡五章，今仅存其一） 唐代：冯道 去年今日奉皇华，只为朝廷不为家。
殿上一杯天子泣， 门前双节国人嗟。
龙荒冬往时时雪，兔苑春归处处花。
上下一行如骨肉，几人身死掩风沙。
6、句 唐 冯道 朝披四袄专藏手，夜覆三衾怕露头。
牛头偏得赐，象笏更容持。
已落地花方遣扫，未经霜草莫教锄。
视草北来唐学士，拥旄西去汉将军。
...
冯道的一首诗
天道 穷达皆由命，何劳发叹声。
但知行好事，莫要问前程。
冬去冰须泮，春来草自生。
请君观此理，天道甚分明。
偶作 莫为危时便怆神，前程往往有期音。
终闻海岳归明主，未省乾坤陷吉人， 道德几时曾去世，舟车何处不通津， 但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。
有关诚信的古诗词
1.惟天下之至诚，为能化。
《礼记·中庸》 只有天下最真诚的心才能感化人。
2.诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
《孟子·离娄上》 真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。
3.君子以言有物，而行有恒。
《周易·家人》 言：言谈。
物：实际内容。
行：行为。
恒：恒心。
君子说话有根据，做事有恒心。
4.君子以行言，小人以舌言。
《孔子家语·颜回·孔子语》 君子用行动来说话，小人则光说不做。
5.处己、事上、临下，皆当如诚为主。
明·薛瑄《读书录》 衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。
6.古之所谓正心而诚意者，将以有为也。
唐·韩愈《原道》 正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。
将：打算。
有为：有所作为。
想有所作为，必须真心诚意。
7.文以行为本，在先诚其中。
唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。
8.欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。
唐·韩愈《原道》 想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。
而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。
9.有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。
宋·苏辙《三论分别邪正札子》 怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。
10.至诚则金石为开。
《西京杂记》卷五 至诚：极大的真诚。
金石为开：象金石般坚固的东西也被感动了。
谓真诚最能感染人。
11.精诚所加，金石为亏。
汉·王充《论衡·感虚》 精诚：真诚。
亏：亏蚀。
只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。
12.诚之所感，触处皆通。
宋·吴处厚《青厢杂记》 诚：真诚。
感：感触。
真诚能感动一切。
13.人之操履无若诚实。
宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履：操守。
诚实是人的最高品德。
14.诚能体而存之，则众善之源，百行之本。
宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。
15.思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。
宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。
16.遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之。
明·洪自诚《菜根谭》 遇到欺骗狡诈的人，用真诚之心感动他，遇到粗暴、乖张的人，用和蔼的态度感化他。
17.金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。
明·薛瑄《读书录·体验》 喻私心杂念影响人之德行的精纯。
18.窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。
清·曾国藩《复贺耦庚中丞》 窃：谦指个人的意见。
我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。
19.百虑输一忘，百巧输一诚。
清·顾图河《任运》 考虑再周密若有疏忽就可能失败，技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。
20.神莫神于至诚。
宋·张商英《素书》 没有比完美的真诚更神圣的了。
21.诚者，圣人之本，百行之源也。
宋·周敦颐《通书》 真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。
行（háng）：职业，事务。
22.君子乾乾不息于诚。
宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章 乾乾不息：自强不息。
君子为达到至诚而自强不息。
23.感人以诚不以伪。
清·方苞《方望溪先生全集》 诚：真诚。
伪：虚假。
以真诚而不是以虚伪感动别人。
24.修身处世，一诚之外更无余事。
明·朱之瑜《诚诚二首》 修养自身品性，处理好人之间的关系，唯一靠的真诚。
25.圣人为知矣，不诚则不能化万民。
《荀子·不苟》 圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。
26.君子养心，莫善于诚。
《荀子·修身》 培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。
27.至诚无息。
《礼记·中庸》 真诚是没有止境的。
永远以真诚自勉。
28.修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。
宋·晁说之《晁氏客语》 修学：研讨学问。
杂：杂乱。
为事：干事情。
29.刻薄不赚钱，忠厚不折本。
明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》 刻薄：冷酷无情，不厚道。
为人忠厚不吃亏，为人刻薄无好处。
30.作事必须踏实地，为人切莫务虚名。
明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》 踏实地：比喻做事踏实、认真。
虚名：空头的名声。
做事要踏实认真，不可追求空头的名声。
31.厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。
清·杜文澜《古谣谚》 有道德的人不损人而利己，不害人而求名。
32.廉者憎贪，信者疾伪。
《新唐书·陈子昂传》 廉：清廉。
贪：贪污。
信：诚实。
疾伪：痛恨虚伪的行为。
疾：憎恨，厌恶。
清廉的人憎恨贪婪，诚实的人厌恶虚伪。
33.天不容伪。
宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》 虚伪的言行，天道不容。
34.巧伪不如拙诚。
北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》 巧妙的虚伪不如守拙的真诚。
35.华而不实，虚而无用。
《韩非子·难言》 只有华美的外表而缺乏实际的内容，便空泛而不切合实用。
36.不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。
汉·荀悦《申鉴·俗嫌》 不听动听的话语，不相信不切实际的方法，不谋取浮华的名声，不作虚伪的事...
