古诗词解析,
【出处】 这是首汉乐府,《汉铙歌十八曲》之一,名叫《有所思》汉乐府《有所思》作者·庐夫 有所思①,乃在大海南。
何用问遗君②?双珠瑇瑁簪③,用玉绍缭之④。
闻君有他心,拉杂摧烧之⑤。
摧烧之,当风扬其灰。
从今以往,勿复相思!相思与君绝⑥!鸡鸣狗吠⑦,兄嫂当知之。
妃呼豨⑧!秋风肃肃晨风飔⑨,东方须臾高知之⑩。
注释】①有所思:指她所思念的那个人。
②何用:何以。
问遗(wèi慰):“问”、“遗”二字同义,作“赠与”解,是汉代习用的联语。
③瑇瑁(dài mào代冒):即玳瑁,是一种龟类动物,其甲壳光滑而多文采,可制装饰品。
簪:古人用以连接发髻和冠的首饰,簪身横穿髻上,两端露出冠外,下缀白珠。
④绍缭:犹“缭绕”,缠绕。
⑤拉杂:堆集。
这句是说,听说情人另有所爱了,就把原拟赠送给他的替、玉、双珠堆集在一块砸碎,烧掉。
⑥相思与君绝:与君断绝相思。
⑦鸡鸣狗吠:犹言“惊动鸡狗”。
古诗中常以“鸡鸣狗吠”借指男女幽会。
⑧妃(bēi)呼豨(xū xī):妃,训为“悲”,呼豨,训为“歔欷”。
⑨肃肃:飕飕,风声。
晨风飔(sī思):据闻一多《乐府诗笺》说:晨风,就是雄鸡,雉鸡常晨鸣求偶。
飔当为“思”,是“恋慕”的意思。
一说,“晨风飔”,晨风凉。
⑩须臾:不一会儿。
高:是“皜”、“皓”的假借字,白。
“东方高”,日出东方亮。
这二句是说在秋风飕飕的清晨,听到晨风鸟求偶的鸣叫,我的心更烦乱了,太阳是会察知我的心的纯洁无瑕。
【赏析】 这是《汉铙歌十八曲》之一。
铙歌本为“建威扬德,劝士讽敌”的军乐,然今传十八曲中内容庞杂,叙战阵、纪祥瑞、表武功、写爱情者皆有。
清人庄述祖云:“短箫铙歌之为军乐,特其声耳;其辞不必皆序战阵之事。
”(《汉铙歌句解》)本篇就是用第一人称,表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。
开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋:她所思念的情郎,远在大海的南边。
相去万里,用什么信物赠与情郎,方能坚其心而表己意呢?问遗(wèi),犹言赠与。
她经过一番精心考究,终于选择了“双珠瑇瑁簪”。
“瑇瑁簪”,即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。
“双珠”,谓在发簪两端各悬一颗珍珠。
这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。
然而女主人公意犹未足,再用美玉把簪子装饰起来,更见美观(绍缭,缠绕之意)。
单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上,就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。
这几句写物寄情,以少总多,表达已言简意丰,情调复缠绵悱恻。
试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳?绾臂双金环。
”“何以致区区?耳中双明珠。
”“何以结恩情?佩玉缀罗缨。
”“何以慰别离?耳后瑇瑁钗”等句,分明是受本篇启发而化出,此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。
可惜天有不测风云,晴光滟敛的爱河上顿生惊涛骇浪,爱情的指针突然发生偏转,“闻君有他心”以下六句,写出了这场风波及其严重后果:她听说情郎已倾心他人,真如晴天霹雳!骤然间,爱的柔情化作了恨的力量,悲痛的心窝燃起了愤怒的烈火。
她将那凝聚着一腔痴情的精美信物,愤然地始而折断(拉杂),再而砸碎(摧),三而烧毁,摧毁烧掉仍不能泄其愤,消其怒,复又迎风扬掉其灰烬。
“拉、摧、烧、扬”,一连串动作,如快刀斩乱麻,干脆利落,何等愤激!“从今以后,勿复相思!”一刀两断,又何等决绝!非如此,不足以状其“望之深,怨之切。
”(陈祚明《采菽堂古诗选》评语) “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。
“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。
盖“相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。
循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。
“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。
”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。
”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。
此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。
”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。
何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。
清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为歔欷。
”训释至为允当。
三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。
“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。
《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。
未见君子,忧...
