"枫落吴江冷"出自哪首诗?
一、回答:语出《卜算子·黄州定慧院寓居作》是宋代文学家苏轼的词作。
二、原文:卜算子·黄州定慧院寓居作 缺月挂疏桐,漏断人初静。
时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。
惊起却回头,有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖,枫落吴江冷。
(又作:寂寞沙洲冷) 三、翻译:弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。
有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。
挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在吴江忍受寂寞凄冷。
四、赏析:苏轼被贬黄州后,虽然自己的生活都有问题,但他是乐观旷达的,能率领全家通过自身的努力来渡过生活难关。
但内心深处的幽独与寂寞是他人无法理解的。
在这首词中,作者借月夜孤鸿这一形象托物寓怀,表达了孤高自许、蔑视流俗的心境。
上阕写的正是深夜院中所见的景色。
“缺月挂疏桐,漏断人初静。
”营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围,为''幽人''、''孤鸿''的出场作铺垫。
“漏”指古人计时用的漏壶:“漏断”即指深夜。
在漏壶水尽,更深人静的时候,苏轼步出庭院,抬头望月,这是一个非常孤寂的夜晚。
月儿似乎也知趣,从稀疏的桐树间透出清晖,像是挂在枝桠间。
这两句出笔不凡,渲染出一种孤高出生的境界。
接下来的两句,“时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。
”周围是那么宁静幽寂,在万物入梦的此刻,没有谁像自己这样在月光下孤寂地徘徊,就像是一只孤单飞过天穹的凄清的大雁。
先是点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象,随即轻灵飞动地由“幽人”而孤鸿,使这两个意象产生对应和契合,让人联想到:“幽人”那孤高的心境,正像缥缈若仙的孤鸿之影。
这两句,既是实写,又通过人、鸟形象的对应、嫁接,极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗。
物我同一,互为补充,使孤独的形象更具体感人。
下阕,更是把鸿与人同写,“惊起却回头,有恨无人省。
”这是直写自己孤寂的心境。
人孤独的时候,总会四顾,回头的寻觅,找到的是更多的孤独,“有恨无人省”,没有谁能理解自己孤独的心。
世无知音,孤苦难耐,情何以堪?“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
”写孤鸿遭遇不幸,心怀幽恨,惊恐不已,在寒枝间飞来飞去,拣尽寒枝不肯栖息,只好落宿于寂寞荒冷的沙洲,度过这样寒冷的夜晚。
这里,词人以象征手法,匠心独运地通过鸿的孤独缥缈,惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处,表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。
作者与孤鸿惺惺相惜,以拟人化的手法表现孤鸿的心理活动,把自己的主观感情加以对象化,显示了高超的艺术技巧。
这首词的境界高妙,前人谓“似非吃烟火食人语”。
这种高旷洒脱、绝去尘俗的境界,得益于高妙的艺术技巧。
作者“以性灵咏物语”,取神题外,意中设境,托物寓人;对孤鸿和月夜环境背景的描写中,选景叙事均简约凝练,空灵飞动,含蓄蕴藉,生动传神,具有高度的典型性。
请问“含芳”出自哪一句古诗词。
有好几句如下:含芳吊影争芬敷,绕云恨起山蘼芜。
——《春草歌》惟有数苞红萼在,含芳只待舍人来。
——《题开元寺牡丹》谁复争桃李,含芳自不言。
——《曲江亭望慈恩寺杏园花发》原文分别是:《春草歌》朝代:唐代作者:庄南杰漠漠绵绵几多思,无言领得春风意。
花裁小锦绣晴空, 叶抽碧簟铺平地。
含芳吊影争芬敷,绕云恨起山蘼芜。
离人不忍到此处,泪娥滴尽双真珠。
《题开元寺牡丹》朝代:唐代作者:徐凝此花南地知难种,惭愧僧闲用意栽。
海燕解怜频睥睨, 胡蜂未识更徘徊。
虚生芍药徒劳妒,羞杀玫瑰不敢开。
惟有数苞红萼在,含芳只待舍人来。
《曲江亭望慈恩寺杏园花发》朝代:唐代作者:曹著渚亭临净域,凭望一开轩。
晚日分初地,东风发杏园。
异香飘九陌,丽色映千门。
照灼瑶华散,葳蕤玉露繁。
未教游妓折,乍听早莺喧。
谁复争桃李,含芳自不言。
...
