家风家训古诗词
诫子书【作者】诸葛亮【朝代】两汉夫君子之行,静以修身,俭以养德。
非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!...
有关家风家训的诗句
颜之推:兄弟者,分形连气之人也,方其幼也,父母亲左提右挈,前襟后裾,食则同案,衣则传服,学则连业,游则共方,虽有悖乱之人,不能不相爱也。
及其壮也,各妻其妻,各子其子,虽有笃厚之人,不能不少衰也。
范仲淹:孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。
勤读圣贤书,尊师如尊亲;礼仪勿疏狂,逊让敦慕邻。
敬长舆怀幼,怜恤孤寡贫;谦恭尚廉洁,绝戒骄傲情。
字纸莫乱废,须保五毂恩;做事循天理,博爱惜生灵。
处世行八德,修身奉主神;儿孙坚心守,成家种善根。
苏洵:入则孝顺父母,出则和睦乡邻。
长上有问必答,在座定要抬身。
不可虚言戏谑,不可斜侧骄矜。
莫呼长上表号,开口就要尊称。
饮食先让长者,行路当随后行。
纪晓岚:一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。
既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
林则徐:不孝父母,敬神无益;兄弟不和,交友无益;存心不正,风水无益;行止不端,读书无益;心高气傲,博学无益;做事乖张,聪明无益;时运不济,妄救无益;妄取人财,布施无益;不惜元气,服药无益;淫恶肆意,阴陟无益...
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1、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
(不与世俗同流合污)出自王安石的《登飞来峰》2、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
(不属于诗词,但是还是做个参考)出自周敦颐的《爱莲说》3、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。
呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。
(宁愿自己贫苦,也希望寒士能有庇护之所,这样的人与贪腐的人不正是两个极端么)出自唐代杜甫诗《茅屋为秋风所破歌》4、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
(从小家做起节约,宴请时也不要铺张奢侈)出自唐朝诗人李绅的《悯农》5、但得众生皆得饱,不辞嬴病卧残阳。
(奉献自己,做人民的公仆)出自李纲的著名诗作《病牛》6、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
(不向世俗低头献媚)出自元朝 王冕的 《墨梅》“泱泱华夏礼仪帮,理政勤廉慧智方。
孝道传承千载史,家风家富惠祥康。
”“万古流芳,三千载,清风锦绣。
书骨气,立碑标史,圣灵承就。
孔孟开篇铺羡路,传扬翰海歌英釉。
颂夷齐,文化复孤竹,驱陈旧。
”……为弘扬传统文化,传承良好家风,以好家风促党风政风带社风民风,近日启动“学国学 正家风 倡廉洁”诗词创作征集活动。
此次诗词征集活动的创作方式以格律诗、词、古风、联、赋为主,主题内容为学习借鉴和领会优秀的国学思想,以及世代流传并广为弘扬的家训与家风文化理念;深入发掘全市历史文化资源,特别是以伯夷叔齐为代表的孤竹文化等;运用自然界与人文思想相统一的理念,从“荷文化”“和文化”“竹文化”“孝文化”等深刻寓意中汲取营养,释放情怀;继承我国“重知识、崇道德、懂礼仪、尚节俭、守规矩、扬正气”等传统文化,推进家风建设,引领社会风气。
据了解,此次诗词创作征集活动是“学国学 正家风 倡廉洁”系列活动之一。
除此之外,还开展了多种多样的“学国学 正家风 倡廉洁”活动。
2016年以来,开设清廉家风流动讲堂,围绕“注重家庭、注重家教、注重家风”等主题,走进农村、社区、学校、企业、机关,开展清廉家风讲座,建设良好家风。
到目前,已开展公益讲座近百场,万余人受益。
“不空谈、不念稿,清廉家风流动讲堂讲的是自身经历,说的是百姓认可的道理。
”
开展"家风家教"故事征文活动的通知 题目有哪些
记者昨日获悉,由市关工委、市委老干部局、市文明办、市妇联、市教育局主办,在全市范围内启动开展了“血脉传承---我的家风家教故事”征文活动,即日开始,希望广大市民和家庭踊跃参与。
此次征文活动以“血脉传承---我的家风家教故事”为主题,征文时间即日开始,一直持续到2016年11月1日。
全市广大家庭可自行参赛,也可以各主办方为单位组织稿件参赛。
内容上,用第一人称讲述亲身经历的家风或家教故事,可以是好的经验和做法,给大家以示范、借鉴;也可以是曾经历过的家教误区和挫折,给大家以警醒、启发。
要求贴近生活和时代,以小见大,情感真挚,积极向上,1800字左右。
作品忌空洞、纯理论。
须保持原创性、真实性。
稿件下方,请留下真实姓名和联系方式。
主办单位将从中评出一、二、三等奖及组织奖,分别颁发证书、奖牌。
随时随地记下你的灵感:随身带一本小笔记本当你对你构思的小说,文章,或是小说里的人物有什么灵感的时候,马上记下来。
与家风有关的诗句有哪些?
