寻找这样的哲理句子,伤感词透着哲理句子,或者这样的诗词。
进来看...
◆恍然阅至某人文字,平淡而真实的笔意,一如你的风格,于数语间即道出了至深哲理。
只是他写的是诗,而你写的却是生活。
◆我总是在做些愚蠢的事,明明早已将心上了锁,却又自己拿了钥匙,再次将它打开。
◆先生说执著是种情操,于今日方才明白,执著这词,也并非尽为贬义。
◆从商场出来,站在夜空下,风很清凉。
◆於纠结的字里行间回归思绪,却道每个触点都比这苍白的文字更为美丽。
◆街上人来人往,熙熙攘攘,在此刻,却只有自己对著影子。
◆在键盘上敲字,被网络推着往前走,文字越来越经典,心却越来越荒凉。
◆尘封了半生的笔,终因你而提起,从此便告别了写心情的日子,转而写诗歌。
◆有点累,有种想要沉沉睡去的感觉。
◆屋子好清冷,以至于搬了很多盆栽进来,还是那种填不满的空洞。
◆什么都变了,唯一没变的就是读你的文字,因为这是爱的唯一途径。
◆写好一封信,不再投去你的邮箱,却将它投在了心里。
◆月光下对自己说,头发再长一点时,就去见你,好不容易等它长了,你却不在了。
◆如果奈何桥上真有孟婆汤,我情愿在离去时喝上一碗,只因回忆太过催人肠断。
◆将自己羽化成文字,存于网络的一角,不求有人点击,只求能在生命里留下一丝痕迹。
◆有些东西,别人硬推到面前也不想要,有些人千方百计的却求不到。
◆无论是赏花还是赏月,总会在不经意间湿了眼眶。
◆最深刻的东西,总是要经最残忍的方式才能忘记。
◆今生只为守住你命里刹那的绽放,纵然美丽后灰飞烟灭。
◆时间不能选择,我不是过客谁是过客。
◆情感在长久的漠然里冷却,只是这冷却的情感里面,依然隐忍着对你的炙热。
◆不再相信缘份,因为缘份总是在说有缘无份。
◆如果爱情有对错,那麽我相信爱你是种罪过。
◆开始认真的去写诗,用心的去审视每个文字,因为那里都是你的影子。
◆无论我们多么的孤单,情感的空缺终会走来替代者。
- ◆ 读佛经但不迷信,因为人生只此一世,绝不会有轮回。
◆ 牢记名言,定会在最关键的时刻给你最有力的指示。
◆ 没必要执著于鸡跟蛋的问题,答案随你怎么说都是错。
◆ 没必要执著于生与死的问题,活一天与活一百年结果同等。
◆ 寻求刺激最直接的方法就是飙车,寻求宁静最直接的方法便是坐禅。
◆ 少谈情说爱,多读传世之书。
◆ 切入现实,生活仅需的是物质,即便如此,也别轻易放弃了信仰和追求。
◆ 生活要唯美、要精致、做人要有品味。
◆ 别试图站在高楼往下跳,一旦跳下,要么是摔死自己,要么是砸死别人,死相都不好看。
◆ 别独自走夜路,特别是女子,难免会有撞鬼的时候。
◆ 别轻易破了做人的原则,在你打破它的那刻,不是意味着在犯错,就是意味着在涉险。
◆ 舒适的躺在深山草地上,就别去想会有猛兽吃了你,做人要有一颗勇敢的心。
◆ 放弃,就别再回头。
◆ 别尝试着用刀片割手腕,即使割了也不一定会死,只会留下难看的疤。
◆ 宁可在人后痛哭一场,也别在人前湿了眼眶。
◆ 承诺过的事,即便付出性命也要做到,做人不可无信。
◆ 记得‘山无棱,天地合…’ 至情至美切不可信。
◆ 可以迷恋咖啡的味道,亦可执著于绿茶的清香,若望睡个好觉,夜幕时就别再碰它。
◆ 情绪低落时,更别轻易去碰红茶,它的颜色只会让你产生恐惧感。
◆ 在什么场合就扮演什么角色,在农村就得像个农民。
◆ 最佳的劳动方式,即体力劳动结合脑力劳动。
◆ 希望长寿就得运动,别整天赖在被窝不起床。
◆ 若有人当众羞辱于你,可一笑置之,给他一个台阶,做人要有一颗包容的心。
◆ 记得以貌取人,是最愚蠢的行为。
◆ 别说他人是非,哪怕看到有人对你指指点点。
◆ 别随波逐流,在任何时候都应坚定自己的立场。
◆ 别讥笑风尘女子,社会要繁荣昌盛、正常运转,就必须正负因素相互制衡。
◆ 别仇恨贪官污吏,若是他们全下马,中国就没官了,国情如此。
◆ 别被事物的假象所迷惑,应该透过其表象,努力探求事物真实的另面。
◆ 对任何事都别存侥幸心里,如果运气不好,飞机掉下来也能砸死人,世事难料。
◆ 若从二十楼高的地方掉下来安然无恙,不保证在平地上摔了一跤而不会死,世事无绝对。
◆ 要知道香蕉、苹果、雪梨都可以做拔丝,基於此任何事物都不是单一性的。
◆ 多听善言多行善,别信因果循环。
◆ 别跟着任何人的思想走,也别跟着任何人的行动走,最重要的是永远做你自己。
◆ 别让脆弱侵蚀了心灵,否则没有秘密可以守得住。
◆ 无论遇见谁都报之以微笑,即使心中有痛楚。
◆ 为了环保,能够不用电脑就别用电脑,能够不开空调就别开空调。
◆ 为了生态平衡,别吃野味。
◆ 别沉迷与陌生人网聊,结果往往是费了精神,说了废话。
◆ 在突发事件面前,应具有冷静的思维能力,在危急情况面前,应具有相应的决断能力。
◆ 为最爱的人写诗,为最亲的人作文。
◆ 虽然你们各持己见,请不要与之争辩,看待事物的角度不同观点自然不同。
◆ 百善孝为先,有时间请多呆在父母身边。
◆ 试着学学茶道,养养花草。
◆ 精神脆弱时别做重大决定,一旦处于这种状态,即会丧失准确的判断力。
六年级的古诗词大全
《诗经·采薇》 昔我往矣,杨柳依依。
今我来思,雨雪霏霏。
【译文】 豆苗采了又采,薇菜刚刚冒出地面。
说回家了回家了,但已到了年末仍不能实现。
没有妻室没有家,都是为了和玁狁打仗。
没有时间安居休息,都是为了和玁狁打仗。