古诗词赏析的方法
鉴赏方法:一、品味富于表现力的“诗眼”或“题眼”。
如李清照《如梦令》“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。
试问卷帘人,却道海棠依旧。
知否?知否?应是绿肥红瘦。
”全词“诗眼”是“绿肥红瘦”,极富表现力。
其表现力既体现在鲜明贴切,如用“肥”字写叶,不仅有多,大之意,还可以联想到润泽鲜亮之状,非常准确、凝练;又体现在感情溶注,如用“瘦”字写花,不仅有少、小之状,还可以感受到惋惜怜悯之情,配合全词情调,表达出感伤哀婉情调。
又如贾岛的《题李凝幽居》“闲居少邻并,草径入荒园。
/鸟宿池边树,僧敲月下门。
/过桥分野色,移石动云根。
/暂去还来此,幽期不负言。
”题目中“幽”字就是“题眼”,这是理解全诗的钥匙。
全诗每联紧扣“幽”字展开,首联写居处的“幽”:闲居一隅,阒寂无人,草径清幽,荒园寥落。
颔联与颈联写环境的“幽”:颔联以响衬静,鸟儿在池边的树上啾啾啼叫,老僧在皎洁的月光下轻轻敲门,这一切更显出环境的清幽;颈联从黑夜写到白天,还是从环境上着眼,不过视野阔多了,过小桥,绕巨石,一路走来,处处清幽,满眼野趣,诗人内心的欣悦之情油然而生。
尾联透露诗人对隐逸生活的向往之情。
可见,要品读诗词,抓住“诗眼”,“题眼”是关键。
二、剖析诗词的思想内容。
要正确理解古诗词的思想内容,最根本的是要学会知人论世,正如鲁迅先生所说的:“倘要论文,最好是顾及全篇,并且顾及作者全人,以及他所处的社会状态,这才较为确凿。
”如前面李清照的《如梦令》,我们必须联系当时的背景:李清照与赵明诚夫妇感情笃厚,但是“结缡 未久,明诚即负笈远游,易安殊不忍别”(刘逸生《宋词小札》),并抓住一问一答进行分析,我们就不难领悟到这首词的感伤情怀,既有爱花惜春的遗憾,又有红颜易老的伤感,更有惜别怀人的烦闷,几股愁思扭结,于“短幅中藏有无数曲折”。
所以,评价古诗词,要学会知人论世,从整体上把握诗词的基调和主旨,是鉴赏古诗词的根本。
三、探究用典化句的妙用。
古诗词常引用典故,化用诗句,以丰富的内涵,引人联想。
鉴赏古诗词,一定要了解典故及化用诗句的来源和含义,发掘典故及诗句在古诗词中的妙用。
如姜夔《扬州慢》中“过春风十里,尽荠麦青青”。
即化用杜牧“春风十里扬州路”的诗句。
此处化用,使扬州城昔日繁华与眼前萧条形成鲜明对比,伤今怀古更深一层。
探究用典化句的妙用,是准确领悟古诗词的基础。
四、体会修辞手法的表达效果。
古诗词中,因形象性与抒情性的需要,常借助各种艺术手法来表现,其中最主要的是比喻、起兴、拟人、夸张、对偶、反复,衬托等,把握了这些手法的表达效果,就能更好地体会诗词的形象,领悟作者的感情。
如贺知章《咏柳》“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
”作者摒弃简单直观的描写方法,打破传统的咏物言志的思路,以奇特的想象,巧妙的比喻,为我们塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象。
首句以“碧玉”(指乐府《碧玉歌》中一位名叫碧玉的美丽女郎)喻树,使诗歌开篇即以崭新的形象引人入胜。
次句,写柳树万千柔弱下垂的枝条,恰似女郎身上条条绿色丝带在披拂,以丝带喻柳条,突出轻柔披拂的特征,活画出春柳如丝的形象,给人以生机盎然的美感。
末两句一问一答,再次用巧妙的比喻赞美春柳。
一“细”一“裁”,把新柳嫩叶的细长柔软、清新可爱加以精心传神的描绘,透露出作者惊喜赞美之情。
“二月春风似剪刀”,把春风喻为碧玉巧手中的剪刀,变虚为实,想象奇特。
贺知章把柳树比作一个袅娜多姿的女郎,描绘了一幅生机勃勃的春景,流露了对春天生命力的赞美。
因此,鉴赏古诗词,必须弄清修辞手法及其所指的具体形象,才能正确理解和把握诗句的深刻内涵。
五、领悟古诗词的意境。
意境是作品达到的艺术境界,是作者思想感情和生活图景的和谐统一。
领悟古诗词的意境是鉴赏的最高层级,可使鉴赏者得到美的享受,情感的熏陶,心灵的净化,从而主动自觉地去创造、拓宽古诗词的艺术境界。
领悟意境要注重比较、挖掘求新、联想创新。
如:陆游《卜算子·咏梅》与范成大《霜天晓角·梅》两首咏梅都偏重于虚写,以梅喻人,借梅抒怀,但意境不同。
从环境看,陆词选了一个风雨黄昏,突出环境的凄苦,奠定了梅花的“寂寞”形象;范词为笔下的梅花选择了一个雪后月夜的环境,烘托了梅花的幽独形象。
从作者的感情寄托来看,陆词写了梅花的“寂寞”形象之后,以“独自”、“如故”两层含义深化梅花不邀宠、不取媚、独自承受风雨打击,独自承受狐独凄苦的主观精神。
“无意苦争春,一任群芳妒”,作者依据梅花开于百花之先的特点,生发为梅花的精神境界,她并不追求在春天开放,为的是不与百花争宠斗艳,任随百花妒忌,甘愿独受凄寒,赋予梅花不求荣华的高尚情操。
“如故”进一步赞美了梅花高洁刚强、永葆节操的可贵的品格。
“零落”、“成泥”、“碾作尘”逐层强化地假设出梅花的惨烈命运,反跌出“只有香如故”的可贵。
作者以咏梅言志,花品人格融汇一体。
范词中的梅花没有陆词梅花的多层次...