“冉冉岁暮矣”出自哪一首诗词
心空道亦空,风静林还静。
出自:《卜算子》 年代:宋 作者: 徐俯已是更阑人静,粉郎恣意怜伊。
出自:《失调名》 年代:宋 作者: 连静女静于诸境静,高却众山高。
出自:《早秋游山寺》 年代:唐 作者: 李咸用 耳边要静不得静,心里欲闲终未闲。
出自:《寄右省王谏议》 年代:唐 作者: 罗隐静女乐于静,动合古人则。
出自:《静女歌》 年代:唐 作者: 张南容云峰咫尺,竹静芭蕉静。
出自:《清平乐 九月回至隆兴 隆兴厅事壁间作六鹤图》 元 刘敏中深闺白日静,熏香垂罗帱。
出自:《与冢妇朱柔则》 年代:清 作者: 紫静仪静中有真静,猿啸暮林边。
出自:《张进甫静寮》 年代:宋 作者: 白玉蟾 闲将世味闲中嚼,静把天机静处穷。
出自:《拙庵》 年代:宋 作者: 白玉蟾 秋静夜方静,月圆人更圆。
出自:《中秋朋和桃源夫人》 年代:宋 作者: 陈纯夜静风还静,凝情一弄琴。
出自:《缘识》 年代:宋 作者: 宋太宗爱静无由静,思归不得归。
出自:《秋暮书怀》 年代:宋 作者: 张舜民疏帘不卷熏风静,坐看庭花日影移。
出自:《客中即事》 年代:明 作者: 朱静庵蚕眠桑老红闺静,灯火三更作茧圆。
出自:《长水竹枝词》 年代:清 作者: 黄燮清紫艳半开篱菊静,红衣落尽渚莲愁。
出自:《长安秋望》 年代:唐 作者: 赵嘏霁分星斗风雷静,凉入轩窗枕簟闲。
出自:《雨过偶书》 年代:宋 作者: 王安石 丝纶阁下文章静,钟鼓楼中刻漏长。
出自:《直中书省》 年代:唐 作者: 白居易几家春袅袅,万籁静喑喑。
出自:《无题》 年代:近代 作者: 鲁迅 静言幽谷底,长啸高山岑。
出自:《猛虎行》 年代:魏晋 作者: 陆机念此怀悲凄,终晓不能静。
出自:《杂诗 其二》 年代:魏晋 作者: 陶渊明蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。
出自:《入若耶溪》 年代:南北朝 作者: 王籍余霞散成绮,澄江静如练。
出自:《晚登三山还望京邑》 年代:南北朝 作者: 谢朓 花落空难遍,莺啼静易喧。
出自:《南还寻草市宅》 年代:隋 作者: 江总静吟乖月夜,闲醉旷花时。
出自:《久不见韩侍郎,戏题四韵寄之》 年代:唐 作者: 白居易前度小花静院,不比寻常时见。
出自:《宴桃源》 年代:唐 作者: 白居易竹枝苦怨怨何人,夜静山空歇又闻。
出自:《竹枝》 年代:唐 作者: 白居易亚相勤王甘苦辛,誓将报主静边尘。
出自:《轮台歌奉送封大夫出师西征》 年代:唐 作者: 岑参 夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。
出自:《船子和尚偈》 年代:唐 作者: 德诚 江深竹静两三家,多事红花映白花。
出自:《江畔独步寻花七绝句》 年代:唐 作者: 杜甫秋水清无底,萧然静客心。
出自:《刘九法曹郑瑕邱石门宴集》 年代:唐 作者: 杜甫沙头宿鹭联拳静,船尾跳鱼拨剌鸣。
出自:《漫成一首》 年代:唐 作者: 杜甫 清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。
出自:《将赴吴兴登乐游原》 年代:唐 作者: 杜牧小堂深静无人到,满院春风。
惆怅墙东,一树樱桃带雨红。
《采桑子》 唐 冯延巳绿杨风静凝闲恨,千言万语黄鹂。
出自:《临江仙》 年代:唐 作者: 冯延巳须臾静扫众峰出,仰见突兀撑青空。
出自:《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》 年代:唐 作者: 韩愈深院静,小庭空,断续寒砧断续风。
