古诗词常见情感
我国是一个诗的国度,中国古诗词浩如烟海,每首诗都饱含诗人丰富的情感。
诗词茫茫,情感戚戚,把握诗词的情感,是读懂诗词的关键。
那么我们来看看古诗词中常见的思想感情:一、忧国伤时1.揭露统治者的昏庸腐朽【例】过华清宫杜牧长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
这首诗选取为贵妃飞骑送荔枝这一件事,形象地揭露了统治者为满足一己口腹之欲,竟不惜兴师动众,劳民伤财,有力地鞭挞了唐玄宗与杨贵妃的骄奢**侈。
诗歌前两句为背景铺垫,后两句推出描写的主体,提示诗歌主旨。
“一骑红尘”和“妃子笑”两个具体形象的并列推出,启人思索,留有悬念。
“无人知”虽三字,却发人深省,耐人寻味。
2.反映离乱的痛苦【例】春 望杜甫国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
唐玄宗天宝十五年(756)七月,安史叛军攻陷长安,肃宗在灵武即位,改元至德。
杜甫在投奔灵武途中,被叛军俘至长安,次年(至德二年)写此诗。
诗人目睹沦陷后的长安之箫条零落,身历逆境思家情切,不免感慨万端。
诗的一、二两联,写春城败象,饱含感叹;三、四两联写心念亲人境况,充溢离情。
全诗沉着蕴藉,真挚自然,反映了诗人热爱祖国,眷怀家人的感情。
今人徐应佩、周溶泉等评此诗曰:“意脉贯通而平直,情景兼备而不游离,感情强烈而不浅露,内容丰富而不芜杂,格律严谨而不板滞。
”此论颇为妥帖。
“家书抵万金”亦为流传千古之名言。
3.同情人民的疾苦【例】茅屋为秋风所破歌杜甫(全诗略)这是杜甫自伤贫困的歌。
上元二年(761)秋八月,怒号的秋风卷走了杜甫浣花溪畔草堂上的茅草,晚上又下了一场大雨,搞得屋漏床湿。
面对这苦难的处境,杜甫不只是哀叹自己的遭遇,而是进一步联想到像自己一样的“天下寒士”们何时才能都解脱苦难。
这种忧国忧民、先人后己的高尚情怀历来为人们称道。
这是一首歌行体的古诗,句式长短不齐,韵脚多次转换,给人一种参差错落、曲折跌宕的感觉,有助于表现坎坷生活和悲凉郁塞的心情。
唐宋诗醇 云:“极无聊事,以直写见笔力,入后大波轩然而起,叠笔作收,如龙掉尾,非仅见此老胸怀,若无此意,诗亦不可作。
”【例】卖 炭 翁白居易卖炭翁,伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。
一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。
半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。
全诗通过卖炭翁辛劳烧炭、艰难运炭上市、炭被宫使掠夺的悲惨经过。
借卖炭翁的不幸遭遇,为百姓鸣不平,用卖炭翁的形象反映广大劳动人民的辛酸和痛苦,打击中唐的弊政之一“宫市”,以及统治阶级对劳动人民的残酷剥削。
这首诗具有深刻的思想性,艺术上也很有特色。
诗人以“卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望,──又是多么可怜的希望!这是全诗的诗眼。
其他一切描写,都集中于这个诗眼。
在表现手法上,则灵活地运用了陪衬和反衬。
以“两鬓苍苍”突出年迈,以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛,再以荒凉险恶的南山作陪衬,老翁的命运就更激起了人们的同情。
而这一切,正反衬出老翁希望之火的炽烈:卖炭得钱,买衣买食。
老翁“衣正单”,再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬,使人更感到老翁的“可怜”。
而这一切,正反衬了老翁希望之火的炽烈:天寒炭贵,可以多换些衣和食。
接下去,“牛困人饥”和“翩翩两骑”,反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊;“一车炭,千余斤”和“半匹红纱一丈绫”,反衬出“宫市”掠夺的残酷。
而就全诗来说,前面表现希望之火的炽烈,正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。
4.对国家民族前途命运的担忧【例】登 楼杜甫花近高楼伤客心,万方多难此登临。
锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙,日暮聊为梁父吟。
这是一首感时抚事的诗。
作者写登楼望见无边春色,想到万方多难,浮云变幻,不免伤心感喟。
进而想到朝廷就象北极星座一样,不可动摇,即使吐蕃入侵,也难改变人们的正统观念。
最后坦露了自己要效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负,大有澄清天下的气概。
全诗即景抒情写登楼的观感,俯仰瞻眺,山川古迹,都从空间着眼。
首句的“近”字和末句的“暮”字,在诗的构思上,起着突出的作用。
“花近高楼”写近景,而“锦江”、“玉垒”、“后主祠”却是远景。
“日暮”点明诗人徜徉时间已久。
这种兼顾时间和空间的手法,增强了诗的意境的立体感,开阔了诗的豁达雄浑的境界。
诗的格律严谨,对仗工整,历来为诗家所推崇。
沈德潜以为“气象雄伟,笼盖宇宙,此杜诗之最上者。
”二、建功报国1.建功立业的渴望。
【例】龟 虽 寿曹操神龟虽寿,犹有竟时;螣蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
...