《春夜喜雨》 作者:杜甫(唐代诗人) 好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
【译文】 多好的春雨啊,好像知道时节变化,到了春天,它就自然地应时而生。
伴随着和风在夜里悄悄飘洒,滋润着万物轻柔而寂然无声。
野外的小路上空乌云一片漆黑,只有江面小船还亮着一盏孤灯。
清晨观赏细雨湿润的处处春花,朵朵沉甸甸地开遍美丽的成都。
《西江月·夜行黄沙道中》 作者:辛弃疾(宋代诗人) 明月别枝惊鹊, 清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年, 听取蛙声一片。
七八个星天外, 两三点雨山前。
旧时茅店社林边, 路转溪桥忽见。
【译文】 天边的明月升上了树梢,惊动喜鹊飞离树枝。
清凉的晚风中传来远处的蝉叫声。
一阵阵浓浓的稻花香扑鼻而来似乎在告诉(行人):“今年又是一个丰收年”,这时耳边传来一阵阵青蛙的欢叫声。
闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨。
往日土地庙附近树林旁的茅屋小店哪里去了?拐了弯,茅店忽然出现在眼前。
《天净沙·秋思》 作者:白朴(元代诗人) 孤村落日残霞, 轻烟老树寒鸦, 一点飞鸿影下。
青山绿水,白草红叶黄花。
【译文】 枯萎的藤蔓,垂老的古树,夕阳下一只无精打采的乌鸦,扑打着翅膀,落在光秃秃的枝桠上。
纤巧别致的小桥,潺潺的流水,低矮破旧的几间茅屋,反而愈发显得安谧而温馨。
荒凉的古道上,一匹消瘦憔悴的马载着同样疲惫憔悴的异乡游子,在异乡的西风里踟蹰而行。
夕阳渐渐落山了,但是在外是游子,何处是归宿?家乡在何方?念及此,天涯漂泊的游子怎不愁肠寸断。
下册:《卜算子-咏梅》 《示儿》 《闻官军收河南河北》 《长歌行》 《出塞》 《七步诗》 《卜算子-咏梅》 作者: 风雨送春归,飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。
俏也不争春,只把春来报。
待到山花烂漫时,她在丛中笑。
《示儿》 作者:陆游(宋代诗人) 死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
【译文】 我本来就知道,当我死后,一切就都没有了,只是唯一使我痛心,遗憾的,就是我没能亲眼看到自己的祖国的统一。
当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时,你们祭祖的时候,千万别忘了把这好消息告诉你们的父亲。
《闻官军收河南河北》 作者:杜甫(唐代诗人) 剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
【译文】 剑门关以南的四川,忽然传来收复蓟北的消息,初听到这个消息我惊喜得涕泪交流,沾湿了衣裳。
回过头来再看妻子和儿女,平日的忧愁已不知跑到何处去了;我胡乱地卷起诗书高兴得几乎要发狂。
白天里我要放声歌唱,纵情畅饮;美好的春景正好伴着我返回故乡。
我们要立即动身,从巴峡乘船,穿过巫峡,顺流直下到达湖北襄阳,再从襄阳北上,直奔洛阳。
《长歌行》 青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归。
少壮不努力,老大徒伤悲。
【译文】 早晨, 园中有碧绿的葵菜,晶莹的朝露在等待阳光照耀。
春天的太阳散布恩惠,所有生物因此都呈现出一派繁荣生机。
常常担心肃杀的秋天来到,花和叶都枯黄衰败了。
千万条大河奔腾着向东流入大海,什么时候才能回头西归呢?如果年轻力壮的时候不知道图强,到了老年头发花白,一事无成,悲伤也就没用了。
《出塞》 作者:王昌龄(唐代诗人) 秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
【译文】 在漫长的边防线上,战争一直没有停止过,可是去边防线打仗的战士还没有回来。
要是飞将军李广和大将军卫青今天还依然健在,绝不会让敌人的军队翻过阴山。
《七步诗》 作者:曹植 煮豆持作羹,漉豉以为汁。
萁在釜下然,豆在釜中泣。
本自同根生,相煎何太急。
【译文】 锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤过后,留下豆汁来做成羹,把豆渣压干做成豆豉。
豆茎在锅下燃烧,豆子在锅里哭泣。
你我本来是同条根上生出来的,你又怎能这样急迫地煎熬我呢。
上册:《泊船瓜洲》 《秋思》 《长相思》 《泊船瓜洲》 作者:王安石(唐代诗人) 京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸,明月何时照我还。
【译文】 京口和瓜洲仅隔着一条长江,从京口到钟山也只隔几座山而已。
春风又吹绿了长江两岸,明月什么时候才能照着我回到家乡? 《秋思》 作者:张籍 洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
【译文】 一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,催我写一封家书,将万重心意与亲人沟通。
捎信人即将出发,我又拆开了缄上的信封,赶快再添上几句,说不尽的心事,无奈太匆匆。
《长相思》 作者:...