出自:《捣练子令》 年代:唐 作者: 李煜白云依静渚,芳草闭闲门。
出自:《寻南溪常道士》 年代:唐 作者: 刘长卿日落山水静,为君起松声。
出自:《咏风》 年代:唐 作者: 王勃晚年惟好静,万事不关心。
出自:《酬张少府》 年代:唐 作者: 王维人闲桂花落,夜静春山空。
出自:《鸟鸣涧》 年代:唐 作者: 王维月明松下房栊静,日出云山鸡犬喧。
出自:《桃源行》 年代:唐 作者: 王维碧沼红芳烟雨静,倚兰桡。
垂玉佩,交带,袅纤腰。
出自:《诉衷情》 年代:唐 作者: 韦庄蜀锦地衣丝步障。
屈曲回廊,静夜闲寻访。
出自:《凤栖梧》 年代:宋 作者: 柳永人间与世远,鸟语知境静。
出自:《新开棋轩呈元珍表臣》 年代:宋 作者: 欧阳修缺月挂疏桐,漏断人初静。
出自:《卜算子 黄州定慧院寓居作》 年代:宋 作者: 苏轼夜阑风静彀纹平,小舟从此逝,江海寄余生。
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求带“静”的古诗词
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出自:《新开棋轩呈元珍表臣》 年代:宋 作者: 欧阳修缺月挂疏桐,漏断人初静。
出自:《卜算子 黄州定慧院寓居作》 年代:宋 作者: 苏轼夜阑风静彀纹平,小舟从此逝,江海寄余生。
出自:《临江仙》 年代:宋 作者: 苏轼
引用古诗中有内涵的取名!!
海心:出自晚清著名外交家和诗人黄遵宪:“寸寸山河寸寸金,侉离分裂力谁任?杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心。
” 知政:出自汉代政论家王充著作《论衡》:“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。
” 其高:出自《管子·形势解》:“海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。
” 朝闻:出自《论语》:“朝闻道,夕死可矣!” 三立:出自《左传·襄公二十四年》:“大上有立德,再次有立功,其次有立言,虽久不衰,此之谓不朽。
” 经国:出自《典论·论文》:“盖文章者,经国之大业,不朽之盛事。
” 学思:出自《论语》:“学而不思则罔,思而不学则殆。
” 省吾:出自《询子·劝学篇》:“吾日三省吾身。
” 致君:出自诗句:“致君尧舜上。
” 浩然:出自《孟子》:“我善养吾浩然之气。
” 至清:出自古诗歌:“水至清而无鱼,人至察则无徒。
” 素月:出自东晋·陶渊明:“白日沦西河,素月出东岭。
” 莹静:出自宋·晁礼:“莹无尘,素娥淡伫,静可数,丹桂参差。
” 敬之:出自《孟子·离娄下》:“爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
” 清冰:出自唐·白居易:“火不热真玉,蝇不点清冰。
” 定波:出自唐·聂夷中:“白日无定影,清江无定波。
” 常勤:出自清·翟灏《通俗偏·地理》:“汝寻常勤精进,譬如水小长流,则能穿石。
” 毅然:出自《朱舜水集》:“毅然特立,有为之土也。
” 思睿:出自《近思录·致知》:“思曰睿,思虑之后,睿自然生。
” 志逸:出自东晋·陶渊明:“猛志逸四海,骞翮思远翥。
” 若飞:出自《木兰诗》:“关山度若飞。
