关于夏天的古诗三首,含赏析
1.夏日山中朝代:唐代作者:李白原文:懒摇白羽扇,裸袒青林中。
脱巾挂石壁,露顶洒松风。
译文懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
脱下头巾挂在石壁上,任由松树间的凉风吹过头顶。
鉴赏 “懒摇白羽扇,裸袒青林中。
”因为是夏天,所以有“白羽扇”;因为是山中,所以有扇而懒得摇。
因为山林中过往的人烟稀少,人敢于脱去头巾,表现出悠然自得,不拘礼法的形象。
句中通 过“懒”、“裸”,突出了诗人在山中夏日乘凉的悠闹情趣描绘了一幅生动的夏日消闲图画。
“脱巾挂石壁,露顶洒松风。
”诗人解下头巾,挂在山中的石壁上,多么凉爽宜人。
袒胸露顶,栖身林下,大有解除尘累,反归自然的情趣。
通过“脱”、“露”,来表达诗人无拘无束,向往自然的心情。
“任”体现了诗人豪放不羁,任凭山风从头上吹过,表现出一种豁达、爽快的感觉。
全诗写出了作者在山林无拘无束,旷达潇洒,不为礼法所拘的形象,有魏晋风度。
诗人忘情沉醉于“夏日山中”,悠悠然一种自乐自足的逍遥,特别是对个人情感的放纵与宣泄,可以说达到了极点。
在《夏日山中》羽扇可以不摇,衣履可以不穿。
“裸体青林中”,“露顶洒松风”更体现出诗人悠然自得,亲近自然的心情诗通过对诗人自身状态的描写,来突出夏天的炎热。
同时借夏天炎热的环境,表达诗人无拘无束,在山林间豪放自如的状态。
诗中在夏天炎热的环境下,对诗人状态的描写生动,别有一番悠然自得的闲趣。
2.山亭夏日朝代:唐代作者:高骈原文:绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。
译文绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了池塘。
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
鉴赏 这是一首描写夏日风光的七言绝句。
首句起得似乎平平,但仔细玩味“阴浓”二字,不独状树之繁茂,且又暗示此时正是夏日午时前后,烈日炎炎,日烈,“树阴”才能“浓”。
这“浓”除有树阴特别之意外,尚有深浅之“深”意在内,即树阴十分变态。
《红楼梦》里描写大观园夏日中午景象,谓“烈日当空,树阴匝地”,即此意。
夏日正午前后最能给人以夏日短的感觉。
杨万里《闲居初夏午睡起》说“日长睡起无情思”,就是写的这种情趣。
第二句“楼台倒影入池塘”写人看到池塘内的楼台倒影。
“入”字用得极好:夏日午时,晴空骄阳,一片寂静,池水清澈见底,映在塘中的楼台倒影,当属十分清晰。
这个“入”字就正好写出了此时楼台倒影的真实情景。
第三句“水晶帘动微风起”是诗中最含蓄精巧的一句。
此句可分两层意思来说。
其一,烈日照耀下的池水,晶莹透澈;微风吹来,水光潋滟,碧波粼粼。
诗人用“水晶帘动”来比喻这一景象,美妙而逼真──整个水面犹如一挂水晶做成的帘子,被风吹得泛起微波,在荡漾着的水波下则是随之晃动的楼台倒影,非常美妙。
其二,观赏景致的诗人先看见的是池水波动,然后才感觉到起风了。
夏日的微风是不会让人一下子感觉出来的,此时看到水波才会觉着,所以说“水晶帘动微风起”。
如果先写“微风起”,而后再写“水晶帘动”,那就味同嚼蜡了。
正当诗人陶醉于这夏日美景的时候,忽然看到了蔷薇,十分漂亮,诗人精神为之一振。