经典优美诗词 带解析
须读古人书；要收获的好。
——《书院》盛年不再来，学习一切；应该集中全力。
——《劝学》力学如力耕。
——《杂诗》读律看书四十年。
——《言志诗》不知则问，那就要学习一辈子。
书籍是横渡时间大海的航船。
黑发不知勤学早。
但使书种多。
及时当勉励，必须耕耘的好。
如果不想在世界上虚度一生，会有岁稔时。
——韩愈《进学解》百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
——《长歌行》成事立业在今日，岁月不待人，为有源头活水来，知道一切。
——高尔在一分耕耘，一分收获，一日难再晨，第一功名不爱钱，学海无涯苦作舟。
——杜甫要知天下事，无以成江海。
书山有路勤为径，以求知道得更多，下笔如有神。
——冯梦龙关于勤学的名言：应当随时学习。
——《观书有感》三更灯火五更鸡，勤惰尔自知 宝剑锋从磨砺出。
——《昨日诗》今日复今日，今日何其少！——《今日诗》问渠哪得清如许。
——《荀子》读书破万卷，不能则学。
——董仲舒不积跬步，无以至千里；不积小流。
男儿欲画凌烟阁，乌纱头上有青天，正是男儿读书时，白首方悔读书迟，莫待明朝悔今朝。
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随，梅花香自苦寒来 ...
关于重阳节的诗词诗句有哪些
重阳日上渚宫杨尚书 【唐】李群玉 落帽台边菊半黄，行人惆怅对重阳。
荆州一见桓宣武，为趁悲秋入帝乡。
重阳日赐宴曲江亭，赋六韵诗用清字 【唐】李适 早衣对庭燎，躬化勤意诚。
时此万机暇，适与佳节并。
曲池洁寒流，芳菊舒金英。
乾坤爽气满，台殿秋光清。
朝野庆年丰，高会多欢声。
永怀无荒戒，良士同斯情。
重阳日即事 【唐】李适 令节晓澄霁，四郊烟霭空。
天清白露洁，菊散黄金丛。
寡德荷天贶，顺时休百工。
岂怀歌钟乐，思为君臣同。
至化在亭育，相成资始终。
未知康衢咏，所仰惟年丰。
重阳日中外同欢，以诗言志，因示群官 【唐】李适 炎节在重九，物华新雨余。
清秋黄叶下，菊散金潭初。
万实行就稔，百工欣所如。
欢心畅遐迩，殊俗同车书。
至化自敦睦，佳辰宜宴胥。
锵锵间丝生，济济罗簪裾。
此乐匪足耽，此诚期永孚。
重阳夜集兰陵居与宣上人联句 【唐】李益 蟋蟀催寒服，茱萸滴露房。
酒巡明烛刻，篱菊暗寻芳。
[李益] 新月和秋露，繁星混夜霜。
登高今夕事，九九是天长。
[广宣] 奉陪裴相公重阳日游安乐池亭 【唐】李郢 绛霄轻霭翊三台，稽阮襟怀管乐才。
莲沼昔为王俭府， 菊篱今作孟嘉杯。
宁知北阙元勋在，却引东山旧客来。
自笑吐茵还酩酊，日斜空从绛衣回。
重阳感怀 【唐】刘兼 重阳不忍上高楼，寒菊年年照暮秋。
万叠故山云总隔， 两行乡泪血和流。
黄茅莽莽连边郡，红叶纷纷落钓舟。
归计未成年渐老，茱萸羞戴雪霜头。
载花乘酒上高山，四望秋空八极宽。
蜀国江山存不得， 刘家豚犬取何难。
张仪旧壁苍苔厚，葛亮荒祠古木寒。
独对斜阳更惆怅，锦江东注似波澜。
重阳日寄上饶李明府 【唐】刘商 重阳秋雁未衔芦，始觉他乡节候殊。
旅馆但知闻蟋蟀， 邮童不解献茱萸。
陶潜何处登高醉，倦客停桡一事无。
来岁公田多种黍，莫教黄菊笑杨朱。
【唐】崔元翰 偶圣睹昌期，受恩惭弱质。
幸逢良宴会，况是清秋日。
远岫对壶觞，澄澜映簪绂。
炮羔备丰膳，集凤调鸣律。
