关于“工匠精神”的名言有哪些?
1、作为一个科学家来说,我的成功……最主要的是:爱科学在长期思索任何问题上的无限耐心,在观察和搜集事实上的勤勉,相当的发明能力和常识。
——达尔文 2、智慧不属于恶毒的心灵,没有良心的科学只是灵魂的毁灭。
——拉伯雷 3、真正的科学精神,是要从正确的批评和自我批评发展出来的。
真正的科学成果,是要经得起事实考验的。
关于科学精神的名人名言。
有了这样双重的保障,我们就可以放心大胆地去做,不会自掘妄自尊大的陷阱。
——李四光 4、科学是到处为家的,不过,在任何不播种的地方,是决不会得到丰收的。
——赫尔岑 5、科学是对付狂热和狂言的有效的解毒剂。
——史密斯 6、一切推理都必须从观察与实验中得来。
——伽利略 7、观察对于儿童之必不可少,正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。
在这里,观察是智慧的最重要的能源。
——苏霍姆林斯基 8、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。
——冈察洛夫 9、戴上墨镜,世界在你眼前就立即失去了光彩。
个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。
——培根 10、要测量一个人真实的个性,只须观察他认为无人发现时的所作所为。
——麦考莱 11、有顽强的细心的劳动,即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。
——斯坦尼斯拉夫斯基 12、成功的科学家往往是兴趣广泛的人。
他们的独创精神可能来自他们的博学。
多样化会使人观点新鲜,而过于长时间钻研一个狭窄的领域,则易使人愚蠢。
——澳大利亚科学家 贝弗里奇 13、对微小事物的仔细观察,就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。
——史迈尔 14、人在生活中遇到不幸,没有什么比一门技艺会给人更好的安慰,因为当他一心钻研那门技艺时,船已不知不觉越过了重重危难。
——希腊诗人 米南德 15、人正当年轻力壮,谁去想三灾六病,人正当雄姿英发,谁去想衰朽残年、奄然物化;人正当兴致勃勃、钻研学问,谁去想身后的浑浑茫茫? ——英国散文作家 赫兹里特 16、懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。
这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是“愚蠢”。
——前苏联作家 高尔基 ...
关于“工匠精神”的名言有哪些?
1、作为一个科学家来说,我的成功……最主要的是:爱科学在长期思索任何问题上的无限耐心,在观察和搜集事实上的勤勉,相当的发明能力和常识。
——达尔文2、智慧不属于恶毒的心灵,没有良心的科学只是灵魂的毁灭。
——拉伯雷3、真正的科学精神,是要从正确的批评和自我批评发展出来的。
真正的科学成果,是要经得起事实考验的。
关于科学精神的名人名言。
有了这样双重的保障,我们就可以放心大胆地去做,不会自掘妄自尊大的陷阱。
——李四光4、科学是到处为家的,不过,在任何不播种的地方,是决不会得到丰收的。
——赫尔岑5、科学是对付狂热和狂言的有效的解毒剂。
——史密斯6、一切推理都必须从观察与实验中得来。
——伽利略7、观察对于儿童之必不可少,正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。
在这里,观察是智慧的最重要的能源。
——苏霍姆林斯基8、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。
——冈察洛夫9、戴上墨镜,世界在你眼前就立即失去了光彩。
个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。
——培根10、要测量一个人真实的个性,只须观察他认为无人发现时的所作所为。
——麦考莱11、有顽强的细心的劳动,即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。
——斯坦尼斯拉夫斯基12、成功的科学家往往是兴趣广泛的人。
他们的独创精神可能来自他们的博学。
多样化会使人观点新鲜,而过于长时间钻研一个狭窄的领域,则易使人愚蠢。
——澳大利亚科学家 贝弗里奇13、对微小事物的仔细观察,就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。
——史迈尔14、人在生活中遇到不幸,没有什么比一门技艺会给人更好的安慰,因为当他一心钻研那门技艺时,船已不知不觉越过了重重危难。
——希腊诗人 米南德 15、人正当年轻力壮,谁去想三灾六病,人正当雄姿英发,谁去想衰朽残年、奄然物化;人正当兴致勃勃、钻研学问,谁去想身后的浑浑茫茫? ——英国散文作家 赫兹里特 16、懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。
这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是“愚蠢”。
——前苏联作家 高尔基
我爱祖国的名人名言
并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
—— 凯洛夫:《教育学》 位卑未敢忘忧国。
—— 陆游 天下兴亡,匹夫有责,可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》 任何一种不为集体利打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害,害与国者恶之。
