纪念屈原的诗词
唐·杜甫:祠南夕望百丈牵江色,孤舟泛日斜。
兴来犹杖履,月断更云沙。
山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。
湖南清绝地,万古一长嗟。
:屈 原屈子当年赋楚骚,手中握有杀人刀。
艾萧太盛椒兰少,一跃冲向万顷涛。
郭沫若:过汨罗江感怀屈子行吟处,今余跨马过。
晨曦耀江渚,朝气涤胸科。
揽辔忧天下,投鞭问汨罗。
楚犹有三户,怀石理在那?集句题屈子祠集芙蓉以为裳,又树蕙之百亩。
帅云霓而来御,将往观乎四荒。
何处招魂,香草还当三户地;当年呵壁,湘流应识九歌心。
(写屈原)衷怨托离骚,生而独开诗赋立;孤忠报楚国,余风波及汉湘人。
(写屈原)旨远辞高,同风雅并举;行廉志洁,与日月争光。
(董必武)清·李元度 上官吏,彼何人,三户仅存,忍使忠良殄瘁?太史公,真知己,千秋定论,能教日月争光。
清·李元度江上峰青,九歌遥和湘灵曲;湖南草绿,三迭重招宋玉魂。
长沙岳麓山的三闾大夫祠: 何处招魂,香草还生三户地;当年呵壁,湘流应识九歌心。
汨罗江屈原祠 清·李次青 万顷重湖悲去国;一江千古属斯人。
湖南长沙屈贾祠:千古名胜又重新,是谁润色江山?应追思屈子文章,贾生才调;四面烽烟都扫尽,到此安排樽酒,好携来洞庭秋月,衡岳春云。
赵朴初题秭归屈原祠: 大节仰忠贞,气吐虹霓,天问九章歌浩荡;修能明治乱,志存社稷,泽遗万世颂离骚。
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其一首纪念屈原的现代诗
屈子当年赋楚骚,手中握有杀人刀。
文萧太盛椒兰少,一跃冲向万里涛。
吊屈原此刻我没有泪 泪早成端午水 泛滥五月的汩罗江了 原谅我 我的诗人 你二千年的仰天长叹 我们已经打包 随秦砖汉瓦束之于结蛛的高阁 惟有你昭显民族气节的不屈魂灵 千百年来 我们一直在打捞 今天 中国的江河又一次涨潮 我们做好了冲刺的姿势 以离骚为歌 以九歌为号 万舸竞发 不论在昔日的楚泽 还是 曾经的秦沼 感谢你 我的诗人 你怀抱沉石忧愤地一跳 让历史在瞬间悟道 醒悟中 没有了齐楚 没有了燕韩 没有了秦魏 没有了赵 没有了 血雨腥风的民族肉搏和 相煎太急的 同室操戈 也许你依然遗恨 曾经誓死谏守的楚疆 在如今的地图上 已无法准确查找 但是 它归属了一个 更强大的版图 归属于了一个更伟大的名字—— 中国 你不朽的诗篇 中国出版 我们打捞你的船只 中国制造
纪念屈原的现代诗词
1.怀屈原_____让今日的雨洗礼你纯粹的灵魂汨罗江畔的香花汀蓝和怀王的宫殿废墟一起沐浴着五月初五的细雨千百年来的龙舟竞渡苇叶青了又黄,黄了又青都不足以祭奠你包容了家国和诗歌的灵魂惟有今日的雨这从历史和唐诗宋词里飘落的雨能和你怀石投江的坚毅神情相映成趣这雨,是诗人的血这雨,是歌者的泪只有它能洗濯你的峨冠博带能轻轻敲打你腰间从未拔出的宝剑2.汨罗不灭的永恒-----纪念屈原 一个生命 渗入了一条长江 深情的牧笛 汨罗的滩歌 一曲桔颂清辞 在生命的长河里久久荡漾 一个诗魂 沱回水系与笔端 开中华诗歌之先河 歌不完长江流水意 诉不尽涛涛岁月情 一个情怀 心系离骚长悠悠 怎能平你胸中的愤懑 情寄天问每凄凄 怎能知你茫海天愁 又寄向哪里? 一个心愿 抛棕子划龙舟 以歌当哭 是华夏儿女的思念 插菖蒲烧茱萸 以求平安 是万千百姓的祝愿 落落的诗魂 绵延了千古的足迹 悠悠岁月 见证了诗魂永生 你举世皆浊我独清的高贵品质 震撼了楚王朝的大厦 千江万河为你鸣筝弹琴 汨罗你生命源头 汨罗你不灭永恒...
关于纪念屈原与端午的诗或词
) 铮铮傲骨赋离骚而明志,魂断汨罗 月皎皎赤子心,魄明霄汉 4,君恩深似海乎 3、路漫漫离人泪,德艺双馨自清高 “2”类一楼 千古屈原,臣节重如山矣 一代楚王,灵魂独洁真伟岸 兰皋君子1、香草美人、耿耿忠心写九歌以移情,情系系日月同辉(呃,阁下是不是写多一个“系”字了...
纪念“屈原”的古诗词有哪些?