古代诗词赏析方法及步骤有那些
从题目和关键句入手,把握意象兼顾表达技巧,努力进行整体赏析。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆摘要:赏析古代诗歌,要注重平时积累,从题目和关键句入手,把握意象兼顾表达技巧,努力进行整体赏析。
一、注重平时积累和把握已提供的信息 平时学习生活中,我们已接触了不少诗歌,这些诗歌是我们赏析诗歌的基础。
还有诗歌的“注”对于鉴赏诗歌也是一个好的提示。
在鉴赏时,凡是有“注”的地方,我们一定要重视。
既然出题者有意将“注”附在诗歌后面,肯定是有某种目的,要么是某些词句太难,“注”用来解释;要么是介绍作者写作时的背景。
这两点对于鉴赏诗歌是很有帮助的。
解释词句,为我们理解内容扫除障碍;背景介绍,使我们能够身临其境体会作者的情感。
总之,诗歌的“注”为我们鉴赏诗歌起到了一个提示的作用,为进一步鉴赏诗歌打下基础。
它是理解和把握诗歌的又一把钥匙。
二、从标题入手,体会诗歌的情感 标题或是诗歌的灵魂,或是诗歌的线索,它暗示诗歌的主旨和情感,体现诗人的匠心。
三、从诗歌意象赏析,悟出诗情 诗是由意象构成意境,再由意境体现诗情的。
意象是诗的基础,意境是诗的画面,诗情是诗的内涵。
赏析一首诗必须从意象着手分析意境,再由意境感悟诗情。
“意象--意境--诗情”是鉴赏古诗从局部到整体的合理流程。
四、从诗眼入手,抓诗歌中的关键词句 诗是诗人情感的外露,诗眼和关键句恰好是表露诗歌意蕴的窗口,它能体现诗人写作意图、思想内容和表达技巧。
特别关键词语,是指反映诗人心情的动词或形容词,如:惜、哀、悲、痛、怒、愤、怨、叹、笑、喜、乐等,这些词语直接抒发作者的情感,给我们明确的信号。
如李白《静夜思》中的“低头思故乡”,“思”字就直接抒发了作者对故乡的思念之情。
五、兼顾表现手法,体会多姿多彩的诗歌技巧 我国诗歌浩如烟海,异彩纷呈的原因就是用了不同的表达技巧。
表达技巧大致说来重点注意以下两个方面: 1.表现手法。
2.修辞格的运用。
总之,古代诗歌的赏析主要靠平时的积累,只要多读、多背一些诗歌,掌握一些赏析方法,就基本上能够较为正确地赏析诗歌了。
麻烦采纳,谢谢!...
古代诗词赏析方法及步骤有那些
一、看背景结合注释告诉的背景来迅速把握诗歌主要内容二、看关键语言(标题、结尾诗句、诗眼)古诗中的关键语言,例如标题、结尾诗句和其他一些表明诗眼的词句,往往直接透露出诗歌主题的信息。
三、看体裁如果是叙事诗,则可从分析人物形象入手,进而概括诗歌的主题,赏析诗歌语言的凝炼性、形象性。
如果是哲理诗,概括主题时则应揭示诗中所蕴含的哲理,分析表现手法时则从“托物言志”角度出发。
(千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
)如果是抒情诗,则从写的景物(具体名词)中理解诗人抒发的感情,在回答诸如“这样写有什么好处?”、“运用了什么样的艺术手法”、“请欣赏这句诗”等问题时,就考虑是否应该答直抒胸臆或间接抒情(借物抒情、情景交融)。
四、看技法一抒情手法⑴直抒胸臆⑵间接抒情A托物言志(借物喻人) B借景(物)抒情 C情景交融二描写手法①对比:勾画……的生活画面,突出表现诗人……的情感,或表达了对生活、社会的……思考。
②衬托(映衬、反衬、烘托)③渲染(三次或三次以上描写铺排)④正面描写和侧面描写相结合三修辞手法⑴用典——借用神话故事、历史人物活动、古诗文⑵借代——含蓄、委婉,表达特定的感情⑶比喻——形象生动,寄托感情;或语言深入浅出地揭示生活哲理。
想象、联想,设想奇巧,勾画了……的生活或社会图景。
⑷双关——意在言外,耐人寻味,具含蓄美。
A谐音双关,含蓄,富有情趣。
【如“东边日出西边晴,道是有晴(情)还无晴(情)。
】B语意双关⑸拟人,景和物人格化,形象生动,寄托感情;或情景交融,物我一体;或借物喻人,象征。
⑹夸张,突出特点,强化感情,增强感染力;或造成奇特的意境,表现浪漫主义的情感。
⑺反复,连用某字,突出特点或某种情感。
⑻设问,一问一答,富有情趣;反问,增强说服力,发人深醒。
⑼反语,讽刺。
⑽互文:“参互成文,含而见文。
”具体地说,它是这样一种形式:上下两句或一句话中的两个部分,看似各说两件事,实则是互相呼应,互相阐发,互相补充,说的是一件事。
如“秦时明月汉时关”、“烟笼寒水月笼沙”、“开我东阁门,坐我西阁床”等。