薄劣厕英豪，欢娱忘衰疾。
平皋行雁下，曲渚双凫出。
沙岸菊开花，霜枝果垂实。
天文见成象，帝念资勤恤。
探道得玄珠，斋心居特室。
岂如横汾唱，其事徒骄逸。
重阳席上赋白菊 【唐】白居易 满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。
还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。
同徐侍郎五云溪新庭重阳宴集作 【唐】独孤及 万峰苍翠色，双溪清浅流。
已符东山趣，况值江南秋。
白露天地肃，黄花门馆幽。
山公惜美景，肯为芳樽留。
五马照池塘，繁弦催献酬。
临风孟嘉帽，乘兴李膺舟。
骋望傲千古，当歌遗四愁。
岂令永和人，独擅山阴游。
重阳日有作 【唐】杜荀鹤 一为重阳上古台，乱时谁见菊花开。
偷撏白发真堪笑， 牢锁黄金实可哀。
是个少年皆老去，争知荒冢不荣来。
大家拍手高声唱，日未沈山且莫回。
重阳 【唐】高适 节物惊心两鬓华，东篱空绕未开花。
百年将半仕三已， 五亩就荒天一涯。
岂有白衣来剥啄，一从乌帽自欹斜。
真成独坐空搔首，门柳萧萧噪暮鸦。
奉和圣制重阳日即事 【唐】武元衡 玉烛降寒露，我皇歌古风。
重阳德泽展，万国欢娱同。
绮陌拥行骑，香尘凝晓空。
神都自蔼蔼，佳气助葱葱。
律吕阴阳畅，景光天地通。
徒然被鸿霈，无以报玄功。
奉和圣制重阳日即事六韵 【唐】权德舆 嘉节在阳数，至欢朝野同。
恩随千钟洽，庆属五稼丰。
时菊洗露华，秋池涵霁空。
金丝响仙乐，剑舄罗宗公。
天道光下济，睿词敷大中。
多惭击壤曲，何以答尧聪。
丁巳重阳 【唐】司空图 重阳未到已登临，探得黄花且独斟。
客舍喜逢连日雨， 家山似响隔河砧。
乱来已失耕桑计，病后休论济活心。
自贺逢时能自弃，归鞭唯拍马鞯吟。
旅中重阳 【唐】司空图 乘时争路只危身，经乱登高有几人。
今岁节唯南至在， 旧交坟向北邙新。
当歌共惜初筵乐，且健无辞后会频。
莫道中冬犹有闰，蟾声才尽即青春。
喜王驾小仪重阳相访 【唐】司空图 白菊初开卧内明，闻君相访病身轻。
樽前且拨伤心事， 溪上还随觅句行。
幽鹤傍人疑旧识，残蝉向日噪新晴。
拟将寂寞同留住，且劝康时立大名。
浙上重阳 【唐】司空图 登高唯北望，菊助可□明。
离恨初逢节，贫居只喜晴。
好文时可见，学稼老无成。
莫叹关山阻，何当不阻兵。
重阳山居 【唐】司空图 诗人自古恨难穷，暮节登临且喜同。
四望交亲兵乱后， 一川风物笛声中。
菊残深处回幽蝶，陂动晴光下早鸿。
明日更期来此醉，不堪寂寞对衰翁。
重阳日荆州作 【唐】吴融 万里投荒已自哀，高秋寓目更徘徊。
浊醪任冷难辞醉， 黄菊因暄却未开。
上国莫归戎马乱，故人何在塞鸿来。
惊时感事俱无奈，不待残阳下楚台。
重阳宴集同用寒字 【唐】张登 锡宴逢佳节，穷荒亦共欢。
恩深百日泽，雨借九秋寒。
望气人谣洽，临风客以难。
座移山色在，杯尽菊香残。
欲识投醪遍，应从落帽看。
还宵须命烛，举首谢三官。
重阳日至峡道 【唐】张籍 无限青山行已尽，回看忽觉远离家。
逢高欲饮重阳酒，山菊今朝未有花。
重阳 【唐】赵嘏 节逢重九海门外，家在五湖烟水东。
还向秋山觅诗句，伴僧吟对菊花风。
重阳日寄韦舍人 【唐】赵嘏 节过重阳菊委尘，江边病起杖扶身。
不知此日龙山会，谁是风流落帽人。
重阳日示舍弟 【唐】赵嘏 多少乡心入酒...
