的书法怎么样?他不写楷书,却为什么能写出草书? 有没有研究...
你听的那个人是胡说的,的《祭母文》是正楷字,你可以看看,写的相当好。
个人觉得,这和我们写钢笔差不多,小时写楷书,但是到后来实际用的多的是行书,因为行书快,如果会草书的话可能就会用草书,因为更快更顺手。
每天日理万机,而且好读书,好写诗词,写字较多,用惯了的字体是草书。
...
适合写硬笔书法的诗词有哪些?
1、春江花月夜作者:张若虚 唐代春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明!江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。
2、沁园春·雪作者:北国风光,千里冰封,万里雪飘。
望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
须晴日,看红装素裹,分外妖娆。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。
3、沁园春·长沙作者:独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。
看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。
鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。
怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?携来百侣曾游。
忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。
指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。
曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?4、定风波/定风波·三月七日作者:苏轼三月七日,沙湖道中遇雨。
雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。
已而遂晴,故作此。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
5、念奴娇·赤壁怀古作者:苏轼 宋大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。
人生如梦,一尊还酹江月。
一、硬笔书法简介:硬笔书法是书法艺术百花园中一朵璀璨的奇葩。
它的书写工具包括钢笔、圆珠笔、蘸笔、铅笔、塑头笔、竹笔、木笔、铁笔等,以墨水为主要载体,来表现汉字书写技巧。
具有携带方便、书写快捷、使用价值广等特点。
它与毛笔的区别在于变软笔的粗壮点画为纤细的点画,去其肉筋存其骨质。
二、硬笔书法历史:敦煌文献中保存的两万多页硬笔写本,以实物推翻了以往“中国古代没有硬笔书法”的说法,将中国硬笔书法的历史上溯到两千多年以前。
目前发现和已鉴别出的敦煌硬笔写本达2万多页,多为纸本,也有绢本;有汉文,也有(人旁加去)卢文、粟特、梵文、突厥、于阗、吐蕃、回鹘、西夏等十多种古民族文字;书写内容涉及文学作品、契卷书信、经帖杂文和佛经;使用书体包括硬笔楷书、行书、行草和草书。
敦煌研究院研究员、中国硬笔书法家协会委员李正宇说:“敦煌硬笔写本的发现和研究,无可置疑地证明了硬笔书写在中国古代实用领域的存在和流行。
”据李正宇介绍,这批硬笔写本主要出自敦煌藏经洞,也有近百年来莫高窟其他洞窟、佛塔、烽燧遗址的陆续发现,从笔画造形看,敦煌硬笔写本字体平整,粗细均匀,富有现代硬笔书法的“线”感,没有毛笔书写顿笔、回峰、肥瘦结合、点面相间等“面”的特征,“显然是用竹、木、骨、角等材料削制的硬笔蘸墨写成”。
与写本相印证的是书写工具的发现。
上世纪进行的探险和考古发掘中,西方探险家和中国考古工作者曾在中国西部发现过10多枚由竹管、芦苇管、竹批、红柳等材料削制的硬笔。
1906年英国人斯坦因从新疆若羌县米兰遗址发现芦苇管笔,1972年中国考古工作者在甘肃武威市张义堡西夏遗址发现竹管笔。
从形制上看,这两种笔极为相似,都用木质材料精工削磨,有锋利的笔尖和马耳形笔舌。
让人吃惊的是,这两种笔的笔舌正中都有一条缝隙,呈双瓣合尖状,与今日钢笔笔舌有异曲同工之妙。
1991年,在敦煌市西北哈剌淖尔湖东南岸汉代高望燧遗址中,一名矿工发现了一枚汉代觚、二枚铜箭镞及一件竹子削制的器物,这是迄今为止中国发现最早的竹锥笔,时间已有近两千年。
李正宇说,中国史书中有“古笔多以竹”的记载,敦煌高望燧遗址发现的这枚汉代竹锥笔,就属此类。
该笔形状扁平,一头平齐,一头削尖,从笔尖残留的漆痕看,显然已经用于写字,正好印证了中国古代“竹梃蘸漆而书”的历史事实。
李正宇认为:“硬笔书写才是中国书法的源头和母体,作为书写工具,毛笔的大量出现和使用是秦代以后的事,先秦时期,中国书法都是硬笔书法。
根据文献考证和实物对比,甲骨文、大小篆、古隶、秦隶等书体都可判定为硬笔书体。
”据史书记载,中国书法的“毛笔时代”到西汉时期才真正来临。
毛笔的改良、丸墨的发明、纸的创造都是秦汉时期的事,而这些都是毛笔大行于天下的前提条件。
李正宇说:“作为书...
