描写儿童的古诗(5首)
最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。
4。
7。
归来饱饭黄昏后,枝头花落末成阴,不脱蓑衣卧月明,笛弄晚风三四声,歌声振林樾 1。
意欲捕鸣蝉、《牧童》 唐·吕岩 草铺横野六七里。
2、《所见》 清·袁枚 牧童骑黄牛。
儿童急走追黄蝶。
8、《小儿垂钓》 唐·胡令能 蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。
5、《村居》 清·高鼎 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
6、《宿新市徐公店》 宋·杨万里 篱落疏疏一径深? 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,忽然闭口立,飞入菜花无处寻、《舟过安仁》 宋·杨万里 一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。
3、《清平乐·村居》 宋·辛弃疾 茅檐低小,溪上青青草。
醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪...
描写儿童的古诗
古代儿童古诗词 池上 (唐)白居易 小娃撑小艇,偷采白莲回。
不解藏踪迹,浮萍一道开. 风鸢图诗(其一) 徐渭 柳条搓线絮搓棉, 搓够千寻放纸鸢。
消得春风多少力, 带将儿辈上青天。
所见 【清】 袁 枚 牧童⑴骑黄牛, 歌声振⑵林樾⑶。
意欲⑷捕⑸鸣⑹蝉, 忽然闭口立。
、《宿新市徐公店》【宋】杨万里 篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。
、《村居》【清】高鼎 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
、《小儿垂钓》【唐】胡令能 蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。
、《牧童》【宋】黄庭坚 骑牛远远过前村,吹笛风斜隔陇闻。
多少长安名利客,机关用尽不如君。
、《花影》【宋】苏轼 重重叠叠上瑶台,几度呼童归不开。
刚被太阳收拾去,却教明月送将来。
初夏睡起 梅子流酸溅齿牙,芭蕉分绿上窗纱。
日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。
、《田家》【宋】范成大 昼出耘田夜织麻,村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
一首描写儿童生活的古诗
宿新市徐公店杨万里梅子流酸溅齿牙,芭蕉分绿上窗纱.日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花.杨万里稚子弄冰稚子金盆脱晓冰,彩丝穿取当银铮。
敲成玉磬穿林响,忽作玻瓈碎地声 . 杨万里宿新市徐公店梅子流酸溅齿牙,芭蕉分绿上窗纱.日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花.袁 枚所见牧童骑黄牛,歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
白居易池上小娃撑小艇,偷采白莲回。
不解藏踪迹,浮萍一道开高 鼎村居草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童放学归来早,忙趁东风放纸鸢.桑茶坑道中》其七)与《安乐坊牧童》:晴明风日雨干时,草满花堤水满溪。
童子柳荫正眠着,一牛吃过柳荫西。
【牧童】吕岩 草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。
舟过安仁 【宋】杨万里 一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。
清平乐(yuè)·村居 茅檐低小,溪上青青草。
醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪? 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。
古朗月行李白小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
仙人垂两足,桂树何团圆。
白兔捣药成,问言与谁餐...
求一首描写儿童的古诗.
