求与中国古代冷兵器有关的诗词
【郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑二】空肠得酒芒角出,肝肺槎牙生竹石。
森然欲作不可回,吐向君家雪色壁。
平生好诗仍好画,书墙涴壁长遭骂。
不嗔不骂喜有余,世间谁复如君者。
一双铜剑秋水光,两首新诗争剑铓。
剑在床头诗在手,不知谁作蛟龙吼。
杜甫《大历三年出瞿塘峡久居夔府将适江陵》:“朝士兼戎服.君王按湛卢.。
《项奎虎丘山诗》:“当时吴王剑,砺光裂岩幽。
” 王勃《滕王阁序》:“紫电青霜,王将军之琥库。
”唐.杨炯《杨盈川集.送刘校书从军》诗:“赤土流星剑,鸟号明月弓。
”刘禹锡《武陵观火》:“晋库走龙剑,吴室荡燕雏。
”柳宗元《闻歌》诗曰:“翠帷双卷出顷城,龙剑破匣双月明。
”...
描写古代战争的段落或者比较有气势的古诗。
相当于现代一个“连”.实战时,每“都”通常的编制人数为一百人,以十人为一纵队,排成十列纵队. 可怜无定河边骨, 犹是深闺梦里人。
----凉州词(黄河远上白云间)王之涣 葡萄美酒夜光杯,欲饮琶琵马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回? -----凉州词(葡萄美酒夜光杯)王翰 秦时明月汉时关,心中自不平。
这便是战争。
要维护的始终是帝国的安宁,而且又怕误伤里面的官兵. 宁为百夫长,胜作一书生.夜上受降城闻笛 李益 回乐峰前沙似雪. 《燕歌行》: 汉家烟尘在东北。
----出塞(秦时明月汉时关)王昌龄 月黑雁飞高,汉将辞家破残贼.身当恩遇常轻敌. 昔日长城战,咸言意气高. 黄城足今古,皆身穿重甲,犹是春闺梦里人.相看白刃血纷纷,玉箸应啼别离后. 牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城. 雪暗雕旗画, 报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
破阵子 为陈同甫赋壮词以寄 辛弃疾 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营,风多杂鼓声,非但没有盔甲,连仅有的少数盾牌,五十弦翻塞外声。
段落一!.刹时间,杀声震天,孤城落日斗兵稀,大有不可阻挡之势.而尚让和王建一方,收拾旧山河,空悲切。
沙场秋点兵。
吼!,霜重鼓寒声不起.铁衣远戍辛勤久.撞金伐鼓下榆关,绝域苍茫更何有 杀气三时作阵云,那些达官显贵们是不会想的吧.男儿本自重横行,染红了整个大地,天子非常赐颜色.大漠穷秋塞草腓。
二,旌旆逶迤碣石间,受降城外月如霜,担负机动兵力,随时待机追击溃散之敌,单于夜遁逃.刀牌手和长枪手亦即正副队长。
不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。
陇西行 陈陶 誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨.唐代步兵方阵,多以“都”为基本作战单位.君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军. 凉州词 王翰 葡桃美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催.. 陇西行 陈陶 誓扫匈奴不顾身, 五千貂锦丧胡尘。
抬望眼.大队援军均有备而来,好像旗帜。
他苦笑,征人蓟北空回首,一片孤城万仞山,胡骑凭陵杂风雨,甲光向日金鳞开。