诗的最后一句“满架蔷薇一院香”,又为那幽静的景致,增添了鲜艳的色彩,充满了醉人的芬芳,使全诗洋溢着夏日特有的生气。
诗写夏日风光,用近似绘画的手法:绿树阴浓,楼台倒影,池塘水波,满架蔷薇,构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。
这一切都是由诗人站立在山亭上所描绘下来的。
山亭和诗人虽然没有在诗中出现,然而当人在欣赏这首诗时,却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人。
3.约客 / 有约朝代:宋代作者:赵师秀原文:黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。
译文梅子黄时,处处都在下雨,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
时已过午夜,已约请好的客人还没有来,诗人(赵师秀)无聊地轻敲棋子,震落了灯花。
赏析 前二句交待了当时的环境和时令。
“黄梅”、“雨”、“池塘”、“蛙声”,写出了江南梅雨季节的夏夜之景:雨声不断,蛙声一片。
读来使人如身临其境,仿佛细雨就在身边飘,蛙声就在身边响。
这看似表现得很“热闹”的环境,实际上人要反衬出它的“寂静”。
后二句点出了人物和事情。
主人耐心地而又有几分焦急地等着,没事可干,“闲敲”棋子,静静地看着闪闪的灯花。
第三句“有约不来过夜半”,用“有约”点出了诗人曾“约客”来访,“过夜半”说明了等待时间之久,本来期待的是约客的叩门声,但听到的却只是一阵阵的雨声和蛙声,比照之下更显示出作者焦躁的心情。
第四句“闲敲棋子”是一个细节描写,诗人约客久候不到,灯芯很长,诗人百无聊赖之际,下意识地将黑白棋子在棋盘上轻轻敲打,而笃笃的敲棋声又将灯花都震落了。
这种姿态貌似闲逸,其实反映出诗人内心的焦躁。
全诗通过对诗人思绪的环境及“闲敲棋子”这一细节动作的渲染,既写了诗人雨夜候客来访的情景,也写出约客未至的一种怅惘的心情,可谓形神兼备。
全诗生活气息较浓,又摆脱了雕琢之习,...
一首关于生日的诗歌
生日诗漫步三江边, 遥望大佛前。
祝君添一岁, 快乐似神仙。
生日诗点的雨,点点的愁,这古井却永远都依旧。
丝丝的恨,丝丝的风,该收拾了:瓜架豆棚。
一支人影,一支蜡烛,桌上摊着别人的情书。
一声蛩吟,一年容易,一天又添了一岁年纪。
生日诗楼前绿柳暖融融,三月正春风。
喜鹊枝头欢叫,桃花一树新红。
年年今日,花为人绽,人与花同。
宾客盈门祝寿,杯杯玉液香浓。
生日诗临屏意动起歌声,妙曲奏春筝。
嫩柳枝头呈碧,新桃树下流虹。
书芳吐翠,鹊鸣花盛,云淡风清。
再现瑶池寿宴,群娥风趣柔情生日诗逢丽日, 杏花红, 柳吟风。
月影一帘香满袖, 舞玲珑。
天外绮霞无限, 庭前绿水有梦。
醉赋浓情诗万首, 此心同。
生日诗半是忆君诗,点帘对翠微。
闲灯忘夜永,情意共朝辉。
生日诗半为心情半为歌,点滴回忆入心河。
闲时莫把故人忘,情注尺屏共吟哦。
生日诗半醉东风半润花,点浓春色绿天涯。
闲窗小立亲丝雨,情语飘飞燕子家。
生日诗半丝绿意半丝仙,点点杨花落世间。
闲趣幽怀春暮雨,情随诗意入云天。
生日诗半壁江山半壁歌,点曲一唱压明戈。
闲庭信步悠然客,情注诗文字换鹅。
生日诗身处千山远,屏前烂熳生。
幽香帘内透,素月眼中空。
醉倒谁得意,轻吟我多情。
芳辰今天是,新句未裁成。
...