1、《牧童》【唐】吕岩草铺横野六七里,笛弄晚风三四声.归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明.2、《舟过安仁》【宋】杨万里一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中.怪生无雨都张伞,不是遮头是使风.3、《清平乐?村居》【宋】辛弃疾茅檐低小,溪上青青草. 醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪.大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼.最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬.4、《稚子弄冰》【宋】杨万里稚子金盆脱晓冰,采丝穿取当银钲.敲成玉磬穿林响,忽作玻瓈碎地声.5、《宿新市徐公店》【宋】杨万里篱落疏疏一径深,树头花落未成阴. 儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻.6、《小儿垂钓》【唐】胡令能蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身. 路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人.7、《回乡偶书》【唐】贺知章少小离家老大回, 乡音无改鬓毛催. 儿童相见不相识, 笑问客从何处来.8、《池上》【唐】白居易小娃撑小艇,偷采白莲回.不解藏踪迹,浮萍一道开.9、《观游鱼》【唐】白居易绕池闲步看鱼游,正值儿童弄钓舟.一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钩.10、《与小女》【唐】韦庄见人初解语呕哑,不肯归眠恋小车.一夜娇啼缘底事,为嫌衣少缕金华.11、《溪居即事》【唐】崔道融篱外谁家不系船,春风吹入钓鱼湾.小童疑是有村客,急向柴门去却关.12、《花影》【宋】苏轼重重叠叠上瑶台,几度呼童归不开. 刚被太阳收拾去,却教明月送将来.13、《田家》【宋】范成大昼出耘田夜织麻,村庄儿女各当家. 童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜.14、《四时田园杂兴》【宋】范成大 昼出耕田夜绩麻,村庄儿女各当家.童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜.15、《桑茶坑道中 》【宋】杨万里晴明风日雨干时,草满花堤水满溪.童子柳阴眠正着,一牛吃过柳阴西.16、《闲居初夏午睡起》【宋】杨万里梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱.日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花.17、《村居》【清】高鼎草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟. 儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢.18、《所见》【清】袁枚牧童骑黄牛,歌声振林樾.意欲捕鸣蝉,忽然闭口立.19、《牧童》【宋】黄庭坚骑牛远远过前村,吹笛风斜隔陇闻. 多少长安名利客,机关用尽不如君...
描写儿童的诗句
南宋·叶绍翁 应怜屐齿印苍苔.由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想,才引出后两句更新奇的想象,显示出一种蓬蓬勃勃. 【赏析】:这里是顽皮的意思. 古词大意 房子是用茅草盖的,屋矮檐低:选自《稼轩长短句》.但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,岸边长满青草,绿水青草相映:木屐底的锯齿. 【今译】 园主人大概是怕木屐齿踩坏了苍苔,尽管它吃了“闭门羹.将主人不在家,故意说成主人有意拒客.从某些语句上看,小扣柴扉久不开,嫩叶还未扑蝶图.小扣 . ⑥织:快速奔跑. [简析] 这是一首描写暮春农村景色的诗歌,它给我们描绘了一幅春意盎然的儿童头两句“篱落疏疏一径深,树头花落未成阴”点出儿童捕蝶快乐.而“飞入菜花无处寻”则将活动的镜头突然转为静止.首句又作“应嫌屐齿印苍苔”.“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔;门前有一道溪流,花瓣从枝头纷纷飘落.杨万里好酒,这是为了给下面的诗句作铺垫,写得十分形象而又富有理趣.这首诗情景交融,千古传诵,更显得碧清可爱.那满园的美丽春色怎能关闭得住,一枝红色杏花已经早早探出墙来,新市又为宋代酿酒中心,政府在新市设酒税官,由朱熹之子朱塾担任.杨万里迷恋新市西河口林立的酒肆.痛饮大醉.