带“辙”字的诗词
“辙???”的词语:辙乱旗靡 辙涸羁臣 “?辙??”的词语:涸辙之鲋 北辙南辕 涸辙枯鱼 车辙马迹 前辙可鉴 易辙改弦 改辙易途 “??辙?”的词语:旗靡辙乱 “???辙”的词语:南辕北辙 重蹈覆辙 改弦易辙 如出一辙 同出一辙 出门合辙 千古一辙 攀辕卧辙 更弦改辙 熟路轻辙 改辕易辙 螳臂当辙 更弦易辙 一改故辙 螳臂扼辙 循涂守辙 螳螂拒辙 枯鱼涸辙 攀车卧辙 闭门合辙 虫臂拒辙 蹈袭覆辙 凭轼结辙 出门应辙 若出一辙 复蹈前辙 蹈其覆辙 循途守辙 造车合辙 改途易辙 蹈人旧辙
求人辰辙的诗词
人辰辙的诗词很多,摘录几首——唐 - 杨巨源《城东早春》 诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。
若待上林花似锦,出门俱是看花人。
酬张少府 王维 晚年惟好静,万事不关心。
自顾无长策,空知返旧林。
松风吹解带,山月照弹琴。
君问穷通理,渔歌入浦深。
荷叶杯 韦庄 记得那年花下,深夜, 初识谢娘时。
水堂西面画帘垂, 携手暗相期。
惆怅晓莺残月,相别, 从此隔音尘。
如今俱是异乡人, 相见更无因。
诉钟情 顾敻 永夜抛人何处去?绝来音。
香阁掩,眉敛、月将沉。
争忍不相寻?怨孤衾。
换我心、为你心。
始知相忆深。
春宵 苏轼 春宵一刻值千金,花有清香月有阴. 歌管楼亭声细细,秋千院落夜沉沉....
古代诗词中辙鲋一词有什么来历?
“十三辙”就是在北方说唱艺术中,韵母按照韵腹相同或相似(如果有韵尾,则韵尾必须相同)的基本原则归纳出来的分类,目的是为了使诵说、演唱顺口、易于记忆,富有音乐美。
十三辙的名目是:发花、梭波、乜斜、一七、姑苏、怀来、灰堆、遥条、由求、言前、人辰、江阳、中东。
特别指出的是,十三辙中每一辙的名目不过是符合这一辙的两个代表字,并没有其他的意义,所以同样也可以用这一辙的其他字来代表该辙,如“梭波辙”也可以叫做“婆娑辙”、“言前辙”也可以称作 “天仙辙”
请各位高手指点一下什么叫诗词中的韵,什么叫韵脚?
韵母相同就是韵,韵脚是每一句诗中押韵的字的韵母,也就是汉语拼音中的韵母,比如 枯藤老书昏鸦ya 小桥流水人家jia 古道西风瘦马ma 夕阳西下xia 断肠人在天涯ya 可以看到,每个拼音的后面都会有a的韵母,这就是韵脚 这个知识上初一就学了 一、韵脚是韵文(诗、词、歌、赋等)句末押韵的字。
一篇(首)韵文的一些(或全部)句子的最后一个字,采用韵腹和韵尾相同的字,这就叫做押韵。
因为押韵的字一般都放在一句的最后,故称“韵脚”。
二、“十三辙”是明清以来北方戏曲、曲艺等通俗文学押韵字的归类。
它以北方话为基础,把汉字按字音的韵母归纳为十三类,称为“十三辙”。
各辙的名称在记载中有所不同,如“也斜”辙也有称“乜斜”辙的,“衣期”辙也有称“一七”辙的。
等等。
韵母有韵头、韵腹、韵尾之分,凡韵尾相同、韵腹相同或相近的,不管韵头是什么,都归为一类。
这样,每一辙就可能包括一至五种韵母的字,情况如下: ⑴发花辙 包含韵母为 a、ia、ua 的字,如“发、家、花”。
