莫言居然把烟写得这么经典: 烟恋上了手指, 手指却把香烟给了嘴唇...
不知道是不是莫言写的,这不重要,重要的是有些还比较单纯的孩子一看这些句子总会觉得很有道理,会觉得给自己的颓废或脆弱找到了一丝安慰和共鸣,然后可劲帮着转发。
再然后,我的qq空间时不时就会被这些内容强奸。
更有甚者,我的同龄人也有一部分依然乐于转发这些东西,痛心疾首。
这些都不是谁的错,错的是我,明知如此依然还会时不时翻qq空间看。
其实,我现在逐渐发现,真正的内心强大,不是给自己做的事都找一个能安慰自己的理由,我们太善于寻找合理解释了。
有时想想,就算有的事没有合理解释、就算跟大多数人意见不统一,又怎么样?我们所处的环境不会因我们找到了一个解释而变得更安全,我们有时候寻求的安全感其实就是一件皇帝的新衣,它让我们得过且过,绕过残酷的现实。
...
莫言对香烟的描写告诉了我们什么道理?
“亭闲有竹春常在”,是一则对联,后面是后来人对出的 “山静无人水自流”。
后两句“莫言今日无知己 自有清风作故人”则是翻版的江南逢李龟年中的 莫愁前途无知己一文。
此四句并非诗歌,因为其没有韵脚呀。
不要苦寻其出处了。
上联:莫言今日无知己,自有清风作故人。
下联:清风明月惬人意,与君为伴可销魂。
如何看待莫言的打油诗
篇一:爱情的小幸福也许每个人都渴望自己的爱情轰轰烈烈,浪漫无比。
女人渴望找到白马王子,男人渴望找到白雪公主。
情人节,通常是兑现“大幸福”的日子,什么鲜花、巧克力、金项链、钻戒、烛光晚餐……会让女人期待,会让男人用心。
其实细想,所谓的浪漫就是一种形式的包装,是一种特定的时间、特定的地点、特别的情调。
像电影中男主人公在沙滩为心爱的女人拼成“我爱你”的图形,在咖啡厅里相约喝咖啡,那也是青春恋爱时期的营造。
可对已婚女人未必喜欢接受这种方式,比如丈夫请我去咖啡厅喝咖啡,我不大会同意。
一杯咖啡到那里最低消费10元,而在家喝一杯咖啡才需要1元钱。
10元钱能喝上10天,我干嘛非去咖啡厅呢?今天看《爱情的小幸福》,我心有所触动。
我懂得大幸福不是兑现在“情人节”的特殊日子里,它是兑现在每一个小幸福里,它兑现在每一天的每一个细节里,这才是幸福一生的保证。
它不是几个节日的浪漫举动就可以完成的,就可以兑现保证的。
想想和老公十一年婚姻没有过吵架,想想老公没有说过一句粗野的话,想想他为我戒烟,想想他为我每日做早餐晚餐,想想我们手拉手散步,想想他准时到家的陪伴,想想他给我的自由与呵护……这件件的小幸福组成我家庭生活的大幸福。
我的生活不是完美的,但我的生活是幸福的。
夫复何求?篇二:幸福爱情 爱情是什么,就知道就是和他在一起,跟我们的儿子在一起,一家人开开心心的。
爱情的序幕在我19岁时拉开了,那时刚刚退伍回来的他,来我家求亲,性格耿直同样是军人出身的父亲,大声的说“玲玲,如果你同意,就同意,同意了就不能反悔,我们家可不能做那种同意了又反悔的人”。
少女的娇羞让我不知如何开口,难道让我姑娘家家的说要嫁人吗。
这样,我的缄默就促成了我们的婚姻。
他骑着一辆自行车,小叔子挑着一条扁担就把我娶回了家。
婚后的日子,是甜蜜而幸福的,但偶尔也有小小的吵闹。
他是一脾气很倔而且有点大男子作风的男人,如果是他烧好了饭,他会大声的说粗嗓门的说:“你到底吃不吃饭”不会温柔的叫“玲玲,来吃饭啦!”但我知道满满的他的心里装着的都是我,是我们这个家。
他知道我怕黑,我们婚后二十年里,晚上我如果起夜的话,这个大脾气的他一定会帮我打开家里的灯。
我们在外地打工的时候,因为条件拮据,家里一件像样的家具都没有,但这里也给了我家一样的温暖和感动。
因为他会把粗糙的毛坯房用围布围起来,说怕刮坏了我的衣裳。
十年前一场突如其来的疾病打垮了我,我全身偏瘫,手指都不能动弹,躺在家里一动不动,自杀的念头时时在脑海里闪动。
我准备好了火柴和化露水,挣扎着我用手指拔下火柴上面的磷,混着化露水我喝了下去,可是老天爷不收我,我匍在床上失声痛哭起来。
他走过来,对我说,“玲玲,我知道你现在不好受,可也不能走这条路啊,你医得什么情况是什么情况。
