为了让学生体会古诗词之美,接受文学熏陶,班级组织了“古诗词朗诵...
“唐诗宋词”塑造民族精神 中国文学中博大深厚、富于文化底蕴,其中既有高度成就又易于大众接受的,是代表中国韵文最高成就的唐诗宋词.“唐诗宋词”由于其高度的思想艺术成就和民族文化底蕴,早已成为中国文化的代名词.我们在此无意夸大“唐诗宋词”的内涵外延,但它对培养民族的文化素质,确实是十分重要和直接的.唐诗宋词的情感意蕴,最容易为人们所接受,并使人们在接受的过程中,不知不觉地陶冶了情操,提高了素质.首先,要了解唐诗宋词的一些基本知识,如什么是古体诗、近体诗、平仄、押韵、对仗、词牌等.这些内容大致了解即可,不必深究.同时要知道所读唐诗或宋词的字面意思.其次,了解作者的生平思想及该诗或词的写作背景.这一点看似简单,却十分重要而又容易被忽略.因为只有了解了作者的生平经历、思想倾向,以及该诗的创作背景,才能深入地理解其思想情感内函,从而进入较深层次的理解.如读杜甫的《春夜喜雨》:“好雨知时节,当春乃发生,随风潜入夜,润物细无声”.如果你不了解杜甫的经历思想,不知道他对国家和人民强烈热爱的情感,不理解人民的喜怒哀乐时刻牵挂着他心魂的话,就很容易把这首诗理解成一般性喜爱春雨的作品.在本诗中,杜甫对春雨的喜爱,是出于他对人民生活的关心,因为好的春雨能滋润禾苗生长,能带来好的收成,让百姓吃饱饭,过好日子.因此诗人一开篇就以喜爱的口吻赞之为“好雨”,说其“知时节”而下.他的心、他的情、他对事物的喜怒哀乐都是以人民的利益为前提的.由此可见,如果我们了解了杜甫的生平思想,不但能透过字面意思,理解作品的深层意蕴,而且能在感受其对祖国和人民热血情怀的同时受到感染和熏陶,渐渐地萌生爱国爱民的情感,并融化为一种更高层次的素质.又如李白的诗歌,在充分表现自己“奋其智能,愿为辅弼”的积极进取精神的同时,洋溢着对祖国大好山河无限热爱的情怀:“天生我材必有用”(《将进酒》),“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”(《行路难》),“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”(《望庐山瀑布》)等等.每当我们读起这些诗句,无不热血沸腾,深受感染.如果能再了解一些李白的生平思想,那就更好了.再如读岳飞的《满江红?怒发冲冠》,只有了解了北南宋时期国家破败、家园沦丧、爱国志士满怀爱国情怀壮志,却报国无门的特定历史状况,以及岳飞的生平思想后,才能真正理解一位爱国将领内心深处那种“莫等闲、白了少年头,空悲切……壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血.待从头收拾旧山河,朝天阙”的民族情怀,进而受到感染和启迪,并转化为自己的民族情操和民族文化素养.再次,感悟诗词情感意蕴,吟诵使之融为素质.在完成了上述“知其然,又知其所以然”后,还要“感其然,悟其所以然”,深入到对作品“情”的感受和“蕴”的感悟中,由学习知识进化到培养素质.那么怎样才能感受其“情”、感悟其“蕴”呢?方法只有一个:读→ 朗读 → 朗诵 → 吟诵.一定要出声地读,而且由一般的“读”逐渐进入到“吟诵”.这样才能感受到作品中那犹如人体内流淌着的血液一样的“情”,感悟到如人的灵魂般的“蕴”.在经常地、多篇目地、反复吟诵“唐诗宋词”的过程中,陶冶了情操,也培养了素质.久而久之,你就会觉得自己真的“雅”了点,“和”了点,“儒”了些.随着“唐诗宋词”的感受、感染、感悟及民族情感蕴蓄的加深,特别是更高层次的民族情感素质就渐渐地培养出来了.随之而来的是,所培养出来的文化素质将释放为我们前面所提及的能量,获得意想不到的人文效应和经济效益.尤其是具有民族情感、爱国情感,更会在获得成功快乐的同时,享受着身为华夏子孙为国献力的一种特殊的精神愉悦和幸福,那是生命的最高意义和价值!