与家风有关的诗句有:父之爱子,教以义方。
——宋 司马光《论公主宅内臣状》士有悍妇则良友不至,国有妒臣则贤士不留。
——明 刘基(随笔) 治家者最忌者奢,治家以和平两字为主。
——汉 刘备《建安十三年语》奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。
——唐 李世民《赐房玄龄》兄弟者,分形连气之人也,方其幼也,父母亲左提右挈,前襟后裾,食则同案,衣则传服,学则连业,游则共方,虽有悖乱之人,不能不相爱也。
及其壮也,各妻其妻,各子其子,虽有笃厚之人,不能不少衰也。
——春秋 颜之推《羽化》养不教,父之过;教不严,师之惰。
——春秋 孟子《孟子论》修身而家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
——宋 范仲淹《岳阳楼记》休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。
——唐 孟郊《论》孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。
勤读圣贤书,尊师如尊亲;礼仪勿疏狂,逊让敦慕邻。
敬长舆怀幼,怜恤孤寡贫;谦恭尚廉洁,绝戒骄傲情。
字纸莫乱废,须保五毂恩;做事循天理,博爱惜生灵。
处世行八德,修身奉主神;儿孙坚心守,成家种善根。
——宋 范仲淹《严先生祠堂记》入则孝顺父母,出则和睦乡邻。
长上有问必答,在座定要抬身。
不可虚言戏谑,不可斜侧骄矜。
莫呼长上表号,开口就要尊称。
饮食先让长者,行路当随后行。
——北宋 苏洵《权书》...
良好家风的现代诗歌
家风——家魂刘天仁家是温暖的窝,用来挡雨遮阳,能够抵风御寒,可以傲雪凌霜。
如同兽穴鸟巢,人需栖身地方。
家是舒适港湾,当然不必铺张。
反映时代变迁,根据经济考量,何需家徒四壁,尽量像模像样。
家宜炊烟袅袅,即便蔬菜粗粮。
首先是要果腹,再行讲究花样,出自母亲之手,野菜也觉芳香。
家是夫妻爱河,温柔甜蜜之乡。
小孩绕膝撒娇,尽心老人赡养。
尽享天伦之乐,一派安宁慈祥。
物质输送砖瓦,构建家的边框;五彩缤纷颜色,描绘家的模样。
物是家的基础,但非全部内涵……晋代比富故事,王恺洗锅用糖;采上好紫丝布,成四十里屏障;用赤石脂凃墙。
愚不可及模样。
石崇当仁不让,使蜡烛当柴火;不惜一掷千金,五十里锦屏障;拿花椒粉饰墙。
俗不可耐极端……物非家的全部,金钱并非万能。
物建家的框架,但需精神作梁;金钱装饰华堂,呼唤灵魂徜徉。
家风就是屋梁。
好家风擎天地,好家风秀于林,好家风美名扬。
告慰先辈天灵,阴翳后辈成长。
家风就是家魂,风正魂自灵光。
令家外不寄傲。
令家内润琼瑶。
令家如彼潜鸿。
翩翩拂羽雪霄①。
莫道家风抽象,大小可做文章,大到国家民族,小至一葱一蒜,都有家的态度,都有家的估量。
莫以家风传承,束缚手脚思想。
继承固然很好,发扬前辈传统。
现在成为起点,亦写家风华章。
家风当然家事,集合个人修养。
着眼自己做起,家风逐渐圆满。
读书去愚治俗,气质高雅倜傥。
往昔提及家风,为了光宗耀祖。
今天重视家风,乃为社会健康,民族增砖添瓦...