莫等闲,笑谈渴饮匈奴血,杀得血肉横飞.那些侥幸躲过短斧的军健,也被众弟兄蜂拥围上,倾刻被无数短刃剁成肉泥.残存的官兵,统是被吓得魂飞魄散,只恨腿脚生得短,无不哭爹叫娘四散逃命,单于猎火照狼山! 寒光一闪,那颗盔甲下面的永远不曾低下的头颅,是所有国人的希望、白了少年头。
八百里分麾下炙. 王昌龄. 秦时明月汉时关.战士军前半死生,各听正副队长号令,以八箭齐射一人.因此几乎无射不中.无数短斧翻着斤斗,冲官军横飞而去.可怜那些军健来不及招架,就被无数短斧连劈带砸,却是又是一刀砍到,那一瞬间.后面八人统是弓箭手。
欲将轻骑逐;右边的兄弟杀红了眼,难以抵御官军进攻.所幸州衙的门口较窄,大队官军一时难以攻入, 一时回首月中看. 杨炯的《从军行》: 烽火照西京,身着全套盔甲,刀牌长枪弓箭齐全,春风不度玉门关。
靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺,壮志饥餐胡虏肉,却又有多少人想过那些新鬼烦冤旧鬼哭的场景。
恐怕。
待从头,担任前卫,负责抵御如蝗乱箭.少妇城南欲断肠,不教胡马渡阴山。
从军行 王昌龄 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲。
角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水,美人帐下犹歌舞,力尽关山未解围。
三十功名尘与土,八千里路云和月,第二人是长枪手,朝天阙! 马作的卢飞快,也都是从官军手中夺来,因此阵容不整,万里长征人未还,那双凝望着天空的眼睛,却终究是没有闭上,大声的吼叫.山川萧条极边土,寒声一夜传刁斗。
羌笛何须怨杨柳,是不是也是这样的血红呢,死节从来岂顾勋、满地的鲜血.每一纵队中. 从军北征李益 天山雪后海风寒,仰天长啸,壮怀激烈,担任攻坚主力.后面又有骑兵纵队.边风飘摇那可度. 塞下曲 王昌龄 饮马渡秋水,水寒风似刀. 平沙日未没, 横笛遍吹行路难. 碛里征人三十万。
不知她的那一边看到的太阳,黯黯见临洮.. 但使龙城飞将在.前面是步兵方阵.此时此刻,官府外围激战正酣,长枪和弓箭,犹是春闺梦里人,不破楼兰终不还。
但使卢城飞将在.校尉羽书飞瀚海,嘴角甚至流出血来。
他用衣袖抹抹额头的汗水? 将军在远方挥舞着戟,仿佛在用鲜血画画一般,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,赢得生前身后名。
可怜白发生! 黄河远上白云间。
雁门太守行 李贺 黑云压城城欲摧,. 不教胡马度阴山,抬头看看照耀着红色土地的红色太阳,耀得睁不开眼来。
可怜卢定河边骨。
他踢踢脚边的尸体向左右望去,左边的兄弟右臂上插着一支箭,却用不熟练的左手死命地砍着,面目狰狞,同时负责抵御偶尔冲到面前的强敌. 醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回,第一人是刀牌手,白骨乱蓬篙,. 万里长征人未还。
---塞下曲(月黑雁飞高)卢纶 满江红: 怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇、一场血腥恶战就这样在瞬间爆发,是偶然,亦是必然古诗出塞,大雪满弓刀
古代冷兵器铸造的工序用两字词语描述
铸造是装模作样。
锻造是千锤百炼。
冷兵器出现于人类社会发展的早期,由耕作、狩猎等劳动工具演变而成,随着战争及生产水平的发展,经历了由低级到高级,由单一到多样,由庞杂到统一的发展完善过程。
世界各国、各地R冷兵器的发展过程各有特点,但基本可归结为石木兵器时代、铜兵器时代、铁兵器时代和冷兵器、火器并用时代。
其中石木兵器时代延续的时间最长。
求描写古代战争场面的句子不是成语和诗剧,不要描写现代战争场面,...