四其它表现手法:虚实相生五、看意象⑴柳“柳”、“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情。
李白《忆秦娥》:“箫声咽,秦蛾梦断秦楼月。
秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。
”⑵月亮一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词。
李白《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。
”⑶菊花坚贞、高洁品格的象征。
陶渊明“采菊东蓠下,悠然见南山”六、答题的格式1、先观点后理由解题时先表明观点,再陈述理由。
2、先分后总式,答题时,先分说后总说。
3、先总后分式,答题时,先总说后分说。
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《诗经》有言:“靡不有初,鲜克有终。
”意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始,但很少有人善终。
细细体味此言,觉得其中的确蕴涵了深刻的哲理和警示。
庆父不死鲁难未已 ,出处《左传·闽公元年》,不去庆父,鲁难未已。
释义:如果不除去庆父,鲁国的灾难是不会终止的;比喻不清 除制造内乱的罪魁祸首,国家就不得安宁。
《老子》的:“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新。
不自矜,故长。
” 译:委屈反而可以保全,弯曲反而可以伸直,底下反而可以盈满,破旧反而可以更新,少了反而可以得到,多了反而变得疑惑。
所以圣人守道,以作为天下的法则。
不自我表现,反而更凸显,不自以为是,反而更显着,不自夸邀功,反而有功劳;不自大自满,反而能够长久。
正因为不和人争,所以全天下没有人能和他争。
古时候所谓“委曲求全”这样的话,难道是假的么!实在应该维护遵守并此为方向才对! 《老子》第四十四章:“知足不辱,知止不殆,可以长久。
” 译:一个人知道满足就不会遭受耻辱,知道适可而止. 《论语· 述而》"不愤不启,不悱不发;" 译:按宋代朱熹的解释:“愤者,心求通而未得之意;悱者,口欲言而未能之貌;启,谓开其意;发,谓达其辞。
”[1]可见,“愤”就是学生对某一问题正在积极思考,急于解决而又尚未搞通时的矛盾心理状态。
这时教师应对学生思考问题的方法适时给以指导,以帮助学生开启思路,这就是“启”。
“悱”是学生对某一问题已经有一段时间的思考,但尚未考虑成熟,处于想说又难以表达的另一种矛盾心理状态。
这时教师应帮助学生明确思路,弄清事物的本质属性,然后用比较准确的语言表达出来,这就是“发”[2]。
孔子则是由教师或学生自己提出问题,由学生自己去思考,等到学生处于“愤”的心理状态,即遇到思维过程中的第一种矛盾而又无法解决时,教师才去点拨一下。
然后又让学生自己继续去认真思考,等到学生进入“悱”的心理状态,即遇到思维过程中的第二种矛盾且无法解决时,教师又再点拨一下,从而使学生柳暗花明,豁然开朗。
古诗讲解给一首古诗的讲解不要太容易找周五上课轮我讲解古诗
(2分) 江 上 董 颖 万顷沧江万顷秋;“风凄凄”则形象地表达了晚风中传送来的捣衣声,引起游子心中对母亲、妻子的思念,于是风也变得“凄凄”了。
“月皎皎”“风凄凄”恰到好处地表达了客子胸中的悠悠乡愁。
长安秋望 (唐)赵嘏? 云物凄清拂曙流,汉家宫阙动高秋。
残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼。
紫艳半开篱菊静,红衣落尽渚莲愁。
鲈鱼正美不归去,空戴南冠学楚囚。
水村闲望 (宋)俞紫芝 画桡两两枕汀沙,隔岸烟芜一望赊。
翡翠闲居眠藕叶,鹭鸶别业在芦花。
溪云淡淡迷渔屋,野旆翩翩露酒家。
可惜一绷真水墨,无人写得寄京华。
【注】 两首诗均为七言律诗:今江西九江,表现出浓郁的春天气息,诗中无论是人还是物,似乎都在春天的启动下。
(1)请赏析“一点远帆如白鸟”这句诗,有人认为是量词用得好,风入四蹄轻,像一个小点一样。
诗人觉得这春天田园的景象太美了。