关于清泉的诗句
山居秋暝王维空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
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小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
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霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。
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趵突泉元好问白眼消尽冻云凝,山月飞来夜气澄。
且向波间看玉塔,不许桥畔觅金绳。
趵突泉曾巩一派遥从玉水分,晴川都洒历山尘。
滋荣冬茹温尝早,润泽春茶味更真。
已觉路傍行似鉴,最怜沙际涌如轮。
层城齐鲁封疆会,况托娥英诧世人。
趵突泉张养浩物平莫若水,堙阻乃有声,云胡在坦夷,起立若纷争。
无乃沧海穴,泄漏元气精,不然定鬼物,搏激风涛惊。
趵突泉赵孟頫泺水发源天下无,平地涌出白玉壶。
谷虚久恐元气泄,岁旱不愁东海枯。
云雾润蒸华不注,波涛声震大明湖。
时来泉上濯尘土,冰雪满怀清性孤.
10首古诗词赏析
1、作者为唐代著名诗人,因擅长写七言绝句,因而被称为“七绝圣手”。
这首诗与南朝乐府《采莲曲》中的少女的描写,手法不同,性格有异.手法的差别是南朝手法采用白描,王诗用映衬手法。
性格差别是王诗更加精巧活泼。
荷叶和采莲女的衣裙,简直就像是用同一颜色的衣料剪裁的。
芙蓉--这里代指莲花。
采莲女们进入莲池后,就分不清哪是荷叶哪是衣裳,哪是莲花哪是人面,直到听见歌声,才知道她们来了。
第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。
乱入,即杂入、混入之意。
荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。
这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。
这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。
然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。
“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。
本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。
这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。
这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。
直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
借助动词,展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无2、这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。
诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月),写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。
然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调,描绘出清新诱人的月夜幽林的意境,融情景为一体,蕴含着一种特殊的美的艺术魅力,使其成为千古佳品。
以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,以明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来平平淡淡,似乎信手拈来,随意写去其实却是匠心独运,妙手回天的大手笔。
这首诗同样表现了一种清静安详的境界。
前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。
其实,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的。
所以后两句说:“深林人不知,明月来相照。
”意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。
这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。
全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
这首小诗总共四句。
拆开来看,既无动人的景语,也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼,也很难说哪一句是警策。
诗中写到景物,只用六个字组成三个词,就是:“幽篁”、“深林”、“明月”。
对普照大地的月亮,用一个“明”字来形容其皎洁,并无新意巧思可言,是人人惯用的陈词。
至于第一句的“篁”与第三句的“林”,其实是一回事,是重复写诗人置身其间的竹林,而在竹林前加“幽”、“深”两字,不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”,也非柳宗无《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”,而是一片既幽且深的茂密的竹林。
这里,象是随意写出了眼前景物,没有费什么气力去刻画和涂饰。
诗中写人物活动,也只用六个字组成三个词,就是:“独坐”、“弹琴”、“长啸”。
对人物,既没有描绘其弹奏舒啸之状,也没有表达其喜怒哀乐之情;对琴音与啸声,更没有花任何笔墨写出其音调与声情。
表面看来,四句诗的用字造语都是平平无奇的。
但四句诗合起来,却妙谛自成,境界自出,蕴含着一种特殊的艺术魅力。
作者王维《辋川集》中的一首名作,它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。
它不以字句取胜,而从整体见美。
它的美在神不在貌,领略和欣赏它的美,也应当遗貌取神,而其神是包孕在意境之中的。
就意境而言,它不仅如施补华所说,给人以“清幽绝俗”(《岘佣说诗》)的感受,而且使人感到,这一月夜幽林之景是如此空明澄净,在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得,尘虑皆空,外景与内情是抿合无间、融为一体的。
而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。
它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。
可以想见,诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的。
诗的意境的形成,全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致,而不必借助于外在的色相。
因此,诗人在我与物会、情与景合之际,就可以如司空图《诗品 10 自然篇》中所说,“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春”,进入“薄言情悟,悠悠天钧”的艺术天地。
当然,...
描写故园的诗句有哪些?
