关于廉政的古诗词
咏 史 (唐 李商隐) 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车? 运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。
翻译:尽看前朝旧事,成功来自勤俭节约,而奢侈浪费最终会导致国破家亡。
教育国人远离奢侈,勤劳朴素,家运国运将永久兴旺。
诗人择取了一个崭新的视角来考察历史兴亡,在批判帝王淫奢昏愚足以败国亡国的同时,还对勤俭图治而最终失败的当朝皇帝文宗表示了叹惋、悲悼,其痛惜哀惋中渗透着不得其解的迷茫,包含着对历史兴败定规前所未有的质疑。
《咏史》(历览前贤国与家)代表了诗人在这方面的思考和困惑:“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕,岂得珍珠始是车?运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。
”虽然诗篇主要表达对文宗的哀惋之情,但我们还可从多个层面对其丰富的内涵予以另外的解读。
我们从这首作品流露的深切哀惋情绪中,还能读出作者对文宗勤俭贤德而失败的深深不解,对“成由勤俭破由奢”这个历史定规的质疑。
诗人虽然对自己的困惑不得其解,但这个思考质疑本身就是咏史诗历史视野的新突破;诗人无可奈何的悲叹惋惜也启示我们,单纯将道德与兴亡作因果联系的德型政治文化自身存在观念的盲区。
入京诗 (明 于谦) 绢帕蘑菇与线香, 本资民用反为殃。
清风两袖朝天去, 免碍阎罗话短长。
此诗的大意是说:蘑菇、绢帕和线香是供人们使用的,如果都被当官的拿去讨好了上司,就会给人民生活所需带来困难;自己一身清白去做京官,就不会让老百姓指戳脊梁。
于谦还将“两袖清风朝天去”这句话写成横匾,挂上自家的门楣,以示不为利禄所动。
但是,同僚并不以其为谦虚清廉,反而说他坏了官场规矩,而且是“居心叵测”。
于谦对此置若罔闻,还是没有随波逐流,言行始终如一。
从此,于谦空手入京就职这个故事广泛传开了,“两袖清风”还被引申为“品德正直清廉官员”的代名词。
书端州郡齐壁 (宋 包拯) 清心为治本,直道是身谋。
秀干终成栋,精钢不作钩。
仓充鼠雀喜,草尽狐兔愁。
史册有遗训,毋贻来者羞。
含义:这首诗充分表明了包拯廉洁奉公、刚直不阿的从政为人的道德准则,也表明了他立志做国家的栋梁、为民造福的决心。
包公不但严于律己而且制定了一条“家训”,劝诫子孙将来永远清廉。
这则家训说:“后世子孙仕宦有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中。
不从吾志,非吾子孙。
仰工刊石,竖于堂屋东壁,以诏后世。
”这则家训真是独特而严厉。
据史书记载包拯子孙如其子包绶、其孙包永年等,也都一直恪守家训,居官清廉,并且深受世人的称赞。
包拯的清正廉洁之风,到其子包绶时,也更加发扬光大了 包公所到之处,都深入体察民情,兴利除弊,为百姓做好事。
例如他知端州时,发现老百姓由于饮用江水,身体多病,他就发动群众,在端州城内打了七眼水井。
百姓改饮井水,健康状况大为改善。
包公办案公正、机智,为人正直、作官清廉,为世人,也为我所钦佩死后也更可以说是鞠躬尽瘁。
他为官清廉,爱民精神和品质也将永远被世人所传颂! 关于古代的廉政格言警句有: [清]李惺《西沤外集?冰言》:公生明,廉生威。
翻译:官员一心为公、办事公正则会心明眼亮;居官清廉则会树立威信。
[春秋]《论语?里仁》:富与贵,是人之所欲也。
不以其道得之,不居也。
翻译:财富和高官显爵,是人们都想得到的。
但对有道德的人来说,如果它们来路不正,就不要它们。
[春秋]《论语?子路》:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
翻译:当官的如果自身清正廉明,就是不发命令,老百姓也会好好干;如果自身贪邪不正,百姓何以从。
[唐]李商隐《咏史》:历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
翻译:遍观历代圣贤治国治家的经验教训,成功皆因勤俭,败亡皆因奢侈。
[宋]包拯《乞不用赃吏疏》:廉者,民之表也;贪者,民之贼也。
翻译:廉洁的官吏,是人民的表率;贪赃的官吏,是人民的盗贼。
[宋]岳飞:文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。
翻译:文官清正廉洁,武将拼死报国,这样国家就可以太平了。
[宋]朱熹:世路无如贪欲险,几人到此误平生。
翻译:世上的路没有比贪欲更险恶的,多少人都是因此误了一生。
[宋]欧阳修《五代史伶官传序》:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
翻译:忧患劳苦,可以使国家兴盛;一味贪图安逸享乐,就可以葬送自身。
另为还有: 古代“砥廉诗” 下文试对历代“砥廉诗”作简要分析。
一是咏廉。
“公生廉,明生威”,自古以来,廉政作为一种道德,一份操守,一直为人深情期待和吟咏着。
宋代歌谣《襄阳人歌》:“叶光化,丰谷城;清如水,平如衡。
”,光化县令叶康直,谷城县令丰稷,均行善政,百姓便撷取“水”、“衡”两种意象来歌颂他们的清廉、公正;明代文学家冯梦龙亦写到:“吏肃唯遵法,官清不爱钱;豪强皆敛手,百姓尽安眠。
”,同样深刻反映了百姓对清廉政治和安居乐业的渴求。
二是刺贪。
“贪”为“廉”之反,历来为人所不耻。
明代有诗:“来如猎犬去如风,收...