1、 贯云石《殿前欢》楚怀王,忠臣跳入汩罗江。
《离骚》读罢空惆怅,日月同光。
伤心来笑一场,笑你个三间强,为甚不身心放?沧浪污你?你污沧浪? 2、胡仲参《端午》千年流水去滔滔,此日人来吊汩罗。
江上画船无买处,闭门风雨读离骚。
3、 (近现代·施蛰存)《夜读屈原传》 夜读屈原传。
覆卷希高踪。
斯人未用世。
楚子终失弓。
臣心艰一死。
帝阍高九重。
任石投汨罗。
伏节全孤忠。
君子敬桑梓。
时俗甘流从。
脂韦非所钦。
矩矱诚难同。
异哉太史迁。
论士何其庸。
彼材游诸侯。
何国不可容。
伍员弃小义。
雪耻成大功。
是为烈丈夫。
叛乱宁有穷。
4、叶适《薛君季常挽词》 汩罗漫陨离骚经,伊洛源流今更清。
自别三年无信息,忽惊一日有铭旌。
乾坤未放虚空坏,蛮触犹须事业成。
桂树团圆半丘土,春风还许为君荣。
5、郭沫若《过西陵峡 》 秭归胜迹溯源长,峡到西陵气混茫。
屈子衣冠犹有冢,明妃脂粉尚流香。
兵书宝剑存形似,马肺牛肝说寇狂。
三斗坪前今日过,他年水坝起高墙。
屈原(前340年-前278年),战国时期楚国人,芈姓,屈氏,名平,字原,以字行;又在《离骚》中自云:“名余曰正则兮,字余曰灵均”。
出生于楚国丹阳(今河南西峡或湖北秭归),是中国最早的浪漫主义诗人,是楚武王熊通之子屈瑕的后代,中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。
他的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。
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纪念屈原的好词有那些?
无复大夫名。
赋(唐)李峤布义孙卿子。
造端长体物。
铜台初下笔,时闻掷地声。
浪势屈原冢。
地荒征骑少。
乍有凌云势,乐观正飞缨,登高楚屈平,古今同奈何,天暖浴禽多。
脉脉东流水,竹声渔父歌,复对九嶷河归山作(唐)护国喧静各有路,偶随心所安。
纵然在朝市,终不忘林峦。
四皓将拂衣,二疏能挂冠。
窗前隐逸传,每日三时看。
靳尚那可论,屈原亦可叹。
至今黄泉下,名及青云端。
松牖见初月,花间礼古坛。
何处论心怀,世上空漫漫。
湘川怀古(唐)清江潇湘连汨罗
赞美屈原的诗
1.怀屈原 _____让今日的雨洗礼你纯粹的灵魂汨罗江畔的香花汀蓝和怀王的宫殿废墟一起沐浴着五月初五的细雨千百年来的龙舟竞渡苇叶青了又黄,黄了又青都不足以祭奠你包容了家国和诗歌的灵魂惟有今日的雨这从历史和唐诗宋词里飘落的雨能和你怀石投江的坚毅神情相映成趣这雨,是诗人的血这雨,是歌者的泪只有它能洗濯你的峨冠博带能轻轻敲打你腰间从未拔出的宝剑2.汨罗不灭的永恒-----纪念屈原 一个生命 渗入了一条长江 深情的牧笛 汨罗的滩歌 一曲桔颂清辞 在生命的长河里久久荡漾 一个诗魂 沱回水系与笔端 开中华诗歌之先河 歌不完长江流水意 诉不尽涛涛岁月情 一个情怀 心系离骚长悠悠 怎能平你胸中的愤懑 情寄天问每凄凄 怎能知你茫海天愁 又寄向哪里? 一个心愿 抛棕子划龙舟 以歌当哭 是华夏儿女的思念 插菖蒲烧茱萸 以求平安 是万千百姓的祝愿 落落的诗魂 绵延了千古的足迹 悠悠岁月 见证了诗魂永生 你举世皆浊我独清的高贵品质 震撼了楚王朝的大厦 千江万河为你鸣筝弹琴 汨罗你生命源头 汨罗你不灭永恒...
为什么要纪念屈原?
屈原的形象,是伟大的爱国主义形象。
他是人民的理想,是光明和正义的化身,是中华民族的灵魂。
他的高尚的政治情操和理想,不屈不挠的斗争意志,壮怀激烈的气节和风骨,融注着我们民族伟大而悠久的历史精神,显示了民族的无穷力量,也展示了作者强烈的爱憎和战斗的革命风格。
屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。
是浪漫主义诗人的杰出代表。
作为一位杰出的政治家和爱国志士,屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他的人格,千百年来感召和哺育着无数中华儿女,尤其是当国家民族处于危难之际,这种精神的感召作用就更加明显。
作为一个伟大的诗人,屈原的出现,不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代,而且他所开创的新诗体——楚辞,突破了《诗经》的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。
后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚” 。
“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。
同时,以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。
在中国历史上,屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。
据《续齐谐记》和《隋书·地理志》载,屈原于农历五月五日投江自尽。
中国民间五月五端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。
1953年,屈原还被列为世界四大文化名人之一,受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。
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为什么要纪念屈原?
屈原的形象,是伟大的爱国主义形象。
他是人民的理想,是光明和正义的化身,是中华民族的灵魂。
他的高尚的政治情操和理想,不屈不挠的斗争意志,壮怀激烈的气节和风骨,融注着我们民族伟大而悠久的历史精神,显示了民族的无穷力量,也展示了作者强烈的爱憎和战斗的革命风格。
屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。
是浪漫主义诗人的杰出代表。
作为一位杰出的政治家和爱国志士,屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他的人格,千百年来感召和哺育着无数中华儿女,尤其是当国家民族处于危难之际,这种精神的感召作用就更加明显。
作为一个伟大的诗人,屈原的出现,不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代,而且他所开创的新诗体——楚辞,突破了《诗经》的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。
后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚” 。
“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。
同时,以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。
在中国历史上,屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。
据《续齐谐记》和《隋书·地理志》载,屈原于农历五月五日投江自尽。
中国民间五月五端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。
1953年,屈原还被列为世界四大文化名人之一,受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。
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