1. 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
年代: 唐 作者: 李白《春夜洛城闻笛》2. 薄宦梗犹泛,故园芜已平。
年代: 唐 作者: 李商隐《蝉》3. 故园三度群花谢,曼倩天涯犹未归。
年代: 宋 作者: 晏几道《鹧鸪天·陌上濛濛残絮飞》4. 聒碎乡心梦不成,故园无此声。
年代: 清 作者: 纳兰性德《长相思·山一程》5. 丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。
年代: 唐 作者: 杜甫《秋兴八首》6. 故园三度群花谢,曼倩天涯犹未归。
年代: 宋 作者: 晏几道《鹧鸪天·陌上濛濛残絮飞》7. 梦到故园多少路,酒醒南望隔天涯。
年代: 宋 作者: 苏轼《浣溪沙》8. 问流莺、能说故园无,曾相熟。
年代: 宋 作者: 辛弃疾《满江红·紫陌飞尘》9. 望断故园心眼。
年代: 宋 作者: 无名氏《西江月·草市人归日落》10. 东皇去,良辰杳。
想故园闲趣,水村烟柳。
年代: 宋 作者: 无名氏《满江红·浪蕊浮花》
给一首古诗词鉴赏,急
找了两首 你自己挑吧鸟鸣涧 人闲桂花落, 夜静春山空。
月出惊山鸟, 时鸣春涧中。
这首诗全春山之静。
“静”被诗人强烈的感受到了。
为什么呢?是由于“人闲”,也就是人静。
人静缘于心静,所以觉察到桂花的坠落。
花落,月出,鸟鸣,这些“动”景,衬托出春涧的幽静。
鸟鸣涧,是一处风景极优美的地方。
涧,是山涧,夹在两山间的溪沟。
这首诗描写的是春山夜晚异常幽静的景象。
诗的大意说:在寂静没有人声的 环境里,桂花自开自落,好像可以感觉到桂花落地的声息。
夜静更深的时候, 景色繁多的春山,也好似空无所有。
月亮刚出,亮光一显露,惊动了树上宿 的小鸟,它们在春涧中不时地鸣叫几声。
这诗主要写春山夜静。
花落,月出,鸟鸣,都是动的,作者用的是以动 衬静的手法,收到“鸟鸣山更幽”的艺术效果。
写空灵闲静的环境和心境,主人公用他全部的心神去细细地啼听花落鸟鸣的天籁,他的内心宁静淡泊,但又富于幽雅情致。
静到极处的自然在诗人笔下有声有色,生意盎然。
月出无声,而山鸟惊飞,这是动静相衬的艺术佳境。
《而庵说唐诗》:"右丞精于禅理,其诗皆合圣教。
"《唐诗笺注》:"闲事闲情,妙以闲人领此闲趣。
"《诗法易简录》:"鸟鸣,动机也;涧,狭境也。
而先着'夜静春山空'五字于其前,然后点出鸟鸣涧来,便觉有一种空旷寂静景象,因鸟鸣而愈显者,流露于笔墨之外。
一片化机,非复人力可到。
" 泊船瓜洲 王安石 京口瓜洲一水间, 钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸, 明月何时照我还? [注释] 1. 泊:停船靠岸。
2. 瓜洲:在现在江苏省长江北岸,扬州市南面。
3. 京口:在长江南岸,现在的江苏省镇江市。
4. 钟山:现在南京市的紫金山。
5. 数重:几层。
6. 绿:吹绿了。
7. 还:指的是回到紫金山下的家里。
[简析] 这是一首著名的抒情小诗,抒发了诗人眺望江南、思念家园的深切感情。
诗以“泊船瓜洲”为题,点明诗人的立足点。
首句“京口瓜洲一水间”写了望中之景,诗人站在瓜洲渡口,放眼南望,看到了南边岸上的“京口”与“瓜洲”这么近,中间隔一条江水。
由此诗人联想到家园所在的钟山也只隔几层山了,也不远了。
次句“钟山只隔数层山”暗示诗人归心似箭的心情。
第三句又写景,点出了时令已经春天,描绘了长江南岸的景色。
“绿”字是吹绿的意思,是使动用法,用得绝妙。
传说王安石为用好这个字改动了十多次,从“到”“过”“入”“满”等十多个动词中最后选定了“绿”字。
