台湾诗人余光中的诗《乡愁》,表达了怎样的思想感情?
读《乡愁》这首诗,我们能感到诗人余光中心灵深处一个执著的主导情感——对中华民族历史文化的认同感。
很显然,这首诗以形式上的四个小节,将“乡愁”分为四个阶段。
这四个阶段在时间上是前后顺承的,即:小时候—长大后—后来—现在。
这几个标示时间的短语,都明确出现在这首诗每一小节的第一行。
我们可以看出,诗的每一小节,实际上都对应着人生的某个阶段。
作者以空间上的阻隔作为这四个阶段的共同特征,即:小时候的母子分离—长大后的夫妻分离—后来的母子死别—现在的游子与大陆的分离。
诗人为每个阶段的乡愁找了一个具体的对应物:邮票、船票、坟墓、海峡。
时空的隔离与变化,推进了诗情的层层深化。
少小离家,与母亲书信往来,乡愁寄托在小小的邮票上。
成年后,为生活而奔波,与爱人聚聚离离,船票成了寄托乡愁的媒介。
到后来,一方矮矮的坟墓,将我与母亲永远分开了!诗至此处,读者不禁会想,世间还有什么样的离情比死别更令人断肠?有,那就是乡愁!一湾浅浅的海峡将“我”与祖国大陆隔开,个人的故乡之思上升到了家国之思。
全诗在此戛然而止,留下长长的余味。
《乡愁》这首诗,无论是内容还是形式,都映射着中国古典诗词的神韵和魅力。
从内容上说,“乡愁”是中国传统文学经久不衰的主题,余光中虽曾接受过现代主义的浸染,但骨子里深受中国古典文学的熏陶,诗歌内容触及思想深处的“中国意识”时,自然而然地摄取了“乡愁”这一主题。
历代爱国知识分子有借诗词歌赋流露家国之思的传统,本诗在这一点上可谓传承了民族的历史文化。
从形式上说,这首诗恰到好处地运用现代汉语,使之带上了古典诗词的格律美和音韵美的特点。
诗的节与节、句与句均衡对称,但整齐中又有参差,长句短句变化错落;同一位置上词语的重复和叠词的运用造成一种类似音乐的回环往复、一唱三叹的旋律,给全诗营造了一种低回怅惘的基调。
二、问题研究 “乡愁”本是一种抽象的情感,但是在余光中的《乡愁》里,它转化成了具体可感的东西,作者是如何实现这一转化的? 作者巧妙地将“乡愁”这种情感进行了物化,也就是找到了它的对应物。
在人生的每一个阶段里,“乡愁”分别寄托在邮票、船票、坟墓和海峡等对应物上,这样,诗人的乡愁就不至于无所依附。
类似的托物寄情的技巧在余光中其他的诗作里也时有所见。
如: 钟整个大陆的爱在一只苦瓜 皮靴踩过,马蹄踩过 重吨战车的履带踩过 一丝伤痕也不留下 ——《白玉苦瓜》 台风季,巴士峡的水很拥挤 我的血系中有一条黄河的支流 黄河太冷,需要掺大量的酒精 浮动在杯底的是我的家谱 喂!再来杯高粱! ——《五陵少年》 在林肯解放了的云下| 惠特曼庆祝过的草上 坐下,面对鲜美的野餐| 中国中国你哽在我喉间,难以下咽 东方式的悲观 ——《敲打乐》 “钟整个大陆的爱在一只苦瓜”,是诗人参观故宫博物院藏品后吟出的名句,他巧妙地将大陆之爱与一只晶莹剔透、几经劫难仍完好无损的白玉苦瓜联系到了一起。