这后两句诗形象鲜明:这个词在此不当“可怜”讲. 3,说大概是园主人爱惜园内的青苔,怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹,所以“柴扉”久扣不开.醉里吴音③相媚好④,轻拍木编门扇(柴扉,飞入菜花无处寻”将彩笔转入画面的中心,描绘儿童捕蝶的欢乐场面.“急走”,天真的背景,将儿童的天真活泼、好奇好胜的神态和心理刻画得惟妙惟肖,跃然纸上,说园门虽然关得紧,春色却是关不住的啊! 头两句“应怜屐齿印苍苔:锄掉豆田里的草,描写自然真切感人,别有风趣 游园不值 游园不值 朝代.这两个动词十分形象贴切,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:小道. 4.阴.留住新市徐公店,一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展. 清平乐·村居① 辛弃疾 茅檐②低小,音fēi非)而久久不见打开.徐公店,不及叶绍翁之作那么精神专注,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“游园不值”、无缘进门的诗题.无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴、“追”是快速奔跑追逐的意思:“春色”是关锁不住的,“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临.同样:篱笆和小路: 这首小诗写诗人春日游园观花的所见所感,所以称这一带的方言为吴音. ④相媚好:互相说喜爱要好的话. ⑤锄豆:虽然主人自私地紧闭园门.这儿有一道稀疏的篱笆和一条幽深的小路.篱笆旁还有几棵树,仿佛我们面前又浮现出一个面对一片金黄菜花搔首踟蹰、不知所措的儿童. 这首诗运用白描手法,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作,酒店名,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹. 叶绍翁. 因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇,由一枝红杏出墙,园门紧闭,无法观赏园内的春花.但写得很幽默风趣. ②茅檐:指茅屋. ③吴音. 4.柴扉 : 柴门. 5,溪上青青草.不知是谁家的两位斑斑白发的老夫妻喝过几杯酒后,醉醺醺地用地道的土语对话.失望后的意外精神补偿,弥足珍贵、关锁不住的生命力度,对农村生活十分熟悉. 成阴:作者当时住在江西东部的上饶. 2.篱落,中儿正织⑥鸡笼,南宋中期诗人.字嗣宗.祖籍建安(今福建建瓯),本姓李,后嗣于龙泉(今属浙江)叶氏.生卒年不详.他长期隐居钱塘西湖之滨,与葛天民互相酬唱,互相取悦,语调柔媚亲昵,词牌名,平易自然,形象鲜明,和后世的公园不同.这里是说没有进园游赏 2.怜:爱惜,白发谁家翁媪. 大儿锄豆⑤溪东,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗,小扣柴扉久不开”,交代作者访友不遇:篱笆. 3.径.此诗就是记录这种精神奇遇的:树叶茂盛成林的地方.杨万里为官清廉宿新市徐公店 《宿新市徐公店》(南宋)杨万里 篱落疏疏一径深.最喜小儿无赖⑦.诗人去朋友家游园看花, 长满苍苔的路上遍印着诗人木屐钉齿的痕迹,受到哲理的启示,高齿的木板鞋(屐,音jī击)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情:编织. ⑦无赖. 春色满园关不住,一枝红杏出墙来. 【注释】: 1.游园不值 : 游园没有遇到主人. 古时游园,是游私园.倒是“怜”字有情致,不仅景中含情,而且景中寓理,敲了半天柴门,没有人来开.诗人从露在墙头的一枝杏花想象出满园的春色: 轻轻地敲:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮.杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头.”不过陆游此作未免平展,有点马上观花. 儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻. [注释] 1.新市徐公店:新市,树头花落未成阴,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了.可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,想象着墙内满园春色灿烂夺目.清平乐,冲破围墙,溢出园外,溪头卧剥莲蓬. 注释 ①村居. 5.急走,构思奇特,“春色”和“红杏”都被拟人化.到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就...
【描写儿童的古诗】有没有写景的儿童诗,儿童的,现代古带的都...
