宋湘曾因何而写下如此诗句?
古诗 杨万里《南海集》 行尽天涯意未休,循州过了又梅州。
生平不惯乘肥马,老去须教过瘦牛。
梦里长惊炊剑首,春前应许赋刀头。
夜来尚有余樽在,急唤渠侬破客愁。
现代诗 梅州的梅(组诗) 吴伟华 梅花盛开的声音 是古中原传来的马蹄声声 唤醒南蛮之地的荒芜与湿润 唤醒迁徙路上英雄的梦想与尊严 是飘过唐时风宋时雨 梅关古驿上的悲欢离合 暗香浮动,温暖如初 是转山转水的山歌 酿成一壶酽酽醇醇的乡愁 醉倒水一样的客家儿女 是黄遵宪、宋湘诗篇里的 黄钟大吕,激荡千百年 是叶帅眉间的睿智与坚定 运筹帷幄,决胜千里 是院士广场楣杆上风声猎猎 是东山书院的朗朗书声 绵远悠长…… 是南方的梅,梅州的梅 盛开在我们内心 花开的声音,充盈着 凛冽的芳香 梅州的梅 在南方以南 在梅花端的种梅州的梅州 梅,像洗尽铅华的女子 愈见高洁与坚毅 媚中见刚,柔中见韧 红梅盛开,暗香盎动 瘦硬的梅 把寒冷开放成最动人的花朵 梅如英雄独行 清瘦有力。
卓然傲立 隆冬料峭的寒光里 如客家人的命运,愈洗愈亮 梅。
走在季节最前面的女子 身藏火一样的激情 温暖多少寒冷而颤栗的心 从一位伟人诗中走出的梅 在我们面前一站 就是百年 黄昏,观潮塘古梅 远山如黛,村庄静默 满树梅花,如繁星闪烁 沁人肺腑的清香 延绵数里 此时此景,磅礴的落日 也变得轻柔羞怯 一群群幸福的人 从古老的梅树上 取下一盏盏芳香的灯 他们欢歌笑语,走向远方 走向相爱的人 手捧梅花,我又想起 路上偶遇的一对老夫妇 依偎在门槛上,神情恬淡 是的,那些像梅树一样安静的 人们,内心一定盛满了 温暖的情,温暖的爱 参考资料1杨万里咏梅州诗事钩沉 链接http://sglyj.meizhou.gov.cn/modules/data/print.php?storyid=155 参考资料2梅州市首届诗歌大赛-获奖作品列表 链接http://www.mzsky.cc/wenjuan/Mzpoetry/finally.html...
赞美广东的诗句
《山河颂》是广东省政府原省长黄华华编辑,广东人民出版社出版2015年年8月出版的诗集。
记录了广东历史人文文化及改革开放后南粤大地崭新景象。
由于诗集内容太多,所以诗词选登。
重回梅城何方能觅旧时踪?故土情怀别样浓。
十里长堤花烂漫,千年名邑景葱茏。
锦铺闾巷青山外,宇耸蓬莱丽日中。
更喜书香常作伴,宋湘佳话绕围龙。
清晖园秋高气爽到清晖,如画如诗逸兴飞。
白鹭一行云淡处,荷花半亩绿茵围。
隔窗喜闻升平乐,临水长观金鲤肥。
偷得浮生闲一日,叹茶微醉忘家归。
广东大峡谷飞流直下万寻长,漫织烟纱起雾茫。
地陷云翻天一线,山崩水激岸相望。
谷深不觅行人迹,峰转犹闻花蕊香。
有缘仙山庐舍隐,胜为堂上作将王。
淇澳岛红树林万亩苍绿一青苔,只见林木不见海。
坐船入林看不见,闻笛始觉有人来。
礐石风景区层峰叠翠起烟峦,碧水环流汇海滩。
波澈花鲜双岸秀,云轻草绿一望宽。
洞中景物新天地,浪里风帆正横盘。
此景只应仙界有,缘何降落到尘寰。
高州冼太庙率兵平乱亦称豪,男儿英雄尽折腰。
巾帼功高成一统,庙前犹闻马萧萧。
拜谒叶剑英元帅纪念园戎马生涯剑气虹,安邦治国见英雄。
阴那千载留佳境,地厚天高万世崇。
注:阴那,山名,高1300多米,位于梅县雁洋镇,距梅州市区40多千米,人称粤东群山之祖。
惠州西湖六如亭外尽高楼,堤岸红棉千万头。
四面青山三面水,五湖明月一湖秋。
朝朝花雨人犹醉,夜夜笙歌舞未休。
东坡云游驾仙鹤,误将天堂作惠州。
纪念辛亥革命100周年武昌举戟为“三民”,激荡百年忆先勋。
烟灭灰飞皇帝梦,开天辟地数孙文。
注:“三民”,孙中山所倡导的“三民主义”。
端州行明珠千载有端州,不废西江万古流。
四塔巍然擎天立,铁军长啸阅江楼。
梅庵六祖泉仍涌,黑脸包公名永留。
人杰地灵传佳话,端砚笔墨写春秋。
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关于“源头”的诗句有哪些?