而诗人留学异邦因孤独冷寂而酗酒的情绪,被别出心裁地喻为“黄河太冷,需要掺大量的酒精”。
类似的例子还有,“我便坦然睡去,睡整张大陆……这是最纵容最宽阔的床/让一颗心满足地睡去,满足地想”(《当我死时》),“在此地,在国际的鸡尾酒里,/我仍是一块拒绝融化的冰”(《我之固体化》),等等,这些诗句均将诗人心中难以言说的情绪物化成具体可感的东西,激荡着读者心中共有的情感。
三、诗人评说:溶哀愁于物象(流沙河) 这是台湾诗人余光中的《乡愁》(写于1972年)。
这首小诗我用四川土话朗诵过好几次,听众反应强烈。
诗写得好,一目了然,谁要我来詹詹费词。
真要叫我说说,却又感到为难。
这是一粒水晶珠子,内无瑕斑,外无纹痕,而且十分透明,一眼便可看穿,叫我说些什么。
我看见了的,别人也都看见了,还要我来说吗。
看来看去,这粒水晶珠子仿佛不是工匠琢磨成的,而是天然形成的…… 不。
这是诗,人写的。
既然是人写的,总不会是一挥而就的,其间必有一个创作过程。
这个过程,如果作者自己出来说说,我们听了,或有助于今后写诗,也未可知。
可惜沧海横隔,同胞难聚,遗憾遗憾。
那么,参照着写诗的一般经验,我就来冒昧地猜一猜余光中是怎样写成这首诗的吧。
故国故乡故园,人之所恋,古今一样,中外相同。
翻翻唐诗宋词,游子抒写乡愁之作,多得叫人吃惊。
现代中国人,粗具文化的,差不多都念过或听别人念过李白的“举头望明月,低头思故乡”。
30年代的和40年代的学生,恐怕都唱过或听别人唱过这支歌吧:“念故乡,念故乡,故乡真可爱。
天甚清,风甚凉,乡愁阵阵来。
故乡人,今何如,念念常不忘。
在他乡,一孤客,寂寞又凄凉……”只是这支歌的曲调是从捷克音乐家德沃夏克的《新世界交响乐》里挪借来的,这点唱的人未必都知道。
至于40年代的那些不愿做亡国奴的流亡学生,几乎没有一个不会唱《流亡三部曲》的。
“我的家在东北松花江上……”台上一唱,台下都哭,感人至深。
这支歌余光中肯定会唱。
他还会唱《长城谣》:“万里长城万里长,长城外面是故乡……”因为他在一...
游宝岛台湾诗句
宝岛观光游台湾风光好,不愧为宝岛。
炎黄子孙开,两岩共护保。
台北标志楼,登高观景貌。
中山纪念堂,卫兵如塑雕。
圆山大饭店,故宫藏国宝。
蒋宋旧官邸,华丽而微妙。
台中中禅寺,钟声悦耳绕。
日月潭水清,阿里山树老。
高雄莲池潭,龙入虎口逃。
台东温泉乡,解乏泡汤澡。
垦丁处南端,猫头临海边。
眺望巴士峡,当心风折冠。
游览太鲁阁,路陡盘高山。
步穿燕子洞,险处不敢看。
花莲阿美艳,云雾峡谷间。
山道常落石,火车保安全。
野柳地质园,化石沧桑变。
奇石造形美,天工乃自然。
环岛游七天,视野更拓宽。
同胞骨肉情,祈盼缺月圆。
...
关于中国与台湾的诗有哪些?