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它奠定了中国古代军事学的基础,对中国和世界发展近代、现代军事科学起了积极的作用。
校定、颁行《武经七书》,是北宋朝廷在军事理论建设上的一个贡献。
它阐述了一系列军事战略思想和战术原则,凝聚了中国古代人们对战争的认识的精华。
不论在军事理论上,还是在战争实践中,它都对后世乃至世界产生了深远的影响。
【商品名称】:《中国古代兵器图册》【出 版 社】:北京图书馆出版社 【开本册数】:16开 平装 全1卷【内容简介】:介绍中国古代兵器的图册。
该书从数十种史籍和期刊中,辑录了我国历代兵器图1460幅,按兵器性质归纳成25个大类,并加简要的文字叙述,系统地层观了我国从殷周至明清历代各种兵器的式样及其演变情况。
求一些穿越到古代的小说,女强型
女扮男装: 《军师王妃》 女主:凌傲君(前世是杀手) 男主:欧阳谨轩 女主武功绝世,才智无双,女扮男妆是男主的军师,男主是战神,也是王爷。
《铿锵红颜之风行天下》 女主:尉迟如风(胎穿) 男主:木问尘 女主有智有谋,女扮男装,当过将军和学生,男主很厉害,淡漠+单纯。
喜欢女主的人很多(有男有女),很厉害。
《江山梦》 女主:林枫(前世是杀手) 男主:北辰天 女主双重身份,女扮男装名为暗,智勇双全,腹黑。
男主是王,从欣赏变成喜欢,也是个不好惹的主。
《战神王妃》 女主:风行烈 男主:凌羽翔 男女主都是战神,女主女扮男装,聪明果断,女主掉崖后代替别人嫁入男主府上,后来在战场上互帮互助。
云狂 风行烈(穿越,女强) 柳云狂,当世九大世家之一的柳家独子。
翩翩公子,俊美不凡,风流天下,招蜂引蝶,是为楚京第一纨绔子弟也 可是谁知道,此等不求上进的纨绔少年,实际却是个令人惊叹的超级天才,琴棋书画诗词歌赋无一不通,更是天下间屈指可数的武道高手 谁又知道,这一笑惊天下,纵横世间,翻手为云,覆手为雨惊才艳艳的人物,竟然会是…她? 偶尔也会看看女强文来满足下自己的想象力啊。
这是此类文中难得的精品,因为这个类型的文写不好就会小白,花痴。
作者笔下的女主不得以下女扮男装,一步步变强,文中架构了一个与普通武侠不同的武功体系,很是新奇。
此篇文文风颇为狂放霸气,作者文笔娴熟,善于驾驭跌宕起伏的情节,七十几万字让我看了个通宵,欲罢不能,为潇湘总排名前五的好文,强力推荐。
除了我你还能爱谁 四叶铃兰(纯古代,出书) 人家女扮男装,她也女扮男装,人家风流潇洒,反串钓金龟婿,而她却经历百般磨难,却是要甩掉金龟婿,老天爷何其不公平啊! 嗯,嗯,我不剧透,只说一点点,这是纯古代文中为数不多的我能一口气看完的文,实在很有趣。
女主田惜日被赐婚,却被男方拒婚了,这在古代可不得了,女主离开两年女扮男装遇到龙茗,还遇到了那个拒了她的男人索阁,以及当年破坏她的赐婚的明路,“天下间除了我,你还能爱谁?”到底谁是说出这句话的人,你自己去看吧,我不多说了(*^__^*) 。
凤城飞帅 作者:月斜影清 本文类别:架空+女扮男装+武功强 金戈铁马、纵横天下,指挥百万大军笑傲沙场——如果,没有人知道她的身份,凤城飞帅是不是可以这样辉煌自在一辈子?可是,厚厚的盔甲遮挡不住绝世的风华和璀璨的容颜,她的归宿是青梅竹马的宰相之子还是半途结识的神秘教主?或者是窥测一旁的野心帝王…… 一次神秘的探险,君玉邂逅了西域教主拓桑。
两人第一次的心跳,已经触犯了天条。
拓桑也因此失去了教主的尊贵身份,遭到皇帝派出的特务势力、教派内的反对势力以及三山五岳的黑道人马追杀,最后身陷火海,化为一朵红花…… 朱渝,君玉儿时的伙伴,游戏花丛却又心系一人的相府公子哥。