分享 800字作文
有几篇,看着写吧。
分 享我有一个不安分的灵魂,总希望在短短的人生历程中寻找到美丽的人生,于是,许多的发现与沉思便在笔下徘徊开来。
海 带着蔚蓝色的心情,在蔚蓝色的海中感受无限的快乐。
无论曾经在陆地上多么澎湃的江河,纳百川的海都以平和的心接受它,然后以无限广阔的胸襟将快乐分给每一朵浪花、每一位在海中尽情嬉戏的游人。
海接受江河的激情,分给它汹涌的浪花;海容纳游人的快乐,同时带给他们更多的快乐。
海就是这样,人们给予它的不全要,它留下该留的,将自己的快乐无私地与别人分享,造就了最美丽的人生。
我仿佛听到海与鱼儿的对话: “没人知道我流泪,因为我活在水中!” “我知道你在流泪,因为你活在我的心中,你的痛苦和忧愁由我来与你一同分享!” 就连珍珠闪烁的海滩上偶尔闪动的几块黑礁石,也是海微笑时跳动的眉毛。
海螺 海螺的壳总是盘旋着尖尖地指向天空,既不圆润也不柔和。
在布满沙粒和礁石的海底,海螺缓缓地移动着。
每当有海浪冲过来,邀请它一起玩耍,一起分享快乐的时候,海螺总是把自己藏在厚实又沉重的壳里,它不愿与别人分享自己的喜怒哀乐。
它总是害怕受到别人的伤害。
它不知道,分享快乐,就会得到双倍的快乐;分享痛苦,就会减少一半的痛苦。
海浪失望地离开了,奔向了海的怀抱。
盲目的自闭使海螺在海里显得卑微,它一生都只能躺在自己的世界里唱着独角戏,所以它注定不会像海那样永生。
它终究会死去。
海螺死后,它的壳还在,只是留不住海浪,留住的只有海浪声。
后记: 与人分享的海、盲目自闭的海螺无法同时赢得上帝的青睐,于是上帝不假思索地将最美丽的人生赐予了海,而孤独的海螺,只能永远生活在人们的脚下。
于是海轻轻地告诉我:“最美丽的人生是将自己的欢乐与悲伤与别人分享,把别人的快乐、痛苦和自己一起分享!”望着海我使劲地点了点头。
===============================================================分 享 百灵啼声婉转,麻雀扑打着翅膀,鸟儿在同一片蓝天飞翔;小草青葱,树木成阴,草木在同一片土地呼吸;行人匆匆,游人闲适,人们在同一片土地生活。
分享——一个具有魔力的词语,给我们以无尽的财富与收获。
分享能带给人们精神上的充实与快乐。
分享是一种大智慧。
懂得分享的人能收获高于常人几倍的快乐。
比尔·盖茨曾说:“每天清晨当我醒来,我便思索着如何与他人分享我的快乐,因为那会使我更快乐。
”盖茨的确如其所言做到了分享:他与世人分享他最新的研发成果;他与社会分享自己的财富;他在分享中得到了人们的敬重,在敬重里获得了更多的快乐。
不会分享的人只能在自我为中心的小圈子中自以为“幸福”地度过每一天。
没有分享,便不能开阔心胸,而心胸狭隘如何能有真正的快乐?分享就似一种催化剂,有了它便可以催生出更多的幸福与快乐。
分享能够提升人生的情趣与境界,赢得人们的尊敬。
竹林七贤徜徉在山水之间,在分享彼此的志趣之时升华了各自的情谊;苏轼与王安石虽然政见不同,却喜欢互相探讨诗词、分享两人的文学见解,因而他们的友情坚如磐石;居里夫妇毫不吝啬各自的一点一滴,无论是财富抑或是科研成果,他们都与世人同享,所以他们成为了我们毕生爱戴尊敬的对象……因为分享,人与人之间的隔阂渐渐消失;因为分享,他们收获了双倍的幸福;因为分享,他们得到了世人的尊敬。
分享能使各种文化和谐相处,使国际关系更加融洽。
世界是一个大家庭,各国灿烂的文化需要世人共享。
回想中国古代闭关锁国的历史,我们不难发现,在一个封闭的环境中文化的趋同与单一会日益严重;再想想二战时期法西斯对于人、对于文化的肆意扼杀几乎将世界一步步推向衰败。
现代社会需要和谐,我们应当学会分享。
因为分享能让文化走向一个又一个新的高峰,分享能创造一个和谐宁静的国际大环境,分享将使世界这个大家庭更温暖! 让我们懂得分享,让我们试着分享,让我们充分发挥分享的魔力,让分享这个神奇的词语在生活中熠熠生辉!===================================================================分 享音乐是一种很奇妙的东西,它或是激情澎湃,让人热血沸腾;或是清冷柔和,好像冬夜之月;或是凄凉幽怨,像那深秋桂子。
音乐也是一种很奇特的东西,它像是一扇门,打开了我与前人交往的世界。
小的时候和奶奶住在一起。
奶奶是江南人,江南与二胡之间有着一种解不开的情缘。
每到午休时间,奶奶就拿出那盘被它视为宝贝的阿炳的磁带,放进老式的收录机里。
二胡独有的悲凉与沧桑如泉水般汩汩流出,润湿了我的心田。
俗话说,乐器是一方水土的精灵。
在二胡日复一日的熏陶下,我对江南也产生了日复一日的向往,我迫切地想要了解江南,融入江南。