1、《望大陆》 [近代]于右任 葬我于高山之上兮,望我故乡;故乡不可见兮,永不能忘。
葬我于高山之上兮,望我大陆;大陆不可见兮,只有痛哭。
天苍苍,野茫茫,山之上,国有殇!不得大陆,不能回乡,大陆乎,何日光复? 2、《复台》 [明]郑成功 开辟荆榛逐荷夷,十年始克复先基。
田横尚有三千客,茹苦间关不忍离。
3、《春愁》 [清]丘逢甲 春愁难遣强看山,往事惊心泪欲潸。
四百万人同一哭,去年今日割台湾。
4、《离台诗》 [清]丘逢甲 宰相有权能割地,孤臣无力可回天。
扁舟去作鸱夷子,回首河山意黯然。
5、《台湾行》 [清]黄遵宪 城头逢逢雷大鼓,苍天苍天泪如雨, 倭人竟割台湾去。
当初版图入天府,天威远及日出处。
我高我曾我祖父,艾杀蓬蒿来此土。
糖霜茗雪千亿树,岁课金钱无万数。
天胡弃我天何怒,取我脂膏供仇虏。
眈眈无厌彼硕鼠,民则何辜罹此苦? 亡秦者谁三户楚,何况闽粤百万户! 成败利钝非所睹,人人效死誓死拒, 万众一心谁敢侮? 一声拔剑起击柱,今日之事无他语, 有不从者手刃汝。
堂堂蓝旗立黄虎,倾城拥观空巷舞。
黄金斗大印系组,直将总统呼巡抚。
今日之政民为主,台南台北固吾圉, 不许雷池越一步。
海城五月风怒号,飞来金翅三百艘, 追逐巨舰来如潮。
前者上岸雄虎彪,后者夺关飞猿猱。
村田之铳备前刀,当辄披靡血杵漂。
神焦鬼烂城门烧,谁与战守谁能逃? 一轮红日当空高,千家白旗随风飘。
缙绅耆老相招邀,夹跪道旁俯折腰。
红缨竹冠盘锦条,青丝辫发垂云髾。
跪捧银盘茶与糕,绿沈之瓜紫蒲桃, 将军远来无乃劳?降民敬为将军犒。
将军曰来呼汝曹,汝我黄种原同胞。
延平郡王人中豪,实辟此土来分茅, 今日还我天所教。
国家仁圣如唐尧,抚汝育汝殊黎苗, 安汝家室毋谣谣。
将军徐行尘不嚣,万马入城风萧萧。
呜呼将军非天骄,王师威德无不包。
我辈生死将军操,敢不归依明圣朝? 噫吁!悲乎哉!汝全台,昨何忠勇今何怯, 万事反覆随转睫。
平时战守无豫备,曰忠曰义何所恃! 6、《七子之歌·台湾》 [近代]闻一多 我们是东海捧出的珍珠一串, 琉球是我的群弟,我就是台湾。
我胸中还氤氲着郑氏的英魂, 精忠的赤血点染了我的家传。
母亲,酷炎的夏日要晒死我了, 赐我个号令,我还能背城一战。
母亲!我要回来,母亲!...
关于军旅的诗词
关 山 月 李 白明月出天山,苍茫云海间。
长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡窥青海湾。
由来征战地,不见有人还。
戍客望边邑,思归多苦颜。
高楼当此夜,叹息未应闲。
塞下曲六首(选一)李 白五月天山雪,无花只有寒。
笛中闻折柳,春色未曾看。
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑,直为斩楼兰。
前出塞九首(选一)杜 甫挽弓当挽强,用箭当用长。
射人先射马,擒贼先擒王。
杀人亦有限,列国自有疆。
苟能制侵陵,岂在多杀伤。
唐?岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落。
羽书昨夜过渠黎,单于已在金山西。
戍楼西望烟尘黑,汉兵屯在轮台北。
上将拥旄西出征,平明吹笛大军行。
四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动。
虏塞兵气连云屯,战场白骨缠草根。
剑河风急雪片阔,沙口石冻马蹄脱。
亚相勤王甘苦辛,誓将报主静边尘。
古来青史谁不见,今见功名胜古人。
唐?王翰《凉州词》葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
【台湾和中国怎么了】中华台北和中国台北有什么区别如题
中国台北与中华台北认真追究有两点差别: 1、可以“各自表述”我们可以说“中国台北”就是“中国的台北”或“中华人民共和国台北市”的简称;台湾方面可以说是“中华民国台北市”的简称,表示没接受中华人民共和国的领导。
2、“中国”偏重政权性质;“中华”偏重民族性质。
有一次,一位记者说杨振宁是中国人,杨立即更正说:“我是美国人。
”因为他已经加入了美国籍,从法律来说,他是美国公民。
但是,他又说,我的祖国是中国,我是华人,华裔。