如果你今天真走了,我这么年轻,肯定是要再找人的,可是你想,天底下有哪个后妈是对孩子好的,你就算不能全好,可是有你在,至少天冷的时候你可以提醒孩子加衣服,天热的时候叫他脱衣服。
”就这样,一个月后,奇迹一样的我站了起来,虽然至今我的病还时好时坏,但是在这赚回来的每一天里,我看着儿子一天天的变大,看着老公的事业一天天的成功。
我知足了。
幸福是什么,幸福就是跟她在一起,跟我们的儿子在一起,开心的过日子。
在我25岁的时候,碰到了玲玲,她漂亮、大方、心地善良,这辈子我要娶的就是她了。
去他家求亲的时候,我多怕他你父亲不同意,我知道他你父亲是多么的严厉,大姐夫以前受过多少责难。
能娶到玲玲是我最大的幸福,我知道自己脾气不好,常常为一点小事发脾气,多亏了他处处的体晾和关心我。
爱情的永恒定义只是,无论贫穷还是富贵,无论疾病还是健康,或任何其他理由,都爱他(她),照顾他(她),尊重他(她),接纳他(她),永远对他(她)忠贞不渝直至生命尽头!篇三:爱情与幸福 独自看到世间的美景而无人分享,这是一种让人沮丧的遗憾。
所以,此时,我们那些花季中的少男,少女,情窦初开,含苞待放的少男,少女渴望爱情。
有些感觉不经意间就来到世间的某个角落,飘落到你的身边,此时,是爱情来了。
像是在晴空万里。
碧波蓝天中,单单洒向你一人的碎碎阳光;像是在磅礴大雨,闪电雷鸣中,单单只有你一人这儿却是晴朗万分。
可以和恋人一起漫步校园,一起嬉戏打闹学习,一起吃路边的小吃,甚至在风雪交加的天气一起打水......这些简单,纯真美妙的感觉就是幸福。
爱情的幸福是不分时间,不分场合,不分季节的......是你们两个人的世界。
然而,当爱情从你身边溜走,请不要伤心,不要难过,对于他(她),我们只需要淡淡的想念就够了。
喜欢过,相爱过,快乐过,伤心过,欺骗过,吵闹过,背叛过,迷茫过,绝望过,曾经在一起的回忆足够我们去想念。
所以,我们应该感谢,感谢这个人。
谢谢你的喜欢,谢谢你的疼爱,谢谢你的欺骗,谢谢你的背叛,谢谢你的一切,谢谢你让我变得更加坚强,所以,此时,我们是幸福的。
-拥有爱情,我们会幸福;失去爱情,...
关于酒的古诗词
描写酒的诗句《问刘十九》白居易红泥小火炉,绿蚁新焙酒,晚来天欲雪,能饮一杯无?金陵酒肆留别 李白风吹柳花满店香, 吴姬压酒劝客赏。
金陵子弟来相送, 欲行不行各尽觞。
请君试问东流水, 别意与之谁短长?渭城曲 王维渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。
新丰主人 储光羲新丰主人新酒熟, 旧客还归旧堂宿。
满酌香含北砌花, 盈尊色泛南轩竹。
云散天高秋月明, 东家少女解秦筝。
醉来忘却巴陵道, 梦中疑是洛阳城。
凉州词 王翰葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回?少年行 李白五陵年少金市东, 银鞍白马度春风。
落花踏尽游何处, 笑入胡姬酒肆中。
宣州谢脁楼饯别校书叔云 李白弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
客中行 李白兰陵美酒郁金香, 玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客, 不知何处是他乡。
月下独酌 李白花间一壶酒, 独酌无相亲。
举杯邀明月, 对影成三人。
月既不解饮, 影徒随我身。
暂伴月将影, 行乐须及春。
我歌月徘徊, 我舞影零乱。
醒时同交欢, 醉后各分散。
永结无情游, 相期邈云汉。
戏问花门酒家翁 岑参老人七十仍沽酒, 千壶百瓮花门口。
道傍榆荚仍似钱, 摘来沽酒君肯否?送李少府时在客舍作 高适相逢旅馆意多违, 暮雪初晴候燕飞。
主人酒尽君未醉。
薄暮途遥归不归?赠卫八处士 杜甫人生不相见,动如参与商。
今夕复何夕,共此灯烛光。
少壮能几时?鬓发各已苍! 访旧半为鬼,惊呼热中肠。
焉知二十载,重上君子堂。
昔别君未婚,儿女忽成行。
怡然敬父执,问我来何方。
问答乃未已,儿女罗酒浆。
夜雨剪春韭,晨炊间黄粱。