中国的牛阅读答案
全文:对于中国的牛,我有特别的尊敬感情。
留给我印象最深的,要算一回在田垄上的“相遇”。
一群朋友郊游,我领头在狭窄的阡陌上走,怎料迎面来了几只耕牛,狭道容不下人和牛,终有一方要让路,它们还没有走近,我们已经预计斗不过畜牲,恐怕难免踩到稻田泥水里,弄得鞋袜又是泥又是水了。
正在踟蹰的时候,带头的一头牛,在离我们不远的地方停下来,抬起头看看,稍迟疑一下,就自动走下田去,一队耕牛,跟着它全走离阡陌,从我们身边经过。
我们都呆了,回过头来,看着深褐色的牛队,在路的尽头消失,忽然觉得自己受了很大恩惠。
中国的牛,永远沉默地为人做着沉重的工作。
在大地上,在晨光或烈日下,它拖着沉重的犁,低头一步又一步,拖出了身后一列又一列松土,好让人们下种。
等到满地金黄或农闲时候,它可能还得担当搬运负重的工作,或终日绕着石磨,朝同一方向,走不计程的路。
在它沉默劳动中,人便得到应得的收成。
那时候,也许,它可以松一肩重担,站在树下,吃几口嫩草。
偶尔摇摇尾巴,摆摆耳朵,赶走飞附身上的苍蝇,已经算是它最闲适的生活了。
中国的牛,没有成群奔跑的习惯,永远沉沉实实的。
它们不像印度的牛,负着神圣之名,摇着尾巴在大街上闲荡。
它们不像荷兰乳牛、日本肉牛,终日无事可做,悠闲只等一死。
它们不像西班牙斗牛,全身精力,都尽付狂暴斗争中。
默默地工作,平心静气,这就是中国的牛。
答案:.如果让你朗读第五自然段,你会用( 中等 )的语速、( 低沉(叹息) )的语调来读。
2.认真读一读第七自然段,想一想,然后填空。
印度的牛_____神圣、悠闲_________,而中国的牛______沉实、沉默__________________.荷兰乳牛_____悠闲、无事可做_________,而中国的牛_____勤劳____________.西班牙斗牛_____狂暴、好斗_______,而中国的牛_________平心静气_______________.这种写法我们还在《 荷塘月色 》课文中体会过。
(这个不是小学的课文,但是小学你们学什么我真的不知道,你就自求多福吧)3.小明搜集到许多中国牛的知识,他想每一位同学都知道。
你认为他可以采用哪些方法?画板报、开班会、创建学习小组、组织有关的知识竞赛4.除了中国的牛,你还尊敬哪种动物?请说说你的理由还有羊,因为它们性情温顺,平和吉祥,是我国十二生肖之一。
而且它便于饲养,它的皮毛、角乃至肉、乳都可以供我们使用,是我国不可或缺的重要家畜。
悼念亡妻亡夫的诗词
比较著名的除了楼主所举例的外,还有……(就我所知) 悼亡诗 ——潘岳·魏晋 荏苒冬春谢,寒暑忽流易。
之子归穷泉,重壤永幽隔。
私怀谁克从?淹留亦何益。
僶勉恭朝命,回心反初役。
望庐思其人,入室想所历。
帏屏无仿佛,翰墨有余迹。
流芳未及歇,遗挂犹在壁。
怅恍如或存,回惶忡惊惕。
如彼翰林鸟,双栖一朝只。
如彼游川鱼,比目中路析。
春风缘隙来,晨溜承檐滴。
寝息何时忘,沉忧日盈积。
庶几有时衰,庄缶犹可击。
【作者】:潘岳(247年-300年):字安仁,世称潘安,我国晋代著名文学家,中牟县大潘庄人。
南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》:“潘岳妙有姿容,好神情。
少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。
”刘孝标注引《语林》:“安仁至美,每行,老妪以果掷之满车。
” 他少年时即以才颖见称乡里,十二岁即能行文作诗,被乡里称为奇童。
作为西晋文学的代表,潘安往往与陆机并称,古语云“陆才如海,潘才如江”。
【背景】: 据说,潘岳的妻子杨氏是西晋书法家戴侯杨肇的女儿。
潘、杨两家原是世交,潘岳十二岁时第一次见到杨氏的父亲杨肇,杨肇很喜欢这个聪颖过人的美少年,便把自 己的大女儿许配给了他。