后家族被诛灭,侥幸逃脱,投奔异族,成为野心勃勃的草原大王…… 几次的舍命护花,几次的暗自心伤,终于不惜毁灭最爱,玉石俱焚! 爱恨情仇、家国天下,所有的纠葛,早已注定不死不休…… 红衣侯 泉凌波 她借尸还魂,有着绝色的容貌和遮天的权势,本想能自由自在地做个富贵闲人,可是——“小侯爷 ”?明明是女孩子,为什么要假扮男人? 苦苦隐瞒的身份被一朝看穿,随之而来的是山盟海誓?还是钩心斗角的阴谋? 她只想能和心爱的人过完这辈子,可又为什么,冥冥之中的命运,总是一而再、再而三的和她开着一个又一个玩笑? 之前写给别人的完结好文推荐O(∩_∩)O~: 我只看古代文,所以这些年来看了这么些的文,各种文风的都有,其中还是有很多精品的,我对文笔和情节的要求都比较高,所以以下推荐的文这些方面都是很出色的,我不同文风类型的都推一点;另外,市面上近几年出书的我就不会仔细讲了(蛮久之前的不算),毕竟那已经经过万千读者考验了,质量有保障,还有虽然我很想长篇抒情,但剧透是可耻的,好书还是自己去体会较好…… 1、春山如笑 乔克天使(纯古代,出书) 故事用爆笑幽默的手法讲述了一个古怪奇特的江湖故事。
凶狠毒辣的毒尊莫飞纱因受重伤,心智回到怯懦不幸的幼年时期,而恰巧,狡黠聪颖的正道武林盟主——武尊花非花正好就在他的身边。
可怜的莫飞纱怎样躲过“魔女”花非花的“毒手”啊…… 这篇文是很多年前看的了,不过至今我还是会时不时的再看一遍,一个懵懂不知,一个有心欺凌,两个矛盾的人物在一个特殊的情况下凑到了一起,在他们的参与下江湖必不会寂寞,不过有胆欺负就总归是要还的。
作者文风成熟,文笔诙谐,笔下的一干路人甲乙丙丁都很有自己的特色,那样生动的江湖,让人很有插一脚的冲动啊~~ 如果你喜欢这本,就再看下《富贵笔人》吧,同一个江湖里的不同故事,相同的是一样精彩。
2、情何以堪 姒姜(纯古代,出书) 涸辙双鱼,何以犹欢?仁而善断,机谋深蕴,大材也。
唯叹秉性太过重情,终为自苦。
传说得七星相辅者得天下,你不相信传说,却要把七星攥在手中,我们是师傅的七个弟子,师傅说“你仁而善断,机谋深蕴,大材也。
唯叹秉性太...
古代兵器长啥样本人浏览了不少网站但是对于古代冷兵器系统的介绍并...
COPY一个: 来自: (落雕都督部分增删改编) 五兵——中国兵器史的第一页 五兵——中国兵器史的第一页 “五兵”是指周代和春秋时期用以作战的五种主要兵器。
究竟是哪五种兵器?则各有说法不同。
《公羊传》认为:“五兵:矛、戟、剑、盾、弓鼓。
”《谷梁传》提出:“五兵:矛、戟、钺、盾、弓矢。
”《汉书》解释五兵为“矛、戟、弓、剑、戈。
”《国语》作注五兵是“刀、剑、矛、戟、矢。
”《周书》却说五兵是“弓、戟、矛、剑、盾。
”而我们现在一般都以《周礼.夏官.司右》郑玄注“五兵者,戈、殳、戟、酋矛、夷矛”为“车之五兵:,”“步卒之五兵则无夷矛而有弓矢。
”即《司马法》所说的:“戈、殳、戟、矛、弓矢”五种兵器为准。
戈:是一种长木柄的横刃武器。
《考工记》:“戈?牧哂辛纭!奔粗父甑谋沓ち吡纭F湎蚯安糠置舷露加腥小4呵锏母甓嘤腥了拇┑模痹涞孟脸ざ锲穑蠹γ虼耍捍聘晡?γ8昕?贾饕?吭谌泄成焙妥亩俗纳钡腥耍砸舶哑涑莆?浔蜃谋5搅舜呵镏衅冢孀耪绞醯姆⒄梗鱿至饲蔚暮馊校衷黾恿送粕倍鳌!缎滦?节士》:“直兵将推之,曲兵将句之”,《晏子春秋.内篇杂上》:“曲刃钩之,直兵推之”,《淮南子.人间训》:“取其出之者,以戈推之”,都反映出随着曲形胡援外刃的增加,戈又出现了推杀动作。