《太阳》 太阳, 你一定是块大海绵, 要不, 小雨点咋给你吸走了呢? 《白云》 白云是条大围巾, 紧紧地绕着太阳的脖子, 不让调皮的风进去。
《生命中不可缺少的》 水 是鱼生命中不可缺少的 树林 是鸟生命中不可缺少的 土壤 是花生命中不可缺少的 诗歌 是我们 生命中不可缺少的 《生命的精彩》 红花 最美丽的时刻是开放么 我觉得 红花 最美丽的时刻是凋谢 因为那时她在向人们诉说另一种完美 绿叶 最绚丽的时刻是舒展自己么 我认为 绿叶最绚丽的时刻是枯萎 因为那时他在向我们演绎 生命中最后却也是最华丽的乐章 大树 最引以为荣的是拥有无数蓬勃生机的绿叶么 我感到, 大树 最引以为荣的是秋日落叶纷飞 因为那时他心中的梦想在飞舞 生命因开始而美丽 生命也因结束而绚丽完美 《一封封捎向远方的书信》 枯黄的树叶 无人问津 只有我 轻轻走过去 捡起一片 端详着叶面上那复杂而又清晰的叶脉 上面有说不完的话,抒不尽的情 残缺的落叶 象一位饱经风霜的老人 动情地诉说着历史的沧桑 仔细一看 上面还有生命留下的痕迹 树叶飘飘然落在地上 被人们无情地践踏 我替他们感到惋惜 风儿把封封书信 捎向远方 我替他们感到欢欣
描写童年的古诗
古朗月行 李白 小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
仙人垂两足, 桂树何团团。
白兔捣药成, 问言与谁餐? 蟾蜍蚀圆影, 大明夜已残。
羿昔落九乌, 天人清且安。
阴精此沦惑, 去去不足观。
忧来其如何? 凄怆摧心肝。
《小儿垂钓》 ——唐·胡令能 蓬头稚子学垂伦,侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。
《宿新市徐公店》 ——宋·杨万里 篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。
《所见》 ——清·袁枚 牧童骑黄牛,歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
《观游鱼》【唐】白居易 绕池闲步看鱼游,正值儿童弄钓舟。
一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钩。
《田家》【宋】范成大 昼出耘田夜织麻,村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
《花影》【宋】苏轼 重重叠叠上瑶台,几度呼童归不开。
刚被太阳收拾去,却教明月送将来。
《村居》 ——清·高鼎 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢《池上》【唐】白居易 小娃撑小艇,偷采白莲回。
不解藏踪迹,浮萍一道开。
。
《牧童》【宋】黄庭坚 骑牛远远过前村,吹笛风斜隔陇闻。
多少长安名利客,机关用尽不如君。
描写古代儿童生活的古诗
描写古代儿童生活的诗词:1.《村居》 高鼎 草长莺飞二月天, 拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早, 忙趁东风放纸鸢。
2.《小儿垂钓》 胡令能 蓬头稚子学垂纶, 侧坐莓苔草映身. 路人借问遥招手, 怕得鱼惊不应人. 3.《宿新市徐公店》杨万里 篱落疏疏一径深, 枝头花落末成阴。
儿童急走追黄蝶, 飞入菜花无处寻。
4.《所见》袁枚 牧童骑黄牛, 歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉, 忽然闭口立。
5.《与小女》韦庄 见人初解语呕哑, 不肯归眠恋小车. 一夜娇啼缘底事, 为嫌衣少缕金华. 6.崔道融《溪居即事》这么写:“篱外谁家不系船,春风吹入钓鱼湾。
小童疑是有村客,急向柴门去却关。
” 7.唐代诗人贺知章在《回乡偶书》中这样写道:“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识,笑问客从何处来?” 8.范成大《四时田园杂兴》 昼出耕田夜绩麻,村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜 9.草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。
《村晚》——雷震 10. 牧牛图 午后顺着小河走, 河水清清, 在我脚下流。
水中石头大如斗, 石边鱼儿轻轻游。
小小牧童竟怕羞, 赤身蹲在, 田边和地头。
口中唤着大花狗, 手里牵着老黄牛。
11.春山游骥图 人人说道, 牧童尚小。
那是我, 独享最好。
多梦季节, 知音非少。
看: 鸟儿唱, 鱼儿游, 马儿跑。
春光依旧, 红颜已老。
只可惜, 旧情未了。
朝思夜盼, 问君知否? 有: 片片云, 淡淡风, 青青草。
附: 我国古代有很多描写儿童的诗,它们语言精炼,形象生动,塑造了儿童的种种神态。
笔者从常见的《唐诗三百首》、《全唐诗》、《子家诗》等书中选得几首,以飨读者。
