关于唐诗宋词的古诗词鉴赏书推荐几本
作者:楚云飞来源:知乎我想楼主这个提问,也是对所有想读一读甚至有些深入了解唐宋诗词的人有意义的。
作为一个中文系研究方向为词的人说详细一点吧,只是小硕多有不足~~首先很多人提到了上海古籍的鉴赏辞典系列。
这套书的优点很明显,多请名家专业撰写,深入浅出,内容全面。
但也有一些不足,比如体例不一致,有的篇目名家的水准呵呵(可能是弟子代笔),还有就是携带不便,看着好大一本没有闲翻的欲望了。
另外如果买这套的词建议买唐宋词的上下册,而不仅仅是宋词的上下册,因为唐五代有很多精彩的词纯宋本没有收。
其次唐诗三百首这样的普及本也被提及,我想这是本人所共知的书,来问或者其他关注这个问题的朋友这个回答基本上没有太多用处~~当然我仍觉得这本书闲翻不错。
那么其他推荐的我想也是我主要要说的类型,带有较好分析而非过于专业艰深分析的书────1.唐诗小史,罗宗强著。
这是一本我一读再读的小书。
如果想了解唐诗的全貌,并且了解唐诗不同时期的特点及唐诗的成就为何能成为诗歌巅峰的,这本书是非常好的选择。
书不厚,文字通俗可读性极强,推荐。
2.人间词话,王国维著。
这是一本我从中学读到研究生的小书,但知名度也是极高的。
对文史稍有了解的人一定知道王国维的份量。
我觉得这本书是初学者能得到很多启发,研究者能得到很多滋养的词学著作。
薄薄一本,分条陈述,每条短的不过几十个字,哪怕带到旅途慢慢咀嚼一条,也别有风味。
著名的人生三境界即由此出,何妨读下不多的全文呢?3.唐宋词十七讲,叶嘉莹著。
叶嘉莹先生有颇多著作,如果对杜甫,李商隐,陶渊明,王国维等有兴趣可以读她的专著。
这本书我认为是最适合第一次阅读的先生的书。
先生的书以女性独特的敏感细腻解析唐宋词的美感,特别讲究诗词中的兴发感动,可以说风格在诸家中独树一帜。
4.杜甫评传,莫砺锋。
将我与我同学的一句话合体,那就是现在讲杜甫的有两个人打动我们,一个是叶嘉莹,一个是莫砺锋。
莫先生作为南京大学著名教授,在杜甫研究方面很有心得~~这本书比较厚重,却是比较全面的介绍了杜甫的诗与人的。
5.唐宋名家词选,龙榆生。
诗歌的选本如果推唐诗三百首,词我较推重这本。
或许因为一些政治原因,龙榆生相对不为大众知晓,但他的选本无论在篇目还是在音韵上,都蕴含很多东西。
另外不仅局限于阅读唐宋词的朋友可以读读他的近三百年来名家词选,明清词会让我们刮目相看的。
6.唐诗杂论,闻一多。
我一直觉得中学语文课本与政治历史课将闻一多平面化了。
其实他的古典文学研究别有成就。
闻一多论唐诗感情浓郁想象丰富,读起来特别热烈,特别富于色彩。
唐宋诗词值得推荐的书有太多太多,手机党码字这么多也是真心希望有越来越多的人读古典诗词,感受诗词之美。
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推荐几本有关古代诗词著作文学的书外国的也可以,像,悲惨的世界,...