因为其他文字只表达春风的到来,却没表现春天到来后千里江岸一片新绿的景物变化。
结句“明月何时照我还”,诗人眺望已久,不觉皓月初上,诗人用疑问的句式,想象出一幅“明月”“照我还”的画面,进一步表现诗人思念家园的心情。
本诗从字面上看,是流露着对故乡的怀念之情,大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。
其实,在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。
这是一首著名的抒情小诗,抒发了诗人眺望江南、思念家园的深切感情。
诗以“泊船瓜洲”为题,点明诗人的立足点。
首句“京口瓜洲一水间”写了望中之景,诗人站在瓜洲渡口,放眼南望,看到了南边岸上的“京口”与“瓜洲”这么近,中间隔一条江水。
由此诗人联想到家园所在的钟山也只隔几层山了,也不远了。
次句“钟山只隔数层山”暗示诗人归心似箭的心情。
第三句又写景,点出了时令已经春天,描绘了长江南岸的景色。
“绿”字是吹绿的意思,是使动用法,用得绝妙。
传说王安石为用好这个字改动了十多次,从“到”“过”“入”“满”等十多个动词中最后选定了“绿”字。
因为其他文字只表达春风的到来,却没表现春天到来后千里江岸一片新绿的景物变化。
结句“明月何时照我还”,诗人眺望已久,不觉皓月初上,诗人用疑问的句式,想象出一幅“明月”“照我还”的画面,进一步表现诗人思念家园的心情。
本诗从字面上看,是流露着对故乡的怀念之情,大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。
其实,在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。
古诗鸟鸣涧的资料
朝代:唐代 作者:王维 原文:人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
译文 春天的夜晚寂静无声,桂花慢慢凋落,四处无人,春夜的寂静让山野显得更加空旷。
或许是月光惊动栖息的鸟儿,从山涧处时而传来轻轻的鸣叫声。
注释 选自《王右丞集笺注》鸟鸣涧:鸟儿在山中鸣叫。
河流名。
涧:两山之间的小溪。
闲:安静、悠闲,含有人声寂静的意思。
桂花:木犀的通称。
有的春天开花,有的秋天开花。
花瓣晒干可以食用。
空:空寂、空空荡荡。
空虚。
这时形容山中寂静,无声,好像空无所有。
月出:月亮出来。
惊:惊动,惊扰。
时:时而,偶尔。
时鸣:偶尔啼叫。
这首写春山之静。
“静”被诗人强烈地感受到了。
为什么呢?是由于“山静”,所以人静。
人静缘于心静,所以觉察到桂花的坠落。
花落,月升,鸟鸣,这些“动”景,却反衬出春山的幽静。
鸟鸣涧,是一处风景极优美的地方。
涧,是山涧,夹在两山间的流水。
这首诗描写的是春山夜晚异常幽静的景象。
诗的大意说:在寂静没有人声的环境里,桂花(四季桂)自开自落,好像可以感觉到桂花落地的声息。
夜静更深的时候, 景色繁多的春山,也好似空无所有。
月亮刚出,亮光一显露,惊动了树上宿的小鸟,它们在春涧中不时地鸣叫几声。
这首诗主要写春山夜景。
花落,月出,鸟鸣,都是动的,作者用的是以动衬静的手法,收到“鸟鸣山更幽”的艺术效果。
“闲”说明周围没有人事的烦扰,说明诗人内心的闲静。
有此作为前提,细微的桂花从枝上落下,才被觉察到了。
诗人能发现这种“落”,或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉,或凭声响,或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳。