潘岳十二岁时与杨氏订婚,结婚之后,夫妻两人大约共同生活了二十多年,杨氏于晋惠帝元康八年(298年)卒,当时不到五十岁。
潘岳 夫妇感情很好,杨氏去世后,潘岳除过《悼亡诗》三首外,还有《杨氏七哀诗》等。
潘岳所做《悼亡诗》一共三首,分别作于杨氏去世的下一年的春天、秋天和冬天。
其二首分别为:其二皎皎窗中月。
照我室南端。
清商应秋至。
溽暑随节阑。
凛凛凉风升。
始觉夏衾单。
岂曰无重纩。
谁与同岁寒。
岁寒无与同。
朗月何胧胧。
展转盻枕席。
长簟竟床空。
床空委清尘。
室虚来悲风。
独无李氏灵。
髣髴覩尔容。
抚衿长叹息。
不觉涕沾胸。
沾胸安能已。
悲怀从中起。
寝兴目存形。
遗音犹在耳。
上惭东门吴。
下愧蒙庄子。
赋诗欲言志。
此志难具纪。
命也可奈何。
长戚自令鄙。
其三曜灵运天机。
四节代迁逝。
凄凄朝露凝。
烈烈夕风厉。
奈何悼淑俪。
仪容永潜翳。
念此如昨日。
谁知已卒岁。
改服从朝政。
哀心寄私制。
茵帱张故房。
朔望临尔祭。
尔祭讵几时。
朔望忽复尽。
衾裳一毁撤。
千载不复引。
亹亹朞月周。
戚戚弥相愍。
悲怀感物来。
泣涕应情陨。
驾言陟东阜。
望坟思纡轸。
徘徊墟墓间。
欲去复不忍。
徘徊不忍去。
徙倚步踟蹰。
落叶委埏侧。
枯荄带坟隅。
孤魂独茕茕。
安知灵与无。
投心遵朝命。
挥涕强就车。
谁谓帝宫远。
路极悲有余。
悼亡诗——沈约·南朝去秋三五月,今秋还照梁。
今春兰蕙草,来春复吐芳。
悲哉人道异,一谢永销亡。
屏筵空有设,帷席更施张。
游尘掩虚座,孤帐覆空床。
万事无不尽,徒令存者伤!【作者】:沈约(441年-513年):南朝梁文学家。
字休文,吴兴武康(今浙江德清武康镇)人。
历仕宋、齐二代,后助梁武帝登位,官尚书仆射,封建昌县侯,仕至尚 书令,卒谥隐。
政治上主张严格区分士族与庶族,维护封建门阀制度。
诗风浮靡,着意雕饰,与谢朓、王融等皆注重声律,时号“ 永明体”。
所创“ 四声八病”之说,在声律方面为诗歌创作做了许多规定,对五言古体诗向律诗的转变有一定影响。
曾据何承天、徐爰等宋史旧本,稍加更益,撰成《宋书》。
所著有 《四声谱》、《齐纪》、《沈约集》等,已佚。
明人辑有《沈隐侯集》。
【背景】: 这首诗是沈约为悼念亡妻而作。
沈约诗最突出的特点便是‘清怨’,这首诗集中体现了沈约的清怨之风。
诗的前半以大自然的永恒来反衬人生易逝、一去不返的悲 哀;后半将悲伤的情感同凄凉的环境融为一处,情状交现,悲怆靡加。
沈约的这首悼亡诗对后世以离别哀亡的为题材的诗词作品有较大影响。
把南朝之前类似作品的 哀而不伤(如潘安《悼亡诗》)的境界真正推向哀伤并茂的新境界。
另外值得一提的是,关于‘沈腰’之说。
《梁书·沉约传》载:沉约与徐勉素善,遂以书陈情于勉,言己老病,“百日数旬,革带常应移孔,以手握臂,率计月小半分。
以此推算,岂能支久?”后因以“沉腰”作为腰围瘦减的代称。
李煜词中有“沈腰潘鬓消磨”一句,明代诗人夏完淳也有“酒杯千古思陶令,腰带三围恨沈郎”之诗句,均典指沈约。
离思·其四——元稹·唐曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
【译文】:经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色。
花丛信步,我全无心思看那百化争艳,一半是因为笃佛修道,一半是因为忘不了你。
【作者】: 元稹(779年-831年):字微之,河南河内人。
八岁丧父,少年贫贱.母郑贤而文,亲授书传。
举明经书判入等,补校书郎。
元和初,应制策第一。
除左拾 遗,历监察御史。
坐事贬江陵士曹参军,徙通州司马。
自虢州长史征为膳部员外郎,拜祠部郎中、知制诰。
召入翰林为中书舍人、承旨学士,进工部侍郎同平章事。
未几罢相,出为同州刺史。
改越州刺史、兼御史大夫、浙东观察使。
太和初,入为尚书左丞、检校户部尚书,兼鄂州刺史、武昌军节度使。
年五十三卒,赠尚书右仆 射。
...