⑵梭波辙 包含韵母为 e、o、uo 的字,如“哥、波、梭”。
⑶也斜辙 包含韵母为 ê、ie、üe 的字,如“唉、斜、约”。
⑷姑苏辙 包含韵母为 u 的字,如“姑、苏”。
⑸衣期辙 包含韵母为 i、ü 的字,如“衣、十、鱼”。
⑹怀来辙 包含韵母为 ai、uai 的字,如“来、怀”。
⑺灰堆辙 包含韵母为 ei、uei(ui) 的字,如“悲、灰”。
⑻遥迢辙 包含韵母为 ao、iao 的字,如“高、遥”。
⑼由求辙 包含韵母为 ou、iu 的字,如“由、求”。
⑽言前辙 包含韵母为 an、ian、uan、üan 的字,如“班、前、端、冤”。
⑾人辰辙 包含韵母为en in un ün的字,如“人、亲、春、君”。
⑿江阳辙 包含韵母为 ang、iang、uang 的字,如“刚、江、荒”。
⒀中东辙 包含韵母为 eng、ing、weng、ong、iong的字,如“灯、丁、翁、中、穷”。
另外还有一道小辙儿:er 。
用于儿化合辙。
三、杜甫《茅屋为秋风所破歌》前五句韵脚:号、茅、郊、梢、坳。
需要说明的是,上述几五个韵字虽然与“十三辙”的“遥迢”辙相合,但杜甫诗歌并不是按照“十三辙”去押韵的,而是按照他们那个时代的韵书(《切韵》或《唐韵》等)去押韵,因为“十三辙”形成于杜甫之后的明清时代,杜甫此诗下面部分以及其他诗歌的韵脚,多与“十三辙”不合。
唱歌怎么咬字? 要连贯一点还是独立的?我感觉有些时候有的字很突出...
亲,采纳哦1、 歌唱中咬字、吐字的基本方法 歌唱中的咬字,是指字头(声母)而言,即把字头的声母,按一定的发音部位和发音方法予以咬准。
吐字是指字腹和字尾(韵母)而言,即把字腹的韵母,按照不同的口形予以引长吐准,并收清字尾。
歌唱中咬字吐字的一般规律是: 1)字头要唱得短、轻、准 汉字的发音,大多是以辅音开头的,字头就是指发音的开头部分,即我们常说的“五音”:唇、舌、牙、齿、喉。
唇音:b,p,m,f 舌音:d,t,n,l 牙音:j,q,x 齿音:z,c,s,zh,ch,sh,r喉音:g,k,h 这五大类的发音时,用力部位要分明,出口不能含糊。
唇音字用力部位在唇上,上下嘴唇喷口应有力清晰。
舌音着力在舌尖,牙音字用力部位在牙,齿音字用力部位在上下齿间,喉音字用力部位在喉。
我们应充分运用“咬”字的技巧,来加强歌曲的感染力。
2)引长字腹 字腹(韵母)是字在歌唱发音中的引长部分,它占时值较长,歌唱时响度最大,是字的主体部分,与发声的关系最密切,它需要引长,也能够引长。
它对歌唱的好坏起着关键性的作用,引长部分按照字腹中不同的韵母的口形要求,分为“齐,开,撮,合”四类,我们称“四呼”。
开口呼:a,o,e发音时要求口腔打开。
齐齿呼:ī或以ī为开头的韵母,发音时口呈扁平形,气息通过上下齿之间的空隙流出,用力在齿。
撮口呼:ü或以ü为开头的韵母,发音时上下唇微向前,用力在唇。
合口呼:u可以u为开头的韵母,发音时上下唇收拢呈圆形。
“四呼”在引长字腹时运用,口形决不能随曲调的变化而变化,应始终保持不变。