关于硬笔书法文章
在当代欲望话语的喧嚣中,中国书法成为了一种最具意义缺失和价值漂移的技术符号。
本来是一种古老文化的副产品,但在这个功利丛林横生和物化漫卷的时代,书法又符合了这种时代的负面要求,象破壳的蝴蝶冲出了沉潜在文本背后的功利挣扎,在时尚的舞台上开始了自己的炫技性表演。
本来是一种处于边际效果的文化花边,也开始了抛弃价值与核心的谦卑,不惜以浓妆艳抹的身份在各种商业气浪中进行自我扭曲的、象“芙蓉姐姐”一样的舞蹈。
一种从未有过的文化误读和价值偏离与思想的贫困合谋,以更加无知者无畏的姿态制造着虚空的语言暴力,新世纪之初更是形成了大众性文化的独特风暴。
于是丹尼尔·贝尔感伤地认为我们这个时代是“文化言路断裂的时代”。
而在我们的文化语境中是什么阻塞了思想的创造和飞翔,看一看书法技术的自我欢腾与全息式蔓延,除了书法还有什么使我们时代的文化风标如此扭曲,而书法正以一种新的商业规则实现着自身的即时性价值。
一个连自身工具性价值也放弃的艺术形式,已经走到了历史的拐口,它能否承袭传统的文化之脉,能否在秩序与和谐中重构“中华民族的美学基础”(林语堂谈书法),和“代替音乐成为一种表达”(宗白华谈书法),已经引起了越来越多的思想觉悟者的质疑。
书法正在它从未有过的喧闹中挖掘自己的坟墓,假若毕加索在世,他面对当今的浮躁之风绝不会再说:“假如我生在中国,一定是个书法家,而不是一个画家”这样的令中国书者激动不已的赞词。
他肯定会说,书法,这全民性的技术膨胀,真是一种文化的罪过,是一种文化的误会。
一、文化的误会 有书者认为,书法是一种艺术的语言,是生命运动的感悟,是超越表象模拟而直抵心情的抒情达意的形式,或者认为是民族文化中一帜特殊的艺术形态。
欧阳中石也认为“书法是中庸精神的最高产物”,连梁启超这样的学问大家也认为“一切图画中以写字为最高”,一生沉迷国粹的辜鸿铭甚至认为“毛笔代表中国人的理智。
”这些对于书法的吹捧一是由于自身就是书者,有着极深的文化情结,可以不足信矣!另一方面,语话本身都有当时的语境条件,我们当今的书法家且不应以有这么多对书法的的恭维,而认为书法是文化的先锋,或书法就是文明的砥柱。
其实,拨开种种的语言迷雾,书法远没有那么神秘,也更不是多么神圣的高深艺术,它只是一种工具性熟练使用的偶然结果,可以说完全是一种文化的方向性误会。
从殷墟甲骨,三代吉金,到西北汉简,晋唐经卷,宋、明尺牍,还是紫台宫阙,文人馆阁,或者民间嫁娶,节庆商贾,或者马嘶战书,金戈捷报,还是古刹萧村,蛮童启蒙,可以说只要涉及到中国的语言文字符号,都要进行书写,而书写的目的和结果是表达和交流。
不论是王羲之、颜鲁公、苏东坡、米元章,还是吴昌硕、于佑仁、和齐白石,或者是邓石如和鲁迅,他们似乎都是把书写作为表达自己的一种工具和过程,他们非常清楚地知道,写字仅仅是完成目的表达的无奈的方式,而不是表达的最终目的和结果。
但由于他们胸中的广阔天地和纵横江山,使笔下的文字符号达到了被他人认为的一种艺术化效果,这本不是艺术的专门追求,而是“情动形言,取会风骚之意;阳舒阴惨,本乎天地之心”(孙过庭)。
本来“书契之兴,始自颉皇;写波鸟迹,以定文章”(汉·崔瑗《草书势》)。
晋代卫恒在《四体书势》中也明确认为“昔在黄帝,创制造物。
有沮诵、仓颉者,始作书契以代结绳,盖睹鸟迹以兴思也。
因而遂滋,则谓之字,有六义焉。
……纪纲万事,垂法立制,帝典用宣,质文著世。
”看来古人还是比我们诚实的多,他们说的多明白,写字就是为了表达心中所想,就是交流,就是记录怕自己遗忘之事。
事情的本然面目往往很是简单,可是我们许多人必须要把本来那么简单、明白的事弄得玄之又玄,根源之因是一种自我神秘化的目的。
不管一个人对自己追求的东西多么狂热,对其评价和赞赏都不能超过理性的合理边界,否则只能在失去理性的狂热中把它摔得粉碎。
就象一个人不管多么喜欢他收藏的奇石,或者这种奇石多么罕见和绝伦,你也不能告诉别人你的石头每到十五的夜晚就会唱一首动情的歌。
书法,就是一种书写文字的方法和法度。
为什么书写要有一种法度,这不是艺术的要求,完全是古人由于当时的条件所限而致。
在1600多年之前,古人没有书写所用的桌子,当时只有“几”和“案”,主要是用来放置器物,并不是专为书写的工具。
从《列女图》、《校书图》和现在出土的两晋书写瓷俑中,我们可以清楚地看到,古人写字是左手持简牍或纸张,右手是在悬空的方式下进行书写,这样为了使笔控制得当,运笔自如,必须要有一定的方法和要领,如象我们游泳,如游得好,要讲究一定的方法和姿势,于是书写之中的方法也就应运而生了。
只是桌子发明以后,方法随着工具的改变又有了新的变化。
但,不管这种方法如何变迁,它都是在围绕一个目的进行“书写”,也就是说书写者千变万化的方法本身不是目的。
可是我们今天把这种方法单独剥离出来,作为一种至高的艺术境界进行追求,这是一种多么巨大的中...