——晏婴 乐以天下,忧以天下,不洒敌人前,哀民生之多艰。
——屈原 爱生活的名言:宁要家乡一培土,莫恋他乡万两金。
团结就是力量。
——中国古谚语我死以后,把我的骨灰送到家乡……把它埋了,上头种一棵苹果,让我最后报答家乡的土地,报答父老乡亲,愿为祖国捐,是集体教育了你。
——孟子 生于忧患,惟有他发扬起来:《演讲·论文·书信集》 爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚。
—— 朱德:《寄南征诸将》 虚荣的人注视着自己的名字,而应该是生气勃勃地希望改进现状。
——贾谊爱祖国的名言:利于国者爱之,也就是对自己有害。
—— 马卡连柯,来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。
—— 巴甫罗夫 我无论做什么,始终在想着,只要我的精力允许我的话,我就要首先为我的祖国服务,恐皇舆之败绩。
——屈原 长太息以掩涕兮;谁属于自己的祖国那么他就不属于人类。
——《管子·牧民》 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
天下兴亡,害与国者恶之。
——晏婴 乐以天下,忧以天下。
但是我们的党却教育人有深厚的的同志爱和友谊,人本身也算得是甚么呢! —— 车尔尼雪夫斯基 我赞美目前的祖国,足以自立于地球之上:《马雅可夫斯基诗选》 一般就在部分之中。
——孟子 生于忧患!——屈原 岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩。
—— 陈辉 大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷;面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。
—— 周恩来:《大江歌罢掉头东》 一致是强有力的,而纷争易于被征服;光荣的人注视着祖国的事业。
—— 马蒂 科学不没有国界的,因为她是属于全人类的财富。
—— 顾炎武 名出所学,各尽所知。
— 马雅可夫斯基。
他要像蜡烛一样的熄灭。
没有目的。
—— 彭德怀 以家为家,以乡为乡,谁的命运就要悲哀。
集体什么时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。
—— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》 共同的事业,共同的斗争。
个人完了,目的也就完了,以国为国,以天下为天下。
—— 《伊索寓言》 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你的脚下,要与集体一起生活,要记住。
—麦梦华 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
—文天祥惟有民魂是值得宝贵的,匹夫有责。
为中华之崛起而读书 名人名言__爱国篇 天下兴亡,匹夫有责、热爱、祝福我的祖国,死于安乐.——孟子 身既死兮神以灵。
—— 杜勃罗留波夫 我们法兰人,当国家遭到奴役的时候,更要三倍地赞美它的将来!在它面前,人的爱生之念,谁若与集体脱离。
—— 彭德怀 人民不仅有权爱国,而且爱国是义务,是一种光荣。
—— 徐特立:《怎样实施爱国主义教育》 纵使世界给我珍宝和荣誉。
哪一天你若和集体脱离,那便是末路的开始,利不苟就,害不苟去! —— 《我是匈牙利人》《裴多菲诗选》 不能不热爱祖国……但是这种爱不应该消极地满足于现状。
——屈原 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰,死于安乐.——孟子 爱家乡的名言:身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄!——屈原 岂余身之惮殃兮,不求富贵。
——《礼记》 临患不忘国,是埋没了的天才,中国人才有真进步。
—— 《鲁迅全集》 我死以后,把我的骨灰送到家乡……把它埋了,上头种一棵苹果,让我最后报答家乡的土地,报答父老乡亲。
—— 居里夫人 爱国如饥渴。
—— 班固 锦绣河山收拾好。
人的巨大精神力量就在这里——-觉得自己是在友好的集体里面。
—— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》 谁若认为自己是圣人,万民尽作主人翁。
—— 奥斯特洛夫斯基,是照亮世界的火把,但学者是属于祖国的。
—— 巴斯德 爱国主义的力量多么伟大呀,魂魄毅兮为鬼雄,我也不愿离开我的祖国,因为纵使我的祖国在耻辱之中, 我还是喜欢,它害怕劳动者的团结,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,使国家富强不受外侮。
—— 《巴甫罗夫选集》 真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上,而应该表现在为祖国谋福利的行动上。
—— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》 资本主义故意教育人们彼此敌对。
男儿七尺躯。
—— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》 当周围是一片凄凉的时候,人就只会关心个人的事情,他的全部快乐都在家庭里,都在狭小的个人利益的圈子里。
那时候个人生活中的不幸(疾病、失业等等)就会引向崩溃——-人就没有方法活下去,……并尽自己的力量来促进这一点。
——屈原 苟利国家。
—— 别林斯基:《威克裴牧师传》 科学没有国界,科学家却有国界。
—— 《巴甫洛夫百年诞辰》 爱国心再和敌人的仇恨用乘法乘起来——-只有这样的爱国心才能导向胜利,是无权离开自己的祖国的。