很多国外华人虽然加入当地国籍,他们还有自己的组织,叫“华人社团”。
可以说新加坡有80%华人,不能说新加坡有80%中国人,就是这个道理。
国民党坚持用“中华台北”意在强调“中华民国政府”代表中国,不承认中华人民共和国政府代表中国。
民进党强调“中华台北”除了不承认中华人民共和国之外,还宣传“新加坡人也是华人,它可以独立建国,台湾也可以独立建国。
”这话陈水扁是说过的。
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金庸作品中所有的诗词
一张机。
采桑陌上试春衣。
风晴日暖慵无力。
桃花枝上,啼莺言语,不肯放人 归。
两张机。
月明人静漏声稀。
千丝万缕相萦系。
织成一段,回纹锦字。
将去寄呈 伊。
三张机。
中心有朵耍花儿。
娇红嫩绿春明媚。
君须早折,一枝浓艳,莫待过芳 菲。
四张机。
鸳鸯织就欲双飞。
可怜未老头先白,春波碧草,晓寒深处,相对浴红 衣。
五张机。
横纹织就沈郎诗。
中心一句无人会。
不言愁恨,不言憔悴。
只恁寄相 思。
六张机。
行行都是耍花儿。
花间更有双蝴蝶,停梭一晌,闲窗影里。
独自看多 时。
七张机。
鸳鸯织就又迟疑。
只恐被人轻裁剪,分飞两处,一场离恨,何计再相 随。
八张机。
纤纤玉手住无时。
蜀江濯尽春波媚。
香遗囊麝,花房绣被。
归去意迟 迟。
九张机。
象床玉手出新奇。
千花万草光凝碧。
裁缝衣著,春天歌舞,飞蝶语黄 鹂。
少年游 青衫磊落险峰行 玉璧月华明 马疾香幽 崖高人远 微步觳纹生 谁家子弟谁家院 无计悔多情 虎啸龙吟 换巢鸾凤 剑气碧烟横 苏幕遮 向来痴 从此醉 水榭听香 指点群豪戏 剧饮千杯男儿事 杏子林中 商略平 生义 昔时因 今日意 胡汉恩仇 须倾英雄泪 虽万千人吾往矣 悄立雁门 绝壁无 余字 破阵子 千里茫茫若梦 双眸粲粲如星 塞上牛羊空许约 烛畔鬓云有旧盟 莽苍踏雪行 赤手屠熊搏虎 金戈荡寇鏖兵 草木残生颅铸铁 虫豸凝寒掌作冰 挥洒缚豪英 洞仙歌 输赢成败 又争由人算 且自逍遥没谁管 奈天昏地暗 斗转星移 风骤紧 缥缈 峰头云乱 红颜弹指老 刹那芳华 梦里真真语真幻 同一笑 到头万事俱空 胡涂醉 情长计短 解不了 名缰系嗔贪 却试问 几时把痴心断 水龙吟 燕云十八飞骑 奔腾如虎风烟举 老魔小丑 岂堪一击 胜之不武 王霸雄图 血海深仇 尽归尘土 念枉求美眷 良缘安在 枯井底 暗泥处 酒罢问君三语 为谁开 茶花满路 王孙落魄 怎生消得 杨枝玉露 敝屣荣华 浮云生死 此身何惧 教单于折箭 六军辟易 奋英雄怒 越女采莲秋水畔,窄袖轻罗,暗露双金钏。
照影摘花花似面,芳心只共丝争乱。
鸡尺溪头风浪晚,雾重烟轻,不见来时伴。
隐隐歌声归棹远,离愁引着江南岸。
小桃无主自开花,烟草茫茫带晚鸦。
几处败垣围故井,向来一一是人家 问世间,情是何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑?欢乐 趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去? 问花花不语,为谁落?为谁开?算春色三分,半随流水,半入尘埃。
人生能几欢笑,但相逢、尊酒莫相催。
千古幕天席地,一春翠绕珠围。
彩云回首暗高台,烟树渺吟怀。
拼一醉留春,留春不住,醉里春归。
西楼半廉斜日,怪衔春、燕子却飞来。
一枕青楼好梦,又教风雨惊回。
无俗念2009-03-21 12:29 春游浩荡,是年年寒食,梨花时节。
白锦无纹香烂漫,玉树琼苞堆雪。
静夜沉沉,浮光霭霭,冷浸溶溶月。
人间天上,烂银霞照通彻。
浑似姑射真人,天姿灵秀,意气殊高洁。
万蕊参差谁信道,不与群芳同列。
浩气清英,仙才卓荦,下土难分别。
瑶台归去,洞天方看清绝。
《神雕侠侣》: ----------------第 一 回 风 月 无 情 越女采莲秋水畔,窄袖轻罗,暗露双金钏。
照影摘花花似面,芳心只共丝争乱。
鸡尺溪头风浪晚,雾重烟轻,不见来时伴。
隐隐歌声归棹远,离愁引着江南岸。
——欧阳修《蝶恋花》 (这是本书开篇几位舟中的采莲女所唱) -------------------第 三 回 投 师 终 南 《蝶恋花》词:风月无情人暗换,旧游如梦空肠断…… 天苍苍兮临下土,胡为不救万灵苦?万灵日夜相凌迟,饮气吞声死无语。