【《冯道谈骑马》谁能翻译】作业帮
案：《湘阴公传》原本残阙，考《十国春秋·湘阴公传》云：湘阴公赟，世祖子也，高祖爱之，以为己子.乾佑元年，拜武宁军节度使.二年，加同平章事.郭威既败慕容彦超于北郊，隐帝遇弑，威入京师，谓诸大臣密相推戴，及见宰相冯道等，道殊无意.威不得已，见道下拜，而道犹受拜如平时，徐劳之曰：“公行良苦.”威意色皆沮，以为大臣未有推己意，又难于自立，因与王峻入白太后，推择汉嗣.群臣乃共奏曰：“武宁节度使赟，高祖爱以为子，宜立为嗣.”乃遣太师冯道率百官往迎，道揣威意不在赟，直前问曰：“公此举由衷乎？”威指天为誓.道既行，语左右曰：“吾生平不作谬语人，今谬语矣.”道见，传太后意召之.赟行至宋州，威已自澶州为兵士拥还京师.王峻虑赟左右生变，遣侍卫马军指挥使郭崇威以兵七百骑卫赟.崇威至宋州，赟登楼问崇威所以来之意，崇威曰：“澶州军变，惧未察之，遣崇威护卫，非恶意也.召崇威，崇威不敢进.冯道出与崇威语，崇威乃登楼见赟.时护圣指挥使张令超帅步兵为赟宿卫，判官董裔说赟曰：“观崇威瞻视举措，必有异谋.道路皆言郭威已为天子，而陛下深入不止，祸其至哉.请急召令超，谕以祸福，使夜以兵劫崇威所属士卒，明日掠睢阳金帛，募士卒，北走太原.彼新定京邑，未暇追我，此策之上也.”赟犹豫未决.是夕，崇威密诱令超归郭氏，尽夺赟部下兵.郭威以书召道先归，留其副赵上交、王度奉赟入朝太后，道乃辞赟先还.赟谓道曰：“寡人此来，所恃者以公三十年旧相，是以不疑.”道默然.赟客将贾贞等数目道，欲图之，赟曰：“勿草草，事岂出于公耶！”道已去，崇威乃幽赟于外馆，杀贾贞、董裔及牙内都虞候刘福、孔目官夏昭度等.郭威已监国.太后乃下诏曰：“比者，枢密使威，志安宗社，议立长君，以徐州节度使赟，高祖亲近，立为汉嗣，乃自籓镇，召赴京师.虽诰命已行，而军情不附.天道在北，人心靡东，适当改卜之初，俾应分士之命.赟可降授开府仪同三司、检校太师、上柱国，封湘阴公.”赟卒以杀死.《五代史补》：郭忠恕，七岁童子及第，富有文学，尤工篆隶.尝有人于龙山得鸟迹篆，忠恕一见，辄诵如宿习.乾佑中，湘阴公镇徐州，辟为推官.周祖之入京师也，少主崩于北冈，周主命宰相冯道迎湘阴公，将立之.至宋州，高祖已为三军推戴.忠恕知事变，乃正色责道曰：“令公累朝大臣，诚信著于天下，四方谈士，无贤不肖皆以为长者，今一旦返作脱空汉，前功业并弃，令公之心安乎？”道无言对.忠恕因劝湘阴公杀道以奔河东，公犹豫未决，遂及于祸.忠恕窜迹久之，晚年尤好轻忽，卒以此败，坐除名配流焉.古
采桑子 重阳赏析
使人看了怎能不感到格外美丽。
从远处看，前句是主。
假如说在这两句中，于秋风春光，尚无所轩轾；那么，“重阳”是题目。
却胜过春天的光芒， 无涯的汀江之上有绵绵不绝的秋霜 赏析 “人生易老天难老，岁岁重阳？“寥廓江天万里霜” 注释 重阳：阴历九月初九，传统上文人登高赋诗之日。
一九二九年的重阳是十月十一日。
”岁岁年年。
今天又逢重阳， 战场上的菊花是那样的芬芳。
但在这里，却完全是另一种思想感情，这里着重说的是“天难老”，“难老”就是指发展变化的过程无穷无尽。
这三个字简直就是辩证唯物主义宇宙观的诗的说明，怎能不感到加倍喜悦，不接近妩媚，便又看到：前虚后实。
”宛如一山飞峙，也往往作诗填词，两句是有机合成的精金，缺一不可，有了寄托。
“秋风劲”使人联想到如花似锦的和平生活。
于是“胜似春光”。
但却绝对不是“春华落尽：李贺《金铜仙人辞汉歌》。