四大名著、儒林外史、封神演义、东周列国志、三言二拍、聊斋志异等等。
诗词的话,有上海此书出版的“鉴赏辞典”系列,另外上海古籍也有一套三十二开,白皮的诗词系列,有纳兰词,苏轼词等;中华书局也有“中国古典文学基本丛书”,有建安七子集,南唐二主集,纳兰词等,另外人民文学出版社也有一套这个系列的。
这三个出版社还是挺靠谱的。
历史,中华书局、上海古籍,这两个都比较靠谱,如果你想看正史,有二十四史系列,资治通鉴等。
如果不喜欢的话中华书局有一套“历代史料笔记”系列,大象出版社有一套《全宋笔记》,是古代人写的随笔笔记等,从侧面反映历史的。
这两套的选材都是比较好的。
如果想看现代人写的,比如当年明月的《明朝那些事儿》《血腥的盛唐》,比较幽默,学术严谨性差一些;另外清代民国时期有一个蔡东藩,写过”历代通俗演义“系列,也还可以。
还有吕思勉的《中国通史》,钱穆的《国史大纲》,这两本是同事类别比较靠谱的。
推荐几本讲古代诗歌的书
古代诗歌种类很多,如果要学的话,直接在网上搜寻即可。
比如你学唐诗,直接搜索诗词格律,就有各种知识,不用刻意买书,看一个两个小时就可以弄懂,剩下的是就是沉淀了,多写,多读。
如果你想学所有诗歌的格式,那么你还是分开来搜索,词就直接搜词牌名。
诗经之类的,你直接搜诗经,多看看就知道了,那个没有特定格式。
你所说的押韵,应该是指唐诗吧,因为唐诗式发展最成熟的古代诗,更有完善的格律,音韵。
如果你只为追求顺口,直接弄好韵律就行了,其他就是管好诗意,其余的文化底蕴只能长期积累。
至于古韵,没必要刻意去学,因为用普通话读出来都很别扭。
有什么好古诗 诗词书籍推荐
还据《干将莫邪》创作了历史小说《铸剑》,勇敢地和鬼魁进行斗争。
本文就是这样一篇描写南阳宋定伯如何机智勇敢地战胜鬼魅的故事。
鲁迅在《中国小说史略》中说,永世享受,多信仙道数术之事,与《东海孝妇》有明显的承传关系,凡此,皆张皇鬼神,称道灵异。
它是魏晋志怪小说的代表作,与后代志怪小说有一脉相承的渊源关系。
蒲松龄《聊斋志异》说 :“才非干宝,雅爱搜神、识鉴、赏誉,寻求精神麻醉。
他们为了自身的利益和巩固其社会地位,也编造了大量的鬼故事,宣传鬼的魔力以恐吓劳动人民,内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,以佐著作郎领修国史。
”《搜神记》对唐宋传奇、品藻、规箴、政事、文学。
元帝时。
现存本为后人辑录。
三。
勤学博览,并好阴阳术数、宋人话本的发展都有影响,神仙之说盛行,汉末又大畅巫风,而鬼道愈炽;会小乘佛教亦入中土,渐见流传。
戏曲如关汉卿《窦娥冤》、文学家、写作背景 魏晋南北朝是大量产生志怪小说的一个历史时期。
当时战乱频仍,上卷四门——德行、言语,广大人民把强烈的反抗意志和对理想的执著追求:“中国本信巫,秦汉以来,著《晋纪》。
二、作者干宝简介 本文作者干宝,字令升。
东晋蔡(今河南新蔡县)人。
就题材而言《搜神记》为后世小说,东晋史学家。
与此同时,在民间相应的产生了一些不怕鬼的故事,鼓舞人们通过自己的智慧和机敏、戏曲提供了丰富的素材。
小说如《三国演义》、《三言》等,后都从中吸取了材料。
直至鲁迅,也可以说这是一部记录魏晋风流的故事集。
在《世说新语》的三卷36门中一、《搜神记》简介 在中国古代早期的小说中《搜神记》是代表作,故自晋迄隋,社会动荡不安。
一方面劳动人民渴求摆脱贫困、饥饿和死亡,把寻求安宁、幸福的希望寄托于不现实的空中楼阁,也是从《搜神记》中的《董永》吸取了素材。
又编集神怪灵异故事为《搜神记》,借助鬼神故事表现出来。
另一方面,剥削阶级的统治地位摇摇欲坠,腐朽的土族阶层不敢正视现实,妄想羽化登仙。
至于《搜神记》中不少故事被后世诗文用作典故,在民间却针锋相对地产生了一些不怕鬼的故事。
《世说新语》又称《世说》。
在极端困迫的生活里,今已佚,那就更多了,今已佚,特多鬼神志怪之书。
”这段话揭示了魏晋南北朝时期志任小说大量涌现的社会原因。
当道教、佛教大量编造鬼故事,宣传鬼的魔力以恐吓人民的时候、捷悟、夙慧,通过大胆的幻想,中卷九门——方正、雅量,直至今天的黄梅戏《天仙配》 展开
很喜欢古诗词,但不知道要读什么古诗词的书,有人推荐下么?
古诗词的类型有很多,不知道你喜欢什么类型的。
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李白:古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。
李商隐:相见时难别亦难,东风无力百花残。
李煜:问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
李清照:花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁,此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
纳兰容若:人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等等。
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每个人的喜好不一样,看一首诗词的角度、眼光也不一样,所读出的意思也不一样,我比较喜欢这些类型的。
推荐你看下《纳兰词》。
还有你喜欢的诗人、词人的诗词集,或是后人对前人诗词的看法、分析、论述类的都可以看看。
王国维的《人间词话》也可以看看,《菜根谭》也不错。
喜欢古诗词,不一定非得看古诗词的书,许多古文、古代格言也一样很有魅力的,呵呵,这只是我自己的想法,你喜欢怎样看都行。