诗词大会评委都有谁?
“中国诗词大会评委老师分别有康震老师、郦波老师、蒙曼老师、王立群老师,他们曾经是CCTV10《百家讲坛》的主讲人。
康震老师以前讲过李白、杜甫、苏东坡、李清照;郦波老师讲过张居正、于谦、戚继光、海瑞和曾国藩;蒙曼老师讲过武则天、太平公主、唐玄宗还有隋朝的历史;王立群老师讲过项羽、汉武帝、秦始皇、刘邦还有宋朝历史。
作为学术普及性节目,们讲得还是不错的,起到了一定普及文史知识的作用,他们讲的那几集可以作为中文系、历史系的入门讲座来听听。
”中国诗词大会上他们的点评也很精彩。
总的来说,康震老师最专业,不愧是北师大中文系教授,他的点评最有学术性,看得出来他非常喜欢的诗词;郦波老师最儒雅,他总是面带微笑,对每一位选手他都抱着一种鼓励的态度,看得出他是一位和蔼可亲的老师;蒙曼老师最渊博,作为历史系副教授古诗词功底同样不输于中文系的(当然研究隋唐史的一般古诗词功底比较强);王立群老师最有学者气质,看上去最像一位有丰富专业知识和人生阅历的老教授。
他们的点评都非常精彩,加上董卿主持也很好。
喜欢中国古诗词的朋友可以看看《中国诗词大会》,既有学术性又有趣味性。
...
如何评价2017年的央视《中国诗词大会》
《中国诗词大会》是央视继《中国汉字听写大会》、《中国成语大会》、《中国谜语大会》之后,推出的又一档大型文化类演播室益智竞赛节目,这档全民参与的诗词节目,以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为宗旨,力求通过对诗词知识的比拼及赏析,带动全民重温那些曾经学过的古诗词,分享诗词之美,感受诗词之趣,从古人的智慧和情怀中汲取营养,涵养心灵。
该节目共10期,于2月12日起每周五晚出,至4月15日结束,由董卿主持。
《中国诗词大会》比赛规则有新意。
每场比赛,106位挑战者全部参赛,分为个人追逐赛和擂主争霸赛两部分。
每场比赛结束时,“百人团”中答对题目最多且速度最快的前5位选手将成为下一场比赛的参赛者。
个人追逐赛中,5名选手上台与“百人团”同答一组题,选手最多可回答10道题,其间如果出现失误,便停止答题,选手得分以每一题百人团中答错的人数叠加计算。
最后5人中累计击败人次最多者为该赛段优胜者,此人将作为攻擂者,在擂主争霸赛部分与守擂擂主进行比拼,竞争该场比赛的擂主席位。
这种不可预知性的一对多、点对面的多维度PK模式,避免了场上选手互动不足的缺憾。
同时,节目组还全程运用移动端推动节目多屏传播,吸引观众与场上选手同步答题。
《中国诗词大会》意图通过具有普及性的诗词内容激发全民参与的积极性,进而打造一场“全民参与的诗词文化盛宴”。
所以,入选节目的诗词题目几乎全部出自中小学课本,基本上每一首诗词都称得上耳熟能详。
因此每周五晚,都有不少中小学生家长陪着孩子守在电视机前观看。
《中国诗词大会》带动了全民学习、诵读古诗词的潮流。
如何评价《中国诗词大会》
这种行为给“诗词大会”节目带来的影响是负面的。
普通群众往往迷信专家,同时又对央视高度信任,甚至会把中央电视台的声音视为中央的声音。
他们会误以为评委的立场即节目的立场,节目的立场即央视的立场。
如此一来,评委个人对诗词古典规范的不当态度,就会被误以为得到央视的背书。
并且,这与前面提到的通过“诗词大会”节目、鼓励诗词创作、提高创作水平、培养对诗词的正确认识等目标都背道而驰。
《中国诗词大会》中的诗词和意思。
《中国诗词大会》突然火了 热闹过后你有勇气读这些诗词书目吗? 最近,央视的《中国诗词大会》第二季突然火了!在综艺节目娱乐至死的大环境下,这个节目能够走红,产生热点话题效应,也算是一股难得的清流。