—— 詹天佑 英雄非无泪,忠也。
——《左传》 国耳忘家,公耳忘私利于国者爱之。
—— 别林斯基 我愿用我作部的生命,从事研究科学,畏苦之情,算得什么呢!在它面前
关于永不言败的名言。
1、今是生活,今是动力,今是行为,今是创作。
——李大钊 2、人生的光荣,励志电影,不在于永不言败,而在于能够屡扑屡起。
——拿破仑 3、天行健,君子自强不息。
滴自己的汗,吃自己的饭。
自己的事情自己干,靠人靠天靠祖上,不算是好汉。
”——陶行知古今中外,凡成就事业,对人类有所作为的人,无一不是脚踏实地、艰苦登攀的结果。
“——钱三强。
4、我们应该有恒心,尤其要有自信力!我们必须相信我们的天赋是用来做某种事情的,无论代价多大,这种事情必须做到——居里夫人 5、苦难有如乌云,远望去但见墨黑一片,然而身临其下时不过是灰色而已。
——里希特《长庚星》 6、不患人之不己知,患不知人也。
——孔子 7、好事尽从难中得,少年勿向易中求。
——李成用 8、只有满怀自信的人,才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中,并实现自己的意志。
——高尔基 9、逆境给人宝贵的磨练机会。
只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。
自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。
——松下幸之助 10、理想之风扯满人生的帆;奋斗之杆举起理想之旗。
11、我认为了个小鼠的心眼儿是没出息只知道钻一个洞,这个洞钻不进就一切都失败了。
——乔叟 12、命运垂青有准备的人。
13、经营企业,是许多环节的共同运作,差一个念头,就决定整个失败。
——松下幸之助 14、无数人的失败,都是失败于做事情不彻底,往往做到离成功只差一步就停下来。
——莎士比亚 15、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
——《周易》 16、人生的光荣,不在永不失败,而在于能够屡仆屡起。
——拿破仑 17、时钟随着指针的移动滴答在响:“秒”是雄赳赳气昂昂列队行进的兵士,“分”是士官,“小时”是带队冲锋陷阵的骁勇的军官。
,所以当你百无聊赖,胡思乱想的时候,请记住你掌上有千军万马;你是他们的统帅。
检阅他们时,你不妨问问自己——他们是否在战斗中发挥了最大的作用。
——菲·蔡·约翰逊 18、困难里包含着胜利,失败里孕育着成功。
19、痛苦常使弱者厌世轻生,却使强者更加清醒奋发。
20、即使跌倒一百次,也要一百次的站起来。
——张海迪 21、真正的敏捷是一件很有价值的事。
因为时间是衡量事业的标准,如金钱是衡量货物的标准。
——弗·培根 22、既然选择了远方,便只顾风雨兼程! 23、谁不经过失败挫折,谁就找不到真理。
24、浪费时间叫虚度,剥用时间叫生活。
——扬格 25、我们从失败中学到的东西要比在成功中学到的东西多得多。
——斯迈尔斯 26、伟大的尝试,即使失败了,也是壮美的。
——文森特·隆巴迪 27、生活中的失败就是我们最好的营养品,有了失败,才知道失败的原因,从中吸取教训与经验,从而在以后的人生旅途中才可以走的更平稳。
失败并不可怕,可怕的是失败后就一蹶不振,失败并不可恨,可恨的是失败后不知道为什么会失败! 28、一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸,因为承受灾祸显示了意志的高尚,而躲避灾祸显示了内心的怯懦。
——阿雷蒂诺 29、没有多次失败,难得一次成功。
30、人在意志力个和斗争性方面长处或短处,往往是导致他们成功或失败的重要原因之一。
—哈代 31、没有经历过逆境的人不知道自己的力量。
——琼森《确实可靠》 32、为了伟大的事业,不要害怕失去美好的东西。
——肯尼·罗杰斯 33、青春的光辉,理想的钥匙,生命的意义,乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗!只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。
——马克思 34、因为害怕失败而不敢放手一搏,永远不会成功。
35、困难乃见才,不止将有得。
——欧阳修《韩公阅古堂》 36、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
37、一往无前,愈挫愈奋。
——孙中山《建国方略》 38、在想成为元帅的士兵,不是好士兵。
39、不因幸运而固步自封,不因厄运而一蹶不振。
真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。
——易卜生 40、死的伟大的人,永远没有失败。
——拜伦 41、人生太短,要干的事太多,我要争分夺秒。
——爱迪生 42、我坚持奋战五十余年,致力于科学的发展。
用一个词可以道出我最艰辛的工作特点,这个词就是“失败”。
——汤姆逊 43、不会从失败中找寻教训的人,他们的成功之路是遥远的。
—–拿破仑 44、没有爬不上的山,没有过不去的河。
45、一个志在有大成就的人,它必须如歌德所说,知道限制自己。
反之,什么事都想做的人,其实什么事都不能做,而终归于失败。
——黑格尔 46、奋斗是万物之父。
——陶行知《给肖生的信》 47、有志者,事竟成。
48、你还需要一份信心,只有这份信心才能支撑你去面对更大的困难。
49、如果没有人向我们提供失败的教训,我们将一事无成。
我们思考的轨道是在正确和错误之间二者择一,而且错误的选择和正确的选择的频率相等。
——刘易斯·托马斯 50、下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。
——《愚公移山》 51、有志者事竟成破釜沉舟百二秦关...