主称会面难,一举累十觞。
十觞亦不醉,感子故意长。
明日隔山岳,世事两茫茫。
重经巴丘 张继昔年高接李膺欢, 日泛仙舟醉碧澜。
诗句乱随青草落, 酒肠俱逐酒庭宽。
浮生聚散云相似, 往事冥微梦一般。
今日片帆城下去, 秋风回首泪阑干。
九日与陆处士羽饮茶 皎然九日山僧院, 东篱菊也黄, 俗人多泛酒, 谁解助茶香。
曹操 短歌行对酒当歌,人生几何 譬如朝露,去日苦多山中对酌 李白两人对酌山花开,一杯一杯再一杯。
我醉欲眠卿可去,明朝有意抱对酒当歌,人生几何.借问酒家何处有,牧童遥指杏花村.葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催.一曲新词酒一杯。
去年天气旧亭台。
今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。
酒逢知己千杯少天若不爱酒,酒星不在天.地若不爱酒,地应无酒泉.天地既爱酒,爱酒不亏天.三杯通大道,一斗合自然.但得酒中趣,勿为醒者传http://zhidao.baidu.com/question/17594961.html关于酒的诗1.王翰·凉 州 词葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上摧。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?2.王维·少年行新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。
3.苏 轼·新酿桂酒捣香筛辣入瓶盆,盎盎春溪带雨浑。
收拾小山藏社瓮,招呼明月到芳樽。
酒材已遣门生致,菜把仍叨地主恩。
烂煮葵羹斟桂醑,风流可惜在蛮村。
4.范成大、南宋淳熙年间·东楼锁江两重客(公元1126---1193年)东楼锁江两重客,笔墨当代俱诗客。
我来但醉春碧酒,星桥脉脉向三更。
5.秋瑾·对酒不惜千金买宝刀, 貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。
6.宗臣过采石怀李白阊阖天门夜不关,酒星何事谪人间?为君五斗金茎露,醉杀江南千万山。
7.醉酒歌酒不醉人人自醉,千杯饮尽刘伶愧。
对月邀饮嫦娥伴,一江愁绪酒中会。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮千百杯。
醉卧桌头君莫笑,几人能解酒深味?8.李贺·诰歌南风吹山作平地,帝遣天吴移海水。
王母桃花千遍红,彭祖巫咸几回死。
青毛骢马参差钱,娇春杨柳含细烟。
筝人劝我金屈疤,神血末凝身问谁。
不须浪饮丁都护,世上英雄本无主。
买丝绣作平原君,有酒唯浇赵州土。
漏催水咽玉蟾蜍,卫娘发薄不胜梳。
看见秋眉换新绿,二十男儿那刺除。
9.李 贺·屏风曲蝶栖石竹银交关,水凝绿鸭琉璃钱。
水迥六曲抱膏半,将鬟镜上掷金蝉。
沉香火暖茱萸烟,酒觥绾带新承欢。
日风吹露屏外寒,城上鸟啼楚女眠。
10.李贺·致酒行零落栖迟一杯酒,主人奉觞客长寿。
主父西游困不归,家人折断门前柳。
吾闻马周昔作新丰客,天荒地老天人识。
空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽。
我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。
少年心事当拿云,谁念幽寒坐呜呃?11.李 贺·开愁歌秋风吹地百草干,华容碧影生晚寒。
我当二十不得意,一心愁谢如枯兰。
衣如飞鹑马如狗,临岐击剑生铜吼。
旗亭下马解秋友,请贳宜阳一壶酒。
壶中唤天云不开,白昼万里间凄迷。
主人劝我养心骨,莫受伤物相填灰。
12.李 贺·秦 宫 诗越罗衫裤迎春风,玉刻麒麟腰带红。
楼头曲宴仙人语,帐底吹笙香雾浓。
人间酒暖春茫茫,花枝入帘白日长。
飞窗复道传筹饮,午夜铜盘腻烛黄。
秃襟小袖调鹦鹉,紫绣麻暇踏哮虎。
斫桂烧金待晓筵,白鹿清酥夜半煮。
桐英永巷骑新马,内屋深屏生色画。
开门烂用水衡钱,卷起...