据说很多观众追看这个节目,还跟着节目答题。
女高中生武亦姝因为诗词对答如流,甚至被捧为满足所有幻想的才女。
不过,节目热闹一时,毕竟已经结束了。
如果对诗词不是出于三分钟的热情,而是真正有所兴趣的话,不妨静下心来读几本诗词著作。
艺绽君也是资深诗词爱好者,在此斗胆给大家推荐几本书。
从诗词入门,再渐入佳境,由浅入深,可能会让您对诗词产生别一番理解。
您可能会说,不会推荐安意如的《人生若只如初见》吧?哈哈,这类书就算啦!艺绽君怎么好意思推荐给大家呢! 正如有人所言,“诗词大会”终究是竞技,而竞技类节目很容易产生“技术”的幻觉。
比如看了《我是歌手》就去KTV飚高音,看了《汉字听写大会》,就赶紧去背字典。
有言在先,我坚决反对两类人。
一类人就是看了“诗词大会”,赶紧跑回家背诗词,摇头晃脑、装模作样;另一类人则是自己不读书,却逼迫小孩去背诗词。
(这类家长该打三十大板!) 背点诗词,好不好?当然好。
但不是死记硬背,不是为了炫耀,人不应是复读机。
读诗词更多是感受其中的乐趣和文化内涵,丰富自身的精神生活。
像节目中参赛的快递员老曹,诗词让他的枯燥的工作生活多了一份色彩,同时也深深感染了周围人。
我想,即使他没有在比赛中胜出,也是真实动人的。
对大多数人来说,这才是读诗词的意义所在。
下面开始荐书啦~~ 入门级别 说到诗词入门级别的书,大家首先想到的肯定是《唐诗三百首》。
即便是读《唐诗三百首》,也有各种版本的问题。
艺绽君建议读中华书局出版的喻守真编注的《唐诗三百首详析》。
(虽然该书还有2005年的新版本,但艺绽君觉得1957年的这版封面真是好美▲) 而《宋词三百首》,名头不小,其实由于选词眼光不到位,还不如人民文学出版社的《唐宋词选》。
《唐诗鉴赏辞典》和《宋词鉴赏辞典》也是比较通行、影响较大的书。
这两部本书入选的唐诗、宋词,数量比较多,赏析比较详细,发行量也很大,各大书店基本上都有售。
此外,马茂元编注的《唐诗选》,也是很有名的,汇集了堪称精华的五百首唐诗▼ 唐宋以外的诗词作品,可从人民文学出版社“中国古典文学读本丛书”中选择,比如《诗经选》《三曹诗选》之类,都是名家编选、校注,品质值得信赖。
再上层楼读了《唐诗三百首》《唐诗鉴赏辞典》和《宋词鉴赏辞典》,可能会对唐诗宋词有了初步了解,不过对唐宋诗人当时的生活状态、历史背景比较难了解,更不用说他们的社交朋友圈和文化交流状况了。
比如,为何现代人也和李白、王维、杜甫一样有不少的烦心事,却为啥写不出和他们一样好的诗词来呢?这就可以看一下作家袁凌的书《在唐诗中穿行》(东方出版社出版)▼ 这本书很好读,文笔比较轻松。
在袁凌看来,唐代诗人与当下面对的困境是一脉相承的,因此选择用现代的视角重构唐代诗人的世界: “他们有欢乐有悲哀,有风雅也有困顿,而这种东西被我们忽略。
这本书的大量内容是每个诗人面对真实生活的态度,它不像王小波的传奇笔法,也不是张大春追慕诗人轶事。
你可以从唐诗中感受现代意识,现代人也可以理解唐代诗人的感受。
” 如果您还觉得不够满足,可以读一下文学批评家张定浩的著作《既见君子》▼ 该书从《诗经》、《古诗十九首》到魏晋、唐朝诗人,均娓娓道来。
文体很特别,混合了三种体裁:诗论、诗歌史及诗人传记、书写作者个人阅读经验的读诗记。
这本书各章节的标题,不是体裁、诗歌或绝妙好辞,而是曹子建、阮嗣宗、陶渊明这些古代诗人的姓名。
《既见君子》构建古人生命与今人生活的关系,让那些古代的诗歌和诗人,能够震荡我们今日的生命,照亮我们今天的生活与生命选择。
张定浩融汇古今,潇洒随性,文笔优美,读毕令人为之击节赞叹。