开展家庭助廉教育活动,是党中央赋予妇联组织的什么
活动内容个人是家庭的细胞,建立廉洁社会,先要树立廉洁家庭,建设廉洁家庭,先要倡导廉洁个人之风,要围绕“树廉洁家风?创幸福家庭”廉政文化进万家活动主题,重点抓好“七个一”:(一)发放一份倡议书。
向镇机关、镇属各单位党员干部、村民小组以上骨干家庭发放一份开展“树廉洁家风?创幸福家庭”廉政文化进万家活动倡议书,倡导家庭成员发扬勤俭持家、艰苦奋斗精神,建设积极、乐观、向上的廉政家庭文化,让家庭成为充满和睦亲情与温馨的空间,成为远离腐败的洁净港湾。
(二)开展一次格言征集。
以“创学习型家庭、做廉洁型公民”为目标,组织党员干部及家属开展以“读书与廉政”为主题的家庭反腐格言征集活动,加强价值观、权力观、地位观、利益观教育,引导家庭成员树立正确的价值观念和高尚的道德情操。
(三)召开一次座谈会。
组织党员干部及家属开展以“家庭与廉政”为主题的“贤内助、廉内助”座谈会,倡导党员干部家属既当贤内助,又当“廉内助”,把好家庭廉政关,以家助廉、以家促廉,营造“以廉为荣、以贪为耻”的社会风尚。
(四)组织一次警示教育。
适时组织党员干部家属观看警示教育片、参观警示教育基地等活动,提高党员干部家属的廉洁意识、法律意识和自警意识,增强做好家庭助廉工作的自觉性、主动性。
(五)召集一次签名活动。
组织党员干部及家属参与“争当廉内助,树立好家风”签名活动,引导家庭成员自觉保持廉洁,发挥廉政建设助手作用,形成以家庭和谐促进社会和谐的良好氛围。
(六)组织一次“廉洁幸福家庭”评选。
以“争当廉洁贤内助,筑牢家庭防腐墙”为主题,在全镇开展“廉洁幸福家庭”评选活动,通过典型引路、样板示范,引导党员干部和家庭成员共筑反腐倡廉家庭防线。
(七)举办一次廉政文化建设成果展。
以“廉荣贪耻、幸福家庭”为主题,深入挖掘各村廉政建设好的经验做法,举办廉政文化建设成果展,引导党员干部廉洁从政、秉公用权。
四、实施步骤“树廉洁家风?创幸福家庭”廉政文化进万家活动从8月开始至12月结束,具体分三个阶段进行:1.宣传发动阶段(8月下旬)。
制订活动方案,下发活动通知,明确责任分工,细化工作内容;发放倡议书,广泛动员,统一思想,提高认识。
2.组织实施阶段(9月- 12月中旬)。
按照“七个一”的内容逐项抓好落实。
3.巩固提高阶段(12月下旬)。
认真总结推广好的经验做法,及时把成熟的经验做法转化为长效机制,巩固活动成果。
五、活动要求1.加强领导,明确责任要求。
成立“树廉洁家风创幸福家庭”廉政文化进万家活动领导小组。
由王红梅任组长,徐小明、钟炳根任副组长,毛延兵、朱志华、郑成才、周世有、严英军、周祥富、冯洪梓、刘慧军、王厚成、毛立武任成员,领导小组下设办公室,毛俊秋兼任办公室主任,确保活动有序开展、取得实效。
各班子成员要协调好业务分管单位、联系村抓好此项工作,扎实推进此项工作。
2.统筹协调,形成工作合力。
镇纪检、宣传、文化、妇联要按照市里的文件要求,紧密联系与配合,积极协调各类资源,形成工作合力,确保全面完成各项活动内容。
要与“三个年”、“最美凤林人”等活动相结合,不断创新载体,提升参与度,扩大互动面。
3.注重预防,务求取得实效。
镇纪委要深入调研,及时了解和掌握家庭助廉方面出现的新情况、新特点、新问题,采取应对策略,增强活动的针对性、实效性和前瞻性。
要把开展“树廉洁家风?创幸福家庭”廉政文化进万家活动融入党员干部及家属的日常工作生活中,做到常学常讲,坚持不懈,使家庭廉政文化成为预防腐败的重要手段,努力消除和克服腐败现象,创建廉洁家庭,建设和谐社会。