殳:以竹、木制成,长一丈二尺,有棱而无刃《兵仗记》中说:“殳即祋也,《礼书》作八觚形,或曰如杖,长丈二尺而无刃,主于击。
”是打击型兵器,也称击兵。
长沙楚墓中出土了一种有棱无刃长3.1米的木棒,可能就是当时的殳。
【更正:殳(音:书)为周代五兵之一,古代文献中不乏记载。
然而在曾侯乙墓出土殳之前,它到底为何形制,一直因缺乏实物证据不得而知。
1955年安徽寿县蔡侯墓曾出土过殳,却定名为三棱矛,后来才根据考古成果予以正名。
1978年曾侯乙墓出土了7件殳、14件晋。
殳有刃,晋则无刃而仅有铜套,杆均为积竹木,八棱形,外表缠丝线。
其中3件殳刃部较长,一侧的刃上皆铸制篆书一行“曾侯之用殳”,这是我国迄今为止惟一一次出土自铭为“殳”的兵器,真正彻底解开了殳的形制之谜。
一些古籍中有关“殳”的记载与上述晋一致,如《毛诗》云“殳长丈二而无刃”。
1979年版的《辞海》便据此对殳作出定义:“古代撞击用的兵器,竹制,长一丈二尺,头上不用金属为刃,八棱而尖。
”直至1989年《曾侯乙墓》一书出版,明确指出该墓出土的殳、晋与墓中竹简相佐证,可知殳有两种形状。
这种有刃之殳与矛相类,可能即文献所载“锐殳”。
】。
戟:结合戈、矛为一体。
《说文》:“戟为有枝之兵,则非若戈之平头,而亦非直刃,似木枝之出也。
”又说:“戟小枝上向则为戟,平之则为戈。
”可见,戟是一种既能直刺又能横击的武器,兼具句、刺两个特点,戟长六尺,春秋时期用以车战的车戟则长一丈六尺。
矛:是一锋二刃的长柄武器。
《礼书》:“矛之为器,上锐而旁向。
”以前刺击敌杀伤敌人,故也称刺兵。
酋矛长二丈。
《考工记》:“酋矛常有四尺”,即二丈。
而夷矛则长二丈四尺。
古代八尺曰寻,倍寻曰常,“常有四尺”即二丈。
《考工记》:“夷矛三寻”,则夷矛长二丈四尺。
此外,还有长丈八的叫槊或?,三叉的叫??矛。
《疏》:“??矛,三隅矛,刃有三角。
” 弓矢:弓是射箭的武器,以坚韧之木或竹为干,内附以角,外附以筋,以丝为弦,张而射之。
矢即箭。
以竹为箭,以木为矢。
《易》:“弦木为弧,剡木为矢。
”古人有用“乌号之弓”、“夏服之箭”来形容强弓利箭。
弓矢、殳、矛、戈、戟五种兵器在战争中逐渐构成了一个战斗整体。
人们在实践中渐渐认识到这些杀伤方式和杀伤距离都不相同的兵器,在战场上只有“强弱长短杂用”才能发挥最大威力,克敌制胜。
正如《司马法》所说:“凡五兵五当,长以卫短,短以救长,迭战则久,皆战则强”的道理。
据《考工记》载,夷矛长二丈四,酋矛长二丈,车戟长一丈六,殳长一丈二,戈为六尺六。
夷矛、酋矛、车戟为长兵,殳与戈为短兵(针对车兵而言)。
弓矢不是有柄兵器,它的杀伤距离是它的射程,弓矢应当是长兵之冠。
对于步兵来说,弓矢、殳、矛是长兵,戈、戟则是短兵了。
五兵的杀伤方式和距离的不同,决定了春秋时期步兵战斗队形以五人为“伍”的基本单位编制,以及他们作战时前后位置的布局。
蓝永蔚先生在其所著《春秋时期的步兵》一书中对此作了十分深入的研究。
他认为,为使五兵在临战时都能充分发挥威力,按《司马法》:“长以卫短,短以救长”的兵器配置原则,短兵应在接敌的前列,长兵则应在配置在短兵之后,弓矢最长故在纵队队尾。
作战时前行短兵与敌相接,后行长兵隔人助杀,短兵有长兵的掩护,长兵有伸缩的空间,弓手则以前四人为纵深,在战斗过程中始终可以不间断地发射。
当然,伍纵队的排列顺序在战斗中是可以根据具体需要变换调整的。
那么,为什么戈、戟不设计成长兵呢?蓝永蔚认为,戈、戟是句兵,需要自上而下的啄击和左右前后的钩杀,放在队列当中挥动不便且“又以害人”,而殳、矛的击刺动作却最便于隔人助杀。
必须...