天难老，在炮火连天中野菊挺立开放，绽黄吐芳，丝毫不含有消极感伤的意味。
古诗词中伤春怨秋，它体现了革命的乐观主义精神。
它首先给人以强烈的美感享受，关键还是在诗人的战斗性格更喜欢劲厉。
黄花：指菊花。
不似，都有重阳，重阳是过不完的。
古人每逢重阳。
为什么“战地”的“黄花”会“分外香”呢？战地播种着英雄的头颅，灌溉着烈士的鲜血，不像。
廖廓，它是由“岁岁重阳”这一自然现象或客观现实生发出来，是通过具体感性而显现的抽象理念。
所以。
”紧承上片意，写景，意趣横生，戛然独造，尽可能多地发些光和热，但这又何妨？天是难老的呀，所以必须把有限的生命献给无限壮丽的革命事业：空阔远大。
“采桑子”是词牌：首先，“人生易老”只是与“天难老”对比着说，显然根据不全然在于春与秋的自然属性，生生不已，光景常新，这比那种托物言志的手法又高一筹。
因而在这种借景抒情之中，必须弄清楚以下三点，大约不外花酒空愁，一片萧瑟，便是合乎逻辑的推论了。
“江天”句则预示了革命前途的光明，紧接着写道，表现了胜利信心的坚定。
这些寓意和寄托，都是在写景言情中的“言外意”，是真正的诗意与精深的哲理的统一，自然便有了寓意，前主后宾，后句是前句的申说，这个题目确定了词的内容与重阳节相关。
为什么“胜似春光”，廖廓江天万里霜”，这就于秋风春光，已有所抑扬了。
译文 人之一生多么容易衰老而苍天不老，犹略似“日月依辰至”；而“战地黄花分外香”，大不相同。
同是秋霜，明白了“天难老”的涵义， 重阳节却年年都来到，这可同杜甫的“天宇清霜净，公堂宿雾披”，以有涯积为无涯，必须注意。
再次：“胜似春光，写的是真实感受。
一年又一年秋风刚劲地吹送， 那不是春天的光辉。
“天”就是片段，联想到的是“春光”。
而以秋比春，所作出的审美评价，后句是宾；前句中“天难老”三字是纲，那就横扫千古了。
它揭示出不朽的历史发展规律，却不意味着后句较之前句不重要；因为。
自是秋风劲厉，不似春光妩媚，起势突兀。
在这两句中，从近处看，象格言一样精警，其妙处是“味在咸酸之外”。
不得把诗的形象看作某种概念的象征，是浓郁的诗意中放射出的巨大哲理光辉。
“今又重阳，前句是虚，后句是实？ “一年一度秋风劲，不似春光；前句泛论人生天道，后句带出重阳入题。
假如说“今又重阳”，诗意乃是由“岁岁重阳”逗起的，“人生易老天难老”，则是升华，笼罩全篇，后句只是进一步申说。
于此？春天里哪能有这天高气爽。
这意义是丰富的，“味外味”，嗟贫叹老，这种作品是太多了、江净波平的既鲜明又绚丽的寥廓景象呢。
其次，“天难老”是说宇宙间一切事物在不断地发展变化，真是耐人寻味。
在这壮大，这情绪是昂扬的，也就明白了“人生易老”的说法，不但不是慨叹人命朝露，满怀萧瑟”，而且恰恰相反，在这里是说正由于“人生易老”，从另一角度着眼，杜甫联想到的是“公堂”，战地黄花分外香，满怀岑寂。
只有此词不达意，“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”：不类似
采桑子 重阳 全文及赏析
诗词原文 采桑子·重阳 一九二九年十月 上阕： 人生易老天难老，岁岁重阳。
今又重阳，战地黄花分外香。
下阕： 一年一度秋风劲，不似春光。
胜似春光，寥廓江天万里霜。
编辑本段注释译文注释 重阳： 重阳节（The Double Ninth Festival）农历九月九日，为传统的重阳节，又称“老人节”。
因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。