古诗词的思想感情分几类??!
简单介绍一下,大概可以分为以下几类: 贬谪之情、思乡之情、爱情愁苦、怀才不遇、忠君报国、对景抒怀、宏志之情等等。
其实,尽管时代在变化,但是人的感情却是变化不大,仔细去体味古人的言语,也许你就会找到和他相同的一些地方,正如《兰亭集序》中说的“虽世殊事异,所以兴怀,其致一也”。
描写爱情的古诗词
上邪! 我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪, 天地合,乃敢与君绝! 愿得一心人,白头不相离。
汉 ;卓文君〈白头吟〉 得成比目何辞死 愿作鸳鸯不羡仙。
唐;卢照邻〈长安古意〉 身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通。
唐;李商隐〈无题〉 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期! 唐;白居易〈长恨歌〉 相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
唐;李商隐〈无题〉 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
唐;元稹〈离思〉 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
唐 ;刘禹锡《竹枝词》 春心莫共花争发 一寸相思一寸灰。
唐;李商隐〈无题〉 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
唐;杜牧〈赠别〉 东风夜放花千树,更吹落,星如雨 宝马雕车香满路,风萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞 娥儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处 红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采颉,此物最相思。
王维〈相思〉 花开堪折直须折,莫待无花空折枝! 唐 杜秋娘〈金缕衣〉 一枝秾艳露凝香,云雨巫山枉断肠。
李白《清平调之二》 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
宋;柳永《凤栖桐》 往事已成空,还如一梦中。
李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》 知我意,感君怜,此情须问天! 李煜 《更漏子 金雀钗》 月上柳梢头,人约黄昏后。
朱淑真〈山查子〉 相见争如不见,有情还似无情。
司马光〈西江月〉 天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
〈玉楼春〉 天不老,情难绝 心似双丝网,中有千千结。
张生〈千秋岁〉 执手相看泪眼,竟无语凝噎。
多情自古伤离别。
此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情,更与何人说?! 柳永〈雨霖铃〉 花自飘零水自流。
一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
这次第,怎一个愁字了得? 〈声声慢〉 无言独上西楼。
月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断。
理还乱。
是离愁。
别是一般滋味在心头。
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
〈 虞美人〉 此情可待成追忆,只是当时已惘然。
李商隐〈锦瑟〉 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行。
苏轼〈江城子 〉 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
辛弃疾〈青云案*元夕〉 柔情似水,佳期如梦。
两情若是长久时,又岂在朝朝幕幕。
秦观〈鹊桥〉 平生不会相思,才会相思,便害相思。
元徐再思《蟾宫曲*春情》 多情自古空余恨,好梦由来最易醒。
清;史清《溪佚题》 色不迷人人自迷,情人眼里出西施。
黄増《集杭州俗语诗》 滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
曹雪芹《红楼梦》 相思树下说相思,思郎恨郎郎不知。
民国;梁启超 几次细思量 情愿相思苦! 胡适〈生查子〉 我住长江头,君住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水。
生死契阔,与子成悦。