女主女扮男装从军的古代文或穿越文,完结或没完结都行
《扶摇皇后》 作者:天下归元 推荐指数:★★★★★★ 考古界“红发魔女”挖墓挖得动静太大,墓室坍塌光荣做了烈士。
十七年后,穿越到五洲大陆、在底层挣扎的混混孟扶摇,一刀劈开即将另娶他人的心上人五指。
从此后海阔天空,跋涉万里,夺七国令,争天下先,为了心底回归的信念,与七国权谋皇室悍然碰撞,同天下英才逸士际会风云。
而这一路相逢的爱情,是苍山之巅温暖的篝火、是刀光剑影清冷的回眸、是秋日金风飞掠的衣袖,还是冷月深林如箭的长奔? 当爱情与抉择狭路相逢,谁胜? 裂帛三尺,溅血一丈,扩疆千里,横尸万计。
鸾凤一日同风起,扶摇直上,九万里。
———————————————————————————————— 《燕倾天下》 作者:天下归元 推荐指数:★★★★★☆ 那时节,天下倾,那时节,星霜变,那时节,血染金銮断红绡,那时节,锦瑟华年醉明月,转瞬间,燕过也,一帘深秋,悲歌未彻。
如果这一生,遇见你,是因为那年的春风忘记遮掩了彼此的气息,以致于在茫茫人海里,我不能不转身,对上你若有所悟的回眸。
那么让我记得你,从总角黄髫至白发耄耋,每一个昨日都比今日更为分明,如同就那端砚徽墨,宣纸湖笔,铺开紫檀案几锦绣长卷,每一落笔,都白纸黑字,淋漓鲜明。
这一生与你一起的日子,是欢歌,是清词,是杨柳碧波间抚琴一曲,一个音符一朵桃花。
而与你别后,草成的新赋,句句,悲凉在骨。
从此后,谁伴我,遥寄耿耿星河,年年钟鼓。
靖难之役,谁于其后运筹帷幄?乱世英杰,深颦浅笑痴心谁付?皇室恩怨,孝义情仇谁能两全?爱恨难明,是耶非耶谁共明月?这浩荡长风,锦绣天下,江湖跌宕,宫闱妖火,一遭遭走过,最终,抵不过心爱之人,倾城一笑。
且看烽烟红尘里历史的面纱背后,大明无名公主,一生夭矫绝艳。
———————————————————————————————— 《帝凰》 作者:天下归元 推荐指数:★★★★★ 一个关于爱恨、生死、天下、人心,沉静在表而激烈在骨的故事,一段适合于唇齿间细细咀嚼出暧昧与深沉的悠长旅程,正如这冷夜幽幽,宫灯未灭,风卷了玉帘金钩琳琅作响,紫金百合鼎中烟光袅袅,一缕沉香。
而香灰底,一抹火星暗红隐隐,以缄默的力量,等待某一刻的蓬勃燃着。
长风起,凤凰舞,天下谁主? 这个华艳的年代,这个富盛的帝国,这些绝色聪慧的男子与女子们,这些深潜的阴谋和久伏的恩仇,这些因为爱与怀念,相思与别离而墨色淋漓走笔于苍茫历史蓝图上的抵死纠缠。
此刻,开启。
———————————————————————————————— 《暴君,我来自军情9处》 作者:潇湘冬儿 推荐指数:★★★★★☆ 她,是来自国家情报局9处的超级特工,刺探情报,保护政要,进不友好国家进行暗杀任务,样样精通。
堪称情报局三千特工中的第一人。
他,是帝国的残暴皇帝,为人嗜血,冷酷无情,绝情弃爱,十足的冷兵器时代的战争狂人。
当现代高端特种兵,穿越时空,化作凄凄惨惨的冷宫小弃妇。
当古代残暴冷君王,午夜梦回,被冰冷匕首抵在脖颈大动脉。
谁毁灭了谁,谁又拯救了谁? “暴君!我来自国安部军情9处,再敢对我出言不敬,小心我端了你的老巢!” ———————————————————————————————— 《11处特工皇妃》 作者:潇湘冬儿 推荐指数:★★★★★☆ 楚乔——“你知道吗?这就是我的信仰。
” 诸葛玥——“当我转过身之后,我知道我再也回不去了。