在阿炳的二胡声中,我常幻想着自己正乘着一叶扁舟,沐浴着和风细雨,游走在柔丽凄迷的水乡。
是阿炳,让我了解了“青石小弄台门深,乌瓦粉檐廊棚长”的江南;是阿炳,让我体会到了如此美妙的境界。
妈妈平时总有唱不完的宋词,那些本就情深意浓的词,配上惆怅的曲,再经妈妈的低吟浅唱,就更为动听。
...
经典诵读作文600字
告诉你们,通过诵读经典诗文,我走进了一个妙不可言的世界。
我知道了什么是儒家风范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“经典”虽然看上去年纪一大吧,其实火力旺盛的很。
他流传了千百年,从“人之初,性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎?”由“道,可道,非常道”至“天将降大任与斯也”,从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。
其中“三人行,必有我师焉”这句话天天挂在我口中。
那就是许多人行走,他们之中必然有我的老师。
这句让我收益非浅的诗句,就是出自于儒家的圣贤孔子之口。
这句之所以能让我受益非浅,是因为它包含着一个哲理:“能者为师,虚心请教。
”你见过高山吧?它是那样雄伟绵延!你见过大海吧?它是那样壮丽无边!山之高,是因为它不排斥每一块小石头;海之阔,是因为它聚集了千万条小溪流。
如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识,是否就应该善于从生活中寻找良师益友,吸收他人的点滴长处呢?这也是曹操的短歌行中的“山不厌高,水不厌深的哲理”啊! 在我们的日常生活中,每个人都有值得我学习的地方,就拿我们班来说吧!在这个57人的集体里,就有我许多的良师益友:作文天才徐嘉远;唱歌能手周知奕;小书法家沈楠杰;管理专家王亲云……他们的才华和智慧都值得我好好学习。
这样我不就可以在这万顷绿田中增添自己更多知识的养分吗?这正是《论语》孔子传与我的做人学问的道理呀! 真的,人的一生犹如一条长路,有许多的岔道,我们有时会走错路,但有人会来提醒你,它就是国学就是经典诗文,因为它聚集了所有成功人的经验,是民族智慧的结晶,其价值历久弥新,我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。
而且对于我们少年儿童来说读诵经典,自幼就开始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生优雅的人格。
读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平,有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通,更能促进各科学业的进步。
假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。
只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏,那我们的理想之花一定会开得更艳持得更久。
那我们就继续诵读吧!好好地拥有它,记住它。
让它来净化我们的心灵,让它来耕耘我们心中的土地,提升我们的品位,弘扬中华民族之精髓,更让它引领我们克服重重困难,向成功迈进吧! 告诉你们,通过诵读经典诗文,我走进了一个妙不可言的世界。
我知道了什么是儒家风范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“经典”虽然看上去年纪一大吧,其实火力旺盛的很。
他流传了千百年,从“人之初,性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎?”由“道,可道,非常道”至“天将降大任与斯也”,从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。
其中“三人行,必有我师焉”这句话天天挂在我口中。
那就是许多人行走,他们之中必然有我的老师。
这句让我收益非浅的诗句,就是出自于儒家的圣贤孔子之口。
这句之所以能让我受益非浅,是因为它包含着一个哲理:“能者为师,虚心请教。
”你见过高山吧?它是那样雄伟绵延!你见过大海吧?它是那样壮丽无边!山之高,是因为它不排斥每一块小石头;海之阔,是因为它聚集了千万条小溪流。
