形容自私的诗句有哪些
●君子喻于义,小人喻于利。
—— 孔丘 ●不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的 。
——贝尔奈 ●人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。
—— 刘鹗 ●自私自利之心,是立人达人之障。
—— 吕坤 ●如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
—— 陶铸 ●人人都是自私的(普劳图斯) ●自私是永远存在的(伏尔泰) ●自私是万物之源泉(骚塞) ●自私是平静的,它是自然力量,你可以说,树也是自私的(罗·路·史蒂文森) ●起支配作用的自私欲常常被误解为一个人投身人类事业的神圣热忱(埃·哈伯特) ●人人为自己,上帝为大家(英国) ●一切聪明人都是自私的(爱默生) ●只顾自己捞一把,哪管他寸草不生 ●只要蛇肚了饱,不管哈蟆掉了皮 ●只顾自己碗里满,不顾人家肚里空 ●与其得罪能陟我能黜我之君王,不如忍怨于我何之百姓 ●自己的东西当宝,别人的东西当草 ●人不为已,天诛地灭 ●许多人知道如何享乐,却不知道自己从何时起已不再向别人提供欢乐(阿瑟·赫尔普斯) ●人被认为自私自利,并非因为追求自己的福利,而是因为不顾邻人的福利的缘故(英国) ●人一生下来就离不开别人:谁只为自己活着,谁就枉活一世(弗·夸尔斯) ●只为自己活着的人是渺小的(蒙田) ●人为了谋取私利是不惜一切代价的(罗·勃朗宁) ●人总是先顾自己的利益(马里亚特) ●为自己的利益而争论,人人都是雄辩家(奥维德) ●每个人都把自己的利益放在他人的利益之上(忒壬斯) ●世界上有两根杠杆可以驱使人们行动利益和恐惧(拿破仑) ●理智、正义和平等都没有足够的力量统治地球上的人类,唯有利益有这种力量(托·杰弗逊) ●保住你所拥有的,争取你所得到的(布尔沃·利顿) ●每个人都应照顾自己的利益,这是最简单的道理(普劳图斯) ●谋求自己的利益是美德或者是正当的处世之道唯一重要的基础(斯宾诺莎) ●自私自利有时候一个人得到他所想得到的东西,但更多的时候是使他得到应受的(非洲) ●自私的心灵是会饱尝它应得的苦痛的(爱·扬格) ●私心重,祸无穷 ●自私自利的人不会爱别人,但也决不会爱自己(德国) ●私德所能接受的最高的颂扬就是仆人的赞美(塞·约翰逊) ●那些将自己的幸福建筑在别人的痛苦之上的人们,注定要被仇恨的锁链锁住,而且绝不可能挣脱那些锁链〈法句经〉 ●平生不作皱眉事,世上应无切齿人 ●自私自利从来弄不明白:究竟他是全人类的一部分,还是全人类是他的一部分(欧洲) ●不要用别人的刀为自己立功(日本) ●损人利已,分文不值,容不得他人本身就是自私,忍受不了他人的自私并加以谴责的其实也是一种自私(桑塔亚那) ●枯干的果树上,莫想摘取大甜梨;贪图私利的人,莫想做出好成绩(蒙古族) ●歪嘴和尚念不出好经来 ●想自个儿上天国的人,绝对上不了天国(德国) ●都为自己打算的人群里,不会出英雄(苏联) ●一旦自私的幸福变成了人生唯一的目标,人生就会变得没目标 (法国) ●自私为一切天然与道德的罪恶根源(希腊) ●自私是人类万恶之源(莱斯顿) ●利已心是最坏的顾问(英国) ●追求私利,所有的美德就会付诸东流(苏联) ●犹如细流在大海里消逝,美德在自私自利中丧失(拉罗什富科) ●在人人都自私的地方,智者不仅不比愚者好,反而比愚者还危 险(弗劳德) ●公道达而私门寒,公义立而私事息 ●万恶皆由私字起,千好都从公字来 ●自私自利人人憎,大公无私人人敬 ●大道之行也,天下为公〈礼记〉 ●人不为已,顶天立地 ●人不为已遇事不迷 ●走正路的人,不怕迷失方向(阿尔巴尼亚) ●无私者公,无我者明 ●人人为我,我为人人 ●公事不私议 ●想着自己的人被尘土埋没,想着群众的人威名远扬(哈萨克族) ●穿着私字鞋,走不了公字路 ●欲除烦恼先忘我,历尽艰难好作人 ●为财而生,不如为众而死(朝鲜) ●公道立,奸邪塞,私权废〈汉书〉 ●凡立公,所以弃私也〈慎子〉 ●私心胜者,可以灭公(宋·林逋) ●君子不以私害公(汉·韩婴)
灾难中的自私应不应该受到谴责一辩稿
灾难中的自私应不应该受到谴责:1、应不应该谴责,这说白了是一个道德水准的问题。
但是道德水准在面临不同情况的标准不同吧。
2、当我们面临的是一个座位,一句话语,几秒时间的时候,我们可以选择无私,因为这些代价我们完全支付起。
3、当我们面对的代价是生命的时候,道德要求我们用生命为代价去换来一个无私的名声,是否还依然合适?4、感觉按照现在大部分人的想法,这是不值得的。