歌唱中声音是否圆润、连贯主要取决于吐字发音的准确、连贯与流畅。
3)字尾收音要分明 字尾是指字的结尾部分。
在歌唱发声中,凡是有字尾的字,都应把尾音收住,才算唱完整这个字,否则只算唱了半个字。
单韵母的字是没有字尾的,不需要收音,只要元音发音完整不走形。
复韵母的字,应很好地注意收音。
如:收ai,ei,uai,uei的韵尾时,应收i音。
嘴角微向两边咧开。
收ao,ou,iao,iou的韵尾时,应收u音,双唇应向前微撮。
收n为字尾的音时,软腭下降,舌尖抵上齿龈,阻住口腔通路,放气穿鼻而过,收向前的n音。
收ng为字尾的音时,软腭下降,舌根上升贴住软腭,阻住口腔通路,使气流穿鼻而过。
字尾收音时,要收得自然,要收得短、准、轻。
且收尾的部位要准确,响度要适中,时值要做到收音即停。
国我国的语言文字繁多,变化万千,收尾的部位也各不一样。
在我国的传统演唱中,将汉语语音的韵尾归纳为十三个韵脚,也就是我们常在诗歌中遇到的押韵的意思,我们称它为“十三辙”。
2、 关于“十三辙” 1)发花辙:凡收aiaua的字均属之,如沙,下,马等。
属元音结尾,收韵时口形不变。
2)梭波辙:凡收o,uo,e的字均属之,如波,歌,多等。
3)乜斜辙:凡收ie,üe,的字均属之,如叠,叶,野等。
4)“一七”辙:凡收i,ü的字均属之,如喜,月,雪等。
5)姑苏辙:凡收u的字均属之,如哭,古,谷等。
6)怀来辙:凡收ai,uai的字均属之,如开,槐,怪等。
7)灰堆辙:凡收ai,uai的字均属之,如内,醉等。
8)遥条辙:凡收ao,iao的字均属之,如高,肖等。
9)油术辙:凡收ou,iu的字均属之,如酒,手,后等。
10)言前辙:凡收an,ian,uan的字均属之,如南,关,边等。
11)人辰辙:凡收en,in,uen,un的字均属之,如分,宾,军等。
12)江阳辙:凡收ang,iang,uang的字均属之。
13)中东辙:凡收eng,ing,ueng,ong,iong的字均属之,如争,表,红等。
3、 关于声调 汉语是有声调的语言,声调是一个音节或字在单独发音时它的高、低、升、降的音高变化,汉语语言中的四个声调在咬字、吐字中,虽然按三部分结构规律把字吐清楚了,但若字的声调不对,唱出来的字仍然容易使人误解。
如果我们把四声搭配得当,就形成了声调的对比,有起有落,有高有低,有长有短,朗读起来好听,唱起来易于上口,这就强调了诗词的节奏美、旋律美。
声乐培训 总之,歌唱的语言离不开字音的声、韵、调这三部分,只有掌握了字音的结合规律,演唱时辩证地处理每个部分之间的关系,还要根据歌曲情感的需要,作出相应的变化,完整地表现出每个字来,才称得上真正完成了歌唱的咬字吐字。
还有一点要强调的,就是咬字吐字重要的是要研究语言如何表现感情,一般来说,唱轻快的歌曲,咬字吐字应特别轻快、敏捷、灵活;唱雄壮的进行曲时,咬字应结实有力;唱抒情曲调时,咬字应优美柔和;唱慢速度的歌曲时,咬字吐字应圆滑,相连,从而达到“以情带字,字里传情”的目的。
诗词里的韵脚是什么意思?