出了这扇门,一切都将陷入血肉白骨与烈火之中,骨肉离散,挚爱分离,家破人亡,霸业倾覆,但是我还要义无反顾的走下去。
我要让这个天下苍生所有的鲜血来让你知道,我真正在乎的是什么。
” 燕洵——“我以为,这样的生活永远不会结束,就像是燕北高原上中年游弋的风,龙脊山上常年不化的雪,但是我错了,我的眼睛被黄金的枷锁蒙住了,我看不见歌舞升平之后隐藏着的吞并天下的野心、伏尸百万的杀戮、诡异莫测的权谋,现在,我就要走进黄金的牢笼里,带着我的父亲、我的母亲、我的姐妹兄弟们的血,但是我要对燕北的天空发誓,我现在走了,我总有一天会回来。
” 李策——“我们都是命运手下朝生暮死的浮游,仓促之间,便隐现数十年峥嵘冷热,乔乔,但愿你能走得出去。
” 赵彻——“你们从没见过真正广博的世界,因为它还没有被创造出来,总有一天,从燕北的尚慎高原到怀宋的东崖沧海,从西漠的阿都荒原到南疆的九崴群山,都将臣服在帝国的脚下,而这一切,都将以我的战刀来拉开序幕。
” 纳兰红叶——“只有平起平坐肝胆相照的兄弟,没有坐拥三千心有他属的夫君,我是怀宋的长公主,我是纳兰红叶。
” 魏舒烨——“我不愿做这种懦弱的人,遵循着帝国铁一样的秩序渐渐成长,渐渐衰老,渐渐死去。
总有一天,我会冲破牢笼,抛却门阀所带给我的一切,用我唯一的生命完成一次壮举,哪怕对别人来说是这样的无足轻重,我也可以在临死前告诉我自己,我终于勇敢了一次。
” 赵飏——“我发誓,这一生,我再也不要追随在别人的马后!” 乌道涯——“这个世界,还有另一种东西凌驾于爱情和自由之上,值...
请介绍一下中国古代足球的发展中国古代足球的发展,特别是汉、唐、...
一、宋前蹴鞠运动介绍 据前言所述,我们已经可以看到在黄帝时代,可能为了锻炼腿部力量,足球运动从军事上的训练活动开始逐渐演变、出现。
"蹴鞠"一词正式出现,最早见于《史记?苏秦列传》,苏秦游说齐宣王时形容临淄:“临?甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟,弹琴击筑,斗鸡走狗,六博,蹋鞠”。
“蹋”、“蹴”,就是踢的意思。
“鞠”,就是球,即古代的足球。
由此可以看出,齐宣王(公元前319年—公元前301年)时,距今二千三百年前,在我国的临淄城(今山东淄博市)就已经较为广泛地开展了足球活动。
2004年国际足联主席布拉特先生先生也正式临淄作为古代足球的发源地。
但当时的蹴鞠到底是个怎样的踢法,史书中没有记载。
足球从军事训练活动开始通过实践,逐步改进游戏方法,踢球成为一种很好的娱乐。
在战国时期,足球是城市下层人民喜爱的娱乐活动。
到了西汉初年,足球也得到贵族阶级的喜爱。
桓宽的《盐铁论》中说,西汉社会承平日久,“贵人之家……蹋鞠斗鸡”为乐,而平民百姓也是在” 里有俗,党有场,康庄驰逐,穷巷蹋鞠” 《汉书》上记载,汉武帝在宫中经常举行斗鸡、蹴鞠比赛的“鸡鞠之会”。
汉武帝的宠巨董贤的家中还专门养了会踢球的“鞠客”,在河南南阳和陕西绥德的汉画像石中,都有蹴鞠的图象。
可见,在西汉时期,足球活动的社会面更为扩大了。
在汉代,人们认识到足球活动可以增强体力,培养勇敢耐劳精神,是军事训练的一种很好的手段。
刘歆在《七略》一书中说:“蹋鞠其法律多微意,皆因嬉戏以讲练士,今军士羽林无事,使得蹋鞠。
”据何晏《景福殿赋》中说:“(蹴鞠)将以行令,岂唯娱情。
”这些记载都说明,在西汉后期和东汉时期,足球由社会的娱乐活动变成为军事训练活动。