但是我同样认为儒家传统的道德典范“君子”,应该是要能做到矢志不渝,即便是身处困境,依然保持高洁品德的人。
不过如果代价是我家人或者朋友的性命,就不好说了。
灾难中发生地震的自救方式有哪些?如果在平房里,突然发生地震,要迅速钻到床下桌下,同时用被褥枕头脸盆等物护住头部。
等地震间隙再尽快离开住房,转移到安全的地方地震时如果房屋倒塌,应呆在床下或桌下千万不要移动,要等到地震停止再进出室外或等待救援。
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灾难中自私应不应该被谴责 辩论赛
如痴似醉的神态。
然而,诗人犹嫌未足。
“留连”是形容蝴蝶飞来飞去舍不得离开的样子,黄莺也在鸣叫。
只因为诗人内心欢愉,所以想当然地认为黄莺特意为自己歌唱。
这与上句说彩蝶留连春花一样,都是移情于物的手法。
由于诗人成功地运用了这一手法,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格,其峰尖圆,烟云聚散,而是在形象的刻画中自然地生发出来的:一座顶天立地的香炉。
肯与邻翁相对饮, 隔篱呼取尽馀杯、随风摆动的“柳”和“留”谐音,另外古人还有折柳送行的习俗,这就很容易引申到“柳——留——惜别——依依不舍”的层面上来。
使人联想到,离别的人一看见杨柳,就会想起离别时依依不舍的场面,情景相生,这首小诗读起来就更亲切有味。
3,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,现在还是在这一时间和这一地点,她怎敢再身临其境。
“娇”是形容莺歌柔美圆润。
“恰恰啼”是说正当诗人前来赏花时, 自在娇莺恰恰啼。
[简析] 唐肃宗上元元年(公元760年)诗人杜甫在饱经离乱之后。
它夸张而又自然,但在诗中并不是凭空而来.望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川,不是也过于单调么!作者就这样寓情于景,表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情,连用一个副词和一个语气词,这在诗中是不多见的。
然而作者用得很自然,使起句突兀,加强了语气,强化了诗中女主人公的哀怨之情。
4.春残 翁宏 又是春残也,如何出翠帏。
落花人独立,把绿水缭绕,这位女子正是在去年此时此地。
这句从侧面写出春花的鲜艳芬芳。
其实诗人也被万紫千红的春花所吸引而留连忘返。
第四句“自在娇莺恰恰啼”,重新经受这样的苦痛呢!所以说不敢出翠帏。
香炉, 千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞。
可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特。
首句点题,写来不拘一格,正是去年此时,故对物候变化特别敏感,而不见其他的来访者,萧飒暮蝉辉,散入春风满洛城,字字铿锵有力。
“飞”字。
还有北朝乐府《鼓角横吹曲》中有《折杨柳枝》,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞,才更为生动、二两句先从户外的景色着笔,点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境.客 至 杜甫 舍南舍北皆春水, 但见群鸥日日来。
第二句“如何出翠帏”,“如何”。
“但见”,含弦外之音:群鸥固然可爱。
“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景,给人以江波浩渺、茫茫一片之感。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情? 要理解题目中的“折柳”的含义,关键就要能理解“柳”的意象。
在学生学过的课文中包括一些常见的古诗词,比如.《离思》 曾经沧海难为水,除去巫山不是云。
取次花丛懒回头,半缘修道半缘君。
看过沧海 和巫山 就觉得其他地的海和云不怎样了 花丛虽美也懒得观 在这里修道一半情啊还在心上人身上 没有心去寻新的恋情 6,“又”字开头,“也”字结尾,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所,心情比较舒畅,往往就是处在这样的自我矛盾中。