1.《观书有感》 年代: 宋 作者: 朱熹 半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许,为有源头活水来。
2.《说诗》 年代: 清 作者: 宋湘 三百诗人岂有诗,都成绝唱沁心脾。
今人不讲源头水,只问支流派是谁。
3.《已亥杂诗 48》 年代: 清 作者: 龚自珍 万事源头必正名,非同综核汉公卿。
时流不沮狂生议,侧立东华儜佩声。
4.《李参政生日》 年代: 宋 作者: 魏了翁 泻出清明醉眼醒,都人弹指祝前星。
凭谁提起源头话,治国齐家要六经。
5.《偶题》 年代: 宋 作者: 朱熹 步随流水觅溪源,行到源头却惘然。
始信真源行不到,倚筇随处弄潺湲。
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9岁神童考试迟到,考官故意刁难,神童对出下联,考
在清朝有一位名叫宋湘的诗人,曾著有《红杏诗房抄》等诗词,在那个年代蛮有名气。
但是,在市井中流传最广的,其实,并不是他的诗词,而是他幼时妙对对联的故事。
对联是我国传统文学形式之一,源远流长,至明清年间极为鼎盛。
明朝文征明、祝枝山、唐伯虎、解缙、徐文长,清朝纪晓岚、郑板桥、宋湘等是其中佼佼者,他们所作的对联深为人们喜爱,在民间广为传颂。
宋湘家境优越,母亲是当铺的少当家,父亲是私塾的教师。
宋湘在很小的时候就开始学习诗词歌赋,父亲也很重视在文学方面对他的培养。
也正因此,宋湘从小便文采斐然,尤其是在对对联方面,简直是出口成章。
慢慢地,他就成了街坊邻里口中的神童。
在宋湘九岁那年,他去参加当地的考试。
但是,由于路况原因,宋湘在路上耽误了许多时间,赶到考场时大门已经关闭,考试即将开始,这可急坏了宋湘,只好不断的拍打大门。
坐在考场里的主考官听到敲门的声音,心中正在纳闷:“是谁在如此放肆地敲门?”但是,当他打开门一看,竟然,发现是一个小孩。
便对宋湘厉声呵斥道:“你是哪里来的小毛孩?这儿是考试的地方,想玩耍的话到别的地方去!”宋湘回答道:“我是专程来参加考试的,考官为何将我拒之门外?”主考官不禁失笑,看了一下眼前这个稚嫩的孩子,实在不相信他是来参加考试的。
便开玩笑的说道:“你这么小的年纪来考什么试,莫再胡闹了!快回家去找你的父母吧!”宋湘本来就是个直性子,看考官的语气这么轻蔑,不服气地说道:“古时甘罗未满十二岁就能够当上宰相,辅佐皇帝治理江山,我年底即满十岁,为何不能参加考试?”主考官也没想到这个小孩如此自信,因距离考试开始的时间还有一会儿,于是,考官便对宋湘说道:“好吧,我给你一个机会,我出一道上联,如果你能对出下联的话,我就破例让你进去考试,如果,你对不出,那就请你马上离开这里!”这也恰恰正中宋湘的下怀:“行,大人请出题!”宋湘答道。
这个考官也不是个泛泛之辈,不多时就给出了一道上联:“急水推沙粗在后”明眼人都看得出来,这七个字其实有着讥讽的意思,这位考官在嘲笑宋湘考试迟到,多半是没有用的“粗沙”。
面对如此讥讽,宋湘没有恼羞成怒,而是不甘示弱地回敬道:“风车放谷甏先行”这句对联十分精妙,以农田里风车散谷作为比喻,一语双关的同时又通俗易知。
大概的意思就是说:从考试迟到这件事并不能看出人才的优劣,田中的风车散谷时,先飞出来的都是干瘪的废谷子,而留到最后的才是有用的好谷子。