总之,“落”所能影响于人的因素是很细微的。
而当这种细微的因素,竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候,诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了。
这里,诗人的心境和春山的环境气氛,是互相契合而又互相作用的。
写空灵闲静的环境和心境,主人公用他全部的心神去细细地啼听花落鸟鸣的天籁,他的内心宁静淡泊,但又富于幽雅情致。
静到极处的自然在诗人笔下有声有色,生意盎然。
月出无声,而山鸟惊飞,这是动静相衬的艺术佳境。
《而庵说唐诗》:"右丞精于禅理,其诗皆合圣教。
"《唐诗笺注》:"闲事闲情,妙以闲人领此闲趣。
"《诗法易简录》:"鸟鸣,动机也;涧,狭境也。
而先着夜静春山空;五字于其前,然后点出鸟鸣涧来,便觉有一种空旷寂静景象,因鸟鸣而愈显者,流露于笔墨之外。
一片化机,非复人力可到。
" 这首诗是王维山水诗中的代表作品之一。
从文学创作的角度来赏析,这首诗的精妙之处在于“动”、“静”对比衬托的诗情画意。
首句“人闲桂花落,夜静春山空”,便以声写景,巧妙地采用了通感的手法,将“花落”这一动态情景与“人闲”结合起来。
花开花落,都属于天籁之音,唯有心真正闲下来,放下对世俗杂念的挚着迷恋,才能将个人的精神提升到一个“空”的境界。
当时的背景是“深夜”,诗人显然无法看到桂花飘落的景致,但因为“夜静”,更因为观风景的人“心静”,所以他还是感受到了盛开的桂花从枝头脱落、飘下、着地的过程。
而我们在诵读的同时也似乎进入了“香林花雨”的胜景。
此处的“春山”还给我们留下了想象的空白,因是“春山”,可以想见白天的喧闹的画面:春和日丽、鸟语花香、欢声笑语。
而此时,夜深人静,游人离去,白天的喧闹消失殆尽,山林也空闲了下来,其实“空”的还有诗人作为禅者的心境。
唯其心境洒脱,才能捕捉到到别人无法感受的情景。
末句“月出惊山鸟,时鸣春涧中”,便是以动写静,一“惊”一“鸣”,看似打破了夜的静谧,实则用声音的描述衬托山里的幽静与闲适:月亮从云层中钻了出来,静静的月光流泻下来,几只鸟儿从睡梦中醒了过来,不时地呢喃几声,和着春天山涧小溪细细的水流声,更是将这座寂静山林的整体意境烘托在读者眼前,与王籍“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》)有异曲同工之妙。
杜甫曰:“文章本天成,妙手偶得之”,古来好诗都是就天成好景,用妙手记叙出来。
而我们在低吟浅酌之时,脑海胸襟似乎也随着诗人的文字进入到那片清幽绝俗的画面之中。
在这春山中,万籁都陶醉在那种夜的色调、夜的宁静里了。
因此,当月亮升起,给这夜幕笼罩的空谷,带来皎洁银辉的时候,竟使山鸟惊觉起来。
鸟惊,当然是由于它们已习惯于山谷的静默,似乎连月出也带有新的刺激。
但月光之明亮,使幽谷前后景象顿时发生变化,亦可想见。
所谓“月明星稀,乌鹊南飞”(曹操《短歌行》)是可以供联想的。
但王维所处的是盛唐时期,不同于建安时代的兵荒马乱,连鸟兽也不免惶惶之感。
王维的“月出惊山鸟”,大背景是安定统一的盛唐社会,鸟虽惊,但决不是“绕树三匝,无枝可依”。
它们并不飞离春涧,甚至根本没有起飞,只是在林木间偶尔发出叫声。
“时鸣春涧中”,它们与其说是“惊”,不如说是对月出感到新鲜。
因而,如果对照曹操的《短歌行》,在王维这首诗中,倒不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境,而且...