执子之手,与子偕老。
人生自古有情痴,此恨不关风与月。
宋;欧杨修《玉楼春》凤求凰 有美人兮,见之不忘。
一日不见兮,思之如狂。
凤飞翱翔兮,四海求凰。
无奈佳人兮,不在东墙。
将琴代语兮,聊写衷肠。
何日见许兮,慰我彷徨。
愿言配德兮,携手相将。
不得于飞兮,使我沦亡。
关于爱情的古诗词名句
我愿与君相知 山无棱,天地合,乃敢与君绝! 愿得一心人,白头不相离。
汉 ;卓文君〈白头吟〉 得成比目何辞死 愿作鸳鸯不羡仙。
唐;卢照邻〈长安古意 身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通。
唐;李商隐〈无题〉 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期! 唐;白居易〈长恨歌〉 相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
唐;李商隐〈无题〉 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
唐;元稹〈离思〉 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
唐 ;刘禹锡《竹枝词》 春心莫共花争发 一寸相思一寸灰。
唐;李商隐〈无题〉 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
唐;杜牧〈赠别〉 红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采颉,此物最相思。
王维〈相思〉 花开堪折直须折,莫待无花空折枝! 唐 杜秋娘〈金缕衣〉 一枝秾艳露凝香,云雨巫山枉断肠。
李白《清平调之二》 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
宋;柳永《凤栖桐》 往事已成空,还如一梦中。
李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》 知我意,感君怜,此情须问天! 李煜 《更漏子 金雀钗》 月上柳梢头,人约黄昏后。
朱淑真〈山查子〉 相见争如不见,有情还似无情。
司马光〈西江月〉 天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
〈玉楼春〉 天不老,情难绝 心似双丝网,中有千千结。
张生〈千秋岁〉 执手相看泪眼,竟无语凝噎。
多情自古伤离别。
此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情,更与何人说?! 柳永〈雨霖铃〉 花自飘零水自流。
一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
这次第,怎一个愁字了得? 〈声声慢〉 无言独上西楼。
月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断。
理还乱。
是离愁。
别是一般滋味在心头。
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
〈 虞美人〉 此情可待成追忆,只是当时已惘然。
李商隐〈锦瑟〉 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行。
苏轼〈江城子 〉 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
辛弃疾〈青云案*元夕〉 柔情似水,佳期如梦。
两情若是长久时,又岂在朝朝幕幕。
秦观〈鹊桥〉 平生不会相思,才会相思,便害相思。
元徐再思《蟾宫曲*春情》 多情自古空余恨,好梦由来最易醒。
清;史清《溪佚题》 色不迷人人自迷,情人眼里出西施。
黄増《集杭州俗语诗》 滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
曹雪芹《红楼梦》 相思树下说相思,思郎恨郎郎不知。
民国;梁启超 几次细思量 情愿相思苦! 胡适〈生查子〉 人生自古有情痴,此恨不关风与月。
宋;欧杨修《玉楼春》赞同186
如何抓住古诗文的思想情感
一、整体阅读感知,把握情感基调 古诗文写景叙事抒情或喜或悲,或乐或忧,都有一个基本的情感基调。
陶渊明的《归田园居》(其三)写的是田园劳作之乐,表现的是归隐山林的遁世思想;白居易的《卖炭翁》写卖炭翁的遭遇,表现了作者对底层劳动人民的同情和对封建社会“宫市”强卖行为的不满;《三峡》是写景名作,通过描写山的高俊美,水的湍急美,秋冬之景的凄婉美,流露出对祖国河山的热爱和赞美之情;欧阳修的《醉翁亭记》则将作者“寄情山水、与民同乐”的思想感情渗透于字里行间。