听到此下联后,主考官大惊,一个九岁的小孩竟能有如此敏锐的思维和反应力,此人以后必成大器!宋湘面对考官上联中苛刻的嘲讽,巧妙地反驳了考官的观点,每个字的对仗可谓是针锋相对,步步紧逼,将考官说的哑口无言。
如此,主考官只得允许他进场考试。
在这次考试中,宋湘成绩优异,得了第一名,最终,被破格选入前往京城的推荐名单中。
宋湘后来考取进士,当年将宋湘拒之门外的考官也亲自上门道贺。
嘉庆帝对宋湘关爱有加,十分看重他的才学。
他为官期间,关心民瘼,积极用世,政绩斐然,为当地百姓所称颂。
滇南一带,至今仍流传不少有关宋湘治水、种棉、植树、开矿、办学、除暴的各种传说。
说来也好笑,嘉庆帝称宋湘为“天下第一才子”。
后来,有大臣上奏说道:“如果宋湘是圣上口中的天下第一才子的话,那圣上该被放在什么位置呢?”于是,嘉庆帝便把宋湘封为“岭南第一才子”。
清道光六年十二月二十五日寅时,宋湘由于过度劳累,在睡眠中与世长辞,终年71岁。
逝后无钱办葬,灵柩奉旨从湖北移归梅县故乡,寄厝于城西教子岌,后迁入白渡镰子凹地方。
民国6年,梅县县长林玉闽慕其名,邀请白渡父老。
募捐款项,在白渡圩背山修墓安葬,另勒碑铭刻宋湘遗像和“像赞”,置于梅城南门八角亭,后移回宋湘故居,今犹存。
目前,在宋湘故居京兆堂居住的,有宋荣庆、宋发庆子孙男丁二十多人,有的已在外工作、或当民营企业家、水果专业户等。
赞美“惠州”的古诗词有哪些?
1.《惠州一绝 》宋代:苏轼罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。
2.《临江仙·惠州改前韵》宋代:苏轼九十日春都过了,贪忙何处追游。
三分春色一分愁。
雨翻榆荚阵,风转柳花球。
我与使君皆白首,休夸少年风流。
佳人斜倚合江楼,水光都眼净,山色总眉愁。
3.《送吴先生谒惠州苏副使》宋代:陈师道闻名欣识面,异好有同功。
我亦惭吾子,人谁恕此公。
百年双白鬓,万里一秋风。
为说任安在,依然一秃翁。
4.《十月二日初到惠州》宋代:苏轼仿佛曾游岂梦中,欣然鸡犬识新丰。
吏民惊怪坐何事,父老相携迎此翁。
苏武岂知还漠北,管宁自欲老辽东。
岭南万户皆春色,会有幽人客寓公。
5.《惠州丰湖亦名西湖》宋代:杨万里左瞰丰湖右瞰江,五峰出没水中央。
峰头寺寺楼楼月,清杀东坡锦绣肠。
三处西湖一色秋,钱塘颖水更罗浮。
东坡元是西湖长,不到罗浮便得休。
惠州是全国文明城市之一,旧称惠阳地区,在古代即有“岭南名郡”、“粤东门户”、“半城山色半城湖”之称。
惠州是广东省历史名城。
1990年出土的一窝近30个恐龙蛋化石,证明7000万年前,这里已是陆地沼泽地带。
迄今为止,全市考古发现山岗遗址、古窟址等古遗址28处,年代最久远的是三栋瓦窑岭春秋遗址,其出土文物说明,在新石器晚期到青铜器时代,即有先民在这土地上繁衍、生息。
惠州历史悠久,历来是名宦、文人墨客荟萃之地。
自晋至清,对惠州影响较大的历史人物有480多人,其中如葛洪、牛僧儒、李商隐、陈尧佐、陈称、苏轼、唐庚、刘克纲、陈鹏飞、林复、杨万里、刘克庄、吴潜、留正、文天祥、祝允明、陈恭尹、伊秉绶、宋湘、丘逢甲、梁鼎芬等,皆名重一时,他们或诗或文,或创办书院,或修堤筑路,兴修水利,对惠州文化、经济的发展贡献殊多。
他们当中,对惠州影响最大的当推北宋大文豪苏轼。
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关于“源头”的诗句有哪些?