求一首描写战争的诗词。
要简短的,还要有分析
凉州词 唐 王翰葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?【注释】1. 《凉州词》:唐代乐府曲名,是歌唱凉州一带边塞生活的歌词。
王翰写有《凉州词》两首,慷慨悲壮,广为流传。
而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。
2. 夜光杯:用白玉制成的酒杯,光可照明。
它和葡萄酒都是西北地区的特产。
3. 沙场:平坦空旷的沙地,古时多指战场。
4.君:你。
5.琵琶:这里指作战时用来发出号角的声音时用的。
6.催:催人出征。
【译文】葡萄美酒倒满了华贵的酒杯,正要畅饮的时候,马上的琵琶也声声响起,仿佛在催促我上前作战。
在沙场上醉倒了请你不要笑,古往今来,奔赴沙场的人中有几个人能平安归来?【赏析】诗是咏边寒情景之名曲。
全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴,描摹了征人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面。
首句用语绚丽优美,音调清越悦耳,显出盛宴的豪华气派;一句用 “欲饮”两字,进一层极写热烈场面,酒宴外加音乐,着意渲染气氛。
三、四句极写征人互相斟酌劝饮,尽情尽致,乐而忘忧,豪放旷达。
这两句,蘅塘退士评曰:“作旷达语,倍觉悲痛。
”历来评注家也都以为悲凉感伤,厌恶征战。
清代施补华的《岘佣说诗》评说:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙。
在学人领悟。
”从内容看,无厌恶戎马生涯之语,无哀叹生命不保之意,无非难征战痛苦之情,谓是悲凉感伤,似乎勉强。
施补华的话有其深度。
千古名绝,众论殊多,见仁见智,学人自悟。
边地荒寒艰苦的环境,紧张动荡的征戍生活,使得边塞将士很难得到一次欢聚的酒宴。
有幸遇到那么一次,那激昂兴奋的情绪,那开怀痛饮、一醉方休的场面,是不难想象的。
这首诗正是这种生活和感情的写照。
诗中的酒,是西域盛产的葡萄美酒;杯,相传是周穆王时代,西胡以白玉精制成的酒杯,有如“光明夜照”,故称“夜光杯”;乐器则是胡人用的琵琶;还有“沙场”、“征战”等等词语。
这一切都表现出一种浓郁的边地色彩和军营生活的风味。
诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句—“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。
这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。
第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。
正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。
这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。
这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。
有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。
这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。
“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。
“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。
过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。
还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。
话虽不同,但都离不开一个“悲”字。
后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。
“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。
清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。
”(《岘佣说诗》)这话对我们颇有启发。
为什么“作悲伤语读便浅”呢?因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。
让我们再回过头去看看那欢宴的场面吧:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。
也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,我们不是早将生死置之度外了吗?可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。
“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。
这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。
它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它给人的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
千百年来,这首诗一直为人们所传诵。
怎样写诗歌?(方法)语文六年级“轻叩诗歌的大门”综合性学习。
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一、什么是儿童诗 儿童诗是指以儿童为对象的,符合儿童的心理和审美特点,使用最富于感情、最凝练、有韵律、分行的语言来表情达意的一种艺术形式,也包括儿童为抒怀而创作的诗。