仰天大叫天不应,一物细琐枉劳形。
安得大千复混沌,免教造物生精灵。
(这是丘处机刻在石碑的诗,郭靖击打此碑被全真教的人误认淫贼) --------------第 四 回 全 真 门 下 子房志亡秦,曾进桥下履。
佐汉开鸿举,屹然天一柱,要伴赤松游,功成拂衣去。
异人与异书,造物不轻付。
重阳起全真,高视仍阔步,矫矫英雄姿,乘时或割据。
妄迹复知非,收心活死墓。
人传入道初,二仙此相遇。
于今终南下,殿阁凌烟雾。
(这个是刻在终南山峰绝顶大石头上的一首诗,前面是林朝英刻的,到重阳起全真以及后面的却是黄药师刻的。
金庸将原文即元代诗人商挺的《题甘河遇仙宫》稍加改动。
) --------------第 十 二 回 英 雄 大 宴 杜甫《饮中八仙歌》诗云:“张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。
” ------------第 十 五 回 东 邪 门 人 既见君子,云胡不喜...... 出自《诗经》,意思是“既然见到了这男子,怎么我还会不快活?”为程英所书写,后被杨过见到,明白其心迹。
--------------第 二 十 回 侠 之 大 者 问世间,情是何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑?欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去? (为元代元好问的《摸鱼儿》的上阕) 桃之夭夭,灼灼其华......(出自《诗经》) 阮籍《赠秀才入军》的第九首和第十四首, 第九首: 良马既闻,丽服有晖。
左揽繁弱,右接忘归。
风驰电逝,蹑景追飞。
凌厉中原,顾盼生姿。
第十四首: 息徒兰圃,秣马华山。
流磻平皋,垂纶长川。
目送归鸿,手挥五弦。
俯仰自得,游心太玄。
嘉彼钓叟,得...
中国近代著名诗人有哪些主要的代表?谢谢
中国近现代十大诗人当选人(不分名次)为: 艾青,徐志摩,胡适,郭沫若,冰心, 季羡林,范光陵,臧克家,余光中,北岛。
艾青(1910年3月27日-1996年5月5日),原名蒋正涵,号海澄,曾用笔名莪加、克阿、林壁等,浙江省金华人。
中国现代诗人。
被认为是中国现代诗的代表诗人之一。
主要作品有《大堰河——我的保姆》《艾青诗选》。
徐志摩(1897.1.15~1931.11.19),现代诗人、散文家。
汉族,浙江海宁市硖石镇人。
徐志摩是金庸的表兄。
原名章垿,字槱森,留学美国时改名志摩。
曾经用过的笔名:南湖、诗哲、海谷、谷、大兵、云中鹤、仙鹤、删我、心手、黄狗、谔谔等。
徐志摩是新月派代表诗人,新月诗社成员。
1915年毕业于杭州一中,先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。
1918年赴美国学习银行学。
1921年赴英国留学,入剑桥大学1当特别生,研究政治经济学。
在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。
胡适(1891.12.17—1962.2.24),汉族,安徽绩溪上庄村人。
现代著名学者、诗人、历史家、文学家、哲学家。
因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。
原名嗣穈,学名洪骍,字希疆,后改名胡适,字适之,笔名天风、藏晖等,其中,适与适之之名与字,乃取自当时盛行的达尔文学说“物竞天择适者生存”典故。
郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日),清光绪十八年九月二十七日(1892年11月16日)出生于四川省乐山市观娥乡沙湾镇,汉族,原名郭开贞,字鼎堂,乳名文豹,号尚武。
笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。