(1分)“如白鸟”,荷锄觇泉脉,不由自主地把江边的无知细柳当成了倾诉对象,等你长大长高的时侯,希望能够把小船系在你身上,诗人想起了白居易的《琵琶行》,酾酒祭奠、於潜七兄、乌江十五兄,兼示符离及下邽弟,澄洁明净,犹如一面平展的镜子; (2)诗人面对这空阔水天,有人认为是比喻用得好,你的看法是什么? (2)最后一联的表达技巧是什么?表达了诗人何种感情? (3)这首诗描写了江州哪些景象,表达了诗人怎样的感情,兄弟离散,各在一处。
春中田园作 王 维 屋上春鸠鸣,凄风引起诗人对家乡的思念之情。
“月皎皎”写出了诗人明月之夜客居他乡的惆怅与无奈,有人认为此评不正确,人们精神面貌健康、饱满的景况。
(2)前六句是描写诗人看到的春天的景象,结尾两句则抒发自己内心的情感,满怀憧憬,展望和追求美好的春天,一生穷困潦倒,迫于生计而常年奔走异乡。
(1)诗歌的前两句主要运用了什么手法,透露出社会生活安定,请结合《暮归》一诗的相关内容,试说说你的理解。
(3)陈淑彬在《修辞艺术与美学铭刻》一书中提到:叠字的一个重要功能是摹状、故巢以及人(的活动)等意象。
持斧伐远杨。
答案 (1)点:突出了远帆的“远”,因为远,远帆细小。
房兵曹胡马 杜 甫。
浔阳九派疑无地。
清夜开樽酹司马,所以用“点”较恰切,江水空明海气连,很想开怀畅饮,可是对着酒又停住了;想到那离开家园作客在外的人,无缘享受与领略这种生活,不由得为之惋惜、惆怅,水天相接,那秋色也一样的浩瀚无际;晴空无云。
(1分)量词和比喻的运用,都突出了江面的寥阔苍茫。
(1分) (2)运用典故。
(1分)在清夜在浔阳江头,悠闲自得地在你浓密的绿荫下垂钓,写“秋暮”的词语还有 。
(2)清人浦起龙在《读杜心解》中评价此诗时说,与水上的雾气相连。
远处一只帆船。
(1分)绀绿的江云围绕在夕阳的倒影旁,江水空阔明亮,因望月有感,琵琶亭下月当船、太细而无法系舟。
诗人站在江边,看青苍色的江水浩渺无边,视野尽头,而江面又是水天相连。
望月有感 白居易 时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东。
田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。
吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。
共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。
【注】 此诗完整的题目为“自河南经乱,关内阻饥?? 答案 (1)作者塑造了一匹瘦骨突出。
所向无空阔。
请结合《暮归》诗句作简要分析。
答案 (1)击柝、捣练 (2)示例:此评不正确。
应该说第三联见去志,“南渡桂水阙舟楫、两耳高耸、奔跑起来四蹄生风的大宛名马的形象,继续为生计奔波。
年过半百不称意。
(1)诗人在前六句中借助哪些意象描绘了一幅怎样的景象? (2)在写法上结尾两句与前六句有何不同?请用散文化的语言写出尾联的大意。
答案(1)诗人借助斑鸠、杏花,黄昏的急鼓声在青霭中传过来,赵诗为宦游长安时所作,而俞诗为仕宦失意后隐逸扬州时所作:“结语见去志”,万里可横行,村边杏花白。
一点远帆如白鸟,惆怅远行客,明日看云还杖藜?描写了一幅什么样的画面;想要北归长安,路上还多兵戎,而远处的庐山的山峰直插云霄。
骁腾有如此。
临觞忽不御。
? (2)作者歌咏胡马,抒发了喜爱赞美之情,寄托了自己驰骋疆场、纵横四海的志向和情操、垂钓,含蓄巧妙地表达了自己对漂泊生活的无奈和安定生活的向往。
(1)在这首诗中,除自然景色外。
泊江州 陶 安 江云绀绿夕阳边,感觉到远帆像一只白鸟在移动,庐阜千峰直造天,都是去不得的感慨。
结句所表现的并不是去志,而是寂寞无聊。
(开放性试题,判定此评不正确或正确都可以,言之成理即可) (3)明月?请作简要分析。
(4分) (2)诗歌的最后一句构思巧妙,待汝成阴系钓舟,旧人看新历。
(2分)作者借景抒情,表达了对江州美景的赞美,又有人在旅途的淡淡的离愁。
(1分) (3)诗中描写了江州傍晚的景物。
借埋怨柳树太小。
归燕识故巢。
翡翠:翠鸟,真堪托死生,表达了诗人对白居易的凭吊和同情。
【注】江州,触景生情,悲从中来。
竹批双耳峻,镜天飞雪一双鸥,前人称之为神来之笔,锋棱瘦骨成。
【注】董颖?? (2)作者写胡马的用意是什么,北归秦川多鼓鼙”,抒发了作者想要渡桂水而南行,可没有船。
【注】 鼙:军鼓,大致生活在宋高京绍兴初前后、妹...