重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。
重阳又称“踏秋”与三月三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”，插茱萸、赏菊花。
自魏晋重阳气氛日渐浓郁，为历代文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一。
天难老：李贺《金铜仙人辞汉歌》，“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”。
全诗如下： 魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车，西取汉孝武捧露盘仙人，欲立致前殿。
宫官既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下。
唐诸王孙李长吉，遂作《铜仙金人辞汉歌》⑴。
茂陵刘郎秋风客⑵，夜闻马嘶晓无迹⑶。
画栏桂树悬秋香⑷，三十六宫土花碧⑸。
魏官牵车指千里⑹，东关酸风射眸子⑺。
空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水⑻。
衰兰送客咸阳道⑼，天若有情天亦老⑽。
携盘独出月荒凉，渭城已远波声小⑾。
黄花：指菊花。
不似：不类似，不像。
寥廓：指宇宙的广阔。
“采桑子”是词牌，“重阳”是题目，这个题目确定了词的内容与重阳节相关。
译文 人之一生容易衰老而苍天却不老， 重阳节又年年都来到。
今天又逢重阳， 战场上的菊花是那样的芬芳。
一年又一年秋风刚劲地吹送， 那不是春天的光辉。
却胜过春天的光芒， 无涯的汀江之上有绵绵不绝的秋霜。
编辑本段诗词赏析 “人生易老天难老，岁岁重阳。
”宛如一山飞峙，起势突兀。
在这两句中，从近处看，前句是虚，后句是实；前句泛论人生天道，后句带出重阳入题。
从远处看，前句是主，后句是宾；前句中“天难老”三字是纲，笼罩全篇，后句只是进一步申说。
于此，必须弄清楚以下三点：首先，“人生易老”只是与“天难老”对比着说，丝毫不含有消极感伤的意味。
古诗词中伤春怨秋，嗟贫叹老，这种作品是太多了。
但在这里，却完全是另一种思想感情，这里着重说的是“天难老”。
其次，“天难老”是说宇宙间一切事物在不断地发展变化，生生不已，光景常新。
“天”就是片段，“难老”就是指发展变化的过程无穷无尽。
这三个字简直就是辩证唯物主义宇宙观的诗的说明，必须注意。
再次，明白了“天难老”的涵义，也就明白了“人生易老”的说法，不但不是慨叹人命朝露，而且恰恰相反，在这里是说正由于“人生易老”，所以必须把有限的生命献给无限壮丽的革命事业，以有涯积为无涯，尽可能多地发些光和热，但这又何妨？天是难老的呀。
这意义是丰富的，这情绪是昂扬的。
它揭示出不朽的历史发展规律，它体现了革命的乐观主义精神，象格言一样精警，真是耐人寻味。
在这壮大，它是由“岁岁重阳”这一自然现象或客观现实生发出来，是通过具体感性而显现的抽象理念。
所以，前主后宾，后句是前句的申说，却不意味着后句较之前句不重要；因为，从另一角度着眼，便又看到：前虚后实，诗意乃是由“岁岁重阳”逗起的，“人生易老天难老”，则是升华，两句是有机合成的精金，缺一不可。
“今又重阳，战地黄花分外香。
”岁岁年年，都有重阳，重阳是过不完的。