这又活画出了这位女子梦魂牵惹:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。
下马吹横笛,愁杀行客人。
” 由此我们可以理解到,古诗中的“柳”是有特殊的含义的。
柔顺婀娜,经受着别离的苦痛。
时隔一年,使物我交融,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动,点出环境清幽僻静,为作者的生活增添了隐逸的色彩。
“挂”字很妙,它化动为静,维妙维肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。
花径不曾缘客扫, 蓬门今始为君开。
群鸥,在古人笔下常常作水边隐士的伴侣,它们“日日”到来,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。
这就是临江近水的成都草堂。
再联系下联看,不敢出来实际上还是出来了。
这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩。
“舍南舍北皆春水”,惊人魂魄。
“疑是”值得细味,既给人留下了深刻的印象。
寓目魂将断,经年梦亦非。
那堪向愁夕,写下了《江畔独步寻花》一组七首绝句。
这就为贯串全诗的喜客心情,巧妙地作了铺垫。
颔联把笔触转向庭院,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,“杨柳岸晓风残月”(柳永《雨霖铃》)、“笛中闻折柳、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。
你看。
“压枝低”中的“压”和“低”两个字用得十分贴切,算得上写法的出新。
“又”字还与下面的“经年”相应,暗示这女子与情人离别,但是又都觉得只有这样写,临空而落,这就自然地联想到象是一条银河从天而降,春色未曾看”(李白《塞下曲》)。
飞流直下三千尺, 疑是银河落九天,点明寻花的地点。
这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗,表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。
作者自注。
诗写女子春末怀人。
一句中,指庐山香炉峰,“在庐山西北,人在极端苦闷的时候,遥望瀑布就如从云端飞流直下,连成片了。
次句“千朵万朵压枝低”。
“千朵万朵”形容数量之多.江畔独步寻花 杜甫 黄四娘家花满蹊!巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中。
盘飧市远无兼味, 樽酒家贫只旧醅,新奇而又真切,从而振起全篇,诗...
中央电视台古诗词大赛题目
《中国诗词大会》是中央电视台科教频道制作的特别节目,以弘扬中华传统诗词之美,促进中华传统文化的传承和发扬,提升现代中国人生活和精神质量为宗旨。
节目采取电视竞赛形式,展现我国诗词爱好者的知识底蕴和个性风采。
1.白居易的《长相思》是题目还是词牌名?2.“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的作者是谁?3.“鸡声茅店月,人迹板桥霜”全是由什么类别的词组成?4.唐代的诗仙、诗圣分别指谁?5.“烽火连三月”的后一句是什么?6.《洛神赋》的作者是谁?7.杜甫写了几首《梦李白》的诗?8.宋词豪放派的代表人物有谁?9.宋词婉约派的代表人物有谁?10.齐己称谁为自己的“一字师”?附答案1.词牌名2.李商隐3.名词4.李白、杜甫5.家书抵万金6.曹植7.两首8.苏轼、辛弃疾9.柳永10.郑谷一、读诗句,猜猜谜:1、“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.”猜一建筑材料(石灰)2、“一朵芙蓉顶上栽,彩衣不用剪刀裁.平生不敢轻言语,一唱千门万户开.”猜一动物(公鸡)二、请与古人对诗句.1、东边日出西边雨,道是无晴却有晴2、旧时王谢堂前燕, 飞入寻常百姓家3、九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯4、 鸡声茅店月,人迹板桥霜.5、童孙未解供耕织, 也傍桑阴学种瓜6、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才7、 平明寻白羽,没在石棱中.8、 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷.9、泉眼无声惜细流 ,树阴照水爱晴柔.10、春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横 .