如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识,是否就应该善于从生活中寻找良师益友,吸收他人的点滴长处呢?这也是曹操的短歌行中的“山不厌高,水不厌深的哲理”啊! 在我们的日常生活中,每个人都有值得我学习的地方,就拿我们班来说吧!在这个57人的集体里,就有我许多的良师益友:作文天才徐嘉远;唱歌能手周知奕;小书法家沈楠杰;管理专家王亲云……他们的才华和智慧都值得我好好学习。
这样我不就可以在这万顷绿田中增添自己更多知识的养分吗?这正是《论语》孔子传与我的做人学问的道理呀! 真的,人的一生犹如一条长路,有许多的岔道,我们有时会走错路,但有人会来提醒你,它就是国学就是经典诗文,因为它聚集了所有成功人的经验,是民族智慧的结晶,其价值历久弥新,我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。
而且对于我们少年儿童来说读诵经典,自幼就开始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生优雅的人格。
读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平,有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通,更能促进各科学业的进步。
假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。
只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏,那我们的理想之花一定会开得更艳持得更久。
那我们就继续诵读吧!好好地拥有它,记住它。
让它来净化我们的心灵,让它来耕耘我们心中的土地,提升我们的品位,弘扬中华民族之精髓,更让它引领我们克服重重困难,向成功迈进吧!
【精致女子之蔡文姬作文】作业帮
在浩瀚的花海中,不管怎样让人眼花缭乱,多么的不知归去,但是总有那么一朵花是令人难忘,或是说中意的!打开真个汉朝的历史,不乏文人骚客,勇士仁者。
女子无数,不乏貌美者,但是属于精致女子者,蔡文姬尚属一个。
有时候真的需要感恩,感谢上帝给了她一个美好的青春。
也许她最怀念的、最快乐的也就是那段懵懂的青春,真是没有忧愁。
尽管身为女子,可以一样的接受诗词歌赋的熏陶。
可以一样的调素琴、一样的做风雅趣事。
如此聪慧之女子,自然能其他女子所不能,他精通音律,熟读诗书,有尚好的记忆。
青春总是那么令人难忘,飞逝极快,还没来得及细细回味,青春已逝,烦恼也一点点多了起来。
老大嫁作他人妇,谁也抵挡不住生命的法则。
本以为是个幸福的生活,可以举案齐眉,执子之手,白首到老。
过个男耕女织,偶尔赌书消得泼茶香,简简单单的天伦之乐未尝不是一件好事。
可以命运总是在你顺风顺水,好山皓月的时候起个风岚,让你弱不禁风。
在那个纷争的年代,谁又能不经历风雨而能保全呢?大漠的风沙看起来多妩媚!可是它里面饱含了多少哀怒、悲伤和忧愁!一个柔弱女子不知是什么支撑着她继续生命的理由。
或许是乡愁的挥之不去,隔不开那道卡,或许是深爱的文字和如痴如醉的音律,让人流连使人怅惘。
柔弱中的坚强使命运多了一些灿烂的光芒,她不刺破苍穹,却能点亮前行的路。
我不知道怎样的一股力量是她度过了那段寒冷胡沙的夜。
冷得撕心裂肺,记忆犹新。
读过《胡笳十八拍》的人都会喟叹“是怎样的一个奇女子?如此之才华不输男子,或有过之。
”整个“胡笳十八拍”拍拍叙事,讲述一生之命运辗转,一拍心溃死的难受,流离他乡的无奈;二拍志折心摧的哀叹,志向难求全;三拍伤今怀古,难了愁绪;四拍历尽艰险,人伦凄楚;五拍抚琴思乡,哀哀婉婉;六拍往事知多少,手颤语噎;七拍安家之难亦,愁心向谁去;八拍漂泊成愁,荒凉城枯;九拍光阴如水,志难穷尽;十拍烽火成城,是血是泪;十一拍生死之轻兮,唯为了之志;十二拍既得喜悦,又愁离别;十三拍那时是乡愁,此为离愁;十四拍愁愁成泣,寸寸成河;十五拍本是归乡之欢悦,月如钩愁上心头;十六拍思茫茫,遥相望;十七拍历尽沧桑回故里,本是欢悦泪已干;十八拍胡笳汉乐,皆能诉轻愁。
一个女子经历如此遭遇,却能始终如一的爱文字,爱音律。
为人母,难了离别之悲痛,一生颠沛流离,受尽磨难,难敌内心的坚毅。
女子有才醉添七分,貌扬花鸟成悲。
一个有着爱国爱家,情感伤悲之人,又善诗文怎能不悲国之不幸民之不哀,《悲愤诗》洋洋洒洒,哀哀切切,真是巾帼不让须眉。
是悲!是愁!生不为男子,国难难了,空留悲切,怎奈苍天闹人?文姬归汉,给那段不雅的过往留下了一点值得留念的余温。
将使茶余饭后的谈料有了些许的颔首称是的感动。
不悲不喜,不哀不怒,寥寥诗行,精致得醉人!