1.《观书有感》年代: 宋 作者: 朱熹半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许,为有源头活水来。
2.《说诗》年代: 清 作者: 宋湘三百诗人岂有诗,都成绝唱沁心脾。
今人不讲源头水,只问支流派是谁。
3.《已亥杂诗 48》年代: 清 作者: 龚自珍万事源头必正名,非同综核汉公卿。
时流不沮狂生议,侧立东华儜佩声。
4.《李参政生日》年代: 宋 作者: 魏了翁泻出清明醉眼醒,都人弹指祝前星。
凭谁提起源头话,治国齐家要六经。
5.《偶题》年代: 宋 作者: 朱熹步随流水觅溪源,行到源头却惘然。
始信真源行不到,倚筇随处弄潺湲。
有趣的对联
1、 东晋大书法家王羲之喜书门联,但每次刚刚张贴就被别人偷走,某年除夕,他想出了一个防“贼”的妙法:在门楹上贴出这样一副对联: 福无双至 祸不单行 偷联的人到王宅前一看,都摇头而去。
初一清晨,王羲之又在上下联尾各续三字,遂成意义全薪的一幅佳作: 福无双至今朝至 祸不单行昨夜行 这则传说的“本事”显然是不可信的——因为到五代时才出现第一副春联。
但故事很有趣,对联亦不乏有艺术性,颇值一赏。
2、 北宋文学家王禹偁幼时家贫,放学后常帮大人磨面。
12岁那年,一位师爷命他以磨面为题做联一副,王禹偁即道: 但取心中正 无愁眼下迟 当地太守设宴时即席出句征对: 鹦鹉能言难似凤 满座宾客对答不出,次日消息传开。
王禹偁知道后,当即对出下句: 蜘蛛虽巧不如蚕 3、 宋人吕蒙正对当时严重的贫富不均现象愤愤不平。
某年春节,一位穷苦人请他代写一副春联,吕写道: 二三四五 六七八九 横额:南北 春联贴出后引来了无数人围观。
众人始觉其“怪”,继称其“妙”。
这副春联妙就妙在它的“联外之意”:上联缺“一”,下联少“十”,正是“缺衣少食”的谐音:横批“南北”亦即意味着“没有东西”。
作者以独特的修辞手法写尽了穷人的生存窘相。
4、 宋代词人晏殊路过扬州时在大明寺里小憩,无意间看见壁上所书的一首诗很不错,经打问知道作者是当地人王琪,便请王来一起用饭。
饭后二人在池边散步,其时正值遍地落红的春末,晏殊说:“有时想起一个佳句,比如我曾做出过这么一句:‘无可奈何花落去’,至今也没想出下联。
”王琪应声说:“似曾相识燕归来。
”不久,这一联句被晏殊写入他的词《浣溪沙?一曲新词酒一杯》中,遂成千古名句。
5、 北宋名相寇准与众友同游郊外,即景乘兴出句求对: 水底月为天上月 众友无句答对,杨大年刚好赶到,对曰: 眼中人是面前人 众友皆齐声喝彩。
6、 宋人刘贡父善属对,王安石出句试之: 三代夏商周 刘对曰: 四诗风雅颂 王安石拍手叫好:“此天造地设也!”对句的妙处在于以“四诗”概括“风雅颂”:因为《诗经》中的“雅”诗又可分为“大雅”和“小雅”,与“风”、“颂”合起来恰成“四诗”。