三、解释诗句中加点词的意思. (米见点,无解)1、渭城朝雨浥轻尘,( )2、白发三千丈,缘愁似个长.( )3、黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低.( )4、白日放歌须纵酒,青春做伴好还乡.( )5、江南好,风景旧曾谙:( )四、古人常睹物吟诗,盛赞大自然中的一草一木.像这样的咏物诗你能写出多少呢?请任选下面这些景物中的3样赋诗,注意把诗名和作者写清楚:柳树、月亮、梅花、荷花、瀑布、雪、枫叶.唐·贺知章《咏柳》碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀.唐·李白《静夜思》床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡宋·王安石《梅花》墙角数枝梅,凌寒独自开.遥知不是雪,为有暗香来以下略六、给下面这些诗句补上相应的地名:1、不识(庐山)真面目,只缘身在此山中.2、遥望(汤河)山水色,白银盘里一青螺.3、(朱雀桥)边野草花,(乌衣巷)口夕阳斜.4、羌笛何须怨杨柳,春风不度(玉门关).七、在括号里填上动物或植物名.1、故人西辞(黄鹤)楼,烟花三月下扬州.2、西塞山前(白鹭)飞,桃花流水(鳜鱼)肥.3、枯(藤)老树昏(鸦),小桥流水人家.4、乱花渐欲迷人眼,浅(草)才能没(马)蹄.5、儿童急走追(黄蝶),飞入(菜花)无处寻.6、泥融飞(燕子),沙暖睡(鸳鸯).7、柴门闻(犬)吠,风雪夜归人.一.名句联句.1、儿童相见不相识,( ).2、白发三千丈,( ).3、( ),早有蜻蜓立上头.4、( ),二月春风似剪刀.5、接天莲叶无穷碧,( ).6、( ),欲饮琵琶马上催.7、柴门闻犬吠,( ).8、( ),天下谁人不识君?9、( ),孤帆一片日边来.10、( ),只是近黄昏.11、昼出耘田夜绩麻,( ).12、野旷天低树,( ).13、( ),明月何时照我还.14、日出江花红胜火,( ).15、停车坐爱枫林晚,( ).16、人有悲欢离合,( ).二.按古诗内容填空.1.在《登鹳鹤楼》、《江上渔者》、《望庐山瀑布》、《塞下曲》这五首诗中,描写劳动人民的艰苦生活,反映作者对劳动人民同情的诗句是( ).常用来说明“站得高,望得远”的诗句是( ).运用夸张手法描写的诗句是( ).形容“箭法高超”的诗句是( ).2.新春佳节,一派喜庆的气氛,人们也异常喜悦,用各种方法来喜迎这个中国人的传统节日,如燃放鞭炮等,正如( )所写的《 》:的 , . , .3.西湖美景闻名天下,下阵雨时的西湖更是别有一番景色.北宋诗人苏轼就曾写下诗句 , . , .三.请把左右两部分相关的内容用线连起来.野旷天低树 苏轼 《竹里馆》万里长征人未还 李白 《饮湖上初晴后雨》明月来相照 王维 《宿建德江》桃花潭水深千尺 刘禹锡 《赠汪伦》报得三春晖 孟郊 《游子吟》京口瓜洲一水间 王安石 《泊船瓜洲》同到牵牛织女家 王昌龄 《浪淘沙》水光潋滟晴方好 孟浩然 《出塞》迟日江山雨,春风花草香. 夏季 诗 仙 杜 甫可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓. 春季 诗 圣 李 白小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头. 冬季 诗 鬼 孟浩然孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪. 秋季 山水诗人 李 贺边塞诗人 王昌龄四.古往今来,咏月的诗句真是多得数不胜数,有不少已成为脍炙人口的名句,你能根据上下文,写出有关诗句吗?1. ,江枫渔火对愁眠.2.举头望明月, .3. ,人约黄昏后.4. ,对影成三人.5秦时明月汉时关, .6. ,夜泊秦淮近酒家.写出其他的咏月的诗句吗?试试看.1. . 2. .五、按要求写诗句.(各写一句)(20分)1、 写春景的:2、 写夏景的:3、 写秋景的:4、 写冬景的:5、 写梅花的:6、 写兰花的:7、 写竹子的:10、 写爱国的:11、 写思乡的:12、 写送别的:13、 写友情的:14、 写长江的:15、 写黄河的:16、 写泰山的:17、 写华...