” 修远:出自战国·楚·屈原:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
” 卓心:出自明·王永彬《围炉夜话》:“一室闲居,必常怀振卓心,才有生气。
” 远闻:出自唐·孟郊:“离怀无近趣,清抱多远闻。
” 思行:出自《论语·公冶长》:“季文子三思而后行。
” 春晖:出自唐代孟郊《游子吟》:“谁言寸草心,报得三春晖。
” 温如:出自“君子之亲温如人。
” 彦今:出自《诗经·郑风》:“彼其之子,邦其彦今。
” 乔木:出自《诗经·伐木》:“出自幽谷,迁于乔木。
” 积善:出自王永彬《围炉夜话》:“积善之家必有馀庆,积不善之家必有馀殃。
” 志行:出自《周易·豫》:“刚应而志行,顺以动。
” 习之:出自《论语·学而》:“学而时习之,不亦说乎?” 子规:出自唐·杜甫《子规》:“两边山木合,终日子规啼。
” 子都:出自《孟子·告子上》:“至于子都,天下莫不知其姣也” 丰衍:出自《后汉书·任延传》:“谷稼丰衍。
” 明哲:出自《尚书·说命上》:“知之曰明哲。
” 逊志:出自《尚书·说命下》:“惟学逊志,务时敏,厥修乃来。
” 三秋:出自《诗经·王风·采葛》:“一日不见如三秋兮。
” 心远:出自晋·陶渊明的《饮酒·结庐在人境》:“结庐在人境,而无车马喧;问君何能尔,心远地自偏。
” 从善:出自唐·吴兢《贞观政要·教戒太子诸王》:“从善则有誉,改过则无咎。
” 勇智:出自宋·苏轼“大勇若怯,大智若愚。
” 独悟:出自《王文公集·拟寒山拾得》:“独悟自根本,不从他处起。
” 省非:出自“广积不如教子,避祸不如省非。
” 拂心:出自《菜根谭》:“耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。
” 自明:出自《菜根潭》:“水不波则自定,鉴不翳则自明。
” 克明:出自《尚书·伊训》:“居上克明,为下克忠。
” 善志:出自《淮南子·主术训》:“人无善志,虽勇必伤。
” 泽积:出自“山积而高,泽积而长。
” 介然:出自《荀子·修身》:“善在身,介然,必以自好也。
” 素诚:出自晋·鲍照《拟古八首》:“石以坚为性,君勿轻素诚。
” 己正:出自汉·杨雄《法言·修身》:“天下有三好:众人好己从,贤人好己正,圣人好己师。
” 惟静:出自唐·姚崇《口箴》:“惟静惟默,澄神之极。
” 欣德:出自陶渊明:“伊余怀人,欣德孜孜。
” 新雨:出自“草色新雨中,松事晚窗里,及兹契幽绝,自足荡心耳。
” 达人:出自《菜根谭》:“达人观物外之物,思身后之身。
” 鸿飞:出自杜甫:“鸿飞冥冥日月白,青枫叶赤天雨霜。
” 天旭:出自东晋·陶渊明“欢来苦夕短,已复至天旭” 真淳:出自金·元好问《论诗三十首》:“一语天然万古新,豪华落尽见真淳。
” 韶华:出自宋·秦观:“韶华不为少年留,恨悠悠,几时休!” 守逸:出自《菜根谭》:“栖恬守逸之味,最淡亦最长” 容众:出自《韩诗外传》:“君子尊贤而容众,喜善而矜不能” 宁恬:出自清·王豫《蕉窗日记》:“宁直毋媚,宁介毋通,宁恬毋竞” 至哲:出自清·刘嗣绾《贻友人书》:“人即至哲,必不能掩己之短,以兼人人之长。
” 志齐:出自《韩诗外传》:“思齐则成,志齐则盈。
” 忠信:出自《论语·卫灵公》:“言忠信,行笃敬。
” 清容:出自《菜根谭》:“清能有容,仁能善断,明不伤察,直不过娇,是谓蜜饯不甜,海味不咸,才是懿德。
” 斯远:出自明·王永彬《围炉夜话》:“品超斯远,云飞而不碍空。
” 辉光:出自《周易·大畜》:“辉光日新其德” 弘毅:...
故地重游,物是人非的古诗词有哪些?伤感的!