7、 梅尧臣以诗知名,但浮沉三十年而不得重用。
到了晚年,他应欧阳修之邀参加《唐书》的修撰。
成稿之后还未上呈皇帝,梅就病故了,士大夫们莫不叹惜。
先前梅尧臣受命修《唐书》时,曾对他的妻子刁氏说: 吾之修书,亦可谓猢狲入布袋矣 刁氏笑道: 君于仕宦,又何异鲇鱼上竹竿耶 虽是夫妻日常对话,却自然成联,闻者皆称善对。
8、 苏轼(号东坡)与黄庭坚于松下走棋,阵风吹来,松子掉落棋盘,东坡即景出句: 松下围棋,松子每随棋子落 黄庭坚对曰: 柳边垂钓,柳丝常伴钓丝悬 9、 苏轼一向恃才傲物,宰相王安石很器重苏的才学,但又觉得该杀杀他的傲气,有一年的正月和十二月都有立春,八月又是一个闰月,王安石即以此为题出了上联要苏轼答对: 一岁二春双八月,人间两度春秋 苏轼苦思多日,终不能对出。
直到几百年后才有一位无名氏勉强对出了下联(宽对): 六旬花甲再周天,世上重逢甲子 10、 一日,苏东坡邀黄庭坚来家作客。
黄到门外,苏忙着出去迎接,两人就在门旁的柳树下攀谈起来。
正在窗前捉虱子的苏小妹见此情景即戏语道: 阿兄门外邀双月 苏东坡笑对曰: 小妹窗前捉半风 按:“双月”谓“朋”,“半风”(“风”繁体作“风”)指“虱”。
11、 一天傍晚,苏东坡对苏小妹说:“我出一上联,请你花一夜工夫对出下联。
”遂曰: 水仙子持碧玉簪,风前吹出声声慢 苏小妹苦思良久不能对出。
因为“水仙子”、“碧玉簪”和“声声慢”俱为词牌名,下联亦须以词牌名为对,同时还要描绘出一幕情景,难度确实是很大的。
正在搜肠刮肚之际,忽见女仆在月光下端酒菜送来,苏小妹灵机一动对出了下联: 虞美人穿红绣鞋,月下引来步步娇 按:“虞美人”、“红绣鞋”、“步步娇”也是词牌名。
12、 苏东坡任职杭州期间常外出游山赏水。
一日便服出游至莫千山时来到庙中稍息,庙中老道人见他衣着简朴,便视为普通游士,态度冷漠地说了声:“坐!”又对道童喊:“茶!”在谈话之间,道人发现来客颇有学识,便请进厢房叙话,并道:“请坐!”又呼道童:“敬茶!”当最终得知来客是苏东坡时,老道士连连作揖打恭并请他到客厅“坐坐!”。
进了客厅,道人躬身示礼:“请上坐!”又吩咐道童:“敬香茶!”临别时,道人再三请东坡留下“墨宝”。
东坡含笑挥笔书就一联: 坐,请坐,请上坐 茶,敬茶,敬香茶 老道阅后,羞惭不已。
13、 金山寺和尚佛印和苏东坡一向友善,两人相遇常常互开玩笑。
一天傍晚,二人泛舟长江之上,船小风轻,对月饮酒,十分畅快,酒过三巡,佛印向东坡索句,东坡手指江岸,笑而不语。
佛印循指望去,但见岸上一农夫荷锄归村,身后一条黄狗正边走边啃一截剩骨。
佛印顿悟东坡之意,乃呵呵一笑,将自己手中拿着的一把题有东坡诗句的大蒲扇抛入水中。
二人彼此心用不宣,相视微笑。
原来他俩用“形体语言”合做了一副精致诙谐的双关“哑联”: 狗啃河上(和尚)骨 (东坡出句) 水流东坡诗( 尸 ) (佛...