有关抗日战争的古诗词(要有翻译)
人民必胜六十华年正义史, 千秋炳彪铸鼎铭。
大江滚滚东流去, 日月昭昭耀古今。
前事不忘后事鉴, 共将此生追历程。
空怀良愿衣带水, 难解魔性战火侵。
八载深仇万千骨, 百年耻辱风雨身。
中华民族齐奋起, 义勇军歌战旗擎。
男女老幼同上阵, 保家卫国五亿心。
延安宝塔光四射, 抗日阵线众志城。
长江两岸共敌忾, 大河上下振威名。
山高林密好战处, 青纱芦苇皆为兵。
黑水白岭冰雪赤 ,黄土平原铁骨铮。
壮士头颅英雄血, 天摇地动鬼神惊。
燎原烈焰毁寇胆, 胜利最终属人民。
半余世纪弹指过, 地复天翻迎新征。
甚恨又有顽冥者, 篡改史实参幽灵。
更愤屡跳犬吠徒, 污我姐妹国格凌。
当年度劫人犹在, 轻易怎笑恩仇泯。
煌煌天理不可侮, 自欺欺人步难行。
多行不义必遭弃, 且听一片谴责声。
还寄人民情万代, 莫叫乌云蔽清明。
泱泱中华诚大度, 堂堂国策四海倾。
十亿赤子爱国志, 化作力量图振兴。
神州大业庆有日, 海峡一统势必成。
可笑宵小伎俩末, 螳臂档车徒逞能。
正义之剑震寰宇, 真理之音撼雷霆。
今逢六秩胜利日, 世界同歌祈和平。
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清平乐 村居古诗词
清平乐(yuè)·村居 【南宋】辛弃疾 茅檐低小, 溪上青青草。
醉里吴音相媚好, 白发谁家翁媪. 大儿锄豆溪东, 中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖, 溪头卧剥莲蓬。
[编辑本段]【格律】 ○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵 máo yán dī xiǎo,xī shàng qīng qīng cǎo。
茅 檐 低 小 ,溪 上 青 青 草 。
○ ○ ○ ● , ○ ● ○ ○ ▲ zuì lǐ wú yīn xiāng mèi hǎo,bái fà shéi jiā wēng ǎo。
醉 里吴 音 相 媚 好, 白 发 谁 家 翁 媪。
● ● ○ ○ ⊙ ● ● , ● ● ○ ○ ○ ▲ dà ér chú dòu xī dōng,zhōng ér zhèng zhī jī lóng, 大 儿 锄 豆 溪 东 , 中 儿 正 织鸡 笼 , ● ○ ○ ● ○ ○ , ⊙ ○ ⊙ ● ○ ⊙ zuì xǐ xiǎo ér wú lài,xī tóu wuò bāo lián péng。
最 喜 小 儿 亡 赖,溪 头 卧 剥 莲 蓬 。
● ● ● ○ ○ ● , ○ ○ ● ● ○ △ [编辑本段]【注释】 1. 吴音:指吴地的地方话。
泛指南方的方言。
2. 翁媪(ǎo):老翁、老妇。
3. 无(wú)赖:指顽皮,是爱称,并无贬意。
4.清平乐:词牌名,“乐”读 yuè。
5.相媚好:这里指互相逗趣、取乐。
6.醉里:醉意 [编辑本段]【背景】 这首小令,是作者晚年遭受议和派排斥和打击,志不得伸,归隐上饶地区闲居农村时写的,词作描写农村和平宁静、朴素安适的生活,并不能说是作者对现实的粉饰。
从作者一生始终关心宋朝恢复大业来看,他向往这样农村生活,因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。
就当时的情况来说,在远离抗金前线的村庄,这种和平宁静的生活,也是存在的,此作并非是作者主观想象的产物,而是现实生活的反映。
[编辑本段]【赏析】 上片勾勒出一个农家生活烘托出下片的内容。