韵脚是每一句诗中押韵的子的韵母,也就是汉语拼音中的韵母,比如 枯藤老书昏鸦ya 小桥流水人家jia 古道西风瘦马ma 夕阳西下xia 断肠人在天涯ya 可以看到,每个拼音的后面都会有a的韵母,这就是韵脚 这个知识上初一就学了一、韵脚是韵文(诗、词、歌、赋等)句末押韵的字。
一篇(首)韵文的一些(或全部)句子的最后一个字,采用韵腹和韵尾相同的字,这就叫做押韵。
因为押韵的字一般都放在一句的最后,故称“韵脚”。
二、“十三辙”是明清以来北方戏曲、曲艺等通俗文学押韵字的归类。
它以北方话为基础,把汉字按字音的韵母归纳为十三类,称为“十三辙”。
各辙的名称在记载中有所不同,如“也斜”辙也有称“乜斜”辙的,“衣期”辙也有称“一七”辙的。
等等。
韵母有韵头、韵腹、韵尾之分,凡韵尾相同、韵腹相同或相近的,不管韵头是什么,都归为一类。
这样,每一辙就可能包括一至五种韵母的字,情况如下: ⑴发花辙 包含韵母为 a、ia、ua 的字,如“发、家、花”。
⑵梭波辙 包含韵母为 e、o、uo 的字,如“哥、波、梭”。
⑶也斜辙 包含韵母为 ê、ie、üe 的字,如“唉、斜、约”。
⑷姑苏辙 包含韵母为 u 的字,如“姑、苏”。
⑸衣期辙 包含韵母为 i、ü 的字,如“衣、十、鱼”。
⑹怀来辙 包含韵母为 ai、uai 的字,如“来、怀”。
⑺灰堆辙 包含韵母为 ei、uei(ui) 的字,如“悲、灰”。
⑻遥迢辙 包含韵母为 ao、iao 的字,如“高、遥”。
⑼由求辙 包含韵母为 ou、iou(iu) 的字,如“由、求”。
⑽言前辙 包含韵母为 an、ian、uan、üan 的字,如“班、前、端、冤”。
⑾人辰辙 包含韵母为en in uen(un) üen(ün)的字,如“人、亲、春、君”。
⑿江阳辙 包含韵母为 ang、iang、uang 的字,如“刚、江、荒”。
⒀中东辙 包含韵母为 eng、ing、ueng(weng)、ong、iong的字,如“灯、丁、翁、中、穷”。
另外还有一道小辙儿:er 。
用于儿化合辙。
三、杜甫《茅屋为秋风所破歌》前五句韵脚:号、茅、郊、梢、坳。
需要说明的是,上述几五个韵字虽然与“十三辙”的“遥迢”辙相合,但杜甫诗歌并不是按照“十三辙”去押韵的,而是按照他们那个时代的韵书(《切韵》或《唐韵》等)去押韵,因为“十三辙”形成于杜甫之后的明清时代,杜甫此诗下面部分以及其他诗歌的韵脚,多与“十三辙”不合。
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“足行香陌无穷辙”出自哪一首诗词
遂宁赋 长啸幽州台,四句短歌成绝唱。
诗人来自何方?遂宁俊杰陈子昂也? 行吟涪水畔,千年古郡换新姿。
游客聚于何地?子昂故里遂宁市也? 游遂宁,问子昂:前不见古人,后可见来者?梦子昂,返遂宁:怆然念天地,欣然会乡亲。
化作平民旅伴,紧随桑梓导游。
沃土紫红,萌生文采;渠河碧绿,润育人材。
女史黄峨,同桂湖合璧;才子问陶,与船山齐名。
大臣治水,促运河通畅;正使出关,收领土回归。
儒林佳话:三兄弟,三妯娌,三双伉俪诗文配;佛教传奇:三姊妹,三公主,三位菩萨骨肉情。
手手手,观音一体伸千手;泉泉泉,东坡一句叠七泉。
新潮滚滚,时尚有中国死海;史迹悠悠,古董有瑰宝宋瓷。
物以稀为贵,器以古为珍。
宋瓷成群,举国罕见。
千年埋没,当代再生。
颜色神添彩,线条鬼造型。
横看青一色,竖想一丈青。
绿如祖母宝石,嫩如少女肌肤。