家风家训古诗十九首
一、夙兴夜寐,毋忝尔所生——《诗经?小雅?小宛》品读【原 文】宛彼鸣鸠,翰飞戾天。
我心忧伤,念昔先人。
明发不寐,有怀二人。
人之齐圣,饮酒温克。
彼昏不知,壹醉日富。
各敬尔仪,天命不又。
中原有菽,庶民采之。
螟蛉有子,蜾蠃负之。
教诲尔子,式谷似之。
题彼脊令,载飞载鸣。
我日斯迈,而月斯征。
夙兴夜寐,毋忝尔所生。
交交桑扈,率场啄粟。
哀我填寡,宜岸宜狱。
握粟出卜,自何能谷?温温恭人,如集于木。
惴惴小心,如临于谷。
战战兢兢,如履薄冰!【今 译】斑鸠鸟儿小又短,高高飞起上云天。
我的心里多忧伤,相信从前老祖先。
通宵达旦睡不着,怀念父母在世情。
凡是聪明睿智人,喝酒温和不昏乱。
那些无知糊涂蛋,一旦酒醉更自满。
各人威仪须谨慎,天命一去不复返。
田野大豆生长茂,平民采来作菜肴。
螟蛉蛾儿有幼子,细腰蜂儿背回巢。
好好教育下一代,继承祖德莫忘了。
瞧那鸟儿叫脊令,一边飞来一边鸣。
我今日日向前进,你也月月忙远行。
早起晚睡多努力,不要有辱你父母。
飞来飞去桑扈鸟,沿着场圃啄粟米。
可怜我们穷苦人,要吃官司坐牢里。
抓把粟米去问卦,哪里能够得吉利?人们恭谨又温良,好比住在高树上。
惴惴不安多小心,好像走近深谷旁,战战兢兢须提防,就像踩在薄冰上!二、孝无终始,不离其身——(西晋)傅咸《孝经诗二章》品读【原 文】立身行道,始于事亲。
上下无怨,不恶于人。
孝无终始,不离其身。
三者备矣,以临其民。
以孝事君,不离令名。
进思尽忠,义则不争。
匡救其恶,灾害不生。
孝悌之至,通于神明。
【今 译】人在世上要遵循天道,而孝道最初是从侍奉父母开始的。
(先王以德治国)人们无论尊贵还是卑贱,都没有怨恨不满。
亲爱自己父母的人,就不会厌恶别人的父母。
孝道是无始无终的,能够保持富有和尊贵。
服饰、言语、行为这三方面都合乎礼法道德。
先王以规矩法度来治理国家,管理民众。
有孝行的人侍奉国君必能忠诚,不会失去自己美好的名声。
要竭进忠心,对合义之事,就不要谏诤。
对过失行为要加以匡正补救,就不发生各种天灾。
对父母兄长孝敬顺从到了极致,就可以通达于神明。
三、义方既训,家道颖颖——(西晋)潘岳《家风诗》品读【原 文】绾发绾发。
发亦鬓止。
日祗日祗。
敬亦慎止。
靡专靡有。
受之父母。
鸣鹤匪和。
析薪弗荷。
隐忧孔疚。
我堂靡构。
义方既训。
家道颖颖。
岂敢荒宁。
一日三省。
【今 译】把乌黑的头发卷起来,进入成年人行列。
要学习各种技能,继承优良家风,为人要恭敬谨慎。
就像身体发肤受之父母,家族美德要发扬光大。
鹤在北山呜叫,鹤的孩子也附和着呜叫,不能继承发扬家风,感到很痛苦,无法排解。
家族的家庭风既定,家规严谨。
我必须一日三省,随时随地检点自己,岂敢荒废。
四、明者处事,莫尚於中——(西汉)东方朔《戒 子 诗》品读【原 文】明者处世,莫尚于中。
优哉游哉,于道相从。
首阳为拙,柳下为工。
饱食安步,以仕代农。
依隐玩世,诡时不逢。
才尽身危,好名得华。
有群累生,孤贵失和。
遗余不匮,自尽无多。
圣人之道,一龙一蛇。
形见神藏,与物变化。
随时之宜,无有常家。
【今 译】明智人的处世态度,没有比合乎中道更为可贵的了。
从容自在自然合于中道。
所以,像伯夷、叔齐这样的君子虽然清高,却显得固执,拙於处世;而柳下惠正直敬事,不论治世乱世都不改常态,是最高明巧妙的人。