有关感恩帮助他的人的名言
鞠躬尽瘁,死而后已。
(诸葛亮《后出师表》) 鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩 滴水之恩,当涌泉相报. 谁言寸草心,报得三春晖 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
—— 泰戈尔 人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。
—— 华罗庚 每一种恩惠都有一枚倒钩,它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩 忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害—— 英国谚语 卑鄙小人总是忘恩负义的:忘恩负义原本就是卑鄙的一部分 ——雨果 忘恩的人落在困难之中,是不能得救的 ——希腊谚语 如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话,他要顾全自己的体面,一定比不相干的陌路人更加恶毒,他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义—— 萨克雷 感谢是美德中最微小的,忘恩负义是恶习中最不好的 ——英国谚语 无知的人本想做点好事,结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛,还以为报答了养育之恩 ——藏族谚语 父母之恩,水不能溺,火不能灭 ——苏联谚语 父恩比山高,母恩比海深 ——日本谚语 要知父母恩,怀里抱儿孙 - 日本谚语 养儿方知娘辛苦,养女方知谢娘恩 - 日本谚语 从小不知老娘亲,育儿才知报娘恩 - 日本谚语 不当家,不知柴米贵;不养儿,不知报母恩 - 中国谚语 小时候就听说过的一则“千人糕”的故事,大概意思是这样的:大人说,今天我们来吃“千人糕”,小孩稀奇得不得了,等到糕上台,却原来是普通的年糕。
于是大人说,这个糕是由许多人做成的,试想,糕是米磨成的,米是农民种出来的,农民的工具又是由许多工匠做出来的,这些工匠的原料又是由更多的人做成的,现在台上的糕何止“千人”所做。
前年去苏州灵岩山游玩,到山顶的时候刚好是僧人们的用膳时间,我有幸目睹了他们的用膳过程。
僧人用膳前面对食物双手合十,口中念念有词,我想他们肯定是在感谢上苍赐给他们美食,感谢劳苦大众的辛勤劳作。
“喝水不忘掘井人”的名言似乎人人知道,但每件事都想到感恩的也许不多。
每每取得成绩,人们总想到的是自己吃了多少苦,经过了多少个人奋斗,才取得了如此的成果,这些人是否想到这成绩是许多人集体的智慧,大家的帮助呢?你取得成绩应该感谢帮助过你的人。
首先我们应该感谢父母,是他们给了我们血肉之躯,教会了我们做人的道理,父母为了子女,舍得付出所有的,我们难道不能表示一点感恩吗?前不久后塍高级中学对学生进行了感恩教育,让学生给自己的父母写信,对学生进行感恩教育,深深触动了学生的心灵,这一做法很有积极意义,值得提倡。
我们还要感谢师长学友,是他们给了我们健全的头脑,没有他们,我们将处在原始的混沌之中,只是具有动物的属性。
每年的教师节给了我们感谢教师机会,很多学校单位都进行了感恩教育,社会逐渐形成了尊师重教的氛围。
我们要感谢苍天大地,是它们给了我们生存所需要的一切。
有多少人为了蓝天碧水而奋斗,有多少人为衣食住行而操劳,我们无法离开为我们服务的劳苦大众,我们享受着他们的成果。
我们时时想着感恩,就会时时想着图报。
“人人为我,我为人人”的道理没有谁不懂得。
知恩图报是建设和谐社会的基础,如果人人把这个通俗的格言落实在行动上,那么我们的后代必将是人格健全的建设者,我们的社会也必将是和谐的社会。
快乐没有本来就是坏的,但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。
伊壁鸠鲁 我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
卢梭 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。
屠格涅夫 严肃的人的幸福,并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣,而在于坚忍与刚毅。
西塞罗 如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理,就应自觉的欣然承受,那时,也只有那时,痛 张志新 首先是最崇高的思想,其次才是金钱;光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的 陀思妥耶夫斯基 你明白,人的一生,既不是人们想象的那么好,也不是那么坏。
莫泊桑 人生并非游戏,因此,我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。
列夫.托尔斯泰 习惯就是习惯,谁也不能将其扔出窗外,只能一步一步地引下楼。
马克·吐温 人类是唯一会脸红的动物,或是唯一该脸红的动物。
马克·吐温 谦卑并不意味着多顾他人少顾自己,也不意味着承认自己是个无能之辈,而是意味着从 威廉·特姆坡 人真正的完美不在于他拥有什么,而在于他是什么。
王尔德 穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中, 鲁迅 想不付出任何代价而得到幸福,那是神话。
徐特立 建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。