阅读这些古诗文,一定注意不要急于把作品所蕴含的思想情感告诉学生,而要抓好整体阅读感知。
在疏通文字的基础上,看看诗文写了什么事、什么人、什么景,再深入阅读思考一下,作者为什么要写这些事、这些人、这些景。
比如陶渊明的《归田园居》(其三),仅从诗的题目就可以知道写的是归隐田园的生活,再细读诗,更容易知晓写的是归隐田园种豆的农事生活,种豆的农事生活怎么样呢?豆种得不太好,“草盛豆苗稀”;种豆生活也很辛劳,“晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
”种豆有怎样的生活体验呢?“衣沾不足惜,但使愿无违。
”衣服弄湿了,劳作很辛苦,庄稼长得不好,这些都无所谓,只要不违背自己的意愿就行了,这就乐在其中了。
很显然,官场是容易违背意愿受左右的,而在田园种豆就很自由了。
这样整体阅读感知,就很容易把握作者情愿归隐山林得意于田园劳作之乐的情感基调。
二、了解作者经历,把握情感差异 作者的生活经历不同,其作品所表达的情感差异也很大。
杜甫的《望岳》写于唐玄宗二十四年(736年),当时诗人才二十四五岁,正是踌躇满志的时候,唐朝也正值繁荣昌盛时期,诗人游历齐、赵,登高望远,心情澎湃,吟出了“会当临绝顶,一览众山小”的名句,表达了经世治国的雄心壮志。
《春望》作于“安史之乱”爆发后的第二年(756年),这年七月安史叛军攻陷长安,杜甫在投奔灵武途中被叛军俘至长安,他目睹了长安沦陷后的萧条零落,身历逆境思家情切,不免感慨万端,通过对战乱后山河破败,满目疮痍的景象描写及个人心情的描述,表达了忧国思乡的痛苦和悲伤。
而《闻官军收河南河北》则作于唐代宗广德元年(763年)的春天。
762年冬季,唐军在洛阳附近的横水打了一个大胜仗,收复了洛阳和郑(今河南郑州)、汴(今河南开封)等州,叛军头领薛嵩、张忠志等纷纷投降。
第二年,即广德元年正月,史思明的儿子史朝义兵败自缢,其部将田承嗣、李怀仙等相继投降。
历时七年多“安史之乱”彻底结束。
正流寓梓州(治所在今四川三台),过着飘泊生活的杜甫听到这个消息,以饱含激情的笔墨,写下了这篇脍炙人口的名作。
诗作通过对听说收复河南河北消息后个人及家人的心情、举动乃至打算的叙述描写,表达了诗人欣喜若狂,归心似箭的情感。
杜甫诗歌风格一向沉郁顿挫,但这首诗却因饱受战乱之苦,忽闻胜利消息之后的惊喜之情如万斛泉源,出自胸臆,奔涌直泻,一改沉郁顿挫之诗风。
仇兆鳌在《杜少陵集详注》中引王嗣奭的话说:“此诗句句有喜跃意,一气流注,而曲折尽情,绝无妆点,愈朴愈真,他人决不能道。
”后代诗论家都极为推崇此诗,赞其为老杜“生平第一首快诗也”《读杜心解》)。
通过以上所述,可见诗人杜甫三个阶段生活经历的变化,对其作品所表达的思想情感有着非常重要的影响。
我们阅读古诗文一定要充分了解其作者写作时的生活经历,这样才能比较准确地把握作者在其作品中所表达的思想情感。
三、研读重点语句,把握情感焦点 古诗文的思想情感往往浓缩在诗文中的一些重点语句上,这些重点语句常常是作者情感喷发的窗口,也即人们常说的“诗眼”和“文眼”。
阅读古诗文,着意研读这些重点语句,抓住“诗眼”和“文眼”,就能快捷地进入作者的情感世界,准确地把握作者的情感焦点。
李白的《行路难》(其一),写在744年(天宝三载)离开长安的时候。
诗的一开头,“金樽清酒”,“玉盘珍羞”,让人感觉似乎是一个欢乐的宴会,但紧接着“停杯投箸”、“拔剑四顾”两个细节,显示了感情波涛的强烈冲击。
中间四句,刚刚慨叹“冰塞川”、“雪满山”,又恍然神游千载之上,仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。
诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求,急遽变化交替。
“行路难,行路难,多歧路,今安在?”四句节奏短促、跳跃,完全是急切不安状态下的内心独白,传达出诗人进退维谷而又要继续探索追求的复杂心理。
经过前面的反复回旋以后,境界顿开,终于唱出了高昂乐观的调子“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。
这样通过层层迭迭的情感起伏变化,把诗作的思想情感推向了高潮,在表达离愁别绪、内心的强烈苦闷、愤郁和不平的同时,突出表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求,展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
联系全诗研读的重点语句“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,就能很好地感悟诗人的情感变化,把握诗人的情感焦点。
《小石潭记》是柳宗元参与改革失败被贬永州的作品。
...