关于廉政的诗词
民心是镜 是贪是清? 民意是秤。
是丑是美? 口碑鉴证。
功过是非, 天地分明。
善恶终报, 民心是镜。
官场做人 民心不可欺, 法纪不可违。
善恶天地知, 良心不可昧。
报国当作为, 民苦须记心。
当为孺子牛, 官场做正人。
慎独 作恶有报应, 积德多善行。
是非天地知, 日日当自省。
廉洁民心敬, 坑民天不容。
莫为贪欲害, 坦荡一世清。
为官八点 名利淡泊一点, 民苦重心一点。
政绩淡化一点, 子孙多留一点。
钱财淡漠一点, 法纪留心一点。
交友淡雅一点, 历史多学一点。
清白 史中铭典故, 历历说祸福。
官场沉伦事, 悔恨追千古。
名利不可贪, 钱财身外物。
清白留子孙, 勤奋厉后人。
门前的嘱托 心莫贪,昧心钱。
眼莫花,婚外恋。
嘴莫馋,酒肉宴。
耳莫听,奉承言。
手莫抻,乱用权。
脚莫进,赌博间。
身莫陷,枉法案。
纪莫违,守清廉。
自吟 不贪不赌不嬉艳, 粗茶淡饭心坦然。
不违法纪严律己, 勤俭本分作奉献。
不为当官不为钱, 尽职尽责遂民愿。
为民谋利公仆责, 一世清白无遗憾。
欲贪畏 欲是坝中一汪水, 坝溃水泻难收回。
贪是笼中一猛兽, 笼开兽会把人吞。
祸莫大于纵己欲, 欲溺多少黑良心。
恶莫大于放任贪, 且看官场落马人。
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有关“廉政”的诗词有哪些?
廉夫唯重义,骏马不劳鞭 —— 唐 · 李白《赠友人三首》廉方能洁己,舒卷解随人 —— 宋 · 郭印《明复作文房四物诗因用其韵》廉公失权势,门馆有虚盈 —— 南北朝 · 沈约《冬节后至丞相第诣世子车中作》一廉官似水,三载吏无权 —— 宋 · 戴复古《送季明府赴太平粹》廉察安江甸,澄清肃海夷 —— 唐 · 白居易《叙德书情四十韵,上宣歙翟中丞》廉退风标留万口,勤劳心事入尘编 —— 宋 · 魏了翁《高开国挽诗》俸廉专母养,政简静公庭 —— 宋 · 薛师石《送谢强学主建德簿》贫汉殉财夸死权,世间廉退者差贤 —— 宋 · 刘克庄《田舍一首其一》闻君烈烈真丈夫,外视宫室呈廉隅 —— 宋 · 员兴宗《酬新安仁孝主簿》惜哉公廉质,不以儒术正 —— 宋 · 文同《盖宽饶》藏书百千帙,传世惟清廉 —— 宋 · 蔡襄《观宋中道家藏书画》赞廉推雅士,列郡重嘉宾 —— 宋 · 宋无《送陈行之之信州推官》令君一何廉,廉乃不近名 —— 宋 · 毛直方《送县尹任满》四戒从谁得,忠勤与孝廉 —— 宋 · 曹彦约《故殿撰修史李舍人挽章二首其一》郡称廉叔度,朝议管夷吾 —— 唐 · 高适《真定即事,奉赠韦使君二十八韵》参考资料 诗词名句:http://www.shicimingju.com/chaxun/shiju/%E5%BB%89...
廉政诗歌朗诵稿 需要有配乐的
视频地址:http://www.tudou.com/programs/view/QLZ3emdqAeM/bid=03&pid=01&resourceId=0_03_05_01下面是视频中的朗诵稿:廉政诗歌八首 作者:杨新民廉政诗歌----廉政断想 作者:重庆市忠县国税局 王朝清廉是一曲流行的歌音符像鸟群跳跃的五线谱廉是一首昂扬的诗意境像和风吹拂晨曦廉是一盏明亮的灯照亮了风雨中迷失方向的心廉离我们不远在我们身边与我们生活息息相关我们朝夕相处亲密依偎在她的凝视和监督下让腐败没有机会我想 廉是一种温度蕴含在每一束阳光里浸润在每一缕和风中处处照耀和抚摸我们我想 廉是一口大钟声声为清正廉洁呐喊反面案例时时在耳边回旋警醒我们把寂寞与清贫坚守沐浴在春天的微风中是廉政轻抚过我的长发行走在夏天的阳光中是廉政撑起绿荫的伞盖徘徊在秋风的凋零中是廉政飘扬枫叶的旗语迷茫在冬天的凛冽中是廉政送来结实的温暖高举执法为民的旗帜廉政是斩断以税谋私的利剑行走在为国聚财的路上廉政是畅行无阻的保护神清廉之风吹散了权力和金钱的阴霾青春的理想就会在廉中腾飞廉政之花常开不败人生的道路就会在廉中延伸...