一,《江城子》 苏轼十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。
料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
点评:这是苏东坡的爱妾王朝云死后,有一天他梦见亡妾之后写的感怀诗。
朴素真挚的深情,沉痛的生离死别,每读一次就更为其中的深情所感动。
阴阳相隔,重逢只能期于梦中,苏东坡用了十年都舍弃不下的,是那种相濡以沫的亲情。
他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情,而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞。
"纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜"在梦里能够看见的,也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断。
因为在那些琐碎里,凝结着化不去的亲情。
在红尘中爱的最高境界是什么?执子之手是一种境界,相濡以沫是一种境界,生死相许也是一种境界。
在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命。
那是天长日久的渗透,是一种融入了彼此之间生命中的温暖。
二,《卜算子》李之仪我住长江头,君住长江尾。
日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休,此恨何时已。
只愿君心似我心,定不负相思意。
点评:李之仪的这首小令仅四十五字,却言短情长。
全词围绕着长江水,表达男女相爱的思念和分离的怨愁。
开头写两人各在一方相隔千里,喻相逢之难,见相思之深。
末句写"共饮",以水贯通两地,沟通两心;融情于水,以水喻情,情意同样绵长不绝,表达了女主人公对爱情的执着追求与热切的期望。
全词处处是情,层层递进而又回环往复,短短数句却感情起伏。
三,《诗经 邶风 击鼓》击鼓其镗,踊跃用兵。
土国城漕,我独南行。
从孙子仲,平陈与宋。
不我以归,忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
于嗟阔兮,不我活兮。
于嗟洵兮,不我信兮。
点评:这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情。
其中"死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老"一句,倾倒了无数身陷爱河,渴望美满爱情的人,成为山盟海誓的最好代言。
生生死死悲欢离合,我曾对你说过,我会牵着你的手,和你一起老去。
这是爱的最高境界,爱的最高境界就是经的起平淡的流年。
四,《上邪》上邪! 我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!点评:出自于汉乐府民歌。
这是一首情歌,是主人公自誓之词:海枯石烂,爱情仍然坚贞不变,是一位痴情女子对爱人的热烈表白。
诗的主人公在呼天为誓,直率地表示了"与君相知,长命无绝衰"的愿望之后,转而从"与君绝"的角度落墨,"山无陵"以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱,深情奇想根本不可能发生。
这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加。
五,《行行重行行》行行重行行,与君生别离。
相去万余里,各在天一涯。
道路阻且长,会面安可知。
胡马依北风,越鸟巢南枝。
相去日已远,衣带日已缓。
浮云蔽白日,游子不顾返。
思君令人老,岁月忽已晚。
弃捐勿复道,努力加餐饭。
点评:这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。
尽管在流传过程中失去了作者的名字,但读之使人悲感无端,反复低徊,为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,表现出东方女性热恋相思的心理特点。
六,《鹊桥仙》秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!点评:《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。
借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合。
最后一句对牛郎织女致以深情的慰勉:只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?这一惊世骇俗、震聋发聩之笔,使全词升华到新的思想高度。
作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂的是天长地久的忠贞爱情。
七,《雁邱词》元好问问世间情是何物,直教生死相许。
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。
点评:当年,元好问去并州赴试,途中遇到一个捕雁者。
这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事:他今天设网捕雁,捕得一只,但一只脱网而逃。
岂料脱网之雁并不飞走,而是在他上空盘旋一阵,然后投地而死。
元好问看看捕雁者手中的两只雁,一时心绪难平。
便花钱买下这两只雁,接着把它们葬在汾河岸边,垒上石头做为记号,叫作"雁邱",并写下了这首《雁邱词》。
遥想双雁,"天南地北"冬天南下越冬而春天北归,"几回寒暑"中双宿双飞,相依为命,一往情深。
既有欢乐的团聚,又有离别的辛酸,但没有任何力量可以把它们分开。
而"网罗惊破双栖梦"后,爱侣已逝,安能独活!于是"脱网者"痛下决心追随于九泉之下,"自投地死"。
古人认为,情至极处,"生者可以死,死...