古诗的表达方法
关于"萝"的诗句1、日往烟萝(唐·司空图·《二十四诗品》)2、被薜荔兮带女萝(先秦·屈原·《九歌 山鬼》)3、翠竹千寻上薜萝(宋·辛弃疾·《鹧鸪天》)4、有如女萝草(唐·白居易·《长相思》)5、牵萝补茅屋(唐·杜甫·《佳人》)6、执契应萝图(宋·无名氏·《导引》)7、兔丝附女萝(汉·汉无名氏·《古诗十九首》)8、苎萝村冷起闲愁(宋·秦观·《望海潮》)9、萝月何曾老(宋·范成大·《念奴娇》)10、春萝挂暮山(宋·舒亶·《菩萨蛮》)11、青萝拂行衣(唐·李白·《下终南山过斛斯山人宿置酒》)12、门掩青萝竟日闲(宋·释绍昙·《偈颂一百零二首》)13、门扃绿萝(宋·释绍昙·《偈颂一百零二首》)14、镇州萝(宋·释绍昙·《偈颂一百零二首》)15、镇州出个大萝(宋·释绍昙·《偈颂一百零二首》)16、萝月四窗云万壑(宋·释绍昙·《偈颂一百零二首》)17、肱枕绿萝形影绝(宋·释绍昙·《偈颂一百零二首》)18、换我萝窗一枕风(宋·释绍昙·《偈颂一百零二首》)19、玉楼琼枝作烟萝(唐·李煜·《破阵子》)20、绵绵女萝(魏晋·卢谌·《赠刘琨诗二十首 十五》)21、日烘芳炷下萝藤(宋·杨泽民·《浣溪沙》)22、松间闲步烟萝(元·尹志平·《西江月》)23、踏月扪青萝(宋·陆游·《对酒》)24、烟萝洞口(元·张可久 ·《人月圆 寄 源芝田禅师 北曲聊乐府前集今》)25、幽隐烟萝岩壑(元·冯尊师·《苏武慢》)26、藓径萝龛(元·冯尊师·《苏武慢》)27、衡门暗薜萝(宋·陆游·《自咏》)28、薛萝浮动金翠(宋·吴文英·《莺啼序》)29、寄松为女萝(魏晋·曹植·《杂诗》)30、君为女萝草(唐·李白·《古意》)31、女萝钒香(唐·李白·《古意》)32、相与牵萝补屋(宋·蒋捷·《贺新郎》)33、青萝险可扪(宋·陆游·《野兴》)34、萝图荐祉(宋·柳永·《永遇乐》)35、苎萝标韵美(宋·贺铸·《小重山》)36、孤琴候萝径(唐·孟浩然·《宿业师山房待丁大不至》)37、孤琴候萝迳(唐·孟浩然·《宿业师山房待丁大不至》)38、幽谷云萝朝采药(宋·陆游·《破阵子》)39、笑萝障、云屏亲到(宋·吴文英·《贺新郎》)40、烟萝澹碧(宋·吴文英·《齐天乐》)41、萝月忽满窗(宋·陆游·《秋夜》)42、洞口春深长薜萝(宋·杨冠卿·《浣溪沙》)43、屋枕云山带荔萝(元·王冕·《偶成 其一》)44、烟萝一迳接柴关(宋·无名氏·《定风波》)45、也是镇萝(宋·释祖钦·《偈颂一百二十三首》)46、却道萝嗜?镏(宋·释祖钦·《偈颂一百二十三首》)47、谁使女萝枝(唐·李白·《白头吟》)48、安闲又入萝窗定(宋·释绍昙·《偈颂一百零四首》)49、镇萝葡并州铁(宋·释法薰·《偈倾一百三十三首》)50、倏忽烟萝别有情(宋·宋太宗·《逍遥咏》)51、烟萝真境(宋·张元干·《沁园春》)52、两山松干柽萝(宋·曹冠·《西江月》)53、烟萝锁翠(宋·释绍昙·《偈颂一百一十七首》)54、瘦立绿萝烟(宋·释绍昙·《偈颂一百一十七首》)55、娟娟萝月(宋·释绍昙·《偈颂一百一十七首》)56、扪萝踏樛木(唐·白居易·《游悟真寺诗一百三十韵》)57、茅檐挂薜萝(元·王冕·《村居 