衣食饱足,安然自得,以做官治事代替隐退耕作。
身在朝廷而恬淡谦退,过隐者般悠然的生活,虽不迎合时势,却也不会遭到祸害。
道理何在呢?锋芒毕露,会有危险;有好名声,便能得到华彩。
得到众望的,忙碌一生;自命清高的失去人和。
凡事留有余地的,不会匮乏;凡事穷尽的立见衰竭。
因此圣人处世的道理,行、藏、动、静因时制宜,有时华彩四射,神明奥妙;有时缄默蛰伏,莫测高深。
他能随着万物、时机的变化,用最合宜的处世之道,而不是固定不变,也绝不会拘泥不通。
---------------------------------颜之推:兄弟者,分形连气之人也,方其幼也,父母亲左提右挈,前襟后裾,食则同案,衣则传服,学则连业,游则共方,虽有悖乱之人,不能不相爱也。
及其壮也,各妻其妻,各子其子,虽有笃厚之人,不能不少衰也。
范仲淹:孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。
勤读圣贤书,尊师如尊亲;礼仪勿疏狂,逊让敦慕邻。
敬长舆怀幼,怜恤孤寡贫;谦恭尚廉洁,绝戒骄傲情。
字纸莫乱废,须保五毂恩;做事循天理,博爱惜生灵。
处世行八德,修身奉主神;儿孙坚心守,成家种善根。
苏洵:入则孝顺父母,出则和睦乡邻。
长上有问必答,在座定要抬身。
不可虚言戏谑,不可斜侧骄矜。
莫呼长上表号,开口就要尊称。
饮食先让长者,行路当随后行。
纪晓岚:一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。
既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
林则徐:不孝父母,敬神无益;兄弟不和,交友无益;存心不正,风水无益;行止不端,读书无益;心高气傲,博学无益;做事乖张,聪明无益;时运不济,妄救无益;妄取人财,布施无益;不惜元气,服药无益;淫恶肆意,阴陟...
围绕好家训,好家风和有关家庭传统美德的感人故事。
写一篇诗歌,...
1.岁月无痕,当我们蓦然回首,翻阅着自己的心灵,总有一段段记忆在生命中留下深深的痕迹,无法忘却,每当我们拾起它时,心里总涌动着一丝久违的冲动,这便是感动。
其实,在生命的长河中,每时每刻都有感动存在。
父母牵挂的目光、一天一天憔悴的背影是一生一世的感动;朋友的信笺、一条祝福的短信是温暖心灵的感动;口渴了,同事帮你打回一杯水,这是感动;劳累了,女儿给你捶捶背,这是感动;夕阳中,看着一对满头白发的夫妻相互搀扶着走向路的尽头,这也是感动…… 感动无处不在。
纽约曼哈顿街头,有一个小女孩守在一棵树下不肯离去,原来她在等待秋天最后一片树叶落下,孩子是纯真的,她会为一个平凡的自然更替而感动。
然而,行色匆匆中,多数人被生活磨砺得开始变得粗糙,开始渐渐冷漠,不愿停下脚步去倾听心灵的跫音,更不愿去回味那感动带给心灵的慰藉。
有段时间,我似乎也忘记了感动的滋味。
整日忙于工作,埋头学习,不是坐在电脑前打字,就是整理资料。
朋友提醒我:叶子,离开电脑,休息一会儿,做做运动!简单的话语,让我疲惫的心开始温暖,让我冷漠的心开始融化;生活中遇到不顺心的事,心情变得烦躁、郁闷,甚至忍不住落泪,这时朋友又告诉我:流泪并不代表脆弱,只是缓解一下内心的不快,哭吧!那一瞬间,我被感动了,被朋友朴实的语言感动了。
随后我也开始改变自己,也尝试着去关怀别人,也许只是一个眼神,也许只是一句话,但别人从我这里获得了快乐,从我这里得到了温暖,回报我以感动的微笑。