分享 800字作文
有几篇,看着写吧。
分 享 我有一个不安分的灵魂,总希望在短短的人生历程中寻找到美丽的人生,于是,许多的发现与沉思便在笔下徘徊开来。
海 带着蔚蓝色的心情,在蔚蓝色的海中感受无限的快乐。
无论曾经在陆地上多么澎湃的江河,纳百川的海都以平和的心接受它,然后以无限广阔的胸襟将快乐分给每一朵浪花、每一位在海中尽情嬉戏的游人。
海接受江河的激情,分给它汹涌的浪花;海容纳游人的快乐,同时带给他们更多的快乐。
海就是这样,人们给予它的不全要,它留下该留的,将自己的快乐无私地与别人分享,造就了最美丽的人生。
我仿佛听到海与鱼儿的对话: “没人知道我流泪,因为我活在水中!” “我知道你在流泪,因为你活在我的心中,你的痛苦和忧愁由我来与你一同分享!” 就连珍珠闪烁的海滩上偶尔闪动的几块黑礁石,也是海微笑时跳动的眉毛。
海螺 海螺的壳总是盘旋着尖尖地指向天空,既不圆润也不柔和。
在布满沙粒和礁石的海底,海螺缓缓地移动着。
每当有海浪冲过来,邀请它一起玩耍,一起分享快乐的时候,海螺总是把自己藏在厚实又沉重的壳里,它不愿与别人分享自己的喜怒哀乐。
它总是害怕受到别人的伤害。
它不知道,分享快乐,就会得到双倍的快乐;分享痛苦,就会减少一半的痛苦。
海浪失望地离开了,奔向了海的怀抱。
盲目的自闭使海螺在海里显得卑微,它一生都只能躺在自己的世界里唱着独角戏,所以它注定不会像海那样永生。
它终究会死去。
海螺死后,它的壳还在,只是留不住海浪,留住的只有海浪声。
后记: 与人分享的海、盲目自闭的海螺无法同时赢得上帝的青睐,于是上帝不假思索地将最美丽的人生赐予了海,而孤独的海螺,只能永远生活在人们的脚下。
于是海轻轻地告诉我:“最美丽的人生是将自己的欢乐与悲伤与别人分享,把别人的快乐、痛苦和自己一起分享!”望着海我使劲地点了点头。
=============================================================== 分 享 百灵啼声婉转,麻雀扑打着翅膀,鸟儿在同一片蓝天飞翔;小草青葱,树木成阴,草木在同一片土地呼吸;行人匆匆,游人闲适,人们在同一片土地生活。
分享——一个具有魔力的词语,给我们以无尽的财富与收获。
分享能带给人们精神上的充实与快乐。
分享是一种大智慧。
懂得分享的人能收获高于常人几倍的快乐。
比尔·盖茨曾说:“每天清晨当我醒来,我便思索着如何与他人分享我的快乐,因为那会使我更快乐。
”盖茨的确如其所言做到了分享:他与世人分享他最新的研发成果;他与社会分享自己的财富;他在分享中得到了人们的敬重,在敬重里获得了更多的快乐。
不会分享的人只能在自我为中心的小圈子中自以为“幸福”地度过每一天。
没有分享,便不能开阔心胸,而心胸狭隘如何能有真正的快乐?分享就似一种催化剂,有了它便可以催生出更多的幸福与快乐。
分享能够提升人生的情趣与境界,赢得人们的尊敬。
竹林七贤徜徉在山水之间,在分享彼此的志趣之时升华了各自的情谊;苏轼与王安石虽然政见不同,却喜欢互相探讨诗词、分享两人的文学见解,因而他们的友情坚如磐石;居里夫妇毫不吝啬各自的一点一滴,无论是财富抑或是科研成果,他们都与世人同享,所以他们成为了我们毕生爱戴尊敬的对象……因为分享,人与人之间的隔阂渐渐消失;因为分享,他们收获了双倍的幸福;因为分享,他们得到了世人的尊敬。
分享能使各种文化和谐相处,使国际关系更加融洽。
世界是一个大家庭,各国灿烂的文化需要世人共享。
回想中国古代闭关锁国的历史,我们不难发现,在一个封闭的环境中文化的趋同与单一会日益严重;再想想二战时期法西斯对于人、对于文化的肆意扼杀几乎将世界一步步推向衰败。