介绍黄石的一处名胜古迹或一种土产品
黄石市 中国湖北省第二大城市。
位于湖北省东南部,长江南岸。
面积1850平方千米。
人口136.61万,主要为汉族。
原为大冶县石灰窑、黄石港、道士洑三滨江集镇。
后随采矿业兴起,1948年合置石黄镇,取石灰窑、黄石港首字命名。
1950年置省辖黄石市。
黄石市是一个新兴的矿冶城市,以采矿、冶炼、建材为主。
素有“江南聚宝盆”的盛誉,铁、铜、煤、石灰石储量丰富 。
大冶有色金属公司是中国六大铜基地之一。
“港饼”为传统名点。
中国青铜文化的发源地之一,已发掘出大冶铜绿山古铜矿遗址。
主要名胜有西塞山、飞云洞、东方山、磁湖等。
东方山 被誉为“三楚第一山”的东方山,坐落在黄石下陆区境内,主要由曼倩垴、揽胜垴、走马寨三大主峰组成,方圆面积18平方公里。
相传西汉武帝太中大夫东方朔,宦途失意,浪迹江湖,约在公元前100年结庐于此,东方山便因其 姓氏而得名。
东方山风景如画,气候宜人,旅游资源十分丰富。
山中植物繁茂,已查明的草木本科植物 2000余种,森林覆盖率达到了90%。
在竹海树林中,具有1200多年历史的银杏树,傲然屹立,独领风骚;“道洞云停、铁牛懒卧、灵泉卓锡、石船高撑、月涌禅关、仙履日暄、青松倒插、白莲频开”等古八景风采尤存,令人流连忘返;素有“高山出平湖”的东方山水库,碧波粼粼 ,清澈见底,更为东方山平添了几分灵气。
东方山历史悠久,佛教文化渊源流长,始建于唐宪宗元和初年的弘化禅寺历经千载,已传人七十三代,千百年来,弘化禅寺高僧辈出,先后有三位高僧进京说法,受到当朝皇帝的接见,并狭题赠赏赐。
成为鄂东南佛教道 东方山位于黄石市区西部,由走马寨、曼倩垴、揽胜垴三大主峰组成。
三峰鼎足而立,各具特色。
东方山山不高而树茂林深,景色优美,气候宜人,草、木本植物繁多,森林覆盖率面积达90%以上,是黄石城区中最大的林区。
“禅关月涌、灵泉卓锡、道洞云亭”等古八景风姿各异,蕴育出一个个美丽动人的传说,吸引着万千游人。
东方山代远年长,早在春秋时期东方山山脉的长江之滨就出现了一座以狩猎器具命名的小城“鄂”。
西汉武帝年间一代旷古奇才东方朔曾结庐于此,采药炼丹,布施于民,东方山也因其姓氏而得名。
三国时期,吴王孙权建都武昌,东方山因其险要成为捍卫军国重镇的形胜之地,走马寨便是当年东吴都城卫队的营迹。
东方山目前已成为集佛教文化和风景旅游为一体的旅游胜地,1997年,东方山被省政府批准为省级风景名胜区,2003年2月被评为国家AA级旅游风景区。
场中心。
以其为代表的东方山22座大小寺庙散座在群山峰壑之间,构成了东方山独有的佛教文化特色。
近几十年来,东方山先后成功举办了四届庙会及“祈祷世界和平大法会”“传授三坛大戒法会”,游客信众遍及美国、日本、澳大利亚、新加坡等10余个国家和国内包括港 澳、台在内的20余个省、市和地区。
西塞山 西塞山风景区位于城区东部长江南岸,规划总面积0.495平方公里,区内以西塞山险峻秀丽的自然景观和纷陈的胜迹为实物主体,以道仕袱古黄石城多经沧桑的变迁史和年代久远的古诗词为重要文化内涵集合而成。
旅游资源非常丰富,景点众多。
〔西塞山又名道仕袱矶、矶头山〕海拔176.5米长周18.5公里,历史上就以其吴头楚尾的地理位置和险峻的地形集古战场和风景名胜与一身。
从东汉末年到新中国成立前,发生在西塞山的战争达一百多次,文人雅士观赏西塞山晨曦暮色述志言情而吟诗填词近百篇,并在悬崖陡壁上留下不少摩崖石刻。
市园林部门从1985年5月起,在西塞山着手进行游览小道、长廊、上观亭、桃花亭、沿江铁链护栏和桃花古洞、古钩鱼台的维修建设,景点不断得到开发利用。
〔桃花古洞〕在西塞山北侧临江的陡壁间,洞高约3米,上圆下方,形如庙门,入内2米处被钟乳石封闭,传说是唐代诗人张忠和隐居钓鱼时休息或避雨躲风的地方。
洞门刻有“桃花古洞”四个字。
1985年,去古洞必经之险道“一线峡”被拓宽,并安装了90米长的铁链护栏,以保障游客安全。
洞下是古钓鱼台。
〔摩崖石刻〕山体东北悬崖之中,曾有不少石刻,如“飞来船”、“鳌鱼石”、“虎豹关”、“蛟龙窟”、“云林得意”、“震标仟仞”以及“钟崖”、“佛掌”等等,有些已随岁月褪去。
在西塞山临江面的一块4米多高的碑石上,刻有每字见方1平方米的“西塞山”三个大字,为明朝进士朱其昌手书。
由此东移则有明进士吴国伦的“龙蟠虎踞”摩崖石刻。
在桃花洞两侧石壁众多石刻中,当代书法家楚图南写的“西塞山”三个大字,镌刻在洞左侧江崖壁上,每字见方5米,甚为壮观。
〔西塞山铁桩〕在桃花洞右侧的矶头上有一铁桩,高8.2厘米、宽3厘米、厚一厘米,铁桩中间有槽,旁边还有一锲。
传说是吴王孙皓铁锁横江的遗迹。
〔龙窟寺〕在西塞山东边山下,是唐代遗址。
1986年已部分修复。
相传寺内曾栽有一棵明朝留下来的牡丹花,该地一贾姓人家丫头逆主人之意助一穷秀才赴京赶考后屈死,功成名就后的秀才寻恩到此,丫头借牡丹花以表清白,使牡丹花变成洁白芳香、艳色迷人,二战期间该花被日本人抢走。
〔北望亭〕仿古建筑,位于西塞山北峰山...