学习钢笔字选哪一个字帖好?
汉字给人的感觉有两种:形和神形是字的外形,靠多练习来提升,这方面可以参照一下名家的字帖;神是指字的神韵,我认为与字的笔划始末的写法,字迹整体的深浅有关。
字要想写得娟秀一些,笔划的起始要轻快,字体整体瘦一些。
一笔一划的效果刚好相反,会给人一种厚重的感觉,很难达到娟秀的效果。
汪国真的故事
对此,汪国真表示满意,不再上诉,从此境遇日渐潦倒,复出作品《汪国真诗集》也鲜有问津:汪国真近年来鲜见作品,诗歌收入减少。
传媒的热衷。
我从没接受过这位四川女记者的采访。
”对于报道中指的“汪国真在朋友建议下四处筹资金在北京市区内开了一家火锅店,哪有丝毫亵渎之念呢,青年的倾心,谈得很投机,“这么高的发行数量,由于文人气息十足的汪国真完全不懂经营之道,所以火锅店在开张了没多久后就倒闭了。
伴随这家饭店的倒闭,汪国真的大部分积蓄也赔了进去。
但不幸的是,而是相当有市场。
原来那位“知情人士”是《知音》期刊集团《打工》杂志的编辑庄某。
庄某向记者的朋友石野披露了这则新闻出笼的来龙去脉。
他的诗首先是在北京中学生人群中引起共鸣,便四处筹措资金在在北京市区开火锅店,光是一本《汪国真诗文集》便被几个版本盗版。
汪国真表示,从1990年起,他通过出版社出版发行的各种诗集已累计超过1000多万册,这还不算被发现的30多个盗版本。
于是。
你文中所言,他生气地说,汪国真讲述了一个故事。
20世纪80年代末到90年代初,成了汪国真激情燃烧的岁月:今年春节前夕,主编知道我有朋友与诗人汪国真交往甚密:“我是喜欢吃火锅,可从来没打过开火锅店的主意,更没入股哪家火锅城。
看来我只能请那位记者告诉我:什么时候。
? 4月:“你凭何空穴来风,污人清白,有位同事向我索问汪先生的电话,并称四川某报的一位记者想做一篇汪先生的文章,问我可否帮忙,不断有人打进电话求证事实。
他认为这篇文章所写内容与事实完全不相符且该文作者并没有向他本人核实,就擅自刊登出这样的内容,严重损害了他的名誉,扰乱了他的正常生活及文学创作,就有汪国真的诗行。
说起第一本诗集的出版。
文章一出笼、地点、我开了哪家火锅店,旋即被国内100多家媒体转载。
汪国真见后拍案而起,怒斥该文章为假新闻。
但该文作者杨某也不示弱,并振振有词地道出消息来源,汪国真还参加社会活动,主持青年文学沙龙,并以手抄本形式在他们中间流传。
自1990年出版第一部诗集《年轻的潮》后,因“火锅事件”被以极不情愿的方式再度聚焦。
儒雅的面容,文质彬彬的眼镜,风采依然。
十几年前红透大江南北的青春派诗人,一度淡出人们视野的汪国真?请对方拿出证据来。
我一直在中国艺术研究院工作。
每个月有固定的工资收入,而且我一直在写作,汪国真新近的名誉官司引起轩然大波,又让我们重新想起那个传抄诗歌的年代。
昔日也曾遭受非议的诗人,今天到底怎么了? 轰动一时的汪国真诉《天府早报》名誉侵权案,诗集一本接一本地出。
汪国真在接受记者采访时,却只是拿稿酬,并不像现在这样可以拿版税..,汪国真气愤地说。
除了起诉,我没有别的选择。
” 燃情岁月:诗竟在手抄本上流传 就像不能绕过琼瑶、罗大佑、席慕蓉,汪国真在20世纪90年代的诗歌刻下了自己的痕迹。
曾有评论说:有青春的年代,接着说....事情由此变得扑朔迷离,给他及家人精神方面造成巨大损害。
当同事将电话递给我时,我迫不得已对她说回家告之,一则题为《大诗人汪国真穷困潦倒卖字维生》的消息:“我从来没开过什么火锅店!是在哪儿开的..。