儿童诗是诗的一个分支,由于它受到特定读者对象心理特征的制约,因此所反映的生活内容、所进行的艺术构思、所展开的联想和想象、所运用的文学语言等等,都必须符合儿童的年龄特征,必须是儿童所喜闻乐见的。
这样才能在培养儿童良好的道德品质、思想情操,激发丰富他们的想象力、思维能力等方面,尤其在培养儿童健康的审美意识和艺术鉴赏力上,发挥自己独特的作用。
二、儿童诗的特征 (一)饱满的儿童情感 抒情,是诗歌反映生活的根本方式。
儿童诗也不例外。
但由于它的读者对象的特殊性,所以要求诗歌的情感必须从儿童心灵深处抒发出来,逼真地传达出孩子们那种美好的感情、善良的愿望、有趣的情致,以激起小读者感情上的共鸣。
例如,圣野的《夏弟弟》就是一首饱含着童真的激情去描摹夏天绿意的诗,诗人把夏天比喻成爱爬竿子的绿孩子,由衷地赞美他给我们带来了“多么可爱的绿颜色!”表面上诗人在赞美大自然那绿的生命力,实际上是在赞美“为了/祖国四个现代化,在洒满绿阴的窗口,勤奋看书的学生,……”这些学生才是夏天真正的充满绿意的风景。
这样不仅可以让儿童受到美的熏陶,更能增加儿童对知识的渴望,对生命的热爱,对社会的责任。
儿童诗所抒发的儿童情感,往往洋溢着盎然的儿童情趣,不仅能使儿童们从中获得关照和愉悦,也能把成人读者带回那童心萌动的情景中,重温儿时的梦。
如获“陈伯吹儿童文学奖”的作品《十四岁,蓝色的港湾》(膝毓旭)写出岁这一特殊年龄段儿童对爱的理解、心事与天真、性格差别、心中的渴望,以及他们的理想与冒险精神等等,情感抒发得自然、贴切、生动、有趣。
其中有这样的诗句:“要说男孩子勇敢真是勇敢,就是枪子飞来也不眨眼;要说女孩胆小真够胆小,看见豆虫一蹦老远。
希望多有几个叹号,叫大人们都刮目相看,可脑子里问号总也拉不直,古怪的问题常让老师为难。
……”诗人于幽默风趣的描写中,把儿童独有的内心世界和情绪活动宣泄出来,使人感到这就是活泼快乐的儿童所具有的,盎然的儿童情趣溢于言表。
应当注意的是,儿童诗中盎然的儿童情趣是儿童生活中本来固有的因素,只不过是由儿童诗人采撷发现并进行了形象化的描摹而已,而不是生硬的外加的成分。
(二)儿童式的丰富想象 儿童是最富于想象和联想的,他们总是用自己创造性的想象来认识并诠释世界上的一切事物。
在他们通过想象而诗化的世界里,花儿会笑、鸟儿会唱、草儿会舞、鱼儿会说……。
因此,儿童诗必须以符合儿童心理的丰富想象创造优美的意境,抒发儿童的童真童趣,让儿童在奇妙多姿的世界里,展开想象的翅膀,感悟诗的题旨。
这就要求儿童诗要在想象的世界中用心灵和儿童对话。
如邵燕祥的儿童诗《小童话》:“在云彩的南面,/那遥远的地方,/有一群树叶说:我们想/像花一样开放。
/有一群花朵说:我们想/像鸟一样飞翔。
/有一群孔雀说:我们想/像树一样成长。
……”诗歌起语就把小读者从现实引发到想象中的“遥远的地方”,并在想象中完成“叶子花”、“小蝴蝶”、“孔雀杉”这些美丽形象的再创造,展开丰富的遐思。
然而诗人的用意也不仅在于此,而是继续和孩子一同展开想象的翅膀,由物及人感悟出诗意之所在。
“遥远的地方”是“傣家的村寨”,“那花朵,蝴蝶和孔雀杉/都变成小姑娘”,从想象的世界再回到现实,而这现实中傣家小姑娘的美丽形象仍然需要小读者进一步地联想,并从中获得审美享受 (三)新颖巧妙的构思 儿童诗所抒发的情感不论在丰富性上,还是在深刻性上,都远不如成人诗歌,这是儿童的情感特点所决定的。
如何才能在不甚宽阔的情感层面上表达情趣并创造独特的表达效果呢?这主要依赖于构思的新颖巧妙。
这种依赖于生活积累和儿童式的想象的构思在很大程度上决定了儿童诗的艺术水平。
如任溶溶的《爸爸的老师》,在同类题材的情感挖掘上并无太大的创意,但却依然是同类题材作品的典范之作。
其中的奥秘就在于作者创造了一种新颖巧妙的构思模式,达成了别具一格的表达效果。
又如舒兰的《虫和鸟》:“我把妈妈洗好的袜子,/一只一只夹在绳子上,/绳子就变成了一只多足虫,/在阳光中爬来爬去。
/我把姐姐洗好的小手帕,/一条一条夹在绳子上,/绳子就变成一群白鹭鸶,/在微风中飞舞,飞舞。
”在生活基础上的大胆想象,依赖这种想象的巧妙构思,使平凡的生活现象变成一种儿童式的神奇和余味无穷的美丽。
(四)天真而精粹的语言 诗是语言的艺术。
深刻的思想、鲜明的形象只有用凝练、形象、具有表现力的语言来表现,才能成为诗。
儿童诗应为儿童学习驾驭语言提供优良的条件,让儿童在优美的语言环境中学习语言、丰富语汇,提高他们驾驭语言、鉴赏语言的能力,同时得到美的享受。
如刘饶民的《大海的歌》中《大海睡着了》:“风儿不闹了,/浪儿不笑了。
/深夜里,/大海睡觉了。
/她抱着明月,/她背着星星。
/那轻轻的潮声啊,/是它睡熟的鼾...
沁园春 雪中“还看今朝”的“还”读音应该是什么
还:读音:hái解释:⒈仍旧,依然:他身体~健康。
工作~是干劲冲天。
⒉更:今年比去年~好。
⒊再,又:~来一个。
既要增加产量,~要提高质量。
⒋尚可,勉强过得去:这篇文章~可以。
他工作得~不算慢。
⒌尚且:这些老同志干劲~这样大,我们年青人更应加油干呀!⒍用来加强语气或〈表〉未料到的:这~了得。
她~真有办法。
⒎①〈表〉比较好:~是这个办法好。
②连词。
用于问句,〈表〉选择:是去文化宫,~是去博物馆?具体解释:要想知道这个多音字读什么,我们得看看此句话是何意,这里的还是指还得怎样,所以音读hái
沁园春 雪中“还看今朝”的“还”读音应该是什么
hái 还:还要. 要知道正确的发音,先得弄清文中的原义。
“数风流人物,还看今朝”的意思是说“历数古往今来的风流人物,还得回过头来看看现在的英雄们(人民)”,所以你明白了,“还”应读hái,“朝”应读zhāo,“朝”在发zhāo音的时候意思就是时候、时代的意思,今朝就是现在的时候(时代),“朝”在作“向。
。
。
,方向”意思时才发chao音(二声)。
前一个读音是因为押韵的原因,在古汉语中还用的更多,而且诗词本来就是要符合古汉语押韵的。
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又看了一遍一生一世美人骨 虽然结局是好的 可是给我的人感觉很悲伤 ...