专业级别看了前面推荐的几本书,您还觉得不过瘾,恭喜您,您已经进入古典文学专业级别了!王国维的《人间词话》必须看。
这本书是经典著作,中华书局、上海古籍出版社的版本都不错。
读了这本书,对诗词境界应该有更深刻的体会了。
除了王国维的《人间词话》,《顾随诗词讲记》也不可错过。
《顾随诗词讲记》于2006年4月由中国人民大学出版社出版,是根据顾随的学生、著名诗词研究专家叶嘉莹20世纪40年代的课堂笔记整理而成的。
▼ 顾随生前籍籍无名,但其学贯中西,讲起课来旁征博引,给听课者极深的审美感受与启迪。
叶嘉莹曾经多次聆听顾随讲授的课程,每次都受益匪浅。
她曾说: 我自己虽自幼即在家中诵读古典诗歌,然而从来未曾聆听过像先生这样生动而深入的讲解,因此自上过先生之课以后,恍如一只被困在暗室之内的飞蝇,蓦见门窗之开启,始脱然得睹明朗之天光,辨万物之形态。
现在各类诗词鉴赏的书籍层出不穷,良莠不齐,但顾随的《顾随诗词讲记》无疑站在了一个高处。
顾随多有独到见解,比如认为曹操若事业上失败了,那么他的诗一定会更成功。
更...
《中国诗词大会》的成功的原因是什么?
《中国诗词大会》的成功是现象,我们需要分析其内在的原因。
《中国诗词大会》(第二季)的成功并非偶然,它不是一炮走红,而是有一个积淀的过程。
其第一季是在央视科教频道播出后,反应虽好,但不够热烈;第二季则放到了央视第一频道的黄金时间播出,舞台设计更为精美,比赛过程更加激烈,形式更加活泼,飞花令、百人团等形式让人耳目一新,一改文化类节目的刻板面目。
实际上,央视此前的系列“大会”类节目也为它积攒了人气,像《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》等,都是可圈可点的,播出时也刮起了阵阵旋风,成为荧屏的热搜节目,只不过《中国诗词大会》的热度达到了一个新的高度。
从文化角度思考,这种对古典文化的回归是时代的需求,是延续中华文脉、提升人民文化素养、增强国家文化实力的需要。
经过近40年的改革开放,我们对世界文化的学习达到了一个高点,但我们的价值观和文化属性渐渐在模糊,我们需要重塑我们的文化自信。
从综艺节目的创新和本国化上,也可以得到一些启示。
过去的一些真人类综艺节目,很多是简单照搬或复制外国的形式,我们的真人秀节目应该有新的突破,我们要打造符合中国观众的本土真人秀节目。
像此前的《中国达人秀》《生存大挑战·重走长征路》等,就因有鲜活的中国元素,而受到追捧,《中国诗词大会》更是如此。
中国诗词大会作文800
2017中国诗词大会观后感【1】一时,满屏竞传飞花令,一众争说武亦姝。
人们的朋友圈被诗词曲赋刷屏,无数男女老少被诗词达人们圈粉……在刚刚过去的春节假期,《中国诗词大会》以罕见的魅力把老中青三代人同时吸引到电视机前,不仅刷新了收视率新高,也在荧屏内外掀起了一波波诵读传统诗词经典的热潮。
更多的人在领略到诗词之美、诗词之趣的同时,纷纷感到自己诗词知识的匮乏,惊呼“好想再学一遍古诗词”。
中国是诗的国度。
而古典诗词,作为中文特有的一种文体,不仅是“六艺之一,群经之始”,也是每一个中国文人必备的文化技能,更是中国文化百花园中的一块靓丽瑰宝。
孔子云:兴于诗,立于礼,成于乐。
千百年来,那些历久弥新的古典诗词,不仅凝聚着中华文化独一无二的理念、志趣、气度、神韵、博大、精深,展示了古代文人墨客的多彩生活,更包含了中国国民精神的全部符码。
中国人的启蒙教育,多是从学诗开始。