古诗词中的情感
壮志难酬的悲叹、姜夔《扬州慢》2.借古人的遭遇来类比自己的遭遇、世界观、范仲淹《渔家傲》(三)山水田园诗 思想情感 示例1.表现静谧美丽的自然环境,诗人往往从山水中体验人生的真谛或借山水来阐释其人生观。
辛弃疾《永遇乐·京口北固怀古》《丑奴儿·少年不识滋味》4.山河沦丧的痛苦,或对现实不重用人才进行批评,抒发昔盛今衰、古今变化的感慨。
刘禹锡《石头城》《鸟衣巷》。
陆游《示儿》、文天祥《过零丁洋》 .5.年华消逝。
杜牧《山行》2.表现了古代士人的隐逸情怀,主要抒发诗人的恬适的生活情趣、王维《九月九日忆山东兄弟》2.表达诗人的离情别绪、依依难舍之情。
李白《赠汪伦》,柳永《雨霖铃》3.坦陈心志的告白。
王昌龄《从军行》2.揭露战争的残酷性、非正义性。
王昌龄《闺怨》。
杜甫《春望》3.同情人民的疾苦。
白居易《卖炭翁》4.对国家民旗剪婆命运的担忧。
杜甫《登楼》(二)建功报国 分类 示例1.建功立业的漫望。
姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》3.借古讽今的情怀。
辛弃疾《永遏乐·京口北固亭怀古》4.青春易逝的伤感。
王勃《送杜少府之任蜀州》5.反映漂泊的羁旅行愁、思亲情结郁积不解,便发而为诗,以此寄托乡思或羁旅行役之情。
李煜《虞美人》、温庭筠《商山早行》2.思亲念友、苏轼《江城子·十年生死两茫茫》3.边关思乡。
曹操《龟虽寿》、陆游《书愤》2.保家卫国的决心。
王昌龄《从军行》3.报国无门的悲伤、报国无门的悲伤。
王维《九月九日忆山东兄弟》。
气魄沉雄、慷慨悲凉。
苏轼《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃痰《永遇乐·京口北固亭怀古》3.赞扬古人建功立业的事迹,表达自己渴望建功立业的雄心。
杜甫《蜀相》(二)边塞诗 思想情感 ',万户捣衣声)(四)生活杂感 分类 示例1.寄情山水、田园的悠闲。
王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》2.昔盛今衰的感慨。
孟浩然《宿建德江》[第二组(按诗歌情感分类)](一)忧国伤时 分类 示例1.揭露统治者的昏庸腐朽。
杜牧《过华清官绝句》2.反映离乱的痛苦、王维《渭城曲》2.情深意长的勉励。
王勃《送杜少府之任蜀州》3.坦陈心志的告白。
白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头·明月几时有》6.告慰平生的喜悦。
杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》,抒写怀才不遇之叹,壮志难酬常见古诗的思想感情 [第一组(按诗体分类)](一)咏史诗 思想情感 示例1.借古讽今。
王昌龄《芙蓉楼送辛 渐》4.情深意长的勉励。
李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》5.仕途失意的苦闷、辛弃疾《西江月·明月别枝惊鹊》(五)送别之情 分类 示例1.依依不舍的留念。
柳永《雨霖铃》: 示例1.表达的情感多以爱国主义为主旋律,或表现战士勇于杀敌;或抒发保家卫国的决心、欧阳修《踏莎行·候馆梅残,溪桥柳细》、李白《乐府》(长安一片月。
范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》4.闺中怀人。
苏轼《念奴娇·赤壁怀古》6.揭露统治者的窘兵黩武。
杜甫《兵车行》7.理想不为人知的愁苦心情。
屈原《涉江》(三)思乡怀人 分类 示例1.羁旅愁思。
孟浩然《宿建德江》。
陶渊明《归因田居》、王维《山居秋暝》(四)离别诗 思想情感 示例1.诗人被迫背井离乡,思乡。
表现对战争的厌恶,对家乡、亲人的思念。
杜甫《兵车行》
如何理解古诗词的情感
1、了解作家的生平、思想、创作风格,有助于对其作品内容的理解和把握.2、了解写作背景:一个时代有一个时代的特点,一个时代有一个时代的文学,适当了解某个时代的风貌,同样有助准确把握这个时代的文学作品.3、加强朗读.语言的品味是“读”出来的,情感的感悟也是“读”出来的.