现代社会需要和谐,我们应当学会分享。
因为分享能让文化走向一个又一个新的高峰,分享能创造一个和谐宁静的国际大环境,分享将使世界这个大家庭更温暖! 让我们懂得分享,让我们试着分享,让我们充分发挥分享的魔力,让分享这个神奇的词语在生活中熠熠生辉!=================================================================== 分 享 音乐是一种很奇妙的东西,它或是激情澎湃,让人热血沸腾;或是清冷柔和,好像冬夜之月;或是凄凉幽怨,像那深秋桂子。
音乐也是一种很奇特的东西,它像是一扇门,打开了我与前人交往的世界。
小的时候和奶奶住在一起。
奶奶是江南人,江南与二胡之间有着一种解不开的情缘。
每到午休时间,奶奶就拿出那盘被它视为宝贝的阿炳的磁带,放进老式的收录机里。
二胡独有的悲凉与沧桑如泉水般汩汩流出,润湿了我的心田。
俗话说,乐器是一方水土的精灵。
在二胡日复一日的熏陶下,我对江南也产生了日复一日的向往,我迫切地想要了解江南,融入江南。
在阿炳的二胡声中,我常幻想着自己正乘着一叶扁舟,沐浴着和风细雨,游走在柔丽凄迷的水乡。
是阿炳,让我了解了“青石小弄台门深,乌瓦粉檐廊棚长”的江南;是阿炳,让我体会到了如此美妙的境界。
妈妈平时总有唱不完的宋词,那些本就情深意浓的词,配上惆怅的曲,再经妈妈的低吟浅唱,就更为动听...
经典诵读作文600字
一缕书香伴我行夏日的午后,坐在书房内,一杯清茶,等待一米阳光从窗外射进,照在书本上,暖暖的肆意的书香。
——题记书,像诗苑里的一朵奇葩,让身处逆境的我们警悟,奋进;书,宛若那美丽的贝壳,让闲暇之余的我们陶醉于她的光泽与美丽;书,也似那淡蓝的的风铃,让懵懂天真的我们伫首聆听她的低吟浅唱。
对于书,我有着莫名的情愫,记得从咿呀学语,蹒跚学步起,便和书结下了一段不解之缘。
小时候,总爱看一些幼稚的童话,缠着妈妈给我讲那些自以为很神秘的故事,然后饶有趣味地沉浸于童话中,做一个温馨、淡淡的梦。
在童话国度里,点亮只属于我的烟火。
等到再大一点,随着年龄与知识的增长,我开始阅读小说——首先是我们中国的瑰宝四大名著中的《红楼梦》,看它曲折动人的情节;然后是米切尔的《飘》,看它感悟人生的真谛。
然后看高尔基的《童年》,还有罗贯中的《三国演义》,这些都使我着迷。
于是我了解了,虽然作家们用不同的方式表达真我本色,但我都可以感受到他们内心所要传达的东西。
更大一点我就渐渐古代诗词所吸引。
我神往“明月松间照,清泉石上流。
”的明洁,我敬佩“黄沙百兆穿金甲,不破楼兰终不还。
”的悲壮。
我同乐天同感叹“同时天涯沦落人,相逢何必曾相识。
”的感叹,我与子美共期盼“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。
”的愿望,我会因“夕阳西下,断肠人在天涯。
”的游子心酸,会因“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
”的豪情壮志满怀......书香带我走进文学的殿堂,让我拥有一颗富有奇思妙想的头脑,一双放眼世界的眼睛以及一张能说会道的嘴巴。
书如风景,永远浩荡无际,永远无边无垠,只是现在的你是否愿意持一颗求知的心,携一身渴望,走进书香,从阅读身边轻轻走过呢? 每当我生活中遇到不快或者压力的时候,有书的陪伴使我不再孤单。
书是我的挚友,踏上作者用文字搭成的心桥,渐渐达到心灵的沟通,随之而来的是心情的释然,压力的缓解,是明天的希望。
书滋润着我平凡的人生,不管远方是彩霞满天还是阴云密布,我都要坚持——因为书香伴随我前行,我是苍茫的文海中遨游!