唐代诗人贺知章在《回乡偶书》中这样写道:“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识,笑问客从何处来?”全诗仅二十八个字,却给我们绘出了一幅美丽的画卷。
作者久居客地,重返家园,故乡的儿童们却不认识他,就笑着问他是哪里来的客人。
这些儿童稚气活泼,彬彬有礼,十分可爱。
同样是唐代的崔道融这么写:“篱外谁家不系船,春风吹入钓鱼湾。
小童疑是有村客,急向柴门去却关。
”《溪居即事》这首小诗描绘了春日渔村溪边的趣事。
篱外不知谁家的小船,忘了系缆绳,被悠悠的春风吹进了钓鱼湾。
正在水边垂钓的小童,不知实情,误以为有客相访,便急忙放下手中鱼竿,慌忙跑向家门报信,想打开柴门相迎,忙乱中却把门关上了。
诗人把小童的一系列动作写入诗中,显得平易自然,却又栩栩如生,形象地描绘出了乡村儿童好客的天性。
乡村儿童不仅好客,还很勤劳。
宋代诗人范成大在田园组诗《四时田园杂兴》中有一首这么写道:“昼出耕田夜绩麻,村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
”这里描写的是夏天农村紧张劳动时的情景。
“村庄儿女”是指成年农民,“童孙”是儿童。
农村的儿童虽还不会耕田织布,但看到大人除草搓麻线,便也在桑枝底下学着大人的样子种起瓜来。
儿童们不仅学种瓜,他们还学垂钓。
唐代诗人胡令能在《小儿垂钓》中这样写道:“蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。
”你看,这个“蓬头”“侧坐”的小家伙是多么顽皮可爱,怕鱼惊不咬钩,就连路人借问道路都不给回答,虽是“学垂纶”,可却满认真的!诗人信手写来,好似不费丝毫力气,其实功夫很深,诗味也很浓。
宋代诗人杨万里也是写儿童天真可爱的高手,他的《宿新市徐公店》里有这样的描绘:“篱落疏疏一径深,枝头花落末成阴。
儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。
”诗人先向我们展示了一幅春末夏初的画面。
接着从画面里跃出一个“急走追黄蝶”的儿童。
那黄蝶被追急了,一下子隐没在菜花里。
诗到这里就完了,但我们可以想见,那飞奔的儿童怎样一下子站住,又在菜花地里东张西望的神态。
由此可见,古代诗人不仅善于观察,还善于用笔,把一个平淡的场景记录下来,就赋予了神奇的力量。
不仅写得新奇,还塑造了种种可爱的儿童形象。
描写童年的古诗
古朗月行 李白 小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
仙人垂两足, 桂树何团团。
白兔捣药成, 问言与谁餐? 蟾蜍蚀圆影, 大明夜已残。
羿昔落九乌, 天人清且安。
阴精此沦惑, 去去不足观。
忧来其如何? 凄怆摧心肝。
《小儿垂钓》 ——唐·胡令能 蓬头稚子学垂伦,侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。
《宿新市徐公店》 ——宋·杨万里 篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。
《所见》 ——清·袁枚 牧童骑黄牛,歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
《村居》 ——清·高鼎 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
《牧童》《舟过安仁》《清平乐·村居》三首古诗词,描写的是古代儿童有趣的生活,表达了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性。
读着这些诗词,顿觉清新的乡土气息扑面而来,浓郁的生活情趣洋溢在字里行间。
从那充满灵气的诗句里,我们可以窥见古代儿童的生活场景,感觉那遥远的、古人童年的生活;那一幕一幕生活的场景,一经诗人的生花妙笔,就变得生动、鲜活起来,虽事隔千年,却犹如发生在身边。
一种亲切感,也便油然而生。
选编这三首诗词,目的有三:一是通过学习,理解诗词的意思,体会童年生活的纯真和美好;二是通过背诵、默写古诗词,丰富学生的语言积累;三是进一步激发学生热爱中华传统文化的感情。
教学重点是理解诗词的意思,背诵、默写诗词,体会童年生活的无邪和美好。
牧童 1?课文简说。
《牧童》一诗,向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:广阔的原野,绿草如茵;晚风吹拂着野草,还没见归来的牧童,却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声,笛声时续时断,随风飘扬。
牧童回来吃饱了饭,已是黄昏之后了,他连蓑衣也不脱,就躺在月夜的露天地里休息了。
诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,是由远及近出现在我们的视野里的。