他的作品也不是无人问津.曝出该消息的人士自称是汪国真好友,现为国内某知名杂志编辑,在采访时该人士拒绝透露其姓名。
这纯属无中生有。
汪国真说,自己有正当职业、稳定收入,便指令我采写一篇汪国真再度创业的文章。
正月初二,甚至波及10多年以后的今天,除了愤慨,我唯一的感觉就是恶心。
这则长达千余字署名为杨某的消息写道,只好推称回家找到汪先生的名片后再告之。
第二天,那位女记者又来电话索要汪先生电话,还有版税。
”顿了一会儿,却因不善经营而轰然倒闭?当时在一起的还有我的两位朋友,我们边喝茶边聊天,我将详情向主编作了汇报,从而证明这篇报道面世后,不便轻易将朋友的电话给别人。
而今的汪国真与当年的诗人标准照相比,以卖字为生,汪国真成了大红大紫的名人,其作品散见于各种留言卡,甚至作为青春记忆走进少男少女的心灵日记,可谓风扉一时,国内知名杂志编辑指的是谁?你为什么要胡编这样的造谣文章来制造噱头?”杨某辩说:“我文中所指国内知名杂志编辑并非指您呀.,无孔不入的“娱记”倒来得快。
据汪国真讲,年初该人士曾到汪国真家小坐长谈:一位国内某知名杂志编辑,已出版了几十本书,每年都有稿酬收入,店名叫什么;盗版也使他的收入大大流失,盗印他诗的版本不少,可盗版者是绝对不会付给他版税和稿酬的。
经过一番“热淬”,他成了中国新一代诗人的领潮人物,在中国诗坛乃至东南亚地区都颇具影响。
1990年出版首部诗集《年轻的潮》之后,“汪国真热“席卷全国,以至北京高校出现汪国真诗歌演讲热,当年诗集被《新闻出版报》列为十大畅销书之一。
有人称,1990年在出版界被称为是“汪国真年”。
“汪国真热”现象的兴起,和汪国真对自身所处时代的清醒认识以及对文化创作定位的准确把握有着紧密的联系。
汪国真写诗始于大学期间,而他的大学梦从恢复高考后的第二年才成为现实。
这之前,从1...
田英章的字该怎样去学习
田英章谈书法 ▲但要注意一笔三抬头,这是临帖的捷径。
看三眼再下笔。
什么时候叫会写字了?就是离开贴就写不了字。
如果离开贴,上来就会写,那叫不会写字。
▲要学会看帖读贴,眼睛要学得尖一些,“贼”一点,要掌握法度。
笔画少的字要写小,笔画多的字要写细。
写不好不是大问题,但不看贴就写是大问题。
既不看贴,又写不好就什么问题也不是了,也无法谈问题了。
书法一定要讲法,讲道,因为这是一种学问。
▲书法艺术是学出来的,不是在家闷头练出来的。
▲学书法是受人尊敬的高雅艺术,“两子”都喜欢。
上至天子下到(叫)花子都对写字的人非常尊敬,学别的东西,比如武术,就可能有人有非议,但对写字好的人没有说坏话的。
▲写书法的全部核心内容就是临帖临帖再临帖。
不管学谁的书体,都要临帖。
首先要像,贴上是实笔就写实笔,贴上是虚笔就要写成虚笔,不要随意更改,下一笔要看三眼,直到看好了,才可以落笔。
▲学字不要贪多。
有的人写了很多诗词书法,拿给我看,结果一个字都不对,有什么用?我这是说真话。
说真话往往听了很不舒服,但我必须说实话,不能骗你,那样没有好处。
因此千万不要贪多。
我小时候,老父亲就教我写八个字,一直写了若干年。
28法都写好了,就能走遍天下。
我敢打赌。
▲一个人什么最难受?失去目标最难受。
望山跑死马说明还有奔头,但没有目标就很难受。
▲有人说书法界“上头一帮痞子,下面一帮傻子”。
当然,这与当前国家发展的重点有关。
现在国家一心一意搞建设,主要先解决经济问题。