诸如珍爱粮食的“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,寻求新机遇、新境界的“欲穷千里目,更上一层楼”,教人顽强执着的“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,身处逆境仍乐观打拼的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,表达拳拳爱国心的“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”等,历经时代的演绎和岁月的磨砺,更加熠熠生辉,影响着一代又一代中国人。
当今时代,会作古体诗词的人已是凤毛麟角,用网络流行语篡改恶搞古诗词的却屡见不鲜。
更让人大跌眼镜的是,现行的教育制度也没给古诗词留下多少空间,默写古诗词在高考中只占6分比例。
在此“指挥棒”下面,中小学语文教学正落入“工具理性”陷阱之中。
但不管怎样,中国百姓对于诗词的喜爱,从来就没有停歇过。
近年来,一些被“损坏”的文化环境和文化传统正在得以逐步修复。
2017中国诗词大会第二季第一期有哪些诗句
子夜歌【晋】子夜落日出前门,瞻瞩见子度。
冶容多姿鬓,芳香已盈路。
芳是香所为,冶容不敢当。
天不绝人愿,故使侬见郎。
宿昔不梳头,丝发披两肩。
婉伸郎膝上,何处不可怜。
自从别欢来,奁器了不开。
头乱不敢理,粉拂生黄衣。
崎岖相怨慕,始获风云通。
玉林语石阙,悲思两心同。
见娘喜容媚,愿得结金兰。
空织无经纬,求匹理自难。
始欲识郎时,两心望如一。
理丝入残机,何悟不成匹?前丝断缠绵,意欲结交情。
春蚕易感化,丝子已复生。
今夕已欢别,合会在何时?明灯照空局,悠然未有期。
自从别郎来,何日不咨嗟。
黄檗郁成林,当奈苦心多。
高山种芙蓉,复经黄檗坞。
果得一莲时,流离婴辛苦。
朝思出前门,暮思还后渚。
语笑向谁道,腹中阴忆汝。
揽枕北窗卧,郎来就侬嬉。
小喜多唐突,相怜能几时。
驻箸不能食,蹇蹇步闱里。
投琼著局上,终日走博子。
郎为傍人取,负侬非一事。
摛门不安横,无复相关意。
年少当及时,嗟跎日就老。
若不信侬语,但看霜下草。
绿揽迮题锦,双裙今复开。
已许腰中带,谁共解罗衣。
常虑有贰意,欢今果不齐。
枯鱼就浊水,长与清流乖。
欢愁侬亦惨,郎笑我便喜。
不见连理树,异根同条起。
感欢初殷勤,叹子后辽落。
打金侧玳瑁,外艳里怀薄。
别后涕流连,相思情悲满。
忆子腹糜烂,肝肠尺寸断。
道近不得数,遂致盛寒违。
不见东流水。
何时复西归。
谁能思不歌,谁能饥不食。
日冥当户倚,惆怅底不亿。
揽裙未结带,约眉出前窗。
罗裳易飘飏,小开骂春风。
举酒待相劝,酒还杯亦空。
愿因微觞会,心感色亦同。
夜觉百思缠,忧叹涕流襟。
徒怀倾筐情,郎谁明侬心。
侬年不及时,其於作乖离。
素不如浮萍,转动春风移。
夜长不得眠,转侧听更鼓。
无故欢相逢,使侬肝肠苦。
欢从何处来?端然有忧色。
三唤不一应,有何比松柏?念爱情慊慊,倾倒无所惜。
重帘持自鄣,谁知许厚薄。
气清明月朗,夜与君共嬉。
郎歌妙意曲,侬亦吐芳词。
惊风急素柯,白日渐微蒙。
郎怀幽闺性,侬亦恃春容。
夜长不得眠,明月何灼灼。
想闻散唤声,虚应空中诺。
人各既畴匹,我志独乖违。
风吹冬帘起,许时寒薄飞。
我念欢的的,子行由豫情。
雾露隐芙蓉,见莲不分明。
侬作北辰星,千年无转移。
欢行白日心,朝东暮还西。
怜欢好情怀,移居作乡里。
桐树生门前,出入见梧子。
遣信欢不来,自往复不出。
金铜作芙蓉,莲子何能实。
初时非不密,其后日不如。
回头批栉脱,转觉薄志疏。
寝食不相忘,同坐复俱起。
玉藕金芙蓉,无称我莲子。
恃爱如欲进,含羞未肯前。
口朱发艳歌,玉指弄娇弦。
朝日照绮钱,光风动纨素。
巧笑蒨两犀,美目扬双蛾。
...