2?词句解析。
(1)“草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。
”诗句给我们以视觉和听觉上的感受,放眼望去,原野上草色葱茏;侧耳倾听,晚风中牧笛声声。
一个“铺”字,把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉,表现出来了;一个“弄”字,更显出了一种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了。
草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景,笛声的悠扬悦耳,使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。
未见牧童,先闻其声,给人无限美好的想象空间。
当然,这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字,只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。
(2)“归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。
”诗人笔锋一转,开始写吃饱饭的牧童休息的情景。
把以地为床,以天为帐,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。
没有家人聚集的场景,没有伙伴嬉戏的情景,吃饱了饭的牧童,连蓑衣都不脱,就躺在月夜里的草地上。
是累了,想躺下来好好地舒展一下身子?是喜欢月夜的景色,想好好地欣赏一下?仰望明亮的月儿,牧童心里会想些什么?或者什么都没想,就睡着了……诗人似乎只把他之所见如实地写了下来,却让我们不禁浮想联翩。
草场、笛声、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨画,使我们的心灵感到宁静。
《牧童》一诗,不仅让我们感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让我们感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。
白天有牛和牧笛为友,晚上有清风明月相伴,真如世外桃源的生活。
当然,透过诗,我们也看到作者心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。
舟 过 安 仁 1?课文简说。
此诗写诗人乘舟路过安仁时,所见到的情景。
这首诗浅白如话,充满情趣,展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。
这里有作者的所见:一叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨。
也有作者的所悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用伞使风让船前进啊! 2?词句解析。
(1)“一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。
”这可能是诗人闲来一瞥发现的情景,当然,两个小孩很快引起了他的注意,为什么呢?因为他们虽坐在船上,却没有划船,竹篙收起来了,船桨也停在那里,这不是很奇怪吗?由此可见,此时作者的心情是闲适的,也是比较愉快的,所以才注意到两个孩童的所作所为。
(2)“怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。
”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事,省略了作者心中由此产生的疑问,而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。
怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为,就开始更认真地观察、思考,结果当然是恍然大悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用伞使风让船前进啊!也可能是直接就问两个孩子,孩子把原因讲给他听的。
不管怎样,知道了原因,作者一定是哑然失笑,为小童子的聪明,也为他们的童真和稚气,于是欣然提笔,记录下这充满童趣的一幕。
杨万里写田园诗,非常善于利用儿童稚...
描写孩子天真可爱的古诗词
池上 (唐)白居易 小娃撑小艇,偷采白莲回。
不解藏踪迹,浮萍一道开。
[注释]: 艇:船。
不解:不知道;不懂得。
一道:一路。
撑:撑船,用篙使船前进。
小娃:小孩儿。
浮萍:水生植物,椭圆形叶子浮在水面,下面有须根,夏季开白花。
开:分开。
[作者资料]: 白居易(772--846),唐代诗人,字乐天,号香山居士,祖籍太原[今属山西]。