荷叶闪光,抚之欲滴水;蟾蜍翘首,呼之欲应声。
鼓腹瓶胸藏秘事,龙耳炉倾听人言。
莲瓣杯盖紧闭,玄虚由来宾猜测;瓜棱壶嘴半开,古今于展厅交流。
谁家窖藏?何事匆忙?是兵灾压顶?是国难当头?金银可带,瓷器难携。
回眸望粗窖,挥泪别精瓷。
惜哉!彩云易散,宝瓷易碎。
洋人巧弄译笔,瓷器代称中国。
南宋,乃狼主爪中之釉瓶;晚清,乃列强掌上之瓷器也! 南渡百余年,冷藏旧史;北纬三十度,热炒新闻。
一字之差,中东死海,中国死海;万里之遥,西亚盐湖,西部盐湖。
国际成双景,国内只一家。
蓝氏祠旁,托八仙神话之福;卓筒井侧,继五大发明之辉。
大英虽小县,贵在独门创造;勇者出奇招,敢开另类旅游。
蝶式泳,蛙式泳,游泳惯技;泉水浴,海水浴,沐浴常规。
盐湖睡卧随意,死海漂流自如。
仰面摊开十字泳,轻波托举七尺躯。
旱鸭子也凫深水,弄潮儿更击中流。
泥浆治病,浸泡减肥。
队队外宾闻风至,新新人类逐潮来。
帅哥似水中金鲤,靓妹如浪里白条。
枕臂半眠,漂漂雪藕;抱胸假寐,朵朵睡莲。
昔日知青,背朝天脸朝黄土;今日愤青,脸朝天背朝碧波。
卧读唐诗,华清池比此差矣;笑问韩流,大长今有此乐乎?宦海风险,此海有风无险;人间浮沉,此间只浮不沉。
无奈红尘非静海,安得人心似慈航! 灵泉胜境,慈航故土;广德古刹,观音道场。
圣旨敕封十一次,宋碑累集九条龙。
改朝换代,漱玉淘沙。
百姓淡忘皇上,亿民牢记观音。
御印沾佛门光泽,帝王靠大士留名。
火烧白雀寺,云开紫竹林。
轶事已成民俗,悲情搬上戏台。
信女心中,观音是女;凡人眼里,妙善是人。
西方圣母玛利亚,东方菩萨观世音。
善之典型,美之化身。
云帚拂尘,救苦救难;莲台送子,大慈大悲。
杨枝洒水,净化花花世界;宝筏起航,普渡芸芸众生。
当此人心浮躁之际,正逢物欲横流之时。
对症处方,观音之善行可继;取长补短,慈航之美德可嘉。
甘霖有益,佛学利于群众;大海能容,文化不妨多元。
返朴归真,古庙新添香客;摩肩接踵,老翁后随青年。
佛堂进出,木鱼与手机交响;山门内外,梵鼓和鼠标共敲。
拍键聊天,禅宗已设网站;追星拜佛,菩提也有粉丝。
反贪抗暴,同作金刚怒目;救弱扶贫,共学慈航低眉。
阿弥陀佛,且为庶民祈祷;般若波罗,似见大士显灵。
伸开上下千支手,缩短富贫两极差! 美哉!游遂宁,赏宋瓷,漂死海,拜观音。
读书台犹存,陈子昂何在?梦中求教,众里寻他,行人在娱乐中旅游,我辈在旅游中沉思。
公元二零零五年岁终定稿 (魏明伦)
京剧中的“十三辙”是什么?
京剧的皮黄声腔一般分为七字或十字的上下句,为便于演员熟记在心、演唱时朗朗上口,行腔韵调讲究合辙押韵,也就是每句末尾的字归到辙口,因此就有了十三辙之说。
江阳辙如《借东风》中“习天书学兵法犹如反掌”。
中东辙如《洪洋洞》中“为国家哪何曾半日闲空”。
衣期辙如《伍子胥》中“姜子牙无事隐钓溪”。
姑苏辙如《献地图》中“我张松卖地图不谈主顾”。
怀来辙如《苏武牧羊》中“叹苏武身困在沙漠苦海”。
灰堆辙如《逍遥津》中“父子们在宫中伤心落泪”。
人辰辙如《空城计》中“我本是卧龙岗散淡的人”。
言前辙如《文昭关》中“一轮明月照窗前”。
梭波辙如《三娘教子》中“小东人下学归言必有错”。
发花辙如《捉放曹》中“听他言吓得我心惊胆怕”。
也斜辙如《贵妃醉酒》中“恼恨李三郎竟自把奴撇”。
遥条辙如《碰碑》中“叹杨家秉忠心大宋扶保”。
由求辙如《李陵碑》中“金乌坠玉兔升黄昏时候”。
江阳、言前、发花、中东等辙为宽辙,应用广泛,发音嘹亮传的远。
也斜、姑苏辙为窄辙,不多见,发音比较低回委婉。