紧急求廉政诗歌散文,要长一些的,谢谢。
老师,三年的时光已悄然过去。
也许我曾让您头痛,也许我曾让您担忧,也许我曾让您舒心,也许我曾让您骄傲……无论怎样您始终是我敬爱的老师。
也许您桃李满天下,不一定会记得我,但是我始终都会铭记您的教诲。
时光匆匆,到分手的时候我才知道我们的师生情是多么地深厚,相信我们这三年的情谊,可以浓缩成一杯茶,帮我们驱逐我们心头的..,我相信我们的情谊,能够存在我们的心里,不会因为时光而消失,海内存知己,天涯若比邻,虽然我们将来分散在天涯海角,我相信我们的情谊,就像一颗璀璨的明珠,照亮我们的心田!教师是火种,点燃了学生的心灵之火;教师是石级,承受着学生一步步踏实地向上攀登。
您像一支蜡烛,虽然细弱,但有一分热,发一分光,照亮了别人,耗尽了自己。
这无私的奉献,令人永志不忘。
您讲课的语言,悦耳像叮咚的山泉,亲切似潺潺的小溪,激越如奔泻的江流……春蚕一生没说过自诩的话,那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。
敬爱的老师,您从未在别人面前炫耀过,但那盛开的桃李,就是对您最高的评价。
您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜。
您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。
您--老师的爱,天下最伟大,最高洁。
萤火虫的可贵,在于用那盏挂在后尾的灯,专照别人;您的可敬,则在于总是给别人提供方便。
是谁把雨露撒遍大地?是谁把幼苗辛勤哺育?是您,老师,您是一位伟大的园丁!看这遍地怒放的鲜花,哪一朵上没有您的心血,老师您辛苦啦!
关于廉政文化的古诗词
《咏史》(唐·李商隐)历览前贤国与家,成由勤俭破由奢.何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车.运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇.几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华.《正气歌》(南宋·文天祥)天地有正气,杂然赋流形.下则为河岳,上则为日星.于人曰浩然,沛乎塞苍冥.皇路当清夷,含和吐明庭.时穷节乃见,一一垂丹青.在齐太史简,在晋董狐笔.在秦张良椎,在汉苏武节.为严将军头,为嵇侍中血.为张睢阳齿,为颜常山舌.或为辽东帽,清操厉冰雪.或为出师表,鬼神泣壮烈.或为渡江楫,慷慨吞胡羯.或为击贼笏,逆竖头破裂.是气所磅礴,凛烈万古存.当其贯日月,生死安足论.地维赖以立,天柱赖以尊.三纲实系命,道义为之根.嗟予遘阳九,隶也实不力.楚囚缨其冠,传车送穷北.鼎镬甘如饴,求之不可得.阴房阗鬼火,春院闭天黑.牛骥同一皂,鸡栖凤凰食.一朝蒙雾露,分作沟中瘠.如此再寒暑,百疠自辟易.嗟哉沮洳场,为我安乐国.岂有他缪巧,阴阳不能贼.顾此耿耿在,仰视浮云白.悠悠我心悲,苍天曷有极.哲人日已远,典刑在夙昔.风檐展书读,古道照颜色.看这两首能用不?...
关于“廉政”的诗词有哪些?
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车?运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。
----李商隐《咏 史》绢帕蘑菇与线香, 本资民用反为殃。
清风两袖朝天去, 免碍阎罗话短长。
----于谦《入京诗》清心为治本,直道是身谋。
秀干终成栋,精钢不作钩。
----包拯《书端州郡齐壁》公生明,廉生威。
----李惺《西沤外集?冰言》富与贵,是人之所欲也。
不以其道得之,不居也。
----《论语?里仁》其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
----《论语?子路》廉者,民之表也;贪者,民之贼也。
----包拯《乞不用赃吏疏》文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。
----岳飞《束史-岳飞传》世路无如贪欲险,几人到此误平生。
----朱熹《民航廉政读本》忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
----欧阳修《五代史伶官传序》雨过蛟龙起,风生翡翠寒,但存清白在,日日是平安。
----吉雅漠丁《题画竹为董文中赋》黄金本何物,举世相纷争;贱者可以贵,死者可以生。
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----于谦《石灰吟》薰风吹送朝天。
指何物、装添去船。
千首新诗,一轮明月,两字清廉。
----龚日升《柳梢青·二十年前》崇道德,清廉治政,应变全周。
待功成名遂,霞洞云游。
琴剑仙经为伴,蜕仙去、真上云头。
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