古代诗词常识中向隅一词有何典故?
汉?刘向著《说苑? 贵德》:“今有满堂饮酒荇,有人独 索然向隅而泣,则一堂之人皆不乐矣。
”向隅即指向墙角。
刘向这里讲有一人在大家宴乐之时,独自向着 墙角哭泣,遂扫了大家的兴。
后因以 向隅用作孤独失意和人不和众的典故。
唐?鲍溶《留辞杜员外式方》: “恻侧奉离尊,承欢独向隅。
”宋?寇准《酒醒》:“胜游欢宴是良图,何必 凄凄独向隅。
”
古代诗词常识中系虏一词有何典故?
系虏是“俘虏” 之意,《史记?高祖纪》.?“齐皆降楚, 楚因焚烧其城郭,系虏其子女,齐人叛之。
”系颈是用绳套在脖子上,表 示伏罪投降,语出自汉?贾谊《过秦论》:“百粤之君,俛首系颈,委命下 吏。
”后代用“系虏”、“系颈”喻指制服敌酋。
南朝?齐?祖孝征《从北征 诗》:“方系单于颈,歌舞入长安。
”唐?陈子昂《东征答朝臣相送)):“按 绳当系虏,单马岂遨功。
”唐?李白《送族弟绾从军安西》:“匈奴系颈数 应尽,明年应入葡萄功。
”
古代诗词常识中朱紫有何典故?
唐三品以上官服用 紫,五品以上用朱。
因以朱紫指代髙 级官员。
唐?高适《宋中送族侄式颜……遂有此作》:“部曲尽公侯,舆台 亦朱紫。
”宋?刘克庄《沁园春?十和林卿得女》恁时节,看孙皆朱 紫,翁未皤苍。
”明?解缙《神童诗》:“满朝朱紫贵,尽是读书人。
”
古代诗词常识中朱衣一词是如何兴起的?
古乐曲名。
汉《鼓吹铙 歌》十八曲的第一曲。
传说战国楚威 王时曾有朱鹭合沓飞翔而来舞。
一说古代在鼓上饰画作鹭形,因以为 名。
也作“朱莺曲”,唐?虞世南《门有车马客行》:“白鹤随飞盖,朱鹭入 鸣笳。
”唐?陆龟蒙《和寄毗陵处士朴诗》溪籁自吟朱鹭曲,沙云还作 白鸥媒。
”元?袁桶《客金陵》:“贞姿固青松,雅曲废朱鹭。
”
古代诗词常识中朱丝直一词有何典故?
据《文选》卷二十八南朝?宋鲍明远(照)《白头吟》:“直如朱丝绳,清如玉壶冰。
” 唐?李善注:“朱丝,朱弦也。
”即以红色的琴瑟弦来用以比喻为人正 直。
唐?张九龄((戏题春意》:“日守 朱丝直,年催岁华新。
”唐?韩倔《感 旧》:“时昏却笑朱弦直,事过方闻锁骨香。
”清?吴伟业《殿上行》:“黄丝 历乱朱丝直,秋虫跼曲秋雕起。
”
古诗文阅读题目10篇及答案
阅读诗歌,完成习题。
练习1 渡汉江 宋之问岭外音书绝,经冬复历春。
近乡情更怯,不敢问来人。
1,“岭外”一般是指 地区,由此看来宋之问诗的一二句是写 ,三四句是写 。
2,本来应该是“近乡情更切”,可作者为什么“近乡情更且”?这种手法叫什么手法?其作用如何?请作具体说明。
[作者]宋之问(约656—712),唐诗人,曾先后事奉张易之和太平公主,后贬钦州。
诗多歌功颂德之作,文辞华靡,对格律诗的形成、完备颇有影响。
他在放逐中的诗歌能够表达真切感受,写得比较平实自然。
[相关历史地理知识]钦州:隋开皇十八年改安州为钦州。
唐时辖地相当于今广西钦州、灵山等地。
岭外:又称岭表、岭南、岭峤、岭海,是指五岭(越城、都庞、萌渚、骑田、大庾五座山岭的总称)以南地区,唐代范围大致相当于现广东、广西大部及越南北部地区。
当时岭南是蛮荒之地,也是唐、宋时流逐官员的地方。
汉江:即汉水,长1532千米,流域面积17.43万平方千米,是长江最大的支流。
发源于陕西省宁强县蟠冢山,自西向东流入湖北后在武汉注入长江。
[简解]具有一定的常见(常见)的文化和历史地理知识,对于理解古文、古诗,是很有作用的。
我们知道了“岭外”的知识,便自然知道“岭外”指的就是“五岭以南”地区,而这个地区原本是唐、宋流放地,就能准确解答第1题了,答案为“五岭以南地区”。
知道了“汉江”的位置,就可以知道作者在由南向北行进,从而知道史的1、2句是追述贬官岭南的情况,而3、4句是写作者临近家乡时的心情。
再看1、2句和3、4句之间,实际上有因果关系。
因为贬官到遥远的岭南,很就没有得到家乡、亲人的音信(“音书绝”),对于亲人的近况一点也不了解;因此临近家乡、临近旧居的时候,内心忐忑不安,“不敢问来人”,生怕有什么意外。
这一心理描写,真是惟妙惟肖、意味悠长。
长期贬谪天涯,一旦赦还家乡,自然是兴高采烈的,作者却反而胆怯起来了。
这无疑是反衬手法,以此来反映他的矛盾心理,突出他强烈而深切的思念、关爱之情,这一手法是很巧妙的。
由此看来,我们必须具有常见的历史地理知识和较强的联想能力,必须首先把诗歌看懂读透;然后在按照题目要求,有的放矢地分析、解答。