李白的古诗加赏析
不但使诗篇增添了一种惊险奇幻的神秘色彩,于是始皇遣徐市带童男女数千人入海追求,数年无结果。
此即“采不死药”事。
“茫然使心哀”是担心贪欲未必能满足的恐惧和空虚。
这四句对于前段,笔锋陡转,颂扬秦王之雄才大略和统一业绩。
头四句极力渲染秦始皇消灭六国平定天下的威风。
不言平定四海,以此二句收束筑陵、求仙事,笔力陡健,直是轰轰烈烈,使后来的反跌之笔更见有力,一扬再扬,预为后段的转折蓄势。
紧接“收兵”二句写秦始皇统一天下后所采取的巩固政权两大措施,亦是张扬气派。
此节文字运用浪漫想象与高度夸张手法。
对秦王的歌颂至此臻极,然而物极必反,跌宕生姿,既有批判现实精神又有浪漫奔放激情,有快刀斩乱麻之感。
于是乎天下诸侯皆西来臣属于秦了。
由于字字掷地有力,也是制造希望的假象,总算把对政治家的最高赞词都用上了。
诗篇至此,这犹如《过秦论》的开篇,前段为宾,后段为主,这是最后的反跌之笔,择其要者,则纲举目张,叙得简劲豪迈,根据历史事实进行生动艺术描写,讽刺了秦王骄奢淫侈及妄想长生的荒唐行为。
先揭发其骊山修墓奢靡之事。
连弩射海鱼,长鲸正崔嵬。
额鼻象五岳,杨波喷云雷。
鯮鬣蔽青天,在写其求仙最终破产之前,忽翕忽张,最后盖棺论定,而秦王拔剑一挥,以规讽唐玄宗之迷信神仙,楼船几时回。
据史载徐市诈称求药不得。
此诗虽属咏史,但并不仅仅为秦始皇而发。
唐玄宗和秦始皇就颇相类似、会稽山等处刻石颂秦功德,把猎鲸场面写得光怪陆离 古风(其三) ·李白 秦王扫六合,虎视何雄哉! 挥剑决浮云? 但见三泉下,金棺葬寒灰。
【赏析】 此诗主旨是借秦始皇之求仙不成。
始皇二十八年,齐人徐市说海上有蓬莱等三神山。
再揭发其海上求仙的愚妄之举。
一是收集天下民间兵器,熔铸为十二金人,消除反抗力量,使九霄云上的秦王跌到地底,真是惊心动魄。
秦始皇即位第三十五年,发宫刑罪犯七十多万人建阿房宫和骊山墓。
想当初那样“明断”的英主,竟会一再被方士欺骗,仙人没做成,只留下一堆寒冷的骨灰,也就有如破竹了,是李白《古风》中的力作,一人“决”字,显得何其果断。
紧接着写统一天下的具体情事,则寰区大定,挥霍恣肆,穷极民力,上有仙人及不死之药。
“但见三泉下,金棺葬寒灰”,真如骏马注坡。
写始皇既期不死又筑高陵,揭示出其自私,而“徐市载秦女:赫然浮现海面上的长鲸,骤然看来好似一尊山岳。
就思想内容而言并不算李白一人之特见卓识,为篇终致命的一跌作势。
长鲸征服了,不死之药总可求到吧。
结果不然:两人都曾励精图治,而后来又变得骄侈无度,声如雷霆,它鬐鬣张开时竟遮蔽了青天……。
收兵铸金人,函谷正东开。
铭功会稽岭,骋望琅邪台。
刑徒七十万,是因海中有大鱼阻碍之故,起土骊山隈,它喷射水柱时水波激扬,云雾弥漫。
三句“浮云”象征当时天下混乱阴暗的局面,诸侯尽西来,而言“扫”空“六合”(包天地四方而言之),首先就张扬了秦王之赫赫声威。
再用“虎视”形容其勃勃雄姿,更觉咄咄逼人,而口吻冷隽,最后迷信方士妄求长生。
据《资治通鉴》载,为维护统一作舆论宣传。
“会稽岭”和“琅邪台”一南一北,相距数千里,诗人紧接写来。
徐市载秦女,在今山东烟台附近海面射死一条鲸。
起二句便有“猛虎攫人之势”。
历史的嘲弄是多么无情啊,何由睹蓬莱,句句语气饱满,不待下两句赞扬,赞扬之意已溢于言表。
“明断”句一作“雄图发英断”,又掀起一个波澜,但不管“明断”,于是始皇派人运着连续发射的强弩沿海射鱼?”让方士大讨其便宜,楼船几时回、抒情结合,欲抑故扬。
诗人这样写,有声有色,惊险奇幻、“天启”、“大略”也好,叙事与议论,但就其动荡开合的气势、惊心动魄的艺术效果而言,实堪称独步。
全诗大体可分前后两段。
后段十二句,使“天下莫予毒也已”,于是秦和东方交通的咽喉函谷关便可敞开了。
二是于琅邪台,有如信步户庭之间。
“骋望”二字形象生动地展示出秦王当时志盈意满的气概。
秦之统一措施甚多、“英断”也好,“雄图”。
可见李白此诗是有感而发的。
全诗史实与夸张、想象结合。
主要手法是欲抑先扬:“(玄宗)尊道教,慕长生,故所在争言符瑞,群臣表贺无虚月。
”这种蠢举,结果必然是贻害于国家。
尚采不死药,大略驾群才,此后不久,始皇就在巡行途中病死、矛盾、欲令智昏的内心世界。
但诗人并没有就此草草终篇,茫然使心哀。
前段从篇首至“骋望琅邪台”。
明断自天启
古代著名的诗词歌赋?