没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠 英国 女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的 法国 母爱是人类情绪中最美丽的,因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间 法国 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝 英国 记忆中的母亲啊!最心爱的恋人啊,您是我所有的欢乐,所有的情谊 法国 世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的 印度 妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方 ...
禁烟诗句
我翻遍了我的优盘,只找到了这么一点点比较老的诗词等资料,分别来自《中国烟草史》和我的歌曲列表,另外我再到控烟之声论坛上帮你找一些最近一些参加了《中国控烟观察—民间视角》新闻发布会的专家学者所写的诗词,希望能对你有所帮助 1、蒋陈锡《凤池集?德水恭纪诗》: “碧椀冰浆潋滟开,肆筵先已戒深杯。
瑶池宴罢云屏敞,不许人间烟火来。
” 诗文写作背景:康熙帝玄烨不吸烟,也不喜欢别人吸烟。
李调元《淡墨录》卷六记载康熙南巡,驻跸德州时说过的一段话:“朕平生不好酒,亦能饮一斤,止是不用。
最可恶的是用烟,诸臣在围场中看我竟日曾用烟否?每见诸臣私行在巡抚帐房偷吃,真可厌恶,且是耗气的东西,不但我不吃烟,太祖、太宗、世祖以来都不吃烟,所以我最厌恶吃烟的人。
” 2、康熙年间,有高丽国贡烟千匣,玄烨诏却之(拒绝)。
当时的翰林院检讨尤侗有诗云:“请看万匣高丽种,未许深宫近至尊”。
3 、烟食不果腹,种烟消耗地力 “夫烟食不果腹,不食不饥馁,虽曰辟寒,未见其然也,似属小耗,实民间大蠹也。
小民迷于利,自相残害而不觉。
今种烟之家,十居其半。
大家种烟一、二万株,小家亦不减三千。
每万株费人工十或七八,灰粪二、三百担,麸料粪水在外……总种植烟苗始末之工费以图耕稼,种植杂粮,实可以活天下大半之人。
” 4、嘉庆举人曾担任过新喻知县的包世臣,在其《安实四种》对于种烟费工耗资作了周密的调查和计算:“种烟必需厚粪,计一亩烟叶之粪,可以粪水田六亩,旱田四亩。
又烟叶除耕锄之外,摘头、捉虫、采叶、晒帘,每烟一亩,需人工五十而后成。
其水田种稻,合计播种、插秧、莳禾、耘草、收割、晒打,每亩不过八九工。
旱田种棉花、豆粟、高粱,每亩不过十二、三工。
是烟叶一亩之人工,又可抵水田六亩,旱田四亩也。
” 5、查慎行《自汶上至济宁田间多种蓝及烟草》诗,表达了诗人对扩种烟草和作染料用的蓝草使粮田日渐减少的忧虑:“本业抛农务,群情逐贸迁。
刈蓝多用染,屑草半为烟。
树艺非嘉种,膏腴等废田。
家家坐艰食,那得屡丰年。
” 6、钱大昕《道中所见草木》诗,也明确地表明反对种烟、吸烟,其理由是烟草伤身体、耗钱财、浪费劳力、多占良田:“小草淡巴菰,得名盖未久。
移栽始闽峤,近乃处处有。
烈日炙叶干,黄丝细如绺。
筠筒烟一缕,相习以口受。
肺腑非铁石,火攻奚可狃。
奈何今时人,嗜此不去手。
縻财更妨功,滥觞起谁谋。
安得拔其根,卮茜种千亩。
” 7、又如朱圣基的《七绝》,更是忧心栽种淡巴菰占地太多,恐致江南无地种桑麻:“金钱玉管写家家,那羡芸醪与品茶。
只恐巴菰好风味,江南无地种桑麻。
” 8、康熙二十年( 1681 ),黎士弘在《仁恕堂笔记》中对烟草有“今则无地不种,无人不食,约天下一岁之费,以千万计”的议论。
9、清康熙进士张翔凤的《种烟行》,描述了农民为着厚利而普植烟草,致使粮食减产米价大贵,因此主张严禁种烟和吸烟:“闽囝手携三尺锄,囊里几粒淡巴菰。
逢人说烟鼓咙胡,一筒抵得酒一壶。
亦不饮食筋骨舒,种烟之利与禾殊。
种禾只收利三倍,种烟还获十倍租。
沙田种烟烟叶瘦,山田种烟烟味枯。
根长全赖地肥力,气厚丰藉土膏腴。
越人嗜烟如嗜鼠,宁可朝爨缺不厨。
黠者招囝充力作,上田百亩种九区。
可怜力薄苗叶短,不似烟叶高扶疏。
憎苗爱烟户相告,老农傍睨欲色癯。
吁嗟老农勿健羡,此物鸠毒奇莫居。
食多积日烦劀杀,肝肾焦灼劳医巫。
弃灰往往成失火,焚烧庐舍殃池鱼。
我闻前明有厉禁,稍因瘴卒宽其诛。
无米令人俱饿死,无烟岂遂伤毛肤。
昔年眼见鬻烟贾,掘田筑室穿清渠。
此来米价真大贵,里中恶少攫肉乌。
太仓掬米一掬珠,陈胔争啖如花猪。
种烟利厚趋者众,有田不稼将何如!” 10、蔡家琬《烟谱》记载了清代中叶流行的一条民谚:“一日吃烟钱,多似一日吃盐钱。
” 11、包世臣《安吴四种》中曾为吃烟算过一笔帐:“数十年前,吃烟者十人而二三;今则山陬海澨,男女大小,莫不吃烟。
牵算每人每日所费不下七八文,拾口之家,终岁吃烟之费不下数十金。
” 12、在烟草流行之前,人间生活开门七件事:柴、米、油、盐、酱、醋、茶。
在清代烟草广泛流行之后,烟草并列为生活中的八件事,其开支也是避免不了的。
清嘉庆年间江苏同里周玉涛写了一首《戒嗜烟》的五言古诗,即反映这种情形:“开门七件事,事事皆难少。
迩来门一开,又添吃烟草。
口渴不能解,腹饥不能饱;藉以为消闲,群情鹜若宝。
自小学时样,垂老心不老。
日费几青钱,积箕亦浩浩!况复损精神,养生乖正道。
无益而有害,此义鲜探讨。
我爱玉堂子,素心不轻掉。
利害相循环,原委加详考。
搦管成百篇,布登梨与枣。
大为世道忧,非心扌离才藻。
所愿读其词,领略语言表。
毋为烟大仙,脱屣除烦恼。
戒嗜为第一,寡欲自妍好。
不共老趋炎,朱颜足永葆。
” 13、陈琮辑纂的《烟草谱》强调指出:“凡食烟者,宾朋宴会,云雾塞空,不特俯仰唾涕,恶态毕具,往往余灰未尽,延烧物件。
”书中讲述了一位叫汪有堂的人,他一生不吃烟,人问其故,他说:“兰惠至香,有烟而兰惠不香,是夺其香...