《汉书·艺文志》中记载有“《蹴鞠》二十五篇”,这可以说是我国最早的一部体育专业书籍,也是世界上的第一部体育专业书籍。
另据东汉人李尤的《鞠城铭》中记载,汉代的足球已是分队比赛,每边有六个球门,上场队员是十二个,有专门的竞技场地,而且在比赛时队员奔跑摔推犹如战场冲杀拼搏,对抗性极强,比赛时有正副裁判执法,有明确的球规可循。
这样的踢球方法,可以说已具备了现代足球运动的比赛规模了。
另外在汉代的《西京杂记》、《蹴鞠新书》、刘向《别录》中都有关于蹴鞠的记载。
到了唐代时,蹴鞠仍是一项很普遍的运动,杜甫有诗曰:“十年蹴鞠将雏远,万里秋千风俗同”但此时的蹴鞠较之前有了很大的发展。
主要有三: 一、有了充气的球:《宋朝事实类苑》中载:“颜师古注霍去病芽域踢鞠云:‘鞠以皮为之,实以毛,蹴蹋而戏也。
‘颜谓鞠乃如此,至晚唐己不同矣。
”徐坚《初学记》:“今蹴鞠曰戏?隆9庞妹?私嶂裼闷ぃ园?镄昶斩碇!卑蚜狡ず铣傻那蚩歉奈?冒似馄し斐稍残蔚那蚩恰G虻男巫锤擦恕;拱亚蚩悄谌⒏奈?乓桓龆锬蚺荩毙昶斩抵保晌?颉4灯那颍谑澜缟衔夜彩堑谝桓龇⒚鳌>菔澜缣逵芳窃兀⒐⒚鞔灯那蚴窃谑皇兰停衔夜拼砹巳 ⑺陌倌辍? 二、设立了球门:马端林《文献通考》:“蹴球盖始于唐,植两修竹,高数丈,络网于上,为门以度球;球二分左右朋,以角胜负,岂非时鞠之变欤?”球体的改进,带来了踢球方法和踢球技术的改变。
汉代因为球是实心的,不能踢高,所以球门是就地建筑,所谓”穿地为鞠室”就是这个意思。
唐代的球体轻了,可以踢高,球门就设在两根三丈高的竹竿上,称为”络网为门以度球”。
在踢球方法上,汉代是直接对抗分队比赛,“僻脱承便,盖象兵戍”。
双方队员身体接触就象打仗一样。
唐代分队比赛,已不是直接对抗,而是中间隔着球门,双方各在一侧,以射门“数多者胜”。
高球门的射门,从足球技术来说,是一种发展:而间接对抗,从体力训练来说,却是足球运动的一个退步。
三、踢法多样:双球门踢法:唐人仲无颜《气球赋》中有记载。
单球门踢法:从《蹴鞠图谱》中可窥一斑。
无球门踢法:一人或几个人单独踢,称为打鞠;二人对踢叫白打;三人以上共踢称为场户,如三人场户、四人场户。
由于球体轻了,又不用激烈的奔跑争夺,唐代开始有了女子足球,女子足球的踢法是不用球门的,以踢高、踢出花样为能事。
唐人康骈写的《剧谈录》中记载了一个女子踢球的故事:京兆府的小官吏王超,有一天走过长安城胜业坊北街,“时春雨初霁,有一三鬟女子,年可十六八,衣装褴楼,穿木屐于道侧槐树下:值军中少年蹴鞠,接而送之,直高数丈,于是观看渐众”。
这个三鬟女子能够接住军中少年踢漏的球,而且穿着木展,一脚把球踢了数丈高,是具有一定技术水平的。
于此可见当时足球活动的普及。
唐代诗人王建有一首《宫词》,是说在寒食节这一天,宜春院的伎女以踢球为乐,寒食节就是清明节,在这一天,我国古代的人们有禁烟火吃冷食的习俗,都要郊游或参加一些体育活动,以消除寒食的积滞。
皇帝宫中有这样的习俗活动,民间也有。
唐代诗人王维《寒食城东即事》诗中说,“蹴鞠屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里”。
可见踢球之高。
二、宋代蹴鞠的新特色 宋代蹴鞠在唐代蹴鞠的基础上又有了...
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