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
— 李商隐《锦瑟》 春花秋月何时了,往事知多少。
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
— 李煜《虞美人》有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟!—(宋)苏轼《水调歌头》衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
—(宋)柳永《凤栖梧》路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
— 屈原《离骚》青青子衿,悠悠我心。
—《诗经·郑风·子衿》上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。
—《汉乐府·上邪》去年今日此门中,人面桃花相映红;人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
—(唐)崔护《题都城南庄》在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝;天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!—白居易《长恨歌》众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
—(宋)辛弃疾《青玉案》花自飘零水自流,一种相思、两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头、却上心头。
—(宋)李清照《一翦梅》月上柳梢头,人约黄昏后。
—(宋)朱淑真《生查子》我住长江头,君住长江尾;日日思君不见君,共饮一江水。
问世间,情是何物,直教人生死相许?—(元)元好问《摸鱼儿》窈窕淑女,君子好逑—(春秋)《诗经·周南·关雎》一日不见,如三秋兮!—《诗经·王风·采葛》一怀愁绪、几年离索,错、错、错!山盟虽在、锦书难托,莫、莫、莫!—(宋)陆游《钗头凤》君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月!天生我材必有用,千金散尽还复来。
—(唐)李白《将进酒》1. 杨柳。
它源于《诗经小雅采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”,杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。
“柳”与“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情,以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。
如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月”等。
2. 长亭。
古代路旁置有亭子,供行旅停息休憩或饯别送行。
如北周文学家庾信《哀江南赋》:“十里五里,长亭短亭。
谓十里一长亭,五里一短亭。
”“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象,在古代送别诗词中不断出现。
如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切,对长亭晚”等。
3. 南浦。
南浦多见于南方水路送别的诗词中,它成为送别诗词中的常见意象与屈原 《九歌河伯》“与子交手兮东行,送美人兮南浦”这一名句有很大关系。
南朝文学家江淹作《别赋》(“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何!”)之后,南浦在送别诗中明显多了起来;到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍,如唐代白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别,西风袅袅秋”等。
4. 酒。
元代杨载说:“凡送人多托酒以将意,写一时之景以兴怀,寓相勉之词以致意。
”酒在排解愁绪之外,还饱含着深深的祝福。
将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举,如:王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”等,都是以酒抒写别离之情。
二、思乡类意象(或表达对家乡的思念,或表达对亲人的牵挂) 1. 月亮。
一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词。
如李白《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
”特别是苏轼《水调歌头明月几时有》:“但愿人长久,千里共婵娟。
”从良好的祝愿出发,写兄弟之情。
意境豁达开朗,意味深长,用深邃无底而又美妙无空的自然境界体会人生。
2. 鸿雁:鸿雁是大型候鸟,每年秋季奋力飞回故巢的景象,常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情,因此诗人常常借雁抒情。
如李清照《一剪梅》中“雁字回时,月满西楼” 。
元代《西厢记》结尾崔莺莺长亭送别时唱的“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。
晓来谁染霜林醉?总是离人泪”,情景相生,其情不堪,成千古绝唱。
古代诗词名句
尔曹身与名俱灭,众人皆醉我独醒,窈窕淑女,君子好逑。
(王昌龄) 97.粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间。
(于谦) 98.战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。
(高适) 99.莫怪春来便归去,江南虽好是他乡。
(明.云横秦岭家何在,毕竟东流去。
(杜秋娘) 67.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
(龚自珍) 68。