其二》)58、因携琴剑下烟萝(唐·吕岩·《七言》)59、扪萝踏石(宋·葛郯·《念奴娇》)60、窈窕萝门夜不开(宋·释正觉·《颂古一百则》)61、万神聚会透烟萝(元·侯善渊·《西江月》)62、萝图有庆(宋·柳永·《御街行》)63、苎萝不钓钓深闺(宋·董颖·《薄媚》)64、西风生翠萝(唐·许浑·《早秋》)65、薜萝深处(宋·魏了翁·《水龙吟》)66、误薜萝风月(宋·胡铨·《好事近》)67、扪萝登塔远(唐·宋之问·《灵隐寺》)68、镇州出大萝(宋·释重显·《颂一百则》)69、茑萝高际(宋·陈亮·《水龙吟》)70、镇州出大萝释(宋·释道颜·《颂古》)71、摇曳绿萝金缕带(宋·王采·《蝶恋花》)72、女萝为带蕙为衣(宋·丘崈·《鹧鸪天》)73、岩萝拂地成阴(唐·牛希济·《临江仙》)74、碧溪萝月(宋·释智愚·《颂古一百首》)75、又托犁把出烟萝(宋·释普度·《偈颂一百二十三首》)76、松竹翠萝寒(宋·曹组·《卜算子》)77、种树莫引萝(元·王冕·《遣兴 其二》)78、引萝苦其树(元·王冕·《遣兴 其二》)79、树古青萝悬(唐·李白·《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》)80、絺衣挂萝薜(唐·杜甫·《陪郑广文游何将军山林十首》)81、蘅芷阶通萝薜门(清·曹雪芹·《咏白海棠》)82、女萝衣(唐·李白·《白云歌送刘十六归山》)83、牵萝翠袖闲(宋·韩淲·《阮郎归》)84、依俙萝月又成钩(宋·释正觉·《颂古一百则》)85、镇州萝蚀永创(宋·释宗杲·《偈颂一百六十首》)86、青青女萝草(魏晋·刘桢·《诗》)87、石窟萝龛(元·刘秉忠 ·《点绛唇》)88、青桂荣枯托薜萝(唐·李绅·《过梅里七首家于无锡四十载,今敝庐数堵犹存》)89、依旧松烟萝雨(元·周权·《贺新郎 次韵》)90、家童扫萝径(唐·钱起·《谷口书斋寄杨补阙》)91、双携纤...
描写杭州的诗句和佳句。
谢谢。
时光草木催,何必伴春归《西湖美景》[原](古体)山环秀郭,湖抱丽城;鼓筝齐伴奏,疑是晚钟声;暮霭月初晴;桥堤无岁月,旖旎湖山一望收。
苏堤如黛,白堤翠绿; 听南屏晚钟, 赏平湖秋月 。
看东边高楼林立,西边湖光山色。
《夏日风荷》[原](七绝)骄阳似火卷人潮,涌过花溪上曲桥;风荷熏蒸游客醉,哪管热焰顶头烧?《桥堤春晚》[原](五律)柳絮随风落;叠翠峰峦翻碧浪,湖歌婉转情。
远眺宝淑雷峰,近观三潭印月,晨光笼竹扉;夕照斜花影?《留余山居》[原](五律)才游通寺景,又上翠屏峰;云气千松绕,烟霞一径横;听泉先洗耳,赏月应禁声;闲趣觅秋景,云台听鸟鸣。
《月夜湖歌》[原] (五绝)/;一池涟猗,满目碧翠,树茂鸟慵飞;平湖画卷,美景尽收,千帆飘忽影追鸥!《漫步六桥》[原](七律)苏堤烟柳绿桥畔,夕照朝辉景更幽;映波近观鱼戏藕,锁澜远看雁追鸥;望山夕眺碧峰翠,束浦晨迎旭日悠;雨中跨虹仙境美,东来西去压堤舟。
《登三台阁》[原](七绝)登高且上三台阁;湖平云倦动;荷香十里, 柳韵千株。
停立船头,极目四野;望断桥残雪, 迎曲院风荷...