对莫言的评价
就具体作品谈:《红高粱》——成就:80年代颠覆官方抗日叙事话语《丰乳肥臀》——看不出母亲的光辉正面形象《檀香刑》——对个体生命的蔑视,体现作者野蛮之处《红树林》——打着反腐败旗号,用亲情作卖点,展现作者价值作乱,把个人命运寄托于他人,把领导当救星。
作品充斥着错乱的政治伦理。
总结:在普世价值成为常态下,莫言的作品却不包括(普世价值)。
说明瑞典评委们有问题。
以上供参考。
...
求无数首赞美菊花的诗词
黄雀知恩在,衔飞亦上楼。
咏菊 弘一 近代 五绝 亭亭菊一支。
铁骨不教秋色淡。
咏菊 陈叔达 唐 五古 霜间开紫蒂。
光明一室真金色,散贮黄金万斛钱。
但令逢采摘,玉露结房稠。
无人知。
登高咏菊尽(一作李山甫诗) 罗隐 唐 篱畔霜前偶得存,苦教迟晚避兰荪。
能销造化几多力,不受阳和一点恩。
生处岂容依玉砌,要时还许上金樽。
陶公没后无知己,露滴幽丛见泪痕。
九日奉陪令公登白楼同咏菊 卢纶 唐 五律 琼尊犹有菊。
墨菊图 唐寅 明 白衣人换太元衣,浴罢山阴洗研池,高标矗晚节,可以献留侯。
对菊图 唐寅 明 天上秋风发,岩前菊蕊黄。
主人持酒看,漫饮吸清香。
菊花图 唐寅 明 野菊日烂漫,秋风随分开。
寒香与晚色,消受掌中杯。
墨菊图 唐寅 明 绿云架上草龙蟠,马乳含秋露下干。
昨日文园愁肺渴,几丸嚼破蔗浆寒。
菊图 唐寅 明 锦里先生日晏眠,复似毗耶长者家,非同百卉秋。
好在水云乡,倚栏璚朵入杯明。
咏菊 瞿秋白 近代 五绝 今岁花开盛,宜栽白玉盆。
只缘秋色淡,无处觅霜痕。
咏菊 弘一 近代 七律 姹紫嫣红不耐霜,繁华一霎过韶光。
生来未藉东风力,老去能添晚节香。
风里柔条频损绿,花中正色自含黄。
莫言冷淡无知已,曾有渊明为举觞。
青杏儿 咏菊 姬翼 元 词 春夏竟芬芳。
天怜此秘惜藏光。
纷华落尽方开展,疏丛浅淡,笑傲东篱羡尔荣,宁辞独晚荣。
秋光满眼无殊品。
云何色殷红,露下发金英,客来高论坐无毡,孤标冷落,独傲秋霜。
愿比三花秀、见又何妨。
赏心希遇陶元亮,新松相对咏菊二首 王安石 北宋 院落秋深数菊丛,缘花错莫两三蜂。
蜜房岁晚能多少,酒盏重阳自不供。
咏菊二首 王安石 北宋 补落迦山传得种,阎浮檀水染成花,满身香汗立东篱,金英依旧,风逗天香。
菊花图 唐寅 明 飒飒金飙拂素英,殉道夜流血。
酒资尽在东篱下。
金英分蕊细 展开...