【依恋作文】作业帮
美丽的校园绿树成荫,书香洋溢,书声朗朗。
我依恋你,你那曼妙的身姿,让我不禁的陶醉其中。
美丽的校园四季郁郁葱葱,把这个已如世外桃源的美景,点缀的更加绚丽多彩,光彩夺目 。
美丽的校园,我依恋你。
当我驻足与这片大地,我感叹,这不仅是间有着浓厚文化气息的校园,还是一个世外桃源,竟可与梦境相媲美。
漫步园间,倾听着翱翔于蓝天鸟儿的歌唱,因而奏出的醉人乐曲。
霎时间,我仿佛化身为鸟儿在蔚蓝的,一望无际的空中自由自在,无拘无束的翱翔。
走进花的世界,一股淡淡的清香扑鼻而来,香而不腻,拿捏到了好处,我不得不佩服大自然的鬼斧神工。
咦!那团团簇簇的小花,依偎在一起。
一阵清风吹拂,我心中油然而生一种紧张感,生怕小花会被微风折断。
仿佛怀里揣着个小兔子——忐忑不安。
微风吹拂过后,只见那些小花随风摇曳着,无一丝一毫的伤痕,我心中的大石才得以安全着陆。
看呐!他们你推我搡,互不相让,它们在竞相绽放,争奇斗艳。
确实如此,一眼看去,百花齐放,繁花似锦。
让人感到美不胜收,流连忘返,感叹时间的飞逝如此快。
美丽的校园,我依恋你。
当我走进诗词长廊。
就走进了诗歌的世界,惬意地坐在乳白色小凳上。
手捧一本《唐诗三百首》,遨游于诗歌的殿堂,领略诗人浓厚的爱国之情,领略诗人化身为游子对家乡深厚的思乡之情。
领略诗人对大自然的赞叹之情。
有着杜甫:会当凌绝顶,一览众山小的豪情壮志。
有着李清照:生当作人杰,死亦为鬼雄的爱国情怀。
当我疲倦时,抬起头,看见翠竹挺拔的矗立着,挺着秀气的枝,伸出绿绿的芽。
竹影透过太阳光的照射,斜斜的映在我的书上。
我感到这蕴含着古朴,浓厚的书香气息,在这儿,我接受着诗歌的洗礼,饱受着诗歌的熏陶。
美丽的校园,我依恋你。
当我走进钢琴的天地,弹动那优美的乐章,阵阵音乐化身为小溪,流淌过我的心田,让我知道音乐是如此的美妙,如此的动听。
当我走进书法的展台,如同行云流水的草书,正正方方的楷书,让我享受到了视觉上的盛宴,心灵上的灵动,文化的圣餐。
美丽的校园,我依恋你。
你已深深烙刻在我的心灵中。
即使时间会消磨您的容颜,但我永不会忘却您这时的楚楚动人,这一刻您无法抵挡的美。
以感受唐宋古诗词的美为题写作文
中国文学中博大深厚、富于文化底蕴,其中既有高度成就又易于大众接受的,是代表中国韵文最高成就的唐诗宋词。
“唐诗宋词”由于其高度的思想艺术成就和民族文化底蕴,早已成为中国文化的代名词。
我们在此无意夸大“唐诗宋词”的内涵外延,但它对培养儒商尤其是民族儒商的文化素质,确实是十分重要和直接的。
唐诗宋词的情感意蕴,最容易为人们所接受,并使人们在接受的过程中,不知不觉地陶冶了情操,提高了素质。
因此,我们培养儒商、培养富有爱国情感的民族儒商,从“唐诗宋词”入手是最合适大众而又简捷速效的。
首先,要了解唐诗宋词的一些基本知识,如什么是古体诗、近体诗、平仄、押韵、对仗、词牌等。
这些内容大致了解即可,不必深究。
同时要知道所读唐诗或宋词的字面意思。
其次,了解作者的生平思想及该诗或词的写作背景。
这一点看似简单,却十分重要而又容易被忽略。