求伤感爱情古诗词?伤感喔…
旧时烟月,相忆春山瘦。
长记得、凭肩游。
垂杨紫陌系兰舟,坐饮离怀满江楼。
几番行,几番醉,几番留。
几曾料、春风吹已断。
又谁料、朝云飞亦散。
天亦老,情难酬。
浮生长恨水长流。
淡烟疏日凭栏久,旧情怀,消不尽,几时休? 念人间,哀莫于离怀,悲莫于情苦。
怎教重翻,江郎别令,长亭愁赋。
情深已随缘浅去,沉醉还伴梦醒无。
此生不与知音度,寂寞朝朝暮暮。
搜集表达思乡情感的古诗词
如痴似醉的神态。
然而,诗人犹嫌未足。
“留连”是形容蝴蝶飞来飞去舍不得离开的样子,黄莺也在鸣叫。
只因为诗人内心欢愉,所以想当然地认为黄莺特意为自己歌唱。
这与上句说彩蝶留连春花一样,都是移情于物的手法。
由于诗人成功地运用了这一手法,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格,其峰尖圆,烟云聚散,而是在形象的刻画中自然地生发出来的:一座顶天立地的香炉。
肯与邻翁相对饮, 隔篱呼取尽馀杯、随风摆动的“柳”和“留”谐音,另外古人还有折柳送行的习俗,这就很容易引申到“柳——留——惜别——依依不舍”的层面上来。
使人联想到,离别的人一看见杨柳,就会想起离别时依依不舍的场面,情景相生,这首小诗读起来就更亲切有味。
3,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,现在还是在这一时间和这一地点,她怎敢再身临其境。
“娇”是形容莺歌柔美圆润。
“恰恰啼”是说正当诗人前来赏花时, 自在娇莺恰恰啼。
[简析] 唐肃宗上元元年(公元760年)诗人杜甫在饱经离乱之后。
它夸张而又自然,但在诗中并不是凭空而来.望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川,不是也过于单调么!作者就这样寓情于景,表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情,连用一个副词和一个语气词,这在诗中是不多见的。
然而作者用得很自然,使起句突兀,加强了语气,强化了诗中女主人公的哀怨之情。
4.春残 翁宏 又是春残也,如何出翠帏。
落花人独立,把绿水缭绕,这位女子正是在去年此时此地。
这句从侧面写出春花的鲜艳芬芳。
其实诗人也被万紫千红的春花所吸引而留连忘返。
第四句“自在娇莺恰恰啼”,重新经受这样的苦痛呢!所以说不敢出翠帏。
香炉, 千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞。
可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特。
首句点题,写来不拘一格,正是去年此时,故对物候变化特别敏感,而不见其他的来访者,萧飒暮蝉辉,散入春风满洛城,字字铿锵有力。
“飞”字。
还有北朝乐府《鼓角横吹曲》中有《折杨柳枝》,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞,才更为生动、二两句先从户外的景色着笔,点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境.客 至 杜甫 舍南舍北皆春水, 但见群鸥日日来。
第二句“如何出翠帏”,“如何”。
“但见”,含弦外之音:群鸥固然可爱。
“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景,给人以江波浩渺、茫茫一片之感。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情? 要理解题目中的“折柳”的含义,关键就要能理解“柳”的意象。
在学生学过的课文中包括一些常见的古诗词,比如.《离思》 曾经沧海难为水,除去巫山不是云。
取次花丛懒回头,半缘修道半缘君。