中国共产党优秀党员,致力于世界和平运动,是我国现代著名的无产阶级文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书法家,学者和著名的革命家、社会活动家,蜚声海内外;他是我国新诗的奠基人,是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖 冰心(1900年10月5日─1999年2月28日)享年99岁,籍贯福建福州长乐横岭村人,原名为谢婉莹,笔名为冰心 。
取“一片冰心在玉壶”为意。
被称为“世纪老人”。
现代著名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。
曾任中国民主促进会中央名誉主席,中国文联副主席,中国作家协会名誉主席、顾问,中国翻译工作者协会名誉理事等职。
季羡林(1911年8月6日-2009年7月11日),字希逋,又字齐奘。
中国著名文学家、语言学家、教育家和社会活动家,翻译家,散文家,精通12国语言。
曾历任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长。
2009年7月11日北京时间8点50分,国学大师季羡林在北京301医院病逝,享年98岁。
中国是伟大的诗的王国, 五千年来从未开过世界诗人大会. 范光陵与国内外有志之士在国际及国内经过千辛万苦, 忍辱负重, 终於在2005年10月29日起在山东省泰安市及泰山之巅召开了第19届世界诗人大会 19th World Congress of Poets, 并被推为中国首次世界诗人大会主席. 大会名誉主席有陈香梅, 王光英, 高占祥, 冀朝铸, 李国彝, Benjamin Yuzon, Natica Angilly, 季羡林, 程万琦, 金炳华, 陈本昌, 贾学英, 龙宇翔, 贺敬之诸位名流. 范光陵在大会指出了新古诗运动及新五四运动之方向, 以振兴中华文化, 提升人民素质及生活, 使中国与世界同轨, 为世界所敬爱. 范光陵被世界报刊尊为五四精神代言人及文艺复兴人 Renaissance Man. 臧克家:近代杰出诗人,著名作家、编辑家,忠诚的爱国主义者,中国共产党的亲密朋友,中国民主同盟盟员,全国人民代表大会第二、三届代表,全国政协第五、六、七、八届委员,第七、八届常务委员,中国作家协会第一、二届理事,第三届理事、顾问,第四届顾问,第五、六届名誉副主席,中国文联第三、四届委员,第六、七届荣誉委员,中国诗歌学会会长,中国诗词研究会名誉会长,中国写作学会名誉会长臧克家同志,因病医治无效,于2004年2月5日20时35分在北京逝世,享年99岁。
余光中:祖籍福建永春,1928年10月21日生于江苏南京,在秣陵路小学读书(原崔八巷小学)1947年入金陵大学外语系(后转入厦门大学),1948年随父母迁香港,次年赴台,就读于台湾大学外文系。
1952年毕业。
1953年,与覃子豪、钟鼎文等共创“蓝星”诗社。
后赴美进修,获爱荷华大学艺术硕士学位。
返台后任师大、政大、台大及香港中文大学教授,现任台湾中山大学文学院院长。
代表作品: 出版《余光中诗歌选集》及《余光中散文选集》共七册。
诗人北岛,原名赵振开,中国当代诗人,为朦胧诗代表人物之一。
先后获瑞典笔会文学奖、美国西部笔会中心自由写作奖、古根海姆奖学金等,并被选为美国艺术文学院终身荣誉院士。
古代爱国诗词
古代的 文天祥《过零丁洋》 辛苦遭逢起一经,干戈落落四周星。
山河破碎风抛絮,身世飘摇雨打萍。
皇恐滩头说皇恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
陆游《示儿》 死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
岳飞《满江红》 怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸,壮同激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子憾,何时灭。
驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河。
朝天阙。
龚自珍《杂诗》 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
杜甫《春望》 国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