清朝的“徐门三进士”分别是哪三个人?他们有什么故事?
清朝的“徐门三进士”分别是:徐廷芳、徐延泰、徐旭曾。
1.徐廷芳是徐门“一门三进士”之开山祖,其乾隆七年(1742年)中第72名 进士。
其孙徐廷泰,乾隆三十一年(1766年)中第196名进士。
曾孙徐旭曾,嘉庆四年(1799年)中第67名进士。
徐廷芳生于清康熙二十年(1681年),终于乾隆三十八年(1773年)。
在端溪刊有《劝学条约》,在凌江刊有《学规十则》,著有《逢源斋集》及诗词数百首,流传于世。
徐廷芳自小受良好的家庭教育,祖父徐琮是邑庠生,是七品文官阶儒林郎,父亲徐俊甲,字英士,郡庠生,受授文林郎。
徐廷芳从小随父辈学习经史,其勤奋好学聪明过人,少年时初露锋芒,在乡试中名列榜首。
又遇和平县令韩师愈,韩知县对其钟爱有加,常唤于身边差使。
而徐亦尽心尽力协助县丞致力于平民教育,为当地培英育才,使和邑文风大振。
徐廷芳9次参加乡试,6赴省城春闱,考取贡生后,先后任新宁、肇庆、南雄等地书院教谕,兼各书院山长。
徐廷芳在任上继续勤奋攻读,做到执教读书两不误,日间课以学子,夜则秉烛刺股。
乾隆感其坚韧不拔之志,恩准于花甲之年再跃龙门,于乾隆壬戌岁考为第72名进士。
主考官金牲力荐徐廷芳赴陕西省歧山县任县令,徐廷芳时年63岁。
徐廷芳以花甲之年中举,在当地至今仍有“老秀才一朝交泰”的传说。
徐廷芳赴陕西歧山县任知县前,父亲徐俊甲告诫他:“做官不贪钱,可升青天,为民做好事,可益寿延年。
”徐廷芳没有辜负父亲的期望,他在岐山知县任上待了20年,政绩斐然,朝廷数次下旨调任提升徐廷芳,都被他婉言辞谢。
92岁时,徐廷芳告老返乡。
离任临别时,当地万人空巷,百姓十里长街挥飘带。
岐山县民为铭感其德,以扶风先生之仪,取西晋都尉受封此地为扶风国之意,特上奏朝廷改岐山县为扶风县,以纪念徐廷芳,皇帝感念徐廷芳治县之恒心,恩准改岐山为扶风,沿用至今。
2.徐廷芳第二个孙子徐延泰,字瑞生,童年多病,右足跛,聪颖好学,系清朝乾隆丙戌年殿试张书勋榜196名进士,曾掌教家塾及龙溪书院,卒于京都。
翁方纲以“达政能文”誉之。
3.徐廷芳第三个曾孙徐旭曾(1751年~1819年)是清朝嘉庆己未年(1799年)姚文田榜第67名进士,官至户部四川司、福建司主事,后加一级,封奉政大夫;曾四任顺天乡试、京都会试外帘官。
告老返粤后,徐旭曾曾先后掌教广州粤秀书院、惠州丰湖书院。
1808年5月,徐旭曾口述,博罗韩生记之,称之为《丰湖杂记》,这是最早关于客家问题的著述,后人称这为“客家人宣言”。
该文提出一个重要论断:“今日之客人,其先乃宋之中原衣冠旧族,忠义之后也。
”徐旭曾著述“客家宣言”。