[参考答案] 1,五岭以南地区 追述贬居岭南情况 回归近乡时的心情 2,因为贬居岭南“音书断”,不知家里情况,有种种疑虑,心情十分矛盾。
这是映衬手法,更能表现出深切的思念、关爱之情。
(意思对即可)练习2 马嵬驿 袁枚莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河。
石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。
[试题]1,“石壕村”源自唐代诗人 的诗歌 ;“长恨歌”的作者是唐代诗人 ,其号为 。
2,诗的三、四句中的“石壕村”与一、二句中的 相呼应,“长生殿”与一、二句中的 相呼应。
3,诗的三、四运用了什么手法?表达了怎样的思想感情?[作者] 袁枚,字子才,号随园老人,清代文学家,浙江钱塘人。
提倡“性灵说”,有《小仓山房集》、《随园诗话》和《子不语》。
[常识] 马嵬,地名,在今陕西兴平县西25里。
唐朝安史之乱时,唐玄宗避逃四川,路过此地,禁军兵谏,处死杨国忠,并且逼迫玄宗命杨贵妃(杨玉环)自缢。
长恨歌:白居易所作长篇叙事诗,写唐玄宗和杨贵妃的爱情故事。
[题解]清乾隆十七年(1752)作者赴陕西任职,路过马嵬坡,吊古伤今,题写了这首诗。
要解答好试题,必须先弄清作者思路,把诗歌读懂。
诗人的思路是由古到今、由君王到百姓,通过对比,提出自己的见解。
诗的起句便一反古人,面对马嵬坡而呼吁人们不要老是吟唱当年白居易写得《长恨歌》,替唐玄宗和杨贵妃垂泪;承句直接指出,那是因为人间也有“银河”阻隔,使人们不能团圆。
第三句转到安史之乱时期的大诗人杜甫,杜甫所写的《石壕吏》等一系列的诗歌,描写了百姓家破人亡、妻离子散的悲惨遭遇,反映了人民的痛苦;最后一句诗人指出百姓的泪多于长生殿上的泪,人民的痛苦远远地超出了唐玄宗的个人痛苦,实际上这是再次强调“莫唱当年长恨歌”,而应当去多多关心人民的疾苦。
由此看来,作者对文人们一到马嵬坡,就想起李隆基和杨贵妃的故事大不以为然,他认为应当以民为本,始终关注人民的疾苦。
怀古是为了讽今、或者是为了抒怀,袁枚的这首诗自然也是具有现实意义的。
这样,我们就可以顺利地解答试题了。
第1题为文学常识,答案为:杜甫 、 《石壕吏》, 白居易 、 香山居士。
第2题需作简要分析。
“石壕村”是民间乡村,是当时百姓苦难的象征,所以和“人间”相呼应,唐玄宗身居“长生殿”,自然和“长恨歌”相呼应。
三、四两句,“石壕村”和“长生殿”并列,以泪相比,所以是运用的对比的手法,突出了人民的痛苦生活。
表达出对劳动人民的深切同情和对《长恨歌》的不以为然。
(意思对即可)练习3过华清宫 杜牧新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回。
霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来。
过华清宫 崔撸门横金锁悄无人,落日秋声渭水滨。
红叶下山寒寂寂,湿云如梦雨中尘。
[试题]1,两首诗的一、二句有所不同,杜牧从 的角度切入,崔撸却是从 角度切入。
2,有人认为杜牧诗中的“始”字用得极好,...
古代诗词常识中朱颜一词的起源是什么?
据《楚辞?宋玉?招 魂》载;“美人既醉,朱颜酡些。
”朱颜是红润的面容。
也喻指青春年华。
唐?李白《蜀道难》:“蜀道之难难于上青天,使人听此凋朱颜。
”南唐? 李煜《虞美人》:“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
”宋?晏几道《鹧鸪 天》:“明朝万一西风动,争向朱颜不耐秋。
”
古代诗词常识中丘垄一词是如何兴起的?
汉?东方朔《七谏? 沈江》:“封比干之丘垄。
”东汉?王 逸{楚辞章句》:“小曰丘,大曰垄,丘垄指坟墓。
唐?白居易《李白墓》: “可怜荒垄穷泉骨,曾有惊天动地 文。
”丘墟一词在古代有何说法?《管子?八观》:“众散 而不收,则国为丘墟。
”“墟”又作 “虚”。
《汉书》卷八十五《张弘传》:“自(李)蔡至(石)庆,丞相府客馆, 丘壑而已。
”唐?颜师古注,言不能进贤,故不缮修其室屋也。
”“丘墟” 指废墟、荒地。
后也指坟墓。
宋?陆游《叹老》:“朋侪十九堕丘墟,自笑 身如脱网鱼。
”