近现代的 陈毅《梅岭三章》 断头今日意如何?创业艰难百战多。
此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。
南国烽烟正十年,此头须向国门悬。
后死诸君多努力,捷报飞来当纸钱。
投身革命即为家,血雨腥风应有涯。
取义成仁今日事,人间遍种自由花。
吉鸿昌《临就义前所作》 恨不抗日死,留作今日羞。
国破尚如此,我何惜此头。
找一个朗诵稿件,诗词散文都行。
主题积极向上,能说到人的心里的。
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——一阵阵告别的声浪,就要卷走车站:以人生去做天秤,已经缓缓地移动,仍在反复地低语,这使我百倍地珍惜每一丝温情,一定是 妈妈缀扣子的针线穿透了心胸。
这时、迷途、失败和成功 一定会给予热情.相信未来——食指 当蜘蛛网无情地查封了我的炉台 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀 我依然固执地铺平失望的灰烬 用美丽的雪花写下;北京在我的脚下,那请在凄风苦雨中听我的声音,这是我的最后的北京:相信未来 当我的紫葡萄化为深秋的露水 当我的鲜花依偎在别人的情怀 我依然固执地用凝霜的枯藤 在凄凉的大地上写下;这是四点零八分的北京,一声雄伟的汽笛长鸣。
北京车站高大的建筑,突然一阵剧烈的抖动。
我双眼吃惊地望着窗外,深知道冬天风雪中的饥饿寒冷,把握不住自己命运的前程1.《乡愁 》 作者;余光中 小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来啊 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头 2.乡愁——席慕容 故乡的歌 是一支清远的笛 总在有月亮的晚上 响起 故乡的面貌 却是一种模糊的怅望 仿佛雾里的 挥手别离 离别后 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去3:相信未来 我要用手指那涌向天边的排浪 我要用手掌那托住太阳的大海 摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆 用孩子的笔体写下:相信未来 我之所以坚定地相信未来 是我相信未来人们的眼睛 她有拨开历史风尘的睫毛 她有看透岁月篇章的瞳孔 不管人们对于我们腐烂的皮肉 那些迷途的惆怅.这是四点零八分的北京——食指 这是四点零八分的北京,一片手的海洋翻动、客观、公正的评定 是的,我焦急地等待着他们的评定 朋友,不知发生了什么事情、失败的苦痛 是寄予感动的热泪:热爱生命。
也许经过人生激烈的搏斗后。
但我有着向旧势力挑战的个性。
我下决心:用痛苦来做砝码,我有信心。
那请去墓地寻找的我的碑文,上面仍刻着:热爱生命。
食指的诗都挺不错的。
我乞丐似地光着脊背走去,我的心变成了一只风筝,风筝的线绳就在妈妈手中。
线绳绷得太紧了,就要扯断了,我不得不把头探出车厢的窗棂。
直到这时,管他是谁的手,不能松,因为这是我的北京。
我再次向北京挥动手臂,想一把抓住他的衣领,然后对她大声地叫喊:永远记着我,妈妈啊,北京。
我要称出一个人生命的价值,要后代以我为榜样,我死得比那湖水还要平静!终于抓住了什么东西,和夏天毒日头烈火一般的灼热,我才明白发生了什么事情,我十分珍爱属于我的 那条曲曲弯弯的荒槽野径,正是通过这条曲折的小路,我才认识到如此艰辛的人生。
5,直到这时候。
我流浪儿般的赤着双脚走来,深感到途程上顽石棱角的坚硬,再加上那一丛丛拦路的荆棘 使我每一步都留下一道血痕。
我的心骤然一阵疼痛:相信未来,热爱生命:热爱生命。
的确,就在于,虽是历经挫败,我绝不轻从。
我能顽强地活着,活到现在,坚定地相信未来吧 相信不屈不挠的努力 相信战胜死亡的年轻 相信未来、热爱生命4.热爱生命——食指 也许我瘦弱的身躯象攀附的葛藤、深切的同情 还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽 我坚信人们对于我们的脊骨 那无数次的探索