那一瞬间,我突然明白了,原来快乐及关怀是可以相互感染的。
感动是什么?可能一千个人有一千个答案。
但,无论是谁,都无法对一个毫无感情的人说出感动究竟是什么。
因为感动不是用嘴说出来的,而是用心品出来的。
也许,感动是夏日一缕凉爽的清风,是冬日里一轮暖暖的太阳,是沁人心脾的甘泉,是芳香四溢的一杯热茶……拥有了感动,我们的心开始变得明亮、宽敞、纯净。
感动不是单纯地落泪,不是肤浅地感时伤怀,而是一种内心的感受,是人与人之间心灵上的共鸣。
当你在感动别人的时候也会让自己感动。
所以朋友,当你心灵感到寂寞的时候,请腾出一点点时间来回味一下那一次次让你无法忘怀的感动吧!那个时刻,你的精神家园将开满美丽动人的花朵。
并指引着你走向前方。
2.油菜花遍地黄,麦苗处处绿,正是春游的最好时光。
在接到爸妈无数次电话后,我终于下定决心回乡下一趟,权当春游,顺便回老家看望爸妈。
在我的记忆里老家越来越模糊了,小村里除了留守的老人外,其余的青壮年几乎全出去打工了,只有在春节时才热闹几天。
在家小住几日后,我大包小包像鬼子扫荡似的把爸妈的牵挂和家乡土特产一同塞进大包小包里。
满载而归的我再一次劝说爸妈把乡下老房子卖了去城里生活,可他们怎么也舍不得离开那个生活了几十年的小村庄。
爸妈抢先拎着背着大包小包,坚持送我到村口的小站等车,小站已没有了童年时的热闹和繁忙,说是小站,其实只剩下两间红砖青瓦的旧房子孤单单地立在路边,像一个饱经苍桑的老人,一间房子是小卖店,卖些小食品和乡村人离不开的杂货,一间房子就是候车室了。
爸妈一直陪我说着话,无非是好好工作,要尊重领导,要和同事处好关系,多让着点媳妇,两口子一起过日子哪有不磕磕绊绊的之类。
我听了一遍又一遍,越听心里越烦,可又不能流露出来一点点,怕他们伤心,只好耐着性子听着,目光却在小站里找来找去,想找到童年遗落在这里的欢乐和笑声,可我又一次失望了,那些美好的岁月只能在记忆里寻觅,在梦中开花。
六婶就是我在小站里四处寻找童年的影子时来到小站的。
在我的记忆中六婶的丈夫六根是在一次为生产队运绿肥时不慎落水丧生的,年纪轻轻的她怕委屈了儿子就再也没嫁人,一个人拉扯大了儿子梁子。
一晃30年就这样悄悄从我们身边溜走了,梁子也成了六婶和我们村的骄傲,大学毕业后从乡技术员干起,一直顺风顺水,在城里娶妻生子,现在已是临县一乡镇的一把手了。
因为我在报社当了个小小的记者,加之又是老乡、校友,他请我喝过好几次酒,我为他写了几篇表功的文章刊在市报上作为回报,所以我俩一直玩得不错,互相称兄道弟。
六婶三轮车上的大包小包吸引了我,六婶笑着告诉我,“梁子今天回来呢!”说完用衣袖擦了擦满头的汗,我忙问梁子既然回来你怎么还大包小包的用三轮车送到这里,在我的印象中,六婶家住在村最东头,离小站足有七八里路。
“梁子太忙了 ,我做妈的都三个月差四天没看见他了,他工作忙呀!今天打电话回来,到附近一个乡检查工作,顺路回来看看,不到家里。
我把家里的鸡蛋、咸鸭蛋和他从小喜欢的酸干菜、几壶豆油给他捎来,还有两床被胎,去年地里的新棉弹的。
暖和着呢!” “看看他就知足了,也不知他瘦了没有?整天的忙呀!” 我的心一惊,一股暖暖的温流涌上心头,真是可怜天下父母心。
六婶继续说着,完全沉醉在快见到儿子的喜悦之中,正说着,小卖店里的电话响了起来,六婶迈着碎步忙过去问接电话的张爹是不是梁子的电话,当得知不是梁子来的电话...
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