一生一世,美人骨 18番外美人骨(上) 她还记得,拜师时,是个艳阳高照的日子。
清河崔氏这一辈,她竟是家族正支唯一一个女孩,余下的大多夭折于襁褓时。
而因家族权势正盛,她在母亲腹中,就被指腹给太子。
据儿时的几个奶娘议论,倘若当时生下来是个男孩,应该会被偷梁换柱,换为个女孩,只为能入主正宫。
幸而,是女孩。
而不幸的是,这个女孩生来便不会言语。
是以,她才会拜小南辰王为师,这个坐拥七十万大军,最令皇太后忌惮的小王爷,也是太子最小的叔父,却并非是太后嫡出。
据母亲说,此举可以让她有坚实的靠山,同时,也好以她的师徒名分,日后蘀太子拉拢这个叔叔。
一举两得。
一箭双雕。
这其中利害关系,她听得似懂非懂,但想到那日这个师父素手一挥,三军齐跪的霸气,仍旧满是憧憬。
若不是那日偷见过他,她会以为,小南辰王是个三十有余的王爷,否则不会有战功赫赫,令皇室忌惮。
在众目睽睽中,十一工工整整地行了拜师的大礼,接过身边人递来的茶杯,用两只小手紧紧握住,一步步走向坐在正中的年轻男人。
水在杯内微微晃着,荡出一层一层的涟漪。
她每一步都不敢分神,直到周生辰面前,恭恭敬敬地把茶杯举过头顶。
她想,如果是其余的弟子,应该尊敬地唤句“师父,请用茶”,但她只得安安静静,唯一能做的就是将茶端稳。
很快,一只手就接过她手里的茶杯,另外一只手持杯,轻抿了口:“时宜,你在家中被唤作十一?”十一抬起头,亮晶晶的眼睛,看着他,轻轻颔首。
“恰好,我已有十个徒弟,也叫你十一,可好?” 他没有自称“为师”,而是称“我”。
时宜有些微怔,忍不住看遥远处的母亲。
在母亲颔首后,她才又轻轻点头。
她想,这真是个奇怪的师父和小王爷。
事后多年,她想起那日,仍旧能记得清楚。
他身着碧色的长衫,眉目中渀似有笑,竟如阴日一道和煦阳光,晃了人眼。
少年成名,战功显赫,却又善待每个徒儿和兵将的小南辰王,自那日后便是她的师,一生一世不再有变。
她是未来的太子妃,和寻常的师兄姐不同,在王府内独门独院,也有单独侍奉的侍女。
也因此,在入门前两年,备受排挤。
因她身份,那些人不敢有任何动作,却只是待她冷淡,渀若路人。
她并不太在意,也是这样的身份,让她得师父宠爱,常单独伴在书房,甚至能让登上王府禁地的藏书楼。
而后,在师父的察觉和训示下,所有师兄姐终于开始慢慢接纳她。
她不能言语,总是笑,笑的每个人都暖意融融,纵然容貌平平,却也招人喜爱。
只是,师父仍旧只允许她上藏书楼。
有些师兄忍不住,舀来纸笔问她,藏书楼里到底有何宝物,可成王府禁地?她每每摇头,笑而不写,甚至目光偶有闪烁。
楼内不过三层,常年弥漫着松竹香气,不点灯时,光线很暗。
她第一次去,也是偷偷潜入,初入王府,就有邻国敌军大举寇边,师父领兵出征,她甚至没有第二个认识的人。
所以,藏书楼里,有一整面的墙上,都有她写下的诗词,均是自幼跟着母亲背诵。
诗词意思,并不甚懂,却能流畅书写。
当周生辰归来时,藏书楼已被她写满了两面墙。
侍女在深夜寻不到她,只得悄悄向周生辰求救,清河崔氏的女儿深夜失踪,若传出,便是满门受辱。
侍女做不得主,六神无主,周生辰便独自一人寻便王府,直到走到藏书楼的顶层,看到拜师时给自己乖巧奉茶的小女孩,竟在墙面上写下了司马相如的《上林赋》。
洋洋洒洒,竟无一字偏差。
却偏偏卡在了男女情意的那句话上:长眉连娟,微睇绵藐。
她手足无措,紧紧攥着毛笔,从竹椅上下来。
甚至不敢抬头去看月色中,神色有趣的师父。
“忘记后半句了?”周生辰走过去,单膝蹲下身子,温声问她。
十一抿起嘴唇,有些不甘心,但仍旧默默颔首。
师父忽然伸手,抹去她脸上的墨汁。
指腹有些粗糙,并不似娘亲般的柔软。
可是一样的温热,也一样的温柔。
他笑了声:“后半句是:色授魂与,心愉于侧。
” 她恍然抬头,欣喜看师父,想要反身再爬上竹椅时,却觉得身子一轻,被他从身后抱起来:“写吧,我抱着你。
”她颔首,有些害怕,也有些欣喜,以至于这八个字写下来,和别的笔迹相差甚多。