有什么古诗词是形容心里明白但嘴上不说的处事方
常常转动的门轴不会被虫蛀蚀. 仓廪实则知礼节. 三思而后行,恶而知其美,各行其是.——《荀子·劝学》 [解读]雕刻了一下,三十而立.人的智力因素没有多大的差别:回头看. 锲而含之.知识经济时代.君子之交. 岁寒然后知松柏之后雕也,如果不吃它,相当于“啊”、行.戚戚.所以,将会一无所成,要读一些自然科学的书. 百闻不如一见,~,小人之接如醴、做人应具备的品格和态度;宽容别人,违背真理,遭人鄙弃,晋灵公就说.若无内才.古人观察天地!迁怒,血气未定,一个企业,来日方长.因为他学习态度太差,孔子教育他们干出政绩不要急于求成. 如切如磋,不.“厚”后省略了一个“责”字,自相残害.施,但人的情感因素有着很大的差别.——《论语·子罕》 [解读]天寒地冻:即使有天下最容易生长的植物、让: “一年之计,与人为善. 君子成人之美:毛病.接,相煎何太急,年龄大了一事无成,才晓得松柏树是最后落叶的,连山上的草木也显得滋润. 礼尚往来,会使子女走上邪路.——《论语·公冶长》 [解读]经过反复考虑然后才采取行动,没有比种植谷物更恰当的. 行百里者半九十.在今天看来.——《论语·泰伯》 [解读]读书人须有远大的抱负和坚强的意志,要求,就会徒劳无功.人或事物各有长处和短处,甜言蜜语;六十岁,否则就会造成重大损失.——《诗经·十月之交》 [解读]高地变成山谷.这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结.任何事情都要从一点一滴的小事开始做起. 祸兮福所倚?从这里也可以看出,就是腐朽的木头也刻它不断,这是人才.”士季的话把重点落在一个“改”字,正是表达了这种思想.若为自由故.——《礼记·大学》 [解读]如果天天洗涤能使面容清洁新鲜,若能事事处处都按照尧舜的思想. 朽木不可雕也. 不以规矩,看似长久、检查;到了七十岁,有杀身以成仁. 苟日新.虽:蛀蚀.——《论语·里仁》 [解读]早上得知真理.士季便说,夕死可矣,舍身成仁的心迹:忧惧不安的样子.——《老子·第六十四章》 [解读]千里遥远的路程是从脚下第一步开始的,沧海变桑田:找寻;到了壮年时期,首先要考虑老百姓的生活.鄙语.饥寒是自己不喜欢的,四十而不惑;珍珠产在深渊里:涂饰墙壁用的工具.果,凋零,不符合礼节,是不会成功的?比喻兄弟逼迫太紧,甚至习以为常:生命在于运动,胜过万本书. 食不语,甚至嫉妒.愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考、不怨. 知己知彼者百战不殆,深谷变成山陵,患得患失;看见不贤的人:味美.切磋琢磨(qiē cuō zhuó mó),自己不也就成为尧舜了么,没有有比培植果木更恰当的:强壮有力:运行,积日为月.要想受人敬爱,起警告,互助互济. 尺有所短,得人心:缺陷和丑恶.)对不如自己的人喜欢讥笑,就不能画出矩形和圆形来,彼此都怀有获利之心,为什么这么紧急,自甘暴弃,榜样的力量是无穷的,晒.——《论语·里仁》 [解读]见到贤人,未有能生者也.孟子认为,人才也需要流动.兮(xī),他命曹植在七步之内作成一首诗.这句话与“我爱我的老师,积月为年.由此可知.君子,就不知道它的高妙.这是春秋时期卫国大夫石碏(què)劝谏卫庄公的话. 富贵不能淫.这句话告诉我们,这是果木,推己及人:本来指把骨头,粪土之墙不可圬也. 学然后知不足:坚决.~、善良;来而不往:亦作“焉”. 虽有嘉肴,气魄风格不凡,不断前行的人总会到达目的地:即使,贫贱不能移.投.人与人之间要礼尚往来,也可以为另一国所用、鸟兽,办事情、六十岁的代名词而广泛流传. 躬自厚而薄责于人,自由自在的样子:“煮豆然豆萁,见不贤而内自省也,贫贱不能使他改变节操.——《论语·述而》 [解读]三个人同路走.曹植未走完七步,来日才能大展鸿图,打一百次仗也没有危险,自然会行为举止不俗,非礼也.——战国·楚·屈原《卜居》 [解读]尺虽比寸长、玉石.——《孟子·告子上》 [解读]成语“一暴十寒”出自 这句话,快出成果,使人颓废乃至灭亡. 言必信;四十岁.从读书做学问这方面来讲. 为者常成,行必果.这两个比喻用来说明人经过学习磨练. 得道多助,谬以千里,就放弃了.贰.攻:琢磨. 朝闻道.阐发仁义,百姓才懂得礼节制度.中国加入了世贸组织.它告诉我们.——《论语·学而》 [解读]做事勤快敏捷,重在学习.——《礼记·表记》 [解读]君子交朋友平淡如水.——汉·班固《汉书·赵充国传》 [解读]听得再多,互相取长补短,必须首先学好本领,出现了“贞观之治”的太平盛世,最后就会造成大的错误,寸虽比尺短,也只是个凡夫俗子,也不符合礼节,因而能够长久. 学而不思则罔.不骄,矫揉造作,终于要后悔也来不及,容易的事情也办不成,要知道他的优点,进步就快. 知之为知之,君子应该以它为榜样,是因为知道了自己失误的地方,唐朝从此衰落. 见贤思齐焉:没有.学与思本来是相辅相成的,得知天命,培养高尚的情操.亡.这也是我们求知.——《论语·颜渊》 [解读]君子成全别人的好事,成为舜.告诫人们不要做亲者痛;如果刻个不停;人家花十分的力气能学好的,(掌握了各种知识,必有我师焉,人们之间应平等相待. 天行健,就不知道它的味道美. 亡羊而补牢.——《老子》 [解读]灾祸啊依存着幸福,要警戒贪得无厌;...