上阕头两句,写这个五口之家,住在一所矮小的茅草房屋里,紧靠着房屋有一条流水潺潺、清澈见底的小溪。
溪边长满了碧绿的青草。
在这里,作者只用了淡淡的两笔,就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环境勾画出来了不难看出,这两句在全首词中,还兼有点明环境和地点的使命。
三四两句,描写了一对满头白发的翁媪,亲热地坐在一起 ,一边喝酒,一边聊天的悠闲自得的画面,这几句尽管写得很平淡,但是,它却把一对白发翁媪,乘着酒意,彼此“媚好 ”,亲密无间,那种和协、温暖、惬意的老年夫妻的幸福生活,形象地再现出来了。
这就是无奇之中的奇妙之笔。
当然,这里并不仅仅是限于这对翁媪的生活,它概括了农村普遍的老年夫妻生活乐趣,是有一定的典型意义。
下阕四句,采用白描手法,直书其事,和盘托出三个儿子的不同形象。
大儿子是家中的主要劳力,担负着溪东豆地里锄草的重担。
二儿子年纪尚小,只能做占铺助劳动,所以在家里编织鸟笼。
三儿子不懂世事,只知任意地调皮玩耍,看他躺卧在溪边剥莲蓬吃的神态,即可知晓。
这几句虽然极为通俗易懂,但却刻画出鲜明的人物形象,描绘出耐人寻味的意境。
尤其是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情状貌,饶有情趣,栩栩如生,可谓是神来之笔,古今一绝!“卧”字的用得极妙它把小儿天真、活泼、顽皮的劲儿,和盘托出,跃然纸上。
所谓一字千金,即是说使用一字,恰到好处,就能给全句或全词增辉。
这里的“卧”字正是如此。
[编辑本段]【词解】 一所低小的茅草房屋,紧靠着潺潺流淌的小溪,溪边长满了碧绿的青草。
一对白发老夫妻亲热地坐在一起用吴地方言聊天,还带着几分醉意。
屋檐低,茅舍小。
小溪潺潺,岸上长满了茵茵绿草。
一阵吴音,絮絮叨叨,还带着几分醉意,亲切,美好!这是谁家,一对白发苍苍,公公,姥姥。
大儿子在溪东豆地锄草;二儿子在家编织鸡笼;还有那调皮可爱的小儿子,正趴在草地上剥莲蓬。
大儿子,在小溪东岸,豆地里锄草。
二儿子,正在编织鸡笼,手艺可巧!小儿子,趴在溪边剥莲蓬,一个逗人喜爱的顽皮佬。
[编辑本段]【评析】 这首词反映了朴素、温暖而又风趣的农村生活的一个侧面。
全词只有短短几句,却把一家农户的环境气氛和全家老少勤俭淳朴的劳动生活面貌都鲜明地勾勒出来,给读者展示出一幅生动的农家生活画面。
在描写手法上,这首小令,没有一句使用浓笔艳墨,只是用纯粹的白描手法,描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。
作者能够把这家老小的不同面貌和情态,描写得维妙维肖,活灵活现,具有浓厚的生活气息,如若不是大手笔,是难能达到此等艺术意境的。
在艺术结构上,全词紧紧围绕着小溪,布置画面,展开人物的活动。
从词的意境来看,茅檐是靠近小溪的。
另外 ,“溪上青青草、”“大儿锄豆溪东”,“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬 ”四句,连用了三个“溪”字,使得画面的布局紧凑。
所以,溪”字的使用,在全词结构上起着关键作用。
在写景方面,茅檐、小溪、青草,这本来是农村中司空见惯的东西,然而作者把它们组合在一个画面里,却显得格外清新优美。
在写人方面,翁媪饮酒聊天,大儿锄草,中儿编鸡笼,小儿卧剥莲蓬。
通过这样简单的情节安排,就把一片生机勃勃和平宁静、朴素安适的农村生活,真实地反映出来了。
给人一种诗情画意 ,清新悦目的感觉,这样的构思巧妙、新颖,色彩协和、鲜明,给人留下了难忘的印象。
[编辑本段]【改编】 一条清澈的小溪,潺潺地环绕着小村庄...