她还要再写,师父已经把她放来下:“睡去吧,待你学成时,再补足余下的。
” 是以,藏书楼内,有她未曾写完的诗。
她私心里甚至将它当作了秘密。
后来渐渐大了些,她方才懂得,这句词的真正意思。
女以色授,男以魂与,情投意合,心倾于侧。
每每师父离开王府,短则半月,多则三月时,她都会悄悄来藏书楼。
有时候在午后打开窗,总会有风吹进来,夏日浮躁一些,冬日则冰寒一些。
有风,就有声音,无论是风穿透数个书架的萧萧声响,亦或是翻过书卷的声响。
起初她个子矮,总会站在竹椅上,后来慢慢长得高了,再不需要竹椅。
不用她说,周生辰总会在这里找到她,然后在固定的一根柱子上,丈量离开的这段时间里,她是否有长高。
她看到他忽然而至,总会开心不已,说不出,就小心翼翼地用食指勾住他的小拇指,摇摇晃晃,不肯松开。
“十一,”他和她说话的时候,总会单膝蹲下来,很温柔,“你笑起来,最好看,要常常笑,好不好?”她笑,嘴角扬起来。
日日月月,年年岁岁。
琴棋书画,她并...
关于大雁塔的诗歌
大雁塔(组诗) 陶瓷了雁塔什字我的身影一直停留在这里 我的身影用来说明 渴望和美丽 用来把方向忘记 左边的树和右边的树有一样的叶子 我和两边的树有一样的心情 在一个汽车停下来的时候 我会走过马路 然后回过头来看看 那个有一个女服务员的饭店的招牌 我想 我是真的迷失了方向 一场小雨把方向湿润 把我的双眼湿润 我开始丢失这个秋天 前面是大雁塔 卖报纸的那个女的说大雁塔 在前面的路口 在一片树的后面 于是我到那个路口张望 在那个路口把身影停留 我看到了过往的车们和人们 看到了爱情焦急的样子 秋天的人们都忙着赶路 没有人注意我是个陌生人 我没有找到那片树 只看到要下班的交通警察 在秋天的这样一个路口 我装作一个诗人的模样 完全不在乎天将要黑了 完全不在乎 我的下一个脚步迈向哪里 才能看到美丽塔 引 路最初我只是个游人 最初我只是个孩子 想靠近一些什么 想打捞一些什么 要走这样一条路 塔引路 塔引着我走路 从起点走向终点 起点是秋天的这个黄昏 终点是一个人的死亡 塔引着死亡 在秋天的风中 我把歌声嘹亮 让大雁嘹亮秋风 让秋天嘹亮土地 我不能带走什么了吗 刀耕火种的时代 我不能坚持什么了吗 我的心灵向着善良奔走 我要把影子带走 我要把勤劳的手带走 手里牵着的是那群最初的羊 最初的羊是神 是鲜花和河流的总称 最初的我是死亡 是神的衣服 大雁会把我叫醒 在一条河边 我的手里满是泥土 我的心里满是歌唱 大雁的歌唱 后来 我为了生存 游子一样地在一片又一片树叶上漂泊 我的名字 叫做大雁 沿途的路 叫塔引路旁边的凳子旁边的凳子 以及旁边的人 都是朋友 在路上走累的人 享受爱情的人 都要坐在凳子上 喝水的人也一样 我是喝水的人 在大雁塔的旁边 我买了一瓶有颜色的饮料 昂着头喝 我能看见天空的颜色 我手里拿着报纸 我想躺下来看 我想看到大雁塔和天空 我想看到寻找凳子的人 讨厌地看着我坐两个人位子 旁边的旁边是磁卡电话 有一个女人用英语一样的普通话 描述着塔的高度 她看不见电话那端的男人在干些什么 她看不见排在她后面打电话的我 大雁塔的旁边 有可以抒情的凳子 我坐在上面一会儿 又站起来一会儿 人家都以为我在等人七层楼的大雁塔那么高的大雁塔 一下子七层楼 爬上去一点意思也没有 上的时候有点累 一个台阶是一年 很快就走进唐代 走进杨玉环的寝宫 走进梦里 直到看见一幅不好看的书法 才从唐代出来 那是名人写的 有名字的人写的 谁看了谁说不好 一看就是关系稿子 为面子发表在那里 七层的大雁塔 时常都有人上下 我下去的时候有人问我 上面好玩吗 我说好玩极了 呸 我真不要脸 心情肯定影响绿色 影响秋天的绿色 我心情不好 我的手中一直握着进门时的票根 被撕去的那一部分 像我的思念一样 被绿色遗忘 心情不好的原因很多 我说不出一条 原因被大雁塔笼罩 原因被许多人的笑脸遮掩 妓女一样的大雁塔 那么多人同时进去 真恶心 展开