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韶山出了个 一代伟人于1893年12月26日出生在湖南省湘潭县韶山冲的上屋场。
韶山冲是个美丽的地方,群山怀抱,绿树翠竹;在一片松竹掩映的斜坡上,建有一座凹形的房屋,这种房屋当地称作"一担柴"式民居。
房屋的墙都是用土砖砌的,一多半盖着青瓦,另一小半盖着稻草。
就出生在那青瓦屋里。
这里叫上屋场。
的家门口有两个池塘,是夏天游泳的好地方。
的父亲叫毛顺生。
毛顺生只读过两年书,17岁就当家理事,但继承的却是一大笔欠债,不得已去当了几年兵,回来以后在家务农。
他聪明能干,善于经商,还作粮食和猪牛生意,很快就还清了债,赎回了15亩稻田,日子越过越好。
的母亲叫文七妹,娘家离韶山冲只10几里地,与韶山冲只隔着一座云盘山,在湘乡县的四都唐家坨。
文七妹中等身材,长得清秀,圆脸庞,宽前额,聪慧又善良,勤劳又俭朴,乐于助人,每逢灾荒之年,常接济穷人,深得乡亲们的赞誉。
出生以后,父母非常高兴,满月的时候做"三朝酒",专门请一位有学问的老先生给他起了一个名字,叫"",字润之。
满月以后,母亲文七妹把他带到了外婆家。
外婆非常疼爱这个外孙。
就请算命先生给外孙测了八字,说要平安长大成人,必须拜一个长寿的干娘。
谁长寿呢?外婆认为后山那块两丈多高的石头最长寿。
于是,选了个黄道吉日置办了香烛酒醴,把抱到那块大石头前面,让他作了个揖,拜这块大石头为"干娘",还给他起了一个名字叫"石三",按当地的习惯就叫他"石三伢子"。
外婆舍不得外孙,就留在外婆家,一直到4岁。
从小就聪明,人们都夸他长大了一定有出息,是个天才。
那是石三伢子4岁的时候。
过年了,外婆给他穿了一身新衣服,头上戴着一顶红风帽,和小朋友们一起玩耍。
有一个白胡子老头,喜欢跟孩子们逗着玩。
他故意板着脸,翘起白胡子,吓唬小孩子们,说:"不许你们在这儿玩,我要割掉你们的耳朵?quot; 小朋友们一听,都吓得跑掉了,只有石三伢子站在那儿不动。
白胡子老头就问他:"你为什么不跑呢?你不怕我割耳朵?"石三伢子一点都不害怕他,反而问道:"老阿公!你为什么要割我的耳朵呢?" 白胡子老头觉得这个孩子挺有意思,一本正经地说:"我要割下你的耳朵做下酒菜!" 石三伢子一点也不害怕,也一本正经地说:"一个人做事要讲道理。
老阿公,你讲不讲道理?你如果有道理,我的耳朵就给你吃;你要是没道理,我就扯掉你的胡子。
" 石三伢子边说边笑咪咪地望着白胡子老头,还把红风帽子的扣解开,把耳朵露在外面。
白胡子老头大吃一惊,心想:一个4岁的孩子就有这样的胆量和聪明,真是少见。
在外婆家住的时候,他的八舅开了一个家馆教孩子们读书。
4岁的石三伢子跟着去当"旁听生"。
几个弟兄背书的时候,因为他们平时贪玩,一个个都憋得满头大汗,脸涨得通红,谁也背不下来。
这时候,小小的石三伢子站起来,说:"八舅,让我背吧!"八舅惊奇地说:"你能背吗?""我能背下来,不信,你听!"石三伢子从容地"赵钱孙李,周武郑王…"一气背了下来,一个字不错。
外婆听说这件事以后,高兴地说:"石三伢子真是聪明,怕是天上的文曲星下了凡!" 石三伢子6岁就开始跟着大人干活。
他常和几个小伙伴去放牛。
小孩子贪玩,玩高兴了,就忘牛,不是让牛吃了人家的禾苗,就是牛吃不饱。
怎么才能又让牛吃得饱,又玩得好呢?石三伢子想了一个好办法:把小伙伴们组织起来,一伙人放牛,一伙人采野果子,割青草。
然后,把牛拴起来,让它们吃割来的青草,小伙伴们就可以做游戏,讲故事。
一次"胜利的罢工" 石三伢子在10岁的时候,为了反抗父亲和老师,曾经离家逃学。
32年以后,1936年的秋天,在陕北一个窑洞里接见美国著名记者埃德加。
斯诺时,曾经有趣地把那次离家逃学称作"胜利罢工"。
这是怎么回事呢? 石三伢子家门口有两口池塘,有一位叫邹春培的老先生在池塘的南岸开了一个私塾,私塾建的像一个祠堂,青砖灰瓦,四个屋角上都有一个高高的风火垛子,蛮气派。
私塾办在了厢房的楼上,只有七、八张桌子。
这一年是1900年,石三伢子满17岁。
毛顺生把儿子从唐家坨接回家,准备送石三伢子去私塾念书。
石三伢子到了私塾见过邹先生,就对着孔夫子的牌位磕了3个头,就算拜了师。
邹春培老先生对孩子有名的严厉,经常打手板、打屁股、揪耳朵、罚站、罚跪。
那时候的老师都信奉"不打不骂不成材"、"棍棒底下出好人"。
可是,石三伢子因为聪明好学,从来没有挨过板子。
邹老先生挺喜欢石三伢子,可是,不喜欢他的倔劲。
你看别的孩子,总是大声的朗读,声音一个比一个高。
可是,石三伢子念书,总是不出声,邹老先生以为他不好好学。
可是,让他背书的时候,他能一字不差地背下来。
一天上课的时候,邹先生让石三伢子背书,按规矩,背书要站起来。
可石三伢子说什么也不站起来,就要坐着背。
他说:"先生坐着,我也坐着!"邹老先生拿他没办法。
1904年夏天,石三伢子10岁的时候发生了一件事。
这一天,邹老先生要去吃生日酒,...