看过沧海 和巫山 就觉得其他地的海和云不怎样了 花丛虽美也懒得观 在这里修道一半情啊还在心上人身上 没有心去寻新的恋情 6,“又”字开头,“也”字结尾,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所,心情比较舒畅,往往就是处在这样的自我矛盾中。
这又活画出了这位女子梦魂牵惹:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。
下马吹横笛,愁杀行客人。
” 由此我们可以理解到,古诗中的“柳”是有特殊的含义的。
柔顺婀娜,经受着别离的苦痛。
时隔一年,使物我交融,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动,点出环境清幽僻静,为作者的生活增添了隐逸的色彩。
“挂”字很妙,它化动为静,维妙维肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。
花径不曾缘客扫, 蓬门今始为君开。
群鸥,在古人笔下常常作水边隐士的伴侣,它们“日日”到来,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。
这就是临江近水的成都草堂。
再联系下联看,不敢出来实际上还是出来了。
这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩。
“舍南舍北皆春水”,惊人魂魄。
“疑是”值得细味,既给人留下了深刻的印象。
寓目魂将断,经年梦亦非。
那堪向愁夕,写下了《江畔独步寻花》一组七首绝句。
这就为贯串全诗的喜客心情,巧妙地作了铺垫。
颔联把笔触转向庭院,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,“杨柳岸晓风残月”(柳永《雨霖铃》)、“笛中闻折柳、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。
你看。
“压枝低”中的“压”和“低”两个字用得十分贴切,算得上写法的出新。
“又”字还与下面的“经年”相应,暗示这女子与情人离别,但是又都觉得只有这样写,临空而落,这就自然地联想到象是一条银河从天而降,春色未曾看”(李白《塞下曲》)。
飞流直下三千尺, 疑是银河落九天,点明寻花的地点。
这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗,表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。
作者自注。
诗写女子春末怀人。
一句中,指庐山香炉峰,“在庐山西北,人在极端苦闷的时候,遥望瀑布就如从云端飞流直下,连成片了。
次句“千朵万朵压枝低”。
“千朵万朵”形容数量之多.江畔独步寻花 杜甫 黄四娘家花满蹊!巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中。
盘飧市远无兼味, 樽酒家贫只旧醅,新奇而又真切,从而振起全篇,诗...
求古诗词中的,喜怒哀乐等心情的诗句
以上这些回答,都答非所问,但是这样的问题真不好回答,这只能你多看多背,多去体会,多参考李白,杜甫,陶渊明的,比如以下几首新天新地新气派, 纵横来, 驰骋快。
尽情挥洒, 风流了一代。
阳春三月登高处: 放高歌, 唱世界。
此生注定不言败, 豪情在, 九霄外。
重整旗鼓, 忘却已年迈。
雄风不减似当年: 求民安, 保国泰。
怒: 圣书万卷任纵横, 常觉心源极有灵。
狂笑惊散四方客, 大怒偏向虎山行。
不畏腥风吹血雨, 豪歌一曲万里晴, 独自遨游何稽首? 揭天掀地慰生平。
哀: 昔日高歌到天外, 今日赋诗在天街。
井冈志士多悲壮, 楚地仁人独慷慨。
读破天书十万卷, 写尽天下兴与衰。
九月九日万众泪, 举国上下为谁哀? 乐: 如诗如画二十载, 彩笔绘成新世界。
风和日丽多少情? 春暖花开多少爱? 情爱化作汪洋海, 在我心中任澎湃。
昔年澎湃到天涯, 而今澎湃到天外
转载请注明出处诗词网 » 解密古诗词的感情密码