因为只有了解了作者的生平经历、思想倾向,以及该诗的创作背景,才能深入地理解其思想情感内函,从而进入较深层次的理解。
如读杜甫的《春夜喜雨》:“好雨知时节,当春乃发生,随风潜入夜,润物细无声”。
如果你不了解杜甫的经历思想,不知道他对国家和人民强烈热爱的情感,不理解人民的喜怒哀乐时刻牵挂着他心魂的话,就很容易把这首诗理解成一般性喜爱春雨的作品。
在本诗中,杜甫对春雨的喜爱,是出于他对人民生活的关心,因为好的春雨能滋润禾苗生长,能带来好的收成,让百姓吃饱饭,过好日子。
因此诗人一开篇就以喜爱的口吻赞之为“好雨”,说其“知时节”而下。
他的心、他的情、他对事物的喜怒哀乐都是以人民的利益为前提的。
由此可见,如果我们了解了杜甫的生平思想,不但能透过字面意思,理解作品的深层意蕴,而且能在感受其对祖国和人民热血情怀的同时受到感染和熏陶,渐渐地萌生爱国爱民的情感,并融化为一种更高层次的儒商素质。
又如李白的诗歌,在充分表现自己“奋其智能,愿为辅弼”的积极进取精神的同时,洋溢着对祖国大好山河无限热爱的情怀:“天生我材必有用”(《将进酒》),“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”(《行路难》),“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”(《望庐山瀑布》)等等。
每当我们读起这些诗句,无不热血沸腾,深受感染。
如果能再了解一些李白的生平思想,那就更好了。
再如读岳飞的《满江红□怒发冲冠》,只有了解了北南宋时期国家破败、家园沦丧、爱国志士满怀爱国情怀壮志,却报国无门的特定历史状况,以及岳飞的生平思想后,才能真正理解一位爱国将领内心深处那种“莫等闲、白了少年头,空悲切……壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头收拾旧山河,朝天阙”的民族情怀,进而受到感染和启迪,并转化为自己的民族情操和民族文化素养。
再次,感悟诗词情感意蕴,吟诵使之融为素质。
在完成了上述“知其然,又知其所以然”后,还要“感其然,悟其所以然”,深入到对作品“情”的感受和“蕴”的感悟中,由学习知识进化到培养素质。
那么怎样才能感受其“情”、感悟其“蕴”呢?方法只有一个:读→ 朗读 → 朗诵 → 吟诵。
一定要出声地读,而且由一般的“读”逐渐进入到“吟诵”。
这样才能感受到作品中那犹如人体内流淌着的血液一样的“情”,感悟到如人的灵魂般的“蕴”。
在经常地、多篇目地、反复吟诵“唐诗宋词”的过程中,陶冶了情操,也培养了素质。
久而久之,你就会觉得自己真的“雅”了点,“和”了点,“儒”了些。
随着“唐诗宋词”的感受、感染、感悟及民族情感蕴蓄的加深,儒商的部分文化素质,特别是更高层次的民族情感素质就渐渐地培养出来了。
随之而来的是,所培养出来的儒商文化素质将释放为我们前面所提及的能量,获得意想不到的人文效应和经济效益。
尤其是具有民族情感、爱国情感的儒商,更会在获得成功快乐的同时,享受着身为华夏子孙为国献力的一种特殊的精神愉悦和幸福,那是生命的最高意义和价值!