古人每逢重阳，也往往作诗填词，大约不外花酒空愁，一片萧瑟，满怀岑寂。
只有此词不达意，意趣横生，戛然独造。
假如说“今又重阳”，犹略似“日月依辰至”；而“战地黄花分外香”，那就横扫千古了。
为什么“战地”的“黄花”会“分外香”呢？战地播种着英雄的头颅，灌溉着烈士的鲜血，在炮火连天中野菊挺立开放，绽黄吐芳，使人看了怎能不感到格外美丽，怎能不感到加倍喜悦？ “一年一度秋风劲，不似春光。
”紧承上片意，写景，写的是真实感受。
自是秋风劲厉，不似春光妩媚。
但却绝对不是“春华落尽，满怀萧瑟”。
假如说在这两句中，于秋风春光，尚无所轩轾；那么，紧接着写道：“胜似春光，廖廓江天万里霜”，这就于秋风春光，已有所抑扬了。
为什么“胜似春光”？春天里哪能有这天高气爽、江净波平的既鲜明又绚丽的寥廓景象呢？“寥廓江天万里霜”，这可同杜甫的“天宇清霜净，公堂宿雾披”，大不相同。
同是秋霜，杜甫联想到的是“公堂”，联想到的是“春光”。
而以秋比春，所作出的审美评价，显然根据不全然在于春与秋的自然属性，关键还是在诗人的战斗性格更喜欢劲厉，不接近妩媚。
因而在这种借景抒情之中，自然便有了寓意，有了寄托。
“秋风劲”使人联想到如花似锦的和平生活。
于是“胜似春光”，便是合乎逻辑的推论了。
“江天”句则预示了革命前途的光明，表现了胜利信心的坚定。
这些寓意和寄托，都是在写景言情中的“言外意”，“味外味”，其妙处是“味在咸酸之外”。
不得把诗的形象看作某种概念的象征，这比那种托物言志的手法又高一筹...
有关重阳节的诗词歌赋
其事徒骄逸。
共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。
重阳日上渚宫杨尚书 【唐】李群玉 落帽台边菊半黄，行人惆怅对重阳。
荆州一见桓宣武。
陶潜何处登高醉，良士同斯情。
锵锵间丝生。
感时空寂寞。
至化在亭育，相成资始终。
未知康衢咏，所仰惟年丰。
重阳日中外同欢。
酒巡明烛刻，篱菊暗寻芳。
[李益] 新月和秋露。
登高今夕事，九九是天长。
[广宣] 奉陪裴相公重阳日游安乐池亭 【唐】李郢 绛霄轻霭翊三台。
黄茅莽莽连边郡。
拟将寂寞同留住，且劝康时立大名。
浙上重阳 【唐】司空图 登高唯北望， 菊篱今作孟嘉杯。
宁知北阙元勋在，却引东山旧客来。
自笑吐茵还酩酊。
神都自蔼蔼。
红旆纷纷碧江暮，知君醉下望乡台。
重阳感怀 【唐】刘兼 重阳不忍上高楼，寒菊年年照暮秋。
万叠故山云总隔， 两行乡泪血和流。
重阳日赐宴曲江亭。
重阳席上赋白菊 【唐】白居易 满园花菊郁金黄，斋心居特室，菊散金潭初。
万实行就稔，百工欣所如。
欢心畅遐迩，殊俗同车书。
至化自敦睦。
愁看日晚良辰过，步步行寻陶令家。
答泉州薛播使君重阳日赠酒 【唐】李嘉佑 欲强登高无力去，况值江南秋，篱边黄菊为谁开。
好文时可见，学稼老无成。
莫叹关山阻，何当不阻兵。
重阳 【唐】司空图 菊开犹阻雨，赋六韵诗用清字 【唐】李适 早衣对庭燎。
好是谢公高兴处，夕阳归骑出疏松。
奉和圣制重阳日即事 【唐】武元衡 玉烛降寒露，我皇歌古风。
重阳德泽展，万国欢娱同。
绮陌拥行骑。
永怀无荒戒，四望秋空八极宽，黄菊筵中尽醉容。
亦应知暮节。
来岁公田多种黍，莫教黄菊笑杨朱。
重阳东观席上赠侍郎张固 【唐】卢顺之 渡江旌旆动鱼龙，令节开筵上碧峰。
翡翠巢低岩桂小， 茱萸房湿露香浓，争知荒冢不荣来。
幸逢良宴会，为趁悲秋入帝乡。
重阳日寄浙东诸从事 【唐】李郢 野人多病门长掩，荒圃重阳菊自开。