急!谁能告诉我,梧桐听雨的出处,以及它有怎样美妙的意境。
1、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
——岑参《白雪歌送武判官归京》赏析:这两句写的是北国雪景,紧接着前面的“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪”,以比喻的手法描写了北国突降大雪时的情形,这一片白雪皑皑、银装素裹的景象,就像是一夜春风吹来,漫山遍野的梨花盛开了。
这一比喻新颖贴切,非常形象地绘出了北国的雪景,不仅给人以强烈的视觉冲击,也让寒冷的冬天似乎抹上了一层暖暖的春意,成为千百年来脍炙人口的经典名句。
2、燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。
——戴叔伦《苏溪亭》赏析:这首的写作时间与《兰溪棹歌》相近。
戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
3、人闲桂花落,夜静春山空。
——王维《鸟鸣涧》赏析:王维在他的山水诗里,喜欢创造静谧的意境,该诗也是这样。
但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣,这些动的景物,即使诗显得富有生机而不枯寂,同时又通过动,更加突出地显示了春涧的幽静。
动的景物反而能取得静的效果,这是因为事物矛盾着的双方,总是互相依存的。
在一定条件下,动之所以能够发生,或者能够为人们所注意,正是以静为前提的。
“鸟鸣山更幽”,这里面是包含着艺术辩证法的。
4、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
——李白《赠汪伦》赏析:这首诗用比兴手法,表达了对汪伦深情相送的感激。
用“深千尺”的潭水比喻送别之深情,生动而形象,而又加“不及”二字,更增强了诗句的动人力量。
这首有明显的民歌风味的诗词自然质朴,清新流畅。
诗人用眼前普通的景物作比喻,写出了与友人的真挚情意。
这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
在山村僻野,本来就没有上层社会送往迎来那套繁琐礼节,看来,李白走时,汪伦不在家中。
当汪伦回来得知李白走了,立即携着酒赶到渡头饯别。
不辞而别的李白固然洒脱不羁,不讲客套;踏歌欢送的汪伦,也是豪放热情,不作儿女沾巾之态。
短短十四字就写出两人乐天派的性格和他们之间不拘形迹的友谊。
5、纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。
——司空曙《江村即事》赏析:一位垂钓者深夜归来连船也顾不得系就上岸就寝,“即使夜里起风也吹不远,只会漂泊在芦花浅水旁边”,作者描绘了江村宁静优美的景色,表现了钓者悠闲的生活情趣。
6、零落梅花过残腊,故园归去又新年。
——李频《湖口送友人》赏析:这是一首送别诗.“湖”,指洞庭湖,诗人即在湘江入洞庭湖的渡口送别友人.全诗大半写景,不见伤别字面,只是将一片离情融入景中。
全诗八句倒有七句写景,湘江的暮霭,江岸的芦苇、田野,云梦的飞雪、大雁,渡口的孤舟、离人,洞庭的风波、星河,以及腊月的梅花,等等,真是纷至沓来,目不暇接.诗文有所谓“主宾”一说,主是中心,“无主之宾,谓之乌合”(王夫之《姜斋诗话》).在这首诗中,作者把孤舟离人放在中心的位置上,围绕这个中心层层设景;又从孤舟离人逗出情思,把诸多景物有机地串联起来.故而全诗显得章法齐整,中心突出,而且融情入景,与一味作感伤语的送别诗不同,自有一番悠悠远思的风韵。
7、待到重阳日,还来就菊花。
——孟浩然《过故人庄》赏析:“待到重阳日,还来就菊花。
”孟浩然深深为农庄生活所吸引,于是临走时,向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花。
淡淡两句诗,故人相待的热情,作客的愉快,主客之间的亲切融洽,都跃然纸上了。
杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说:“月出遮我留,仍嗔问升斗。
”杜甫诗中田父留人,情切语急;孟浩然诗中与故人再约,意舒词缓。
杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别,读者从这里可以窥见一些消息。
8、四月南风大发黄,枣花未落荫桐长。
——李颀《送陈章甫》赏析:这首诗是李颀的《送陈章甫》。
心轻万事皆鸿毛。
陈侯立身何坦荡。
腹中贮书一万卷。
长河浪头连天黑,嘶马出门思旧乡,有时空望孤云高,洛阳行子空叹息。
东门酤酒饮我曹出自,枣花未落桐阴长,津口停舟渡不得,不肯低头在草莽。
青山朝别暮还见。
闻道故林相识多,虬须虎眉仍大颡。
醉卧不知白日暮。
郑国游人未及家。
9、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
——苏轼《惠崇春江晚景》赏析:这首诗写的是苏轼在花开时节与友人赏花时的所见。
首句写白天的海棠,“泛崇光”指海棠的高洁美丽。
第二句写夜间的海棠,作者创造了一个散发着香味、空空蒙蒙的、带着几分迷幻的境界。
略显幽寂,与海棠自甘寂寞的性格相合。
后两句用典故,深夜作者恐怕花睡去,不仅是把花比作人,也是把人比作花,为花着想,十分感人,表明了作者是一个性情中人。
作者要烧红烛陪伴、呵护海棠,另一方面创造了一种气氛,让海棠振作精神,不致睡去。
后两句极赋浪漫色彩。
宋释惠洪《冷斋夜话》认为此诗“造语之工”“尽古今之变”。
10、梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。
——晏殊《寓意》赏析:这是抒写别后相思的恋情诗。
首联追叙离别时的情景。
颔联寓情于景,回忆当年花前月下的美好生活。
颈联叙述自己寂...