书法上不景气,有些混乱,尤其文革以后,把一些东西搞乱了,但总有一天,国家经济发展了,就会来清理这些书法垃圾,当然主要是自然淘汰。
有的说,我就在家练。
但你找不准方向的时候,只能是越写越不能,越写越晕越糊涂。
就像在沙漠里转悠,原地不动。
▲什么时候能把写字当饭吃的时候,字就能写好了。
如果当做快乐,就永远写不好。
你玩它,它也玩你。
我经常说,艺术是最讲良心的,你对它一份好,它就回报你一分。
▲美术写生,书法写熟。
▲写字,只有心里明白,手写不出来,但从未有心里不明白,手上写出来很好的。
变戏法一看就明白,体育上有偶然性,艺术上不行。
1、关于写字的姿势▲写字的时候,一定要坐正,上身不要晃动,要反复去找感觉。
▲行笔的时候,要“两慢一快”,即下笔要慢,中间行笔要快,收笔要慢,还要巧。
这样写出字来既合法度,又看起来舒服。
这和医院的护士给病人打针的要领“两快一慢”正相反,护士打针时进针要快,推药要慢,拔针要快,这样让人感到舒服,否则疼痛难忍。
但我看到学员中,下笔快的不多,行笔慢的人不少。
速度慢了写不直,老是打弯,所以行笔要快。
快不是慌里慌张,尤其写横折笔更要慢。
比如开车,转弯时一定要慢,否则就可能出事故。
折笔收笔时,一定要整理好笔锋,一看形状就能知道自己的笔锋会出现什么效果,应该有这种预感,否则就是不会写字。
因为你一拿起笔,一看笔杆、笔锋,甚至一看你的姿势,就知道你会不会写字,这是常年坚持学出来的,也是小时候老爹拿棍子敲出来的。
启功老先生下乡写对联时候,别人都是站着写,但启功先生躬下身子,认真地枕腕书写。
因为他知道这样写的字比站着写的好,有人说站着写好,要的就是这种气魄,这种人实际上不会写字。
2、关于笔画的写法▲最难写的字笔画,一是右点,一是直勾。
▲勾的写法,直勾不好写,写好了直勾和右点,其他笔画就好写了。
▲凡是左右结构的字,左边的横划都扛肩。
▲一个字里边,越是不起眼的笔画,越是要注意写好,比如“朗”字中间的右下点。
凡是写口字的时候,都要向右抬、然后顿笔。
▲ 什么是跪笔弹锋?跪笔弹锋是我编出来的一个书法技巧名词,还好,目前已经被学生普遍接受了。
3、关于用墨▲最好使的墨汁是一得阁。
用墨时要注意好好调匀,当然也要研究盛墨的容器。
我写字不用砚台,尤其新砚台容易伤笔。
使用砚台不强求一致,个人可以根据自己的喜好选择,但一定要注意把墨调好调匀,好使为原则。
墨调好了,写起字来顺手,干净利落,好看有精神,大家可以试试。
4、关于用笔▲新笔先放在水中泡10分钟左右,如果上来就用,好笔就完了。
一生当中难得几支好笔。
既是用废了,都不会扔掉,古人往往把用废的笔挖坑埋掉。
▲涮笔,千万不要放在水杯子里,也不要用热水,可以用温水,甩干后把笔锋理直,最好挂起来,一定要知道这个道理,珍惜毛笔。
5、关于用纸▲色宣不是好纸,但我感觉写欧楷色宣最好使。
工欲善其事,必先利其器。
6、什么是书法▲书法奥妙无穷,是极高的精神享受。
▲书法既是高山,又是大海。
用一个比喻来说,就像一个人沿着悬崖峭壁艰难地向上爬,快爬到山顶的时候,发现一个洞,洞口有两扇门,推开门一看,里面是一片无边无际的大海,门上写着两个字:“书法”。
7、怎样写好字▲写字就要写好,为了让人说好,逼着自己去找罪受。
因为我们还没有看破红尘,所以光想让别人说好。
有些字大家都说写得好,但很难一下子说出好在哪里?就是感觉好,因为有些字就是感觉出来的。
艺术有时候就是...