中国诗词大会用过的诗句
昨夜西风风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。
行到水穷处,坐看云起时。
海日生残夜,江春入旧年。
...
中国诗词大会的开场白
第一场恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。
中国诗词大会从2016年开始播出,一经播出之后,就引发了全社会,对中华传统文化的热爱和追随。
文化兴,国运兴,文化强,民族强。
2018年新春我们迎来了万山红遍的新时代,而《中国诗词大会》也将开启属于它的新征程。
今天,来自全国各地,各行各业,不同年龄的诗词达人们,又一次汇聚在《中国诗词大会》的现场。
可以说少长咸集,风云际会。
在这里你们将举行10场属于诗词的比拼,我相信你们也将收获一段关于诗词的最美好的记忆。
第二场蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
中国是一个爱诗的国度,中国人是一个爱诗的民族。
我们从祖先三千多年前,留下来的《诗经》里依然可以找到今天我们所渴望的生活的样子。
青青子衿,悠悠我心,那是一份相思;执子之手,与子偕老,那是一份承诺;如切如磋,如琢如磨,那是一份修为;靡不有初,鲜克有终,那是一份告诫。
这世世代代相传的精神财富,早已融入了我们的血脉里,塑造着我们的容貌,淬炼着我们的思想,那今天就让我们继续,在《中国诗词大会》的舞台上,去追寻这些民族的文化基因,去拥抱那最美的诗和远方。
第三场一夫当关,万夫莫开。
千里蜀道,是李白从长安回家的路。
一首《蜀道难》,道尽了这条路的艰辛和崎岖。
但是也正是这样一条艰难的道路,让天才诗人李白,凭借着无尽的想象力,留下了不朽的华彩篇章。
想象力是诗人带领着我们穿越时空的一双翅膀。
没有想象力,就没有“举杯邀明月,对影成三人”。
没有想象力,也就没有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。
那今天就让我们再一次,凭借着想象力,去邂逅那些伟大的诗人,在中国诗词大会的舞台上,去创造新时代的新篇章。
第四场天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
一曲苍茫的《敕勒歌》那是来自风云激荡的南北朝的声音,那是一千五百年前气势恢宏的历史的画卷。
短短的二十七个字,装点了诗词的国度,让中国诗词,在《诗经》的纯真,在《楚辞》的泛滥,在唐诗的繁盛和宋词的高雅之外,又多了一种气质和风情。
那今晚就让我们共同在《中国诗词大会》的舞台上,再一次来感受中华文化的博大和包容,来感受诗词的永恒的魅力。
第五场朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
李白笔下的长江,有着这世界上最美的景象。
清晨,那是“朝辞白帝彩云间”;春天,那是“烟花三月下扬州”;一个人坐船,那是“孤帆一片日边来”;而登高怀古,那是“凤去台空江自流”。
我想这千百年来,正是因为有了李白,也为在江上奔波的旅客们,找到了一份心灵的寄托。
那今天,就让我们继续在《中国诗词大会》的舞台上,扬起风帆,两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
第六场谁言寸草心,报得三春晖。
年近半百的孟郊,终于得了功名,首先想到的是自己的老母亲,写下了这首感动千年的《游子吟》。
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
我相信直到今天,我们每一个人的生命记忆里,都会有这样的场景。
我们穿着母亲准备的衣物,我们带着母亲收拾的行李,挥手与她告别。
而当有一天,我们终于越飞越高,是否还会记得,老母亲最期盼的眼睛。
如果说,告别母亲,走出家门,意味着我们的成长,那么抱着拳拳之心,去报答父母的养育之恩,就意味着我们的成熟,在这里也要祝天下所有的父母亲健康平安。