愁里又闻清笛怨， 望中难见白衣来。
已符东山趣。
元瑜正及从军乐。
临风孟嘉帽，日斜空从绛衣回，开缄思有余。
清秋黄叶下。
沙岸菊开花，霜枝果垂实。
天文见成象，帝念资勤恤。
探道得玄珠， 刘家豚犬取何难。
张仪旧壁苍苔厚，葛亮荒祠古木寒。
独对斜阳更惆怅，倦客停桡一事无，且健无辞后会频。
离恨初逢节，甯戚谁怜叩角哀。
蜀国江山存不得。
当歌共惜初筵乐。
雁尽平沙迥，烟销大漠虚。
登台南望处，掩泪对双鱼。
同徐侍郎五云溪新庭重阳宴集作 【唐】独孤及 万峰苍翠色，思为君臣同，秋池涵霁空，况是清秋日，以诗言志，因示群官 【唐】李适 炎节在重九。
骋望傲千古，当歌遗四愁。
岂令永和人，独擅山阴游。
重阳日有作 【唐】杜荀鹤 一为重阳上古台，乱时谁见菊花开。
偷撏白发真堪笑， 牢锁黄金实可哀。
莲沼昔为王俭府。
幽鹤傍人疑旧识，繁星混夜霜。
白露天地肃，黄花门馆幽。
山公惜美景，肯为芳樽留。
五马照池塘，高会多欢声奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 【唐】崔元翰 偶圣睹昌期，菊助可□明，蝶意切于人，一从乌帽自欹斜， 家山似响隔河砧。
乱来已失耕桑计，病后休论济活心。
自贺逢时能自弃，剑舄罗宗公。
重阳日寄上饶李明府 【唐】刘商 重阳秋雁未衔芦，始觉他乡节候殊。
旅馆但知闻蟋蟀， 邮童不解献茱萸。
归计未成年渐老，茱萸羞戴雪霜头。
载花乘酒上高山，佳辰宜宴胥。
平皋行雁下。
岂如横汾唱，探得黄花且独斟，受恩惭弱质，不比惜残春。
金丝响仙乐。
大家拍手高声唱，日未沈山且莫回。
重阳 【唐】高适 节物惊心两鬓华，东篱空绕未开花。
百年将半仕三已， 五亩就荒天一涯。
岂怀歌钟乐。
岂有白衣来剥啄，中有孤丛色似霜，但令黄菊自开花，双溪清浅流，曲渚双凫出，香尘凝晓空。
还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。
李都尉重阳日得苏属国书 【唐】白行简 降虏意何如，穷荒九月初。
三秋异乡节，一纸故人书。
对酒情无极，欢娱忘衰疾。
重阳日即事 【唐】李适 令节晓澄霁，四郊烟霭空。
天清白露洁，菊散黄金丛。
寡德荷天贶，怀旧几踌躇，贫居只喜晴，繁弦催献酬，适与佳节并。
远岫对壶觞，澄澜映簪绂。
炮羔备丰膳，集凤调鸣律。
薄劣厕英豪，物华新雨余，躬化勤意诚，佳气助葱葱，残蝉向日噪新晴。
重阳山居 【唐】司空图 此身逃难入乡关，八度重阳在旧山。
篱菊乱来成烂熳，家僮常得解登攀。
年随历日三分尽，醉伴浮生一片闲。
满目秋光还似镜，殷勤为我照衰颜。
重阳山居 【唐】司空图 诗人自古恨难穷，暮节登临且喜同。
四望交亲兵乱后， 一川风物笛声中。
菊残深处回幽蝶，陂动晴光下早鸿。
明日更期来此醉，不堪寂寞对衰翁。
重阳四首 【唐】司空图 檐前减燕菊添芳，燕尽庭前菊又荒。
老大比他年少少，每逢佳节更悲凉。
雨寒莫待菊花催，须怕晴空暖并开。
开却一枝开却尽，且随幽蝶更徘徊。
青娥懒唱无衣换，黄菊新开乞酒难。
长有长亭惆怅事，隔河更得对凭栏。
白发怕寒梳更懒，黄花晴日照初开。
篱头应是蝶相报，已被邻家携酒来。
重阳阻雨 【唐】司空图 重阳阻雨独衔杯，移得山家菊未开。
犹胜登高闲望断，孤烟残照马嘶回。
婺州水馆重阳日作 【唐】韦庄 异国逢佳节，凭高独若吟。
一杯今日醉，万里故园心。
水馆红兰合，山城紫菊深。
白衣虽不至，鸥鸟自相寻。
重阳日荆州作 ...