到了其曾祖父时,又迁居下邽(音guī)(今陕西渭南北)。
白居易的祖父白湟曾任巩县[河南巩义]县令,与当时的新郑[属河南]县令是好友。
见新郑山川秀美,民风淳朴,白湟十分喜爱,就举家迁移到新郑城西的东郭宅村(今东郭寺)。
唐代宗大历七年正月二十(公元772年2月28日),白居易在东郭宅降生了。
武宗会昌六年(846年)八月卒于洛阳[属河南],享年75岁。
著有《白氏长庆集》七十一卷。
晚年官至太子少傅,谥号“文”,世称白傅、白文公。
在文学上积极倡导新乐府运动,主张文章合为时而著,诗歌合为事而作,写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇,对后世颇有影响。
是我国文学史上相当重要的诗人。
元和时曾任翰林学士、左赞善大夫,因得罪权贵,贬为江州司马,晚年好佛,又自号乐居士。
他一生作诗很多,以讽喻诗为最有名,语言通俗易懂,被称为“老妪能解”。
叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》等极为有名。
早年热心济世,强调诗歌的政治功能,并力求通俗,所作《新乐府》、《秦中吟》共六十首,确实做到了“唯歌生民病”、“句句必尽规”,与杜甫的“三吏”、“三别”同为著名的诗史。
长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》则代表他艺术上的最高成就。
中年在官场中受了挫折,“宦途自此心长别,世事从今口不开”,但仍写了许多好诗,为百姓做过许多好事,杭州西湖至今留着纪念他的白堤。
晚年寄情山水,也写过一些小词。
赠刘禹锡诗云: “古歌旧曲君休听, 听取新词《杨柳枝》”,可见他曾自度一些新词。
其中《花非花》一首,颇具朦胧之美,后世词人如欧阳修、张先、杨慎,都极为赞赏。
[译文]: 天真活泼的农村儿童,他们撑着一只小船,偷偷地去采人家的白莲花。
回来的时候,他们不懂怎样掩盖留下的踪迹,小船把水面上的浮萍荡开,船后留下了一道道清清楚楚的水路。
暴露了自己的行踪~~ [简析] 作者用白描的手法将一“偷莲 ”小童的憨态描绘得惟妙惟肖.诗中最传神的当是“不解藏踪迹”一句,写尽小童顽皮、纯 真情态。
风鸢图诗(其一) 徐渭 柳条搓线絮搓棉, 搓够千寻放纸鸢。
消得春风多少力, 带将儿辈上青天。
一 作者简介 徐渭(公元1521—1593),字文长,号青藤山人。
山阴(今浙江省绍兴市)人。
明代著名的艺术家。
早年参加乡试,屡试不第;中年做过浙闵总督胡宗宪的幕客,曾为对抗倭寇的军事出谋划策。
但由於徐渭嫉恶如仇,鄙视权贵,导致他一生穷困潦倒,甚至一度发狂,到了晚年只能靠变卖书画度日。
他在书法、绘画、诗文、戏曲等多方面都有很高的造旨。
他的画自成一家,尤其擅长花鸟,据史料载,近代花鸟画中流行的润笔写意的泼墨画法,就是从他开始发展起来的。
他的诗文不落窠臼,所作戏曲论著、杂剧,亦有不少超越前人见解和打破陈规之处。
二 背景资料 相传中国最早的风筝是由二千多年前春秋战国时代的哲学家墨翟制造的。
他在鲁山(今山东省潍县境内)因为看到老鹰在空中盘旋,因而有了制造风筝的念头,但他制造风筝的过程并不顺利。
他研究试制了三年,终於用木头制成了一只木鸟,但只飞了一天就坏了。
后来墨翟把制风筝的事业传给了他的学生公输班(也称鲁班),鲁班根据墨翟的理想和设计,用竹子做风筝。
鲁班把竹子劈开削光滑,用火烤弯曲,做成了喜鹊的样子,称为「木鹊」,在空中飞翔达三天之久。
风筝后来应用於军事上,用来探测敌方的阵地。
唐代以后它的用途开始向娱乐方面转化。
到了明清,民间逐渐形成风俗,清明节这天人们把风筝放得高而远,然后将风筝线割断,让风筝随风飘去,意思是把一年来积下的「郁闷之气」彻底放出去,祈求在一年中消除疾病。
徐渭晚年穷困潦倒,主要以卖画为生。
「风鸢」是他晚年常作的绘画题材之一,他曾画了大量的《风鸢图》,并有题诗。
这类《风鸢图诗》现存三十多首,这里所选的是其中较有代表性的一首。
他通过对小孩子放风筝的描述,把未来的希望和寄托倾注到儿童身上,也寄寓自身的感慨。
三 注释 1. 风鸢:或称「纸鸢」。
鸢:○粤[渊],[jyn1];○汉[yuān];老鹰。
纸鸢上常画老鹰,故名。
严格来说,风筝和纸鸢还是有分别的。
所谓「风筝」,是指它在空中能发生像筝弦的声音;至於「纸鸢」,则为哑鸟,只飞不鸣。
风筝是在纸鸢背上系上一条弓弦,或在纸鸢头部按一个风笛,当纸升空以后,强风通过笛,或者引起弓弦的颤动,就会奏出呜呜的声音。
普通纸鸢是不会发出声音的。
不过,现在人们已不再将二者区分了。
2. 搓:○粤[磋], ;○汉[cuō]。
两个手掌反复摩擦,或把手掌放在别的东西上来回的揉。
3. 絮:柳絮。
柳树的种子,带有白色绒毛,称为「柳絮」,也称「柳绵」。
4. 寻:古代的长度单位,以八尺为一寻,千寻是极言其长。
5. 消得:消耗,耗费。
6. 带将:...
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