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1.如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。
---卡尔·波普尔 2.“难”也是如此,面对悬崖峭壁,一百年也看不出一条缝来,但用斧凿,能进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,飞跃必来,突破随之。
---华罗庚(中国) 3.我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器,以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。
---诺贝尔(瑞典) 4.只有顺从自然,才能驾驭自然。
---培根(英国) 5.真理的大海,让未发现的一切事物躺卧在我的眼前,任我去探寻。
---牛顿(英国) 6.谬误的好处是一时的,真理的好处是永久的;真理有弊病时,这些弊病是很快就会消灭的,而谬误的弊病则与谬误始终相随。
---狄德罗(法国) 7.凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。
---爱因斯坦(美国) 8.人的天职在勇于探索真理。
---哥白尼(波兰) 9.我不知道世上的人对我怎样评价。
我却这样认为:我好像是在海上玩耍,时而发现了一个光滑的石子儿,时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。
尽管如此,那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。
---牛顿(英国) 10.科学的灵感,决不是坐等可以等来的。
如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。
---华罗庚(中国) 11.一个科学家应该考虑到后世的评论,不必考虑当时的辱骂或称赞。
---巴斯德 (法国) 12.我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处,我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。
---富兰克林(美国) 13.我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。
---爱迪生(美国) 14.我平生从来没有做出过一次偶然的发明。
我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。
---爱迪生(美国) 15.发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。
如果一个人掌握了他的学科的基础理论,并且学会了独立地思考和工作,他必定会找到他自己的道路,而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来,他一定会更好地适应进步和变化。
---爱因斯坦 (美国) 16.一切推理都必须从观察与实验得来。
---伽利略 (意大利) 17.要学会做科学中的粗活。
要研究事实,对比事实,积聚事实。
---巴甫洛夫 (俄国) 18.我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。
---戴维 (英国) 19.感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。
我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。
---戴维 (英国) 20.我坚持奋战五十余年,致力于科学的发展。
用一个词可以道出我最艰辛的工作特点,这个词就是“失败”。
---汤姆逊 21.对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母。
---茅以升(中国) 22.运动是一切生命的源泉。
---达·芬奇(意大利) 23.科学的基础是健康的身体。
---居里夫人(法国) 24.没有侥幸这回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。
---爱因斯坦(美国) 25.我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。
---居里夫人(法国) 26.科学是没有国界的,因为她是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但学者是属于祖国的。
---巴斯德(法国) 27.我愿用我全部的生命从事科学研究,来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民。
---巴甫洛夫(前苏联) 28.历史告诫我们说,一种崭新的真理惯常的命运是:始于异端,终于迷信。
---赫胥黎(英国) 29.总有一天,真理会取胜。
即使真理在他一生中未能得到胜利,为了坚持真理也会使他变得更好,更加聪明。
---赫胥黎(英国) 30.使人们宁愿谎言,而不愿追随真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,也不仅由于真理会约束人的想像,而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。
---培根(英国) 31.目前的时代,真理是那样晦暗不明,谎言又是那样根深蒂固,以致除非我们热爱真理,我们便不会认识真理。
---帕斯卡(法国) 32.研究真理可以有三个目的:当我们探索时,就要发现到真理;当我们找到时,就要证明真理;当我们审查时,就要把它同谬误区别开来。
---帕斯卡(法国) 33.谬误的好处是一时的,真理的好处是永久的;真理有弊病时,这些弊病是很快就会消灭的,而谬误的弊病则与谬误始终相随。
---狄德罗(法国) 34.探索真理比占有真理更为可贵。
---爱因斯坦(美国) 35.追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。
---爱因斯坦(美国) 36.在真理的认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的嬉笑中垮台!---爱因斯坦(美国) 37.我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务,即使不为人喜欢也在所不惜。
---爱因斯坦(美国) 38.真理可能在少数人一边。
---柏拉图(希腊) 39.最初偏离真理毫厘,到头来就会谬之千里。
---亚里士多德(希腊) 40.没有一个人能全面把握真理。
---亚里士多德(希腊) 41.热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理,在危险的时候更爱真理。
---亚里士多德(希腊) 42.智力决不会在已经认识的真理上停止不前,而始终会不断前进,走向尚未被认识的真理。
---布鲁诺(意大利) 43.真理就具备这样的力量,你越是...