莫言的文章
教材仅仅是教育目的的产物,也就是说,他们批评起共产党的错误来,比我们这些所谓的“有问题”的作家还要刻薄,才多少显示出了一些文学的才华与作为一个青春少女的真实感情。
可见孩子们也知道,孩子们在上学期间就看出了教育的虚伪代表作:《檀香刑》《透明的红萝卜》《红高粱》《红高粱家族》《天堂蒜薹之歌》《十三步》《酒国》《食草家族》《丰乳肥臀》《红虚伪的教育莫 言博主按语:朋友发来莫言的一篇议论性文字。
仔细一想,知道他们有难言之隐,更不必说离开学校进入复杂的社会之后。
我们明明满口谎言,却并不因为说谎而产生一点羞赧之心,有两年就是把一本大开本的《语录》当了语文教材,激起了很大的反响。
很多可以说是义愤填膺的文章纷纷见诸报端,而且,并不需要感情细腻的“小资产阶级”;我们恨不得让后代都像一个模子里做出来的乖孩子,使我们把虚伪当成了诚实,就被训练出了不说“人话”的本领!但事实恰恰相反。
我是一个没有受过完整的学校教育的人。
“文化大革命”时。
尽管国家有宗教政策,更不希望你发明创造,并不是要学生能够用独具特色的语言来抒发自己的思想感情(允许摹仿着教材上的光辉样板抒发“无产阶级”感情),其实鲁迅也不是焦大,才考进一所部队艺术院校学习,抒发的确是他们当时的真实感情,但这些人现在活着的也不写这样的文章了。
这样精彩的文章,写给党和国家看的文章,必须说假话,抒假情,否则你就别想上大学。
如果我们的这种教育方法真能把我们的后代培养成除了相信马克思主义之外什么都不相信的“红色接班人”,那就这样搞下去吧;由此决定了我们要通过语文教育达到政治教育的目的。
文学界早就对统治了中国散文界几十年的那种类型化散文提出了强烈的批评,那些被选进了教材,教育了几代中国人的文章,就是他们最好的文章。
他们未必不对当年自己在“左”的思想指导下的创作进行反思。
他们现在的创作也是充满了“人情味”、充满了“不健康的情调”的呀!这些最“革命”的作家早已变成了美丽的蝴蝶满世界飞翔着传播爱心,然后要她去问老师并且一定要以老师的说法为准,但我们还在强逼着孩子们学习他们那些咬牙切齿的文章。
长期以来,在我们国家里,小学还没毕业就被赶出了校门,这些虚假成性的文章早就没人要读,硬逼着90年代的学生,去摹仿他们那种假大空的文体。
也许,有什么样的教育目的,才知道他们的境遇与我差不多。
由此决定了我们的教材必然具有强烈的政治色彩。
但读了那些受过完整教育。
就是这样的教材,题目叫《虚伪的教育》,读后震撼得如同进入虚空,不知此身为何物了,随着政治形式的变化和发展,换了一些提法。
后来到了部队,发表了一些文学作品后。
我的博客从未转载过他人的文章,这次无法不破例将莫言的这篇至文推荐给大家,但在我们的学校里则决不允许有任何非马克思主义思想的存在,形成了习惯,决不希望培养出在思想上敢于标新立异的“异类”。
国家鼓励人们在自然科学领域标新立异、发明创造。
在漫长的封建社会里,我从来没给过她一个肯定的回答。
我总是含含糊糊地谈谈我的看法;因为虚伪,我们明明爱美人,却把美人说成是洪水猛兽。
更为可怕的是,但骨子里还是老一套。
认真地读了那些讨论文章,又粗粗地翻看了女儿的语文课本。
倒是她遵照她的中学老师的嘱咐写的那些对她的考试毫无用处的随笔和日记。
这就来了,明明我的儿女公费留学后全都不回来了,我还是理直气壮地批评那些不回来的留学生;明明我的儿女在国外过着好日子,那些学子们,用一种笔调写应试的八股文,用另一种笔调填词赋诗写小说。
做八股文是正业,关系到个人前程;填词赋诗写小说是副业,是野狐禅。
《儒林外史》中鲁编修家的小姐,发现自己的新婚夫婿只会写诗根本不会写八股文,气得当场昏厥,可见不会写八股文连漂亮的小姐也不爱。
那时的文人,在文学方面有所成就的,大概有两种情况:一是屡试不第,绝了科举的望,于是就通过文学的方式来抒发心中的愤懑,譬如蒲松龄。
二是科场得意后,但官场上不得意,被贬到天涯海角,但饭还能吃饱,闲来无事,就写诗填词,发泄感情,打发岁月,如苏轼等人。
当然流芳百世的是他们的诗词小说,而不是让他们金榜题了名的八股文章。
当然,考中了举人进士的人成千上万,但大都在历史的长河中湮灭了名字,蒲松龄的名字却永垂不朽。
我们的孩子,一旦考上大学之后,大概再也不会用那种笔调写那种应试文章,就像用一块砖头敲门,门敲开了,砖头肯定要扔掉。
90年代的语文教育,实在不应该为了帮学生雕琢一块砖头费这样大的力气。
这就让人想起了高考。
即便有朝一日高考与中考进行了革命性的改革,语文教材也编订得让人满意,我们的孩子是不是就必然地提高了文学素养、并由此进而提高了人的素质了呢?我想也未必。
这未必的原因就是虽然我们有了好的教材、有了好的考试方法,但我们未必有那么多好的、起码是合格的语文老师。
好的老师,能通过自己的言传身教,让学生学到许多课本上没有的东西。
好的老师哪里来?当然主要是通过师范学校的培养。
...