(杜牧) 101.东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
(杜牧) 102。
(李白) 13。
(陶渊明) 19.山随平野近,江入大荒流。
(李白) 20.清水出芙蓉,天然去雕饰。
(李白) 21.读书破万卷,下笔如有神。
(杜甫) 22.笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫) 23.前不见古人,后不见来者。
(陈子昂) 24,岁月不待人.菊残犹有傲霜枝。
(诗经) 2.殷鉴不远,海上明月共潮生,苏麟) 74.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
(李白) 75.出师未捷身先死,常使英雄泪满襟。
(杜甫) 76.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
(杜甫) 77.回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
(白居易) 78.溪云初起日沉阁,死亦为鬼雄,山色有无中,鸟呜山更幽,道是无晴却有晴。
(李商隐) 82.黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
(李贺) 83.旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
(刘禹锡) 84.刑天舞干戚.千呼万唤始出来。
(陆游) 45,忧济在元元.疾风知劲草,王慕) 100,雪拥蓝关马不前。
(谭嗣同) 73.近水楼台先得月,向阳花木易逢春。
(宋,天下归心。
(曹操) 9,韩) 93,志在千里。
烈士暮年。
(白居易) 70.江山代有才人出,各领风骚数百年。
(清,病树前头万木春。
(贾岛) 44。
(李世民) 55.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
(文天祥) 56。
(辛弃疾) 26.海上生明月,天涯共此时。
(张九龄) 27.天长地久有时尽,天涯何处无芳草,一日难再晨。
(唐,许浑) 63,心有灵犀一点通,去留肝胆两昆仑。
(张九龄) 53.黄金若粪土,肝胆硬如铁。
(石达开) 54.野旷天低树。
(屈原) 96,此恨绵绵无尽期,长河落日圆,壮心不已。
(曹操) 7,在夏后之世。
(陶渊明) 17.奇文共欣赏,疑义相与析。
(陶渊明) 18.长风破浪会有时。
(陈子昂) 40.少壮不努力,老大徒伤悲。
41.莫道桑榆晚,为霞尚满天。
(刘禹锡) 42。
(王维) 48古今诗词名句荟萃 1,山雨欲来风满楼。
(苏轼) 104 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺。
(孟浩然) 28.感时花溅泪,恨别鸟惊心。
(杜甫) 29.烽火连三月,家书抵万金。
(杜甫) 30.会当凌绝顶,一览众山小。
(杜甫) 31.星垂平野阔,月涌大江流。
(杜甫) 32.朱门酒肉臭,路有冻死骨。
(杜甫) 33.穷年忧黎元,叹息肠内热。
(杜甫) 34.露从今夜白,月是故乡明。
(杜甫) 35.野火烧不尽,春风吹又生。
(白居易) 36。
(李清照) 51.气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
(孟浩然) 52.春潮带雨晚来急。
(李白) 65。
(宋,贺铸) 88。
(李商隐) 80.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
(李商隐) 81,板荡识忠臣,一任群芳妒,不废江河万古流,江清月近人,赵翼) 71.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
(王昌龄) 72。
(屈原) 5.言者无罪,莫待无花空折枝。
(王维) 79,池鱼思故渊.明月松间照。
(曹植) 43,闻者足戒。
(毛诗序) 6.老骥伏枥。
(韩愈) 69.蝉噪林愈静。
(唐,张若虚) 92.春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
(唐.晨兴理荒秽.春风又绿江南岸。
(曹操) 12.东边日出西边雨.生当作人杰.竹死不变节.空床卧听风吹雨。
(曹植) 8.山不厌高.春江潮水连海平,直挂云帆济沧海,一片冰心在玉壶.本是同根生.花开堪折直须折。
(贾岛) 39.谁言寸草心,花有清香月有阴.无意苦争春。
(王维) 38。
(杜甫) 64,水不厌深。
周公吐哺,野流无人舟自横。
(韦应物) 94.相见时难别亦难,东风无力百花残。
(李商隐) 95。
及时宜自勉.捐躯赴国难.我自横刀向天笑。
(孟郊) 25,报得三春晖,视死忽如归,花落有余香。
(杜牧) 87.蜀道之难,难于上青天。
(李白) 10.万里赴戎机,关山度若飞。
(木兰诗) 11.盛年不重来,猛志固常在。
(苏轼) 14。
(苏轼) 57,隔江犹唱后庭花,每逢佳节倍思亲,可以攻玉。
(诗经) 4.青山遮不住。
(唐,邵谒) 46,相煎何太急.春宵一刻值千金.商女不知亡国恨.圣人不利己.沉舟侧畔千帆过,犹抱琵琵半遮面.何以解忧,唯有杜康.举世皆浊我独清.大漠孤烟直。
(王维) 37,谁复挑灯夜补衣,蜡炬成灰泪始干。
(范仲淹) 103。
(李白) 66,清泉石上流。
(刘禹锡) 85.请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。
(刘禹锡) 86。
(陶渊明) 15.采菊东篱下,悠然见南山。
(陶渊明) 16,何求美人折,戴月荷锄归.三山半落青天外.羁鸟恋旧林.鸟宿池边树。
(白居易) 61.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
(白居易) 62.黄钟毁弃,瓦釜雷呜,明月何时照我还,燕然未勒归无计,一水中分白露洲,一吟双泪流.春蚕到死丝方尽。
(王维) 47.草木有本心,僧敲月下门。
(刘禹锡) 58.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
(柳永) 59.在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
(白居易) 60.浊酒一杯家万里。
(诗经) 3.他山之石.独在异乡为异客.两句三年得,牧童遥指杏花村.枝上柳绵吹又少,叶绍翁...